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[读后感参考] 高一论语读后感500字之二

发表时间:2022-07-28

读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?面对这些问题,小编为大家收集了“[读后感参考] 高一论语读后感500字之二”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

——《论语》

心得皎皎明月,虫鸣叠叠,秋风入窗,夜长无眠。一个人,一盏灯,一杯淡茗,一丝愁绪。当翻开《论语》,所有一切都已化为沉淀,畅游书海,仿佛诵读之声环绕耳边……《

论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。

[篇1]天地人之道

孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)就是说,颜回家里很穷,缺衣少食,住在非常破烂的小巷子里。这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受,而颜回却能够自得其乐。生活这样艰苦,为什么能自得其乐呢?其实,主要是在于你的人生态度,在所有人都以这种生活为苦,哀叹抱怨的时候,颜回却不改变他乐观的态度。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

[篇2]处世之道

在现代社会中,处理人际关系至关重要。子贡曾经问过他的老师,孔夫子告诉他说:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”(《论语·颜渊》)看到朋友做的不对的事,你要真心地劝告,善意地引导,如果他实在不听就算了,别再说了,不要自取其辱。所以,与好朋友相处也要有个度,不要什么样的事情都大包大揽。“以直报怨,以德报德。”即可。

[篇3]君子之道

这里的君子一般是泛指才德出众的人,在《论语》中,随意就可发现这二字,可见君子的重要性。孔子在给学生讲课的时候曾经很认真地跟他们讨论过君子的问题,他说:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”(《论语·宪问》)连孔子都愧称君子,不难发现君子的标准之高。孔夫子心目中的君子,不仅是一个好人,还要是伟大和高尚的人,他要胸怀天下,奋发有为。

[篇4]人生之道

子在川上曰:“逝者如斯乎,不舍昼夜。”很多人都感叹光阴流逝之快,但孔子在看着流水兴叹的同时,也给大家描述了这样一种人生轨迹:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。(《论语·为政》)孔子提出的这六个人生轨迹,对我们现在仍有很多启迪意义,关键是我们如何领悟这其中的智慧,去实现自己的人生价值。

总之,人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

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[读后感推荐] 论语读后感篇一


读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?以下是小编为大家整理的“[读后感推荐] 论语读后感篇一”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

《论语》作为一部优秀的语录体散文集,它所记录孔子的思想对于教学非常重要。难怪有前贤说:“半部《论语》治天下”。作为教师,出于职业的敏感,我对学习方面的内容尤其感兴趣,读后更是感触颇多。

孔子以他的亲身经历用简洁的语言阐述:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十随心所欲,不逾矩。”又“朝闻道,夕死可矣。”随着年龄的增长和知识不断创新,思想越来越成熟。又如他自己所言“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”,直到晚年,还是“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”他博学多能,仍坚持终身学习,不愧为其弟子之师表。他的弟子评价他“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”可见他是终生学习的楷模,这就是我们要向孔子汲取的精华之一。

俗话说:“尽信书不如无书。”可是我们的大多学生仍然有这样的通病,缺乏大胆地创新。孔子倡导“当仁不让于师。”“学,思,行。”“学无长师。” “后生可畏,焉知来者不如今。”可见他是如此大度,寄希望于他的学生向他的挑战,超越他。有一次子夏与孔子讨论对《诗》中“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”几句的理解,孔子说了“绘事后素”,而子夏则说出了自己的感悟“礼后乎”,孔子认为子夏的见解有独到之处,对自己也有很大的启发,便赞扬道:“起予者商也。”此记载说明,孔子总是与学生一起相互切磋,让他们自由地发表各自的不同见解。这种以讨论为主的教学形式体现了师生平等的教学民主精神,有利于激发学生的学习欲望,使他们能生动活泼地、主动地学习,培养独立思考的习惯和积极主动的创造精神。而且,孔子还善于营造平等、融洽、和谐、民主的师生关系。

他淡化师生年龄差异,老师与学生平起平坐,拉近师生之间的心理距离,并且能激发学生的发言兴趣,营造平和宽松的讨论氛围。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,他丝毫没有老师的架子,而是坐在学生中间,与他们共同探讨问题。“以吾一日长乎尔,毋吾以也。”努力打消学生的心理顾虑,消除学生在老师面前的拘谨,积极鼓励他们能够畅所欲言。然后首先说:“居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉。”一句话就激起了学生发言的积极性,从而创设了谈话情境。子路 “率尔而对”,“夫子哂之”,曾皙后来问起,孔子说“为国以礼,其言不让,是故哂之”,子路说话一点都不谦虚,孔子虽然不满意,但是没有立即批评他,只是是微微一“哂”,既不让子路难堪,又小小地挫了一下他的锐气,可谓处理得恰到好处。而如今我们正在苦苦追求创设的平等、融洽、和谐、民主的师生关系居然早已被两千年前的孔子超前实现,真不愧为一代圣人。

孔子对学生的教诲不是盲目性的,灌输式的。而是坚持“因材施教”的理念,根据学生不同的思想、个性、特长进行有针对性的不同的教育,做到因势利导,避免一刀切。正因为孔子实施了“以人为本”的因材施教,他的三千弟子中才会出现“七十二贤人”,真可谓是人才辈出,怎不叫两千多年后的我们汗颜?孔子首先提出:“有教无类”的方针,说出了“有教无类”的至理名言。孔子私学的规模最大,存在了四十多年,三千弟子来自齐、鲁、宋、卫、秦、晋、吴、楚等诸侯国,地区广泛,学生出身五花八门,成份各异。

《论语》第一章《学而》第一中曾子曰:“吾日三省吾身。”站在现代教育者的角度,读着论语,参照自己,认真反思,孔子留给我们的智慧远远不止这些,他的许多教育理论和方法,仍然是当今广大教育工作者取之不尽,用之不竭的资源。此时,工作累,家务忙,活动多,怎一个累字了得?这些借口都显得如此苍白。静静地读《论语》箴言,品人生真谛,不断反省自己,细细地欣赏教育之河中激起的朵朵浪花,去采摘教育之树结出的丰硕之果。

读后感参考: 名人传读后感之二


读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?下面是小编为您精选的“读后感参考: 名人传读后感之二”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

我在读这本书之前就对这三位大师非常感兴趣,一位音乐家、一位雕塑家、一位小说家,这三人都是英雄。

贝多芬失聪时依旧创作令我感动,托尔斯泰晚年时的痛苦让我感到痛心。但最让我敬佩的是裴冷翠城中那位为艺术献出一生的雕塑兼画家——米开朗基罗。

他是艺术天才。伴随着时代的变化,米开朗基罗从小就表现出惊人的天赋,儿时在学校中优异的成绩连老师的嫉妒。可他自命不凡,企慕一种更英雄的艺术。也许凡人会安于现状,但他却没有。后来他成名,为无数帝王修建陵墓、教堂,画壁画等等。他的创造力、想象力、艺术力是无人能比的。

他是痛苦的。米开朗琪罗到了中年,疾病和精神压迫交加,使他十分痛苦。他的父亲曾多次劝说他去医院看病,可由于他的固执与古怪的脾气,坚持不看病。当时的他,被无数的作品任务重压着,身体和精神都在被不停地摧残着。可他依旧创作着,只因他内心中那份对艺术的钟爱。

他是无奈的,对于现实的不堪,他却不能做什么;他是感性的,好友维多利亚死后,他是那样痛苦;他是疯狂的,他拒绝过帝王的请求,他不顾身体的日夜创作;但我相信他也是快乐的,即便现实有再多不幸,他还是能在艺术中得到精神的享受......

我敬仰他,不但因为他是一个伟大的艺术家,更是因为在他的身上,我能感受到他的不慕名利,他的坚持奋斗,他的遇挫不屈等等美好的品质。

《名人传》中的三位艺术家,包括世界很多的大家,他们即使在再艰苦的环境中,也能做出对国家社会有贡献的事。正是因为这些伟大的英雄们引领着我们,铸就着伟大的民族灵魂,而我们,需要传递他们的精神,向未来走去。

[读后感参考] 昆虫记读后感之二


古人云:读书破万卷,下笔如有神。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?以下是小编精心整理的“[读后感参考] 昆虫记读后感之二”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

你有多久没有仰起头看看天空,俯下身就是他弟了,我们在这个时代,又有多少时间去关心留意周围一些弱小的生命呢?可能在墙院一角,红牧蚁正搬着战利品回家;可能在一颗枯木中,天牛幼虫正计划着逃离家园,飞向蓝天;可能在一片小小的树叶上,大萤火虫努力的发着光,抢尽绵薄之力,照亮漫漫长夜……让我们通过《昆虫记》慢慢了解他们吧!

在法布尔的方式园中,各种昆虫出没,有“建筑师”蜾蠃,它的杰作常常让人目瞪口呆;有负葬甲,勤勤恳恳的工作,只为养活子孙后代;有花金龟,它是春天的荣耀,玫瑰的主人,天真的如同孩子一般。

最令我惊讶的昆虫,却是看似平平无奇的天牛,法布尔形象地将天牛幼虫比作“一节蠕动的小肠”。不仅是因为其外表相似,但是因为幼虫所具备的感觉和一节小肠差不多,它们没有嗅觉,没有视觉,更没有听觉。而仅有的味觉和触觉也非常迟钝,他能知道什么呢?仅凭这与外界小小的关联,它对现在几乎一无所知,却对未来看得清清楚楚。

天牛幼虫知道成虫无法自己从橡树中钻出,于是冒着生命危险,准备好逃生之路。它知道成虫身披铠甲,无法在蛹室里转身,于是在化蛹前,选择了头朝洞口的姿势。它知道蛹的身体非常娇嫩,于是将蛹室铺满柔软的内衬;它知道,在漫长的蜕变过程中,可能会有天敌进攻,于是在胃里储存了含钙的糊,以便把洞口封起来。它究竟是如何做到的呢?它对外界的了解甚少,几乎没有感觉,我想这便是它与生俱来的天赋。

再看看其他昆虫,法国狼蛛知道进攻对手的精神中枢,快速致死;大蝼步甲懂得布置陷阱,引导猎物一步步走向死亡;孔雀天蚕蛾用独特的方式吸引同伴,让人疑惑不解……还有许许多多的昆虫,它们的天赋各不相同,将目光投向时间的长河,想想这些昆虫的祖先,它们的天赋并不是从物种诞生时就拥有的,而是经过岁月沉淀,时光洗淘,历史变化得来的这种天赋,这种能力是多么伟大呀,可现在他们却因为弱小,不起眼,被我们所忽视。

《昆虫记》轻声告诉我们:世间万物,哪怕一草一木,一只小虫子都有它所蕴含的巨大道理,我们要仔细观察,耐心体会,感受大自然的神奇。

[读后感参考] 《红手指》读后感500字范例


开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?下面是小编为大家悉心准备的“[读后感参考] 《红手指》读后感500字范例”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

《红手指》主要讲述了前原昭夫与妻子八重子为掩盖儿子前原直巳的罪行,弃尸、并把罪行推到昭夫母亲,前原政惠身上的,但最后,因为受不了良心的谴责,前原昭夫选择了吐露真相。

其实东野圭吾在写这本书时,写出了社会家庭中存在的问题:婆媳矛盾、亲情的包容、逃避的懦弱。当我看到这本书,看到前原昭夫选择让儿子自首时,我有一种释然,但随即,看到八重子万般阻拦,我又一阵难过,可是,设问天下父母,哪个不是希望儿女犯得错能由自己担着,但,也就因此,让前原直巳成了一个胆小,懦弱,遇事就推卸责任,逃避的人,在杀了女孩之后,他反倒像个没事人一样,把责任推得一干二净,让父母在为他背负责任,而八重子之所以选择掩盖儿子的罪行,是因为她太溺爱儿子了,但也是因为前原昭夫不顾家,从来没有为教育儿子出过一份力,导致直巳在被欺负时,感受不到父爱,心里孤寂,没有朋友。

这个家,缺少一样东西:责任感。如果有责任感,前原直巳就不会在杀害了小女孩后,一副事不关己的样子;如果有责任感,前原昭夫就不会在儿子被别人欺负后,不管不顾了;如果有责任感,前原昭夫就不会在事发后,把责任推到装痴呆的老母前原政惠身上了。只可惜,世界上没有那么多如果。

不过也幸好,前原政惠为了不让儿子犯错,用口红涂红了指甲,给警官加贺提供了线索,加贺也希望前原昭夫能在他家说出真相,最后因受不了内心的谴责,昭夫说出了真相,坦白了一切,供出了儿子。

这本书给我的感触很多,对此,我只希望这样的家庭能少几个,而儿女们,也能对老人多几分关照,多陪陪他们。

读后感参考: 根鸟读后感500字怎么写


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?以下是小编精心整理的“读后感参考: 根鸟读后感500字怎么写”,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

暑假里我读了曹文轩叔叔写的一本书,名字叫做《根鸟》,这本书讲述了一个名叫根鸟的小孩历经种种磨难,终于找到了自己梦寐以求的世界。

在我读了根鸟漫长旅途中许多的故事后,最令我感动、震撼的故事是根鸟在一个搬石场中的经历。在这段经历中,根鸟连吃饭都吃不饱,而且每顿饭还没吃完的时候,苦役的监管总拿着鞭子抽他,还叫他赶紧去干活,根鸟就这样一日一日地忍受了下来,受尽了折磨,一到寒冷的冬天,根鸟的衣服就挡不住寒风。为此,根鸟经常生病,但他仍然坚持下去,经过半年的时间,他终于找到了机会,逃了出去,而且逃去的路途布满了荆棘丛林,但他忍住剧痛,逃离了这个“地狱”。

由此,我想到了在大街小巷里表演杂技的儿童。有一次,我正在和妈妈一起逛街,突然我看见许多人围着一个地方,我和妈妈也好奇地走过去,一看,啊!我震惊了,一个大概三四岁的小孩在表演着杂技,那个小孩双脚一直弯到了肩上,头上顶着一个碗,手臂撑着地面,身体一直在发抖,前面地上也放着一个碗,里面只有寥寥几块钱,旁边还有人在哈哈大笑,我真为这个小孩感到可怜,一直“囚”在这种“演艺生涯”里,被别人操纵,一直得不到自由。我觉得利用他的人真是一个可恨的人,虐-待一个三四岁的小孩,突然,那个小孩头顶上的碗掉下来了,那个利用他的人用鞭子抽了他一下,还骂他,实在是非常可恶。

读了《根鸟》这本书,我想起了在街头卖艺的儿童,我认为每个人的自由都是平等的,不能因数贫穷富裕、地位高低等而对人歧视。

读后感精选: 青铜葵花读后感500字(篇二)


读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。作品中的情节,读了以后让人不断地回味!最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!在读了作品后,您自己有什么感想呢?以下是小编细心准备的《读后感精选: 青铜葵花读后感500字(篇二)》,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

苦难,每个人都经历过。不管它是多么的震撼人心,还是多么的微不足道,至少我们经历过。但是当我们在面对苦难时,是乐观面对,还是怯弱的回避?这本书告诉了我答案。

在当今社会下,没有人不希望自己快快乐乐的,也没有人希望自己遇到苦难。当然,追求快乐是无可非议的,也是无罪的。但是,当苦难突然降临时,你还有多大的抵抗力?

由于我们忽视了苦难对人生的价值,因此当苦难来临时我们只能怯懦的叫苦。但是,我们要成长就不得不与苦难结伴而行,就如同钢铁必须经过高温冶炼而成一样。

苦难是永恒的,每个时代都有每个时代的苦难。苦难绝不是从今天开始有的。在当今社会下,我们不用为自己的苦难大惊小怪,也不要以为苦难是从你今天才有的,因为人类的历史就是一个苦难的历史,并且还要继续延伸下去。我们真正需要的是面对苦难时处变不惊的优雅风度。

欢乐与苦难,两位圣人,它们锻造着人类的历史。“凡是能体味他们的人,方能懂得人生的价值和离开人生甜蜜”

《青铜葵花》告诉我们的就是这个意思吧。

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