一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？以下是小编陆续整理的“[读后感借鉴] 生物的入侵者读后感之四”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
千万年来，海洋、山脉、河流和沙漠为物种和生态系统的演变提供了天然的隔离屏障。然而近几百年间，随着全球一体化的进程，这些屏障渐渐失去它们应有的作用，外来物种们借助人类的帮助，远涉重洋到达新的生境和栖息地，繁衍扩散，但是，它们到底是朋友还是敌人？
深圳西南海面上的内伶仃岛，植物杀手薇甘菊在迅速蔓延，已成不可阻挡之势。往日浓阴蔽日、绿树摇曳的岛上，长满了薇甘菊。它们宛如一张张巨网，黑压压地笼罩在美丽的荔枝树、芭蕉树、相思树上。树木因为沐浴不到阳光而无声无息地死去，鲜花和绿草因为呼吸不到新鲜的空气而枯萎，岛上的土地正蜕变成荒原，素有植物天堂美誉的内伶仃岛，可能会被薇甘菊毁于一旦。
这个令人恐怖的植物杀手原产于中、南美洲。80年代，薇甘菊传到东南亚，给种植香蕉、茶叶、可可、水稻等经济作物的农民造成了不可估量的损失。90年代初，薇甘菊的魔脚踏上了我国海南岛的土地。几年后到达了深圳，在深圳宝安一片4000亩的人工山林里，几乎80%的山林遭到了薇甘菊的蹂躏。一些杉树林已被薇甘菊封杀，一些山顶已被薇甘菊完全覆盖。
食人鲳，它们撕扯猎物的景象不知让多少人心惊胆战，号称水中狼族。 在中国本土并没有这种鱼，海洋馆的负责人介绍道，食人鲳原产于南美洲亚马孙河流域，在我国的自然界中没有天敌。体质强壮、对水质要求不严格的食人鲳，在我国南方广大地区很容易找到适宜繁殖生长的水体，一旦流入自然水域，必将打破现有的生物链，威胁土着鱼类的生存，就如同侵略者入侵一样，对生态的破坏不堪设想。
或许大家并不知道，小龙虾就是入侵物种。小龙虾，学名叫克氏原螯虾，原产于墨西哥，后向北美扩散，给美国五大湖泊的渔业生产和堤坝造成了极大威胁。上世纪20至30年代经日本进入我国南京地区，随后在江浙一带迅速繁衍，对当地的鱼类、甲壳类、水生植物极具威胁。它们会在水稻田堤坝上挖洞筑穴，现在小龙虾已经在洞庭湖大量繁殖，威胁到堤坝设施。曾经活跃在人们餐桌上的福寿螺、白玉蜗牛在初期都是作为高蛋白食物引入并在我国大力推广的，然而由于市场原因，被大量遗弃或逃逸，现在已经侵入到农田和自然系统，成为农作物、蔬菜和生态系统的有害生物。
原来，外来入侵种已经到了我们的嘴巴前面。而且，除农业、林业、渔业中已被作为病虫害治理的美洲斑潜蝇、松材线虫、美国白蛾等等之外，即使在我国许多繁华都市的小区、路旁、沟边、荒地、园圃、操场、草坪等容易被人们忽略的地方，也早已成为入侵杂草的天堂。婆婆纳、苘麻、蔓陀罗、反枝苋，甚至还包括令美国人闻风色变的三裂叶豚草都随处可见。
关于外来种造成的直接经济损失，我国也有初步的统计报告。列举数字是枯燥的，但我们还是不得不仔细阅读以下统计报告：保守的估计，松材线虫、湿地松粉蚧、松突圆蚧、美国白蛾、松干蚧等森林入侵害虫严重发生与危害的面积在我国每年已达150万公顷左右。水稻象甲、美洲斑潜蝇、马铃薯甲虫、非洲大蜗牛等农业入侵害虫近年来每年严重发生的面积达到140万至160万公顷。每年由外来种造成的农林经济损失达574亿元人民币，仅对美洲斑潜蝇一项的防治费用，就需4.5亿元，每年打捞水葫芦的费用需要5-10亿元以上。
生物入侵是世界难题。据统计，美国、印度、南非外来生物入侵造成的损失每年分别高达1500亿美元、1300亿美元和800亿美元。解焱博士认为这些都只是保守的估计，还不足以包括那些无法计算的隐性损失，比如外来生物导致本地生物物种的灭绝、生物多样性减少以及由于改变环境景观带来的美学价值的丧失。
其实，我国也有一些生物进入其他地区，成为别处的入侵物种。比如葛藤，作为一种药材引入美国，然而到了美国后却大量滋生，对当地生态环境造成重大影响。再比如青鱼，在中国只不过是一种普通的肉食性鱼类，然而不慎传到美国，已成为美国渔业大害，当地政府甚至出价100美元一条悬赏捕捉青鱼。
入侵物种还能直接威胁人类健康 。麻疹、天花、淋巴腺鼠疫以及艾滋病都可以成为入侵疾病。人类对热带雨林地区的开垦，为更多的病毒入侵提供了新的机会，其中包括那些以前只在野生动物身上携带的病毒，比如多年前袭击刚果等地的埃博拉病毒。前面提到的三裂叶豚草，它的花粉是引起人类花粉过敏的主要病原物，可导致枯草热症，在美国约有20%的人受花粉过敏症的侵扰。我国国内虽然还没有大量的报道，但在国外的许多华人到美国后一两年内就会出现花粉症的症状。目前豚草已分布在东北、华北、华东、华中地区的15个省市，如果一旦大面积爆发，后果不堪设想。
所有这些，都是生物入侵惹的祸。它们的危害之大已远远超出人们的想象，以致有人称它为整个生态系统的癌变
所以，我们也因该大力宣传这件事情的严峻了，不能总抱着一副事不关己的态度了。马上行动起来吧。
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热门读后感: 孤独者读后感之五
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？根据大家的需求，小编特意准备了“热门读后感: 孤独者读后感之五”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
《孤独者》是一个独战多数的孤独者的悲剧。魏连殳常说家庭应该破坏，乐于接待失业、失意的人，认为孩子总是好的，将老屋无限期地租给女工住，爱发没有顾忌的议论，可见不乏进化论、人道主义、个性主义的思想及民主、自由的新观念，是个敢于独战多数的具有五四新时代精神的新青年，对于闭塞、停滞、守旧、自私、愚昧而且容不得异类的一般大众而言，他确乎是个异类。魏连殳的思想、个性与强大而守旧的环境的冲突，决定了他孤独者的悲剧的命运。通过魏连殳的故事，鲁迅在小说中展开了现代受到传统中国围困的主题，其提出的现代知识分子的历史命运与道路的主题，在中国现代思想史、小说史上具有开创意义。
送殓一场表现了魏连殳独战多数的丰采。族人排好了阵势，村人们兴奋地等待两面的争斗，可是魏连殳一句都可以的，便以无戏可看向看客们复了仇。虽然复仇，被那些呆滞、冷漠、麻木的群包围着，其内心是痛苦、孤独的。鲁迅小说中曾经反复写过孤独的个体被麻木的群围困的场面：路人向狂人射出吃人的目光，黑暗中看客们伸长了如同鸭颈般的脖子品味夏瑜的就义，咸享酒店的长衫客与短衣帮合力赏鉴孔乙己的尴尬、颓唐，鲁镇的人们用研究的眼色盯着祥林嫂额上耻辱的记号的伤疤，（它们都是鲁迅在日本仙台学习时幻灯片事件经验的纷繁多样的表现，参见《呐喊？自序》、《朝花夕拾？藤野先生》）。这些眼睛对于被围困个体意味着什么？鲁迅在小说中曾写过懵懵懂懂的阿Q和复仇者眉间尺对于看客们眼睛的感受。在阿Q，它比又凶又怯远远地穿透了他的皮肉的狼的眼睛更可怕，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不远不近地跟他走。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。对于眉间尺，遇到这样的敌人，真是怒不得，笑不得，只觉得无聊，却又脱身不得，置身于此的魏连殳的感受则二者兼而有之，如同置身无物之阵、荒原，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。孤独导致悲伤，却并不必然就失败。
他有所希望（孩子总是好的，他们全是天真我以为中国的可以希望，只在这一点。），有所眷顾（还有人愿意我活几天），有所为（喜欢发表文章，发些没有顾忌的议论）。他有韧的精神，他愿意为此求乞，为此冻馁，为此寂寞，为此辛苦。然而，不久，愿意他活几天的已被敌人诱杀了，对于孩子的信心也动摇（一个很小的小孩，指着我道：杀！他还不很能走路），而且他被解职了。活的意义、的价值、的条件均已失去，这是内外双重的压迫。生命已经没有意义。我自己也觉得不配活下去；别人呢？也不配的。为爱、为希望而活既不可得，乃为恨而活。偏要为不愿意我活下去的人们而活下去―――躬行先前所憎恶，所反对的一切，以自己的生命向社会进行复仇。魏连殳的悲剧不在于他的死，也不在于他的失业，他的悲剧在于生命意义的丧失。生命已经无处立足，死亡就不是悲哀，死亡只是他自由地使用生命进行复仇的盛典――为了恨！然而这样的复仇除了啃啮自己的心――目睹自己的腐烂――之外，于大众的愚昧、于社会的守旧、于旧势力无损丝毫。倒是那戴着肩章不妥贴地躺着的带着一柄纸糊的指挥刀的尸体，对于主人公不啻是个讽刺，人物的尴尬结局显示了作者对于其人生道路的冷峻态度。小说的深刻之处还在于，这是一个几乎无事的悲剧，这也是向来如此的，S城人倒并非这一回特别恶。并没有特别的人、特别的事件、特别的迫害，围困是由无主名的日常性的社会生活环境完成的，如此，小说显示了社会改造的艰巨性。
小说如一首诗，具有峻峭幽深的艺术风格。小说中的人物我既是叙述者，也是一个与魏连殳在精神、气质上颇有相通之处的人物，他们仿佛是精神上的孪生者，然而他与魏连殳的取向颇有差异，他不信进化论，对魏连殳的多疑，看得人们太坏也不以为然。他对魏连殳是牵挂的，但又会不由自主地在内心对于魏连殳的我还得活几天！的声音冷峭地反问为什么呢？。
这两个人物其实可以看作双重性对偶式主人公，他们的关系正是一种论争性关系，它是鲁迅对于中国传统小说中正副人物分身法的创造性运用。众所周知，无论是魏连殳还是人物我都带有鲁迅自己的思想情感的某些特征，鲁迅运用这一独特的方法表现了他对于孤独的知识者的命运的复杂情思。
[读后感借鉴] 小草和大树读后感之四
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？下面是小编为大家精心推荐的“[读后感借鉴] 小草和大树读后感之四”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
保护环境，人人有责！如今，地球妈妈已经没有以往的生机了！为什么？就是因为人们！
读了《小草和大树》这篇文章，我深有感悟，是呀！人们到处扔垃圾，还有工厂里排出来的污水流到哪里那里就遭殃，小河里的鱼全都死了，工厂上的烟囱，不停的向空中喷烟吐雾，污染了大气，树林中，伐木工人砍下一棵又一颗的大树，绿色逐渐减少，黄色快速蔓延，不少动物失去了家。
地球妈妈愤怒了！她掀起滔天的巨浪，淹没人们的家，她刮出强劲的风，沙尘暴来了！她引出了泥石流，使河流决口，改道……，但是，人们丝毫没有动摇，仍然是我行我素。但是我相信懂得保护环境的人也不少。他们会种出防风林，他们会将沙漠变成绿州他们会停止污水、烟雾的排放，会使我们的地球重拾生机，让绿色随处不在！
我期待着这一天！
[读后感借鉴] 《西游记》读后感：读后感900字之四
读一本好书就像和一个高尚的人说话，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。我们读了作品以后，心中常有许多感想，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面是小编为大家精心推荐的“[读后感借鉴] 《西游记》读后感：读后感900字之四”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
很小的时候，爸爸就陪我看过电视剧《西游记》，印象非常深刻。今年寒假，学校号召同学们放下手机，爱上阅读，《西游记》是老师向我们推荐的必读书目，这是我这个假期阅读的第一本书，它，是四大名著之一，受到大家一致好评。书中讲述了唐僧师徒四人一路西天取经，斩妖除魔，帮助他人的故事。
主要内容大概就是这样的唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人西天取经，他们师徒四人齐心协力，保护唐僧不被妖怪吃掉，确保他们师父成功抵达并取得真经，他们师徒四人沿途共遇到九九八十一难，一路上，降妖伏魔，帮助他人化险为夷。后来，成功到达西天取得真经的故事。
孙悟空的这一种精神值得我们学习并发扬，他这一种勇往直前，坚持到底的精神我们也应该拥有，我们不能像以前一样软弱，我们要好好努力学习，相信坚持就是成功，坚持就能战胜一切的道理。
那就像牛顿一样，都知道牛顿这一个名字，他可是一个伟大的发明家，他发明了电灯，曾经经历过无数的失败与挫折，但是他还是一直坚持下去，做了几百次，几千次的实验，一次又一次地失败，又一次一次地重新做，他始终没有放弃，坚信着自己一定可以成功，他不断地实验不断地吸取教训，终于，功夫不负有心人！，他还是成功了！成功地完成了实验并制作出了电灯。这个故事给了我很大的启发，还记得上一次，考英语九单元测试，英语可是我最拿手的一个科目，我满怀信心地拿起黑笔，用脑袋快速地思考着，想到一个就写一个，非常地自信！我在脑子中拼写这么些个单词，把它们连成一句话，当我做完前面些的题目之后，发现最后一道题有一点点儿记不清楚了，我有点儿焦急，我在脑海深处不断地寻找，可还是没找到卷子发下来后，就因为这个扣了我四分，唉！本应该是满分的，可是，竟然出现了一点儿意外，但这次，我并不灰心，我知道，孙悟空，牛顿他们经过了这么多的困难都没有放弃，我，又有什么理由因这个小挫折而放弃了。在下一次小考的时候，我一定要坚持，加油！坚持就是胜利，只要永远不放弃，坚持下去，总会成功的。努力会有回报。
因为读了这一本名著，我懂得了很多，我一定得把这些知道的，理解到的知识全部记下来，坚持就是胜利！我相信这一句话，我定要努力，坚持！
[读后感借鉴] 《三打白骨精》读后感之四
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编细心准备的《[读后感借鉴] 《三打白骨精》读后感之四》，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
文章讲的是在唐僧西天取经的路上，他们到了一个叫白虎岭的地方，遇到了白骨精。白骨精为了吃到唐僧肉，分别变成了小姑娘、老婆婆、老公公来骗唐僧，但每次都被孙悟空的火眼金睛识破。最终孙悟空打死了白骨精，但唐僧却错怪了孙悟空，说他冤枉好人，最终把他赶回了花果山。之后唐僧被白骨精抓去了，猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了，就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说“我们散伙吧！师兄你回花果山当猴王，师弟你回流沙河，我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难；不肯散伙。第他们克服一个个的困难，最终和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。
首先，我想谈一谈对唐僧这个一向人们褒贬不一的人物的理解：
第一：耳朵软，没有主见。就等“三打白骨精“为例，小女、婆婆、老伯都是白骨精所变，唐僧不辩真假，也不能怪他，毕竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已说出实情，并有白骨脊梁上的一行字“白骨夫人“的证明，唐僧就应相信悟空。八戒一向爱和悟空对着干，在一旁挑衅生事，唐僧果然耳朵软，信了八戒。悟空不住地叫：“师傅，莫念！莫念！“听了都叫人心寒。悟空穿山越岭，擒妖除怪，跟随唐僧一行吃尽了千辛万苦。而唐僧心里糊涂，不明真相，竟然过河拆桥。第二：言而无信。唐僧在“三打白骨精“中，写过一纸贬书，作凭证，不要悟空做自我的徒弟。还发过一段惊人的毒誓：“今后再要你，我就坠下地狱，不地超生！“君子一言，驷马难追，可当黄袍怪施法将唐僧变为老虎，悟空急忙迎救之时，唐僧的誓言又在哪里？唐僧仅有感激、仅有道谢，但内心更多的是羞愧与惊讶！迷途知返自然比执迷不悟要好得远。可是，“为人师表“啊！早知今日，何必当初呢？第四：固执，自作主张。以“盘丝洞七妖作法“为例。唐僧自作主张去化斋，徒弟们好言相劝，无奈唐僧十分固执，结果成了七个女妖的“上门午餐“，唐僧这才含泪悔恨。可是唐僧啊！你为什么总是要做“事后诸葛亮“呢？
然后是孙悟空：
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫“突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经“表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。
接下来是猪八戒：
最初的影响是好吃懒做，因为这个原因已经让孙悟空骂了又骂，同时也给师徒四人带来了不少的麻烦，在孙悟空被赶走的这些时候里，它又因为贪睡，害得唐僧误入妖怪的洞穴。可是有的时候，它也挺聪明的。在去请孙悟空的路上，它用了激将法，这点是出乎我意料的。并且，它也很重义气，虽然平时孙悟空一向骂他，但在孙悟空被赶走时，它也落下了眼泪，不是吗？
我从小说《西游记》之三打白骨精中悟出一个道理：我们要学习孙悟空那种助人为乐、能分辨好人与坏人，能尽职尽责来守护唐僧和弟兄们的精神。孙悟空就像我们此刻的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，事情就会更糟糕。异常是在如今的社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，为了到达自我不可告人的目的，常常想方设法使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你，还可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要明白“害人之心不可有，防人之心不可无”。
