教师礼仪培训心得体会通用7篇。

当我们对待某一件事有很深的见解和看法时，此时，我们的第一想法就是写一篇心得体会。 使用心得体会，我可以将这些感想进行梳理，我们需要从他人哪里学习写心得体会的模板嘛？心得体会大全编辑特别推荐的“教师礼仪培训心得体会通用”一定能够给您留下深刻的印象，为了及时查看还请您收藏本页网址！

教师礼仪培训心得体会通用(篇1)

周末参加了xx教授讲授的“教师礼仪”培训班，了解到礼仪的概念是：尊重他人、尊重自己、规范的行为表达。礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们遵守的最低限度的道德规范。它是人们在长期的共同生活和相互交往中逐渐形成的，是由风俗习惯、习惯和传统决定的。礼仪、文明交际等。对于一个人来说，礼仪是一个人思想水平、文化修养、沟通能力的外在表现，而对于一个社会来说，礼仪是一个国家的社会文明、道德和生活。是习惯的体现，所以我认为学习文明礼仪，可以让我们每个人都本着“尊重他人、自律、中庸、诚恳”的原则进行人际交往，告别不文明的言行。

“学高就是老师，做榜样！”这是我大学的座右铭，我从未忘记！教师是学校工作的主体，既是科学文化知识的传播者，又是学生的思想道德教育者。教师在传播知识的同时，通过自己的言行、礼节礼仪对学生产生潜移默化的影响，进而对学生的言行产生影响。因此，教师要重视给学生留下的印象，使自己成为学生各方面都能模仿的优秀榜样。在了解了老师的礼仪之后，我又重新思考了一下。我认为教师应该注意以下几个方面的礼仪：

1.教师的举止：一个人的气质、自信、自信，往往可以从他的姿势中表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师，更应该注意自己在各种场合的行为，大方、得体、自然、不虚伪。对视力、站姿、手势等都有一定的要求。

2、教师的演讲：教师的主要任务离不开语言表达。因此，作为教师，我们应该注意表达语言时应该遵守的礼仪和礼仪。那是;表达要准确，音量要合适，语言要简洁，讲课中可以插入一些诙谐幽默的词语，活跃课堂气氛，提高学生的学习兴趣。

3. 与学生交谈：提前通知并做好准备。谈话最好提前和学生打招呼，让学生有心理准备，既是对学生的礼貌，也是对学生的尊重。 ?热情欢迎，营造平等气氛。彬彬有礼，举止得体。说话时语气要平静、耐心、不大声、不讽刺，要表现出良好的道德修养。分清场合，讲道理。与人交谈时，教师的表情要与谈话的对象和内容保持一致。不要夸大事实，刻意夸大事实，不要散布不利于团结或道听途说的东西。

学完文明礼仪后，突然发现，在我们日常的学习和生活中，有很多事情是我们做不到的，从小小的鞠躬到文明的语言，似乎我们拥有的太多了。

我们似乎不太关注日常生活中常见的鞠躬不规范、语言文明、声音大小、面无表情等问题。

由于教师大部分时间都在课堂上与学生相处，因此在教育教学中要注意尊重学生，与学生互动时要使用文明语言。俗话说：“好话暖冬，坏话伤六月”。像往常一样，很多老师会说：“你怎么能不呢，你像猪一样笨。” “看你写的！快来乱来！” “过来闹事！回家算了。”刻薄的言语伤害了孩子，让学生不想学习。这些都是教师在教育教学中不注重尊重学生，与学生交往时不使用文明语言所造成的后果，严重影响了教师形象。如果我们使用文明的语言，不仅有利于思想和情感的完美表达，还能让学生有一种美感和亲切感，从而增进师生之间的感情。

一个优秀的教师不仅通过课堂教学来实施教育，而且在日常生活中规范自己的言行，以良好的品德教育学生，并通过自己的存在、人格和影响学生。因为“榜样比文字更重要，榜样的力量是无穷的”。伟大的教育家孔子曾说：“身正而不听命，自以为是不正，即使不听命，也不听命。” “人格完整”是教书育人的前提。老师要求学生做他们想做的事。学生相信什么，就必须坚信自己；学生不许做的事，不得做；他们在学生面前做的事，他们不在的时候必须做。因此，教师应努力通过自身的不断学习，以身作则，以身作则，提高道德修养。

通过对《教师礼仪》的学习，我对教师这个神圣的职业有了进一步的认识和认识。我深深地体会到，作为一名教师，不仅要讲道、讲授、理解，更需要有更多的素质。百年大计，教育为本：教育计划，教师为本。一个优秀的教师不仅要以热情对待自己的事业和学生，更要自觉地、高标准地塑造自己的人格，从而培养学生的健康人格。因此，教师的礼仪必须规范。中国是一个有着5000年历史的文明古国。中华民族历来是一个文明礼仪之国，温柔、大方、勇敢、有礼。华夏孩子的一举一动、声音、笑容，无不体现一个人的气质和修养。

荀子说：“不学礼，受不了。人不礼貌，你就活不下去。你不礼貌，你就不会成功。如果一个国家是粗鲁，你会不安分的。”文明礼仪是我们学习和生活的基础。我们健康成长的手臂。中国教育家陶行知先生有一句名言：“万师教人求真，万学生学做真人”。就是说教师首先要教育学生做人，学生的学习也要先学会做人，学会做文明人，学会做社会的人。只有这样，才能真正做到“爱国守法、礼尚往来、团结友爱、勤奋自强、敬业奉献”。

总之，通过《教师礼仪》的学习，我了解到学习礼仪是一门必修课，也是对国家和后代负责的体现。 标准规范言行，加强礼仪学习。 只有不断进步，才能在这方面取得进步和提高。 要有一定的政治素质、思想素质、业务素质。 今后，我在学习、生活、工作中，将以辅导为标准，严格规范我的服务言行，加强个人修养、心理素质、职业素质等方面的学习和提高，树立一个 以师德形象良好的学生为例。 以自身的人格力量，为学生良好思想品德的形成做出贡献。

教师礼仪培训心得体会通用(篇2)

教师礼仪培训心得体会

教师礼仪学习心得体会

为了加强我们教师的师德风范，学校对我们全体教师进行了教师礼仪教育，通过学习让我受益匪浅。

教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师仪表是教师整体风范之一，我们的音容笑貌、举止文明，衣着发式无形中都成为孩子学习的楷模。我们教师，面对的是一群天真活泼的孩子们，我们的一言一行、一举一动都可能成为他们模仿的对象，所以在注重外在美的同时，更要注重内在的美，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。我们要正确领会礼仪、礼貌、礼节、仪式和教师礼仪的概念，领会礼仪的地位和作用，掌握教师礼仪的原则、方法。我们的国家素有“礼仪之邦”的称谓，可见我们国家自古以来就非常重视礼仪教育，作为现代的一名教师，我们更应该把我们国家的这项传统美德传扬下去，要知道教师形象重于生命,教师形象的好坏直接影响到学生,教师的形象就是学校的形象。教师是学校工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。因此，老师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。通过学习使我受益多多。相信随着教师礼仪教育的深入开展，教师的综合素养、内外形象一定会得到不断的提升与完美。

首先教师的着装应符合身份——简洁、端庄。当今的社会在服装上的变化日新月异，人们从服装上表现自己的个性，展现个人的独特，以不与众人一致为时尚，以奇装异服为前卫，以独出心裁为特色，以众人瞩目为光荣??这些社会的变化和发展，影响着我们教师的视觉，激荡着我们教师的随潮热望。但教师从事教书育人的职业特点，就决定了教师的着装可以时尚，可以新潮，但不能独出心裁，不能奇装异服，应在简洁之中体现端庄，不能以前卫体现个性，不要过分张扬。因此教师的着装从一个侧面上体现出教师是否能够做到自律、自尊，更重要的是教师时刻要注意为人师表，以身作则。其次当我们想让社会、家长和孩子们知道我们的学校是一所好学校，我们的老师 是一群好老师的时候，我们应该首先向他们展示我们良好的教师形象。因为教师是教育工作的主体，他不仅是科学文化知识的传播者，而且是思想道德的教育者。老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响，因此，老师要十分注意自己给孩子留下的印象，要使自己从各方面都成为一个优秀的、能够仿效的好榜样。

总之，从事了教师职业，就意味着我们的整个人生航程将面临着一种人格上的挑战。我们必须鼓足勇气，义无返顾的朝着人格发展的新高度不断攀登，以良好的师德形象为学生树立一个表率，为创建和谐社会贡献一份力量。

教师礼仪培训心得体会通用(篇3)

今天通过学习了师德礼仪规范讲座，我感触颇深，受益颇多。

中国自古就是礼仪之邦。礼仪，是社会文明的宝贵遗产之一，它展示了社会成员的文明形象。孔子说过：“礼，敬也！”荀子说过：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”

通过对《教师礼仪》一书的学习，我对教师这一神圣的职业又有了进一步的了解和认识，我深深地体会到：作为一名教师，不仅仅是传道、授业、解惑，还需要具备更多的素质。一名优秀的教师，除了必须以满腔的热情对待事业、对待幼儿以外，还必须自觉地、高标准地去塑造自身的人格，从而才能培养出幼儿健康的人格。“教养体现于细节，细节展示素质，细节决定成败。”

通过学习《教师文明礼仪》，我认为：一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的教师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然。因此作为老师首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。老师的衣着整洁、典雅，则具有导向作用。其次，作为小学教师，我们的行为举止直接影响着学生，因此，教师的以身作则、为人师表至关重要。面对模仿能力很强的学生，我们的一言一行、一举一动都可能成为学生模仿的对象，教师要求学生做到的，自己必须身体力行，要求学生相信的，自己必须坚信不移；不允许学生做的，自己坚决不做；在学生面前做的，在学生不在时也必须做到。因此教师要通过自己的不断学习，努力提高自己的道德修养，以身作则，言传身教。

著名教育家叶圣陶先生说过：“教育工作者的全部工作是为人师表。都是必须具有高尚的道德品质和崇高的精神境界。”是啊。人民教师，肩负着培养人和塑造人的神圣使命。毫不夸张的说，一个民族的希望，是通过教师托起的。教师不但教人以知识，使人从无知到文明，教师更重要的是教人以德，使人学会如何做一个高尚的人。一个民族的素质直接折射出这个民族的教育程度，反之，要提高民族的素质就必须有一支良好的教育队伍。中国自古就是一个讲究礼仪的国度，古人云，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”、不懂“礼”，就没法在社会中立身。学校，作为教书育人的专门场所，礼仪教育是德育、美育的重要内容。教师是学校工作的主体，不仅是科学文化的传播者，而且是学生思想道德教育的教育者。在平时的工作和生活中，教师要树立良好的榜样。榜样的力量是无穷的！当学生见到老师问好时，老师也应该点头或招手向学生问好；当老师做错了，也敢于向学生道歉。这样的小节，体现出尊重学生，令学生在潜移默化中受到教育，营造良好的教育氛围。我们应以教师文明礼仪规范严格要求自己，在日常行为、遵纪守法、思想品格等方面成为学生的楷模。

教师的教学水平和内在修养一样重要。所以作为一名人民教师，就必须“铸师魂、倡师德、练内功、树形象”。作为一名普通的幼儿教师，认真备好每一个活动，上好每一活动，不断提高自己的业务水平是根本，但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的教师。做为教师，还应加强自身的人格塑造，要做一个高尚的人，有着良好素质的人，这样你的一言一行才能感染你的孩子，美化他们的心灵。

教师为人师表，是率先垂范的角色。但事实有时并非如此：孩子们见到老师，热情地走上前向老师问好，而老师却无动于衷。是啊！我们作为教师平时的工作确实很忙，有时没有时间去思考。但是我们必须反思，因为我们是人类灵魂的工程师！我们不仅是科学文化知识的传播者，更是孩子们思想道德的教育者。因此教师的言行举止、礼仪礼貌都对幼儿有着潜移默化的影响。试想：当孩子们的热情有礼换来的是老师的冷漠时，幼儿会对老师有怎样的想法呢？所以，我们作为教师必须十分注意在孩子们面前的形象，使自己成为一个优秀的、幼儿能够仿效的榜样。

一名优秀的教师不仅通过在课堂上讲课实施教育，而且在日常生活中还会规范自己的言行，以良好的道德风范，对幼儿实施教育，通过自己的存在，自己的人格，对有发挥影响。因为“身教重于言教，榜样的力量是无穷的”。伟大的教育家孔子曾说过：“其身正不令而行，其身不正，虽令不从。”“身正”是教书育人的先决条件，教师要求幼儿做到的自己必须身体力行，不允许学生做的，自己坚决不做；在幼儿面前做到，在幼儿不在时也必须做到。因此教师要通过自己的不断学习，努力提高自己的道德修养，以身作则，言传身教。

“身教重于言教，榜样的力量是无穷的”，在以后的工作中，我一定不断学习，提高自己的道德修养，严格要求自己，以身作则，言传身教，做幼儿喜欢的老师。

通过《教师礼仪》的学习让我懂得了学习礼仪是一门必修课，也是对民族和后代负责的表现，作为教师，我们要用礼仪观念滋润心灵，用礼仪准则规范言行，加强礼仪上的学习，不断追求，才能名副其实的对得起幼儿教师的称号。

教师礼仪培训心得体会通用(篇4)

20xx年8月我和我校四位老师一起参加在莲花湖举行的教师礼仪和心理健康教育培训，聆听了邹翃燕老师关于教师礼仪的专题培训和郑晓边教授的教师职业压力与调适的讲座，感觉受益匪浅，收获颇多。其中，教师的职业礼仪部分给了我较深刻的触动，教师作为一份特殊的职业，也有着其特殊的职业礼仪，如果不是听邹老师讲，我们对教师的礼仪可谓知之甚少，通过学习，使我们懂得了教师礼仪的方方面面，细枝末节，的确值得遵守和学习。从邹老师的讲解中，我主要学习到的有：

1.表情礼仪：微笑：是善良、友好、赞美的表示，能迅速缩小彼此间心理距离，创造出沟通得良好氛围。目光：教师的眼睛是重要的教学“工具”之一。孩子希望得到老师的目光是：慈爱、鼓励、祥和和期待;不喜欢看到老师的目光是：瞪眼、盯视、责怪、蔑视和斜视。

2.语言礼仪：教师语言不仅体现了她个人的修养和素质，也是进行教学的一种重要手段，语言的礼貌与否直接关系到孩子学习的效果如何。而在教师语言礼仪中提到了：教师的音量要适中，称谓要得当，语言要简洁，表达要准确，温文尔雅，持重沉稳，切忌不要偏激、炫耀、挖苦、谩骂和清高。

3.手势礼仪：教师的手势礼仪要幅度适当，自然亲切、适量适时，简洁准确。

4.师生礼仪：与孩子交谈时要提前通知，热情迎候，神情专注，语言简洁，注意场合，耐心倾听和适当反馈。禁忌随意打断，讽刺挖苦，长篇鸿论，居高临下。

5.与家长沟通的礼仪。又包括家长会礼仪、家访礼仪和电话礼仪。教师在和家长的沟通中要做到问候先行、语气友善、语言简洁、平等协商。

“学高为师、身正为范”，这是人们对教师的赞誉，也是社会对教师的期许。作为人民教师，肩负着教书育人的重任，我们的一举一动、一言一行，往往在不经意间都会成为学生刻意的观察、模仿的对象，对学生造成潜移默化的深远影响。因此，身为人师，除了应该具备相应的专业知识和专业技能外，更重要的要具有高尚的师德，注重教师的礼仪，言传身教，真正做到潜移默化、润物无声。

教师礼仪培训心得体会通用(篇5)

经过四天的学习，作为一个准礼仪培训师，对礼仪有了一定的理解和知晓且有一些想法。如下作一些分享：

中国自古就是礼仪之邦，中华礼仪曾享誉“天下”。然而，中华礼仪在清朝末年面临“三千年未有之变局”后，被迅速瓦解。“丢弃”了传统礼仪的国人，虽然处处向西方看齐，可在礼仪方面，也只学了点皮毛，并没有真正形成自己的现代文明规范。改革开放后，国人的钱包鼓了，能周游世界了，可形象却遭透了。如何挖掘我国传统儒家的礼仪文化，重建能够维护国人尊严的礼仪规范和行为准则，已成为我国现代化进程亟待解决的重大课题。

一、儒家礼仪文化的产生、内容及特点

礼起源于氏族社会末期的祭祀活动。祭祀要表现对“天”或“神”的敬意，就需要制定必须的程序和仪式，于是产生了礼的最初规范。所以，许慎认为，“礼”就是“事神而致福也”

儒家礼仪的基本内容：儒家的“礼”和“仪”，是两个不同的概念，“礼”是制度、体制和社会意识；“仪”是“礼”的具体表现形式，是依据“礼”的规定，形成的社会规则和人的行为规范。礼仪的内容十分丰富，涉及人们生活的方方面面，这里只能概而述之。

在儒家看来，依照礼制建立的国家制度和社会秩序，符合天道和人道原则，能够实现政通人和、百姓乐业。

礼仪是精神信仰。孔子在周礼基础上，挖掘了仁的伦理价值内核。孔子认为，仁和礼的关系是统一的，仁是礼的核心价值、内在道德，礼是仁的现实体现，从而将礼升华为一种社会精神和社会信仰。在儒家看来，一个人如果不具备仁的观念和品质，是不可能贯彻礼制仪规的，礼的种种要求和准则，也就徒具形式。因此，孔子主张“克己复礼”。克己复礼就是约束、克制自己，使自己的言行符合礼的规定。《论语·颜渊》指出，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！”如果人们都能够做到自我约束，并使自己的行为合礼合规，就可以达到仁的完美道德境界了。

礼仪是社会秩序。礼是儒家追求的一种和谐、稳定的社会秩序。礼通过划分人们的尊卑，规范人们的地位，实现社会各层级的等级化、有序化，即《论语》说的“礼达而分定”。孔子认为，“为政先礼，礼其政之本欤！”，“安上治民，莫善于礼”。如果人人遵守尊卑、长幼、亲疏有别的社会秩序，家国便可长治久安了；反之，社会秩序违反了礼仪，不合规矩，家国就可能动荡不安。所以，孔子十分重视礼，认为“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”强调“不学礼，无以立”。

礼仪是交往方式。人与人交往要合规矩，礼是社会交往活动的准则。儒家认为，人的活动应该符合仁德精神，要体现仁、义、文、行、忠、信的要求，为此，儒家制定了一整套人与人交往的行为规范。《礼记·乐记》说：“礼也者，理之不可易者也。”儒家将礼看成衡量是非曲直不可更改的标准。儒家还强调交往的对等性。《礼记》指出，“礼尚往来，来而不往，非礼也；往而不来，亦非礼也。”礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则，接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。这样，人际交往才能够实现良性循环，社会才体现出文明礼貌。

礼仪是治理之道。儒家非常重视礼在社会治理中的作用，提出以礼治国的思想。由于礼仪之道确实治国治家有效，所以，孔子倡导的“为国以礼”，逐渐成为中国传统的治国模式，为历代王朝所遵循。

儒家礼仪的主要特点。儒家礼仪作为社会的制度安排和社会生活必须遵守的准则，虽然在每一个朝代都有不同表现方式，但礼治作为中国古代独有的治国之道，其特点是非常鲜明的。

礼仪强调治“未病”。治国如同治病，如果把中国融汇德法的礼治，比做“未病先治”的中医，西汉的贾谊就认为，礼治和和道德能够“禁于未然之前”。《淮南子·秦族训》指出，“民无廉耻，不可治也”；“民不知礼仪，法弗能正也”。离开了治心、治本的礼仪之道，百姓不知廉耻的行为就没有好的办法治理，连刑罚也不能起作用。礼是治本的，是从根本上解决问题；而刑法是治末的，只在人们犯法之后才处罚，实行治本之道，才能正民心，才能使国家得到有效治理。儒家的礼治所以能数千年传承不息，就是因为礼的德法兼治，能够有效维护和巩固君王统治。

礼仪具有内在约束性。无论在什么社会，在哪个朝代，人的行为都是受观念支配的，观念正则行为正。儒家的礼治从人的道德信念处入手，强调内在约束，具有法治不可替代的价值。孔子对那种只注重仪式而忽略礼的内在精神的做法深表痛疾，主张以智、勇、信、义、忠等道德规范，约束自己，并以自身为中心，不断由近及远、由己及人，扩展德行，逐步实现齐家、治国、平天下的政治理想。

礼仪以和为贵。是孔子将“和”由原来阴阳调和之意，引申为指人际关系及不同事物之间的和睦、和谐、融洽。这句话概括了“礼”的“贵和”精神，而“贵和”精神决定了“礼”的社会功用即是协调社会各阶层的关系，以达到整个社会的和谐有序。儒家礼仪对社会和谐秩序的维护，不完全靠政令、法律等强制性的力量来实现，主要是靠人们的自觉和自律，而人的自觉心和自律能力的形成，则是靠道德教化的力量。“和为贵”作为中国礼仪文化的核心理念，经过两千多年的积淀，已经成为中华民族特有的传统精神风貌。

礼仪自卑而尊人。《礼记》认为，按照礼的要求，在交往行为中，人首先应该自我谦卑，以谦卑之心、谦卑之礼尊敬他人。这里的“自卑而尊人”，并非专门针对富贵者，而是包括挑担子沿街叫卖的“负贩者”。可见，儒家之礼是博施于所有人的。尊重他人，就要平等待人，不分贵贱等级，一视同仁。如果仅对上层人士献其礼敬，以财势取人，以利益交人，只能是小人所为。孔子强调人们应该以礼来对待他人，“居上不宽，为礼不敬，临恶不哀，吾何以观之哉？”以恭敬的态度施行礼仪，不同阶层应互相体谅，共同营造宽松的社会人文环境。

礼仪是人别于禽兽的标志。礼是人特有的行为，是人与禽兽本质区别。在儒家看来，人若不懂礼仪或不遵从礼仪，与禽兽无异。唐代孔颖达说：“人能有礼，然后可异于禽兽也。”儒家的礼仪不只是普通的礼节和外在的规范，而是体现了深厚的文化底蕴，是人与禽兽相别的根本标志。

二、儒家礼仪文化的历史地位

儒家礼仪历史悠久、内质独特、影响广远，在中华文明发展史上，占有十分突显的位置。著名史学家钱穆就认为礼是中国传统文化的核心。在世界诸多古文明中，惟有儒家文明能保持连续性，与礼仪之道丰富内容和恒久生命力有直接关系。在两千多年的历史长河中，儒家礼仪文化不仅教化了中华民族，对中国及周边国家的发展进步也产生了不可估量的作用。

造就礼仪之邦。古老的中华文化源远流长，创造了灿烂文明，形成了完整的礼仪规范、高尚的行为准则和优秀的道德传统，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。中华民族获“礼仪之邦”赞誉，儒家总结、完善、创立的文明礼仪功不可没。在儒家礼仪的教化与熏陶下，中华民族的言行举止文雅，待人恭让温和，谦虚文明的华夏人处处讲礼貌，被交往的各国称为“礼仪之邦”。

维护社会安定。儒家将礼上升到国家法度，上至宫廷的规制，下至百姓的吃穿，无不在礼仪规范之下。各种礼仪使人们的行为中规中矩、和谐有序，从而在一定程度上避免了社会矛盾的发生。

提升教化水平。孔子积极提倡礼仪及教育，礼的教育与教化，具有防微杜渐、徙善远罪，促进社会和谐的作用。礼对社会的教化，主要表现在两个方面，一是通过各种礼仪活动，实现对人潜移默化的影响和教育；二是礼仪的内在价值元素，能深入人心，提升社会的道德文明水平。由于儒家礼仪教化在各朝代的实行，仁德精神对人的观念影响很深

影响周边地区。儒家礼仪不仅在中国，在东亚、东南亚也占有重要地位。对这些国家的思想和文化产生了深远影响。

三、儒家礼仪文化的当代价值

儒家礼仪文化是中华民族十分宝贵的历史遗产，珍视这份遗产，自觉与这份遗产通“血脉”，推动儒家文明与现代文明有机融合，实现儒家礼仪文明的历史性跨越，必将有助于我们中华民族恢复“礼义之邦”的美誉，提升我们的国格人格。

提升中国人的内在修为。儒家礼仪不仅规范人的言谈举止、行为方式，而且注重人的内在修养，强调人的文明行为是发自内心的。现在许多国人不文明、不礼貌行为的发生，有的是因为没有接受过基本礼仪教育，不知道应该怎样做；有的则出于自私、自我，不愿意做文明道德之事。所以，要提高国民的文明素质，不仅要对国民进行必要的现代文明礼仪教育，而且应通过儒家的礼仪教化，提升内在修为水平。如果我们的国民能够通过道德内修，增强自己的善良意志力和是非判断力，整个国民素质将会极大跃升。

改善中国人的国际形象。中国在经济崛起、物质生活条件改善后，精神生活包括行为文明却陷入了困境，中国人的国际形象更是越来越遭人诟病。中国人形象不佳固然与出国人数大增有关，但这不是主要因素，最根本的是中国的国民素养并没随着经济实力的上升而上升。中国作为儒家礼仪的输出国，反将儒家礼仪文化扔进了历史垃圾桶，不能不说是中国文化的悲剧。要改善中国人的国际形象，首先应从国内做起，从传统的儒家礼仪文化中，汲取营养，结合国际通用的礼仪规则，制定中国人的文明行为规范，并切实加强对国民的礼仪教育，普及礼仪知识，使国人真正做到服饰得体、言谈礼貌，行为端庄、知书达礼。

提高社会治理水平。以礼为治是中国古代社会行之有效的治理方式。儒家用制度化的社会规范体系“礼”来确定人们的社会身份和与此相应的权利，强化了各阶层社会成员的“角色意识”，从而达到实现社会稳定、有序与和谐的目的。

增强国家软实力。近年来，我国的经济、军事、科技等硬实力有了较大发展，可与之相对应的文化软实力却相对薄弱。在世界各种文明的激烈碰撞、博弈中，如果我们能够深入挖掘儒家的礼仪文化，秉承中华几千年文明精髓，再现中华民族温、良、恭、俭、让的精神风貌。

教师礼仪培训心得体会通用(篇6)

学生在校的大部分时间是接受课堂教学。学生不但从课堂教学中获取知识，培养技能、素质，启迪思维，开发想象能力和创造能力，更重要的是通过学习的过程，去养成好的学习方法，造就好的情感态度与价值观。何况，任何一种改革，无论是课程改革或者是教学改革，最终都要落实到课堂上，因此，课堂教学是学校教学工作的主体与核心。课堂教学质量的好坏，直接影响到学校的整体教育教学质量。

教师教法陈旧，学生没有良好的学习习惯，课堂“三闲”问题严重，不能专心学习，课堂学习效率不高，课下负担过重，厌学、学习困难而无信心，这些问题在我们学校的教与学中是普遍存在的问题。要想提高教育教学质量，必须像洋思中学那样从课堂抓起，建立一种让每一个学生都能会学、都能学好的教学模式：“先学后教、当堂训练”。这种教学模式正是可以大面积提高教育教学质量、很好的培养学生的自主学习能力，减轻学生的课业负担，提高后进生学习成绩的有效方法。为了真正把这种“先学后教、当堂训练”的教学模式运用好，我把我看到的洋思中学的课堂情景与我的教学实践结合起来，浅谈一下我的看法，与大家共商。要运用好“先学后教、当堂训练”的教学模式，首先要坚定一种信念，学生有很强的自主、自学能力。坚定的信念很重要。学生到底有没有很强的自学能力。不相信学生有很强的自学能力的老师，仍然是讲满堂，惟恐讲不细学生不明白，考试不及格，这样的教师总认为讲得越细，学生学得就越容易，课堂教学效率会更高，就像钻山洞一样，老师领着学生钻比学生自己摸索可能更快一些。但是他们没有想到，这样做会养成许多学生不动脑筋的'习惯，只是被动地听课，不愿主动地学习。其实书本上大部分知识学生通过自学都能够解决，老师的讲反而更耽误时间，平时老师需要讲十几分钟的内容，学生自学三、四分钟就可以了。学生有很强的自学能力，读书的本质是掌握学习方法，培养自学能力。无数的教育名家，都十分重视自学。教师们只有要坚定这种信念：学生有很强的自学能力，才舍得让学生先学，而后再教。如果对学生的自学能力信不过，就无法摆脱陈旧的满堂灌的教学摸式，思想观念不转变，“先学后教、当堂训练”的教学摸式，永远不会真正走入我们的课堂。教育教学质量也就不会大幅度的提高。

为什么“先学后教、当堂训练”的教学摸式，不走入我们的课堂，教育教学质量就不会大幅度的提高呢因为这种“先学后教、当堂训练”的教学摸式，从头到尾，彻底摆脱了陈旧的教学方法，完完全全体现着：以学生为中心来设计教学，倡导合作主动的学习方式，以问题为中心的教学与学习模式，渗透了不是“让我学”而是“我要学”的崭新学习观，体现了教师是学习的组织者、引导者、合作者、研究者的角色，运用多元的评价促进学生的发展等等新课改的理念。这些新课改的理念一旦注入课堂，必然给课堂带来勃勃生机，教育教学质量的提高也就是水到渠成的事了。

教师礼仪培训心得体会通用(篇7)

教师礼仪培训心得体会

大方县第三中学——杨琴

6月10日，在县里的组织下，在大方一中道德讲堂进行了一次教师礼仪培训。起初我想，做为教师，我们平时挺注意形象的，应该做得还可以吧，但是后来听了培训之后，我感觉真的有很多收获。

给我们培训的是大方县同心职校赵娇老师，一开始，老师告诉了我们教师学习礼仪的重要性。学高为师，身正为范，教师的一言一行都给你的学生以深刻的影响，这里的一言一行就是礼仪了。如果教师不注意自己的言谈举止，间接地也会传染给你的学生。所以，作为教师，要时刻注意自己的一切是否合情合理，是否符合一个做老师的行为。在我参加工作以来，我就注意观察每个班主任老师和自己学生的关系，特别是外在表现的东西。要是一个干净利落、雷厉风行的老师所教的学生也个个反应机敏、整洁大方，像老师一样优秀。一个做事邋遢、不求上进的老师教的学生就容易粗心大意、马马虎虎，表现平平。这是为什么呢？归根结底是不同的教师给学生不同的影响。总而言之，教师对学生的影响太重要了。

接下来，老师就从教师的站姿、坐姿、走姿等等，还包括声音和手势，全方面的进行了培训和指导，让我们知道了很多平时在生活中 不经意的一个习惯或动作，其实是不适合的，不太得体的。作为我本人，因为是年轻人的关系，我就很注重外在形象 的，比如说走路的样子啊，尽量做到挺胸抬头，不摇晃。坐姿我平时就没有老师所说的，笔直笔直的，两腿倾斜一点，如果是裙子，一定要用手摸一下再坐。

另外，赵老师还讲了打电话的礼仪和社交礼仪，在待人接物方面作了比较详细的礼貌做法，包括交谈时怎么找合适的话题，尽量不要先打先挂，请人吃饭时饭桌上的礼仪等等……

总之，这次培训对我来说，真的有很多收获，不仅从整体上给我很多指导，还从很细致的地方入手，让我知道了教师礼仪。在今后的工作中，我一定注意在教师礼仪方面多下功夫，让自己得到更大的进步。

2017年6月10日