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釜山观后感

发表时间:2023-05-11

釜山观后感通用。

我们怎么写出一篇特别的作品名观后感呢?人们的写作技巧在撰写信件时可能得到提高,为了满足您的期望小编特别为您准备了一篇“釜山观后感”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友!

釜山观后感【篇1】

关于僵尸或者丧尸的印象主要有两种,如同他们称呼的不同,对僵尸的印象主要来自于林正英电影,身着清朝官服或者满服,煞白的脸,超长的虎牙(獠牙),深深的眼袋,其实跟美剧中的吸血鬼挺像的。僵尸一般自带螳螂臂,力大无穷,尤其是月圆之夜,一般的物理攻击对他们基本无效,对付他们可以用灵符、桃木剑等道家法宝。不过僵尸有意识,也有感情,所以也有好坏之分(还有呆萌的小僵尸)。而对于美剧中的丧尸而言,满身血污,脸部残缺不全,行动可快可慢(根据导演要求),尤其是攻击人的时候,一下子就能扑到镜头面前;而大部分时间行动速度特别慢,基本属于穿着人字拖在地上拖地的节奏。丧尸是没有意识和感情的,所以见到之后必须立即打死。物理攻击对丧尸非常有效,基本把它脑袋打到爆就OK了。关于形成的原因而言,僵尸本是自身充满怨气冤屈,再受到月光阴气滋养而成。而丧失多是因为受到了细菌病毒的侵害,正常良民瞬间转变成丧尸。两者的共同特点是都能通过血液传播,不过由于僵尸惧怕阳光,只能在夜里出来,传播速度比丧尸而言慢很多。僵尸折腾一晚上也只能侵袭几个人,而丧尸一天轻轻松松沦陷一个城市。

言归正传,作为丧尸片,《釜山行》是一部夹杂着人性的丑恶与光辉的优秀作品。(以下有剧透)

被人称作的吸血虫的商业精英证券公司基金管理人,同时也是一位单身爸爸的石宇(孔侑 饰),光鲜精干,却是个重利轻义之徒。妻子也因此跟他离婚,女儿对爸爸的自私自利也颇为不满,一心想回到妈妈身边。这次女儿借着生日之际想去探望妈妈,石宇不得已放下工作陪着女儿坐火车前往釜山。而与此同时,从货船上开始的丧尸病毒以疯狂的速度在整个国家蔓延。在火车上看到新闻的人们不觉明历,直到一名感染的女乘客登上火车,病毒开始在火车上肆虐,考验着在场每个乘客的人性与良知。在这些大众乘客当中,除了主演和他的女儿,也逐渐凸显出了一些其他特点鲜明的角色。孔武有力的大叔以及他身怀六甲的妻子,正是本剧中正义与善良的化身,他数次不顾个人安危,舍身救人。而他的妻子则是充满母性,善良而勇敢。正是这二人的出现,使得石宇得以转化,不是转化为丧尸,而是相反,转化成一个大写的人。然而,就在正义大叔拼死挡住丧尸的时候,恶的力量早已穿过车门,将一车的幸存者感染。与大叔的舍身忘己恰恰相反,这些人因为恐惧,在精神上早已成为“丧尸”的某企业高管的带领下,将生的希望堵截在了门外。这些人正是社会中我们平常人的真实写照!这一段让我想起了网络暴力,想到了_,想到了小悦悦,想到了鲁迅笔下的中国人!然而更为可悲的是那些胆怯懦弱的沉默者!阿姨A看到姐姐B变成丧尸,她心中的恨无以言表,不仅对于这个车厢的施暴者,更是恨自己的沉默。她选择了复仇,不仅对施暴者,更是对自己的复仇!

此时正是整个电影的高潮所在!山一样的大叔以Hodor的姿态堵住汹涌的丧尸流后,正义与良知的交接棒就到了石宇的手中。他必须全力以赴,披荆斩棘,将大叔的遗孀和自己的女儿安全送至釜山。石宇一路过关斩将,成功摆脱丧尸大潮,搭上了去往釜山的机车头。然而,车上还有一位“丧尸”,该“丧尸”高管数次拉善良的人去垫背,后来发现他是为了能见到自己的母亲,可是,任何借口都不能作为伤害别人的理由,不是吗?此人不值得同情!石宇为了保护大叔的遗孀和自己的女儿,不惜让丧尸咬住自己的手臂,并最终在尸变之前跳下了火车,让大叔的遗孀和自己的女儿成功到达了安全的釜山。

在电影的末尾,小女孩唱起了原本送给爸爸的歌,无意中也让自己得救,不得不说是对大叔和石宇人性光辉的奖赏!

釜山观后感【篇2】

在继批判现实的《熔炉》之后,韩国电影今年推出描述人性善恶的《釜山行》,我在观看完这部丧尸题材的片子后,脑海里留下的不是一开始让人惊叫恶心的丧尸群,而是主角石原父女生死相离的感人画面。

“在这种时候,你不需要谦让标签。”当丧尸事件在开往斧山的列车上爆发后,人人自危。主角石宇告诫善良纯真的女儿秀安,危机时刻最重要的是自保。石宇本是证券基金经纪人,被称“金钱吸血鬼”,一切以利益为重,但在女儿遇难被好心的夫妇搭救,他自保冷漠的心开始动摇,人性本善的他加入对抗丧尸群来保护人们的队伍中。电影中最深刻的镜头往往是危难关头展现出来的人性善恶。女儿秀安在看到躲在厕所的流浪汉大叔,西装革履中年男对她说,以后不好好学习也会变成像流浪汉那种人。而秀安却回答,“妈妈说,说这种话的人不是好人。”果然,整个影片中人性中的自私与险恶,这位西装革履中年男表现得淋漓尽致。为了保全自己,不惜说谎、背叛甚至出卖别人,以牺牲别人的性命来换取自己的活路。

而那些善良的人们,主角石宇父女,善良夫妇,年轻恋人,年老姐妹,流浪汉,列车长,危难时刻尽自己智慧与力量去帮助陷入险境的人们。“爸爸,你害怕吗?”“我也害怕。”面对恐怖危险的丧尸群,人们都无比害怕,但就是在这种时候,对他们来说什么是最重要的,是自己,亲人,还是爱人?我们常常说人生价值观,这辈子我们最看重的是什么?这些意识在我们每天普通的日常生活中没有突显,只有在特殊时刻才让我们直面未曾深思的价值观。电影一路xx到最后,希望后是突然的绝望,绝望后还留下了一点希望。这就是《釜山行》这部灾难大片的特殊所在。

釜山观后感【篇3】

我是最怕看恐怖片的人,但是这次我真的看完了。在电影中,最令人害怕的不是丧尸,而是人性。为了财团利益而抛弃广大的散户的股票经纪人;为了自己逃命处处害人的老板;可怜自己老姐姐而怕丧尸放进来的老太太。一个个做的事情,令人发指。如果不是他们,就不会有那么的多的悲剧。

可是最温暖的还是人性。小姑娘处处为别人着想,甚至影响了爸爸;带着怀孕妻子的大叔,勇敢的与丧尸斗争,救了不少人;火车司机坚定不移,就在最后还要救人;老太太还有乞丐为了大家的安全,甘愿用自己的身体为别人赢得时间。最受不了,爸爸为了救女儿和孕妇,变成了丧尸,最后关头还不忘教会他们如何停车。然后自己来到车后,在变成丧尸的过程里,不忘女儿的小时候,痛苦还有满足的摔下车去。

故事并不高智商,但是在讲人性的过程中,深深地抓住了我的心。我们是人,有我们最本真的东西。

教育也是这样,无论多大的高谈阔论,无论课多么的花哨,都应该抓住最真实的东西。我们是在教孩子如何做人。这比学多少知识重要的多。如今,在社会思潮的纷争中,我们的教育很难做。我们需要改变去适应这个社会。但是改变绝对不是迁就。我们还是应该做最本真,有原则的教育人。不是不管我的事,我就逃之夭夭的教书匠;不是只要成绩,不要做人的的教书匠。

教育人最应该做的事,改变自己,更优秀;影响孩子,让他们更知道做人的道理。

把读书人的傲骨拿出来,坚持初心,影响这一代,下一代还有未来。

釜山观后感【篇4】

当你感到希望时给你绝望,当你感到绝望时又给你希望。这是在看《釜山行》影评时印象最深的一句话。

有人说韩国影人再一次向世人证明了他们非凡的叙事能力和精巧的借鉴本事。没有好莱坞式拯救人类的大英雄主义,多了的是人性的反思与情感的刻画。无论怎么看,这部电影都是亚洲影界的头一遭。所以,即使这部影片在国内禁播,也挡不住我们找资源一口气看完吧。

现在距离看完这部影片也有一两个小时了,总觉得想去记录些什么,或许是太久没看这种值得思考的片子了,想抒发抒发自己的一些感触。人性里有恶,必须先接受

看过影片的应该都与我一样,恨不得杀了那个常务,他是那么的自私,因为懦弱、恐惧、极度私心惨害了一个个无辜的甚至是帮过他的善良人。直到病发,他才说要去釜山找母亲,我不知道导演在那个场景的用意如何,只觉得人在将死之际大都应该回归到了初生时的状态,内心想揪住的最后一根稻草似乎都是故乡。

因为已无暇顾及其它,哪怕他是一个巴士公司的常务,再高官再多权利,在生命的面前每个人都会变得很渺小。所以,有时候把自己抽出来,还是觉得需要去包容所有的,一切好的与不好的,善良的丑恶的,因为每个生命都有他们的不得已,把那些丑恶作为警钟不断去树立自己越来越强大且完善的人生价值观,也不失为一种豁达。

生命的顽强,无关能力有关勇气在这部影片里,那个流浪汉也给我留下了很深很深的印象,一开始他是不起眼的,在大人眼里他是我们会本能远离的对象,但在小孩眼里,每一个人都值得被平等相待。这个流浪汉,他是可怜的也是幸运的,他虽然没有金钱权利一无所有,但他在这场灾难里从未有一次被抛下。同样的他作为一个人的个体,面对灾难危险无疑也是恐惧的,甚至因为太过害怕在失去冷静时也惊慌失措的犯错过,但在最后,他终于在那个瞬间,为了保护孕妇和小女孩,是那么毅然的扑向了感染僵尸病毒的.丧尸者。如果说面对生命,我们都一样的脆弱,如果一定需要分一个生命的胜负,那么能战胜生命的,一定是那些能在危险时刻依然控制自己冷静下来,依然保有对生命的敬畏,对周边人善意的勇敢者。无需成为英雄,不成为自私懦弱者这平凡普通的人生亦足矣。

釜山观后感【篇5】

釜山行,这是一部关于人性的电影。作为一枚妹纸,我不是很喜欢看丧尸片,尤其是釜山行里有大量丧尸群的场景,看的时候鸡皮疙瘩都起来了,但是看着就会发现,人有时候比丧尸更可怕,电影里面的反派高层真是看的让人想打死他。尽管有不喜欢的因素在,我依然看完了整部电影,因为这部电影有很多让我感动的地方。有爸爸用死亡保护女儿的亲情,有大胖子一力撑起阻挡丧尸的门,只为给妻儿争取生存的保证,还有少年抱着已经变成丧尸的女友被咬也不放手,有女儿一直帮助别人的善意,有乞丐最后奋死一搏保护了孩子和孕妇的勇气,甚至电影中奶奶变丧尸之前的那通电话,都能够让我们感受到深深的爱。

弹幕里有人说故事的最后,如果小女孩不唱歌,枪声响起会给人带来更震撼的效果。但是如果那场丧尸逃亡中连一点生存的希望都没有的话,才更可悲,恰恰是小孩和孕妇这两种看似弱势群体,但又是承载生命希望的两类人生存下来,才给人类解决这场灾难带来可能性。

釜山观后感【篇6】

《釜山行》,我在观看完这部丧尸题材的片子后,脑海里留下的不是一开始让人惊叫恶心的丧尸群,而是主角石原父女生死相离的感人画面。

“在这种时候,你不需要谦让。”当丧尸事件在开往斧山的列车上爆发后,人人自危。主角石宇告诫善良纯真的女儿秀安,危机时刻最重要的是自保。石宇本是证券基金经纪人,被称“金钱吸血鬼”,一切以利益为重,但在女儿遇难被好心的夫妇搭救,他自保冷漠的心开始动摇,人性本善的他加入对抗丧尸群来保护人们的队伍中。电影中最深刻的镜头往往是危难关头展现出来的人性善恶。女儿秀安在看到躲在厕所的流浪汉大叔,西装革履中年男对她说,以后不好好学习也会变成像流浪汉那种人。而秀安却回答,“妈妈说,说这种话的人不是好人。”果然,整个影片中人性中的自私与险恶,这位西装革履中年男表现得淋漓尽致。为了保全自己,不惜说谎、背叛甚至出卖别人,以牺牲别人的性命来换取自己的活路是《釜山行》这部灾难大片的特殊所在。

釜山观后感【篇7】

今天我看了一部电影,名叫《釜山行》,是一部韩国灾难片,虽然有点恐怖,但是也很感人!

《釜山行》这部电影讲述的是一只僵尸鹿为了报复人类,咬伤了一个女人,感染了丧尸病毒,后来上了一辆列车,最后感染了整个列车的人,与此同时,其他地方也全是丧尸,只有釜山是安全的,列车长就打算把车开到釜山,但车内还有一大堆没被感染的人,拼命的反抗丧尸,最后只剩下一个孕妇和一个小女孩活了下来。

看完这部电影,我深有感触,故事中的马叔自然也成了我的偶像,萌发了长大要去想法。然而如果我现在学习不好,就没有能力去韩国。我又想了一下,如果当时病毒爆发时我在场,我会怎么办?是躲着?NO!我要和马叔一样一起打丧失,保护人类安全!

我感觉马叔是电影里最英勇的人,他不怕丧尸,为了救人类甚至徒手打丧尸,不怕咬,不怕死,被丧尸咬了也不怕,用尽全力阻挡不让他们攻击人类,舍己为人的精神值得我学习。

但是还有的人,为了自己的生命,骗了很多人,把他们拿去喂丧尸,自己却逃之夭夭。我看后非常气愤,我们可不能这样。

总体来说《釜山行》是一部考验人性的电影,有剧情,很感人,内容丰富,同时也明白了许多道理,值得一看!

这部电影我看了三遍了,每一遍都能感动到哭!

釜山观后感【篇8】

这是一部小成本电影,演员演技可圈可点, 故事简单的直线发展,虽为恐怖片但更多的是感人,是亲情,爱情,友情在为难时刻作对于人本能的拷问,是那种人不为己天诛地灭展示。总体来说还可以,节奏紧凑,属于中等恐怖片适合男女朋友一起观看,看完之后有一些想要吐槽的地方。故事发生的很突然,是前所未见的紧急情况又是关乎自身性命的事,在剧中,总有一些人老拖后腿,我想不单单是为了故事的曲折发展,因为是恐怖电影固定的套路,那就是害人害己的妇女、儿童在拖后腿,总会在关键时刻来捣乱,既成就了男主人公个人英雄主义又让只有二十剧情的故事拉长到了一个半小时

里面有很多与现实生活相违背的事情:

第一马上要临盆的妇女坐火车长途奔袭这本身就是很不科学,不好好在家待着跑出来瞎闹,对自己和周围的人都造成不必要的麻烦,也是对自己孩子的不负责任,己所不欲勿施于人这句儒家经典名句,是中国文化“和”的一部分,看来韩国人并没与完全接纳儒家文化的衣钵,大反派前几次的逃离可以原谅,因为放未知的“生还者”进入车厢可能存在潜在的危险,不仅救不了他们也救不了自己,但是接下来boss做的就过分了,就是那句己所不欲勿施于人,就像生活中救落水的人,如果自己不会游泳那就只能呼救而不是亲自下水,不去做哪些害人害己的事情。

第二剧中所有人在面对突发事情最多的就是惊恐和抱怨,这里 要强调一句,老人和小孩可以理解为心里压力不足或者社会经验不足,但是成年人依旧和这些小孩子一样盲目的悲观与慌张,唯有主角光环耀眼的主人公比较镇定。

第三接着是当突发事件发生及可能威胁到自身的同时,本能的反映或是躲避或者是思考下一步怎么办,而剧中也是很多影视剧里面常有的bug,那就是人一直在发呆脑子一片空白,我可以理解为短暂的思维空白,但是更多的是心智不够成熟,脑子空白的时间太长了,这样的人就是城里人,想象一下农村的小伙偶遇杀人现场震惊之余马上就跑,反应时间绝对不超过三秒,而剧中的人在人被压在火车下面一直在慌张的看着,盲目的等待,徒劳的浪费生还的时间,也许有人会说换做是你也会这样,并非!只有城里人或者韩国这群习惯于城市慵懒的心态的家伙才能如此懈怠,城里的小孩不知畏惧危险。

釜山观后感【篇9】

釜山行是最近较火的一部韩国灾难电影,上映于20xx年7月20日,影片主要介绍了在列车上发生的丧尸危机,人们为了保全性命而浴血奋战的故事,通过人性的对比,揭露了显示社会的丑恶,值得我们深刻地反思。

飞驰的列车上,人们盼望着见到终点站时那个等候人的眼睛。可是因为一场突变,却让首尔到釜山453公里的距离变得遥不可及,压抑绝望中透着爱与自私。

忘不了那几个眼神,丈夫为了救大家而挡住门,与怀孕妻子的最后相望;列车长跳下车去救人,最后反被推开,绝望地喊着救命;妇人看着自己的姐姐因为车厢里的人的阻拦没能获救,姐姐心冷的摇头;最后都没放开女朋友的高中生;爸爸被咬感染后,狠心扯开女儿的手,离开的决绝,留下跳下火车的身影…这些都带给我们莫名的感动,最后幸存者们向军队跑去的一幕,凄寂又充满力量。

相比之下,那些那些喊着让死里逃生的人们滚,远离他们去另外车厢的人们,透着冷漠与自私,看着令人生恨,可这也是人性,假设现实生活中真的出现了丧尸的情况,假设我们也在同一辆列车上,当我未被感染时,你愿意向我伸出一只手吗?

人性是在一定的社会制度和一定历史条件下形成的人的本性,并非所有人都能保持最初的“人之初性本善”,在利益的面前,好与不好都将暴露。生命或迟或早都会遇见些一些伤痛,每一场灾难中皆可同时窥见人性的最美好和最丑陋,灾难之中所体现出的人性是最真实的,我在新闻报道中看到很多人为了保护别人而牺牲了自己,比如父母为了保护孩子牺牲了自己,比如老师为了保护学生牺牲了自己,比如干部为了保护员工牺牲了自己,还有些素不相识的人为了保护别人的生命而牺牲了自己,这都体现了一种人性的原本善良,而那些在灾难中,抛弃他人生命而不顾,为了自己逃生而舍弃了很多人的生命的人,在灾难之面前一触即溃,人性面对灾难时的表现,所体现出的正是一个人的本质。

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