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近现代史社会实践报告(范本18篇)_近现代史社会实践报告

发表时间:2017-05-14

近现代史社会实践报告(范本18篇)。

✪ 近现代史社会实践报告

教学难点分析红军被迫进行战略转移到红军取得长征胜利在原因上的反差

导入新课:组织学生回顾前面几节课学过的线索,讨论回答问题:

1、国民革命失败后,共产党人为了反抗国民党的屠杀,发动了哪些武装起义(南昌起义和秋收起义等。)

2、这些起义的目的有没有完全达到?(没能直接占领大城市,还遭到严重挫折。但是,起义的部队转向敌人力量较为薄弱的农村,建立了革命武装和革命根据地,形成了星火燎原之势。)

承上启下,教师讲授:后来,党中央和中央红军进行战略转移,从江西、福建交界处的中央革命根据地出发,远征二万五千多里到达陕北。这就是举世闻名的长征。(布置学生集体朗读“导入框•长征”一诗,带着问题进入情境,阅读60——64页全课内容,对重要的年代、人名、地名等做出醒目的阅读标记,按小组交流个人看法,要求人人过关。)

1、党中央和中央红军为什么要进行战略转移?(星火燎原之势形成后,国民党对革命根据地发动“围剿”。在*、朱德、*等人的正确指挥下,红军粉碎了敌人前四次“围剿”。但是,后来党内又错误地排斥了*等人的正确领导,由李德、博古等人实施错误指挥,导致第五次反“围剿”失败,党中央和中央红军不得不退出中央革命根据地,被迫实施战略转移。

2、遵义会议有什么历史意义?可按下列提示,分层启发:

A.遵义会议在哪一年召开?(1935年)如何记住这一年?(从19党的诞生到1935年,经过了,从1935年到1949年新中国诞生,也经过了14年。)

B.比较这前14年与后14年党的历史,有什么重要变化?(前14年里,党的主要领导换了几任,先后出现了重大的失误,经受了国民大革命的失败和第五次反“围剿”失利等重大的挫折。后14年,在以*为核心的党中央正确领导下,革命从胜利走向胜利,建立了新中国。)

C.由此可见遵义会议有什么历史意义?(这次会议确立了以*为核心的党中央的正确领导,挽救了党、红军和革命,是党的历生死悠关的转折点。)

1、指导学生完成63页“练一练”(教师在黑板上依据长征路线画示意图,突出瑞金、遵义、吴起镇三个地点,组织学生对照着课本标注出来。)

A.红军经过哪些省份?(江西、福建、广东、广西、贵州、云南、西康、甘肃、陕西等)

2、“活动与探究1•想一想”,(提醒同桌学生要互相配合,一个找课文,一个找图例,共同完成任务,然后在教师主持下进行“接龙”游戏:

A.湘江红军在那里与敌人打过一场硬仗,损失惨重。

B.乌江红军强渡乌江,解放遵义。

C.赤水河红军声东击西,四渡赤水河,打乱敌人的追剿计划。

D.金沙江红军渡过金沙江,从此跳出敌人的包围圈。

3、“动脑筋”:红军长征途中,除敌人围追堵截外,还遇到哪些困难和问题?(恶劣的自然环境,如终年积雪的雪山,一望无际的草原;还缺少粮食给养等。)

1、根据65——67页活动课三《模拟导游——重走长征路》选题、选材,组内协作完成一篇导游词,通过网站《史海撷珠》的留言板上传,老师从中选出优秀的文章予以发表。

2、提醒学生预习第14课《难忘九一八》。

✪ 近现代史社会实践报告

2013-2014(1)《中国近现代史纲要》课实践教学计划

《纲要》课讨论题目已经拟好,请各班学生自愿组成课题小组,每小组6人之内(即每班有五个小组),请把选定的题目和名单在11月16日前上交。然后开始搜集资料,并着手研究。各课题研究小组务必把研究结果以纸质文档形式上交,截止时间为12月21日(第十五周)。

具体安排:

1、选定题目后2周内写出小组计划。在制定计划前,请务必先查找相关资料,在资料的基础上,写出计划。计划内容包括:本课题收集资料情况、课题需要重点研究的关键问题及解决问题的思路,工作条件(如资料、工具书、场所、调研等)的具备情况及解决办法,工作方案(即分工协作情况等)和进度计划,有哪些难点问题需要老师帮助等等。

2、教师收到小组计划后,在一周内批改完成并把修改意见反馈给同学们。在反馈的同时,以小组为单位对工作的计划、方案等进行修订。

3、在确定计划后,请各小组按照计划进行课题研究。期间,大约在11月初,我们会拿出二节课请各组组长上台交流,交流各小组在课题研究中的心得,解决遇到的困难等。

4、各小组把研究结果以纸质文档于12月21日上交后,课程组将于1月中旬批阅完毕,推荐出一些优秀课题小组,将结题报告装订成册。

作业要求:

1、观点正确鲜明,论证充分,言之有据,持之成理。凡是引用的论据(包括理论表述、引用数据和事例都要有明确出处)。

2、作业形式可以为论文、调研报告、新闻纪实等形式,字数不少于4000字。

3、交打印稿。

4、不得抄袭,否则以零分处理。

5、请在署名时注明小组成员的分工和各自的贡献。

(比如谁主要负责撰写报告,谁搜集材料,谁中期汇报,谁打印装订)

评分的依据:

根据每位同学在活动过程中的参与程度、承担的工作量大小以及作业的质量。请各位同学务必认真对待。

《中国近现代史纲要》讨论题目

题目一 谈外国侵略与近代中国的“开关”

题目二 从外国资本主义的入侵谈中国的近代化——外国资本主义入侵究竟给中国带来了什么? 题目三 论鸦片战争时期的林则徐、琦善

题目四 如何认识洋务运动(从洋务运动看当今的改革开放)

题目五 革命亦或改良——辛亥革命时期的仁人志士为什么选择了革命?(谈“告别革命论”)题目六 五四时期的思想解放运动与马克思主义的传播——谈五四时期的先进青年为什么选择了社会主义

题目七 对马克思主义的坚持、发展与创新——论XXX与中国革命新道路的开辟 题目八 模拟导游——重走长征路

题目九 民族团结与反侵略战争的胜利——论抗日战争中敌后战场与正面战场的作用 题目十

南京大屠杀真相——驳日本右翼分子的“南京大屠杀伪造论”

题目十一 民族独立与新中国的建立——论中华人民共和国的成立标志着“中国人民从此站起来了”

✪ 近现代史社会实践报告

十八世纪,大航海时代已经过去了200年,欧洲各国轮番海上称霸,肺腑发展,不列颠岛上,英国工业革命如火如荼,中国固守着欧亚大陆的东端,自给自足,只给蛮夷开放了一个广州十三行。

此时,日不落的大英帝国已在印度战胜法国,迫切希望继续向东发展。1792年,英国人趁乾隆八十大寿的机会,遣使Lord Macartney来华,以期与建交。然而,乾隆拒绝平等对待,要来使下跪。Macartney最初不答应,后来又提出我跪你的来使也向英王(或其画像)跪拜的条件,乾隆龙颜大怒,英国第一次和平建交的努力宣告失败。嘉庆期间英国人又来一次,待遇还不如乾隆,重做冯妇已。

19世纪以前,中国对外有巨大贸易顺差,英国人多年试验,终于发现鸦片可以获得巨大利润,1821到1835年,鸦片输入量从5000箱激增到30000箱,价值1800万元,中国白银大量外流,于是有了林则徐1839年的虎门硝烟。英国政府派海军来华,至此中国第一次与西方国家发生了正面冲突。

这一打发现,原来根本就打不过。且谈且战,屡战屡败,1842年被迫签订了《南京条约》,次年签订《虎门条约》,在西方世界的洪流中开始被狼狈的向前冲去,攒了几千年的家伙事儿也一件一件被卷走。

挨打之后,眼界开阔的朝廷官员,知识分子终于警醒,做出了种种尝试与努力。然而,每一次改革,不是由于不够彻底(如洋务运动)治标不治本,就是太过激进(如百日维新)被国内的落后势力阻挠而宣告失败,似乎必须要找到一种尺度拿捏的相当好的方法,才能顺利完成改革。而且在我们力图改革自己的时候,还要一边忍受着帝国主义的侵略,割地赔款,一刻也没有停下来。或者,由于帝国主义太过强大,我们根本就没有这样的机会?而改革或者革命,在这样的中国,必须要有足够长的时间和教训才能深入民心?为什么日本成功了呢?

西方的野兽们咬下第一口的时候,显然没有停下去的打算,更多的虎视眈眈的野兽迅速扑了上来。抚夷派在战败后得到话语权,美法跟在英国后与中国签订不平等条约。而剿夷派蠢蠢欲动,在道光死去咸丰即位后势力增大,终于1856年爆发冲突,7年英法联军打进广东,8年到达大沽口,签订《天津条约》,签了之后又想反悔,中间还小赢了一场(大沽口战役),然而,1860年终于又被打败,天津失守,咸丰逃往热河,签订了《北京条约》。主要是北京驻使和长江通商。紧接着,一批朝廷大员开始进行洋务运动,改革工军,向西方学习。应该说这三十年中国得到了喘息的机会。

之后就是中日甲午战争了。由于争夺高丽,1894年,中日两国宣战,9月17日在鸭绿江口相遇,中国战败。1895年签订马关条约。此后,更多列强前来中国分一杯羹。德国占了山东,俄国占了东三省,英法日都要求多省优越权利。西太后恼羞成怒,1899向各国同时宣战,就杀了一个德国公使,八国联军占了天津,西太后和光绪逃到了西安,签订了《辛丑条约》。

终于,在被帝国主义生吞活剥了大半个世纪,被这洪流冲的裤子都不剩的时候,孙中山先生经历了一次又一次革命的失败后,在1911年完成了武昌起义,辛亥革命终于成功,中国总算在如此长久的阵痛中完成了质变。

✪ 近现代史社会实践报告

新航路的开辟,为全世界的进步特别是在东西融化、或者说是全球欧化了提供动力。从此,中国面临数千年未有之变局,遇数千年未有之强敌,轰轰烈烈以鸦片战争为前奏,展开一部屈辱史——

在我看来,这未尝不是数千年未有之机遇。从马嘎尔尼访华的失败,到嘉庆年间英国第二次派人来华受冷遇,从为抵御外敌而仅设立的一处通商口岸广州十三行,到不承认别国的平等、仪统、仪式问题——除了文化差异外,“我们抱定‘天朝驭万国’的观念,不承认国际,而西方则在近代步步地推出国际生活及其所需的管理和公法。足以证明中国绝不会自动地接受西洋的科学与工艺。”

数千年来,从丝绸之路的捍威到贞观之治的“天可汗”威仪,再到郑和下西洋的外抚四夷,封建中国自诩天朝大国应有尽有,以不平等待遇对外邦交,以封藩属国作为我国的国防外线代守门户。却不料在这固步自封下,西方近代文明的曙光乍现一个个“日不落”的神话,黯淡了东方的光芒。廷黻先生说:“在世界上,一切国家能接受现代文明者必致富强,不能者必惨败。”那么,西方列强的侵略正是使闭关锁国的封建中国觉醒,探索走向现代化,走向富强。

我们总将其屈辱原因归结为“落后就要挨打”,那么这个“落后”又体现在哪些方面的软肋之上呢?

一.旧社会的恶性循环

在第二章里,蒋先生提到两个恶性循环①大乱后大治:因为民众不知利用科学节制生育也不知利用科学增加生产,于是乱世末,大治初人口少,有荒垦——人口多,分配少,生活水平低——烧香拜佛,土匪起义,小乱变大乱——大治末,乱世初;②每朝开国君主及元勋大部分起自民间,自奉薄,奢侈低,体恤民情,内政昌明吏治澄清;后来则欲望提高,奢侈增多,贪污长进。

这两个循环造就了中国历史如同sin函数图像跌宕起伏。而在西洋势力侵略起始的时候,正是我们在抵抗力量薄弱的低谷的时候,我们开始处在云端做双曲线中的下抛运动。这映证着近代历史血泪屈辱的必然性,也充分揭示了要想摆脱这种受制于人的命运,必须跳出该图像的发展,也就是必须革命地彻底,将中国封建统治连根拔起,这我也将在下面第三点中提到。

二.民心向背与国家进退

《南京条约》后,广州民众因为触及到自身利益而产生仇外心理,不让外人入城。当政者没有顾全大局地去疏解矛盾反倒是以林则徐等的意见认为“民心可用”,认为”四万万同胞有胜无败”,希望等到外人骚扰作乱时组织百姓去抗议其洋枪洋炮。“仅以民心对外人的炮火当然是自杀”,民心代表一种趋势,但如果没有大势力量——也就是综合国力的推动这根本就是手无缚鸡之力的花骨朵儿。

在第二次鸦片战争时期,更有甚者当起了汉奸,有些老百姓不明所以还帮忙外敌搬运物资——当秦始皇焚书坑儒地抑制思想发展,当明清八股局限、文字狱风行时,统治者们有没有想过,他们江山的倾覆往往咎由自取呢!

更何况,“民众的迷信是我民族近代接受西洋文化的大阻碍之一。就好像在北洋军阀割据时期,也正是“野心家知道中国人民的乡族观念,从而利用之,已达到割据的目的。”就算是接受了西洋文化,也只是盲目地学习。就好像以洪秀全为代表的小农阶级为了维护自己的狭隘阶级利益(“他的真实心志不在于建设新国家或新社会,而在建

✪ 近现代史社会实践报告

本文以“民主与革命”为主题,探讨了近现代史的相关事件及其对中国历史的影响。

民主与革命

1900年前后,中国处于烽火连天、社会动荡的时代。在此时期,中国的传统封建社会已经无法满足社会发展的需要,民主与革命逐渐成为中国社会的主要诉求。因此,这一时期称为“民主与革命时期”。

在这一时期中,中国经历了多次民主与革命运动,其中最为代表性的就是辛亥革命。这场革命是中国建立资产阶级民主共和国的第一次尝试,也是中国从封建社会到现代社会转型的重要事件。辛亥革命的爆发源于当时的政治、经济、文化等各个方面问题的堆积,加上清政府弱勢无能,滋生出强烈的反清情绪。经过多次挫败后,辛亥革命终于在1911年11月的武昌起义中得以实现。随后,孙中山先生成为首任临时大总统,宣布了共和国成立,中国社会由此跨入了现代化的道路。

然而,这场革命只是中国现代化的一小步。长期以来,中国的社会问题并没有得到根本解决,困扰着民主与革命的宏伟目标。尽管在国共两党联合斗争下,取得了抗日战争胜利、解放战争胜利等重大成果,但伴随着新中国的成立,中国也遭遇了新的问题和挑战。一些思想上的逆流、外部压力等因素,以及民主制度的缺失、文化传统的束缚等问题,都给中国的现代化建设带来了极大的压力。

近年来,中国在加强民主建设、推进改革开放、合理发展经济等方面积极探索,大力推动“五位一体”全面战略实施,有力促进了中国现代化建设的进展。同时,在与国际社会的联系中,中国积极参与国际交流与合作,向着更加开放、共享、多元的方向迈进。

总之,民主与革命是近现代史的重要主题之一,它们的发展影响了中国历史的进程,也对人类文明进程产生着重大的贡献。在今天,我们更需要坚定地推进新时代的现代化建设,以更开放、包容的姿态迎接未来。

✪ 近现代史社会实践报告

谢智林管理学院14年级4班

刚刚开始上《中国近现代史》课时,我心里充满了疑惑:这段历史我们初中学过两遍,高中学过一遍,现在来到了大学,怎么还要学啊?而且内容都是雷同的,都是从鸦片战争讲到至今,所以一开始我认为这是没有实际用处的无用功。

打开这本《重说中国近现代史》,一开始也只是为了应付作业和gpa,但是读着读着,我先是意识到了一个历史以外的问题,我是不是太过于功利主义了,这样真的好吗?于是我试着调整一下心态,用稍微温和一点的态度去对待这本书。我不喜欢说大话和空话,这本书,真的有很多东西看,是名副其实的“重读”。

在开始阅读的时候,我被那些易懂的关键词所吸引。就如“我们会鄙视一个假的东西,但是我们依然依赖这个假的东西。”可见我们所接受的历史教育表面上看并不怎么受大部分学生青睐,但是我们每一个人都没有办法活在一个没有历史的世界里。

但是我们所看到的接触到的历史,它到底是真是客观的,还是虚伪主观的呢?其实没有很多人会主动去考究这个问题,大家只是觉得大概地知道这些历史事件就够了。但也许正是这种心态,让我们整个民族现在依旧在“童年阴影”下反复折腾、反复跌碰。

正如作者所说“如果我们不能很正确地看待这段历史,就很难吸取教训,很难避免过去的悲剧。只有从心理上走出中世纪,我们才能拥有未来,过去的光辉历史才是有价值的。”我们不仅要舔舐自己的创伤,更重要的是如何从这些创伤中学***受伤。

这些问题,都是我以前不曾考虑过的,因为我并不身处那个战火纷飞的年代,不能切身体会到那时的痛苦,而我的眼里,分数和考试的压力反而更加有实感,功利主义使我长期被冲昏了头脑。带着强烈的目的感和功利性读书,难免会忽略很多重要的东西,其中不仅包括书中的精彩之处,还有你自己的内心和思想。现在想想,自己当初的想法确实不妥。

过去逝去的生命、屈辱,远比现在的考试值钱一两分,不了解人的一生和时间,永远得不到完整的灵魂。

我的心已经更加平静了,我抛开强烈的目的和欲望,只想顺其自然地去感受这本书想传达的,以及自己内心能从中领悟到的。

这本书中,我尤为欣赏张鸣教授的立场,本书是为写历史而写历史,几乎不掺杂作者个人任何政治立场、情绪,完全是中立的。这显得非常难能可贵。过去,我读过很多当代作家写的历史书,不是充当现政权的喉舌,就是强烈反对现政权。

要写出一部政治倾向鲜明的信仰史是不可能的,比如太平天国运动。客观地分析了起义的起源和发展。他一方面论述了起义的必要性,但没有给与太多正面评价。即使从革命的角度来看,笔者也不认为太平天国运动是革命的,相反,它是封建帝制思想的延续,甚至更糟。其次是对历史人物进行了客观地评价。

张教授基本上放弃了阶级观,他总是站在当时的历史形势下对人进行评判。例如林则徐这个中国近代史首先要提到的历史人物,传统上对他的评价过高,认为他是睁眼看世界的第一人,虎门销烟大快人心。但笔者认为林则徐仍是中国传统的官僚。尽管他睁开眼睛,但他对西方社会知之甚少,甚至开了很多玩笑。

再比如孙中山,虽然他屡败屡战的决心很大,但是他与日本、苏俄、会党之间的暧昧关系以及****的主张使其形象受损。还比如北洋军阀,张教授认为并不是所有北洋军阀都是坏人,他们有的在**后房无一间,身无分文可以看出并不是毫无理想的酒囊饭袋。这不仅让我更清楚地看到了历史,更重要的是,张鸣教授用他的话来支持我刚才的决心:

不带强烈的目的性和功利心去体会生命和时间。同时,我对历史的定义也来了:历史就是生命和时间。

学史使人明智,我想我已经在这本书中学到一些我前所未有的“智”了。

再回到历史上,书中指出了中国人的三种心态:“怨妇”心态,“泼妇”心态,和“**”心态。书中描述的许多地方并没有偏袒中国人民,而是指出了中国许多愚蠢和不合理的地方。

毕竟,不管中国人怎么掩饰,事实是:晚清被征服了。出于一种“爱国主义”,部分国人便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈,蛮横,而对中国失误的地方,则是轻飘飘地一笔带过,这便容易让国人的思想出现一种误区。

思维也变得片面,认为中国人很无辜,一切都是外国人入侵我们的错。然而,如果中国不软弱,外国人怎么能想到中国?这种“三妇”心态下的历史教育史很难让我们正确审视历史,或者更重要的是审视我们自己。

因此,我认为每个人都有责任更多地了解未知的历史细节或历史方面。这并不是说官方的历史教育理论有负面影响,而是只有当我们知道越来越多的细节,才能找到我们真正的历场。这种客观的叙述和讨论使我受益匪浅。

✪ 近现代史社会实践报告

《中国近现代史纲要》

实践项目登记表

项目名称:《我的前半生》的书评p>

系别年级工程技术系p>

专业课:机械设计制造及自动化1206级

项目负责人:满龙p>

联系**:18**>

指导教师杨小敏p>

中国地质大学长城学院思想政治理论教研室

2013年6 月 1日

一、选题意义(本项目的主要目的和意义)

2、 实施计划(项目时间安排、组织形式、成果形式)

三、项目组成员与分工

四、项目成果正文:

《我的前半生》的读后感

简介:《我的前半生》是我国清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪在抚顺战犯看管所中所写的“反省式”自传,溥仪作为清朝的第十二位皇帝,也是我国封建王朝最后一位皇帝,三岁登基,合法在位三年,之后又任伪满洲国皇帝13年。《我的前半生》记录了溥仪从登基到流亡到接受新中国“改造”等过程,是一部回忆录,更是一本特定历史环境下的自省书,从中,我们仍然可以清晰地瞥见特定历史环境末代皇帝的悲剧与喜剧,他的人生道路凝聚着近现代社会的变迁。

溥仪晚年本想写一部《我的后半生》,可惜未如愿。

正文:在这本书中,中国终于认为溥仪皇帝的自传,由于特殊的时期、特殊的家庭和特殊的社会,会产生传奇人物。他身为当时当权者子嗣,本应有常人所享有不了的荣华和富贵,但却因为他是当权者子嗣,他却遭受了常人意想不到的灾难。

三岁,对于一个普通人或无知的年龄,一笑,一玩,一玩的年龄。他却因为当利者的利益和错误,被迫背负整个国家的,他登基成为大清朝的皇帝,一个无知孩童被簇拥成皇,无知的他在当时不知所措,只有在那里哭泣,用人最原始的反抗行为哭泣。

三年之后,对外界一切还都不知道的一个6岁的孩子被世人所称做为革命者的人被迫退位。这对他来说也许是一种解脱。他不在需要遵守僵化的规则,但他不知道自己的退位标志着中国两千年封建帝制的退翻。

退位后的他慢慢懂了事,在周围清朝遗老包围下被灌输了满脑子复辟意识,他想复辟,他想了解自己家族,他想恢复家族的荣耀。可是他缺少手段,在当时国民**当权的时代里他只不过是一个平民,说不定他比平民还要低,因为他是前朝的遗孤,是之前所打到的敌人。当他决定放弃时,他决定接受现实,有张勋。

张勋是封建军阀。张勋想恢复帝制,但他不知从**开始,所以找到了他。

11岁的时候他又成为了皇帝,这位11岁的少年的他第一次尝到了当皇帝的兴奋,他亲身感受到了清朝遗老们所说的话。不幸的是又发生了。11岁时,他仅当了11天皇帝就被迫退位。他愤怒,他不甘,他不服。

他知道中国人无法帮助他恢复家庭的荣耀。他开始向国外求助,他向英美求助,他希望能得到这位强大的国家帮助,可是,英美并不在乎中国是否存在帝制,对他们来说不论是大清掌权还是国民党都是一样的,因为英美**的对华政策是维持**而未成行。对于求助未果他,再一次陷入了无法前进的地步,他开始四处奔波,对于复辟的疯狂的执念,是他无法对于事物有一个正确的判断。

后来,他听信了日本的话,盲目的开始了“满**立”以**中国的活动。他以为这样就能实现自己的愿望。

28岁他再一次登基成为了皇帝,但这个皇帝不是他正真想得到皇帝,这根本是一个人偶,一个被日本人提线木偶,他想反抗,他想挣脱那控制的线,但他却没有任何能力,现在他的的确确是一个木偶,他的每次一次的反抗提线人都会看见,他的每一次反抗都会给自己带来一次痛苦,一次次的痛苦使他反抗的心一次次的消减,直到屈服,他开始屈服,他开始恐惧。他屈服于提线人的掌控,他恐惧于提线人的行为。

登基后11年,日本战败投降,他得以从日本手里逃脱,但他却要接受国人的审判,他被指为是一个罪人,一个企图**中国的罪人,一个叛徒,同时也是日本所犯下一些罪的替罪羊。他被战犯管理所所关押。

在押期间,他开始反省,开始忏悔,开始赎罪。他学会了普通人应有的生活常识,他的思想也扫除了君主制意识,树立了公民意识。1959年,他被特赦回北京,开始宣传新思想。开始了新的生活,一个普通公民的生活。

从当权者变成一个被当权者,这一个变化用去了他的半生。因为出生的时候,因为生活在一个动荡的社会,因为生活在一个特殊的家庭,正是他前半生变得极其坎坷,是他的一生成为一个不平凡的传奇。他的前半生基本上处于被动的状态。

对于许多人看来这本《我的前半生》是一本史书,它记载了中国半个多世纪的屈辱史。但笔者认为,这本书记录了一个没落的皇室家庭的生活,一个皇室家庭应该在出生时拥有更多的幸福和地位,普通人变成平民的历史。在众人都在批判大清皇族时,在所有人都在骂大清无能,都在说溥仪叛国时,有谁能知道他所受的痛苦。

想要将这些告诉世人,只有将这些写出来,将这些内容写出来,也许会有世间所传的不同的地方,许有人会说这是虚假的历史,伪造的历史,也许会认为这是一本狡辩的书。但他还是写下这些自己知道的历史,著出了这本《我的前半生》这本能从大清皇族的角度反观历史。这样使世人对历史的认知更加全面。

溥仪的转变让我们知道一个皇帝是如何变成一个普通人的。这个过程中他做过不少的错事,他身为一个亡国之君他能放弃以前的荣华富贵,而去转变成为一平民,这说明他的在一过程中心境有了相当大的转变。在这个过程中,他失去了很多家人、情人、朋友。

同时,他遭受了很多,失败,背叛,绝望。他发现做一个普通人总比继续奋斗好。在最后的失败中,他决定放弃他的梦想。他决定在管理办公室受洗,并作为一个普通人受洗。

他那肯放弃的的精神很值得我们学习,人只有学会放弃才能找到正确的道路,只有你放弃了,你才会发现一些你之前没有看见的道路。

指导老师评阅意见

✪ 近现代史社会实践报告

(本大题共4小题,每小题5分,共20分):请判断正误(2分),并做简要说明(3分)。

41. 通过社会主义改造,绝大多数资本家被改造成了自食其力的劳动者。

42.《辛丑条约》的签订,标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会。

43.三民主义忽略了人民群众的.作用,其局限主要是无民权思想。

44.XXX在中共八届九中全会上第一次提出了“没有调查就没有发言权”的观点,建议把1961年搞成实事求是年、调查研究年。

✪ 近现代史社会实践报告

115006 尹杨鹏

1840年,鸦片战争爆发。

1864年太平天国运动失败。

19世纪60年代,洋务运动开始。

1894年,甲午战争爆发。

19世纪90年代,帝国主义国家掀起了瓜分中国的热潮。

1898年,戊戌变法(仅维持百日)。

1900年,八国联军侵华;义和团运动失败。

1911年,辛亥革命。

1912年,袁世凯偷走了辛亥革命的成果。

……历史的车轮永不停歇地向前走,把过去的岁月都抛在脑后,留给后人无限的叹息空间。放下手中读完半卷的《中国近现代史》,沉思片刻,眼前又浮现出一幅幅鲜活的画面,耳畔又响起不绝的呼唤与呐喊。

曾经的和平与繁荣,在1840年英军的炮火中,昔日的大国变成了一个破碎的梦。当人们还在鸦片的麻痹中醉生梦死时,战争的火舌又席卷了他们的家园。气势汹汹的列强,带着轻蔑至极的讽刺迎面扑来,将中华民族的土地撕扯的支离破碎。

华夏大地,哀鸿遍野,一片狼藉。浩劫已至,有人木然,有人沉默,有人逃避,有人警醒。令人痛心的是,木然者太繁多,沉默者太阴险,逃避者太强势,警醒者太稀少。

于是,漫天阴霾遮蔽了中华最后的帝国,满地鲜血污染了华夏残存的光荣。大清江山不再,日渐式微,终不过洋人眼中的一幕繁华的闹剧,何其耻辱,何其令人愤恨。

然后,或主动、或被动的,开始有人掀起一场场救亡图存的运动。太平天国、洋务运动、戊戌变法、义和团、辛亥革命……欣慰的是,终于有那么一些人觉醒了,不管目的如何,终归是觉醒了;但,结果呢?尽管各有历史意义,更多的评语却还是失败,失败,失败……带给人们的还是失望,失望,失望……就连历史也在嘶吼——谁才能拯救中国?!

现在的我们当然知道是谁拯救了中国,但请把我们的思维放诸于那个黑暗腐朽的时代,体会那时人们的痛苦与无奈,只有这样我们才能从历史中有所收获,而不是想当然地接受早已知晓的结果。正是因为历史,一切都隐藏在过去,可以追溯和支持,不像未来。从现代人的眼光来看,中国的近代史绝对是血雨腥风的历史,但若是以一个时人的角度来看,中国近代又会是什么样子呢?

自己的家园被肆意践踏还一味避让,同胞的尸骸堆满了祖国的神圣领土,这是国殇,是超出一切私人感情的悲哀。我不敢想象那种极致的痛苦。

以史为鉴,我们可以知道兴衰。只有了解过去,才能避免历史悲剧的重演。个人如此,民族如此,国家亦如此。历史在发展,文明在进步。

什么“分久必合,合久必分”的无稽之谈,什么“人类正迈向文明的终点”的消极论调,都让它们见鬼去吧。时代属于那些有备而来、可以建设的人。从历史的影子里我们能汲取到足够多的经验教训,并以之创造一个崭新的时代,或者说,一个崭新的、属于未来的历史。

✪ 近现代史社会实践报告

中医近现代史话的读后感,来自当当网的网友:为了说明鲁迅对于中医的态度,需要看看当时他对于中华文化的认识,应该结合当时的社会背景来认识。1918年7月5日,鲁迅给办《新青年》杂志的钱玄同写信。钱玄同是他在东京时期的同学,也催促他创作《狂人日记》《阿Q正传》的约稿人,笔名叫“金心异”,他们一起为《新青年》撰稿。鲁迅在信中说:“中国国粹,虽然等于放屁,而一群坏种(指刘师培等),要刊(《国粹学报》)丛编,(以与《新青年》竞争读者),却也好不足怪。该坏种等,不过还想吃人。”鲁迅这样谈论国粹,今天我们读来可能觉得很诧异,但是,那时候“进步青年”的思想就是这样一种状态。鲁迅说,我“阅历已多,无论如何复古,如何国粹,都已不怕。但该坏种等只创刊屁志,系专对《新青年》而发,则略以为异,初不料《新青年》之于他们,竟如此其难过也。然即将刊之,则听其刊之,且看其刊之,看其如何国法,如何粹法,如何发昏,如何放屁,如何做梦,如何探龙(指刘师培研究《文心雕龙》),亦一大快事也。《国粹丛编》万岁!老小昏虫万岁!”在这封信里,鲁迅为了维护《新青年》杂志,而批评《国粹丛编》,谩骂爱心维护中华文化的学者,是很过激的言行,他日后应该为此而感到脸红,应该后悔不迭。但是,当时为何能够写出这样的文字?尽管是对于“同一个战壕里的战友”写密信,也不应该这样斯文扫地,如泼妇骂街一般。1919年4月16日,在五四运动前后,鲁迅给编辑《新潮》杂志的傅斯年写信,傅是学生领袖。《新青年》杂志,是北大几个老师轮流编写的;而《新潮》杂志,是北大学生1919年1月创刊的,由罗家伦和傅斯年主编,销路很好、很火爆。鲁迅在信里说:“《新潮》每本里面有一二篇纯科学文,也是好的。但我的意见,以为不要太多;而且,最好是无论如何总要对于中国的老病,刺他几针。譬如说天文,忽然骂阴历;讲生理,终于打医生之类。现在老先生听人说‘地球椭圆’,‘元素七十七种’是不反对的了。”在五四前后,在鲁迅的眼里……

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一 实践地点

蒙自县草坝镇

二 实践时间

2014年10月1日

三 实践参与者

第三组所有成员

四 实践内容

1 通过网络,书籍了解碧色寨遗址的有关历史

2 参观碧色寨遗址。

3 对碧色寨遗址内的文物进行拍照,记录

4 询问碧色寨遗址内的相关负责人,对文物作有关了解

5 征集小组人员对此次活动的感想,建议

6 小组人员交流讨论,谈论各自的心得体会

五 实践流程

〈一〉 活动准备阶段

1分配任务,让每个成员都清楚自己在活动中的工作任务

2充分准备好此次活动所需物品,如相机,记录本

3规划好此次活动的路线

4通知小组成员带好各自所需物品

〈二〉 活动举办阶段

1由小组组长向小组成员说明此次活动的相关规则

2进入遗址参观,了解,记录相关信息

〈三〉 活动后续阶段

1清点物品工具

2工作总结,针对活动中出现的问题进行研究讨论

3征集小组成员的感想,建议,

4小组人员交流讨论,谈论各自的心得体会

六 活动要求

1、组员积极配合组长的安排,各尽其责 ,认真完成任务

2 往返过程中注意安全,组员之间要互相关心

3 参观过程中严格遵守遗址内的相关规定,爱护公物和遗址内文物,爱护遗址内环境

七 实践目的

参观碧色寨遗址,旨在缅怀在抗日战争前期,碧色寨曾经的繁荣和辉煌。通过此次参观碧色寨遗址,让同学们感受一下碧色寨一度的繁荣和昌盛,了解当时在碧色寨修建铁路的历史背景,以及修建铁路后对碧色寨以及蒙自发展的影响。在实践中锻炼,完善自我。

八 活动意义

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点,让同学们在参与实践活动的过程中达到学习的目的,使同学们在实践过程中受到教育,增长知识和才干。

九 会碰到的问题及其解决方法

1 由于组员都是来自不同的班级,活动过程中可能比较陌生,所以活动过程中组员们就要多讨论,互相了解

2 参观过程中如果工作人员不让拍照,我们会与其沟通,表明我们拍照的目的,如果实在不行,我们听从工作人员的安排

3 最重要的是安全问题,大家要服从安排,保证自己的人身安全,同时各组员要互相关心,互相照顾

十 注意事项

1 安全问题,小组各个成员在实践过程中不得私自离开团队

2 活动中产生的路费及生活费,由小组各成员自行解决

3 注意大学生自身形象,不做有损大学生形象的事

4 乘车路线:乘坐4路公交车

碧色寨位于云南省蒙自县城东北12公里,宣统元年(1909年)四月十五日通车后,便成为滇越铁路上的一个特等车站。便利的交通给这个原先名不见经传的小村庄带来了勃勃生机和无限商机。

碧色寨迅速成为一个装卸、搬运、运输极为繁忙的车站和商家、官家、旅人毕集的大集镇。等待运输出国的大锡、皮毛和大米装满了仓库,火车的汽笛声,搬运工的号子声昼夜不停,法、英、美、德、日本和希腊人接踵而至,纷纷在这里开设洋行、酒楼、百货公司、邮政局。每天有四十余对列车在此经停,拉人装货,洗车加水,热闹非凡;美女富商,洋酒咖啡,错落杂陈。其开放和繁华程度,在滇南一带无首屈一指,昆明人、越南人艳羡地将其称作“小

碧色寨的兴盛和辉煌一直延续到抗战爆发。随着日寇占领了中国的许多领土和周边的缅甸、越南等国,1940年9月12日,为防止日本人利用滇越铁路从越南入侵云南,政府下令炸毁了河口的中越铁路大桥,拆除从河口至碧色寨177千米的铁轨。滇越铁路的中断,致使碧色寨的对外贸易完全停止,碧色寨也就开始衰落了。

抗日战争胜利以后,虽然逐步修复了碧色寨至河口的铁路,但由于外贸运输量和客流量大降,仓储转运公司纷纷停业,碧色寨的车站和集市越来越冷清了。1959年10月,因蒙自至碧色寨的客货运都严重不足,全国又在大炼钢铁,于是,蒙自至碧色寨的铁轨被拆除。从此,碧色寨已不是滇越铁路与个碧石铁路交汇的枢纽站了,它由一个赫赫有名的特等站一下子降为一个只有慢车和货车才停靠两三分钟的四等小站。如今的碧色寨虽然已经日渐萧条,但是从它周围的建筑上,还能依稀感到昔日的繁华。

小站连同后面荒山上的一座站房已是省级重点文物保护单位了,令人惊奇的也是碧色寨既作为文物又同时还在运营着的顽强生命力。散落在小站附近的,还有法国人留下的大水塔、几间洋房,和昔日的哥舻士洋行,以及对面不远处的大通公司。那个叫碧色寨的小村庄,现在也如同它当初般平静安详。这些统统加起来,还是组成那个浪漫优美的名字——碧色寨,一个将作为历史和回忆,永远铭记在蒙自史册和伴随它辉煌没落的人们的心里。

历史是那么复杂而已远去,一个人就这样靠在小站上,除了种历史留下的大气的寂寞外,什么辉煌与曲折都感觉不到了,好象自己也如这历史,如这小站般,被时间遗忘了,被过往的大铁马遗忘了这里还有个小小的驻足,被遗忘的乘客……说不清,到底是我被什么遗忘了,还是我遗忘了时空。

现实随着时间流逝而改变,历史却永远定格。碧色寨曾经辉煌一时,然而却犹如昙花一现,一瞬而逝于历史中。这不仅仅是碧色寨的耻辱,更是我们每个中华民族的耻辱。我们身为中华儿女,不仅仅只能记住历史的辉煌,更要记住历史的耻辱。

心得体会

此次活动,小组各成员均来自不同的学院,不同的班级,虽然在一起上课,但各成员之间还是比较陌生。活动刚开始时,大家都比较拘束,都不怎么喜欢发言,活动的气氛也不是太好。但随着活动的进行,各成员渐渐熟起来,大家不在拘束,都积极地参与到活动中来;各个同学都认真参观,认真地去完成自己的任务,个个表现都很出色,都努力的为此次活动作贡献。

在参观过程中,我觉得我们小组做得很好。在碧色寨遗址组内我们没有像其他人那样大声喧哗,触摸文物,打闹嬉戏,对文物也没有指指点点,而是认真地参观,认真地记录,认真地拍照。

在这次的团体活动中,我们深深的认识到一个团体中团队精神有多么的重要,个人利益在集体利益前,我们的先考虑集体利益。当然在这次社会实践活动之前,我们小组成员也有抱怨的,他们都说为什么自己必须得做这事,为什么难的往往是自己做。小组成员有这样的态度,身为小组长的我不得不发挥自己的作用,我告诉他们我们是一个团体,我们的相互宽容,我们的相互理解,别老说别人比自己闲,小组成员的隔阂也随之消除。在这次的活动中我明白了我们不是高高在上的大学生,我们的任务不仅仅只是学习,同时我们还要学会搞好自己和他人的关系,让自己成为一个有用的多型人才,此行我们学会了好多,我想这不仅仅是大家在周末的一种娱乐方式,也让我们切身去体验生活,体验社会,更多的了解社会实实践活动中还收获了一份同学的友谊。

在这一次参加社会实践,我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。 不同的时间的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我们与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到,而后我们在文化的长廊里穿梭,体会着不同遗迹留给我们的不同感受,有的人拿着相机仔细的调动着,有的人用手机拍下这难忘的一瞬,而我却凝望,真想把这一个片段深深的印在心底,然后再细细的咀嚼,慢慢的体味,记录下此时此刻内心的感触,历史是恢弘的,我们要时刻铭记,与此同时我们要加倍奋起,努力,通过本次社会实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、课书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

“ 机遇只偏爱有准备的头脑 ” ,我们只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功。在我们业余的宝贵有很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。在这之前也是不怎么懂得的。但是,经过这次的实践活动,我竟然领悟到了一些我以前所不明白的东西。人生中,有许多事情需要我们去做。但是我相信,这种实践是不可缺少的一环。我想起了一句话,人的成就是决定于他怎么利用课余时间。所以,一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。最重要的是,当我们投入地去做一件事的时候,我们会发现一种难以用语言表达的快乐。当我们用自己的能力去实践,去帮助别人时,这种快乐别人是没有办法体会的。

✪ 近现代史社会实践报告

加强高校思想政治理论课的实践教学是新形势下改进高校思想政治理论课教学、提高高校思想政治教育工作实效性的有效探索,《中共中央宣传部教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》提出:“高等学校思想政治理论课所有课程都要加强实践环节。要通过形式多样的实践教学活动,提高学生思想政治素质和观察分析社会现象的能力,深化教育教学的效果。”中国近现代史纲要课程是高校思想政治理论课的主干课程之一,实践教学是其重要组成部分,在新形势下必须充分认识实践教学的重要地位,深化中国近现代史纲要的实践教学改革,积极探索实践教学的新模式,从而不断提高中国近代史纲要的教学实效性,引导大学生统一思想、坚定信念、凝聚力量。

一、中国近现代史纲要实践教学的现状分析

目前,高校积极开展了中国近现代史纲要实践教学的探索,在实践教学过程中实施了许多改革措施,取得了较好的效果,然而中国近现代史纲要的实践教学也暴露出了一些问题,直接影响到了中国近现代史纲要实践教学效果的发挥。

1. 缺少规范操作,随意性大。各地高校针对中央文件提出高校思想政治理论课所有课程都要加强实践教学环节的要求,相应地对思想政治理论课的教学进行了的调整,取得了一定的教学改革效果。但是由于在现实运行中,实践教学并无统一的规范要求,中央文件仅仅规定“从本科思想政治理论课现有学分中划出2 个学分进行实践教学”,具体操作并无规范性要求,因而导致各校的思想政治理论课的实践教学设置不一,中国近现代史纲要实践教学的设置也缺乏规范操作,随意性较大。在实际操作中,在中国近现代史纲要占 2 学分,学时基本上为32-36 课时的前提下,有的学校规定中国近现代史纲要的实践教学学时为 4 学时,也有的学校规定实践教学为 12 学时,差异较大,随意性强。另外,因为实践教学没有统一的规范要求,导致有的学校名义上加强了中国近现代史纲要的实践教学环节,实际上实践教学却有名无实,本质上是借实践教学之名较少中国近现代史纲要的学时,实践教学并没有有效的开展,不仅没有起到加强中国近代史纲要教学效果的作用,反而严重削弱了中国近现代史纲要的教学效果,与中央文件精神相背离。

2. 形式单一。目前关于高校思想政治理论课实践教学的内涵和外延没有形成一致意见,存在两种不同的理解:一种认为“高校思想政治理论课的实践教学是指实施教学的理念与原则,是就贯彻高校思想理论课的教学宗旨即课程标准和基本要求而言的,其实施主要是课堂内的事情”。这种对实践教学的理解导致在中国近现代史纲要的实践教学中,把实践教学局限在课堂教学之内。第二种观点认为“思想政治理论课的实践教学,是指以提高大学生思想政治素质和观察分析社会现象的能力为目标,在教师的组织和指导下,依据思想政治理论课的课程内容要求大学生走出课堂到基层去,到工农群众中去,开展形式多样的社会实践活动的一种。”这种观点认为实践教学只应该采取社会实践的方式,因而在中国近现代史纲要的实践教学中,把实践教学局限于社会实践这一单一的形式。这两种对实践教学的不同理解,导致中国近现代史纲要实践教学的内涵未达成统一意见,在实际操作中造成了中国近现代史纲要实践教学的外延不清,要么把实践教学局限于课堂实践,要么把实践教学局限于社会实践,造成实践教学形式单一,课堂实践教学和课后实践教学未能实现有机结合。

3. 缺乏整体设计,直接影响了实践教学效果的发挥。在中国近现代史纲要实践教学的设计过程中,实践教学的开展应该紧紧围绕理论教学的内容展开,实践教学和理论教学要构成一个和谐的整体;在和其他各门高校思想政治理论课的实践教学之间要避免重复,和其他高校思政政治理论课的实践教学构成和谐的整体;实践教学和大学生社会实践之间要有机结合,形成和谐的整体。而实际中,中国近现代史纲要实践教学的开展缺乏整体设计,统筹安排,现实中实践教学和理论教学内容关联性不强,实践教学脱离了理论教学内容;中国近现代史纲要实践教学和其他高校思想政治理论课实践教学之间存在重复现象;中国近现代史纲要实践教学未能和社会实践等形式有机结合,因而使得中国近现代史纲要实践教学效果不理想。

4. 责任主体不明,教师指导地位缺失。中国近代史纲要实践教学中,老师的指导作用十分关键,指导老师的实践教学水平直接影响到中国近现代史纲要实践教学的开展,实践教学的开展需要与课堂教学相联系,需要教师熟悉课堂理论教学的内容,具有相应的思政专业知识背景和较强的指导能力,因而中国近现代史纲要的实践教学需要中国近现代史纲要的任课教师担任。而在实际中,有些学校实践教学的指导教师范围过于宽泛,由某些专业课的教师或者学生处的教师担任,导致实践教学内容不能和课堂教学内容相联系,教师的专业指导能力较弱,实践教学收效甚微。

二、中国近现代史纲要实践教学“课堂实践+课后体验实践+课后参与实践”模式的理论探索

针对中国近现代史纲要实践教学现状以及存在的问题,应积极探索中国近现代史纲要实践教学的新模式:课堂实践+课后体验实践+课后参与实践,从而不断提高思想政治理论课的实效性和针对性。

1.关于实践教学的内涵和外延。学术界对实践教学内涵和外延界定的分歧是导致高校思想政治理论课实践教学内容、形式混乱的深层次原因,正确的理解实践教学的内涵和外延是构建中国近现代史纲要实践教学新模式的理论前提和基础。关于实践教学的.内涵,首先应该明确实践教学和理论教学相区别,实践教学和理论教学应该是两个独立的部分,它是指教师根据高校思想政治理论课的课程内容和教学目标,联系学生的生活实际和社会实际,通过组织和引导学生参与活动,以活动为中心培养学生的分析问题、解决问题的能力、参与社会的能力的教学方式。因而,实践教学应该独立于理论教学,是以活动为中心进行设计,这种活动的开展可以是课堂活动的形式,也可以是课后活动的方式,因而实践教学的外延应该包括课堂实践形式和课后实践形式,完整的实践教学形式应该是课堂实践形式和课后实践形式的有机结合。

2.中国近现代史纲要实践教学新模式的理论构建:课堂实践+课后体验实践+课后参与实践,中国近现代史纲要实践教学的新模式是这三种实践教学形式的统一。课堂实践教学必须与理论教育部分相区别,不能把教学方法的改革如案例教学、互动式教学也划入课堂实践教学的范畴,课堂实践教学必须满足以下几个要求:在形式上以完整的课时独立于理论教学,进入到教学进度,一般为 4-6 个学时;在活动的内容上,围绕学生生活实际和社会的热点问题、社会的焦点问题等展开,具有较强的现实性;在组织形式上以学生为中心,体现学生的主体性地位。因此,高校思想政治理论课的课堂实践教学是指一般以 4-6 学时体现在教学进度中的辩论赛、演讲、社会专题热点讨论等形式。而课堂组织学生学习马克思主义经典著作,课堂的案例教学方法、课堂讨论的教学方法等形式并不符合课堂实践教学的要求,因而不属于课堂实践。高校思想政治理论课后体验式实践教学是指在教师的引导下,主要通过参观访问的形式,使大学生亲身体验、感受、领悟以提高大学生思想道德修养水平的教学形式,典型形式有参观爱国主义基地等。在课后体验式实践教学的操作中,一般以小组为单位,采取参观访问的形式。社会参与式实践教学是指高校思想政治理论课教师按以学生生活和社会生活为中心,引导大学生积极参与社会活动,不断培养学生参与社会活动的能力,促使学生将思想品德认知内化并通过行为外化的教学模式,主要是通过公益活动、志愿服务、社会调查、三下乡等活动开展,可由学生根据各自的兴趣,组成团队,教师要围绕教学中涉及到的社会生活和思想领域中的重点、难点进行专题的设计,学生实践团队在教师主题设计的大范围内选取相关主题,拟订实施计划,形成团队报告,教师对团队报告要进行认真评阅,对在参与式实践中表现突出的团队要进行宣传,引导学生真正将理论知识应用于实际,实现从内化到外化的第二次飞跃。

三、《中国近现代史纲要》实践教学新模式“课堂课堂实践+课后体验实践+课后参与实践”的现实操作

1. 调整《中国近现代史纲要》的课程设置,并规范实践教学的运作。目前《中国近现代史纲要》的课程设置为2 学分,从而导致实践教学的学时特别少,不利于实践教学的安排和开展。可以考虑调整《中国近现代史纲要》的2 学分为3 学分,形成课堂理论教学2 学分(36 课时)+实践教学1 学分(18课时)的课程设置。实践教学的 18 课时分为课堂实践教学6 学时+课后体验实践 6 学时+课后参与实践 6 学时,实践教学按18 学时计入教师教学工作量,这样才能调动实践教学教师的工作积极性。同时,《中国近现代史纲要》任课教师应在高校思想政治理论课实践教学的总体教学大纲下规范制定《中国近现代史纲要》的实践教学大纲,实践教学大纲应该规范,具体包括实践教学的教学目标、教学要求、实践形式、实践内容,课时安排、考核方法。中国近现代史纲要的实践教学要在教学大纲的指导下规范开展,目标明确,针对性强,帮助学生理解和掌握中国共产党诞生的历史必然性和伟大意义,中国共产党90 年历史进程中的三件大事,两个不可逆转,四个选择和中国特色社会主义道路形成、理论体系、制度研究。在实践教学中,中国近现代史纲要教师应根据课程内容和特点,制定完整的中国近现代史纲要的教学大纲,规定实践教学都必须包括三种形式:课堂实践+课后体验实践+课后参与实践。

2. 在中国近现代史纲要实践教学新模式中,应充分调动学生的积极性,发挥学生的主体地位。在学期的前两周,向学生公布实践教学大纲,学生自由组合,以 6-10 人为一个实践小组,小组成员自愿选出实践小组组长,负责实践活动的组织和协调工作。课堂实践活动中,可考虑结合《中国近现代史纲要》课程要求和课程特点,请中国近现代史中重大事件的经历者如老红军、老战士、改革开放的先行者等到学校做讲座、报告,计 2 学时,同时可以考虑结合重大历史纪念日开展课堂演讲、辩论、红歌会形式,计2-4 学时。在课后体验实践教学中,学校根据学校所在地理优势,充分发挥学校的地缘优势,积极和校外资源进行联系和合作,以爱国主义教育基地和社会实践基地为依托,建立实践教学基地。学生以实践小组为单位,自由安排时间进行参观访问,小组组长组织组员畅谈体会,并做好相关记录。通过课后体验实践教学,增加学生感性认识,升华爱国情感,增强历史使命感,激发学生学习兴趣,课后体验式实践教学计 6 学时。在课后参与实践中,主要采取社会实践的形式,可以考虑和社会实践活动的有机结合,学生可以通过参与公益活动、志愿服务、社会调查、三下乡进行参与实践。社会调查主要安排在寒暑假期,要求每一位学生假期回到自己的家乡后,围绕教师提供的社会调查主题,就某一个问题进行实地调查,写出调研报告,学生也可自由组成调研团队,写出调研报告,调研报告由指导教师提供规范的写作格式和写作要求,课后参与实践计 6 学时。

3.中国近现代史纲要实践教学新模式中需要任课教师的有效参与,积极发挥教师的指导作用。所有高校思想政治理论课实践教学的开展都离不开思想政治理论课教师的有效参与,否则思想政治理论课实践教学的效果难以保证。在中国近现代史纲要实践教学新模式中也要充分强调教师的指导作用,无论是课堂实践,还是课后的体验实践或者课后参与实践,教师都要对整个活动进行精心的策划,事先提出要求和目标,在实践过程中加强引导和控制,事后对学生实践结果进行分析和评价,以确保中国近现代史纲要实践教学的有序进行。鉴于此,实践教学也对中国近现代史纲要教师的实践教学能力提出了很高的要求,要求教师具有较高的实践教学能力,因而在注重提高教师理论水平的同时,也要有针对性地对教师的实践教学能力进行专项的训练,鼓励、支持、组织教师走出去,参与社会实践工作,不断提高教师的创新能力和实践操作能力。

4. 在中国近现代史纲要实践教学新模式中,要注重完善实践教学的考核。完善的中国近现代史纲要的实践教学考核机制能使教师全面准确了解学生实践活动的真实情况,掌握学生的真实思想,从而改进中国近现代史纲要的实践教学,提高实践教学的效果。在中国近现代史纲要课实践教学的考核过程中,要加大实践考核在学期总考核中的比重,《中国近现代史纲要》学期考核可考虑采取闭卷考试50%+平时成绩50%,平时成绩中实践考核成绩占40%,以调动学生的积极性。在实践教学的考核中,教师对学生的考核鉴定既要有过程的考核,又要有结果的考核,过程考核主要考核学生在实践活动中的参与情况、实际表现,结果考核主要以实践心得、实践报告、社会调查报告的完成情况、社会服务的效果为依据,做到过程考核和结果考核相结合。

总之,实践教学是中国近现代纲要课程的重要组成部分,只有开展形式多样、丰富多彩的实践教学,有效地将课堂实践教学、课后体验式实践教学和课后参与式实践教学三种形式有机结合起来,才能形成中国近现代史纲要实践教学新模式。通过中国近现代史纲要新的实践教学模式,能够使广大学生真正参与到实践教学中,调动广大学生参与实践活动的积极性,能够促使学生把理论知识和现实生活紧密联系起来,从而增强中国近现代史纲要的现实感和吸引力,有效地提高中国近现代史纲要的教学实效性

✪ 近现代史社会实践报告

本课程的建设目标、步骤及五年内课程资源上网时间表

“中国近现代史纲要”与“中国革命史”作为两门课已经开设多年,教学中积累了丰富的经验,但是作为一门课,本课程毕竟是新课,特别是该课程与“XXX思想概论”和“邓小平理论和?三个代表?重要思想概论”和“形势与政策”课程之间有许多重复之处,如何避免重复,使学生完整地掌握中国化马克思主义全部理论成果的深刻内涵和精神实质,并将其作为一个一脉相承又与时俱进的统一整体来把握,需要在教学实践中不断地进行探索。

我们努力的方向是:

第一,加大教学团队的建设力度。组织观摩教学,交流教学经验;学院已加大对教师科研的支持力度,搞好与教学相关的科研活动;定期组织教师进行社会考察,加深对改革开放伟大成就和国情的认识。通过多种形式的教学科研和培训活动,使教师思想觉悟和教学能力不断得到提升。

第二,继续加强网上课程资源开发和建设。我们已经在北京市思想政治理论课教学研究基地网络教学平台上建立了本课程的教学网站,将本课程的教学大纲、教案、参考文献、网络课件、授课录像、教学拓展资源等材料上网开放,我们将及时更新完善有关内容,并利用网上论坛,回答学生关心的问题,解疑释惑。

第三,继续深入探讨“中国近现代史纲要”课程的教学体系与教学模式研究。我们在今年下半年举行全国思想政治理论课教学模式研讨会,着重探讨“中国近现代史纲要”的教学模式。

第四,进一步探索“中国近现代史纲要”和科学发展观以及中国共产党十七大报告的有机结合和“三进”工作,真正使党的创新理论落到实处。

第五,改进和完善考试方法。学习效果需要检验,本课程将建立一套开卷与闭卷、平时作业与期末测验相结合的综合考核系统,不断改进考试方式。采用平时作业、写小论文和经典著作读后感等多种形式,培养学生的独立思考和分析能力。根据教学目的和教学内容有机地运用多种方法,最终达到使学生掌握马克思主义中国化的理论成果,并能够运用马克思主义的立场观点和方法,正确分析社会问题,树立正确的世界观和人生观,坚定中国特色社会主义的理想信念。

第六,力争在2年内将“中国近现代史纲要”课程建设成为全国一流课程,成为国家精品课。

第七,按时完成课程资源上网。2008年,已经建成本课程网站,建成了较全面的本课程教学资源库,本课程骨干教师部分授课录像已经上网;2010--2012年,全程教学录像将上网,建设成一个资源丰富、功能完备、在全国同行中有重要影响的课程网站。

三年内全程授课录像上网时间表

2010---2012年,中青年教师示范授课录像,每年上网1/3;三年内完成全程授课录像上网计划。

2010年5月-2010年12月:

上 编 从鸦片战争到五四运动(1840-1919)

综 述 风云变幻的八十年

第一章 反对外国侵略的斗争

第二章 对国家出路的早期探索

第三章 辛亥革命与君主专制制度的终结

2011年1月-2011年12月:

中 编 从五四运动到新中国成立(1919-1949)

综 述 翻天覆地的三十年

第四章 开天辟地的大事变

第六章 中华民族的抗日战争

第七章 为新中国而奋斗

2012年1月-2012年12月:

下 编 从新中国成立到社会主义现代化建设新时期(1949-2006)

综 述 辉煌的历史进程

第八章 社会主义基本制度在中国的确立

第九章 社会主义建设在探索中曲折发展

第十章 改革开放与现代化建设新时期

✪ 近现代史社会实践报告

1、学生必须从以上六个选题中选择一个进行调研,具体题目可根据实际情况自行设计。表明选题理由和意义,项目实施方案,实施可行性论证等。

2、学生从授课老师或学习委员处拷贝下载《思想政治理论课社会实践教学项目登记表》撰写社会调查报告。调查报告的字数不得少于3000字。

3、选题应按照社会实践教学的要求,要坚持理论与实践相结合,突出思想政治理论课社会实践教学塑造人、教育人、服务地方发展的指导思想。社会实践调研的内容,应当与思想政治理论课《中国近现代史纲要》内容相结合。切忌弄虚作假网上抄袭滥竽充数。

✪ 近现代史社会实践报告

一、背景

1、政治保障:资本主义制度在世界范围内确立。

2、经济基础:资本主义经济发展。(第一次工业革命)

3、资本条件:大机器生产以及对殖民地的商品输出和掠夺,积累了大量的资金。

4、科技条件:自然科学突破性的进展。

5、市场条件:世界市场的出现和资本主义世界体系初步形成。

二、主要成就

(一)最突出的成就:电力的广泛应用

1、发明:1866年德国西门子发电机

2、影响:(1)人类社会进入电气时代。(2)产生新兴工业——电力工业。(3)有利净化工业环境。

(二)内燃机和新交通工具的创制

1、发明:(1)70、80年代出现以煤气和汽油为燃料的内燃机。(2)90年代柴油机创制成功。(3)德国卡尔•本茨内燃机驱动的汽车(4)飞机。

2、影响:(1)缩短原料、商品运转周期。(2)推动石油开采业的发展。(3)推动了石油开采业的发展和石油化化工业的产生。

(三)新通讯手段的发明

1、发明:(1)19世纪70年代美国贝尔电话;(2)90年代意大利马可尼无线电报

2、影响:都为迅速传递信息提供方便.世界各地经济、政治和文化联系进一步加强。

(四)化学工业的建立

1、发明、发现:(1)从煤炭中提取氨、苯、染料。(2)1867年诺贝尔炸药;(3)80年代改良制造无烟火药的技术.

2、影响:大大促进军事工业的发展,塑料、人造纤维等开始投入生产和实际应用.

三、特点:1)第二次工业革命有坚实的科学基础.

(2)第二次工业革命在几个先进的国家几乎同时进行。新的技术和发明超出一国的范围,其规模更加广泛,发展也比较迅速.

(3)第二次工业革命在多数国家形成了两次工业革命在时间上的交叉

四、影响

一、对发生工业革命的资本主义国家

(一)生产力极大发展

(二)垄断组织的形成

[1、时间:19世纪晚期

2、原因:1、第二次工业革命推动的发展;2、自由竞争推动。

3、形成:生产和资本高度集中。

4、形式:卡特尔、辛迪加(主要在流通领域)、托拉斯(突出生产领域)

5、认识(1)生产力发展的结果,一定程度上促进了生产的发展。(2)实质:资本主义生产关系的局部调整。]

(三)资本主义国家逐渐成为垄断组织利益的代表者。

(四)形成垄断国家集团,要求从经济上瓜分世界,加强对外侵略扩张。

(五)19世纪末20世纪初,主要资本主义国家相继进入帝国主义阶段。

二、对国际格局

(一)资本主义殖民体系确立

(二)资本主义世界体系完全形成

(三)资本主义国家发展不平性加剧

三、对社会主义运动

(一)合法斗争为主

(二)列宁主义诞生

✪ 近现代史社会实践报告

中国近现代史纲要社会实践作业

报告名称:二七革命烈士事迹观后感

年级专业:电子信息工程1003班

学生姓名:董成成

学号:***

评阅教师:王笑凌

提交时间:2011—2012 学年第2 学期

二七革命烈士事迹观后感

今天,我们班组织一次团日活动去参观二七纪念塔,先前听近代史王老师在课堂上讲的关于二七纪念塔的相关历史,由此,我对于二七纪念塔有了初步的认识和了解,但是还是对此感触并不是很深,通过此次团日活动,我彻底读出了其中的二七纪念之历史,革命烈士之精神,中国今天之来之不易。

早上,我们迈着沉重的步伐来到郑州二七纪念塔。来这里瞻仰的人很多,人来人往,大多是老一辈的人群,还有一些向我们一样来此留念的年轻人,老者们他们驻足于此,仰望着眼前的二七纪念塔,时时不肯离去,就是默默的注视,我起初不知道他们究竟是什么让他们如此留恋,如此“痴狂”,后来我们通过走访他们才明白了其中关于他们亲身经历的二七历史,我才更明白了二七纪念塔的建设意义之伟大,以及她所折射出来的伟大革命烈士之精神。

郑州二七纪念塔,简称二七塔,是为纪念二七工人罢工而建。“二七塔”现在是郑州市的标志性建筑。1923

2002年2月7日,京汉铁路工人罕见的大罢工风起云涌,历史潮流不可逆转。工人总罢工总部位于河南郑州,郑州已成为历史名城,星光灿烂。为了纪念工人们英勇的革命精神,中原人民在郑州修建了一座历史古塔。

1971年的“二七双塔”为双身并联式塔身,全高63米,共14层。塔顶建有钟楼,六面直径2。7米的大钟,整点报时演奏《东方红》乐曲。

塔的平面是连接东西的两个五边形。从东到西是一座独塔,从北到南是一座双塔。当人们来到高楼林立、繁华崛起的中原群中心城市郑州市的时候,应该聆听到郑州“二七”纪念塔演奏的金曲《东方红》。

伴随着音乐的旋律,心中荡漾起当年的情景。清明节后不久,烈士们的民族精神和正气还在他们心中激荡。一部分革命先烈为民族独立和民族尊严献出了宝贵生命;一部分为埋葬旧世界、建设社会主义新中国而英勇战斗,抛头颅、洒热血;一部分为建设和平时期祖国的繁荣富强献出了青春和鲜血。

察古可以知今,新中国成立后,一代代党的新儿女前仆后继投身于新中国的建设当中,变化的是他们手中的“武器”由钢枪到铁锤、耕犁、笔,不变的是他们跳动的红心。吃水不忘挖井人,和平年代的我

们无法和烈士们一样手持钢枪保卫家园,无法体味到马革裹尸,战士沙场的英雄豪迈,但是通过这次活动可以荡涤了我的心灵,使我更深刻体会到烈士无私的爱国热情,鞭策我不断向前,为祖国的将来而奋斗,不辱先烈赋予我们的使命。

在前人创造的稳定环境下,在历史上最强大的执政党的指引下,我们可以以革命先烈为榜样,弘扬革命斗争精神,为建设美丽和谐的中国而感动和奋斗!

✪ 近现代史社会实践报告

自春季以来四五月,共举书四五本,然身陷繁琐之中,心似惶惶丧犬,读毕者竟唯此一本,忽有捧书大哭之意。

自毕业以来,于社会认识愈多,于历史认识亦愈多。社会之认识滋养历史之认识,历史之认识反哺社会之认识,方痛觉自身知识结构之偏狭,思维理念之局促。于现代文化之隔阂,对西方世界之陌生。虽不必亦步亦趋,然知己知彼,一以客观,平准抉择,自是当然之理。又与西人稍有接触,则痛觉我民族之落伍恐不输于清末民初,而对国家民族之前途愈感消极。

蒋氏之书,以科学、机械、民族精神为现代化之进向三途径,横准以民众与士大夫,辅以当世英雄豪杰人物,既有美国新史学之训练,亦不逃离旧史之窠臼。换言之,即能采旧史之长处,史中有人,亦能独辟途径,观察新史。于近代史研究和史书撰写,皆有开山之功。

政治人物之伟大,在于其眼光与手段,史学家之伟大,亦在于眼光与手段。李鸿章虽与西方文化隔绝,但其立意中国,在近代史中,不愧为最伟大和最能干的政治家;孙中山相比则反而次之,虽能有所想法,但毕竟书生意气,未能实行,是一思想家而非实干家。蒋氏对于林则徐之评判,对于左宗棠之评判,对于湘军等的评判,皆有己见,不落俗套。

✪ 近现代史社会实践报告

学习了中国近代史,我感触颇深。一方面,我对中国近代的这一段历史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的体会。

中国近代社会是半殖民地半封建社会,西方列强通过对中国进行的侵略战争,迫使清政府签订了一系列不平等条约,取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的许多特权,把持了中国的财政和经济命脉,操纵着中国的政治和军事力量。而现在的社会主义现代化建设、对外开放、引进外资等,其历史背景是在中国共产党领导中国人民_了三座大山,结束了半殖民地半封建社会的历史,建立了新中国,并进行数十年社会主义改造与建设。中国今天的对外开放、引进外资等是独立自主的,不允许外国附加任何条件,外国人在中国从事经商投资等活动,必须遵守中国的法律。有中国特色的社会主义社会与半殖民地半封建的近代中国相比,其社会性质根本不同,不能以现在的情况和观念硬往历套,不能将历史与现实同等看待。

了解历史我们可以发现,资产阶级的确有发展甚至成功的机会,但由于主客观原因,他们最终没能把握住。而信仰马克思主义的中国共产党却能在相同的历史舞台上脱颖而出,这就能说明中共所主张的马克思主义程度上适应和迎合了当时中国的需要。

1840年鸦片战争爆发以后,国门洞开,近代史的序幕也开始缓缓拉开。随着外国资本主义的入侵,中国的社会性质开始发生质的变化。

两千年的封建制度使农民和地主成为当时中国最主要的两大阶级,它们也几乎同时做出了行动。然而落后的生产状况和落后的阶级状况容易导致不成熟的政治行动。面对前所未有的新情况,农民阶级的表现先是近乎邪教的太平天国起义,而后是19世纪末盲目排外、扶清灭洋的义和团运动,即便是放在完全封建社会的背景下,他们都不能算是成功的达到改朝换代,重新分配社会资源的周期性农民大起义。更何况此时的中国已开始被无可抗拒地卷入资本主义占主导的新世界中,政治经济等各方面存在的巨大差距使这些农_动仿佛成为一种无以为继的历史的倒退。

地主阶级在19世纪中叶开始了所谓“师夷长技以制夷”的洋务运动,但作为制度的组成部分,他们不可能认识到制度本身才是的罪孽,因此洋务运动的结果也一如其重要的领导人李鸿章一样,仅仅成为大清一时的裱糊匠,勉强维持局面,但在愈演愈烈的欧风美雨面前最终难脱轰然倒塌的命运。

我始终认为革命党人的“民智未开则以革命开之”这句话颇有值得商榷之处,他们显然过分相信革命的作用了。革命的确迫在眉睫,但是观念作为一种心理承袭,其养成是几十年的耳濡目染,几十代的薪火相传,希望一夕之间,天翻地覆是不现实的,对于传统只有程度的接近它,然后才谈的上慢慢的改造它,几千年的中华文明尤其需要如此。

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