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人间失格读后感基础版

发表时间:2022-11-21

开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。人的成长离开不开书籍营养的滋养,阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?以下是小编精心整理的“人间失格读后感基础版”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

我读《人间失格》是因为据说这是一部接近太宰治遗书的作品(或者更像是自传?)。提到日本著名作家芥川——龙之介自杀;川端康成自杀了;三岛由纪夫,自杀;太宰治,自杀。真的让我感到一种奇怪的好奇,好奇他们最后时刻会怎么死,好奇他们的状态,真的是必须死的状态吗?

我记得有人说过,疯子和作家的区别在于,疯子把自己的所见所想说出来,作家写下来。《人间失格》中的叶藏最后被送进了疯人院,似乎在验证这一点。

真是疯了。

我最喜欢的一段是叶藏玩反义词游戏的那段。黑的反义词是白,白的反义词是红,红的反义词是黑,花的反义词是蜂,恶的反义词是善,光的反义词是黑暗。叶藏说是刑,罪与罚,水火不相容,冰与炭不同。

难以置信,但完全可以接受,感觉仿佛一扇通往新世界的大门瞬间打开了。但是,我害怕如果我太认同他,也许有一天我也会走上和他一样的路。

偏偏我忍不住赞叹叶藏的各种反应。

对于叶藏,一开始我以为他是一个恶毒的反社会人格的人,但是看了之后觉得他只是一个极度麻木,极度敏感的人,对这个世界没有太多的期待,反而自卑,厌世,懦弱。就像太宰治的笔名一样,他自称“大赛”,认为自己“很坏”。

文字里有一种压抑的气息,仿佛在黑夜里用白骨铺路,鲜红的血液像指路的明灯一样流淌,灰色的雾气萦绕在田野里,鬼字在雾里啁啾。我不敢说话,问我在哪里,不敢反抗。我只是像炼狱和烟雾一样看着这个世界。业障烧到了我的脚下,我接受了自己的命运。如果绿脸男是男的,那我不配做男的,但那是我的错吗?是我的错吗?正确虽然我没有绿牙,但我也有罪。如果没有解决办法,我会掉在鼻子里。

所以,没有解决办法。叶躲在疯人院里,淹死了。

这里有一种奇怪的美。一种极度的悲哀问道。据说太宰治在这个世界上看到了太多的丑陋,最终无法忍受。恐怕不仅丑,甚至美。知道的太多会让人难过。知识越多越害怕,我是这么想的。

人一出生就处在一个没有知识的世界。这里没有光,只有黑暗。但是这时,人们看不见黑暗,因为他们不知道光是什么。这样他就不会对无边的黑暗感到恐慌。

通过学习,人们获得知识。就像人在黑暗中看到光明。一开始,他很激动。他会尽最大努力扩大光的范围,让它变得更强。这时候他很开心,因为他觉得生活中有光,他很满足。

但很快,他就会觉得有问题。光明出现了,让他意识到了黑暗。黑暗是无限的,就像我们的无知是无限的,光明是有限的,就像我们能掌握知识一样。人们此刻会感到不安。

然后光束扩大,人们会发现随着光程的扩大,他能看到的暗程也增加了——,可以比作一个圆。圆面积越大,周长越大。

如果他继续这样下去,他会被无尽的黑暗震惊,然后颤抖,然后咆哮,然后歇斯底里。

那该如何是好?

即使是为了美好而去,也必将看见黑暗,这就是人间。面向阳光,背生骷髅,这就是人间。

延伸阅读

读后感精选: 人间失格读后感模板


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。我们该如何去写作品的读后感呢?下面是小编为大家精心推荐的“读后感精选: 人间失格读后感模板”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

我有抑郁症,所以就去死一死,没什么重要的原因,大家不必在意我的离开。拜拜啦。——走饭

你知道的,就是有人可以这样轻松自然的谈论死亡,仿佛在谈论一日三餐、周末旅行。

生存并且不厌恶自己,并不是人人都有的能力,痛苦这种东西,与生具来根植于一些人的心里。生而为人,我很抱歉。

1948年,太宰治写下《人间失格》后便跳河_,《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说,故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个“边缘人”,他性格敏感且脆弱,与女友相携自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆_罪而锒铛入狱;他思想反动,参加非法的右翼社团;他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻,却因为歹人玷污了他的妻子,致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒,不时寻找短见。后来,大庭叶藏被送进了精神病院,抛弃了整个世界,然而却也可怜地被世界抛弃。

其实我们大多数人,都并不知道来到这个世界的好处何在,但有些人在发奋中奋斗中寻找生命的好处,有些人却从很早就开始正因迷茫而放下,我不知道是上天怎样的安排,令这个原本富有才华的男生,这个临死但是才38岁的男生的一生竟是如此悲怆?好在最后,他最后自己做了一回主,跳河身亡,生而为人,他很抱歉,但是死去的太宰治并不知道,他会对更多的人抱歉,总是说是最不负责的选择,就算是在宗教里面,灵魂也是无法解脱的,而这些,不知道太宰治是否知道,他的灵魂又是否能够逃脱那纵身跃下的冰河,每一世的功课总要做完,没有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留级的悲哀吧。

这是一个暴露负能量会被咪蒙小姐骂翻的时代,我们太需要显现自己痴迷于读书旅行健身的政治正确了,没有人敢像《人间失格》一样,把阴暗的自己撕碎了给别人看。可是如果你像我一样,在凌晨三点和太宰治来一次精神碰撞,那么你不愿意再佯装幸福。谈到人生的真实状态,我在本书里也找到了最恰如其分的一句描述:

现在的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。

只是一个谈不上幸与不幸的存在罢了。何为生活?

昨夜,美酒入喉,我心欢畅。今朝,酒冷香落,徒留荒凉。

[读书心得分享] 《人间失格》读后感范文网页版


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看完有一段时间了,很多共鸣,想写点什么,又表达不出来。

太宰文学是“青春文学”,亦是“弱者文学”,应是因为其作品甚至其人的迷惘挣扎痛苦却不妥协,是少年人才会有的烦恼吧,而正是因为敏锐聪慧看穿一切仍不妥协,导致其成为“人间失格者”,也就是世间弱者,最终选择自杀放弃挣扎。

五一假期时与朋友相处,聊起这本书动情地翻至打动我的第一个章节,朗读勾画出的语句给她听“双方相互欺骗,却又颇为神奇地毫发不伤,相安无事,好像没有察觉到彼此在欺骗似的——这种显得干净利落而又纯洁开朗的不信任案例,在人类生活中可谓比比皆是。不过,我对相互欺骗这类事并没有太大的兴趣。”讲作者如此简练精准的用几个词语刻画出人际关系的真相令人击掌,然而朋友却并无相同感受,认为我会共鸣是因为工作人事颇为复杂之故。可明明,几乎在所有的与人相处中,包括至亲,我都会不定时有这样的感受啊。

译者在序言里说道:“在现代,一旦试图富有试验性地、忠实于自我地生活下午,就很有可能遭到社会的疏远和异化,成为‘人间失格者’”。应是很好的诠释了人间失格,而我很多时候感觉不适的来源也大都是人际交往中的失格,时至今日,年近不惑,依然不愿眼睁睁看着自己妥协越来越多背离越来越远,所以,总想离开,只在可以释放本性的二人世界里躲起来再不出来。很多时候,在与人相处时感到难熬麻烦处理不来时,总会想起太宰的那句:“生而为人,对不起。”不过还是幸运,至亲不曾给我的充分在身边人这里得到很多,所以不曾起悲观念头。

月度读书心得精选 人间失格读后感范文


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从小像个小丑一样舍去自己、用怪诞的行为与言语向他人献媚一般地搞笑、在他们的笑声中綦切地找到自己的价值一样,重复着无意义行为的叶藏。

十分自卑,同时又十分自大;他自卑到以为自己一旦揭开丑角的面具就会被这世界抛弃,却又自大到对那随时可能抛弃自己的世界嗤之以鼻。

一个人从充满希望到绝望再到捡回希望最后回归绝望的一生

叶藏的悲剧来源于他过于感性敏感的性格和那个讨厌的时代,即便在世界的恶意与身为异类的压力交织出的悲剧中,叶藏也努力地尝试过融入这个世界,他的的确确想过好好地活着。

我们在某种时段都当过叶藏。

所以要学会保护自己呀,可以看透,但是不要亲身经历,不要对人有太多期待,就算深处地狱,也要自己走出一条道。至于手中的牌,自己去争取。

不要丧失自我,时刻知道自己想要什么,而不是成为别人的附庸,也不要对人有期待

经典语录:

1.人世间"摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

2.生而为人,对不起。

3.“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

4.所谓世人,不就是你吗?

5.我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

6.因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

7.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

8.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

9.我想到了一个招数,那就是扮演滑稽的角色来逗笑。这是我对人类最后的求爱。

10.“我们认识的叶藏,又直率又乖巧,要是不那么喝酒的话,不,即使是喝酒……也还是个像神一样的好孩子呢。”

11.我问神,不抵抗难道是一种罪么。

[热搜读后感] 《人间失格》读后感一篇


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“生而为人,我感到很抱歉。”很抱歉未能给交往中的人带来舒适的体验,很抱歉自己独立的思想难以苟同于众,很抱歉没能活出众人价值观所趋向的生活。从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,最后的最后,大庭叶藏平静、释然地走完了他悲剧的一生。而在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为他自己划下最后的句点。

《人间失格》一文的主人公大庭叶藏,生于一个家风严谨的日本家族,从小他便发现自己跟其他人不一样。他不知道人为什么活着,他的幸福观和世人的风马牛不相及。从此,主人公走上了一条通过“扮丑”逗笑周围人来完成“自我救赎”的道路。然而面具一旦戴上,叶藏再也摘不下来,他必须收起自己所有的意愿,去当家人、仆人以及同学的笑料。然而假的永远真不了,颤栗度过初中后,认识同为画画的学生堀木。后来一步步跟着堀木堕落,因为整天戴着面具做人太辛苦了,所以叶藏不得不用酒精麻醉自己,用女人安抚自己。叶藏是如此与这个虚伪的世界格格不入,他正深处在人间的地狱中。正如后记老板娘所说的:我认识的小叶非常坦率,也十分机灵。要是他不喝酒的话……不,就算是他喝了酒,也依然是个像神一样的好孩子。

叶藏既是一个无赖,又是一个“像神一样纯正的好孩子”。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式,表现出了超然物外的人生态度,对于今天的读者,他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。但透过滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后,我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”,以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。

《人间失格》这本书的可怕之处在于“代入感”。作者明明是在诉说自己的痛苦,可几乎每个读者都能在这本书中找到自己的影子。更为可怕的是,这本书在挖出了你心底那个阴影之后并不会帮你净化。它不会做任何事情,你要如何消化这种情绪,全靠自己。太宰治说的是自己的故事,揪的却是读者的心。

太宰治不幸的一生令人叹息,但在叹息与感伤过后,作为读者的我们在产生共鸣与疼痛感的同时也要进行更深层次的思考:在了解阳光背后的阴影之后,我们是否能更勇敢的拥抱光明?

做人很难,这是我们成长过程中不断开始认清的一个道理。正因为做真正的人很难,客观的因素和来自每个人主观自私与懒惰的主观因素,很多人选择了放弃---在特定环境下的个体尤其容易选择合理的借口放弃。然而做人的确很难,正因为如此的不如意,走下去的勇者不更令人钦佩?或许我们一无所获,但我们迎着光往前的那些日子,总受到了阳光带来的温暖。

有时候正是因为我们掌握着随时离场的权利,才会珍惜活下去、拥抱光明的机会。因为已经放弃的时日,永远不会再有机会挣扎,永远不会离幸福和光明更进一步。世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清了生活的真相后,仍然热爱生活。

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