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教你写感悟: 读《三体》有感最新模板

发表时间:2022-07-03

在我们对一些事情受到启迪时,我们会将自己的思想改变进行一个记录。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结,一篇好的心得体会都有哪些内容呢?下面是小编精心为您整理的“教你写感悟: 读《三体》有感最新模板”,仅供参考,希望能为您提供参考!

苏轼曾说过"腹有诗书气自华,读书万卷始通神"。学校的图书馆是我们全体师生共同的财富,是我们优质的精神食粮。为了珍惜学校为我们提供如此便利的阅读条件,我利用休息时间,读完了三本刘慈欣作者的科幻巨作,《三体》《三体Ⅱ?黑暗森林》和《三体Ⅲ?死亡永生》。这三本书又合称为:地球往事三部曲。

《三体》系列作品作为中国科幻届里程碑式的作品必然有它的不同之处。它的特殊之处首先在于它有扎实的物理学基础。三体这个名字就是着眼于我们现有的科学理论:如果三颗恒星在运转,以我们现在掌握的物理学和数学知识,根本无法预测他们的运转方向和轨迹。而作者构建的三体科幻空间里一共有三颗太阳,它们的不规则运动导致生存环境格外恶劣,虽然环境变幻莫测,但三体文明在技术上已经远远超过地球文明,以致三体生物对地球上的幸福环境虎视眈眈。故事主要讲述的是两个文明之间的信息交流,斗智斗勇,最后互相残杀,三体世界因被地球文明暴露坐标被粒子击毁,而地球文明最后也没能逃脱黑暗森林,被猎户座的歌者漫不经心抛出的二向箔毁灭。除了三体问题,故事中还提到了大量的物理知识,例如黑洞、质子、曲率驱动、多维世界等,作者的想象力非常的天马行空,把外太空的奇妙浩瀚描述的淋漓尽致,阅读的过程就像是在看着好莱坞的科幻电影一样,眼前的画面感非常强烈。然而这本书能够受到好评和追捧绝不仅仅因为故事精彩,还在于里面有非常深入的基于宇宙学的哲学思考。《三体》系列作品借助不同文明之间的和星级文明之间的碰撞,总结出了四条有关文明的定律。第一定律:生存是文明的第一需要。第二定律:守恒定律。每个文明都想扩张,可宇宙的总量是固定不变的。有文明增长就有别的文明毁灭消亡。第三定律:猜疑定律。假如有另一种文明存在,会首先猜想它是敌人。第四定律:技术爆炸定律。原则是不要小瞧任何一种文明,它很可能因为技术爆炸而突然强大。作者依据这四个定律,有把科幻故事严谨而有逻辑地呈现给读者并引出读者的深思和共鸣。

作为一名曾经的理科生,读这三本以大量物理学为基础的科幻书仍旧觉得很烧脑,有些专业术语很生涩难懂,但这并不影响它再一次燃起了我对物理学的崇拜,对星空的向往,和对未来的想象。开卷有益,读有所获,我想这也就是阅读的意义所在吧。

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2022心得推荐 读《三体》有感


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在我开始看《三体》这本书之前,我相信,事实也的确如此,刘慈欣的这本巨著已经非常火了。而我却一直没有一个合适的机会阅读。这个寒假,除了比赛、作业、上课,我庆幸自己还能端着一杯热茶,捧着一本书,慢慢品味,抒发感慨。

当叶文洁按下发射键的那一刻,地球文明向宇宙发出的第一声啼鸣,以太阳为中心,以光速向宇宙中心飞驰……

这句话是在引言里读到的,我霎时间明白了这本书畅销的原因,真的非常扣人心弦,引人入胜。

然而命运总是那么的巧合,当“三体文明”正在苦苦挣扎——三颗无规则运行的太阳主导下的百余次毁灭与重生逼迫他们逃离母星的时候,他们收到了地球的“邀请函”。

人们读到这里的时候,也许会由衷地感叹:地球的末日来了。

这本书所涵盖的知识非常丰富,作者刘慈欣用他强大的物理学基础,带领我们进行了一次奇妙的外太空旅行。毋庸置疑,当刘慈欣决定开始写《三体》这一科幻类小说的时候,丰富的想象力与强大的逻辑推理能力也是必不可少的。

读完《三体》,我颇为感慨。人们所说的地球末日到底回来吗?丰富多彩的地球文明会随着付之一炬吗?因此我即将谈论的更多的是的是与文明这个概念有关的思考。

曾经读过这么一段话,令我记忆犹新。它是这么说的:

毋须怀疑,文化时空和心理时空,并不是两个截然分离的概念。它们往往你中有我,我中有你。心理是有文化沉积的心理,它在时空错杂里寻找精神对应点。必然把它所沉积的文化折射到时空试镜上。同样道理,文化是经心理体验的文化,它在时空错杂里寻找意义对应点,也必然将它所经历过的心理体验融合在时空试镜中。然而在了解了它们的这些内在联系之后,又有必要在形式上把它们析而为二。我相信因这段话而抒发感慨的人一定不少。文化如此,文明亦如此。由此看来,文明是因为人而产生的,现有的文明也是在人们不断追求“真、善、美”的过程中得以不断发展的。在我看来,不论是一个地区、一个国家、甚至是一个世界的文明,都像是一条抛物线,在经历过短暂的最高点后,将是永不停歇地坠落。因此,人类的文明是走向永盛,还是在短暂的繁华后走向覆灭?倘若是后者,相信会令很多人心头一震。

令我们感到庆幸的是,至少到现在为止,人类的文明还在不断发展与进步,并愈加趋近于鼎盛。在现存的人类文明中,最具有代表性就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一,讲究的是天时、地利、人和;西方文明的价值核心则讲求以人为核心以及科学至上的原则。经过时间上的调查与考究,我发现,人类文明的各个代表都表现出惊人的一致性。东西方几乎都是在同一时间演变出独树一帜、独当一面的文明。我似乎看见,在人类文明的背后似乎有一只无形的手在调控着,这只手的作用,就是在一方文明盛行的时候,将另一方的文明随之托起,例如在东方元代散曲盛行的时侯这只无形的手托起了欧洲的文明,于是乎欧洲就出现了文艺复兴。也许,当一方文明发展到一个特定的阶段,这只无形的手就会举起这个时代的代表人物。但是,这只是一个假设,到底是时代赋予他这样的光芒与色彩,还是其本身带有那个时代所特有的精神特质,恐怕没有人会说出一个肯定的答案。

既然东方文明与西方文明有如此密切的关系,那么总会有人有所疑惑:这么说两者之间就没有矛盾冲突点了?在文艺复兴之前,这样的冲突点的确不太明显。文艺复兴时期似乎是一条道在即将分成两条前的那个分叉口,也就是说,东西方文明在这之前的发展其实差异不算非常大。只是文艺复兴之后,两个文明产生了不同的价值核心,尤其是在这之后西方的几次工业革命,很大程度的提高了生产力。从那一刻开始,人类文明就注定分成两条愈分愈远的两条道路。竞争价值观的出现,毋庸置疑地改变了地球的命运。由于竞争价值观的出现,不论是东方还是西方,都开始全心投入到文明的建设中,两方都希望自己代表的文明能成为地球的主宰。而竞争的极致发展,必然导致自然的失衡,当人类对自然的伤害与自然地自愈能力之间的差距逐渐拉大的时候,人类的文明就像是经历过最高点后的那一段抛物线,如百川东到海一般,头也不回地滑落。我们所在的这个时代,是否就是即将步入最高点的那一段呢?

目前,无论是东方文明也好,西方文明也罢,在我看来,都在向着一个趋势——大融合迈进,到了一个特定的时期,都将融合成地球文明。一个名词通常都具有两面性,当各个国家实现经济文化政治的交融,渴望互相借鉴,取长补短,共同进步的同时,却要不得不面对的是文化多样性的毁灭。在现在的世界中,大融合的确将一些垂死挣扎的国家拉了回来,也的确在一定程度上解决了某些冲突与矛盾。然而,天下大势,分久必合,合久必分,经济、政治、文化亦如此。当一个地区或国家难以跟上世界发展的潮流的时候便会被彻底从世界的版图上消失,试问,如果这样的地区不止一个会出现什么样的情况呢?就像多米诺骨牌一样,一直到地球最后一盏文明被无情地践踏,然后熄灭。

因此,有人认为大融合就是导致毁灭民族多样性的最主要因素。在以前世界并没有联合起来的时候,民族展现出来的文明多样性是如此的美丽丰富。然而,高新技术产业的出现完全改变了这个世界,在边缘苦苦挣扎的文明彻底消失。当世界各地的文化再也找不出一点不同的时候,取而代之的将是千篇一律的,无趣的大融合。

独自也好,融合也罢,但两者之间有一点是相同的。那就是,人类为了生存,不惜一切代价:人们为了耕种过度开荒,为了建造房屋砍伐树木,为了发展利益制造核武器……当人们真正意识到自己的文明已经到了不可挽救的地步的时候,只能对短暂拥有的所谓辛苦打拼赚来的成果,说一声再见,然后移至其他星球。

人类的文明,好像使劲浑身解数,却都是悲剧收场,只是不知道这条抛物线将从哪一点开始停止升高,然后,滑落。

如何能端正自己的文明与所谓的与自己的文明竞争的文明之间的关系,如何与环境和平共处。或许只有当我们所有人,当然,也包括我们的竞争对手明白了这一点的时候,我们所要探讨的文明永恒的话题,才得出了结果。作者通过《三体》一书,引发我们对自身的拷问和深思。

当然,作者刘慈欣也在《三体》这本书中给我们展示出了另外的一种可能性:靠外太空的外星文明来拯救人类文明,殊不知,引入的可能是另外的一个噩梦。

因此,人类文明,要想永不磨灭地发展,唯有不惜一切找寻可以生存的道路。不管是现存文明还是已消失的文明。对于那些已经消失的文明来说,在他们那个时代,人们哪里会想到自己眼前无比繁华的文明即将成为过去时。正如《兰亭集序》中说道:后之视今,亦犹今之视昔。想想都觉得悲哀。

毁灭是宇宙唯一不变的主题。至于人们常说的大自然无情,那仅是蚂蚁看世界,此乃孤陋寡闻。并且,在因为自己的骄傲而导致文明衰落的时候,不反省自己,而是抱怨命运的不公,这未免有些太荒唐了吧。

如果按照这个思路说下去,我们,还有我们的文明都已经无药可救了。结局真的会是这样吗?

我不相信。与其终日以泪洗面,怨天尤人,不如回顾自身,相信自己,相信自己曾经引以为傲的文明,保持乐观,毕竟这个世界远没有到最坏的情况,做好自己,在自己的能力范围内用好的价值观去感染周围的人,去成为那个在抛物线急剧滑落的时候,首先改变方向的那一小块。也许就是我力所能及所能做到的拯救人类文明的极致了。

教你写感悟: 读《傅雷家书》有感


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成长路上,风雪载途,有你相伴,即是最美好的记忆。

——题记

傅雷,一位出色的翻译家;傅聪,一位出色的钢琴家。一脉相承的,不只有血缘,还有那颗包容万物、澎湃向上的心。

有人说,傅聪的成长全拜傅雷所赐;有人说,傅聪本可以更好,只是由于傅雷严厉的扼杀,止步于此。

我都不同意。

傅雷替傅聪谋划了一切:高潮、低谷,无微不至地替他打点生活中的苦痛与喜悦。他不惜一切送傅聪出国,追逐音乐之梦;而傅聪,同样接纳了傅雷的缺点:他的偏执、他的严肃、他的坏脾气。远在他乡,事业低谷,傅聪也不曾忘掉执笔为父亲写那一封又一封的回信,以回应父亲的牵挂与思念——信里头,他风轻云淡地描述异乡的苦,独自咬牙担下疼痛,告诉父母:别担心我,我过得很好啊。

他们有过争吵、有过不合,可对抗之后,他们仍深爱彼此,愿为对方一点一点磨平自己的棱角,想来,兴许这便是“多年父子成兄弟”的真实写照。

回忆翩然而至,我与父亲便也是这样的相处模式吧。那一阵,考试频繁失利,我心情烦闷,自我放弃般地旷课在家打游戏。犹闻门把转动的声音,已经迟了,父亲大步走了过来,我只好硬着头皮装作若无其事——恐慌之间,游戏里操控的小人儿坠入万丈深渊,一命呜呼。“你死了。”父亲开口,声调却没有丝毫怒意。“额……我今天不舒服,请假……”被一语拆穿,我干笑着,胡诌理由应付父亲,“刚刚才开始,我就玩了一小会儿……”“恩,再来一局。”我疑惑,可父亲不容置疑地摇了摇头,示意我打开游戏。一局、两局、三局……我一次又一次葬身深渊,而屏幕上的小人只是笑着,看不出痛苦。时间一分一秒流逝,父亲只是静静看着我,没有半分让我停下的意思。——费劲九牛二虎之力,我终于度过了悬崖,通关。父亲轻声说:“看,你不是能过去吗。”——看啊,你不是能过去吗?醍醐灌顶之言,我恍然大悟父亲的良苦用心,后奋进学习,得以赶上。为此,我一直很感激父亲,感激他对一个小小孩子脆弱自尊心的包容,感激他对一个小小孩子谎言的保护。

成长路上,有你相伴,真好。

[优质感悟] (作文).读《秦腔》有感最新模板


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一个寒假,我读完了贾平凹的《秦腔》,我不只一次的被文中的人物深深的打动了,我更为贾平凹落笔于土地的思想感染着,今天,我才定下略表我读后的感想。

首先,我佩服贾平凹那粗犷的笔触及到的生活在土地上的人们的生活情态。

文中他写到了一辈捍卫土地的夏天义,在他看来土地就是农民的命,所以,他掌权的时候就是清风街最好的时候,当他退下来后,他依然领着哑巴和疯子到七里沟去整治摞荒了的土地,一直到他干不动了,他还是坚持每天和他的狗来运一起去土里转一转,走一走,看一看。他写到了改革中的夏君亭,可以说均庭是清风街摸着石头过河的一代农民领袖,大社会进入了城市化,农村人开始往城里跑,清风街也来了外来客,他既要领着农民搞活经济,又要保证村里人都有饭吃,他也是费了心思求中兴购买农的产品,在万宝酒楼和客商纠缠,在土地的问题上和秦安有了分歧,最终也是顶着压力,领着农民干干干!写到了从土地中走出来文成。

这些生活在土地上的人们,他们的思想意识,生存状态以及整个清风街乃至陕中的农村境况,在贾平凹大笔勾勒中,活灵活现地展现在我的眼前了,我佩服他。

其次,他从意识领域展现了文人对土地的炽爱。

夏天智,这个夏家的老四,时代的发展,使他能读书识字,当了教师,成了校长,退休后用大部分时间来画秦腔脸谱,唱秦腔,用村里的高音喇叭放秦腔,从思想上影响和教育清风街人们,他对夏家后代的教育,对清风街民风的正政通耗尽了最后一丝思绪。

白雪是秦腔演员,可以说是继夏天志之后的下一代文人的代表,她对秦腔的热爱胜过夏天意对土地的热爱,为了唱秦腔,她选择传承师傅的秦腔与爱人发生了争执,为了唱秦腔,她捍卫奄奄一息的县剧团,拒绝调离好单位,为了保卫清风街的民俗风情找回了被爱人送走的孩子遭遇了离婚,即使这样,她依然离婚不离家,照顾残疾女儿,待奉患病的公婆,接替公公播放秦腔,她就是清风街乃至秦腔的代表。

贾平凹就是用他那独特的构思,以一个疯子张引生的见闻和感受为线索,讲叙了清风街人们对土地的热爱和经济转型时期的苦闷挣扎,又通过秦腔爱好者对秦腔的传承及遭遇展现意识领域里的变革,是一部仅映社会生活的精品。

月度感悟精选: 读《幸福是什么》有感最新模板


我们在亲身经历一些事情后,我们可以用笔纸进行简单的记录。一篇简单的心得体会其实就是表达自己的意见或感想,哪些心得体会范文值得一看呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《月度感悟精选: 读《幸福是什么》有感最新模板》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

世界上每个人都希望得到幸福,而这整个人生,就是追求幸福的整个过程。那么,幸福是什么呢?

想到小时候,我幼稚无知,只觉得有父母的宠爱,有糖吃,有小朋友一起玩耍就是幸福。可当我看了一本名叫《幸福是什么》的书后,却让我完全改不了幸福观,智慧的儿女告诉我们:要靠自己的劳动,要靠尽自己的义务,做出对人们有益的事。智慧儿女的话是良言,是真理。所以,我们应听从智慧儿女的话。有些人整天躲在家里,一事无成,盼望上天掉馅饼结果掉下来的却是永久的叹息和一头白发沉重的代价。幸福呢,与此人永无缘分。还有一些人只懂得投机取巧,也许是能换来一阵窃喜,幸福呢,与此人不会相伴很久。

另一种人,就是整天损人利己,干一些见不得人的事,幸福呢,与此人绝不会沾一点边。每当看到为亿万学子而呕心沥血的老师们,每当看到为了我国科学事业而卧薪尝胆的科学家们,每当看到那些体育健儿为了国家荣誉而勇夺金牌时……我知道他们是幸福的'。真正的幸福不在于享有,而在于付出。付出的努力越多,享有的就越多。

当我扶着老奶奶过马路时,当我为集体献出了一份力时,当我给孩子们找到妈妈时,我知道,这就是幸福。因为不是要靠嘴说的,而在于你的行动。让我们行动起来,感受幸福。家长:孩子,读完这本书,让我想起了他,他是一位革命者。一次,他要去前线打仗,那时他已做好了牺牲的准备,他写了一封给妻子的信,信中说:我们应该以天下人为重,牺牲我们的生命来为天下人谋幸福。他就是林觉民。林觉民把‘‘为天下人某幸福’看做是最大的幸福。

看完这本书,我总结了这些幸福的含义,也是我所认识到的:真正的幸福不在于享有,而在于付出;幸福不在目的和物质之中,而在人生不断的拼搏和奋斗里;幸福是在与痛苦的比较中才凸现其意义。因此只有经历磨难的人更懂得体会和珍惜幸福。孩子,去寻找幸福吧。

教你写感悟: 读《猫饭奇妙物语》有感1篇


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可能是我太苛刻了,对于这样一本天马行空、超出我想象力的书,只给了三颗星,这一点,完全属于个人喜好,不能代表这本书的真实水平。

想先感叹一句,是昨天看完这本书的,当时心情就不太好,不知道是不是有直接联系呢。虽然刚刚看到一则消息,阅读可以使人愉悦,但这些奇妙物语,大多数却是那么赤裸裸的残酷,有震撼,有悲伤,也许也有会心一笑,但是愉悦,恐怕很难体会到吧。

对于这种系列短篇故事,总会习惯性的挑出自己喜欢的几篇。我印象比较深的,是佳醇与父亲的重逢、调钟人、男朋友典当行、帝王情笺、雨夜出租车、寒山施雨夜几篇,有关亲情、爱情、有关生死、有关过往的遗撼和无力。也许就会有某个点,会让人想起自己的父母,不论是两鬓斑白、还是吵吵闹闹,都有着不曾说出口的爱你;也许会有某个点,会让人想起自己的爱人,不论是咫尺天涯、帅气温柔,还是唯我独尊、不屑一顾,就有一个人,让你心甘情愿,藏着一生一世的爱你;也许会有某个点,让你想起某个时候的自己,当初的愿望是渐行渐远、还是信手拈来,当初的遗撼又能不能弥补,明天的路又在哪里。。。阅读的过程本来就是一种交流,所以不妨放下防备,走进这些故事,也去悟一悟自己的人生。

如果说我自己的体会,有一点是“爱,是支撑我们走下去的理由”不论是家人,还是爱人,我们总是要有所寄托,有所爱,才能获得勇气和动力,失去爱,我们就失去了支柱和灵魂,所有很多人会在爱人的葬礼上痛哭流涕:“没有你,我活着还有什么意义。”可是当爱人陪在我们身边的时候,我们习以为常,并不懂得珍惜和感恩,看过这些故事,我想我们应该好好地抱抱自己的爱人,感谢他们来到我们的生命里。

还有一点,是不止一次听说,有的人死了,却还以为自己活着。人生苦短,总有未尽之事,如果死亡来得突然,更是让人措手不及,虽死犹生固然有点凄凉,但我宁愿相信这是真的,给他们一点时间,再看看这个熟悉的世界,和曾经依恋的人们,完成最后的告别仪式,也算是最后的幸福吧。

所以说,为了少一些遗撼,带着爱,好好活着。

教你写体会: 读红岩有感(篇一)


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最近,我怀着十分崇敬的心境读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描述了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮忙,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。

在红岩里,我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她明白丈夫牺牲了,她不像普通女性一样应对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,因为她明白托付给她的命令还没完成,要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中,她还是穿着那蓝色的旗袍,始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时,她不透露党的任何秘密,当敌人用竹签钉她的手指,她坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,员的意志是钢铁做的。”最终江姐将要牺牲,她也让大家不要哭。

应对这些敬佩的同志,国民党只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中,在他们面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就会想到放弃。读了红岩之后,我明白了越是充满困难的路我们越要走,越是艰巨的任务我们更要坚定不移。

“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描述。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今日的幸福生活。我们更因该珍惜此刻的幸福生活,永远不忘那些伟大的战士,将他们铭记在心!

教你写体会: 读昆虫记有感怎么写


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在这平淡的人身中,有一位朋友,如果你喜欢它,它便永远陪在你的身边,但如果你不爱它,它也不会将人生必学的教给你,也不会让你的生活变得多彩起来…。。它,就是书。

而法布尔先生写的《昆虫记》,笔调十分朴素优美,他将一部严肃还且无趣的文书写成了一部幽默、有趣富有童心的故事,让我们不经从中获得了知识,还让我们获得一种美的享受。他热爱自然,热爱昆虫,更热爱大自然中的任何一种生物。它观察昆虫,从不把它开膛破肚,而是用心的在田野中细心观察,他用诗人的语言,让一些厌恶这些小昆虫的人们知道一只微不足道的小虫子也拥有神奇的本领,也在这世上接受这大自然的考验,在这世上争取生存的空间。

地球上的每一个生命,无论强大还是柔弱,都应该得到平等的尊重。昆虫,这些飞行于天地之间,自古以来就与我们生活在一起生活在这个地球上,与我们却很少去关注过它们

人们称赞它是“一部世界昆虫的史诗、一个由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民--昆虫共同谱写的一部生命的乐章、一部永远解读不尽的书、这是一部值得传给下一代的书。

这本书将每一位昆虫成为主角用了第一人称“我”,他为每一位小虫子取了一个好听的名字,比如:节腹泥蜂----阿布,战争狂----红蚁,神秘的隐士---毒王……

《昆虫记》并不仅仅是一本介绍昆虫的大全,更是一本美妙的散文。作者法布尔以幽默的语言、平实的文字,向我们介绍了可爱的萤火虫提灯夜游、勇猛的螳螂捕食猎物、勤劳的蜘蛛吐丝织网……我的脑海中也浮现出了昆虫的一幕幕,随即,我仿佛看到了一位位武士、歌唱家、小提琴手……

我深深地叹服于法布尔为探索大自然所付出的精神。这位感情细腻、思想深刻的天才,这位伟大的科学家用哲学家一般的思考,美术家一般的观察,文学家一般的叙述为我们开启了一扇通向昆虫世界,更是通向科学的大门。

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