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[推荐心得]朝花夕拾读后感想汇总(8篇)

发表时间:2022-10-21

一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,作品中的情节,读了以后让人不断地回味!此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?下面是小编为您精选的“[推荐心得]朝花夕拾读后感想汇总(8篇)”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

朝花夕拾读后感想(篇1)

还未细读此书,我便已感受到一股韵味,“朝花夕拾”这四字,透露着一些重又回味往事的诗意。但诗意听来终太过柔美,书中的十篇散文字字是铿锵的,总在那生动的嘲讽中射出些批判的犀利,鲁迅先生的浩然正气便在这黑的字中真实地体现了出来。

鲁迅的文字总以他独特的方式暗藏深刻的含义,有时让我的理解也有些犯难。《二十四孝图》这篇文章初读让我有些摸不着头脑,前半段批判反对白话的人,后半段却接连写下对《二十四孝图》的厌恶,但多次体味后方略知如此写作的目的。白话实则更象征着新的文学与知识,阻碍新事物发展的人必遭谴责,前文交待了这样的内容。《二十四孝图》宣传旧的愚孝,充满对孩童的残酷,“肉麻当有趣”,鲁迅表其厌恶,抨击此书,实则抨击旧文学、复古之说。因此,文章的前后便和谐统一了。

《朝花夕拾》中的选文是回忆性散文,我曾在鉴赏鲁迅文章的书中看过对此的详解。书中写日本学者曾指出鲁迅文中记事与事实不符,质疑文体的确立。其实回忆性散文虽源于事实,但为突出中心,也常将材料适当典型化,且鲁迅在《小引》中也写,“与实际内容或有些不同”。我便略微总结,回忆性散文取材于真实经历,但又不缺乏文学性、艺术性。我也明白了,写作需源于生活又高于生活,需突显中心。

阅读《朝花夕拾》,鲁迅先生那幽默而又有力的文字给我的心带来极大的共鸣。我感受着他为后人走出文学之路的坚实、卖力,这一刻的我不禁又潜入文字中,重品花香。

朝花夕拾读后感想(篇2)

书是人类提高的阶梯,人不能停止读书。在这个炎热的暑假,我不愿呆在室外活动,只想在空调房中休息。但这浪费了不少大好时光,所以我决定阅读下学期的名著。这两本名著都是比较趣味的——《格列佛游记》和《朝花夕拾》。我选择了后者,因为它是鲁迅先生著作的。鲁迅先生的书我也读过一些,我觉得他的作品都比较趣味,充满了童真。

《朝花夕拾》原名“旧事重提”,里面用了很多的讽刺手法。比如《从百草园到三味书屋》中,他先用鲜亮的文字记叙了百草园无忧无虑的生活,里面的各种小动物也让我们大开眼界,鲁迅在百草园的生活真是趣味呀!在写到告别百草园去三味书屋上学。他用讽刺的手法反对了三味书屋的乏味生活。在《闰土》中,鲁迅比较了他自我与闰土的童年,真是人间与地狱,当时社会的腐朽,导致老百姓从小就得受苦。而鲁迅家境不错,所以过着比较幸福的生活,但却没有闰土的乡村生活有乐趣。在以我们2世纪的现代生活与鲁迅的生活作比较了——我们冷了开暖气、热了开空调,更也无法感受到当时生活的乐趣。而其中的《二十四孝图》也让我留下了印象,原本为了培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟在孩子的心中留下了可怕的阴影。可见封建礼教毒害少年啊!

这本书中很多故事都说明了旧中国教育制度的欠缺。鲁迅先生以笔做枪,字字掷地有声,指出了旧中国的弱点。

生活在2世纪的我们,一面庆幸自我出生在祖国富强的年代,一面又得下定决心,尽我所能不让杯具重演。

在过往的日子里,祖国忍辱负重,而此刻繁荣富强的日子里,我们怎样能不为祖国努力呢?我们的祖国正在崛起啊!

朝花夕拾读后感想(篇3)

每个人都有自己的童年,在童年时光里有欢声,有笑语,有哭泣,有成长,那些片段都会留在自己的心里,成为最美好的回忆。鲁迅先生的《朝花夕拾》讲述的就是他自己的童年。

《朝花夕拾》这本散文主要讲述作者—鲁迅先生自己在童年时期和青年时期所经历的难忘的人和事。它用生动的语言真情地流露,让我们读着,能感受到作者在当时场景的记忆犹新和难以忘怀。在他的童年时光里,有些许不愉快,鲁迅先生在小的时候就是一个标新立异的人,他做的很多事情都不能得到长辈的认同。这使他有些苦恼,有些难过,但是鲁迅先生并没有感到人生的黑暗,他将这些波折,反对转化为动力,朝着自己的想法和目标努力前行,这些都写进了《朝花夕拾》,他要将自己在童年中的无奈所释放出来。

在这本书里中,令我印象深刻的是《猫,狗,鼠》这一章节。这一章所吸引我的不光是它的标题,还有精彩记述了鲁迅先生童年里与一只仇猫的叙事。有一回,旁人告诉他,他养的一只隐鼠被猫吃掉了,于是鲁迅先生就和这只猫结下了“深仇大恨”,不管走到哪里都会不由自主的“处处针对”那只仇猫。可后来才知道,原来是那旁人把自己养的隐鼠踩死了,借故推到那只无辜的猫身上了。这个故事说明鲁迅先生在童年时期的单纯和无知,跟一只猫不停的较劲,搏斗。

我们所经历的每一段时光,会有笑声,会有沮丧,会有坎坷,会有收获,它都会赋予我们成长,也会让我们回忆时,很难忘,很难忘…

朝花夕拾读后感想(篇4)

读了《朝花夕拾》,我看到了鲁迅的生活,我认识了鲁迅。

《朝花夕拾》是作者“记忆里抄出来的”,全部是写鲁迅的真实生活。作者用凝练的笔法,摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述,人物形象鲜明生动,生活气息浓厚。

《朝花夕拾》是一部回忆性散文的结集。《狗、猫、鼠》表述了作者对猫的厌恶和仇恨,《阿长与山海经》体现了作者对长妈妈的怀念,《二十四孝图》批判了封建孝道观念。还有表现封建家长制阴影的《五猖会》,描绘迷信传说中的勾魂使者的《无常》,写先生寿镜吾的《从百草园到三味书屋》……作者摄取了生活中的小细节,以小见大,写出了人物的神韵,写出了事物的本质。

作者给人们留下了一幅幅色彩鲜明,浓淡相宜的风俗画和世态画,字里行间无不渗透着作者深切的人生感悟和对中国社会生活、中国国民精神的解剖。文中记叙杂夹着议论,或讽刺,或针砭时事,或评述生活和人物。作者赋予了所记叙的生活现象和人物以新的视点,因而化腐朽为神奇,由平凡见哲理,从特殊到一般。同时,《朝花夕拾》中有深邃的感情。虽然不是抒情散文,却时时使人感到一种“热到发冷”的感情流贯于作品中,让读者读出了真情实感。

文章寥寥数笔,刻画出了不同人物的独特性格。长妈妈的淳朴善良,辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪,方正质朴的先生寿镜吾,正直、热情、诲人不倦的藤野先生,具有人情味儿的虚幻人物——鬼五常……

文章以优美的语言、深沉热烈的感情回忆了作者从儿时到辛亥革命时期的生活片段,侧面描绘了当时中国的社会景象。

《朝花夕拾》批判了封建思想,展现了儿童天真活泼、热爱自然的天性。丰富多彩的内容和具有说服力的议论,以及清新自然、朴实厚重的语言,让我觉得读起来真切感人。

朝花夕拾读后感想(篇5)

《朝花夕拾》出自大作家鲁迅之手,对于我们来说未免有些难懂。然而,不难看出,字里行间都表达着鲁迅对童年生活的留恋,散透出鲁迅童年的天真烂漫。我认为,这部《朝花夕拾》里不但文章写得好,题目也很有趣。鲁迅的童年仿佛是那“朝花”,绚烂美丽,鲁迅先生到了中年,又去“拾”那些花了,细细回想,慢慢品味,别有滋味,夕阳的映照使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。这便是“夕拾”。纵然这花上有众多的细刺,却也败不了鲁迅先生“拾花”的兴致:即使这“刺”让人对“花”有了些不愿靠近的想法。这“刺”也是鲁迅先生在书中着力写的、批判的,鲁迅先生用讽刺的手法表达了对封建旧制度、旧道德的不满与厌恶。

《从百草园到三味书屋》是这本书中我很喜欢的一篇文章,它描写了鲁迅儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活。既表现了儿时鲁迅对知识的渴望,也写出了儿童向往自由的天性。他怀念在百草园无忧无虑、自由自在、与小虫子们为伍的日子,这样的童年值得身处城市的、难以接触自然我们细细品味。油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴,鲁迅的童年像是一支大自然圆舞曲般绚丽多彩。鲁迅先生用诗一样的的笔触,舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。这篇《从百草园到三味书屋》是鲁迅甜美欢乐的回忆,同样也是是对自然的和知识的追求。

《朝花夕拾》通篇都是鲁迅先生对童年的回忆。鲁迅先生人到中年仍对童年的趣事念念不忘,也正告诉我们,我们正身处这美好的青春年华,时光一去不返,要好好珍惜,过出价值才是。

朝花夕拾读后感想(篇6)

《朝花夕拾》只是一本薄薄的回忆散文,但是细品他的人都会知道这其中却充斥着满腔愤慨之情,以及其他的那些杂文、小说集的语言锋利而尖锐。当然,在鲁迅先生的笔下,那都叫艺术,连讽刺都那么有魅力

初中的语文教材,几乎每本都有鲁迅的文章,大概多数也都选自《朝花夕拾》,琢磨久了,有时也会想,夕拾的朝花到底有什么特别之处使教研员都被它深深的吸引了呢?

酸。的确,看鲁迅的文章有点酸,那有人会问了:是什么酸?是心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓废,不写家境早已苦不苦不堪,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,这一切,都能够深切的表明,他们一家都处于水深火热揭不开锅的状态之中。然后到篇尾,父亲快不行的时候,衍太太让作者大叫父亲,却遗留给了作者的最大的遗憾。此篇感人肺腑,却又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴的童趣,就能让人感受失去已久天真和烂漫,展现了亲切柔情,给人一种似乎又搭上了独特的鲁氏桥,回到了各自美好的童年和故乡。

苦。成了名人即便是正人君子也会存在不少的仇敌他们羡慕嫉妒恨,对作者有意无意的进行攻击,这何尝不是一种苦,长妈妈、父亲的逝世是苦,和藤野先生永别是苦,作者其实是以自己的各种苦来反映这个社会的苦,不禁令人深思。

辣。鲁迅的本色。就是辛辣的笔风,自然会有他笔尖直指的人群。那句横眉冷对千夫指凛然一个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。更是在体现着那是社会的昏暗,犀利的笔锋解释这社会的一切

咸。泪水的味道就是咸的。《朝花夕拾》是本朴实感人的散文,它足以催人泪下。旧事的点点滴滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的原因,他勾起了老一辈人的多少的心酸记忆和快乐往事,也给我们这一辈人了多少的教导。它染咸的是回忆,溅起的是新生代的奋起

朝花夕拾读后感想(篇7)

在这两个月的暑假中,我读过了许多课外书。其中一本就是《朝花夕拾》。

这本《朝花夕拾》可以说是鲁迅有代表意义的散文集之一,比较完整到记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。在回忆往事的基础上,鲁迅对当时的社会现象进行了猛烈的抨击,使它具有极强的现实针对性。我们还可以从这些文章中透视清末明初的生活画面,了解当时的社会面貌,是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这本散文集,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录读下去细细品味下去……鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,宛如小桥流水,沁人心脾。它真实地记录了鲁迅从幼年时期到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末明初的风俗画面。

鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗、政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上相对比较幸福的生活,

但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪,与鲁迅生活的时代相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,我们有暖气,不用在下雪天受冻,我们有空调,不用在大热天流汗;我们可以吃到很多鲁迅那个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。

《朝花夕拾》的原名叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。放开心去看,你会在这本书里看到另一个世界,而这个世界只属于那时候鲁迅一个人的。让我们敞开心扉,去体会体会。

朝花夕拾读后感想(篇8)

《朝花夕拾》是鲁迅先生在1927年完成的唯一一部回忆性散文集,是鲁迅先生回忆童年,少午和青年时期中不同生活经历体验的文学。

《朝花夕拾》里作者鲁迅先生用夹叙夹议的方法,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之晴,同时对旧势力、旧文化进行了嘲讽抒击。

《朝花夕拾》共有十篇:《狗·猫·鼠》、《山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《锁记》、《藤野先生》、《范爱农》。

《狗·猫·鼠》通过对猫和鼠的一些秉性行为的描写来比喻所谓“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。

《五猖会》对旧的教育制度和教育方法的抨击,表达了作者对此的厌恶之情。

《无常》描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。

《二十四孝图》批评封建孝道的虚伪和残酷。

《父亲的病》揭露庸药害人对封建孝道的不认同。

《锁记》介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事。

《朝花夕拾》告诉了我们许多道理。

人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能尝出真味道,我们应该从失败中,从成功中,从生活中品味出人生的哲理。

人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:“有饥饿的人一定消化好,有紧迫感的人一定效率高,有危机的人一定会进步快。”

读《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦。和鲁迅一起热爱自然,向往自由。人生苦短,需要放慢脚步,好好享受沿途的风景。也需要安之若素,需要平常心对待,不要被世间其他的诱惑或者欲望所迷惑。重读经典,感悟社会的变迁,体味人生百态,展望未来,珍惜当下。社会在发展,有无数的仁人志士奉献了自己的应有的价值,遵循社会发展的规律,砥砺前行。

作为新时代的学生,坚持“各美其美”的原则,努力学习科学文化知识,培养自身健康的身体素养、心理健康素质和思想道德素质。脚踏实地,一步一个脚印,秉持务实的作风。一方面,追求进步,努力学习科学文化知识,树立创新意识,敢于自我否定,勇于自我发展,不破不立,要有革命批判的思维,要敢于发现新问题,寻找新思路,解决新问题,不断推动事物的发展。“日日新,苟日新”。适应社会改革发展的趋势,不断实现自身对美好生活的向往。另一方面,学习中国优秀的传统美德,将优秀的传统文化赋予时代精神的新内涵。在继承的基础上实现发展,进而推动社会实践的发展。“孝”,是中华民族历久弥新的结晶。现在,很多孩子长期生长于温室之中,没有经历风霜雨雪的摧残,体会不到生活的艰辛。生活的安逸导致了大多数丧失独立生活的能力。如何敬“孝”?不是简单的物质上的满足,更多的是精神上的抚慰。每天放学回家见到父母是否向父母问好?是否能在工作之余发个短信或者打个电话?或者能利用空闲时间陪父母一起做家务?能否抽时间陪父母聊聊天?其实,我们能做的有很多,不需要惊天动地,只需要入情入理。不需要花枝招展,只要简单朴素真诚。

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