论语的观后感汇总6篇。
您可以在以下资源中找到涉及“论语的观后感”相关的资料，希望这些参考内容可以为你的工作学习提供不少的帮助。当我们看完一部好电影之后，会不由自主去思考，每个人看电影的时候其实都在丰富自己的精神世界。此时最好写一篇观后感将容易忘记的感悟进行记录，写观后感要选择感受最深的一点来写。
论语的观后感(篇1)
今天老师让我们看《开学第一课》，这可是每个学期只有一次的综艺节目呀!所以我满怀期待的打开电视，开始看起《开学第一课》。我们打开电视，看到一个开学啦!的一个栏目，里面就有《开学第一课》，因为《开学第一课》是晚上8：00才能看，所以弄晚饭后等到八点就开始看了，那时候才是真正的直播呢!
《开学第一课》结束之后，我感悟很大，里面有很多好看的节目。其中最让我喜欢的就是那些医护人员为我们讲解新冠病毒和防御措施那个时候，他们在发言的时候，我感觉我就在现场，我感觉我就再配合他们的工作，如果我能为祖国献出一点力量，也就是为这个国家献出一点力量。每个医生，护士，小医生都是无私奉献的，还有一些志愿者，他们都是无私奉献的人们，他们值得我们敬仰。有些医生因为自己也患上了一些病毒，但他们还是坚定去治疗别人。在疫情的时候，他们的防护措施是最到位的，对了，为什么说有志愿者呢?是因为那些病毒已经离开了，他们已经好转了一些病人为了救助其他的人，把自己的血又献给了出去，就这样，这一箱箱血被传到每个人的心里，他们是志愿者里无私奉献，他们是医生里最勇敢战胜病毒的人。有些人想和家人团聚，但他们是保护人们，抗击病毒的人，他们不能走开。所以他们是最无私奉献的人，他们放弃了回家，他们愿意在一线里面努力奋斗战斗病毒。钟南山爷爷更是给我们讲了一些有关病毒的事情，当然还有一些人也是的，有一些医生护士，他们有些人都患上了一些病毒，但他们还是坚持不懈，努力为病人治疗，同时自己也在做防护和隔离的措施。
最后，在《开学第一课》里面，我学到了很多知识。他告诉我们一定要做好防护措施，在这些病毒面前，我们更要做好防护措施，一起战胜病毒。他们说，在家隔离就是病毒最好的攻击，在家隔离，也是在和病毒战斗。有些普普通通的人们也在无私奉献，他们愿意奉献自己的生命去给别人送粮食。帮助别人去干某些事情，这都是无私奉献的人们，即使在口罩下面，他们只是一个普通人。
《开学第一课》里，我学到了很多东西。可以说是收获满满，但在《开学第一课》的最后，里面有一首歌送给了我们，相信大家应该都会唱这首歌已经在《开学第一课》里唱了有几遍了吧!：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年自由则国自由，红日初升，其道大光河出伏流，一泻汪洋，潜龙腾渊，……在这充满志气的歌声中，《开学第一课》结束了……
论语的观后感(篇2)
大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。
在第二届XX市十大“平安英雄”颁奖晚会上，当主持人问XX区法官徐文娟“为何在信访调解上成绩斐然”时，她说是小学班主任杨老师的一句话鼓励她努力、勇敢、奋进。由此可见，教师的言行可能会影响孩子的一生。下面从两方面谈谈体会：
一、让“快乐”陪伴我们的教师。
孔子说，“居之无倦，行之以忠，”他主张“不在其位，不谋其政。”“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”这就强调-教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。作为一名教师，应不断地提高自己的水平，以较高的水平去完成自己的任务，努力教好自己的学生，向他们传授有用的知识，让他们有所发展。还应利用平时的休息时间来不断学习，来适应时代对教师的要求。在工作和学习中，在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中，一种涵养一种自信让我感受到无比的充实和快乐。
在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态显得尤为重要!作为一名教师，只要自己拥有健康的心态，才能培养出拥有健康心态的学生。人的一生不可能一帆风顺，难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了，心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。比如这几年，我任教三个班级英语，课时少，内容多，要求高，班内差生多，教学任务繁重，每天备课备得头昏眼花;同时又担任教务员，每天有一大堆的事务需要处理。又由于所带的班级学生年龄小，许多事都要老师亲力亲为，手把手教。但是我经常告诉自己：每天认真备课是为了更好地把握教材，更好地教我的学生;一名优秀的老师应学会遇事冷静、对学生有耐心，有爱心，不能让坏心情一直围绕你，否则会影响工作的心情，效率，甚至一事无成。其实学生都怕老师，特别是犯错误后，更不敢在老师面前抬起头来，这时老师如果大发雷霆，往往不起作用，如果是平心静气地谈话，在情在理地耐心教育，将会起到意想不到的效果。又如经常听老师说，我们很尽力，也很认真负责，但一次次的考试成绩却不尽如人意，总感觉自己的付出和回报不成正比。在每一次考试成绩出来后，总有一段时间心情是很郁闷的。读了“论语心得”后，我有种豁然开朗的感觉。我们要明确这个缺憾是我们必须面对的，也许有较长时间的面对，绝不要抱怨学生的懒惰，抱怨家长的不配合，抱怨领导的不理解而是要积极思考，班级里尽管有部分差生，但也有较多好学生，说明我们的教学不是完全失败的，对于那部分学困生，只要我们不断反思，努力寻找适合他们的教学方法，终有一天他们也会进步的。
正如那句经典的老话：“记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。”在日常的教学中，我们要学会积极地控制自己的情绪，让快乐成为教师生活的主旋律。
二、用“真爱”对待我们的学生!
儒家理论的核心和最精髓的东西之一是“仁”，于丹老师在“天地人之道”中解读了“关爱别人，就是仁”。对于我们教师来说就是要爱学生。那么怎样爱学生呢?
于丹说得好，过分的苛责，不如宽容的力量而恒久。学会了宽容，老师就可以走进学生及家长的内心世界，学生及家长也就会感恩于老师的付出;学会了宽容，我们的内心将会有一种坦荡荡的感受，而不是整天怨天尤人。作为教师的我们，与学生的接触较多，在教学过程中经常会碰到各种各样的学生，这样或者那样的事情，学生在成长的过程中难免会出现一些问题。我们在处理时，多从积极的方面来看问题，要少一些指责和抱怨，要多一些鼓励和赞扬。只有这样，你才会在学生的心目中留下较好的印象，你的教育教学工作也才能正常地开展。只有这样，教师、学生和家长之间的关系才会和-谐与融洽。
《论语》告诉我们：要本着平等和理性的心态去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地，朋友之道，亲人之道，皆是如此，稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。
论语的观后感(篇3)
[键入文字]
寻回曾经的礼仪之邦——读《论语》有感_750 字
我爱中国古代，也爱礼仪之邦。
第一次翻开《论语》的扉页，就爱上了它。只觉得它十分有趣，不算深奥，却似
鸿毛一般，轻盈又难以控制，但只要有恒心，便能读懂它。全书读完，我又感到一种
责任，找到礼仪之邦，温暖人心！
我最感兴趣的是第三章，第八章。这包括孔子的言行，也包括对其他人的言行
任的行为观是前任智慧的结晶，也是中华文明礼仪之邦的体现。
无论是郊游、比赛或其他娱乐活动，古代绅士都会彬彬有礼、谦虚地进入
行，从不无礼；无论是买菜，卖花还是其他商业活动，甚至是琐碎的小事
西，古代君子都不斤斤计较。面对生活中的琐事，古代绅士宽宏大量，从不生气
言。然而，平静的生活并不能阻止他们对生活的热爱；别人的挑衅不会使他们生气wWw.xD63.cOm
**暴力；祭祀祖先时，一定表达出真情与爱，却又遵守礼仪规范。富贵不能淫，贫
贱不能移，威武不能屈，此之乃为大丈夫。看来，一颗仁心离不开礼节。
一粒尘土飘过天空，一片枯叶落在地上。古代君子在时间长河，慢慢消逝；礼仪
之邦因岁月沧桑，名不副实。我们的文明就到如此境界？想想曾经，看看现在——所
有活动，虽然没有等级制度，但总有人耍花招；每次买卖，大多人都锱铢必较；朋友的
玩笑，都会有怒发冲冠。有的人无所事事，有的靠乞讨为生，有的被赌博和诈骗所浪费
青春。曾经的礼仪之邦，沦陷在这无序与无礼之中。有时，我们真该想想，曾经的礼
仪之邦去哪了？
不学礼，无以立，礼仪的确是这样一件神奇的东西。它难以捉摸，如果你用心，
它会像酒一样甜，使你成为绅士；如果你不去想，它会让你看起来
不如，更显无知。人有礼则安，无礼则危。**们不要再利欲熏心了，行贿者也不要
币重言甘，锱铢必较的人，是该宽心一些了。其实，现在的沦陷，并不重要。重要1
论语的观后感(篇4)
一年一度的元宵节来临了，我迎着春风迈着轻盈的步伐，来到美丽的钻井公园观灯展。
一进门，我便被十二生肖灯吸引，十二种动物动物形象逼真，“一”字排开，从左数起：“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。”它们好像也学会了经商，只需投入体内一元硬币，它们就会说出祝福的话，引得游人争先恐后给他们“送钱”。
往左看去，“群狮戏珠”灯映入我的眼帘，四只强壮的大狮子，个个活灵活现，它们使用上万个盘子、勺子、杯子、碗、酒盅等瓷器精心扎制而成，配上发光的彩色灯泡，使得他们流光溢彩，真不愧是灯中的精品!
继续往前走，我来到“白雪公主”灯前，七个形态各异的小矮人正在森林中散步，此时，白雪公主正静静地站在房门口，似乎在等待他们的到来。我正在欣赏着，忽然听到阵阵吼声，急忙奔过去，阿!原来是“恐龙乐园”中的恐龙发出的叫声，高大威猛的霸王龙，前肢腾空、昂着头、张着大口，像是向游人示威：“别靠近我，否则不客气!”剑龙、翼龙也不示弱，我真想告诉它们说：“别害怕，我们和你们是朋友，不会 … 冬季无雨，就连雪花也在吝啬着它的美丽，至今只下过一场雪，一定会万马奔腾，日新月异，蒸蒸日上的。”
使我最感兴趣的要数在百信鞋业商场前的《米老鼠转灯》了。平时幽默滑稽的“米老鼠”，今天打扮得格外漂亮，像是专程来参加元宵节灯会似的。它右手拿着万紫千红的鲜花，左手高高举起，象是在向大家打招乎。忽然，我发现“米老鼠”的尾巴“叭”地炸开了个花，吓了我们一跳，原来这是设计者故意给大家的一个惊喜，“哈哈哈”观众中间爆发出一阵大笑……大家都沉浸在欢乐之中
最后，我们来到了今年灯会最吸引人的《立体交通桥》灯旁。在一座“高山”前面，“立交桥”、环城公路、火车道构成了一幅交通蓬勃发展的繁荣景象。长长的火车载着各种货物奔向祖国各地。大大小小的汽车行驶在“环城公路”上……一切都那么井然有序。看了这盏灯，我们仿佛看见了草原明珠白城的前景。这盏灯体现了我市人民的聪明才智和祖国改革的伟大成就。
圆月高挂在天空，夜已经很深了，步行街里还是那天么热闹，欢声笑语滔滔不绝。因为明天还要上学，我只好依依依不舍地离开了步行街，可那别出心裁的彩灯和那一张张笑脸却仍浮现在眼前……
论语的观后感(篇5)
原文：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代贤王治理国家的方法，可贵之处就在于此。小事大事，都依着这个原则。如果有的地方行不通，只知道为和谐而和谐，不用礼节调节和约束，那也是不可以的。”
和谐是一种宝贵的思想。人与自然、人与人之间能够和谐相处，才会真正构建和谐社会。古代儒家靠“礼”来调节和约束人们，从而使不和谐变成和谐。
笔者私下认为“和谐”需要有共同遵守的规则，这种规则不单单是法律和道德，还应该包含其他的东西，至于是什么东西，我也说不清楚。但至少应是有利于人类社会生存和发展的东西，如真的东西、善的东西、美的东西。
每个人都是独一无二的，是有个性的，人与人之间是有差异的，有不同就可能不和谐，甚至相同和相似也有可能不和谐。周恩来提出的“求同存异”是达到和谐最好的一个原则，这个原则是理解、尊重、宽容、包融。
人与人之间的和谐光靠自觉、自律也不行，也需要调节、约束，甚至相当规范的管理。
论语的观后感(篇6)
《论语》记录了孔子及其弟子的言行。有人说他知道他不能做什么，但他的弟子说仲尼不能毁。孔子一个接一个地说，我们不是一直醒着吗？每次你读它，你都会有不同的感觉。
子说：‘巧言令色，鲜仁’。孔子说：花言巧语，仪容伪善，几乎没有仁。我觉得仁德不是人一生所具备的品德吗？花言巧语和外貌伪善都是为了取悦别人而做的，所以几乎没有仁德。就像有些男生为了赢得女生的青睐，用甜言蜜语和花言巧语欺骗别人的感情，应该是失去了自己的仁德。获胜者利用人与人之间的信任获得高收入，不费吹灰之力就获得了别人的劳动成果。也许他们只是动了动手指，说了几句好话就得到了别人的信任。这就是所谓的网络诈骗。在我们看来，这可能只是诈骗者为了谋取收入而采取的一些非法手段。而受害者，就是防范意识差导致上当。
但没有人认为这不是一种道德堕落，人性的'扭曲吗？……仁德什么时候被人们一次又一次地无情地践踏在地上，从来没有人想过捡起他。孔子一次又一次地把他写下来，警告人们不要失去这些曾经被重视的高尚道德。我问要继续这些优良的传统，捡起被人们无情地践踏的东西！
