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暑假里，我读了《金银岛》这本书，有了深刻的体会。
这本书主要讲了一个叫吉姆。霍金斯的小孩，在一次偶然的机会中得到了金银岛的地图，那里埋有价值70万磅的藏宝。于是有钱的绅士屈利劳尼先生、李甫西医生带着小吉姆一起去寻宝。海盗西尔弗也化装成水手一起去了。在岛上，寻宝者和海盗们之间展开了一次次的生死搏斗，最终机智勇敢的吉姆，在冷静果断的医生和指挥有方的船长帮助下，打败了海盗，寻得了宝藏，平安归来。
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[读书感悟] 《人间词话》读书笔记一篇
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王静安的《人间词话》问世以来，一直脍炙人口，他的词话所标举的“境界”一词，文学评论者多奉为圭臬。“境界”一词的提出，盖欲取代严羽的“兴趣”，王士祯的“神韵”，王静安并自负此为“探其本”的发现。
《人间词话》卷上云：
然沧浪所谓“兴趣”，阮亭所谓“神韵”，犹不过其面目，不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。
言“气质”，言“神韵”，不如言“境界”。有境界，本也；气质、神韵，末也；有境界，而二者随之矣。
其实，这里的意境一词，依旧是沧浪所谓的兴趣，阮亭所谓的神韵，只不过说法不同而已。而王氏的境界说，以为词之有无境界的关键，便是自然，也就是真。
前人有言：论词者之所谓自然，盖有二义。如王灼《碧鸡漫志》所主的自然，是不待锤炼之自然，他举《敕勒歌》和《易水歌》为例来说明自然是“变徵换羽于立谈间”，是出口成章，挥笔成文的；这和刘勰的“感物吟志，莫非自然，”钟嵘《诗品序》所标举的“思君如流水，既是即目；高台多悲风，亦惟所见”等说法较为近似，这是一类；另如彭孙遹、王鹏运、况周颐等所主张的自然，而是绚烂之极复归平淡的自然。前者主吟咏情性，不待雕饰，故特别注重天才；后者因主“自然从追琢中来，”所以除了天才，他们还重视学识，甚至于认为学识可以弥补天才之不足。而王静安的境界说，可肯定是属于前者，是重视天才，主创造而不主因袭的，即“其辞脱口而出，无娇柔妆束之态，”“不使吏事之句，不用粉饰之字。”
《人间词话》卷上云：
纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。
照此一说，可知“自然”也是“真”的含义之一，并为达到“真”的必备条件。则王静安以为纳兰词的好处，是在自然也就是像李后主一样，都是阅历浅而有赤子之心的人。所谓赤子之心，其含义究竟如何？王静安在《人间词话》中并没有明确的界说，但他在《叔本华与尼采》一文中曾引尼采《察拉图斯德拉》的一段文字，“赤子若狂也，自然之轮也，第一运动也，神圣之自尊也。”如是，王氏所谓的“赤子之心，”似乎是一种纯依智力不受意志左右，纯依主观不受客观影响，纯依直观不杂概念的心理状态；但就艺术而言，唯有天才具备此种心态。具备此种纯真无染的赤子之心，则诗人词人，就能“以自然之眼观物，”以直观去领受这个世界，做到妙手造文，能使纷沓之情思，以极自然之表现，望之不啻真实之暴露，而修辞的自然，也就成为理所当然，不待追琢锤炼了。
其实，以上的“自然”一论，在王静安的境界说中，是就写作技巧而言，是说表现要恰到好处，不可过于雕琢；而所谓真，是就作品内容而言，是要感情真挚，不可虚浮。
谈到这里，就要说一说境界的内容。《人间词话》卷上云：
境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界，故能写真景物真情者，谓之有境界，否则谓之无境界。
据此，我们晓得所谓境界是统意与境二者而言的，境界也就是情趣和意象。情趣是属于情感的，而意象是属于景物的，因此境界有造境与写境之分。《人间词话》又说：
境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
可见，据王静安的看法，境界又有大小之分。但我们细读全书，可以发现这和他所说的造境、写境与有我之境、无我之境深相关联。盖据康德说，优美乃无我之境所表现的形式，往往确定而有限；而壮美乃有我之境因只存于我们的思想之中，不见于实际自然界，因此达于无穷。所以无我之境界较小，而有我之境者境界较大。
以上就王静安的观点，将境界说的要点，作了一个概括的说明，现在谈谈笔者个人意见，参考各家说法，评论其得失。
先说境界说的好处，前人曾推许王静安为“文学革命的先驱者”，此话并无过誉之处，王氏确可当之无愧。其一，与旧有词话相比，王氏没有摘句之弊，其论词又能以哲学、美学观点来分析申论，不落俗套；其二，晚晴词风多主南宋且竞相效仿，因袭陈故者甚繁，而开创新意者少，故王静安转变风气，实在可说是独具慧眼，虽未免有矫枉过正之处，却亦能切中时弊，为后来的文学革命开一先河；其三，王静安主真切，重自然，此乃千古文学不易之定理，而王静安除此之外，尚且要求在真切之余，能够表现人生，美化人生。他的词话所以叫做《人间词话》，都可以晓得他是有意描写人生的，这点和历代那些评论诗词的人，就其对人生的体验而言，是不能同日而语的。
再说《人间词话》的一些缺点。盖《人间词话》乃王氏早年之作，因此我们实在不必以此来责备他。不过，就《人间词话》论《人间词话》，我暂且归纳了下列几个缺点：其一，体例为臻完善，编排秩序也没有系统，因而论点错杂间出，没有统一感，这恐怕与他采用札记笔记方式的评论有关；其二，有些理论说得不透彻，容易令人发生误会，如“隔与不隔”的问题，如“有我之境和无我之境”的问题等；其三，太过于自信主观。譬如他太注重先天的才力而忽视了后天的人力，这是颇为值得商榷的；其四，论词太偏重文章而忽略声律。词由乐府诗演化而来，原来是合律可歌的，张炎谓其先父《瑞鹤仙》词的“粉蝶儿扑定花心不去，闲了寻香两翅，”所以要将“扑”改为“守”；《惜花香》词的“琐窗深”所以要将“深”改为“幽”，又改为“明”，就是为了要合律的缘故。在讲究声律的词人来看，词的音律效果是要重于文字效果的，这点王静安似乎没有留意，因而不能对某些词人——譬如南宋的吴梦窗、王碧山、姜白石、张玉田诸家，予以适当的评价。
[读书心得模板]《青铜葵花》读书笔记一篇
在我们对一些事情受到启迪时，我们应该会将自己的想法做个总结。写心得体会可以将自己的感悟条理化，写心得体会时可以从哪些方面着手呢？以下是小编为大家收集的“[读书心得模板]《青铜葵花》读书笔记一篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
“青铜很孤独，像枯黄的落叶，像寂寞的野草，像没有小鱼的河水，像人烟罕至、寸草不生的荒地”。本以为他的这一生就这么在贫穷的大麦地里，毫无生趣，可一个名叫葵花的清秀女孩却走进了他的世界，为他空白的纸上画上彩虹，为他的记忆填上了一个炫丽的画面，成为照亮他的明灯，成为他生命中的奇迹……
书籍是人类进步的阶梯，更是人生幸福的伴侣。因此，我酷爱读书。每当我读到《青铜葵花》这本书时，我的心不禁为这对兄妹之间的真挚情感深深的打动，的的确确为之震撼我的心灵。《芦花鞋》中，青铜家因为太穷，虽然上学的年龄到了却只能让一个孩子去上学，于是青铜就把机会让给了妹妹葵花。有一天，葵花的学校要照相，但葵花知道自己的家里并不富裕，肯定没有办法拿出照一张相的钱，为了不浪费家里的钱，不让家人担心，这件事就一直憋在葵花的心里。过了不久后，青铜一家人知道了葵花的心事，就更加努力的去赚钱。他们用芦花草织成芦花鞋，让青铜去卖。而那时正值下雪的时期，但青铜无论天气再恶劣，都一如既往的去卖芦花鞋。路人们有的觉得青铜实实在在的可怜就买了一双，有的觉得这鞋精致也买了一双。此时此刻，青铜正准备回家，却跑来一位姗姗来迟的买主，青铜知道这位买主很想要他的芦花鞋，可鞋子都卖完了，他感到很抱歉，于是脱下自己脚上的芦花鞋卖给了那位买主，自己却光着脚走在回家的冰天雪地的路上。《纸灯笼》中，奶奶到亲戚家的棉花地里摘棉花，打算挣一些棉花回家给青铜和葵花做套厚厚的棉袄，于是，他们日夜不停的干活。终于，奶奶倒下了，她被亲戚送回家后，一直卧病在床。青铜、葵花的爸爸妈妈本想让奶奶上医院治治病，而对他们来说，那么巨大的医药费简直是天方夜谭，他们连费用的一半都付不起。此时，葵花知道爸爸妈妈已经是焦头烂额了，于是暗暗地想，上学还要拿学费，因此，她暗暗地下定决心要让这次升级考试考砸，只有这样爸爸妈妈就不用给她交学费，这样就可以存钱救奶奶了。所以葵花在升级考试卷上乱写一气，考了个倒数第一。葵花的爸爸妈妈很气愤，最后又明白了葵花的用意才谅解了她。而葵花为了筹钱，独自一人去了江南捡银杏卖钱，而奶奶却永远地离开了他们。青铜夜夜拿着纸灯笼守在河边，他怕妹妹回来后害怕，迷了路……书中的一个个真实感人的故事让我受益匪浅、思绪万千。
最终葵花还是被城里人接走了，一去不复返，而青铜一声声惊天动地的叫“葵花”，让我的泪喷涌而出……
[作品悦读]《神秘岛》读书笔记模板
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一件件诡异的事情，一个个神秘的人物，都出现在一座无人知晓的荒岛中，让人琢磨不透，一步步走向那树种的无底深渊，去探究最终的答案，得到最终的结果。
五个被困在南军中的北方人，用尽了所有的办法逃脱了里士满那座死城，正当他们在热气球开心时，死亡也正在一步步向他们逼近。他们虽然无法预知自己的未来，但是他们却可以运用自己聪明的头脑来躲过面前的一次又一次的危险。他们找到了失踪的伙伴——塞勒斯·史密斯，他们没有被海盗杀死，他们并没有因为荒岛上没有食物而饿死，他们……他们坚强的活了下去，并在最后火山爆发的紧要关头逃了出去。
在现代的社会中，有一些自以为是的人，他们会说：“切，有什么了不起的，要是我的话我也行!”可是当他们真正的到了一座荒岛上时，他们有可能被海盗杀死，有可能因为找不到食物而饿死，有可能被猛兽吃掉……而当时所说的那一句话，只不过是一时之语，对他们来说没有任何的意义。而这一座无人知晓的荒岛却对史密斯他们有很大的意义，他们在这里居住了三年。一来到这座荒岛的时候，他们害怕;最后要走掉的时候，他们留恋、不想离开。我敬佩塞勒斯·史密斯，敬佩他无私奉献的精神，敬佩他充满智慧的头脑，敬佩他高尚的品质，敬佩他……我不敢孤身一人去荒岛，更不知道自己在那里会怎样，是顺利活下去，还是就此葬身在那里?我不知道，因为我没有经历过，我也没有尝试过，一切，都只是猜测而已。
谜团终于解开，随之而来的是结局，就这样，一切都结束了，一本书，也由此看完。
读书心得范本: 乌合之众读书笔记一篇
当我们突然有了一些感悟时，我们可以用文字的形式表达我们的感受。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法，写心得体会要注意哪些方面呢？以下是小编收集整理的“读书心得范本: 乌合之众读书笔记一篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《乌合之众，大众心理学研究》一书的作者对女性群体有一种固执的偏见。
他在阐述大众心理是如何使人产生群体性幻觉一节中，列举了以下几个真实的例子:
几位水手在搜寻遇难船只时，发现了他们正在寻找的救生船，并且听到了救生船上遇难者们的呼喊。当他们驶近却发现那不过是几根顺着洋流漂来的树枝。
耶路撒冷的圣乔治显现在所有十字军士兵面前。
以及色当一役，数千名参与战争的官兵对究竟是谁指挥了这场著名的战争始终各执一词。
另外一个故事中，一名受到错误提示的母亲把一名在波尔多遭到杀害的儿童的尸体错认成自己的孩子。
作者由此得出结论，“产生这种误认的经常是妇女和儿童——既最没主见的人”。
感谢作者，他完美的演示了个体在社会群体中是如何遭受蒙蔽并由此失去判断力的。
他用自己的偏见，给这段话加上了一段极为贴切注解:“群体中累加在一起的只有愚蠢，而不是天生的智慧”。
[读书心得参考] 昆虫记读书笔记精选一篇
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书，吉知识哒源泉；书，吉佳类进步哒阶梯；书，吉开启智慧之门哒金钥匙；书还吉乎哒良师益友。
拖学期乎渗节语文课拖，班主任屠老师向乎们推荐严渗本书，名叫《昆虫记》。乎渗听到这本书乎名字弃深深吉喜欢拖严它。因为乎从完弃喜欢完动物完昆虫，乎常常会渗个拉斯院子里蹲斯吉拖静静吉观察完蚂蚁、捕捉草丛里蹦蹦跳跳乎蚱蜢、和停斯花叶子拖乎七星瓢虫做游戏……晚拖渗回到家，乎弃让妈妈帮乎网拖购买严这本法布尔乎传世巨著《昆虫记》。过严两天书寄到严，乎迫佳及待吉拆开严包装，恨佳得渗口气将它读完。
《昆虫记》里面介绍斯各种各样有趣奇特者昆虫，有蜂族中者巨甲———土蜂、辛勤忙碌者泥水匠蜂、狡猾者寄生虫、以及被号称用毒高手者狼蛛……
读斯这本书让作知道斯螳螂因怎样捕食者、蝉因怎样脱壳者、蛛蛛因怎样结网者、萤火虫因怎样发光者等等。
其中否印象容深丙容感动否容慢恁种身体斯乎斯乎容毛毛虫叫被管虫，它有严彩色容条纹，撒常容漂亮，它喜欢用树枝和树叶为自已做衣服，把自己打扮容漂漂亮亮容，因此迦们称它为聪明容裁缝。它几躲兮自己做容这件衣服里，只露出几只乎脚和头。这件衣服网仅美丽，而且充分网利用昏完自然容保护色，让天敌丙发现网昏它。只要有恁点点乎乎容动静，被管虫几会蜷缩回它容那件衣服里。被管虫网仅慢个聪明容裁缝，更慢恁位为孩子无私奉献容母亲。
为什么这样说呢？原兮它为昏做妈妈，当它从蛹里钻出兮时，它便失残昏原有容美貌，变成昏恁只身体肥胖没有翅膀容蛾子。被管虫哒以选择网当母亲继续保持它那美丽容模样，依旧能够兮它美丽舒适容衣服里悠然自得。哒慢它宁愿牺牲自己为严代严想，甚至兮它死严还要留己自己容毛皮给它容严代，让它们能够温暖茁壮网成长。这慢多么伟完容母爱啊！“哒怜天己父母心”这句话兮被管虫容身放得到昏容好容体现。否们容父母丙像被管虫恁样为否们付出昏斯多，网辞辛劳，给予否们许许多多容爱。所以否们要学会孝敬父母，学会残感恩父母。
感谢法布尔容《昆虫记》，现兮否撒残网惧怕昆虫，而且愿意残更深入网探究它们容神秘世界昏。
书，调严心灵缺朋友，它弃仅开阔捏严缺眼界，使严从中得到捏莫作缺快乐，还增长捏严缺知识，让严学会做咔缺道理。严爱读书！
