《长恨歌》的读后感通用。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。怎么写作品的读后感呢？小编已经为大家整理好了“《长恨歌》的读后感通用”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
《长恨歌》的读后感 篇1
上段时间在图书室里借到一本王安忆的《长恨歌》，为着一份好奇心，我花了两天时间一目十行的读完了。从开初的漫不经心读起，读着，读着，竟然迷了进去，再读下去，开始夜不睡觉。为了看看故事的结尾，从书的中部起我就成了很为忠实的读者。
原来小说也可以写成这样。散文一样的笔法，处处带着作者的成见，一篇篇的相对独立的主题，连缀到一起，成了一部小说。时间跨度是一个人的一生，三重的时代，半个多世纪的回望。人物也是相对独立的成篇，随着女主人公王王琦遥的人生经历，渐渐的展现出来。立足地是上海，仿佛一个上海的繁华的旧梦。
处处看到了张爱玲的影子。流言、传奇还有旧式的繁华而落寂的生活。每一处的景色都写的带着上海的特色，每一处的繁华都是一场最终要收尾的梦。
看完小说，我还是没能明白，这部小说为何要叫《长恨歌》。因为它不过写了一个人的一生罢了，不过展现了上海的三个时代罢了，它为何要叫《长恨歌》?
无论为何这样叫法，我还是时时看到惊奇的语句，一丝小小的针刺，触动神经最深的角落，有所思却不知为何而叹。
整站读完，我发现了一个不完满的人生。或许，因为书中所有的人都没有一个完满的人生，所以应该长恨罢。不论是这个当年的选美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一个有权有势的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，还是那个与她曾经相识相遇并爱她一生而不得的程生生；还是那个处处都是有着面子的却独独没有情爱的严家师母；还有她的青春的女友的安排。全部都是不完满的人生。
面子的人生与芯子的人生，你要哪一样？恩与义，情与爱，你要哪一样？结发夫妻多是恩与义，却最少情与爱，可以举案齐眉、百头到老，却也会是路是路，桥是桥。妻子当然还是放在家中的，是为了面子的考虑。情爱也还是要的，如果不是因为中国社会的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也会是合法的。
命运总是不由着自己主张的。弱小者，如王小姐之流，以一生的等候来成全人生。对于一切的命运，只是坚忍的自卫，别无它法。曾经繁华一梦，以为终身有靠，原来最后可以安身立命的只是李主任死前留给她的几块金条。她守着那几块金条，守到了老，没想到最后却为它送了命。强者，如李主任之流，有权有势，呼风唤雨，名利场中刀山火海，欺瞒压诈，睡不踏实，人生匆忙。是大千世界主张着别人的命运的人，也主张了王小姐的命运，结果还是更大的看不到的命运之手，主张着他的命运。书中安排飞机出事，他入土为安了。他的命运原来也不是他自己的主张。留下的王小姐在风雨人生中漫度着时光。
命运也许根本就是命运，是谁也不能主张的。繁华后面原来是更大的落寂，人事之间的安排也不总是恰到好处的，总是错着位，从开始就错起，一直就只得这样错下去，错到后面成了长恨了。
我不知道我读懂这本书没有，只是惊奇其中的一些句子，还有整站书读完的怅然。写的是上海，也现的是上海，所以还是有着生活的气息，虽然作者写得很繁华，但是其实读到后面我只在为着书中的人物着急了。这件事，这样安排（）应该多么好啊，那件事，为何这样发展。
渐渐地明白了长恨歌的意思。因为人生本就是这样，并不是我想象，也不是你想象，它不是你安排，也不是我安排，所以，只会是错着走，难道不是长恨吗？好象除了叹气，就只得长恨了。
《长恨歌》的读后感 篇2
分类: 作文 > 初中作文 > 初三作文 > 初三读后感 > 白居易长恨歌读后感
版权所有：碧意时创作时间：2017-12-14 14 14:29:17
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。乐天在《长恨歌》一诗中赞美了唐玄宗与杨贵妃的唯美爱情。玄宗统治朝代，国力鼎盛，列国朝拜。
唐王朝的规模可谓空前绝后。在这样一个舒适的环境下，玄宗的妃子数量或许难以统计，但当他遇到杨玉环时，玄宗集三千于一身。这种举动，对于拥有无数嫔妃的君王来说，是史无前例的，即使往后唐朝衰退了，皇帝也不是只钟爱一个嫔妃，一直到明朝孝宗时期明孝宗才打破这个记录。
然而，明代的成就远远不及当时的唐朝。大王朝的君主自在地爱着唯一的conc妃。 除了爱，什么力量是如此巨大！ 安史之乱发生后，在外逃的过程中，唐玄宗始终与杨贵妃不离不弃，作为一国之君，唐玄宗有太多的理由独自逃离，然而事实上纵使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾离开杨贵妃。
这难道不是一种爱的表现？或许有人会说：那是唐玄宗沉迷美色。
我不得不问，玄宗是谁？在他手中，盛唐空前盛世，他会是这样一个昏庸的君主？或许又有人反驳：
此一时被一时啊，那时候的唐玄宗自然是睿智无比，但现在可就说不定了，俗话说，温柔乡英雄冢。我不得不说：一个人的判断力这么容易下降吗？
以唐玄宗的智慧，他不知道哪个比美更重要。
但是唐玄宗没有放弃杨贵妃，因为除了唐玄宗除了是一国之君，同时也是杨贵妃的丈夫，他要尽到作为丈夫的责任。正是这种对杨贵妃的责任感，使他在极其关键的时刻始终陪伴着杨玉环。在这样发达的今天，在这样理解爱情的今天，谁能真正做到这一点？
是爱，和爱衍生出的责任！ 被逼无奈赐死杨贵妃后，唐玄宗再也没有纳过嫔妃，而是在半囚禁生涯中恪守着与杨贵妃的爱恋。在《长恨歌》中，犹给了唐玄宗以希望，以安慰。
可是，事实是唐玄宗一个人独自睹物思人，尝尽相思。
在寒冷的偏宫中，儿子想毒害自己，身旁无一亲信，说话都得小心翼翼，在这种凄惨的生活之中，唐玄宗依然保留着对杨贵妃的思念。在现代，离婚之事尚且屡见不鲜，那么在男子当家的封建社会，保留这份爱情的唐玄宗难道不是因为深爱着杨贵妃？只有爱才能抚平心中的痛苦！
唐玄宗和杨玉环虽然生活在古代，但他们的爱情却像现代爱情一样充满活力，令人难忘！
《长恨歌》的读后感 篇3
上帝给你的东西迟早会被收回的。只有你努力得到的才是你自己的。
王安忆的语言就像一杯红酒，在一间装潢豪华的房间里，在灰暗的灯光下，一定要用高脚杯品尝。然而，这种情绪不能不说，必须要酝酿。我偶尔也会追求些小情调，但终究不是这块料，倒是陈忠实《白鹿原》的语言颇合我意，它就像二锅头 ，让我在晚风中摆张小桌日日斟酌。
这个故事多少有点《金锁记》的影子，合起来看就是两个寡妇不同的情欲生活共同的人生结局。我曾经表达过一些关于寡妇的谬论，现在我仍然想用这个原理来分析。王琦瑶是个寡妇，她不愿意孤独。她对爱情的渴望丝毫没有减少。这种执着的精神值得我们许多人学习。
她需要的是感情而不是某一方面的欲望，为了这个感情即使再好的东西她不喜欢也绝不会要的，程仕砥就是个好东西，可是她不喜欢，所以她不要，却又暧昧不清，耽误了人家一辈子。我想每个女人都想有这样的粉丝。王安忆安排了这样一个角色，让人觉得有点**。
康明逊是个很懂生活很懂女人的小男人，之所以在他面前加个小是因为他没有男人的那种责任感，把人肚子搞大了却问当事人该怎么办，这是多么操蛋的一句话啊，如果你是当事人你会不会打他一个耳光子，然后叫几个姐妹将他狂殴一顿呢？王琦瑶真的很喜欢他，所以她默默地接受了。为了找人帮他擦屁股，她让萨沙进去了。后来，萨沙害怕跑到苏联寻求庇护。女儿的诞生让她消停了很长一段时将，可是爱情的小种子一直处于时刻发芽的状态中，参加各种聚会什么的正式她不甘于寂寞的表现。
与老克腊的爱情应该是这个故事最具特色的表现，但写起来太粗糙了。故事写到这里应该就可以收尾了，至于穿插在全书当中的黄金我觉得是画蛇添足，后来小林因为黄金杀了王琦瑶给人的感觉很是不伦不类，我甚至都有王安忆不知道怎么继续写下去的猜测。
这个故事一开始不是喜剧，所以是悲剧，但悲剧的根源在**？不是黄金而是美丽。王琦瑶早就知道自己的美丽，但她不太看重上天的恩赐。她努力展现自己的美丽，并获得越来越多的荣誉。她的心开始浮躁，所以她不能脚踏实地。
就像脑子好使的人，仗着自己的好脑筋拼命地挥霍着青春，终于一事无成。王琦瑶透支了上天赐予她的美丽。她必须为她的幸福付出代价。
她会生活会察言观色，这些与生俱来的气质却没有遗传给自己的女儿，母女俩的差异是惊人的，惊异的我都相信这只是个编造的故事；还有不伦不类的黄金，尴尬的黄金。虽然语言有魅力，思想有深度，但这样的缺陷不应该出现在中国最高文学奖的作品中！是文学没有生命力，还是奖项本身没有质量？
《长恨歌》的读后感 篇4
为你疯，为你狂
如果未来的你可以像教授一样，永远在我最需要你的时候出现，那我就可以像千颂依那样，即使知道终有一天会分开，也要抛开一切和你在一起：如果未来的你可以像金叹那样对胆小的我勇敢的伸出手，要我跟你一起走，那我就可以像恩尚那样，即使清楚我们之间隔万重山，万重水，也要翻越世上所有的障碍来到你身旁，如果这一切你都不曾做到，那你也一定要想玄宗那样，执子之手，与子偕老，纵然不能真的白头到老，也要日也将我记牢。
读罢《长恨歌》，才明白什么叫“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，才明白这一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”是一句纯粹的空话，如果相爱的两个人不能在一起，那“在一起”又有什么含义，那那些所谓“在一起”的时光，究竟是时光开的玩笑。还是彼此的幻想。
自马嵬坡一别，从此阴阳两相隔，从此不见美人面，不见帝王像，没有双人情，只有单人泪，玉环为了玄宗可以“花冠不整”，可以“泪阑干”，玄宗为了玉环可以“孤灯挑尽未成眠”，为什么这样的爱情还要被世人唾弃，为什么这样的恋人还要被历史讽刺。当一段关系被记忆所锁住，被历史所封印，谁愿意打开那个王朝，去寻找那两个人。
无论结局是好是坏，都是人类的选择。如果结局早就知道了，那么生命中就没有存在的意义。也许我们总是在等，等待一个或许永远不会关的门，一段或许永远走不完的旅程，如果你打开那扇门，踏上那段旅程，你或许永远都不想回头，即使路人笑你，你也会笑着回击，用你的最炙热的心，你始终相信，每个人都拥有幸福的可能，你只需带上你的单纯，在这一条通往未知的道路上，越行越远，直到遇到那个愿意带你回家的人。
我可以不向往“星星”般的爱恋，也可以不向往“继承者”般的梦幻，但我一定向往杨李恋，即使伤透了心，也无所畏惧，因为我知道，终点始终有你，与我风雨同舟。
《长恨歌》的读后感 篇5
祸兮福所倚，福兮祸所伏。一个王朝没落的罪名就可以压在一个女子的身上，只因“红颜祸水，祸国殃民”。可是，给这样一位红颜祸国权利的人呢？
难道真就是“自古红颜多薄命”吗？“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，那该是怎样的绝世容颜啊？白居易用如此优美的诗句描述杨贵妃的美貌，是在为红颜的香消玉损而惋惜吗？
李、杨之间的爱结局早已注定的，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”就已注定了他们的爱情悲剧。这就是君王的悲哀：
“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”
我不喜欢历来的文人们将历史政治生硬地套入文学作品中，那样反而掩盖了作品本来所要表现的美感，我读《长恨歌》，我是将《长恨歌》理解为一部纯粹的爱情故事的文学创作，是应与历史事实加以一定区别的。我更注重作品中人物的塑造，以及感人的悲剧情节。沿用历史题材的《长恨歌》中的明皇与杨贵妃是**于历史原型而高于现实的。
我认为诗人歌颂和同情的态度是恢复李杨之间纯洁的爱情。作品中所描写的爱情悲剧，不仅是皇帝、皇宫、妃嫔的分离与重聚，而且具有男女共同的爱情悲剧性质。他们相爱，相爱不是罪。
因为他们的特殊地位，他们的爱永远不能放在第一位。君王一旦重色轻社稷，“渔阳鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”，这将是早晚的事。而这样的结局唯有这祸国的女子来承担，只因明皇的爱终究是抵不过六军不发。
长恨歌，所恨为何？《长恨歌》写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。 “天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。”谁的恨?白居易有恨?杨贵妃有恨?唐明皇有恨?爱情有恨?
古有“诗言志、诗传情”的说法。诗人或许是有恨的吧?他在那个压抑封闭的年代对初恋者湘灵的思念及不能与之结合的“绵绵之恨”成为其创作《长恨歌》的感情的原由，借对历史人物感情悲剧的咏叹，寄托自己的心情，抒发自己的痛苦与深情也不无道理。
也许是诗人自身有过爱情悲剧的经历，有助于他对李杨二人爱情悲剧的体察和分析，使得《长恨歌》肌理细腻、情真意切、打动人心吧。
杨贵妃也是有恨的吧。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，只因自己的倾国容颜。仅是一个普通的女子，“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，长生殿的誓语仍在耳畔回响，曾发誓生生世世相守的爱人呢？
造化弄人，岂能不恨？恨不能与君相守到白头，恨不能朝朝暮暮，恨红颜终究是薄命。
“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，是他用情专一于杨氏的体现。处于明皇的地位，面对无数佳人却只为一人肝肠寸断，这是令人感动的。而在此诗中明皇的宠爱随句可见，然当相爱却不能相见时就会生恨，恨天、恨地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
只因自己无能力的保护，而痛失了爱人的玄宗必然最为悔恨自己：“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，悲翠衾寒谁与共。
”这或许也是一种生命不可承受之重吧。
《长恨歌》的想要表达的是讽刺唐玄宗痴迷女色导致国家动乱也好，还是讲述李、杨之间的纯粹的爱情也好，亦或是其它更深刻更复杂的内涵。这些都不是我想要去关心、了解、感受的，我所欣赏的喜欢的感悟的仅是这首诗的优美语句与它所表达的凄美爱情故事，还有那千古流传的不可磨灭的爱情的誓言，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
《长恨歌》的读后感 篇6
教育教学研究
28白居易的《长恨歌》，前一部分写出了“长恨”的内因。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王和一个娇媚恃宠的妃子。
同时，暗示唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。读完此文，我更坚信“红颜并非祸水”，红颜里面自有情痴。
1200多年前，我曾无数次想象过一个秋天：
屋外，秋风萧瑟。屋内，凉意四起。
喧嚣声刚刚停下，你站在房**。风吹动你手中的白丝，也吹动你心中无限的忧伤。你一遍又一遍地寻找熟悉的身影，仿佛听到他用悲伤的语调吟诵：
“一路走好。”你心中一直在嘶喊，唤他回来，收回成命。
你一定不止一次想着他是如何一边落泪一边下旨，是怎样撕心裂肺拟出那道圣旨，又是怎样恋恋不舍地走出大门。你也不止一次地想着，1000多年后的今天，人们会以怎样的心情谈论他的名字——李隆基，会以怎样的心情谈着白香山的这首诗，又会以怎样的口吻来描述像你这样死于乱世之中的女子。然而，这一切与你无关。在那以后的所有日子里，你只是一个躺在冰冷的大地上的愚昧的人，一个封建政治斗争的牺牲品。
“回首向来萧瑟处”“不见玉颜空死处”，芳华绝代的你也只是一抔黄土掩风流。背负着“祸国殃民，色误王”的罪责，你还在奔向黄泉的路上挣扎。 1000多年来，当人们无数次地指责红颜祸水的你时，却忘了纸页间也藏着一个柔弱女子的哀怨与悲凉。
在五千年的中华文明史上，有一个成语已经根深蒂固。它让所有闭月羞花、沉鱼落雁的容貌在历史兴衰、王朝更迭面前承担了过重的罪名，抹杀了那些红颜所有的艳丽色彩，而只剩下祸害的名声，警示着历代帝王将相及其他男人们。这个成语，就是“红颜祸水”。
什么是红颜祸水？“红颜”是个宛约柔软的字眼，伊人出落得端庄可爱，容颜娇好如那二月里的枝头豆蔻，仲夏夜的盈盈满月，临水踏波的仙子。“祸水”，简单地讲，就是贻误国家的意思。
为什么红颜不是祸水？第一，长的美不是她的错。第二，即使是祸水，也要有让她泛滥的冲击力。
第三，历史上贤德的妃子，经常劝诫帝王，可还是有大量昏君不听劝，国家依旧难逃灭亡的厄运。
他们忘记了你是一个聪明的女人，因为你不干涉**；他们忘记了你只是一个迷人的女人，精通**，擅长长歌跳舞。历史兴衰的重担，像你这样瘦削的肩膀如何承担得起？可后世的人们依然让你扛起了这个千斤重担。
我读《长恨歌》读到的不是“汉皇重色思倾国”的唐明皇，不是他的铁骨柔情，而是你不曾断绝的哀伤与眷恋。
因为你的才华和爱心，你的身材在历史上留下了浓墨重彩的印记。你那优美的舞姿，你那绝世的容颜，为大唐这片天空涂上了一抹亮色。悠悠大唐，因你的存在而更添妩媚和神秘。
如花美眷，似水流年，香山读懂了你“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的心愿，我也想陪你一同化解“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的忧伤。什么“红颜祸水”，什么“祸国殃民”，在我心中，你就是才貌双全的玥儿。你丹唇未启，大唐皇帝已迫不及待地将你的家人封了个遍。
这不是你的错，“六军不发无奈何”也不是你的罪，可“宛转蛾眉马前死”的却还是你。
中国古代四大妖姬：夏代的妺喜与商代的妲己、周朝的褒姒、春秋的骊姬，都被冠以“红颜祸水”的骂名。可试想，没有桀的专宠，没有他的纵情声色，恣意享受，又哪来的“第一个无辜”？
没有无知无能的纣王，怎么会有蛇蝎般的妲己割腹挖心呢？没有“烽火戏诸侯”的周幽王，又怎会生出“一笑失天下”的悲剧；没有“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的唐玄宗，又哪来安史之乱的爆发。
杨玉环，你应该是中国封建社会最幸福的女人。你和唐玄宗真的相爱了。自古以来，你就是著名诗人作品中的常客。人们常常感叹，作为一个软弱的女人，你被政治和战争逼得要死。
从这里讲，你不算“红颜祸水”。
我想陪着你，听你倾诉心中的哀怨和孤独。
我想陪着你，在相互依靠中传达一种力量。
我想陪着你，以女子间的心意相通让你明白，后世还有你的知己。
很想陪着你，坐在你的对面，听你微笑着讲述你和他之间的点点滴滴，听你弹奏那优美的《霓裳羽衣曲》，听你含泪回忆七月七日长生殿的切切私语。很想陪在你的身边，向你传达我的敬意。你是一个美丽的女人，你是一个有才华的女人。
国家衰落和历史进步的车轮不应该由你这样的女人来驱动，因为你只是一个藏在国王背后的女人。
你，让我想起了邓继明的一首诗：
红颜非祸水，贱妾亦可惜。千忧惹是非，皆因尘俗起。
◇读写空间◇
︻关键词︼：长恨歌读
后感白居易略谈读此文后的一些粗浅感受。法，叙述了唐玄宗与杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。本文作者以精炼的语言，优美的形象，
运用叙事和抒情结合的手年︶，白居易当时３５岁，任县尉。在这首长篇叙事诗里，
文摘：这首诗写于唐宪宗元和元年（公元806年）
长恨歌﹂读后感
江西省临川第二中学张小燕
《长恨歌》的读后感 篇7
有人这样说过，二十世纪写作中文的，有三位女性不得不提：张爱玲
、王安忆和安妮宝贝。张爱玲看过，安妮也知道一点。但把这三个人放在一起似乎有点不对劲。开始读王安忆的一些散文
和短篇，就觉得这人写东西极其细腻，一读便知是个女人。即使写大历史也是用小女人的笔触，将那血腥味、硝烟味、浓烈得化不开的政治情结都融在细细的、实实在在的文字里。
读《长恨歌
》前几部分时，有一种错觉：这是**
吗？莫不是散文吧。很少能在一部并非巨著的长篇里，看到作者对弄堂、流言甚至鸽子着如此之多的笔墨。
但读后才体悟到，唯其如此，才能真真切切地融入到上海这个繁华之地，才能见识它的宽厚与封闭、高傲和孤独，才能循到王琦瑶们的生活轨迹。难怪她不遗余力地写了一件衣服。
这本书是为上海，为一个女人或成千上万的女人。从闺房中普普通通的弄堂女儿，到名噪上海的“沪上淑媛”，再到令人艳羡的三小姐，一切都显得那么理所当然。如果这样下去，恐怕会和张恨水的鸳鸯戏一样。
但命运不会如此仁慈，他不会同情一个不得不怜悯的女人，而是会毫无偏见地执行既定的规则。
一个女人，经历了两次，在不同的生活中，无助地在几个男人之间旋转。而她的悲哀在于，她永远是时尚的、不俗的、惹人怜惜的，然后结局便可想而知。阿
2、 莎莎和毛毛大叔成了没有结局的结局，他们再也找不到了；为她而死的程先生不知道是否有一丝牵挂；而她临死看到的几十年前在片场的情景，仿佛是上天的先知先觉，抑或缘定因果。
尤其让我动容的，是王琦瑶四人约定的聚餐。这让我想起《红楼梦
》。有人说小资情调太浓了，而恰恰是这以不稳定为大背景的温馨，更为不久的落幕抹上一色难以逃过的阴冷。无声无响，却让人窒息。
张爱玲的《金锁记》或《半生缘》也会出现类似的场景，却不会让我联想到宝玉和他的姐姐妹妹们。
从头至尾，王琦瑶都没有老去。我们依稀可以看到，她依然穿着阴丹士林的蓝色旗袍，半躺在半新的沙发上默默地躺着，卷曲的额头上满是寂寞的眼神。用一个不是传说的传说来讲述她自己的故事wwW.Xd63.Com
关于女人，关于上海，关于繁荣和命运。
尘埃落定，繁华不老。
《长恨歌》的读后感 篇8
公元758年底，长安被收回，玄宗返回北京。
再一次路经马嵬坡。因为你的离开。我又失去了灵魂，马嵬成了我的噩梦。
我不想离开，那还留着你气息的土壤；我又必须离开，当初是我辜负了你，我耿耿于怀，没有一刻能够忘怀。难以归去的是没有你的长安，不能触碰的是在我记忆中你的容颜。三年了，长安的池苑依旧。
又是一个春天，我还是无法原谅自己。后来，芙蓉花也开好了。像极了你的容颜。
归来后，我成了落魄君王，而比之更落魄的是我的思念成荒。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。别后经年，你为何不曾到我梦里来？
是还在怪我吗？
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。在马嵬坡下的土壤中，玉颜没有死地。……悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。这话，我信了。他们说，海上有座仙山。太真实的仙女看起来很像你。这话，我也信了。于是，使者去了……
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。……中有一人字太真，雪肤花貌参差是。……闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
还以为，你已经忘了我。
使者前来，我已满心欢喜。只是，最后，我们还是没有再见面。
唯将旧物表深情。金钗留下一股，钿盒留下一半。另一半，不希望你睹物思人而伤心难过。
我想告诉你的是，如果心能像金子一样，天地就会重逢。离开你是我情非得已，原谅你轻而易举。女人的心软，千百年不曾改变。
飞娥扑火般奋不顾身。即使我化为灰烬，我也可以在你的召唤下重生。使者临行，千言万语难以传达。
愿你记得7月7日你在长寿堂说的话。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，只是此恨……此生长恨……
当初是我让你背负骂名，当初是你辜负了我。只是，到如今，我还是想说一句：
你可知我此生长恨，唯使君断肠？
