行书教案
发表时间：2025-06-05行书教案（集合十三篇）。
行书教案 篇1
教学目标
知识和能力目标
1、积累一些重要词语。
2、把握“大同”社会的基本特征。
3、背诵并默写全文
过程和方法目标
整体感知文意，理清文章脉络，背诵全文
情感态度和价值观目标
1、学习古代人民对美好生活的向往，敢于冲破现实，大胆追求理想的精神和智慧
2、激发学生树立远大的理想，做一个真正的社会人。
教学重点
理解文意，当堂成诵
把握"大同"社会的基本特征。
教学难点
1、本文与《桃花源记》中所描绘的'社会生活有无相似处？
2、这个社会理想能实现吗？我们现在的社会是不是大同社会？
教学方法
1、朗读法。即多读。
2、自学与点拨相结合
教具准备
多媒体
课时安排
1课时
教学过程
一、导语
复习《桃花源记》，它描绘了一个怎样的社会？
生答：没有剥削、没有压迫、人与人和谐相处、人人各尽所能参加劳动
很好。今天我们的新课《大道之行也》与此相似
二、朗读课文；了解文意
1、大家把课下注音标在文中后，教师请一学生试读课文，强调纠正字音
2、学生大声自读课文两到三遍，直到读熟
3、学生根据课下注释翻译全文，教师提示重点词语
与ju通“举”，选拔矜guan通“鳏”，指老而无妻的人
男有分fen职业、职守货恶wu厌恶、憎恨
亲以……为亲；抚养闭杜绝
三、理清文章思路，背诵课文
1、文章可分三层。
第一层：“大道之行也，……讲信修睦”，概述了大同社会的基本特征。
第二层：“故……不必为己”，详述大同社会的基本特征。
第三层：“是故……是谓大同”总结全文。
2、学生一边齐读课文，一边思考层意。然后试着背诵。
3、多媒体播放原文，不带标点，让学生读出句逗
四、探究思考
1、文中大同社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”相似的地方在哪里？
2、这个大同社会能实现吗？今天的社会是大同社会吗？
五、小结
远古的人们描绘的美好社会到今天都没能实现，但我们相信：总有一天，这宏伟的蓝图终会成为现实。让我们为之而努力奋斗吧。
古人都有理想，我想：大家也一定有自己的人生理想：每天进步一点点？考一个好成绩？好大学？在这里，我祝大家美梦成真
行书教案 篇2
【教学目标】
1、积累文言知识，记诵全文。
2、掌握本文情景交融，叙议结合的特点，体会行文之妙。
3、正确认识作者对人生无常、终归于尽之慨，感叹中含积极之情。
【教学设想】
本文是一篇美文，必须加强诵读。要积极引导学生树立正确的生死观。抓住序的特点和本文行文思路引导学生整体感知课文。安排2课时。
第一课时
要点：介绍有关常识，整体感知文意。
一、导语。人们早就开始了对生死的思考。司马迁：或重于泰山，或轻于鸿毛；李清照：生当作人杰，死亦为鬼雄；一代书圣王羲之也为我们献上了对生死的哲理思考。
二、介绍。王羲之，书圣，行草《兰亭集序》誉为行书第一。其人曾一度为官，积极用世，后辞官归田，娱情山水，胸怀旷达。
序，一种文体，写在著作或诗文前的说明文字。多介绍成书经过，意旨，作者情况等，亦可评论。古人宴集，常一同赋诗，推一人作序。
三、感知全文。
1、听录音。正音。guǐ癸xì禊shāng觞chěng骋shāng殇
2、初步品味本文骈散的特征。
3、对照书序，感知内容。：
作诗缘由（修禊事而群贤毕至，少长咸集）
情形（一觞一咏）
成书经过（列序时人，录其所述）
意义（后之览者，将有感于斯文）
借题发挥（论生死）——这是不同于一般序文之处
形成以下情况1。记盛况
2、抒感慨
3、交代作序目的
四、学生对照注解，疏通全文。
共同解决练习。积累文言知识。
五、作业。翻译全文。
第二课时
内容：分析与诵读
一、复习。诵读。
二、分析。
1、学习第一节。
如何记叙盛况？
时间：永和九年，暮春地点：兰亭目的：修禊事人物：群贤少长
环境：崇山峻岭茂林修竹天气：惠风和畅
活动：流觞曲水感受：信可乐也
“信可乐也”到底有几乐？（良辰1乐；美景2乐；赏心3乐；乐事4乐；人贤5乐）
结合上述内容诵读。
鉴赏：体会作者状景言简意赅，妙趣天成，感受作者快乐的心境。（崇山峻岭茂林修竹清流湍天朗气清，惠风和畅——想象这一扑面而来的春天气息，游人如织的快乐之景）
用清新明快的调子朗读。
2、学习第二节。
这节是围绕什么问题展开议论的？如何展开逐步？
承接上文之“乐”而来，由乐而忧，又由生而死围绕人生重大问题抒发感慨。
由现今人们相处，处世各异，静躁不同，但忧患之源相同。A永不满足的内在欲望，欣于所遇而快然自足，所之即倦，感慨系之B外在世界的流转不定。向之所欣，转眼之间以成陈迹C来自个体生命的短暂。修短随化，终期于尽。
故死生亦大矣。
欣于所遇及所之既倦
叹死生亦大矣
向之所欣已为陈迹
修短随化终期于尽
小结：本段以议论为主，探讨人生哲理，朗读宜用和缓语气读之。
3、研习第三节。
理清文脉：昔人兴感，若合一契——古人也有感于生死
批评：一生死，齐彭殇
后之视今亦如今之视昔记此文以免不彰
三、探究。
品本文行文之妙：由昔人兴感说起，由今之视昔想到后之视今，这样把昔人、昔人，今人、今文，后人串连起来，巧妙交代了编集之由。
谈对一生死，齐彭殇的看法：把生死等同，长短等同是错误的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了，他还或着；有的人活着，他已经死了”刘胡兰“生的伟大，死的`光荣”。所以应该珍惜生命，活着有价值。
对作者生死观的认识：作者不为言谈家的论调所蒙蔽，借题发挥，阐述了他的生死观，显其旷达性格；但他毕竟生于国力衰微的东晋前期，意志消沉，不求进取的风气也影响之。分析——积极的一面，从第一段中可感受到作者快乐之情，对自然之美的热爱；从第二段对人生苦短的感慨中，也仿佛让我们感受到作者对人生的眷恋之情；从第三段中，批评虚无主义，对玄风盛行的批评也有积极的意义。
四、拓展。人生苦短，人之共叹。但大多数却经受了人生的考验，创造了瑰丽的人生。曹操：对酒当歌，人生几何？抒发的恰恰是建功立业的决心。苏轼：人生如梦，却表达的恰恰是建功立业的渴望。李白虽“人生在世不称意”，却高唱“长风破浪会有时”。毛泽东叹“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。
五、小结。
教学反思：
这是一篇文笔简练，行文高妙的美文。既有语言的隔阂也有理解的难度。选准切入口很重要。作为一篇序文，不妨从序文特点入手整体把握文章的内容。作为一篇千古名篇，当自有它的与众不同之处。那边是它借题发挥，独树一帜。
一篇文笔优美、哲理深奥的散文。自然要细读细品，方能悟出其行文之妙；对生死哲理，必须重锤敲打，纵横联系以期让学生弄懂。
行书教案 篇3
教学目标：
1、学会本课2个生字。
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3、默写课文。能边读边思考，提出不懂的问题。
4、理解课文中三句话的意思。能联系学习的实际，说说从课文中明白了什么。
教学重点：
正确、流利的朗读课文。
教学难点：
理解词、句的意思。
教学过程：
一、导入：以前我们学过的古文，大家还记得吗？给大家背一背。说一说告诉了我们什么道理。
二、新授：
（一）初读课文，整体感知。
1、自由读课文，把字音读准确。
2、指名读，纠正字音。尤其是“为”、“好”、“乐”、“知”的读音。
3、小组互相检查，做到正确、流利。
（二）理解词、句的意思。
1、通过看注释，查字典的方法，了解每句话的意思。（小组合作，在书中做好批注。）
2、提出不懂的问题，全班交流，共同解决。
3、汇报，交流。
4、教师指导。
5、和小组的'同学再说一说每句话的意思，注意把语言组织完整。
三、课堂小结：大家上课时的学习态度非常的认真，能够完成理解词句的学习，继续努力。
四、作业：抄写本课的生字，以及“知、好、乐、凡、理、疑、悟”重点词语的意思。
行书教案 篇4
【学习目标】
1.引导学生抓住感情这根线理清文章的思路结构，进而把握文章的主旨。
2.科学地指导学生认识作者对人生悲欢无常.终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。
3.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
4.积累文中的名句。掌握“修.期.致.临.次，一”等词的多义性。
【学法建议】
1.采用师生互动，重点突出一些疑难字.词.句。
A.主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。
B.第一段本文语言精练.朴素.优美，教学时把重点放在体味语言特色上，由语言美去体悟自然美，体会作者乐山乐水的心情。要多读，读到情随声出。
【课前预习】
1.作者简介
王羲之（321-379）世称王右军，东晋著名书法家。《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。其书法作品《兰亭序》被誉为"天下第一行书"。
2.资料链接
（1）文章背景
兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀.风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安.孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言.五言诗各一首。之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。
王羲之写这篇序时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为“天下第一行书”，并命虞世南.欧阳询.褚遂良等临写了几本。被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的.前进道路。
（2）文化知识：
修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》.《周礼》中都有记载。孔子和子路.曾皙.冉有等一起谈论志向时，当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙的春风沂水.民生和乐大得孔子赞赏。（《论语先进》）南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景.故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这是一个吉祥美好的日子！
（3）文体知识
序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。“序”一般写在作品前面，列在后面的。
行书教案 篇5
教学目标：
1、巩固毛笔握笔姿势
2、了解颜体字的横画特点
3、学习横的起笔、行笔、收笔的运笔要领。教学准备：幼儿每人一份书法工具、毛巾、盆两个、报纸多份、横画结构图
教学过程：
一、手指游戏导入课题，拿出书法工具。
1、这节课我们来学习书法的横画。
2、学书法就要用到文房四宝，小朋友知道是哪四宝吗？幼儿回答。
3、请小朋友从抽屉拿出书画毡，与课桌边对齐，拿出我们其中的第一件宝贝墨盒，打开盖子，自己检查刮笔的地方和盖子是不是放在指定的`位置，墨盒统一放在右上角。
4、请小朋友听音乐排队拿第二件和第三件宝贝毛笔、墨汁回坐位，毛笔放在墨盒的盖子上，墨汁放在地上靠桌子角，坐好后拿出第四件宝贝宣纸，对折宣纸成小正方形压一下打开放好，然后轻轻的拿起墨汁倒满，盖好后放到原位。
二、老师示范握笔方法、怎样蘸墨刮笔
1、念坐姿歌，老师检查小朋友坐姿，示范握笔姿势及方法，请小朋友自己握笔，注意小朋友握笔姿势：拇指食指夹住笔，中指向后勾，无名指甲根抵笔，小指轻轻靠。
2、老师示范怎样蘸墨与刮笔，然后出示横的运笔示意图，示范写横。小朋友一起说：逆锋起笔，翻笔向下，提笔下顿向右行笔；向右上稍提笔，折锋下顿，回锋收笔。
三、小朋友调整坐姿，蘸墨刮笔开始写横，老师巡回辅导。
1、写完后请小朋友听音乐排队把写好的横画放在指定的报纸上。
2、老师小结，然后和小朋友一起做律动：我真的很不错，接着小朋友拿墨汁、毛笔有次序的放到指定的位置，然后洗手。
四、老师收墨盒和书画毡，结束。
行书教案 篇6
活动目标
1、初步探索毛笔是我国古代时发明的书写工具。
2、轻松愉快地氛围中感受书法的美，激发幼儿对书法的兴趣。
重点难点
新接触书法，感受握笔，感受书法之美。
活动准备
1、图片、视频、音乐CD、书法作品、黑板、宣纸、毛笔、砚台、墨汁。
2、新毛笔、笔搁、墨汁、水桶、毛边纸、旧报纸、抹布、盘子。
活动过程
一、 听音乐，参观书画展。xd63.Com
小朋友， 老师今天带你们去参观书画展，好吗？（提前在教室里展出若干书法作品）
二、 认识毛笔。
1、小朋友刚才看了许多毛笔，这些毛笔有什么相同的地方？（都有笔杆、笔头）那它们有什么不同呢？（有大小、粗细、长短）
2、小朋友知道毛笔为什么叫毛笔呢？（笔头是毛做成的）那是什么毛呢？（羊毛、黄鼠狼毛）
三、观看视频。
让幼儿知道书法是中国特有的文化，并认识毛笔的种类。
四、引入故事《墨池》。
（王羲之是1600年前我国晋朝的一位大书法家，被人们誉为“书圣”，绍兴市西街戒珠寺内有个墨池，传说就是当年王羲之洗笔的地方。王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了很多的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池）
五、 幼儿自由尝试书写。
1、让幼儿自由探索毛笔的使用方法，并且用清水在毛边纸上写写画画。（请个别小朋友示范一下是怎样握毛笔的？）
2、请幼儿观看视频，了解握笔的正确书写方式。
六、 再次尝试书写。
1、教师做“山”、“力”字的示范。
2、幼儿进行蘸墨，尝试书写。
3、作品分享，教师小结。
4、请幼儿将作品送给客人老师，请客人老师点评。
七、活动延伸，观看图片。
提问：毛笔除了写字还可以做什么呢？（画画）
让幼儿欣赏中国水墨画，认识毛笔出了写字还可以作画。
八、活动结束。
快把写好的.书法作品拿出去给隔壁班的小朋友也欣赏欣赏吧…
活动总结
书法教学活动需要教师和孩子共同来完成，需要双方互相协作，发挥各自的积极性。因此，孩子们不应只是消极被动地接受，而应积极主动地参与和投入。在本次活动中，孩子们都是初次接触书法知识，对笔墨纸砚等并不了解，作为教师要把握住活动节奏，要分清楚活动中的重难点，要有突出性，让孩子们有清晰的切入点，由易到难。我的课间中有两个视频，活动开展中，我发现视频内容太多，孩子们消化不了，重难点没有突出，不得要领，之后我又重新反思和思考。一个好的教学活动是要以孩子出发，要适于孩子的需要和发展。于是，我调整了活动环节，预留了更多地时间让孩子们去交流、尝试、体验。书法是一种国粹，是我国传统的文化，在今后的教学活动中我将把这一系列活动继续延伸，培养孩子们良好的道德品质和自制力，养成做事耐心、专心、持之以恒的良好习惯。
行书教案 篇7
一、导入语。
假如同学们到南京旅游，一定会去中山陵。那里是我国伟大的革命先行者——孙中山先生的长眠之地。在中山陵的大门上，镌刻着孙中山先生生前题写的四个大字——“天下为公”。这四个字是孙中山先生最喜欢的一句话，也是他题写的最多的一句话。它包含着孙先生为之奋斗一生的最高理想和最完美的社会构想。其实，这一句话最早出自于我国一部儒家经典著作——《礼记》。那么这四个字究竟有什么含义？这什么被孙中山先生奉为一生理想？我们不妨走进这部两千多年前就出现的典籍，共同寻找答案。
（板书课题）
二、整体把握课文。
1、本课文是从《礼记》中节选的一段文字，编者以第一句话作为标题，有兴趣的`同学可以在课外搜集全文阅读。今天我们只要研究这一段文字。
先请同学们共同朗读课文，请注意生字和特殊读音。
（学生朗读）
（教师点评朗读，如有必要可板书重点读音和朗读错误的读音。）
2、通过提问把握课文大意。
本文是用哪两个字来表示理想社会？（“大同”）
“大道”与“大同”有什么关系？（“大道行”才能达到“大同”社会）
“大道”既行，就能“大同”。那么“大同”究竟是怎样的一个社会面貌？请划出有关文字回答。（“天下为公……外户而不闭”）
（在回答的时候，有些句子可能有些学生不理解，可以请发言的同学来解释。）
3、老师小结：这段文字从很多方面为我们描绘了一个理想的社会形态，也为我们展示了一个安居乐业、人人平等、互敬互爱、亲如一家的社会画卷。这是多么吸引人的理想啊！难怪千百年来，从孔子孟子到陶渊明，从洪秀全康有为到孙中山，无数仁人志士视之为最高理想。接下来我们来研究下这个理想的实质是什么？
三、深入研究课文，领会课文实质。
1、请大家默读课文，用课文中有关语句来回答问题：
选举什么样的人治理国家：
提倡什么的人际关系：
怎样对待弱势群体：
具有什么样的物质财富观念：
具有什么样的劳动观念：
2、学生回答问题。
3、以上这些方面涉及到一个社会的各个方面，作者对此作了大胆的设想。作为两千多年前的人，能够有这样的设想确实叫人敬佩。然而，我们同时也应看到，作者的这些设想仅仅停留于提纲式的粗线条的勾勒，没有具体的操作方法。时代的局限使得他们不可能去研究这些设想的可行性，也不可能找到去实践这些设想的方法。我们今天去阅读这些文字，大家想过什么方法可以实践这些设想吗？请大家大胆想象，说出你的设想，说不定明天的社会学家就出现在你们中间。
同学谈设想，老师注意倾听。
行书教案 篇8
一、教学目标
1.掌握相关文言词语，翻译并背诵课文
2.整体感知文章，理清文章脉络，形成背诵思路，提高诵读能力
3.了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握大同社会的基本特征
二、教学重点、难点
1.理解全文大意，积累词语
2.领会文章的内涵
三、教学时间; 一课时
四、教学过程
（一）导入新课
1.学生齐背《桃花源记》……文中的桃花生活是历代文人梦寐以求的美好生活，但早在千多年前，我国就有了关于人类美好生活的构想，我们的先哲们把这种社会命名为——大同，今天我们就来看看这种社会是怎样的。
2.作品与背景简介
3.出示学习目标
（二）新课学习
1.检查预习情况（重点字词的注音与解释）
2.听录音，注意难读字
3.指导朗读（个别读、齐读）
4.围绕以下问题小声读课文：什么是“大道”？什么是“大同”？什么是“大道之行也”？
5.自读课文，对课文的字词句进行解释
6.学生翻译全文
7.齐读课文，思考：
（1）“大同”社会的.根本特征是什么？
（2）本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？
（3）大同社会的美好前景怎样？
8.分析文章的结构
9.学生齐读课文，背诵课文
（三）拓展练习
1、发挥你的想像，把大同社会的场景进行形象的描绘。
2、“大同 ”社会与陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方？
3、你如何看待我们政府今天提倡的和谐社会和这个大同社会的关系？
（四）课堂小结
同学们，这堂课我们学习了解了大同社会的基本特征，尽管在当时的社会条件下不可能实现，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵的财富……
（五）课堂练习（字词句释为主，具体内容略）
行书教案 篇9
一、教学目标：
1、激发孩子对写毛笔字的兴趣，初步尝试写字姿势和握笔方法。
2、初步学习书写笔画：点、横、竖、撇、横折。
二、教具准备：
纸、墨、毛笔
三、教学过程：
1、组织教学活动，稳定孩子的情绪，提高学习兴趣，巡视用具摆放位置。
2、故事导入：“小小书法家”，教师出示坐姿挂图，让孩子观察并讨论说说。
3、老师边写边讲解各个笔画书写的`要点：
点：起笔如飞机着地，向右下稍顿提笔。
横：起笔似短点，运笔用手腕，稍顿提笔。
悬针竖：起笔稍顿，行笔轻快，竖收笔要尖。
平撇：起笔稍顿，边行边提，出锋迅速。
横折：起笔停顿出动作点，稍微往右上方倾斜着写，折笔起笔也同样停顿点明显。汉字书写教学：
4、幼儿练习，教师巡回指导。
5、老师总结本节课练习情况。
行书教案 篇10
教学目标
1.认识“芝、遂”等16个生字,读准多音字“呵”。
2.默读课文,遇到不明白的词句试着猜一猜。
3.用自己的话说一说石猴是怎么出世的,又是怎么成为猴王的。
教学过程
一、导入新课,激发兴趣。
(播放《西游记》片头曲《云宫迅音》)
听到这首曲子,大家想到了什么?(西游记)说起西游记,我们都知道《西游记》讲的是孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马保护唐僧去西天取经的故事。孙悟空本领高强,大家对他一定非常了解。本文中的“石猴”就是指孙悟空。那么,石猴到底是从哪儿来的?他又是如何成为猴王的呢?带着这些问题,让我们一起来学习今天的新课——《猴王出世》。(板书课题)
二、初读课文,整体感知。
1.(出示相关资料)了解作品和作者。
2.默读课文,标出自然段,并为文章划分段落。
第一部分(第1自然段):石猴出世及他的生活情况。
第二部分(第2自然段):石猴第一个跳入瀑布发现了水帘洞。
第三部分(第3~4自然段):众猴进入水帘洞,拜石猴为王。
3.再次浏览课文,说一说,课文按照什么顺序写的。(事情发展的顺序)
三、再读课文,整体感知。
1.读第一部分。
(1)说一说,石猴是怎么来的。(一块仙石孕育了仙胞,一日迸裂,产一个石卵,因见风,化作了一个石猴。)
(2)石猴出世之后是什么样的?(那猴在山中……朝游峰洞之中。)几笔就勾勒出一个自由自在、快活逍遥、喜好交友而又顽皮可爱的石猴形象。
2.有一天,发生了一件事,改变了石猴的生活,使他摇身一变,成了猴王,发生了什么呢?(一天,群猴发现一个瀑布。)和石猴成为猴王有什么关系?(有猴子说谁能进去找到源头且不伤身体,就拜谁为王),听到这句话,石猴的表现如何?(应声高叫道:“我进去!我进去!”)从这里我们可以看出石猴的性格(争强好胜)。
3.说完,他是怎么做的呢?后面又发生了什么?齐读相关片段,找出问题答案。
(1)发现了这样一个好地方,石猴很高兴(喜不自胜),连忙出来告诉其他猴子,又把其他猴子带进了水帘洞。
(2)群猴进洞,发现了此等好地方,都兴奋得不得了。这时,石猴提醒群猴(人而无信,不知其可),于是,群猴拱伏无违,称其“千岁大王”。从中可以看出石猴(聪明、机敏、爽朗、坦率,做事有计谋,是天生做首领、头目的材料)。
现在大家知道,石猴是怎么成为美猴王的了吗?(发现洞天—敢于挑战—被拜为王)
4.思考:作者是怎么塑造出猴王形象的呢?
交流:语言、动作、神态描写方法,把猴王写得非常生动。
小结:正是因为作者妙笔生花,才塑造出孙悟空这样个性鲜明、形象饱满的人物形象。同学们在写作文的`时候,也应该恰当运用这样的方法,使自己的文章语言更加生动,更有感染力。
四、拓展延伸,课堂小结。
从课文中,我们看到了一个(机敏、活泼可爱、敢作敢为)的石猴。《西游记》是我国古代四大名著之一,从19世纪开始,《西游记》被翻译成日、英、法、德等十几种文字流行于世,深受人们喜爱。希望同学们能读一读原著,切身感受古典文化,感受经典魅力。
板书设计
猴王出世
活泼可爱
敢作敢为
教学反思
教学时,以各种形式的读为主线来安排教学过程,然后围绕“石猴是怎样出世的,又是怎样成为猴王的”等问题讨论探究;接着再读课文,进一步感受人物形象。遗憾的是没有为学生拓展《西游记》中的其他内容。
行书教案 篇11
教学目标：
知识目标掌握文章写景言情时的重点文言词语，感受文字之美。
能力目标理解作者情感变化及暗含的生命哲理，欣赏文学之美
情感目标帮助学生树立正确的生命观，人生观，领悟文化之美。
教学重点：
文本的情感脉络与渗透的生命价值观。
教学难点：
理解文中的“痛”与“悲”
教学方法：
朗诵法点拨法讨论法
教学准备：
多媒体课件、《兰亭集序》背景音乐、《生命的感动》视频
教学安排：
一课时
情境创设：
背景音乐《平湖秋月》，课件背景，高天，兰亭课题
一、导入：播放视频《生命的感动》
刚才视频的标题叫《生命的感动》，画面中的无臂少年叫刘伟，他用双脚演绎了生命的精彩。
其中的一句“要么死，要么精彩的活着”让人震撼。
1600多年前，也有这样一个人，在一次兰亭集会上，借助一篇序文，以超越历史的眼光审视生命。
他是？（王羲之）。下面让我们一起走进他的《兰亭集序》。看看他眼里的生命及对生命的思考。
二、诵读，体会文本之美
1、疏通字词字音，大家预习过课文，是否还有诵读或者字词句特别理解困难的地方。
2、《兰亭集序》全文只有324个字，可是预习中我们会发现，文字中情感跌宕起伏，作者在文中有哪些情感变化？找出关键句，简单讲解（板书：乐痛悲）
3、王羲之为我们留下了千古美文，哪位同学愿意用你的声音为我们留下一段难忘的回忆。
注意情感变化，学生范读。（配乐）
三、品读，“兰亭之乐”中感受生命的活力
王羲之告诉我们兰亭修禊，信可乐也。兰亭之乐，乐在何处？
为让大家理解文本，老师设计了一个小小的活动。
活动1：女生读一二段，男生在句号后加“信可乐也”
品味乐在何处？
找到所写内容共同点：充满生命的活力（板书）
四、品读，“兰亭之痛”中审视生命的无奈
师：沐浴在三月暖和的春风中，王羲之远望高山，近观竹林，徜徉山水，感受到天地万物充满生机与活力，真是一件乐事，就如今天我们有缘相聚在这个宽敞明亮的教室里，共享兰亭之美，信可乐也。可是下课后呢，再以后呢？美好就只能在回忆里。王羲之从生命的角度对这个问题进行了思考，于是有了“痛”。下面我们一起用填句子的方式来品味“兰亭之痛”
活动设计2：填句
归纳：由——（原文）———，王羲之思考到了生命———。于是产生了痛感。
明确：由向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。王羲之思考到了生命过程的短暂，于是产生了痛感。
由况修短随化，王羲之思考到了生命长短的被动，于是产生了痛感。
由终期于尽，王羲之思考到了生命结局的悲剧，于是产生了痛感。
师：面对满眼充满生机的自然生命，王羲之想到了生命的短暂，长短的被动，结局的悲剧这些无奈的现实，不禁“痛”从中来，“死生亦大矣，岂不痛哉”。 （板书：生命的无奈）
有感情地齐读第二段。
五、品读，“兰亭之悲”中领悟生命的'困惑
第四段中一声“悲夫”让我们顿时感受到王羲之心中沉甸甸的“悲”感，他到底为谁而悲？悲什么？缘何而悲？悲的结果怎样？接下来，我希望大家联系前后文，认真思考讨论“悲夫”前面的文字。
活动3：研讨
王羲之为谁而悲？悲什么？缘何而悲？悲的结果怎样？
明确：为谁而悲？昔人、时人、后人
悲什么？生命的短暂，生命的困惑
缘何而悲？（社会政治背景）
悲的结果怎样？留下美文“故列叙时人———”。齐读
小结：其实在老师看来，“悲”字的构造告诉我们，非心所愿即是悲，违背心愿，故而伤心，想青春永驻，可朝如青丝暮成雪。明明知道生命短暂，可又无可奈何，大家想想，无论古人今人来人，哪个人心中不藏有这样的困惑，这样的伤悲呢？（板书：生命的困惑）
行书教案 篇12
教学目标
1.分享自己在小学六年生活中养成的提高学习效率，让人终身受益的良好学习习惯。
2.能够借助在文言文里学过的生字推想“走马观花、自愧弗如、声泪俱下”等词语的意思。
3.能联系课文内容，品读语句，体会引用的好处，与同学交流引用在习作中的运用。
教具准备：
课件
教学过程
一、导入新课，激发兴趣。
1.(谈话导入)同学们，我们已经学习了本单元的4篇课文，今天，我们一起来学习语文园地的内容。
2.请同学们先回忆一下本单元的4篇课文，想一想：每篇课文都是哪种类型的?你用多长时间可以读完?
二、学习“交流平台”。
1.现在我们来交流一下，你阅读本单元的课文分别用了多长时间?
(学生自由交流，并推选出阅读速度快的同学。)
2.表扬阅读速度快的同学，让学生交流自己提高阅读速度的心得。
3.关于阅读课外读物，特别是一些名著，要边读边思考，阅读完后可以写写心得体会，和平时训练的习作一样，对于有问题的地方，要用修改符号进行修改，对于一知半解的问题要查资料，确保准确。
4.小结：同学们在课外阅读时要集中注意力，从浅入深，循序渐进，多读名著。并且在阅读的过程中，要不断思考，并写下心得。对自己的习作，要多读几遍，发现问题时用修改符号仔细修改。对于不懂的问题及时查资料或者向人请教，等等。
三、学习“词句段运用”。
1.借助文言文中学过的词语的意思去推导成语的意思。
课件展示：走马观花自愧弗如声泪俱下不以为然过犹不及赴汤蹈火
学生齐读后思考：这些画横线的字的主要意思是什么?
(走：跑。弗：不。俱：都。然：是，对。及：达到。汤：热水。)
2.课本“词句段运用”还有两个句子，先读一读，再和同桌一起交流句子的主要意思。
3.检查反馈，全班交流。
(1)正像数学家华罗庚说过的，科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
(说明任何科学发明或者真理都是在不断发现问题，不断研究、探讨、解决问题中得来的。)
(2)莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”像我这样对阅读如饥似渴的少年，它的功用更是不言而喻。(起到了突出中心的作用，写出了阅读的好处。)
4.在本单元的课文中，还有不少值得细品的语句，请找出来，与周围的同学交流、品味，说说这些语句的主要意思。
5.学生互相交流，教师巡视指导。
四、学习“书写提示”。
1.教师展示楷书和行书各一张，学生先说一说两种书法的区别，再读一读展示的相应的句子，说说它们的区别。学生交流。
(发现：楷书的笔画每一笔都很规范，笔画与笔画之间不互相牵连，所以，楷书写起来相对速度较慢。行书是介乎草书和楷书之间的一种字体，它不像草书那样难写难认，又不像楷书那样严谨端庄，但是，行书的连笔可以加快书写速度。)
2.学生齐读这两种书法的书写文字，全班交流。
3.展示赵孟 楷书《三门记》。
(1)学生对比认识其楷书内容;
(2)学生自由讨论其楷书特点;
(3)总结。(结构严谨端庄，平正宽绰;秀丽柔美，稳健大方)。
五、学习“日积月累”。
1.学生齐读“日积月累”的句子，注意读准“变”“通”的`读音。
2.学生交流句子意思，明白这些句子都是古文中的名言警句。
第一个句子出自《周易》，意思是：事物发展到了极点，就要发生变化;发生变化，才会使事物的发展不受阻塞;事物不受阻塞，才能不断地发展。
第二个句子出自《礼记》，意思是：如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。
第三个句子出自《荀子》，意思是：靛青是从蓝草里提炼出来的，但是颜色比蓝草更深。
第四个句子出自《淮南子》，意思是：如果对人民有利，就不必效法古人的制度;如果有助于事情的成功，就不必沿袭旧的规矩。
(学生在交流句子意思时，只要大致说对就好。教师简单介绍出处及作品情况。)
3.你还积累了哪些名言警句?全班交流。
◇真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
◇勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
◇时危见臣节，世乱识忠良。
4.结合实际，学生谈谈事物是不断变化的，变化才是永恒的规律。
六、小结。
这节课我们学习了课外阅读的循序渐进性，学习名著要多读多练多思考，同时积累了有关变通的名言警句。同学们要将之运用到实际生活中，好好学习，为自己的理想而努力奋斗。
板书设计
教学反思
通过本单元的学习，学生习得了提高阅读效率的方法。但要想在实际阅读中做到眼睛看得快，脑子想得快，还需要持之以恒地训练。
行书教案 篇13
教学目标
1.能产生阅读四大名著的兴趣,了解故事内容和人物形象。
2.能感受阅读的快乐,和同学交流阅读的收获。
教学过程
一、谈话导入。
诸葛亮足智多谋,运筹帷幄;黑旋风李逵鲁莽刚猛,是个大孝子;齐天大圣孙悟空神通广大;大观园里的林妹妹多愁善感……这节课,就让我们漫步中国古典名著长廊,走近这些人物,品读精彩故事。
二、忆经典,说感受。
1.猜一猜。
事事齐全说汉高。(打《三国演义》一人名)谜底:刘备
借问酒家何处有。(打《红楼梦》一人名)谜底:探春
我有心得。(打《西游记》一人名)谜底:悟能
绿化北京。(打《水浒传》一人名)谜底:燕青
2.读课题。
同学们,文学的经典王国里有那么多个性鲜明的人物,让我们一起读古典名著,品百味人生。
三、读经典,习方法。
(一)读《西游记》节选。
1.默读《西游记》节选《猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇》。
小组讨论:(1)铁扇公主和牛魔王不肯借扇子的原因是什么?(2)各用一个字概括三次借扇的方式方法,并说出每次的结果。(3)你最喜欢哪个人物?为什么?
2.全班交流,总结概括。
(1)不肯借扇子的原因。
铁扇公主:孙悟空坑害了自己的儿子红孩儿;牛魔王:害子之恨(次要),欺妻之恨(主要)。
(2)第一次借扇:逼;结果:假扇越扇火越大。第二次借扇:骗;结果:被牛魔王变猪八戒骗回。第三次借扇:打;结果:自愿送出扇子灭火。
(3)人物形象总结示例。
孙悟空:机智、聪明、变化无穷、有法力。
提示:引导学生通过故事的.概述感受人物形象。
(二)拓展阅读《西游记》节选《大战红孩儿》。
思考:唐僧最终被劫走,红孩儿的阴谋之所以得逞的原因是什么?
小结:《西游记》以奇妙的想象,极度的夸张,突破时空,突破生死,突破神、人、物的界限,创造了一个光怪陆离、神奇无比的世界。
(三)了解《西游记》。
1.看封面,了解作者。
师:刚刚我们读的文章来自《西游记》,从这本书的封面上可以知道,它的作者是明代小说家吴承恩。谁能说说自己对吴承恩的了解?
全班交流反馈。
2.读目录,了解内容。
师:我们一起翻开书,看看目录,这本书总共有多少回?哪位同学能把这本书的内容概括一下?
3.学生交流。
(《西游记》写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人和白龙马去西天取经,经历了九九八十一难,最终取回了真经的故事。)
师:是啊,他们一共经历了八十一难,最终“径回东土,五圣成真”。同学们读完后有什么感想?能不能用一个字来概括一下?(奇、妙等)
总结:西天路上的种种艰难险阻,大都是由动物变化的妖怪带来的。性格各异的师徒四人克服重重困难,与这些妖魔鬼怪作斗争,最终取得了真经。这部小说通过大胆、丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇的神话世界。
四、用方法,爱阅读。
1.阅读《红楼梦》节选。
2.写读后感。
当我们读到精彩的内容,感想比较深刻的时候,我们可以用读后感来把读书的情况记录下来。请同学们拿出自己的笔记本写好读后感。
五、爱阅读,伴成长。
1.推荐古典名著。(《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》)
学生交流反馈。
2.说说自己的读书计划。
教学反思
通过学习阅读技巧,学生能更顺畅地阅读名著,更深入地了解其语言表达特点,能真正融入其中,感受阅读的乐趣。
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