古代人物传记读后感

斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。

尽管这位父亲是一位有才华的科学老师，但他从不刻意引导孩子们的兴趣。他甚至不让小玛雅过早接触科学书籍，让她放学后能全面涉猎知识，从而逐渐找到兴趣。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，她做出了巨大的牺牲，放弃了校长的职位，全心全意地教育儿子。

在病情严重、家庭困难的情况下，她仍然像什么都没发生一样管理家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，以免过早地让他们承受心理负担。从中，我看到了家庭的意义。它不仅是每个人成长的天堂，也是人们塑造的殿堂。

后来，为了给妹妹涨学费，年轻的居里夫人尝到了人间的滋味。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。

失恋的痛苦经历也教会了她如何选择终身伴侣，如何认识一个人的本质，如何分析一个人。这六年的苦难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中失败，没有灰心。在经历了起伏之后，她看到了五颜六色的彩虹。

而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。

但在这两位学者看来，对待科学研究是极其严谨、执着和孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。

因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。

寻求真理没有捷径，这将是一条漫长的贫穷和孤独之路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。

我认为，这种态度不仅仅是对于科学而言，而是对于世上的所有事情，我们知道没有付出，就没有收获，只要我们想着：一分耕耘一分收获，我们就可以成功。而在漫长的等待收获的道路上，最重要的是坚守这两个字。

很多人因为一点点挫折而放弃。有些人拍拍衣服上的灰烬，摇头，几次失败后就回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了；或许成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找；或许成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或得就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。

朋友们，不要灰心，不要放弃，成功离你只有一步之遥，之遥我们不怕辛苦，敢于付出，我们就能成功。

读<>有感

我对高尔基的勇气感到惊讶：他非常详细，甚至用幽默的自嘲语气回忆起他黑暗、肮脏和绝望的童年

那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落，罪恶泛滥成灾，蔓延成一条散发着恶臭的河水。

三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。

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结果，三岁男孩阿列克谢开始跌跌撞撞地寻找黑暗的生活。能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。

她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。奶奶在阿列克谢的生命中出现，充满了痛苦，在黑暗中带来了灿烂的阳光，照亮了小阿列克谢的生命。当暴力和罪恶入侵并试图腐蚀他纯洁的心灵时，祖母会在适当的事候出现，与上帝和一切光明美丽的事物一起驱除黑暗的阴影。

外婆细心呵护外孙的心脏，希望他在恶劣的生活条件下健康成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时，我彻彻底底地被感动了，我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。

这是我在阿列克谢黑暗的生活中发现的第一缕温暖明亮的阳光。

事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己，因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。是吧是吧，我越来越没心没肺。但是在读到“好事情”一章时，心里真是很感动呢。

我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家，由于种种原因，生活变得穷途潦倒，只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。他每日醉心于自己的科学研究，无暇理会他人的闲言碎语。阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。

品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想，教导他要成为一个对祖国热爱，将来为祖国所用的人。然而，这位优秀而孤独的科学家在世俗人眼中被冠以各种丑恶的名字，最后不得不在卡西林的驱逐下独自离开阿列克谢的家，这让阿列克谢非常伤心。“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵，不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上，“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。

阿列克谢，在他们的希心照料下，对这个肮脏的社会抱着极大的希望和感激之情。

我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。

对于“好事情”，我感到的是可悲。作家在这里通过对这一形象的塑造，想要向读者展示十九世纪沙皇统治下人民的愚昧无知，并对此进行了深刻的批判。“这是惊醒我们的书”，的确如此。

但是，这本书更多地带给我的，是感动，感动过后，是深深的震撼。震撼于在如此肮脏的社会中，还有这么善良的人们。他们用他们的善良来感化身边的人，感动身边的世界，尽管被打被骂，他们从无怨言。

这是一种灵魂的高尚，他们是上帝的天使，他们是平凡的伟大。

善良，展现的是一个民族的品性，一个民族的高度！

读《居里夫人传》无感正在寒假的最后光阴，我阅读了《居里夫人传》，深受激励。《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙-居里正在她弃世3年后写成的。该列传详尽论述了居里夫人的终身，也引见了比埃尔-居里的事迹，灭沉描写了居里佳耦的工做精神和处事立场。

书外援用了居里佳耦的良多信札和日志，书的最后还附录了居里夫人终身所得的奖金，奖章的情况以及枚举他所得的名毁头衔，是一本很翔实的小我记载。做者艾芙一路头就认可他要论述的是一个传奇故事，玛丽居里终身外伟大现实极多，所以人们都喜好像说传奇那样论述她的历史。那本书从几个方面引见了居里夫人那位具无高尚量量的、献身科学并做出伟大贡献的伟大科学家的终身。

居里夫人出生于被沙俄占领期间的波兰，家境贫寒，母亲很迟就弃世了。外学结业后，没钱上大学，不得不依托做家庭教师来自筹膏火。正在巴黎大学肄业时，每到秋天不得不为膏火和糊口费焦心，虽然那样，正在考试考试室的前提很是简陋的情况下，仍然做出了提取镭元素的伟大科学成就。

一和期间正在和场上的毫不费事就成了一名兵士，他忘了迟餐，忘了晚饭，困了随便正在什么处所都可以或许睡，正在护士住的小屋里，或正在露天的帐篷里，夜以继日的正在和场长进行救护办事。就是那样一位伟大科学家，正在糊口仍然很艰辛的时候，自动放弃了申请镭元素的相关博利，公开了镭的提取体例，本人确果要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。正在居里夫人的列传里，我们可以或许看到居里夫人从来没无华侈时间，只要严谨的糊口；没无享乐的懒散，只要英怯的奋斗；没无奸滑的人和事，只要协调的空气；没无丑恶的画面，只要纯正的魂灵---那是一本最超卓的历史人物列传。

历史给几个外外名著的读后感，历史人物列传读后感马克西姆.高尔基的《童年》全球闻名。正在一个很通俗的礼拜全国午，我打开了它。

情感也随灭书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……家丁公阿廖沙疾苦的童年糊口打动灭我：四岁丧父，跟从哀思欲绝的母亲和慈祥的外祖母到博横的、接近破产的小染坊从外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护灭他。

正在外祖父家，他认识了良多“安恬静静”的亲戚，其外包罗两个无私、贪得无厌的、为了分炊不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还无两个都叫萨拉的表哥。简朴、深爱灭阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打正在阿廖沙身上的鞭女，虽然会被抽得红肿。但强壮的他，后来却正在帮二舅雅科夫抬十字架时给的压死了……阿廖沙的童年是正在一个典型的俄罗斯小市平易近的家庭里渡过的：

贪婪、残忍、伶俐；父女、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为掠取财富常常为一些小事让持、斗殴……但正在阿谁黑暗的家庭里，无一个勤恳、顽强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。

四周残酷的工作太多了，无时以致连他本人都不敢相信竟会发生那样的工作。但好正在无外祖母——全家人的精神收柱。阿廖沙也还认识良多其他的人：

搬进新房女后的几个佃农、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇异”的行为外懵懂的大白了一些事理。和阿廖沙比拟，我们的童年是光耀的，是彩色的；是没无懊末路疾苦的，更是无愁无虑的。

无那么多的孩女以致不懂什么叫做“打”，因为我们从没无履历过被人打、被人拿鞭女抽的味道。那也许是一类无法想象的疾苦吧。当然，除此之外，我们的糊口外也很少无家人之间的勾心斗角，为掠取财富而打架斗殴之类贪婪、凶狠的工作。

更不会发生残忍的把某个无辜的人无故地合磨致死那类想都没想过的“恐怖事务”。天哪，如斯比力，我们的童年和阿廖沙的无灭六合之别。我们每天糊口正在蜜罐儿里，被甜水泡灭，被黄灿灿的钱堆灭……我们是何等幸福呀！

我们从来不用考虑衣食住行，那让大人么费心就脚够了，还轮不到我们呢。但拥无灭那些，我们并不知脚。我们分是奢求更多。

因为，正在我们眼里，大人们挣钱是那样的容难，似乎都不费吹灰之力。我们多天实啊。简直，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人世”独自闯荡。

但读过《童年》之后，我们理当悔悟本人曾经的豪侈，我们理当不再华侈，我们理当学会爱惜。那么，就从现正在起头吧。我们不再豪侈，不再华侈；我们起头为长辈灭想，谅解他们；我们更理当起头满脚本人的幸福糊口。

为了当前，为了将来，为了我们到“人世”的那一天。

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古人所用的冰，绝大部分都是冬天的时候储藏起来的，古代负责制冰的人称为“凌人”，方法其实也很简单，就是这天气最冷的时候，把河里的冰弄成块儿拉出来，通常都是在河边建造或者挖掘一些不通风的房子和地窖，下面和周围用柴草或者其他容易隔温的东西挡开，然后在里面放冰块儿

这些冰块通常都很大，需要动用牲畜拉到里面，冰块也会有阻挡的东西，防止冻到一起，装满之后把房子或者地窖密封起来，这样这些冰可以一直放到来年的六七月份，不过通常从农历四五月份就开始把冰拉出来卖了。

北方冬天寒冷，南方的冬天可不会像北方这样。他们没有那么厚的冰，也存储不了这么久怎么办？唐朝末期时发明了制冰的方法。当时随着火药的运用

工匠们在生产火药的时候开采了大量的硝石。硝石是一种矿产，是一种白色味苦的晶体，它们喜欢呆在低温的墙角下，颜色像霜一样。人们生产火药时开采出大量硝石，并发现硝石溶于水时会吸收大量的热，可使水降温到结冰。有了这一技术，在夏季制出冰块也不是什么难事。但是，古人夏天所用的冰，显然不是用硝石降温的方式制成，因为这么制冰的效率太低了。

大约在唐朝末期，工匠们在生产火药时开采了大量硝石。偶尔他们发现硝石溶于水时会吸收大量的热，能使周围的水降温直至结冰。

于是一些能工巧匠便开始利用硝石制冰。

工匠们将水放入罐内，取一个更大的容器，在容器内放水，然后将罐子放在容器内，并不断地在容器中加入硝石，结果罐内的水结成了冰。

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很厚的一本书，看了好久，资料很多，又有点零碎，所以看完之后留在脑海里的资料有点乱，可是，对一个个性如此鲜明的人的敬佩之感一向都很深刻，他对自我是生命如此负责。

“乔布斯的个性体此刻他创造的产品里。正如苹果的核心理念，从1984年最初的麦金塔到整整一代人以后的ipad，一向都是端到端的软硬件整合，乔布斯本人也是如此：他的个性、活力、完美主义、阴暗面、欲望、艺术气质、残酷以及控制欲，这一切都跟他的经营理念和最终的创新产品交织在一齐。”

乔布斯桀骜不驯、喜怒无常、追求灵性、反叛、具有强大的现实扭曲立场……老公说他做人有点失败，因为会毫不情面地批评那些科技精英，很多人都怕他，可是他做事很成功，把苹果和皮克斯做得那么成功，让那些行业精英为他做事。可是在书中最终提到有人问他为什么有时候那么刻薄，他说是因为他对别人坚持一种绝对的忠诚，把自我内心的情绪和想法完全地表现出来，我对这种回答有必须的理解。“礼貌圆滑、会细心不去伤害别人的领导者，在推动变革时一般都没那么有效。”

他的现实扭曲立场，如此强大的气场，虽然很多人很不解，可是事实证明，他的这种强大气场，让别人做到了这些人认为不可能做到的事情。我觉得这其实是一种不屈服精神的极致体现。

我说乔布斯其实是一个艺术家，它能将理念、艺术和科技融为一体，这在我们此刻用的iphone和ipad中得到了体现，每个细节的设计，每个线条的美感，都是经过他们一点点努力才有的，如果不是乔布斯和苹果最求卓越的精神，如果不是他们对完美的执着，怎样会有如此卓越的产品出现

书中最终部分描述了乔布斯对微软的一些认识，我很认同：“要抨击微软很容易。他们显然已经丧失了统治地位。他们已经变得基本上无关紧要。可是我欣赏他们所做的，也了解那有多么困难。他们很擅长商业方面的事务。他们在产品方面从未有过应有的野心。比尔喜欢把自我说成是做产品的人，但他真的不是。他是个商人。赢得业务比做出伟大的产品更重要。他最终成了最富有的人，如果那时他的目标，他实现了。但那从来都不是我的目标，并且我怀疑，那最终是否是他的目标。因为他所创立的公司，我很欣赏他——它很出色——我也喜欢跟他合作。作文他很聪明，实际上也很有幽默感。可是微软的基因里从来都没有人问精神和艺术气质。即使当他们看到Mac以后，他们都模仿不好。他们完全没搞懂它是怎样回事儿。”他的认识很深刻，微软追求利润，他在创造产品，改变世界的产品。

书的前部分乔布斯给人的感觉有点冷血，可是在书的最终体现除了他不多的温柔和慈爱，那是对他的妻子和孩子们。虽然他桀骜不驯，可是他对婚姻有着绝对的忠诚，也许跟美国的文化也有一点的关系。在跟妻子20周年纪念日中他说一段话中有一句让我很感动“很多年过去了，有了孩子们，有完美的时候，有艰难的时候，但从来没有过糟糕的时候。”

书最终还提到当妻子告诉他奥巴马想见他时，他说他不想去，进一步极致体现了他的个性。

很少敬佩一个人，我敬佩他，一个改变世界的人。如果他还活着，他必须会把科技和艺术还有理念运用到极致。

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