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父亲的病读后感精选

发表时间:2023-02-08

静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。在读作者写的作品时,我们会感到愉悦。很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。优秀的作品模板的表现有哪些?以下是编辑收集整理的“父亲的病读后感”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

父亲的病读后感【篇1】

《朝花夕拾》里的《从百草园到三味书屋》一文已编进了语文课本,所以在家自由阅读时就避开了,很感兴趣地读了其中《父亲的病》,一开始我想这篇文章是写鲁迅父亲得什么病怎样医治结果怎样的,可看后知道,文章一开始的主角却是医生。

开头并不写医生怎样来看父亲的病,而是写十多年前绍兴城内盛传的一个名医的故事:给一户城外人家的闺女看急病,诊费特别高。后来鲁迅的父亲患上了重病,这些“名医”给病人诊断和开处方往往也是以意为之,不要任何科学依据,拿病人的生命开玩笑。例如秋天看病开药方就要加一味梧桐叶,“梧桐先知秋气”,这样便可望“霍然而愈”,这样想要治好病简直天方夜谭。又例如后面来的 陈莲河先生,他的药方是一种特别的药丸和一种奇特的药引,尤其奇特的是“蟋蟀一对”还要原配!对于这种荒谬的做法,鲁迅讽道:“似乎昆虫也要贞洁。否则连做药的资格也丧失了。”这真是太可笑了。这位名医吸饱私囊后,却又厚着脸皮溜之大吉了。不久,鲁迅的父亲就死了。

这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效。

对于当前社会上坑蒙拐骗的游医,我们要与他们斗争到底。辨明是非,广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步!

父亲的病读后感【篇2】

一缕缕的,冒着气泡的伤感之情缓缓地从鲁迅的笔下《父亲的病》一文中散发出来,望着作者鲁迅的悲痛,我也多多少少领悟到了当时的社会风气。

《父亲的病》一文,选自于一本散文集名著《朝花夕拾》当我刚接到这本书,看到这个书名时,心里就有些想法了:花儿落了,人到尽头了,宇宙间的一些都退下了,我朝阳下踩着余下的落暮,伸着手拾着走了的花瓣,仿佛世界的一切都没有意义了。在我读了这篇文章之后,果真察觉到了这种感觉世上的白与黑颠覆了,要不然这文中的父亲又怎么会这一切都是当时的陈莲河大名医观点,认识不同,才会造成他的一种错误,那误在哪儿呢?原因自然在于他的一种不对的选择。在那样的混乱迷信社会下他毫不犹豫用医生的责任心与良心换取了本来他不该拥的虚假金钱,陈莲河先生他很巧灵地用花言巧语顺其自然的骗走他人的宝贵生命,成天弄虚作假,取得他人的信任与支持。在文中两句陈先生说的话我想,可以请人看一看,可有什么冤愆医能医病,不能医命对不对?自然,也许是前世的事点在舌上,我想一定自然,也许可以见效。因为舌乃心之灵苗价钱也不贵,只要两块钱一盒中小鲁迅很敏感地感受到了陈莲河的虚仂。嗯,陈莲河他的确是在推责任,但既然知道,那为什么不指出来,去阻止父亲错过佳的治疗时期,不让这场误诊发生呢?

当然,误的不止是陈莲河,还有邻居家的衍太太。看过《朝花夕拾》吗?看的人大概都知道,衍太太在这本书里是一个非常迷信的人,她宁可相信那迷信的归魂法也不让我的父亲安祥地离去。记得在文章最后几个小节是描写衍太太与我,当然,结局,父亲去世了。他既没有被我叫醒出没有安宁地离去,而是满载着痛苦告别人间。我我衍太太都互相误会了,我们都认为叫才是最后的希望,我们可能更是互相错误了。

当时的社会错了,当时人们错了,也许这件事情,这篇文章就是个错误

《父亲的病》读后感2

鲁迅先生的文章一向以救国救民为主,用文笔批判了旧社会的腐败、黑暗《父亲的病》就是其中典型的一篇,但文中也掺杂了鲁迅对他父亲深挚的感情。

文章讲述的是鲁迅的父亲身患重病,连续换了两位名医,名医借诊病为名,陆续骗走病人家属钱财,所开的药方都是些偏僻之物只为病人家属寻找不到,借此推脱。实为庸医。最终庸医使鲁迅父亲不治身亡。

文章字里行间透露出鲁迅对庸医骗人钱财,草营人命的厌恶。他大概的确有些特别,据舆论说,用药就与众不同。我不知道药品,所觉得的,就是药引的难得,新方一换,就得忙一大场。先买药,再寻药引。这话以辛辣的文笔,反衬的手法,描绘出一个对中医药学毫不知情,却挂着名医的招牌到处招摇晃骗的无赖,大概在他的眼里,生命也不如金钱可贵吧?这种人,称之无赖也不为过。再一句凡国手,都能够起死回生的,我们走过医生的门前,常可以看见这样的扁额。

现在是让步一点了,连医生自己也说道:西医长于外科,中医长于内科。看到这里,我不禁又气又好笑,为什么人们对庸医一概认同,没有人会怀疑?没有人看穿他那几个骗人的戏俩?如果你说,人人都说他是名医嘛,还要怎么怀疑。那为什么被庸医治死的人的家属也认为理所当然,他们对失去身边一条活生生的生命不感到悲痛吗?他们也不会产生怀疑吗?你可以说,这是迷信,是迷信造成的。可除了迷信还有一些原因呢!一些没有良心的人,得到庸医的贿赂,一齐炒作,将庸医捧成名医。这也没什么啊,就一字之差而已,对吧?

可这一字之差值多少条人命,你算算。还有人知道名医内底的,但不敢揭穿,为什么?你若揭穿,那些名医不先来轰你,那些正等着名医救命的病人家属就先来赶你了他们怎么会相信自己辛辛苦苦请到的,摆着大架子的,会是庸医?他们的亲人怎么会由庸医来救治呢!正是因为人们的退让,庸医们的`气势嚣张起来,还自称国手?鲁迅接着就感叹一句:这就是中国人的命,连名医也无从医治的。这会是真的吗?

有人说,不会不会。现在中国改革开放,国家拿出资金建各所医院,按理说,医生也该知足了吧!医生会知足吗?我国近几年来多家医院就给足了反例医生吃药商的回扣!病人家属辛辛苦苦攒药费,希望病人能用好的药,进口的药,早日康复。可结果呢?医生偷梁换柱,把药变了个魔术,啪的一声,药价就变了好几十倍,很神奇啊!这家医院不行,那我换别的,可不也一样!医生们想:你吃回扣我不吃,我傻啊!所以,现在医院多了很多聪明的医生,病人的病啊,我不说你也知道了吧。

医者,医于人,更先医己心。

父亲的病读后感【篇3】

在《父亲的病》中,那几位名医都是打着名医的称号,来夺取他人的钱财,再给鲁迅父亲治疗的第一位名医,在无法医治的情况下,就把责任推卸给另外一名医生。在第二个名医开方子的时候,在药方中添一些奇特的药引,特殊的药丸,使得那时的鲁迅四处打听才知道药引的真实名字,说明了这位医生非要让别人看不懂,才能体现出他的医术多么高超,而不把救死扶伤放在第一位。而且,这位名医也把救不活推给医能医病,不能医命,还给鲁迅父亲吃那么奇怪的败鼓皮丸,按现在的看法,这种药吃都能吃出病来,怎么能治病呢?这也体现了当时旧中国庸医草菅人命且医术落后。

在《二十四孝图》中,旧社会的孝观实在让人不敢当,在我们看来,实际毫无人性,不可理喻。老莱娱亲中,为了讨母亲开心,一个大人居然装小孩,玩着玩具,还学婴儿哭,只为了母亲开心。作为现代人的我们是无法想象的,也无法理解。还有敦巨埋儿敦巨为了母亲能多吃点食物,居然要埋了儿子,这个故事使当年的鲁迅也害怕不已。

父亲的病读后感【篇4】

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在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。

《父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入艰难的文艺运动——虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的`感觉。难怪一位日本学者说:“纵使日本有一千个川端康成,也比不上中国,因为中国有位鲁迅。”人生阅历的疏密、时代氛围的错落,造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染,让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”,就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环,或者忘记鲁迅,细细品读《朝花夕拾》,就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。

正是在这片净土上,散发着鲁迅许多人性的灵光,使他的文章洋溢出浓浓暖意。

父亲的病读后感【篇5】

鲁迅先生的童年之花虽然在别人看来已经凋谢,可是在黄昏时刻仍然能被别人拾起来,在他的文章中就有一朵美丽的童年之花,虽然并不是姹紫嫣红,可是他却让我感到无比的亲切。而这多美丽的童年之花就是《父亲的病》他让我不由起了感慨。

文章中述说了这样一件事情鲁迅的父亲生病了可是几位名医态度、作风以及开方等等表现都揭示了这些医生的故弄玄虚,勒索钱财等一些行为让人气愤。

在鲁迅先生的那个年代,医疗事业还没有现在这么发达,所以社会上出现了一些自称是名医的庸医来骗钱骗人们的信任和金钱。可以见得这些庸医有多么的贪财贪取别人的信任可是鲁迅先生最后也领悟到自己对父亲的错误,更体现出鲁迅先生对父亲的无限思念。读后我也暗暗佩服鲁迅先生的文笔,虽然表面上冷静的叙述了事情可是却暗自讽刺了这些害人的庸医,见他的`守旧事件狠狠地讽刺了他们的作风、贪财等等一些恶劣行为把他们骂的入骨三分。同时他也提醒了我们当下我们要刻苦学习,并不断的从这些事中吸取教训提高防范,使我们国家变得繁荣富强起来勇敢起来 摆脱那些恶劣行为。

所以我们现在唯一的报效国家的方法就是好好学习,长大为祖国效力,不让社会上再出现那些腐败人们。

父亲的病读后感【篇6】

一缕缕伤感从鲁迅的笔下由内而外散发开来。

从《父亲的病》一文中我感受到了作者的悲痛与当时的社会风气。文章主要描写了陈莲河先生和衍太太两个人物,讽刺了当今的迷信社会。

从文中可以读出陈莲河先生是一个以金钱至上的人,而他和衍太太都非常迷信。从自然,也许是前世的事和又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰用纸包了给他捏在拳头里可以看出。从因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引可以读出陈莲河先生并不是一位明医,他开一些稀有的药,就是为了凸显出他医术高超和耽误病者的时间,作者费尽心思地问药店,问乡下人,问卖草药的,问老年人,问读书人,问木匠,都只是摇摇头。此时,作者的心情一定是非常着急。就这样,作者父亲的病就给陈莲河先生误诊了。为什么陈莲河先生医术并不高超却是人们眼中的名医呢?这个问题深深触动着人心。后来,我才明白,原来那时社会的人们非常迷信,他们都被陈莲河先生迷惑了。

那时有一种迷信说法就是在人奄奄一息,快要去世时大声喊他的名字,就会把那个人的魂唤回来。当作者的父亲生命垂危时,衍太太就叫他大声喊。但作者在文中写道我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,都觉得这却是对于父亲的最大的错处。因为作者没能让父亲在生命的最后一秒中得到安宁。

这不只是父亲的病,也是社会的病。不只是作者的错,也是社会的错。

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