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[热门]看《二十四孝图》有感900字

发表时间:2023-01-26

写文章已经成为我们的日常工作的一部分,遇上困难不要着急可以参考网上的范文。范文可以避免不必要的麻烦。在写范文时应该重点考虑哪些方面?有请驻留一会,阅读心得体会大全为你整理的看《二十四孝图》有感,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

看《二十四孝图》有感 篇1

放假第三天,按照原计划我每一天在《朝花夕拾》的这册散文集中阅读一篇先生的文章。而这天所读的便是先生的《二十四孝图》。

鲁迅先生的此篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感,而我所写的则是先生的这篇读后感的读后感,这边让我感到不少压力了。

鲁迅先生是20、30年代新白话户外的领袖人物,而这篇文字也正是从白话户外入手。先给予那个所谓的绅士冲击,阐明先生对于白话户外的立常为了加强说服力,先生便以而是读过的《二十四孝图》入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

为了读懂先生的这篇文章,我还将《二十四孝图》的原文找出,加以比较阅读,让自己能够更好地明白先生的这篇文章。“老莱娱亲”,“郭巨埋儿”,“卧冰求鲤”,这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。

文中表达的这些“孝”不少都是愚孝,违背了人性的孝道,甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”,封建时代也讲求“礼仪孝悌”,但这些所谓的“孝”实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得称赞,但杀儿之举,却有违人性,实在违背了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首,如何正确地进行明白才是最正确的'。作为有五千年礼貌历史的中国,理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的,而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

看《二十四孝图》有感 篇2

最近的品德课上,鲁老师总会给我们看动画故事——《二十四孝》。生动形象的画面不仅让我们沉浸在笑声中,还让大家懂得了许多道理。其中,我印象最深的是《赤脚开门的佛》和《黄香温席》这两个故事。

《赤脚开门的佛》讲的是:从前有一个年经人一心想成佛成仙,对相依为命的母亲却不理不睬。一天,他来到山上找到了一位高僧。当他向高僧问佛法时,高僧开口说:“你想得道成佛,即刻往家走,中途遇到赤脚为你开门的人,就是你所谓的佛。”年轻人叩谢高僧下山了。他一路走来就是没有遇到赤脚开门的人。他彻底失望了,决定回到家。他扣动门环,很快门开了。一脸憔悴的母亲就着灯光,流着泪端详着他。年轻人突然发现母亲竟赤着脚站在地上!刹那间,他顿时泪流满面,扑通一声跪倒在母亲面前,这才恍然大悟——原来最关心自己的人竟然就是自己的妈妈!

是啊,世界上只有母亲才会这样心甘情愿地为孩子守候,因为她们心中牵念孩子,无暇考虑自己。所以我们最应该供奉的佛应该是自己的母亲啊!尊敬她,关心她,爱护她,回报她多年以来无怨无悔的付出和深深的养育恩情,是每个孩子应尽的义务!

那么怎样孝顺自己的父亲呢?就让我们再来看看《黄香温席》的孝心故事吧。

黄香小时候,虽然母亲早逝,家中生活很清贫,但他从小孝就懂得孝敬自己的父亲。冬夜里,天气特别寒冷。黄香晚上读书时,捧着书卷的手一会儿就冰凉冰凉的了。他想:这么冷的天气,父亲睡觉一定也很冷。为了让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,坐进父亲的被窝里,用自己的体温温暖冰冷的被窝后,才请父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,温暖了父亲的心。

黄香用自己的行动表达对父母的感恩情怀,告诉我们孝敬父母应该从身边的小事做起。现在,虽然生活条件优越了,有了空调、电热毯,再也不需要我们像黄香一样为父母焐被子了,那我们又能做些什么呢?我们能否在爸妈批评的时候,少噘嘴多宽容一些;少埋怨多自省一下。我们能否在爸妈下班回到家时递上一杯热茶;送上一份问候。我们能否在双休日和爸妈一起做做家务,聊聊学习和生活。其实,孝顺父母不需要做多少惊天动地的大事,只需要我们把爸妈时刻放在心里,尊敬他们,关心他们,把感恩落实到身边的小事上面。

“慈母手中线,游子身上衣。谁言寸草心,报得三春晖”亲爱的同学们,父母不仅给了我们生命,更给予我们无微不至的关怀,就让我们一起做一个懂得感恩,懂得孝敬的好孩子吧。有机会也请你看一看那套听了我的介绍有趣而又富有深刻启示的动画片——《二十四孝》。

看《二十四孝图》有感 篇3

读《二十四孝图》有感500字:

孝是什么?往大了说老有所养、老有所医、老有所为、老有所乐;往小了说就是你吃什么就让父母吃什么,你住哪里就让父母住哪里;更通俗一点说就是父母当初怎么对待你,你就怎么对待父母。就是这么一个简单得不能再简单的道理,到了道学家那里就变味了,弄了一个什么《二十四孝图》,把本来很平常很温馨的孝顺变得毛骨悚然了,以至于给少年鲁迅的心理留下的挥之不去的阴影,这种虚假的、拔高的、没有人性的说教可以休矣!

“郭巨埋儿”,为了孝顺母亲就要把儿子杀死,这不要说法律不允许,就是道德人伦也不允许啊!所以作者给故事设计了一个出乎意料之外也不在情理之中的很荒唐的结局——挖坑的时候挖出一罐子黄金,然后皆大欢喜了。问题是谁都能挖出黄金吗?如果挖不出咋办?

“卧冰求鲤”的故事也很荒唐:人体能有多少热量呢,靠体温把坚冰融化,这不符合物理学原理呀。稍微有点儿物理学知识的人都知道,如果人卧在冰上不但不能把冰融化,而且还会冻死。与其卧冰求鲤,不如凿冰求鲤。卧冰求鲤不是孝,而是蠢。

孝也好,爱也好,敬业也好,都应该是日常的、平淡的、波澜不惊的,如果把个别的、暂时的、极端事例的当做常态化的标准要求每个人去做,那么既是没有人性的,也是不可持续的,希望在传播正能量的时候把握好一个度,过犹不及。

看《二十四孝图》有感 篇4

孔子曰:孝,德之本也。孝是中华民族的传统美德;孝是传统的中国文化;孝是奠定和谐社会的基础之一。从古至今,五千年的中国长史上,留下了多少孝子的身影,他们感天动地的故事流传后代,万古长青!

暑假里,漫游在社区图书馆的我被一本《新二十四孝》吸引了。翻开书,一个个耳熟能详的故事映入眼帘,一句句发人深省的话语在耳畔响起,顿时令我百感交集!其中,一个名为《感激》的故事更是令我难以忘怀

在柏林交响乐团的访华告别演出上,有这样一位中国姑娘,名叫张姗姗。她已是这个着名大乐团的小提琴副首席。每当她谈起今天的成就时,总忘不了一个人,那就是她的母亲。从6岁开始,在母亲的督促下,姗姗唯一的游戏就是拉小提琴;每逢周日,不管刮风下雨,妈妈总带着小姗姗从郊区到几十里远的市区辅导老师家学练琴。日复一日,年复一年,当张妈妈将女儿培养成才时,自己却突然被病魔击倒了。但作为女儿的姗姗始终没有放弃,时时陪伴在母亲身边,与母亲一起坚强地与病魔作斗争。

张姗姗,一个孝顺的姑娘。她不正是我们当代学生尊敬长辈、孝敬父母的楷模吗?父母给了我们生命,养育了我们,更教会了我们许多做人的道理。父母是我们的第一任启蒙老师。他们像一棵参天大树,无私的为我们奉献着他们的光辉!明朝大学问家陶宗仪说:孝为百姓宗。唯有懂得孝敬父母的人,才会是个知恩图报的人,是个富有责任心的人,一个有望成为道德高尚的人。

爱,是一缕阳光;爱,是一丝雨露;爱,是一份珍贵的礼物。人类为爱而生,生来被父母爱着,那我们这些孩子,就不能向关爱着我们的人付出我们的一片爱吗?

曾有这样一则故事:有一位老人,老伴已亡,临终前,让他给女儿一百个幸福。但家中女儿女婿却冷眼对他,希望他早死。为了完成老伴的遗愿,他为女儿做了九十八件事,在为女儿买香蕉的途中,被车撞死了,临终前说:我的死是给我女儿的第一百个幸福!'

当前的社会上,有多少人是故事中的那个女儿,她们过惯了饭来张口,衣来伸手的生活,却从未想过父母的劳累与辛苦;从未帮父母做过一件小事;从未怀着一颗感恩之心去孝顺父母。真希望他们能看看《新二十四孝》这本书,认识到自己的错误,改过自新,做一个常怀一颗感恩之心的好孩子。

孝是中华民族最重要的传统美德之一。自古以孝治天下。孝究竟是什么呢?

其实,孝很简单。在父母劳累时为他们锤锤背,倒杯茶;在父母忙碌时,帮他们做几件力所能及的小事;在学习工作上,有一些成就,让父母欣慰这些就是父母最想看到的!

父母对我们的付出从来不求回报,不要求我们长大后报答他们,只希望我们能健康茁壮地成长,长大后做一个正直的人,这就是他们最大的心愿!

同学们,为了源远流长的中华美德能世代传承,为了构建和谐美好的文明社会,让我们一起呼吁吧:

让我们一起弘扬民族孝道精神,做一个有孝心,懂孝道的人,让中华孝道精神世代传承!

看《二十四孝图》有感 篇5

他是春秋时期的楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麗,他总是孝敬父母,每次有好吃的'他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老,还经常穿上五彩皮衣,逗父母开心。有一次,她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤,水全都洒了,他不想让他的父母伤心,便灵机一动,扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓,二老看见了还以为他又向前此一样玩,所以二老大笑。

读完了这个故事,我不禁思绪万千,知道古代人都那麽孝顺,我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人,努力学习,做力所能及的事,才是孝顺。此时我想到了,我有没有像老莱子一样孝顺父母?有没有让父母开心?

这使我想起了春节前的一件事;那天晚上,只有妈妈和我在家。突然,妈妈的肚子疼了起来,妈妈叫我拿药来,可是药竟没了,只能我亲自下去买药。这麽黑的天,身手不见五指,我最害怕了;但是为了妈妈,我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店,往家走的时候,我累得不行了。这时,我脑子里浮现出一个身影,那是妈妈,他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在,正好让我有一次表现的机会,所以我的步伐加快了,终于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说:“有儿子真好。”我开心地说:“还是有用的。”

我相信,我以后会向二十四孝里的孝子好好学习,做一个孝顺的好孩子。

看《二十四孝图》有感 篇6

不经意一看《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人觉得冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲目是悲哀的,卫道是可恨的

所谓“二十四孝图”是中国古代二十四孝的故事,其主要目的是弘扬封建孝道。而其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

让我们先谈谈郭巨埋儿吧。父亲死后,他把家产分成两份,他给了两个弟弟。他独自抚养母亲,对她非常孝顺。

后来家庭逐渐贫穷,他的妻子生了一个男孩,郭居担心抚养孩子将影响供养母亲,就和他的妻子讨论:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”

夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。

郭巨虽然有孝道,但杀子的行为,却违背了人性,不符合儒家“天人合一,人为贵”的这一思想。看似大孝,实则残忍。

在古代,有一些人求神治愈他们的父母,并放弃了他们的生命。还有一些人为了满足父母吃肉的欲望而割肉。为了节省食物,他想杀死自己的儿子。

一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。,所以后来有人把这种孝举,称为愚孝

百善孝为先,“孝道”是中国大地上最古老的中华美德,我们应该知道如何理解长辈的心,知道如何感恩,知道如何尊敬长辈。只有懂得孝顺父母,才是一个负责任、高尚的人。

最后,我祝愿中华民族的美德——“孝”代代相传!

看《二十四孝图》有感 篇7

《二十四孝图》图文并茂,非常感人。我发现,百事孝为先,小时候那些孝顺的人,长大都有了很大的成就。

二十四孝有:孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中,我最喜欢刻木事亲,意思是:丁兰,相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。

幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定见面,从不懈怠。久之,其妻子对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要这要那,达不到要求就发脾气,有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。

和前人相比我真的对孝顺二字没有做好。读了这本书,我以后一定要孝顺父母,尊敬老人,继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧!

读二十四孝的故事读书心得范文4

今年暑假我读了《二十四孝故事》,对我的内心深处有了很大的启发。故事中刘恒的亲尝汤药,子路的百里负米,还有董永的卖身葬父,每一个孝心故事都能催人泪下,当我们今后长大成人后,爸爸妈妈也逐渐变老了,我们就要赡养他们,因为每个父母都曾经为了抚养子女而呕心沥血,日夜操劳。

父母是最关心我们的人,我们也要善待自已的父母,总有一天,我们也会为人父母,也有变老的时候,那时,我们就需要孩子们的照顾,乌鸦尚且反哺,何况是我们人类。

看《二十四孝图》有感 篇8

鲁迅先生作品中有一部名叫《二十四孝图》的,十分有趣。不过这文章题目虽叫《二十四孝图》,却与教人孝敬长辈没有什么太大的联系,甚至并不赞同所谓“孝顺”的做法。

《二十四孝图》主要是讲了鲁迅对小时候曾看的“二十四孝子故事”所产生的感触。而我读了《二十四孝图》后,让我印象最深乃至反感的,便是“郭巨埋儿”这个故事片段。它主要讲了郭巨家境贫穷,为了养父母而“不得不”埋掉自己的亲生儿子,以减轻负担,尽孝父母。好在最后他挖坑埋儿子时竟挖出了黄金,可怜的郭巨儿子才“幸免于难”。

郭巨虽有孝顺之心,可是他丧失人性、违背道德的杀儿供母之举动,实在是叫人害怕。况且,这样的举动也实在是算不了孝顺,让母亲备受良心谴责,认为是自己害死了孙子,而孩子还未熟悉这个世界,便让他那愚蠢又残忍的父亲杀害。

其实,所谓“郭巨大孝”,莫不就是凌驾于慈祥母亲的良心之上与无辜儿子生命之上的伪孝罢了。以至于鲁迅先生在文中讽刺道:“然而不但不也不想再去当孝子,并且怕我父亲去做孝子了。”郭巨的行为,是封建礼教与虚伪愚孝的折射。在他享受于“孝子”这一称号与旁人的赞扬时,在他那险些被他自己害死的儿子与其它中国孩子的心中已经死了。

我并不反对孝顺,相反,我十分希望中国孩子可以传承好这一美德。只不过被封建礼教所束缚的愚孝,实在是不可模仿。那种“孝”,无异于一种“不孝”!

在新中国、新时代,这种荒唐可笑的“孝顺”已经消失,在“孝”与“不孝”之间,我们已有定论。

看《二十四孝图》有感 篇9

孔子曰:孝,德之本也。孝是中华民族的保守良习;孝是保守的华夏文化;孝是奠定协和社会的原形之一。从古于今,五千年的华夏长史上,留住了多少孝子的背影,他们感天动地的故事传播后辈,万古长存!

暑假里,遨游在社区藏书楼的我被一册《新二十四孝》吸引了。打开书,一个一个耳熟能详的故事映入眼帘,一句句发人深醒的话语在耳畔响起,立刻令我百感着急!其中,一个名为《感谢》的故事更是令我难于忘记

在柏林交响乐团的访华告辞表演上,有这样一名华夏密斯,名叫张姗姗。她已经是这个驰名大乐团的小提琴副第一。每逢她谈起今日的-成绩时,总忘不了一个人,那即是她的母亲。从6岁开端,在母亲的敦促下,姗姗唯独的游戏即是拉小提琴;每逢周日,不管起风下雨,妈妈总带着小姗姗从郊区到几十里远的市区指引老师家学练琴。日复一日,年复一年,当张妈妈将女儿培植成才时,本人却忽然被病魔击倒了。但动作女儿的姗姗一直没有舍弃,通常伴随在母亲自边,与母亲一块坚毅地与病魔作搏斗。

张姗姗,一个孝敬的密斯。她不恰是我们今世学生尊重尊长、贡献父母的榜样吗?父母给了我们生命,培育了我们,更教会了我们很多做人的原因。父母是我们的第一任启发老师。他们像一棵参天大树,忘我的为我们贡献着他们的光芒!明代大知识家陶宗仪说:孝为人民宗。只有明白贡献父母的人,才会是一个知恩图报的人,是一个富裕肩负心的人,一个希望成为品德典雅的人。

爱,是一缕阳光;爱,是一丝雨露;爱,是一份宝贵的礼品。人们为爱而生,生来被父母爱着,那我们这些孩子,就不能向关爱着我们的人支出我们的一片爱吗?

曾有这样一则故事:有一名老头,老伴已亡,临终前,让他给女儿一百个美好。但家中女子息婿却冷眼对他,期望他短寿。为了完成老伴的遗言,他为女儿做了九十八件事,在为女儿买香蕉的途中,被车撞死了,临终前说:我的死是给我女儿的第一百个美好!

现时的社会上,有多少人是故事中的那个女儿,她们过惯了饭来张口,衣来伸手的生活,却从未想过父母的忙碌与劳累;从未帮父母做过一件小事;从未怀着一颗戴德之心去孝敬父母。真期望他们能看看《新二十四孝》这本书,看法到本人的过错,痛改前非,做一个常怀一颗戴德之心的好孩子。

孝是中华民族最重大的保守良习之一。自古以孝治世界。孝毕竟是啥呢?

本来,孝很简明。在父母忙碌时为他们锤锤背,倒杯茶;在父母劳累时,帮他们做几件驾轻就熟的小事;在学习工作上,有一些-成绩,让父母慰问这些即是父母最想看见的!

父母对我们的支出历来不求回报,不要求我们长大后回报他们,只期望我们能健壮健壮地生长,长大后做一个正经的人,这即是他们最大的妄图!

同学们,为了积厚流光的中雄壮德能世代传承,为了建立协和优美的漂后社会,让我们一块呼吁吧:

让我们一块宏扬民族孝道精神,做一个有孝心,懂孝道的人,让中华孝道精神世代传承!

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