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[读书感悟] 《活着》读后感(标准示范)

发表时间:2022-09-19

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?小编帮大家整理了[读书感悟] 《活着》读后感(标准示范)”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

一个时代的饥荒,总会给人民生存带来巨大的压力。

傅贵是那个时代不幸的大多数中国人的缩影。它有一种无法贴墙的混乱,却需要他经历无尽的逃避和失落,为了活着一次次失去自己的底线。

他一路跑来似乎只有一个愿望,那就是活着!看着他过着猪狗不如的逃亡生活,不顾一切的跑回家,他的形象让人看着可笑又可悲。

最后他什么都熬过来了,回家了,但是亲人一个个离开了他。最后,他一个人生活,没有人类的生活。但是那又怎么样呢?

生命之所以无穷无尽,延续千年,是因为有人能用牙活下来,活几十年。

永不停息的生命就是,即使生命如此脆弱,经历了那么多沧桑,也要承受!

即使到了最后,当生活回到原来那个没有亲人,没有理由的个体,也要带着田间的麦秆,带着不屈不挠的意志生活。

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读书心得: 田忌赛马读后感(标准示范)


阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?以下是小编为大家收集整理的“读书心得: 田忌赛马读后感(标准示范)”,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

很小的时候,就听说过《田忌赛马》的故事。只是我们上小学的时候,课文中并未选入此类文章。随着对儿子学习的关注,越来越觉得现在小学语文课本的科学性和益智性。而且专门在课文中加入了中国古代传统智慧单位,民族特色浓郁,有利于增强孩子孩子的民族自豪感和荣誉感。

“以我之下驷对彼之上驷,以我之上驷对彼之下驷,以我之上驷对彼之中驷”这是孙膑的排兵布阵,也成为我国经久流传的比赛策略,在中国军事和文化领域都慈宁宫创下过许多经典战例。在这个博弈之中,遵循的是三打二胜制。只要稳赢两场,就锁定胜局。孙膑整治掌握了这一要领,只是调换了一下出场顺序,并没有更换赛马,就轻松赢得了比赛。

一件事情从不同的侧面,不同的角度去看,就会发现完全不同的结果。所谓“横看成岭侧成峰”,因此在生活和工作中,我们要学会逆向思维。有一个典型的事例,说的是一个生产牙膏的公司面向全体员工征集年度赢利策略,一名员工只说了一句话,就轻松获得了公司为此而设立的10万元奖金,那就是:把牙膏的管口扩大2毫米。就是这一句话,就胜过了其他人洋洋洒洒几万言的营销策略书,这就是逆向思维的魅力。

学会从不同的角度看问题,你会得到不同的答案;学会从不同的角度解读人生,你会得到一个智慧、豁达而又丰盈的世界。

读后感参考: 童年读书心得(标准示范)


“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?以下是小编细心准备的《读后感参考: 童年读书心得(标准示范)》,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

《童年》通过小主人公阿列克赛天真懵懂的孩童眼光,用清新自然、朴实无华的语言,向读者生动地展示了十九世纪中下叶时期俄国的社会风貌及民风民俗,真实再现了当时沙皇统治下俄国百姓野蛮、愚昧、污秽到令人窒息的黑暗生活,以及年轻一代反抗暴政、奴役,去追求自由、光明的苦难历程。

这里边的每一个人物,作者都花了心思进行刻画:如寡言少语,与周围的人格格不入的房客;为了分得财产,而不顾手足之情,大打出手的两个舅舅;除此以外,还有通过对比手法,让仁慈善良的外祖母和自私无情的外祖父的形象更深入人心,以上对人物的细致描绘,让我感觉感触颇深。

思绪万千,书中外祖父教育方式的粗暴,不正对应着部分家长的“棍棒教育”吗?孩子们表面的“听话懂事”、内心的“挣扎叛逆”不正是这类教育带来的附属品吗?这是早应该被摒弃的,但不应该是全盘否定,就如现在教师的惩戒权一般,必须有,但要有限制。

回到《童年》,在阅读前我就想起了一句话:“有些人会用童年治愈一生,而有些人却在用一生治愈童年”。针对这句话的内涵,带着未深刻理解的疑问,我开启了阅读时光……

高尔基幼年家贫,父母早亡,寄居在外祖父家。十一岁就踏入社会,为生计奔波,尝遍了人间的辛酸,码头、车站和贫民窟成了他社会“大学”的课堂。这样不幸的童年,悲惨的遭遇激起了高尔基奋斗的决心,他如饥似渴地阅读着各种文学作品,书籍成了他贫困潦倒时最知心的朋友,他便用此种写作方式来治愈着自己的童年。

对比高尔基的童年,现在孩子们的童年都活在父母的溺爱之中,大多数已经离不开电视、手机了,甚至于年纪轻轻便戴上了高度数的厚眼镜片,这是教育现象的一大可悲之处,也是科技发展带来的副作用之一。

那么该如何尽量减少这些副作用,让孩子的童年变得更可观,更加生机勃勃呢?我的答案是“真正落实双减”,而不是表面减,背地加。现在的“双减”正是素质教育的一大加速器,无人不晓,无人不知,可是真正需要受益的孩子们,其童年并没有因此变得更加五彩斑斓,家长们也没有因此变得负担轻轻,反而是加重了老师和家长的担子,因为孩子们若干年后要面对的那杆“高考”大旗依旧屹立着……

总之,《童年》里的生活值得我们深思,《童年》里的人物更值得我们去揣摩,《童年》里的教育还需要我们时刻拿出来警醒自己。

[读书感悟] 马克思《资本论》读后感(标准示范)


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?根据大家的需求,小编特意准备了“[读书感悟] 马克思《资本论》读后感(标准示范)”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

纪念马克思,就要学习马克思。无论过去、此刻和将来,我们都要认真学习他的著作,学习他的立场、观点和方法,并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。今年又是我国改革开放三十周年,这三十年改变了中国的历史进程,改变了中国人的生活和思想,中国人的衣食住行都发生了根本性的改善,这是中国历史上惠民最多的一次改革,被称为中国历史上“载入史册”的最成功的改革。

这次改革的成功,证明了中国特色社会主义旺盛的活力,证明了党的指导思想的胜利。三十年来,中国人民在中国共产党的领导下,坚持以科学的态度对待马克思主义,不断根据变化了的实际,推进党的指导思想,并用党的指导思想的最新成果,指导改革开放的实践。在全国人民热烈庆祝改革开放三十周年的时候,萧灼基教授写的《马克思传》出版,对我们学习和进一步理解马克思主义有着重要的好处。这一年,由美国次贷危机引发的金融海啸,正在向实体经济渗透,经济危机的征兆频繁出现,并向全球蔓延,给世界经济带来严重影响,这一事实,宣告新自由主义经济理论和政策已经破产。与此相反,马克思的《资本论》在西方发达国家又骤然热销,据《环球时报》20xx年11月12日的报道,20xx年《资本论》在德国柏林的销售量是前一年的3倍、1990年的100倍。在我国,改革开放以来也以前有人瞧不起这部经典著作的好处,认为《资本论》所作的分析已经过时、甚至认为改革务必摆脱马克思主义,把马克思主义视为阻挠彻底改革的“绳索”。

而此刻,西方人都重新研究《资本论》,难道我们生活在社会主义国家的中国人,能够不要马克思主义的著作了吗?

萧灼基教授写的《马克思传》与众不同,它的特色鲜明:

第一,它是一部革命传记。以马克思的革命生涯为主线,该书共有13章,按革命实践的先后顺序排列,根据实践的发展,阐述革命理论。

第二,在革命理论中突出经济理论。该书的第八章、第九章用10万字的篇幅介绍《资本论》的三部手稿和《资本论》第1―4卷的基本资料。

第三,用通俗的形式介绍深奥的理论。马克思的经济理论从抽象上升到具体,初学的读者往往感到不易理解,而萧教授采用通俗易懂的大众语言、独特的叙述方式,使复杂的理论问题深入浅出。

最新读后感: 青铜葵花读书心得(标准示范)


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。我们该如何去写作品的读后感呢?小编特意给大家整理了“最新读后感: 青铜葵花读书心得(标准示范)”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

这几天,我看了曹文轩先生的《青铜葵花》,有很多感触。这本书主要讲的是女孩葵花陪爸爸到大麦地打工,结果爸爸不小心在大麦地的湖里面淹死了,而葵花则被大麦地的一贫穷人家收养了,贫穷人家里还有个儿子,是个哑巴,名叫青铜,这本书就是讲的他们两个之间的故事。到最后,葵花被城里面的亲人给接走了,回到城里去住了。

最让我感动的,就是城里亲人要接葵花走的这一段。当时葵花被城里的市长知道后,就让村长做工作,让葵花的养父养母把葵花送到城里去生活。养父养母为了葵花,还是忍痛割爱,要把葵花送到城里去生活,接受更好的教育。

但是葵花就是不想去,她想尽一切办法不去城里生活,比如藏到别的同学家里,藏到同学家的船上。但是最终还是无能为力,她不情愿地回到了城里。看到这里,我的眼泪就要流出来了。虽然,葵花只是被领养的一个孩子,但是养父养母始终对她像亲生女儿一样,夏天家里就一顶蚊帐,养父养母把蚊帐给葵花,全家点着几根蒲棒子熏蚊子。特别是她的奶奶,对她像亲孙女一样。奶奶临死前还把自己手上的玉镯拿了下来送给葵花。可见他们全家都非常疼爱葵花,把她看做自己的家人。虽然是养父养母,但养育之恩让葵花不能忘怀。

父母的爱是无私的,就像书里说的“砸锅卖铁、端瓢要饭也得葵花上学!”真是“人间自有真情在”啊!我相信,葵花到了城里,也一定不会忘记大麦地的养父养母。

看了这个故事以后,我不由自主地想起了自己,妈妈每天下班回家要照顾妹妹,还要辅导我的学习。有时候很唠叨,让我很不耐烦,比如有一次我做数学作业,有一题我认为我是对的,但是妈妈认为是错的,我和妈妈就发生了很大的冲突,最后把妈妈气哭了,我也哭了。这本书让我感到很愧疚,妈妈这样严格的要求是为了我好,为了让我的学习成绩提高。父母对我们的爱是无私的。今后我应该体谅父母,做力所能及的家务活,照顾妹妹,长大以后报答父母的养育之恩!

[读后感借鉴] 文化苦旅读书心得(标准示范)


读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!作品读后感究竟该如何写呢?面对这些问题,小编为大家收集了“[读后感借鉴] 文化苦旅读书心得(标准示范)”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

我本不知道《文化苦旅》这部书,也不太清楚余秋雨有怎样的文学作品,直到今年在看“青歌赛”时,才知道综合素质考核的评委席上端坐着的这位外表温文尔雅内在学识渊博的学者,正是余秋雨教授。他在点评的时候,时而机智,时而沉稳,总以一种最平缓的语气款款道出事情的原委,看似漫不经心却总能引经据典,触类旁通。悠悠散发出一种让人无法抗拒的文学气质,这种文学气质如同一股强大的磁场,将我深深吸引。

我开始在网上搜索“余秋雨文章”,搜索之后首先映入眼帘的便是《文化苦旅》散文集,我怀着对作者的好奇和对文章的渴念翻开了这部书的第一页。然而仅仅是第一章《自序》,已将我彻底征服,浑厚的笔锋与奇崛的文思化为曼妙的音符飘人心间,用平缓的节奏与优美的文字裹挟着读者的精神一起,跟随作者的脚步开始漫漫旅程。

读万卷书和行万里路的互相交织,渐渐老去的身体和永恒年轻的心灵的无奈纠结,让人读后仍然回味无穷。之后的文章中,时而精细,时而朴拙,用一只生花妙笔写出了斗转星移,写出了气象万千。跟随作者的笔迹,一起走出埋葬英魂的阳关积雪,跋涉温柔清澈的沙原隐泉,到敦煌感受莫高窟的兴衰荣辱,再走过造福于世的都江堰,穿越万年清冷的白莲洞,到达柳侯祠体会柳宗元的身世起伏。然后从秀丽的三峡顺流而下,回头望去,告别神女峰上的巫山云雨,又匆匆划过了多愁善感的一角洞庭。迎来气势雄峻的庐山,送走园林优雅的白发苏州。转眼又到了让人顿起归隐之念的江南小镇,在交错的水路间欣然的徘徊。跟寂寞的天柱山打声招呼,向风雨中天一阁里的藏书虔诚朝拜。到西湖重温千年的旧梦,站于狼山之巅感叹“山鸣谷应,海阔天空”。最后终于在纠结的上海人目送下归于浩瀚。一番旅程下来,不仅被高山大岳荡涤了灵魂,也让古哲先贤的典故充实了内心。王圆箓的无知,苦行僧的幻觉,王维的豪情,柳宗元的悲愤,李冰的壮举,李白的侠气,吕洞宾的醉意,范仲淹的叹怀,陶渊明的放达,唐伯虎的不羁,沈万三的天真,王安石的执着,藏书人的担忧,苏小小的美丽,骆宾王的隐逸。这一切一切全部变成《文化苦旅》中一个个淬炼的文字,一组组精美的词语和一串串动人的句子。

然而,从《牌坊》一文开始,作者突然停下了匆忙的旅行脚步,闭目凝思,带我们走进他记忆的深处,去回忆那段虽然身心疲惫脸上却始终绽放笑容,虽然渐渐远去却经常崭新的出现在梦中的青春时代。尽管对那个大时代仍然有着抱怨与牢骚,但过去总是美好的,牌坊下老师的循循善诱,庙宇里僧人的苦行修真,冬天的老屋窗外总有一点惹眼的红色从银装的山对面缓缓走来,夜航船的船长还在风雨中航行,信客沧桑的步伐还在路途中蹒跚。朴素的文字,平凡的故事,却总在潜移默化间震颤着读者的心灵,让我即使读完之后也久久不愿离去,若有所思,沉吟良久。作者多么渴望用这支笔来抹平岁月的鸿沟,甚至渴望到,这么一位文学大师居然在回复一封湖北农村小女孩把他误认为成三十年前的那个中学生,希望互相交流作文的来信时犯了难。经过苦思冥想,仔细斟酌之后,终于写出了一封自己满意的回信,寄了过去。可岁月的沟壑又怎能如此轻易填平,当看到湖北女学生再次回信的开头是“尊敬的教授”这几个字时,相信信前的他也只能发出一声自嘲的叹息吧。

回忆了苦涩中伴着甜蜜的过往,心中不禁涌出一种忧虑,废墟中,夜雨里,少了阳春白雪般的浪漫,却透出千年历史的寂寞与厚重。时光流逝,光阴荏苒,未来充满了不安分的未知。不知马来西亚的那位小伙是否仍然热爱华语,不知那位老中医是否又一次回到家乡,不知病院中那只梅花是否如期绽放,不知自己百年之后那满屋的藏书将流往何方。在文集的最后几篇,作者反复写到了漂泊,老人,疾病甚至死亡。我想这正是中年的余秋雨在恐惧岁月对自己的侵蚀,怕自己渐渐远离文学的中心,怕自己的思想偏于一级,但无论忧虑还是恐惧,所有人都会跟随历史的车辙,向人生的终点缓缓走去!文化的苦旅已然走完,可人生的路途又将走向何方?

[读后感借鉴] 《小马过河》读书心得(标准示范)


书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人类的进步,都是与读书相伴而行的。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。怎么写作品的读后感呢?小编特意给大家整理了“[读后感借鉴] 《小马过河》读书心得(标准示范)”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

今天,我读了《小马过河》这个寓言故事。一天,老马对小马说:你把麦子驮到磨房里去磨面吧!小马出发了。一条小河挡住了它的去路,老牛说河水很浅,小松鼠说水很深。小马不知道该听谁的,回去问妈妈,妈妈说自己试试看。小马又去了,小马过了河,既不象老牛说的,又不象小松鼠说的。

读了这个故事让我懂得一个深刻的道理:不管做什么事,都不能光听别人说的,要自己动脑筋,亲自去试试看。走自己的路,让别人去说吧。

就像以前没有人敢吃螃蟹,后来有一个人吃了螃蟹,而且它的味道很好。就这样,大家都敢吃螃蟹了。 如果没有这个人去尝螃蟹,人们哪里会知道螃蟹的味道好呢!

李时珍写《本草纲目》的时候也一样,他亲自给病人看病,积累经验。还亲自试吃了很多药,终于写出了医学巨著。如果李时珍没有这样做的话,恐怕也不会有今天的《本草纲目》了。

读了《小马过河》使我明白:不能光听别人说的,要有自己的脚步。

教你写读后感: 《鲸》读书心得(标准示范)


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?小编已为您准备好了《教你写读后感: 《鲸》读书心得(标准示范)》,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

《鲸武士》根据真人真事改编,取材自中滨万次郎(1827--1898)的真实经历。历史上真实的万次郎确实经历过海难,并和四位伙伴漂流到鸟岛。他们被美国捕鲸船约翰*霍兰德号救起,船长和万次郎成为朋友,最后带着他回到美国。

万次郎在美国读了三年书,后来成为捕鲸船富兰克林号的船员,因为表现英勇而晋升为鱼叉手。他又去美国加州辛苦淘金换来旅费,和两位最初的旅伴一起回到日本。他们一上岸就被逮捕,身陷牢狱一年半,最终获释回家与亲人团聚。万次郎回家仅三天,就又被召回城里,受封为武士,以出生地赐姓“中滨”。

万次郎促进了两个原本敌对的国家互相了解,萌发了友谊。也促进了日本这个弹丸之国进一步发展。

本书就以这历史为依据编写的,真实记录万次郎种种遭遇。无论环境有多恶劣,万次郎都以一个阳光的心态挑战命运,并时刻努力学习西方先进的科学技术,孜孜以求。这正是惠特菲尔德船长欣赏他并收他为义子的原因。

万次郎在民国他乡时刻想回到祖国,思念母亲。一种浓浓的思乡之情在文中弥漫开来。多么执著的爱国情怀,即使回去很有可能被杀头,他也义无反顾地踏上了回家的征程。

万次郎14岁离开故土,22岁返回家乡,8年的时间磨砺了这个坚韧的男孩。让他不再是贫乏的渔夫而是位优雅的绅士。勇敢·正直,善良,真诚。

在万次郎回国后的日子里,他让日本不再闭关锁国,而是打开了国门,了解了世界。万次郎成为广为人知的日美亲善条约缔结的促进者。

看了这本书我的脑海里浮现出了一个坚韧勇敢,不屈不挠的正直少年的形象,万次郎的精神也激励我们,我们也要像万次郎一样勇敢,正直,忠义,自制。

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