生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？面对这些问题，小编为大家收集了“热门读书心得：《匆匆》读后感其四”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
读这一篇课文我感触最深的是：“我赤裸裸来到这世界转眼间也将赤裸裸回去罢?但不能平的为什么偏要白白走着一遭啊?”
这篇课文的作者是朱自清。他利用了散文的形式来描写了时间过的很快，要珍惜时间。他还利用了拟人的修辞方法生动的体现出时间去的匆匆，转眼间一天就过去了。体现了作者，无奈、惋惜、不甘心、自责。
其实我们身边都有时间的脚步，有时我们没有太留意，但如果我们长大了，才会知道我们已经失去了太多时间了。我们身边发生过一些这样的事情;有一些同学学习成绩不太理想，如果我考试成绩不好了，就会努力学习让自己的成绩变好起来。可是这些同学就不以为然他们还是把心思全用到那些，手机游戏、电脑游戏上面。成绩不但一落千丈还把眼睛给玩坏了，因此戴上了眼镜。我们应该抓住每一分，每一秒，努力奋斗，为祖国做贡献。
读完了这篇散文《匆匆》、让我深有体会。我们应该好好珍惜时间不让本应该属于我们的时间一点点的流失。就像颜真卿所说的：“三更灯火无根鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”让我们好好珍惜时间吧！
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热门读后感: 列宁传读书心得其四
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？小编为大家整理了“热门读后感: 列宁传读书心得其四”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
《列宁传》这本书是普拉东、米哈伊洛维奇、凯尔任采夫写的，作者在这本书中叙述了列宁为俄国和世界无产阶级革命事业战斗一生，并且着重介绍了列宁为建立布尔什维克党，为反对沙皇制度、反对机会主义和修正主义而进行的斗争；介绍了列宁为建立和巩固无产阶级专政而进行的斗争。
就本书的结构来看，本书分为两部分，以世界大战的开始所划分，也是分为两个阶段来讲述列宁这个家喻户晓的人物的传奇历程，本书的结构紧凑，为详细的了解列宁的事迹提供了很好的条件。
列宁是世界上第一个社会主义国家苏联党和国家的主要缔造者，著名的马克思主义理论家，全世界无产阶级和被压迫人民的领袖和导师，对世界历史和俄国历史产生了巨大而深远的影响。列宁的那种对无产阶级的执着追求和信念是值得我们学习的，对我们的启示将是我们生活的罗盘，无论在什么时候都为我们提供了精神上的动力。
列宁的一生布满坎坷，在曲折的道路上他孜孜不倦的为俄国的革命奋斗着，他把为共产主义胜利的伟大事业所具备的坚决性和不屈不挠与不妥协的精神教给了工人和集体农民，在全世界走向胜利的过程中，他把俄国推向了历史的前页，使俄国的被压迫者看到了希望，在他去世后，讣告说过一段对他的评价列宁活在每一个诚实工人的心里，列宁活在每一个贫苦农民的心里，列宁活在千万殖民地奴隶中间；列宁活在敌人营垒对列宁主义共产主义和布尔什为主意的憎恨里。这段话真实的反映出了列宁在人民心中的地位。
列宁的生活很简朴，为他人服务是他一生的格言，不让他自己要别人伺候，而要自己照顾自己他遵守这条法律知道他生命的最后一日。列宁第三次严重发病后，无情的病魔使列宁右半身完全瘫痪并剥夺了他的说话能力和工作能力。列宁感到极端痛苦，竭力进行挣扎。至此，列宁的政治生命基本结束。一位看护他的教授记载道：情况确是悲壮的。这个人，这个曾经用他的言语使群众激动兴奋，曾经在辩论中说服战士并使领袖坚强起来的人，使全世界都对他的话起了这样那样反应的这个人，现在却连最简单最原始的概念都表示不出来了。列宁在病榻上与病魔做斗争的同时还是不忘革命，他忍着痛苦，吃力的口授了最后的几篇文章，留给了布尔什维克党和全世界无产阶级领袖们最有价值的遗嘱。
虽是领导，可是列宁对任何人都是一种和善而谦逊的态度，他的温和使人们更加容易与他接近也更加愿意与他交流，高尔基曾说我从没有见过谁能笑得像弗拉基米尔、伊里奇那样有感染力。看到他像那样一个严格的现实主义者，一个对巨大社会变革的必然性看得如此清楚，感觉的如此深刻的人，一个毫不妥协、毫不容情的憎恨资本主义世界的人，竟会笑得像个孩子，直到流出了眼泪，直到笑得喘不过气来，是觉得奇怪的。一个人能笑得这样，必定有最健全最健康的心灵。可见列宁的亲切在众人心中的影响非同小可，相信他之所以受人民群众的爱戴与他的慈祥和善是分不开的，这也为他更好的接近群众，更好的领导革命奠定了基础。
列宁似乎继承了他父亲的坚强和勤奋以及母亲的亲切、刚毅，他的仔细、周密使他的每一个计划都能在一定时间内很好的完成。在被监禁在狱室里，列宁还是有条不紊的照常工作，他利用狱中图书馆的便利，继续从事研究工作，并且继续指挥无产阶级的革命斗争。他那有规律的生活和生活作息安排并没有使他在铁窗之中消褪健康，正如他母亲所说他在狱中健康增进了，而且变得异常愉快。想必列宁的不骄不躁的心态正是我们应该学习和继承的，我想这也是他领导革命成功的一个强势。
列宁在整个革命的历程中还展现出了他那博大的胸襟，对普列汉诺夫的欣赏他一直都没有动摇过，尽管普列汉诺夫确实放弃了与他的合作而背叛革命走上了支持资产阶级的道路，可是列宁并没有因此而否定他的能力和身上的品质，他依旧再次对普列汉诺夫进行了邀请，可惜，这次的邀请却失败了，想必这给列宁和其他革命者带给了遗憾。
列宁的一生充满了曲折，可是他并没有为此而屈服，他依旧凭着惊人的毅力领导了俄国革命，并把革命带向了正确的道路，最终为俄国人民带来了新生的曙光。在网络上有人以此来评价列宁（在列宁去世后）：
历史的帷幕一层一层地拉上了，一个充满革命、创新、剑气的激荡人心的伟大时代慢慢地虚掩在时间的隧道之中。列宁――俄罗斯人民伟大儿子、全世界无产阶级的伟大领袖和导师，虽然长眠了，但他那经天纬地的不朽业绩、博大精深的光辉思想、富有磁性魅力的伟大人格，不仅被凝铸成一座座历史丰碑而永垂千古，而且成为一把永不熄灭的火炬照亮社会主义运动的过去、现在和未来，也成为全世界无产阶级和劳动人民寻求正义、自由、平等、真理和解放的永不衰竭的源泉。正像1895年列宁曾引用父亲伊里亚生前所喜爱的俄国诗人涅克拉索夫的一首诗来悼念革命导师恩格斯一样，这首诗也成了人们怀念他的一段悼文：
你永不停止心灵中的渴望，
你热爱祖国，像正在热恋的人一样，
你向她献出了自己的劳动、希望和思想，
你使许多纯朴的心都屈服于她。
你呼唤人们走向新的生活，
然而，死神过早地降临到你的头上，
它夺去了你手中预言的笔杆。
一盏多么光亮的智慧的明灯熄灭了！
一颗多么伟大的心灵停止了跳动！
人们为列宁的失去而叹息，这位伟人最终让自己的名字和人们对他的想念留了下来，他的灵魂依旧存在人们的心中，他的精神与品质依旧在历史的天空熠熠生辉！
列宁的生活背景已经过去了，在那个战乱的时代里，伟人们用自己的智慧探索着、跋涉着，即使面临死亡的危险，他们也不会有丝毫退缩。着眼于我们现在的生活，我想最主要的也是探索和上进，尽管我们已经拥有了和谐。未雨绸缪，在这个知识与经济结合的时代，我们面对的是挑战，人才林立的局面下，我们不得不通过不断的为自己充电，不断的提升自己的修养与各个方面的层次，才能有一席之地，可是在正真意义上来说，现在的青年却没有了先人们勇于探索的精神和坚持不懈的勇气，相反却出现了啃老族、攀比热，成都富豪子弟豪车大聚会等等事例枚不胜举，让人们瞠目结舌。贫富差距的扩大新一代的观念大有变化，而父母们培养子女的方式也不得不让人惊叹，在搞不清溺爱与爱的同时助长了孩子们歪曲的心理，使孩子们从小就滋长了不良的价值观和人生观。对此我想通过关于青少年这一问题进行进一步的分析，通过与列宁的生活做对比，找出我们社会的一大危机根源，从而来达到警示的作用。据有关资料显示，在我国吸毒人群中，35岁以下的青少年比例竟高达77％，而且他们初次吸毒的平均年龄还不到20岁，16岁以下的吸毒人数更是数以万计。吸毒人群的低龄化正在成为一个令人忧虑的社会问题，纠其根源主要有以下几个方面来引起的：
（1）一些青少年自身素质不高，抵御能力差。其自身不正确的世界观、人生观和价值观，游手好闲、好逸恶劳、无事生非的不良嗜好和品行，自身性格的缺陷，幼稚的心理，以及自身生活需要、人格尊严得不到满足，加上法制观念的缺乏等等，一旦受到外界因素的影响、刺激，很容易走向犯罪的道路。
（2）父母是孩子的第一老师，家庭是人生的第一课堂。家庭教育的缺陷是子女形成不良个性的基础，正如古人所言：养不教，父之过。可见父母对孩子的影响的作用是可见一斑的。
（3）学校教育对青少年的成长至关重要。学校教育方法不当，是导致一些青少年流向社会、走向犯罪的重要因素。腐败的教育体制，现在学校教学似乎把法制教育只是作为形式，盲目的追求升学率已经成为了一种趋势，在文化市场上的黄色污染，在教育体制中的灰色地域，带有黑社会性质暴力犯罪的黑色污染，都显而易见的出现在教育领域。
通过这些原因我们可以看出对青少年不良行为的因素来自家庭学校和社会等各个领域，而最大的原因我不得不说是青少年很差的自律能力，与列宁相比就是非常逊色的了，想想列宁在那样混乱的环境中都没有随流而走，而是由衷的只选择了自己所认准的那条道路，最终成就了一番事业，也给历史抹上了金色的一笔。
这仅仅是我们社会的一个方面，随着世界格局的多元化，我感觉各种各样的问题也是多元化的，面对这些问题有时候感觉真是多彩！时代的发展倒助长了人们腐败的思想，人们没有毅力可谈，自律也挂不着边，这些导致了这些问题的出现。我想，列宁生活的时代危险重重，困难当道，而列宁却没有为此而退却，相反他却以惊人的毅力走完了他所想要的人生历程。在人们理想歪曲化的今天，似乎要培养出列宁的那种高品质已是难上加难，人们正在为所谓的潮流所冲昏头脑，为所谓的时髦所醉心，对理想的追求似乎是望而却步，感觉那是对他们来说是一种奢望，这便是寄生虫生长的心理前曲，也是社会蛀虫成长的前奏。
在这样的社会下，时代的步伐已快的容不下我们半点犹豫，对自身能力的提高已经是迫不及待的事情，我想我们所要做的应该是提高效率，培养自己正确的价值观、人生观和世界观，正确的面对现实，提高自己的判断是非的能力，不断汲取前人的经历和各种优良品质，相信，只要我们能够时时反省自己，不断改变自己，发掘自己的潜力，我们的社会将会另显迷人的风采。
热门读后感: 匆匆读书心得(篇三)
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编为大家收集整理的“热门读后感: 匆匆读书心得(篇三)”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
在预习课文中，我无意读到朱自清先生写的《匆匆》，刚开始，我只是觉的文章写得很好，我又读一遍，才发觉得文章写得是关于时间的，读了之后，我一直在想文中的一句话：为什么我们的日子一去不返呢？
我又把课文多读了几遍之后，找到了自己想要的答案，原来，日子在我们洗手的时候溜走了，吃饭的时候溜走了，默默的时候溜走了，睡觉的时候也溜走了。我觉得时间在每一个人的人生里，都有不同的价值和意义，有的人觉得时间是很长很长的，是取之不尽，用之不竭的，那么，你就大错特错了，因为每个人的时间都是有限的，如果你浪费了，你的人生就没有了色彩，如果你好好的珍惜了，时间就会在你的身后结下硕果累累，使你的人生从此变得五彩缤纷。
我觉得时间是非常公正的，它从来不给人多施舍一秒，也从来不给人多慷慨一秒，它是用金子银子也不能买回来的。所以，我们要珍惜它，不能让它们就这样无缘无故的从我们身边溜走，我的小学阶段快走完了，我要更加抓紧时间去复习，把握小学最后一段的美好时光。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，让我们去做一个珍惜时间的好少年吧！
热门读后感: 论语读书笔记其四
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？下面是小编为您精选的“热门读后感: 论语读书笔记其四”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
正值北方寒冷的冬季，在家沏一杯暖暖的红茶，拿起《论语》仔细读一读。恰如醇酒美茗越品越香，受益匪浅。《论语》虽然是语录散文体，总共20篇，500则左右，大约仅有1万多字。但大多都是警世名言，言简意赅，含义深刻，有着许多长篇宏论也难以达到的思想高度和深度。此书是儒家学派的经典著作，在中国历史上有着极为深远的影响。
孔子是世界十大文化名人之一，著名的教育家、政治家、思想家，儒家学派的创始人。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子生于公元前551年，卒于前479年，享年73岁。名丘，字仲尼。山东曲阜人。孔子诞生的前后时代，也是世界历史上不寻常的时段，有些西方学者称为人类史上“轴心时代”。相继中国孔子和老子分别创立了儒道学派；印度释迦摩尼创立佛教；希腊诞生了苏格拉底和柏拉图，这一时段在世界史上是也是绚丽多彩的。
孔子一生艰难曲折，幼年丧父，少年丧母，生活困顿。孔子说“吾少也贱，故多能鄙事”。但却十分好礼，勤奋好学。常进太庙，询问礼仪之事，因此很早就成了十里八乡知书达礼的名人。而立之年开始办私学，把教育推向民间。打破了学在官府的贵族教育体制，开了“有教无类”民办私学的先河。孔子在贫穷和磨难中度过55岁，基于在鲁国不能实现其理想，又率领弟子开始了长达13年的周游列国，宣传政治主张，推行理想的漂泊人生，虽处处碰壁，吃尽了苦头，仍不改初衷。有时甚至断粮七日，累累若丧家之狗。面对如此困境，有的年轻弟子都受不了了，孔子却能苦中作乐，甚至鼓瑟唱歌，直到68岁才回到鲁国。在《论语》中，好像从没提到苦字。而是一辈子“忧道不忧贫，明知不可为而为之”。“饭疏食、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。朝闻道，夕可死矣。发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。这些名句中足见孔子精神强大，安贫乐道，追求理想抱负，矢志不渝的精神。在这位圣人的眼中，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志！”“不义而富贵于我如浮云”的情怀。
值得一提的是儒家讲的圣人，不是像西方的万能上帝。高高在上，主宰着一切，芸芸众生只能在他的脚下匍匐跪倒。孔子却是现实中活生生的一个人，他开创的儒学不带任何神秘色彩，而是直面现实人生，看得见，听得懂，用得上。这对中华民族性格的塑造，起到了潜移默化的影响。不管国人读没读过《论语》，但其中言简意赅，含蓄凝炼，富于哲理的格言，已经成为我们日常生活中的口语，留传了两千多年，至今信手拈来。
从《论语》中，我们读出了孔子的十分好学，对道德、礼仪、知识的渴求和执着。孔子曾说过：“十室之邑，必有忠信如孔丘者，不如丘之好学也。”“敏而好学”、“不耻下问”、“学如不及，犹恐失之”、“三人行必有我师”、“我非生而知之者也，好古敏以求之者也”。孔子的博学，不是生而知之，而是靠后天一般人不能企及的勤奋积累获得的。天道酬勤，苍天不负有心人。孔子的勤奋好学，奠定了他的历史地位。在整理古代元典文献上，孔子的功不可没。纵观几千年历史长河中，曾经的四大文明古国：中国、古埃及、古巴比伦、古印度都是最早进入文明社会的。其它三个古国当时是和中国齐名的，也是有着曾经的辉煌。但如今早已湮灭在历史尘埃中了。而我华夏文明历经劫难而不灭，固守着精神文明家园，至今屹立在世界的东方不倒，没有断代断层，生生不息，源远流长，历久弥新，是否与这些璀璨的文化传承，保留下了中华文化元典，有着不可分割的联系呢？古代先哲给我们后人留下了一笔丰厚宝贵的文化精神遗产和文化自信，这真是值得庆幸的。《诗》《易》《礼》《书》《春秋》等，相传这些文献典籍中，是孔子不辞劳苦，经手重新校定整理编纂，保存至今。司马迁认为，孔子将3000多篇杂乱的诗歌，堪定为305篇，皆弦歌之。也就是说这305篇不但能吟诵，还要谱曲能唱。这是多大的工程啊。孔子曰：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于草木鸟兽之名。不学诗，无以言。再如《周易》，包括《经》和《传》两个部分。相传远古伏羲观察自然现象做八卦，周文王拘羑里，面壁推演出64卦。这时的《易经》还是古奥难懂。据说孔子晚年作《易传》。长沙马王堆汉墓出土帛书《要》中记载：“夫子老而好易,居则在席,行则在橐”。韦编三绝，以至于穿竹简的牛皮绳都断了多次。《易传》是解释卦辞和爻辞的，统称《十翼》。由此给《易经》仿佛插上了翅膀，变的容易理解和接地气了。《周易》中涵盖了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的内容。充满了朴素的辩证法，是古代先哲思想智慧的结晶，是华夏传统文化的一部分，绝不仅是占卜算命的。这些典籍保存整理和孔子息息相关，孔子的贡献是巨大的。
孔子是当之无愧的伟大教育家。西周时，学在官府，享受教育是贵族世袭特权之一。孔子成功地开办了私学，把教育从官方贵族推向了民间，教授以礼、乐、射、御、书、数等六艺各科。孔子办学，广收门徒。“有教无类”“诲人不倦”。四方学子不论贫富贵贱，纷纷前来求学。弟子三千，贤者七十二（身通六艺），更有孔门十哲。其中孔子最喜欢的学生颜回就是出身寒门。“一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。还有子路、曾参都是来自下层。“学而优则仕”儒家热衷政治，但绝不是贪恋权力，追求享乐。他们入仕是为解救社会，实现其仁爱德政的理想。孔子为其漂泊一生，艰难困苦仍不改变初衷，。在这位圣人的眼中，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志！”“不义而富贵于我如浮云”。孔子在办学方面的宝贵经验对当下仍有十分深远的指导作用。“温故而知新”“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。学而不思则罔，思而不学则殆”。“学而时习之”！孔子的授课方式也是很值得学习的。《侍坐》篇，是《论语》篇幅最长的一则，孔子和四个弟子展开了关于志向的讨论，先是老师提出问题，弟子们畅所欲言，然后老师作简要的总结，通过几个人的言谈、神态、动作成功的刻画了孔子的形象，逼真而传神。是孔子教学的一次完整记录。孔子的谦谦君子，亲切自然，循循诱导，因材施教，学思并重，弟子们的各抒己见，无拘无束，甚至还有鼓瑟的弟子曾皙。这是个多么宽松和谐令人向往的学习氛围呀。孔子在《论语》中反映的教育思想和至理名言是值得我们学习的，孔子作为举世敬仰留芳千古的文化圣人是当之无愧的。
重视关于人的德性，孔子的核心思想就是“仁”的伦理思想体系，“仁者”，人也“、“仁者爱人”。孔子特别高扬“仁”字，这个字在《论语》中大概出现了100多次。克己复礼，孝悌为本，为人由己，注重个人修养。而孔子本身就具备仁者情怀，凸现了敬天重民的民本进步思想。这和《春秋》是一脉相承的。马棚失火，孔子不问马，而问“伤人乎”？开始关注人的地位价值问题。这较之奴隶时代，匹马束丝即可换取5个奴隶是进步多了。孔子极力主张君王要实行仁政德治，和为贵，提倡国君要有民本思想，坚持中庸忠恕之道，反对残暴统治，同情人民疾苦，怒斥苛政猛于虎。《论语》记载：“仲弓问仁。子曰：……己所不欲，勿施于人。……”孔子又说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。子曰；‘参乎！吾道一以贯之。’门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。”孔子仁、爱、孝、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、礼等，就是安身立命一以贯之的忠恕之道。立身立言，躬行实践，最有名的一句话，“君子讷于言而敏于行”“先行其言而后从之”也是孔子的一个最可贵的品格。
孔子高高大大，据说是1.9米以上的长人。形容他“温而厉，威而不猛。恭而安”。从《论语》中我们看到了一个有着常人喜怒哀乐的孔子。如孔子是个十分喜好音乐，精通音律的大家。在周游齐国时虽然未得到齐景公的重用，齐的政治礼制也令孔子失望。但有幸听到了齐太师弹奏的舜时的音乐，醉心到“三月不知肉味”的境界。孔子在卫国，在卫灵公的风流夫人南子的一再邀请下拜访了南子后，直率的弟子子路不高兴，甩脸色给孔子看，孔子有口说不清，急忙发誓赌咒：如果做了不正经的事，天厌之！天厌之！对于厌恶之人和事，孔子也会骂人，甚至是打人。有个叫原壤的老头，小时母亲办丧时不悲痛，甚至还唱歌。老了不改恶习，不懂礼，孔子见到他时，坐没坐像，腿伸的很远，孔子厌恶极了，不但骂了他，甚至还用拐杖敲他的小腿。晚年他的最好学生颜渊和唯一的儿子孔鲤因病故去，白发人送黑发人。孔子大哭“天丧予！天丧予”。学生伯牛大概得了传染病，孔子在窗外，紧紧拉着他的手，口中念念不舍……从《论语》的记述中，我们看到了一个并不是板着面孔，正襟危坐，不苟言笑，只会说教，离我们很远的圣人。而是亲切自然，甚至是风趣幽默，具备普通人嬉笑怒骂的真性情，走下神坛的真实孔子。他那超常的智慧，完美的品德，慈祥和蔼的仪态……，在《论语》中俯拾皆是。
司马迁在《孔子世家》中说“我读了孔子的遗书，可以想见的到他为人的伟大。……唯有孔子，他是布衣，传了十余世，学者都崇仰他。……凡是研讨六经的人，都依孔子的话为最高的衡量标准，真可算是至圣了。”在联合国三楼会议室就有用英语翻译的“己所不欲，勿施于人。”但纵观历史，对孔子的褒贬不一。但是《论语》对后世的强大影响力是毋庸置疑的，很多都成了我们日常生活的成语和格言。我们普通人当从古代先哲中汲取积极有用的精神财富，提升个人的素养，提高文化自信，做一个有益于和谐社会的践行者。
[推荐读书心得] 匆匆读后感(篇四)
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编吐血整理的“[推荐读书心得] 匆匆读后感(篇四)”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
读了朱自清的散文《匆匆》，我深受感悟，思绪万千。《匆匆》使我真正明白了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的道理。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，又再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”的确是的，太阳落山了，又再从东边升起的时候；人跌倒了，有再爬起来的时候；天空被乌云遮蔽了，又重现光明的时候……可我们手中的每一天呢，却如江河入海，一去不复返。
“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去……我不禁头涔涔而泪潸潸了。”回想一下，我又何曾不是这样每天都快速地把作业在学校写好，放学回家后把书包一扔，不是看电视就是玩。父母批评了多次，可我却说写好了，书中的内容也记得。可当试卷发下来，却处处挂“红灯”。
珍惜时间的人，哪怕给他几分几秒，他也会过得充实；浪费时间的人，哪怕给他几十年，甚至几百年的光阴，他都会一无所获，过的空虚。
时间，来匆匆，去也匆匆。玩耍的人们啊，赶快睁开你们的双眼吧。不然，时间将在你的身边消逝。
读完这篇课文，让我明白了时间是如此的珍贵，比世界上任何东西都要珍贵，我以后一定会珍惜时间，珍惜每一分，每一秒。好好的利用时间，去做我想做的事情。
热门读后感: 《格列佛游记》读后感其四
读一本好书就像和一个高尚的人说话，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是小编为大家收集的“热门读后感: 《格列佛游记》读后感其四”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
《格列佛游记》这本书的作者是英国著名作家斯威夫特，讲的是一个外科医生格列佛漂流到一个又一个奇妙的`国度：小人国，大人国，飞岛，智马国，发生了一个个奇妙的故事。
其中我最喜欢的两个章节是描述小人国与大人国的。
小人国这个国家的人胆小，记仇，但对格列佛却不一样，当这个小人国国王认识并发格列佛并不可怕时，就耗费人力物力，喂饱格列佛，并利用他去进攻其他小人国，但国王最后还是要杀死格列佛，因为国王惧怕格列佛的能力!
大人国的一个农民刚发现草丛中的格列佛时，把他带回家很好的照顾。但从格列佛身上赚到第一桶金后，便日夜不停地利用格列佛去赚钱，当格列佛病倒了，农民也不拿钱去请医生，反而还要再从他身上再赚一次，然后又把他以一千金币卖给了国王!这就是贪婪的人!
《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而使讽刺达到高度的效果。这种写法很值得我们学习，书中的故事也很生动有趣，值得大家一读!
