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月度读后感精选《深度改变》读书心得2000字之一

发表时间:2022-09-25

读一本好书就像和一个高尚的人说话,读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,对于网络推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?下面是小编为大家精心推荐的“月度读后感精选《深度改变》读书心得2000字之一”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

自控力是一种有限的宝贵资源,得省着点用。一个人的自控力是有限的,生活中无法做到方方面面自控,需要我们找准目标。

找到目标的三个锦囊:

1.从核心价值观入手,让自己自觉做事

所谓的“核心价值观”就是你愿意做的,而且做的时候感觉动力满满。比如,奥巴马为了做女儿的好榜样,戒掉了烟瘾。

2.从习惯入手,让自己找到节奏感,学会自律

现在生活工作压力很大,与其培养一个新习惯,不如从本来的习惯入手,这会让改变不那么剧烈,也是“阻力最小之路”。

比如,你可以通过调整作息时间,去做一些更有意义的事情,这样可以让时间更有效。

3.找到一个群体自控环境,帮助自己自控

一个人走,走着走着就散了。一群人走,才能更长远。现在的很多社群,每天打卡,成员之间互相鼓励监督,就是通过环境的影响,实现自我控制,成为更好的自己。

关于自控与压力:

自控,也需要走中道,拥有适度的压力。自控就像弹琴,琴弦松紧适中,才能弹奏出美妙的音乐。自控力也是有代价的,集中注意力、疏解情绪克制欲望等这些活动都会耗费能量。压力过大会影响身体健康,所以自控太弱需要紧一点,自控太强需要松一点,走“中道”。

生活中,很多人过分强迫自己去做一些事情,超过了个人的自控能力,自控就会变成失控,越强迫越糟糕。正确的做法是该自控自控,该享乐享乐,一个不会享乐、放松的人,也一定做不到有效的自控。古人的“劳逸结合”“见缝插针”说的就是不要一味自控,也不要安于享乐。

精选阅读

月度读后感精选爱弥儿读书心得2000字其一


阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,我们读了作品以后,心中常有许多感想,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?下面是小编为大家整理的《月度读后感精选爱弥儿读书心得2000字其一》,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

卢梭(1712--1778)是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。卢梭的教育论著《爱弥儿》影响深远,其他著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《忏悔录》等,都在社会上激起了巨大反响。

18世纪中叶,在法国兴起了一场影响深远的思想启蒙教育运动,奏响了法国资产阶级革命的前奏曲。在这一运动中,以孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、犾德罗和爱尔维修等为代表的启蒙思想家,从不同的角度揭露并抨击了封建制度和教会统治的黑暗,提倡以理性的思想取代迷信盲从,以编纂百科全书为武器,宣扬新知识、新思想,探索建立资本主义社会思想、方法和途径,这种思想启蒙运动为自然教育思想的发展提供了理论依据,而卢梭的《爱弥儿》的问世,标志着自然教育思想的最终形成。

卢梭曾经当任过短暂的教师职务,这简短的教育实践引起了卢梭对教育问题的浓厚兴趣,从此他观察思考,遂于1762年完成了他构思20年、撰写3年的教育名著《爱弥儿》。

卢梭认为,自然教育的核心是教育必须遵循自然,顺应人的自然本性。他在《爱弥儿》开卷即写道,出自造物主的东西都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。如果你想永远按照正确的方向前进,你就要始终遵循大自然的指引。在卢梭看来,人所受的教育,来源不外三种,或受之于自然,或受之于人,或受之于事物。他认为顺应自然的教育必然也是自由的教育,因为人最重要的自然权利就是自由。卢梭声称:真正自由的人只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事情,这就是我的第一基本原理。只要把这个原理应用于儿童,就可源源得出各种教育原理。因此,他要求要尊重儿童的自由,让儿童享有充分自由活动的可能和条件,并在教学过程中采取自然的、自由的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。

卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的。他认为,人生来是自由、平等的;在自然状态下,人人都享受着这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态之后,才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理状况,他主张对儿童进行适应自然发展过程的自然教育,以培养资产阶级理性王国的新人。

卢梭的《爱弥儿》共分五卷,他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中,着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育,使儿童能自然发展。在第二卷中,他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期,缺乏思维能力,因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中,他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受,已经具有一些经验,所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中,他认为十五至二十岁的青年开始进入社会,所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中,他认为男女青年由于自然发展的需要,所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想,在教育史上无疑是个重大的进步,它对后来资产阶级教育学的发展,特别是对教育心理学的发展,提供了极可贵的启示。

我认为卢梭对不同年龄阶段的儿童的教育对于现代社会的教育有一定的引导作用。现代社会对孩子总是喜欢进行超前教育,对儿童甚至进行填鸭式教育。如今的儿童,为了打好升学的基础承受者沉重的知识学习的负担,大量练习题铺天盖地地压向他们。不少父母都望子成龙、望女成风,除了超负荷地要孩子读书、写字、计算外,还要求他们参加各种各样的课外和假期的学习班,弄得孩子们没有了自己得自由活动和爱好。这时的儿童心智还不是很健全,他们需要的是感官教育,多到大自然里去感悟人生的斑斓多彩,什么是美好的。

在《爱弥儿》中,卢梭阐明了对孩子进行自然教育的思想。卢梭的培养目标是自然的学生,从小锻炼自己,没有经常有助于人的习惯,更没有炫耀自己的习惯,也不会炫耀自己的学问,应该根据所有同他有直接关系的事物进行判断,考虑后果,分析道理。卢梭主张给孩子一定的自由和宽松的环境,在孩子出生以后不要用衣服裹紧他的身体不能动弹,孩子在母亲肚子里的时候是无拘无束的,一出生就要受到束缚是令孩子很不舒服的,不要太担心孩子会着凉,可以给他穿上宽松的衣服,让他的手脚自由活动。同时他还要去孩子不要有一点小毛病就去看医生,要让孩子经常锻炼,生病是惯出来的。这一点对中国的家长具有提醒作用,由于中国的计划生育政策,现在中国大多数的家庭都只有一个孩子,因此很多父母就视孩子为宝贝般呵护,孩子有一点小动静就着急地像热锅上的蚂蚁。为了避免孩子受伤或遭受挫折,就把自己的主观意愿强加给孩子,没有留给孩子思考的余地。中国的家长常把自己的孩子看作长不大的孩子,即使子女快要步入社会,也总是觉得孩子还处于需要被保护的孩提阶段。孰知温室里的花朵是永远长不大的,不经历风雨又怎能见彩虹呢?

自然教育还体现在对待孩子犯错误的问题上要采用自然的惩罚,行动多于口训。对于孩子的惩罚,要让她明白不是家长、老师跟他作对,而是让他体会到这是自然的惩罚,从心里接受、明白、理解那样做是不对的,以后他就不会犯同样的错误。我觉得这对于我们现行学校教育中老师处理孩子犯错误的问题上是一个很好的借鉴。尤其是现行的小孩子基本上是独生子女,很多被溺爱、娇惯着,在现今高度发达的社会,许多孩子都很早熟,比较叛逆,但依旧有着幼稚的心理,不害怕老师,甚至是故意和老师作对。在某些时候犯了错误,老师在教育时骂、打是绝对不允许和不合理的,变相的惩罚虽说是不对的,但都已经无法让学生明白他的错误,对家长的教导也成了耳边风,有时孩子明知家长和老师说的是对的,也会因为自己的叛逆情绪而抵触它。这时候作为老师不妨多动动脑筋,用自然的惩罚让学生亲自体验自己犯下的错误。我相信这样他肯定会改正。当然老师和家长也要掌握好这个度。

卢梭的这个观点常会让我联想到中学生的早恋的问题。中学生的早恋问题是一个老生常谈的话题,孩子们沉醉于甜蜜的爱情中,家长和老师则为此苦恼不已怕心智还未成熟的孩子未了所谓的爱情耽误了学习,学习会一落千丈,作为大学生的我们现在回过头想其实家长和老师的担心是不无道理的。一个人的精力是有限的,中学生在中学时代的主要任务是学习看来是很官方的话,可是的确是一句金玉良言,只是中学时代的我们不能很明白。这时即使家长和老师的劝谏或批评再多,孩子们是听不进去的。这时我认为可以向卢梭说的那样,可以先放手,让一两次考试的失败、挫败使孩子领悟什么是最重要的。家长和老师只要做监督者,适时地给予帮助就好了,这样孩子会更体悟家长和老师的良苦用心。

卢梭在文中写道我认为一个孩子的教师应该是年轻的,而且,一个聪慧的人能够多么年轻就多么年轻。如果可以的话,我希望他本人就是一个孩子,希望他能成为他的学生的伙伴,在分享他的欢乐的过程中赢得他的信任。从这句话中可以看出作为老师,无论在什么年龄阶段,虽然外表不再年轻,但在对待孩子的时候就要保持一颗年轻的心,这样才能走近孩子,从他们的心理出发,从而更有助于他们的学习。一个专制的老师是无论如何也教不好他的学生的。同时作为年轻的教师要拥有广博的知识,这就要求我们也要不断地学习,做一个真正称职的老师。在保持年轻的心态,和孩子们在一起的过程中,身为教师的我们也能学到很多东西,懂得纯真的宝贵。

身为未来的人民教师,我深知自己肩上的重责。对于《爱弥儿》,由于时间关系,有些章节我看得比较粗超,但是我着重看了一、二两章,这两章让我深深体会到做一名合格的教师是多么不容易。荀子说:师者,传道,授业,解惑也。我想一个合格的教师不仅要教育学生书本知识,基本的道德行为准则,更重要的是要从学生的角度出发,结合他们的心理年龄,用恰当的方式来教育他们。《爱弥儿》时时提醒我要注意的是,我从事的是一份高尚的职业,要以更高的要求来要求自己!

自然教育思想的核心是要求摆脱封建教育对儿童身心发展的摧残和束缚,要求教育要遵循儿童身心发展的规律,反映了资产阶级对教育的合理要求。因此,尽管其中有一些偏激与片面的地方,但在抨击传统封建教育的斗争中,发挥了巨大的革命作用。

深度工作读后感精选一篇


阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?根据大家的需求,小编特意准备了“深度工作读后感精选一篇”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

一转眼,xx年的余额不足,只剩下70天了,你还记得在年初实现的目标吗?带着这个问题,我请教过很多朋友,80%都告诉我,一半都没有实现!听到这样的答案,我都感觉意料之外,情理之中。以前,我想着是因为目标定得太高而无法实现;然而,有的人目标定得也不高,只要稍微努力一丢丢就能完成,但还是没做到,为何?其实,还有一个原因,用他们说的话就是“心静不下来”;更通俗地说,就是没有做到“深度工作”。为什么我们知道的名人会有这么高的效率,我举个例子:著名导演伍迪艾伦他一直拒绝使用电脑,习惯于手写稿,并不是因为思想落后,而是这样更好的集中精力思考;JK罗琳远离社交群体,把自己关在一个五星级酒店写出《哈利波特》来;比尔盖茨都会为自己留出一个深度思考周,远离各种干扰,专心思考公司的事情。

深度工作有什么样的好处呢?首先,专注就能产生自控力和积极的心理暗示,擅长深度工作的人,都是比较自律的,知道自己该干什么,值得干什么。其次,沉浸在深度工作中,能让我们找到愉悦感和满足感,我也有这样的体会,当我在写作的时候,就是进入了深度工作,此时此刻我是聚精会神的写,但当我写完以后,我会舒服的长叹一声,内心非常的畅快,因为又一件事情大功告成了。最后,完成深度的任务是需要深度工作的。一些事情手板眼见功夫,只要举手之劳就可以完成,那当然不用深度去做,但有不少事情,没有一点死磕的精神是难以完成的,比如对某一样高深学问的研究,如果只是肤浅的去了解,也研究不出什么名堂来。

我们都知道深度工作的重要性,但总有人会说“臣妾做不到啊!我总静不下心,有这件事情、那件事情总在困扰着我,怎么破?”首先,我们就要分析原因,才可以对症下药,什么导致我们“静不下心”?我觉得,手机就是我们的罪魁祸首!问一下自己,拿着手机的时间有多少,同时又拿着手机做什么事情?一个微信就链接了整个社交圈子,朋友圈的一举一动,都备受关注。先说被动的,微信收到一条私信,或者一条群消息,你要不要看?哪怕理性上有一百个不情愿,从本能上还是不由自主地打开。那好了,打开以后,哪怕啥也没看着,都会严重拖慢了工作的进度。被打扰了1秒钟,至少3分钟才会重新投入工作中。有个手机的广告语是“充电5分钟,通话2小时”;而受到手机信息的影响,基本上是“观看手机5分钟,影响工作2小时”。再说一下主动的影响,很多人没事干,那就翻看手机,或者是观看微信朋友圈,或者是刷抖音,或者是打游戏,或者是看肥皂剧……不论做什么,结果都是一样,就是注意力被影响,心又如何静得下来呢?

当然啦,除了手机作为社交圈,这个是外部的影响因素,更多的是受到内因的影响。首先,你不知道哪一些时间是浪费掉的,比如在写作、看书的中途,感觉到有点难度,那打开手机先刷个抖音轻松一下,然后再继续写作看书;然而,当你这么做的时候,感觉这个灵感更加难找。有时候,我们死磕的话,还有可能磕出点灵感来。更可怕的是,你还不知道分心有什么了不起,完全没有意识到其严重性,这才是最可悲的。

我们在社交圈交往,问得最多的一个问题,就是“最近忙吗?”一旦得到肯定的回答“最近很忙啊!”,通常都会得到回应“忙是好事啊,多赚点钱!”然而,果真如此吗?有不少人,只是重复的忙忙碌碌,每天忙什么?都是那些机械式的、没有营养的工作。苍蝇忙不忙碌?一直苍蝇在桌面上,我们驱赶它跑了,过了几分钟,它有飞回来,落在同样的位置。这只苍蝇忙吗?它也只是瞎折腾了一圈,仅此而已。过分的忙碌,都是为别人而忙碌,而迷惑了自己,不知道到底为了什么而忙。还有一种忙,就是“多线程”,也就是身兼好几样工作,看似很能干,但每一件事情都只是浅藏辄止,没有一件事情能够真正做好的,这样忙着有意义吗?与其广撒网做多件事情,还不如聚焦地把一件事做到极致。

面对这些干扰我们深度工作的绊脚石,应该怎么破?首先就要为自己营造一个好的工作环境。有人说,只要是在家工作,自己一个人关在家里,就一定能做到。我个人切身体会,不一定!对我而言,待在家里就是一种煎熬,尤其是下雨天不能出门的时候,会有一种“人都发霉”的感觉。对我而言,最好的工作环境,首先是在户外,家后面的公园,一个天然的大氧吧,一边深呼吸,一边写作,这样的工作效率是最高的;其次就是在咖啡馆,看到身边其他人都敲着笔记本,或者看着书,有这样的一个氛围,自然也会影响到我,效率也大大提升。

说到分心的情况,我也会有。什么情况会导致我的分心呢?因为我面对的问题有点难度,一下子也很难解决。尽管我的意志也不想去分心,但是脑袋不听使唤啊,总想找一些容易办的事情去做。什么事情容易办?就是找手机,看朋友圈收发微信等。分心不可怕,主要是要看自己工作了多长时间,如果说已经有45分钟以上,就该歇下来喝口茶这样子了。既然脑袋可以分心,那遇到什么难题都可以把它分开,拆分为一个个小问题,容易解决的问题,再用接着的时间逐个击破。高强度的工作时很累的,能量也会不断地消耗,所以要随时随地充充电。这就是我不在家里工作的原因。这里我说得比较俗的办法,就是当你累的时候,抬头看一下周边的美女,当然并不是说有啥邪念,而是看到美的东西,让自己的眼睛滋润,心灵也得到滋养,后续的工作效率也会大大的提升。

最后一点,就是有一种死磕的精神,懂得死磕的人,就很难分心。我们把放大镜对着太阳聚焦,坚持一段时间,放大镜上面的纸就会燃烧起来。我们经常说“坚持”,但是“坚持”和“死磕”是不一样的,所谓的坚持,就是在艰难的地方苦苦挣扎,“再坚持一下”;而死磕不同,就是我对一个问题带着一种好奇心,要打破砂锅问到底,不找到真相不罢休的态度。当我们有这种死磕的精神,深度工作就有了价值。

月度读后感精选初中读书心得之一


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?下面是小编为大家收集的“月度读后感精选初中读书心得之一”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

自古叶有“接天莲叶无穷碧”,花也不乏“映日荷花别样红”,秋果还“但识堆盘果实奇”,且茎“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静直”,奈何根却“根并荷花一茎香,平生遭遇实堪伤”?

此刻,我实在找不出什么文字来描摹她的身影。直也好,须也罢!她变着法的为地上养尊处优的五大营养繁殖器官提供她最虔诚的服务。

什么贮藏,支柱,攀援,气生,呼吸,水生,寄生,她如此默默无闻。

来生我若是花,请把我最美的裙裳做根的嫁妆,有道“落红不是无情物,化作春泥更护花”。

来生我若是叶,我将以最饱满的热情迎接每一次太阳的升起,以最宽广的胸怀接受雨的撞击,只为给根片刻的安宁。

来生我若是茎,我会以最挺拔的身姿,站成一道风景。

来生我若是蚯蚓,请让我用最柔弱的身体,为根开辟一片天地,来生,来生就让我是根吧,我将不再忧伤!

月度读后感精选读城南旧事读书心得400字之一


阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!您抓住了作品的哪些精髓呢?以下是小编精心整理的“月度读后感精选读城南旧事读书心得400字之一”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

林海音笔下的《城南旧事》,是美好而又平凡的,平淡的文字,却散发着浓浓的爱的气息。

《城南旧事》情节简单又有内涵,讲述了住在北京城南的一条小胡同里六岁小姑娘英子,认识了一个曾与大学生恋爱的“疯”女人秀贞。后来,秀贞与离散六年的女儿妞儿相认后,又带着妞儿去寻找爸爸,中途却因意外离世。再后来,英子的爸爸因为肺病去世。随着爸爸的离开,英子才真正地体会到了自己的责任,真正的长大了。

在这本书里,我最喜欢的文章是《惠安馆》,因为它用各种方言把“惠安馆”这个名字描写的妙趣横生。宋妈说成了“惠难馆”,妈妈说的是“灰娃馆”,爸爸却说成“飞安馆”。这些都无不体现这英子眼中的惠安馆的有趣。

同时,这也是一本充满人性的书,英子的心是纯净透明的,当大人们看不清美与丑的时候,她却能看得清。英子善良、仗义、倔强、聪明、勇敢,而这些正是我们生活中所要追寻的,不管你多大,不管你在什么位置,都不应该丢失心底的那份纯真与善良。

纯真善良的美丽童年,值得我们每一个人去品味,去珍藏。

月度读书心得精选 《西游记》读后感作文500字之一


光明给我们经验,读书给我们知识。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。那么作品读后感怎么才能写好呢?小编为大家整理了“月度读书心得精选 《西游记》读后感作文500字之一”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

《西游记》,大家都知道,是四大名著之一,一部很好的长篇小说。其中讲的是唐玄奘师徒四人的来历以及西游时所遇到的种种困难,他们四人在天庭的帮助下,终于经历了九九八十一难,到达了西天如来佛祖那里取得真经。

在这个小说中,我个人觉得是有点欠缺的。比如说:孙悟空在大闹天宫时,大家都知道,连玉帝都被打的缩了起来,而在与凡间的妖魔鬼怪对战时,都被妖魔打的落荒而逃,在天兵天将的帮助下,才化险为夷,救出了师傅,这不是矛盾吗?

再说了,孙悟空的如意金箍棒重达十万多公斤,却竟然连那些妖魔手中的兵器都打不断或是打不掉,那么这金箍棒再重也没有什么用,还不就是一般的铁棒吗?这里我觉得有些不足。

还有,这篇小说应当是赞美唐玄奘师徒四人的吧!而次次救师傅的不主要是孙悟空及其师徒们,而是天兵天将,那不是变成了赞扬天庭了吗?这不就是表错了意吗?

但是,《西游记》仍是一本好书,因为时间证明了一切,它能流传至今,其原因就是因为它是一本好书。

月度读后感精选狼国女王读书心得之一


静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!作品读后感究竟该如何写呢?下面是小编为大家收集的“月度读后感精选狼国女王读书心得之一”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

狼在我的印象中往往是又凶恶、又残忍的,可是我看了沈石溪写的《狼国女王》一书,狼在我的印象中彻底改变了,狼也有自己无奈的一面,为了生存,不得捕杀其它的动物。

这本中篇小说讲了一个动人的故事,一次虎口夺食,狼王不幸遇难,母狼紫葡萄临危受命,出任帕雅丁狼群首任女狼王,狼群命运从此改变,挺过灾难和痛苦,遭遇饥荒,紫葡萄抉择失误,狼群出师不利,大公狼小嚏惨死于野牦牛蹄下……有过危险与挣扎,深入北斗星沼泽猎杀野猪,大公狼黑三舍身开路,却身陷险境,紫葡萄舍身相救……有过无奈何坎坷,狼王威信屡遭挑衅,大公狼歪歪脖甘子上演苦肉计,力助紫葡萄,重溯狼下权威……关键时候,紫葡萄网开一面,却给对手留下一条生路。联合腕莫杀狼群,与断牙血瘤虎展开最终决战,凭借出众的胆识、魄力、仁慈与宽容,紫葡萄谱写一部荡气回肠的狼王国传奇。

这是一种多么伟大的责任感,一份多么感人的执着!与动物界的弱内强食,人们常常把身体强壮、智勇双全的视为强者。没错,这种所谓的“强者”固然是好,固然是有一定的优势。但是,坚贞、执着、责任、谦让以及爱,他们融合在一起,是否会更有凝聚力、更加坚不可摧呢?紫葡萄会用行动去证明这一切,去告诉人们王者的真面目,绝非那些坏东西,而是能用慈爱包容一切,能用实力证明自己的人。紫葡萄拥有了这些,所以它拥有了世界。

月度读后感精选红楼梦读后感2000字


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人的成长离开不开书籍营养的滋养,当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。那么该要如何写好作品读后感呢?以下是小编陆续整理的“月度读后感精选红楼梦读后感2000字”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得很小的时候就开始读《红楼梦了》,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。

可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

宝玉曾说:女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了。宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤。

虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。

读完《红楼梦》,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍《红楼梦》,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,质本洁来还洁去,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会融合,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

一个世俗之人无法明白她的思绪,尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深

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