导航栏

×
你的位置: 心得体会大全 > 心得范文 > 导航

心得范文|教育历史研究心得体会(范本十一篇)

发表时间:2018-06-18

教育历史研究心得体会(范本十一篇)。

◉ 教育历史研究心得体会

一、绪论

历史的客观性问题是历史学科重要标志,也是其学科独立的基础。历史学要在科学之林立足,就必须符合科学的起码要求,对客观实际持有应有的关注。“真实对于历史,就像人的眼睛那样重要,人没有眼睛变成终身残废,而历史缺乏真实,则成了无稽之谈。历史研究的客观性是在任何时候都应该重视的问题。

首先,“历史”一是“实实在在发生过的往事”,二是“对往事所做的记录和对这种往事真相的追寻”即“实在的历史”和“描述的历史”。因为“实在的历史”就是历史本身即过去存在但是现在又离我们而去的人物事件以及制度等。历史本身已经不能存在于现在的时空下,因此它是确实的不存在;但却也是确确实实过去发生的。随着历史相对主义的兴起,对历史的动力和规律已经不做过多的探讨。“同时由于“实在的历史”是一个复杂的杂乱无章实在,同时包含人类所有的活动;所以对历史本身的探索是一个多学科协同还原的过程,是人类学、民族学、古生物学、化学等学科的多学科的协作的过程。在一定程度还原的历史本身也是杂乱无章的,这样的探索和还原也只是为历史提供原料,而不是完全意义上的历史研究。

本文探索的历史研究的客观性问题主要指是“描述性历史”的客观性问题。描述性的历史是人类社会过去发生或经历事情的记载和对往事真相的追寻,“它包括历史过程的记录,历史经验的总结,历史规律的探索和历史发展趋势的预见。”可见历史研究是在一定的参照系、一定价值取向和一定目的探究,那么对历史事实的判断标准也就有所不同,如李大钊所说:“历史总是记述以何理由惹人注意的事,至于如何的事才惹人注意,则古今不同。”那么历史就成了活着的人为了某种目的而重建死者的生活,这样的重建必须基于客观,不然这样的研究就没有应有的意义。

二、影响历史研究的客观的因素

(一)史料的运用

历史的事件总是会留下痕迹,虽然相对于历史本体是比较少的,但是其保留下来的痕迹的总量还是很大的,有人认为研究近代史的`,无论如何刻苦用功的人,都不能阅读已出版的书籍的四分之一,因此怎样的事实成为历史事实这就是有赖于史家的选择,如何利用历史事件遗留下来的痕迹?怎样的选择才能使史料的选择更有客观性?是历史研究不可回避的问题。

对历史材料的考察及对历史事件、历史人物和制度的研究等是历史研究的一个基本内容,是每一个史家必须涉及的内容。就历史研究本身而言,历史本身与历史记录之间的关系来看,绝大部分的历史材料已经如烟云般消失的无影无踪,不留痕迹;而留存下来的只是其中的小部分,有的处于偶然有的原因保存下来,也有的是人有计划的留存。“客观性”在自然科学中的定义是:“两个或者两个以上能胜任的科学家从同样的证据出发,会得到同样的结果,而且这个结果和结论可以被科学界同行普遍接受”。历史的客观性的概念可以参考自然科学的概念,但是由于历史不能复制,不能重演,都是过去的内容,其客观性无法通过实验和有效的手段进行复制还原,也很难达到普遍的认可,因而一个基本的认识就是客观的历史真相、最后的历史终结的真理是不可能发现的,历史的真相就是在河流的彼岸,我们苦苦的在茫茫的故纸堆中追寻,在历史遗迹中追寻,在前人的史书中追寻,但是他只是一丝曙光给我们指引但是不能到达。

史料就是过去留下痕迹,“如果人们所说,所想,所做,或任何遭遇,没有留下痕迹,等于这些事情都没有发生过。”所以说历史留下的痕迹对于历史研究很重要,那么史家对史料的收集是影响历史客观性的重要要因素,没有丰富的史料,历史研究就是无源之水,无根之木,那么历史研究的客观性就无从谈起。史料的收集是历史研究的第一件事情,历史学家必须收集大量的史料,从历史的蛛丝马迹中,从历史的瓦砾废墟中发现历史的痕迹,历史研究不是研究过去,而是研究过去所留下来的痕迹,从这些痕迹中重建历史。

在收集到大量的史料后,历史学家要审查收集到的史料,不要盲目的相信所有的史料,对史料的真伪进行辨别,在历史的资料中有无意识的做伪书,同时也不乏有意的做伪书。在克·布洛赫指出:“在所有歪曲证据的毒素中,最致命的莫过于有意作伪。”历史学家必须由辨别考证的能力才能尽力并不被虚假的历史证据所迷惑;因此对大量史料的考据是必不可少的。“考据涉及到心理状况,它是一门微妙的艺术,绝对没有诀窍可言,而它又是一门理想的艺术,有条不紊地运用某些基本的思维程序。”历史学家对考据方法的应用,是影响历史客观性的重要因素。在历史考据的过程中也要用科学的客观方法,因此自然科学所运用的观察方法、实验方法、归纳方法、比较方法、分析方法、综合方法,都可以一定程度的运用到史学考据中来;虽然不能一一全盘的的运用,尤其是观察法与实验法,但这种引进自然科学求真的手段,对历史研究的客观性有重要的影响。

(二)历史学家本身

历史学家本身也是影响历史客观性的重要因素,历史学家个人的好恶;即与历史学家个人的个性、气质、学识、地位有关的这些价值导向和偏好,这些会影响历史研究的客观性。同时历史学家作为某个群体的一部分也有其群体的偏好,历史学家总是以自己的时代范畴来思考问题的,并用自己时代的语言来著书立说,历史学家的叙述总是带有自己思想的特点;同时历史发展的过程中事物繁多杂乱,对于历史事件史实的选择主要依靠历史学家自身的学识见解,一个事件能不能成为历史事件,关键在于历史学家的选择。一个事件要成为历史事件就必须有史家的参与,历史在这里就是历史学家和事实之间相互作用的结果。历史研究者对历史事实的选择、编排、理解等都是影响历史客观性的重要因素。个人的历史认识受到研究者本身的思想认识水平的限制,个人永远不能超越自己的感受力上去理解历史。这就这就中国史学家所说的“史识”问题,即就是史学家对历史史料的选择能力问题。这样历史学家自身的能力是影响历史客观性的因素。

(三)史学思潮

一个时代的史学思潮对历史学家及对历史书写的客观性有巨大的影响,历史学科有着悠久历史,虽然历史研究会受到当时的政治、经济、文化等外缘的解释,但是历史研究也有自身的发展轨迹。我们不能忽视学术自身的演变有自己内在的范式,也就是说每一种特定的历史思想都有其本身存在的问题,需要不断的解决,这些问题有的暂时不能解决,有的没有解决,有的当时很重要,后来又不重要,有的旧的问题又会衍生出新的问题。这样史学研究的内容、方法、目标都有所变化,因此史学思潮对历史研究深远的影响,也对史学研究的客观性有重大影响。

如西方历史学在希腊罗马时代就有大的发展,古典的客观主义,影响了那个时代的历史研究,那个时代的修昔底德推动落实在古典的客观主义思潮,修昔底德落实了西方史学中严格的史料批判、人本主义史观和超然的中立叙述,在他的《伯罗奔尼撒战争》中实践了这些原则,并对希腊罗马的史学家有深远的影响。后来进入中世纪的黑暗的千年。在这个时期,史学成为神学的奴仆,没有历史判断的观念,没有历史客观性的追求,史学完全沦为神学的附庸,人类的历史完全操控于上帝之手。经过文艺复兴以后,西方史学开始苏醒,到十九世纪,德国史学家兰克以他的“如实直书”的客观性原则引领时代的风潮,客观的历史成为史学家最为重要的追求,当客观主义史学影响一代历史研究之后,由于客观主义史学,重视史料的收集,重点利用图书馆和档案馆,因此使历史研究的范围比较狭窄,更多的是政治史、国际关系史。同时忽视历史解释,文章的可读性不强。面对这些问题,历史相对主义对历史的客观性原则进行批判;而二十世纪的后现代主义史学的兴起,对历史研究的客观性产生深远的影响。后现代主义认为,在历史上,没有真理、没有客观、没有真实。历史是推论、是意识形态的变形、是历史学家的语言游戏,与文学没有两样,认为历史没有所谓的连贯性,一致性,历史是碎片化的,是多元的。历史学家通过移情和想象,设身处地的进入历史情境之中是不可能的,这一后现代主义思潮影响下,历史研究的客观性成为一个被否定,被推翻的境地。这一后现代主义思潮深远的影响了当代的历史研究。

后现代史学站在解构和批判的角度来瓦解颠覆传统史学,在历史学实践中客观性仍然是一个立足的基石,客观性问题依然是一个不可回避的问题。在历史研究过程中我们不能一味的顺应当代的史学思潮,也应该回顾历史长河过程中史学思想的变化过程,辩证的多元的看待各种史学思潮。博采众家之长,顺应时代思潮的同时反思时代的思潮;并在现代与后现代史学的冲击之下,从新思考和多角度的思考历史的客观性问题。

三、结语

通过上文的叙述,我们可以毫不夸张的说,历史的客观性是历史学科存在的基础,也是历史研究的基本追求。历史学家在历史研究和历史描述中如何做到客观的问题是历史研究的重要议题。历史研究通常希望发现历史的真相,明了事情的原委,以期得到某种借鉴,有利于社会与未来,因此历史研究的客观性应该是历史研究的重要内容,也是历史学家应有的追求。

◉ 教育历史研究心得体会

一、让我首先问为何要研究中国史?简单回答:“中国人当知道些中国史”。这是一项极普通极基本的道理,我们应当承认。昨天报载美国前总统杜鲁门发表谈话,主张美国青年应多知道些美国史。同样,每一个国家的公民都应该知道些关于他们自己本国的历史,中国人应该知道些中国史。中国史讲的中国人之本原和来历,我们知道了中国史,才算知道了中国人,知道了中国人之真实性与可能性,特异性与优良性。我们也可说,知道了中国史才算知道了我们各自的自己。譬如我们认识一位朋友,总不能单在他的高矮肥瘦上去认识,当然该知道一些他以往的历史,如他的姓名、籍贯、学历、性情、才干等,我们才算是知道认识了此朋友。我们是中国人,只有在中国史里来认识我们自己。不仅要认识我们的以往,并要认识我们的将来。若非研究历史,即无从得此认识。

二、历史有其特殊性、变异性与传统性。研究历史首先要注意的便是其特殊性。我们以往的传统,与其他民族有变有异,有自己的特殊性。没有特殊性,就不成为历史。如果世界上一切国家民族,都没有其相互间的个别特殊性,只是混同一色,那就只需要,亦只可能,有一部人类史或世界史便概括尽了。更不须,也不能,再有各国国别史之分。

其次,历史必然有其变异性。历史常在变动中进展。没有变,不成为历史。我们读小说,常见说:“有事话长,无事话短。”所谓有事即是有变。无变就不见有事。年年月月,大家都是千篇 一律过日子,没有什么变动,此等日常人生便写不进历史。历史之必具变异性,正与其必具特殊性。我们再把此二者,即特殊性和变异性加在一起,就成为历史之传统性。我们研究历史,首先就当知道历史的三种特性。

现在再讲中国史和西洋史有何不同。据我个人意见,至少西洋史是可分割的,可以把历史上每一个时期划断。如希腊史和罗马史,两者间就显可划分。以下是他们的中古时期,这又是一个全新的时期,与以前不同。此下则是他们的近代史,现代国家兴起,又是另一段落了。如此划分开来,各有起讫。而中国史则是先后相承不可分割的,五千年一贯下来,永远是一部中国史,通体是一部中国史。战国以后有秦汉,决不能和西方之希腊以后有罗马相比。这显然见得双方历史互有不同,此即是我上面所指述的历史之特殊性。但此处当注意者,我们只可说,西洋史可分割,中国史不可分割,却不能说中国历史没有变动性。我们只能说,西方历史的变动比较显而在外,使人易见。中国历史的变动,却隐而在内,使人不易觉察。我常说,西洋历史如一本剧,中国历史像一首诗。诗之衔接,一句句地连续下去,中间并非没有变,但一首诗总是浑涵一气,和戏剧有不同。

三、诸位研究历史,首当注意变。其实历史本身就是一个变,治史所以明变。简言之,这一时期的历史和前一时期不同,其前后之相异处即是变。因此乃有所谓历史时代。历史时代之划分,即划分在其变上。如果没有变,便无时代可分。我们当知,并非先有了各个时代,才有这各个时代的历史。乃是先有了这一段历史,才照此历史来划分为各时代。时代只是历史的影子,乃由先史中照映出时代。无时代之变,便无历史可写。如在先史以前,人类存在,已不知其经过了几十万年。但其间变动少,便亦无许多时代可分,亦无详细历史可写。于是便成为我们对这一时段历史之所知少。实因这一段历史自身之变动少,人类进步迟缓,故无事变可言时代可分。浅言作譬,如一人,只是生老病死,只是温饱度日。在其人生过程中,无特殊性,无变异性,其人之一生,便亦无历史可言。

西洋史总分上古、中古和近代三时期。上古史指的是希腊和罗马时期,中古史指的是封建时期,近代史指的是现代国家兴起以后。但中国人讲历史常据朝代分,称之为断代史。如先秦史、魏晋南北朝史、隋唐史、宋辽金史、元史、明史、清史等。因此有人说中国史只是一部帝王家谱,乃把王朝兴亡来划分时代。李家做了皇帝就名唐史,朱家做了皇帝就称明史,此说实甚不然。一个统一王朝之兴起,其政府规模可以维持数百年之久,在这一时期中变动比较少。突然这一王朝崩溃了,另一新王朝起而代之,当然在这两朝代之间历史会起大变动,所以把断代史来划分时期,就中国历史言,可以说是一种自然划分,并无很大不妥当处。

若我们必要比照西洋史分法,则中国的上古史当断在战国末年。秦以下,郡县政治大一统局面开始,便该是中国的中古史了。但这与西方的中古时期不同。大体说来,西方中古时期是一段黑暗时期,而中国汉唐时代,政治社会各方面甚多进步。不仅不比我们的上古史逊色,又且有许多处驾而上之。我们也可将秦代起至清末止,两千年来一气相承,称之为中国历史之中古期,不当在中国再加划分。若定要划分,亦可分做两期。五代以前为一期,我们不放称五代以前为中国的中古史,这一段历史,因离我们比较远,由我们现代人读来,有许多事情也比较地难了解难明白。宋以下的历史,和我们时代相接近,读来较易了解易明白。我们也可说,中国的近代史,自宋代即开始了。

如此说来,可以说中国史常比西方史走先了一步。秦代已是中国的中古时期,宋代已是中国的近代时期了。如此便发生了一问题,即中国史为何似比西方历史先进,这是否可称为中国历史之早熟?但现代史上的中国,却比西方落后,其原因又何在呢?历史本不是齐轨并进的,把一部中国史比起西方史来,何以忽然在前,又忽焉在后?近代西方何以如此突飞猛进,近代中国何以如此滞迟不前?这里面便见出有问题,值得我们去研究与解答。四其次,我们研究历史之变,亦宜分辨其所变之大与小。例如从春秋到战国是一变,但这尚是小变。从战国到秦却是一大变。自东汉到三国魏晋时代却又为一大变。历史进程,一步步地不断在变。从此不断之变中,我们又该默察其究竟变向哪里去。正如一个人走路,我们可以察看他的行踪和路线,来推测他想走向哪里去。同样情形,治史者亦可从历史进程各时期之变动中,来寻求历史之大趋势和大动向。固然在历史进程中,也不断有顿挫与曲折,甚至于逆转与倒退。但此等大多又外部原因迫成。在此种顿挫曲折逆转与倒退之中,依然仍有其大趋势与大动向可见。此等长期历史之大趋势与大动向,却正表现出每一民族之历史个性有不同。我们学历史,政要根据历史来找出其动向,看它在何处变,变向何处去。要寻出历史趋势中之内在向往,内在要求。我们要能把握到此历史个性,才算知道了历史,才能来指导历史,使其更前进。使其前进到更合理想的道路上,向更合理想的境界去。

今试粗略言之。中国史的趋势,似乎总向团结融和的方向走。虽然其间也有如战国、魏晋、南北朝、五代。以及如今天般的分裂时代。但中国历史的大趋向,则总是向往于团结与融和。西方史则总像易趋于分裂与斗争。中国史上有造反与作乱,但和西洋史上所谓革命不同。中国史上也有向外扩展,但与西洋史上之帝国征服又不同。此项所谓历史的大趋势大动向,我们无法在短时期中看清楚。但经历了历史上的长时期演变,自能见出所谓各自的历史个性,亦可说即是在历史背后之国民性或民族性之表现。刚才已说过,中国史即是中国人之来历与其真实性之表现。因此,历史个性不同,亦即是其民族精神之不同,也可说是文化传统的不同。一个民族及其文化之有无前途,其前途何在,都可从此处即历史往迹去看。这是研究历史之大意义大价值所在。

我们该自历史演变中,寻出其动向与趋势,就可看出历史传统。我此所谓历史传统,乃指其在历史演进中有其内希腊的一番精神,一股力量。亦可说是各自历史之生命,或说是各自历史的个性。这一股力量与个性,亦可谓是他们的历史精神。能使历史在无形中,在不知不觉中,各循其自己的路线而前进。若那些在历史进程中沉淀下来的,或僵化而变成的一些渣滓,此乃依随着历史生命而俱来的一种历史病,却不当误看为历史传统。

现在我们再重述前面所讲的意义。如何研究历史,贵能从异求变,从变见性。从外到内,期有深入的了解。我们研究历史,其入手处也可有三种途径:

第一种是由上而下,自古到今,循着时代先后来作通体的研究。治史必有一起点,然后由此以达彼。此起点,即是从入之途。我们研究历史要先有一知识据点,然后再由此据点推寻到其他另一点。例如这讲台上有茶杯,我知道它是茶杯,同时即知道旁的东西非茶杯。我虽未知此许多东西是何物,但起码已知道了它决不是一茶杯。如我们读《左传》,先明白了春秋时代是怎么一回事,待我们读到战国史时,便见战国与春秋有不同。此即所谓从异明变。普通自该从古到今,从先而后地顺次读下。但现代人似乎觉得这样学历史太麻烦了,真有“一部二十四史,不知从何说起”之感。也有人以为古代史已是年代湮远,和我们现时代太隔别了,似乎不太相干。再来研究它,未免太不切实际。此说若或有理。让我试讲第二种研究历史的途径。

第二种研究历史的途径,就是自下溯上,自今到古,由现代逆追到古代去。只把握住现代史上任何一点一方面,无论是政治的、社会的、经济的、屠思想的等等,任何一事实一问题,都可据我们眼前的实际问题循序上推,寻根究底地研究,也可明白出这一事变之所以然来。

另外又有一种研究途径,便是纯看自己的兴趣,或是依随于各自之便利,即以作为研究历史的肇端。例如听人谈到宋史,说起王荆公新法如何,司马温公反对新法又如何,忽然引起兴趣,便不妨从此一处起,来作宋史之钻研。只求在一处能深入有体悟,自然会欲罢不能,便推及到其他处去。为要知道此一事的前因后果,而很自然地上溯下寻,愈推愈远,这就是一种历史研究了。又如或是受了某一师友的影响,或偶然读得一本新书,而得了某一项启示,因而引起了研究历史的兴趣和动机,也尽从此入手。总之,要学历史,只要能知道了某一代,某一地,某一事,或某一人物,都可即此为据点,来开始前进作研究。例如汉武帝、曹操等人物,都是我们耳熟能详的。但我们不仅在外表上只知道一个是红面,一个是黑面就算。要能从容不迫,沉潜深入,自然渐渐能穷源竟委,作出一番明透的鞭辟入里的研究来。

◉ 教育历史研究心得体会

近年来,研究性学习作为中学教学推行素质教育的一项重要措施,被越来越多的领域采用。就中学历史课而言,研究性学习对培养学生的创新精神与实践能力、改进历史课教学效果、提高学生综合素质的确能起到十分重要的作用。但是中学历史教学毕竟是有其特定对象、时段、内容等构成的具有独特规律性的教学。进行研究性学习时应结合实际充分考虑其独特性,注重加以引导,大胆实验,潜心探索,充分发挥研究性学习教法优势,切实提高同学们的历史素养。
一、开展初中历史研究性学习的意义
(一)在初中历史教学中开展研究性学习的理论依据
历史学科研究性学习是指在历史老师的指导下,学生从历史学习和社会现实生活中选择并确定自己感兴趣的研究问题,用类似历史学家研究历史的方法,即学会收集历史资料和运用历史资料去分析问题,通过探究学习获得结论、获取知识的学习方式。在初中历史教学开展研究性学习主要有以下两个依据:
(1)从教育心理学的角度来看
初中学生年龄一般在13-14岁左右,学生正处于身心转型期,求知欲强,好奇心大,对事物的感知能力较强,喜欢形式多样,活泼生动,贴近生活的教学模式,他们对具有故事情节及具体形象的历史事件和历史人物感兴趣,最容易掌握那些用直观形象作支柱特征的概念,但要对此作全面的分析还有一定的困难。随着经济发展和社会进步,随着信息科技水平的迅速发展,我们的学生群体特征正在发生变化,他们从各种媒体获取的信息和知识也越来越多,越来越新,自发的探索求知欲已经相当强烈。他们充满好奇心,对新生事物的感知能力和兴趣更大。如今知识与信息的总量已经非常大,什么知识最有价值,越来越成为一个重要的问题,因此他们对于“结论性知识”越来越持怀疑态度,而对“方法性知识”和“过程性体验”充满兴趣。英国著名思想家洛克在《教育漫话》中写道,“儿童的好奇心,只是一种追求知识的欲望,所以应该加以鼓励,不独因为它是一种好现象,而且因为这是自然给他们预备的一个好工具,给他们去除生来的无知;他们如果不好问,无知就会使他们变成一种愚蠢无用的代名词。”同时教育心理学认为:学习是认知的过程,也是满足学习者心理需求的过程。因此,根据初中生的身心特点,发展以直观形象作支柱特征进行逻辑思维的能力,创设问题情景,满足其探索求知欲,激发和保持学习兴趣,形成自学能力和探究精神,应当成为初中阶段学习的主要任务。
国家教育部基础教育司组织编写的《走进新课程》中指出:“研究性学习课程的指导在根本上是创设儿童发现问题的情景,引导儿童从问题情景中选择适合自己的探究课题,帮助儿童找到适合自己的学习方式,与儿童共同展开探究过程。”实践证明,研究性学习没有失败者,在动态、多元、主动的研习环境中,超越了传统课程侧重于机械性、接受性、内向性的不足,点燃了学生智慧的火花,激发了师生主动求索的进取精神。
(2)从素质教育的角度来看
在历史学科开展研究性学习,是历史教学改革的尝试,是实施素质教育的重要途径,它有利于学生创新意识、实践能力的培养和个性的全面发展,而培养学生的创新精神和实践能力的人是当前教育改革的最强音,这也是素质教育的中心任务。传统的以教为主的教学模式,总是试图以教师的思维去代替学生的思维,教师总是想当然地认为:我是怎么想的,学生就该这样想。但事实上,是不可能的。虽然教师费尽心思去培养学生的创新能力,但学生处于被动地位,总是机械地“储存”老师教给他的知识,而不能灵活应用。研究性学习一改传统的以教师教为主的模式,而是让学生自己自主学习,在自身的参与探索中形成自己的知识、观点和方法,并在此过程中培养其创新能力和实践能力。这种全新的教学模式,更加注重培养学生独立思考、自主学习的能力,有利于改变传统僵化的教学方式、有利于建立师生间平等关系、营造融洽民主气氛、也有利于提高学生分析、解决实际问题的能力,使教与学的重心不再仅仅放在获取知识上,而是转到学会学习,掌握学习方法上,使被动的接受式学习转向主动的探索式学习。
如果在教学的各个环节中,教师没有给学生丝毫自主学习的机会,也没有为他们提供进行探究的渠道,创新也就无从谈起。因为学生的创新精神和实践能力的培养和提高,不是通过教师的讲解和完全靠书本上的间接经验获得的,而更多的是通过学生自己的探究和体验得到的。探究性教学尊重学生的兴趣与想法,不强求千篇一律的标准答案,教师重在科学理性的引导、指导。探究性教学尊重学生个性,鼓励学生独立学习,让学生尽情发挥个人潜能。探究性教学提供更多的获取历史知识的方法和途径,推动学生去关心现实,了解社会,体验人生,从而培养学生的创新精神和实践能力。
(二)初中历史研究性学习的必要性
历史教学的传统模式面临着严峻的时代挑战已是个不争的事实,最新的课程标准、历史教学新大纲及历史新教材逐步推广实验,极大地推进了中学历史教学的改革。如何将历史教学与学生们的生活实际联系起来,并能够让每个学生通过我们的历史教学体验和感悟历史,亲身参与、主动探究、思考回味、合作学习,逐步提高终身受用的历史素养和历史思维,这不仅是个理论问题,更是个实际问题。对此,我认为在初中历史教学中开展研究性学习对解决此问题会有较大帮助。历史作为过去生活的重现,本来就与人的生活世界、当今的生活状态密切相关。历史教育作为依托历史唤醒人对世界的意义和人本身生存的意义的领悟的一项活动,理应创建一种具有生活意义和生命价值的教学新模式。历史教育真正给人以智慧和启迪,使学生成为有情操、会思考的人,就必须有效地改变以往历史教学中重记忆轻理解,重灌输轻思维的以接受为主的学习方式,形成并倡导研究(探究)性学习。所以说,在初中历史教学中开展研究性学习就显得十分必要。
二、如何在初中历史课中开展研究性学习
(一)激发学生学习历史兴趣
兴趣不但是最好的老师,也是推动学生自觉学习的强大内驱力。历史学科记述了人类文明发展的过程,蕴藏着丰富的内容。在传统的历史教学中,教师通常只注重课本知识点的讲授,就事论事。这就很容易使学生感到枯燥乏味,提不起学习兴趣。如果在讲课时教师从问题相反的角度或其他角度提出问题,激发学生的思维,深化学生对历史知识本质的认识和培养学生用马克思主义理论分析问题、解决问题的能力。例如讲《鸦片战争》时,中国的禁烟的消息传来,英国决定发动侵略战争,可反问:如果林则徐不禁烟,英国就不会发动侵略战争了?这种观点对否?为什么?  学生跃跃欲试,有的讲禁烟是借口,没有这个借口就找别的借口,或者直接发动侵略战争。有的讲是由当时国际、国内情况决定的……教师在肯定学生的答案后,进一步提出:战争发生的必然性是什么?(是英国要打开中国的大门,变中国为商品市场和原料供给地)战争爆发的偶然性又是什么?(中国禁烟)这样使学生从战争爆发的必然性和偶然性的辩证关系来分析问题。
(二)以形式多样的历史活动课为契机,全面提高学生探究能力。
研究性学习是一种以“研究”问题为特征的学习方式,教师不把现在的结论告诉学生,而是指导学生自己去发现问题、探索问题、获得认识和结论。在初中历史教学中,笔者认为上好历史活动课,将会推动初中历史研究性学习,成为开展初中历史研究性学习的契机。初中研究性学习与高中阶段的不同,在这一阶段,学生个体以探索经验为基础,以不断发展和深化自我个性经验为目标。学习的目的主要不是为了掌握具体的知识或结论,而是让学生体验研究的过程和研究的方法,培养研究的能力,开拓视野,发展创新思维。学生搜集资料的目的不是为了记住更多的史实,而是为了研究问题和论证观点。对他们提出类似科研的方式去进行的“研究性学习”,引导他们的创新精神朝更科学、更理性、更有实践意义方向发展是适宜的。应该注重其实践过程中的创造性活动,注重培养创新的精神,而不应太计较于出多少成果。由此看出,深受初中学生欢迎的、灵活多样的历史活动课更能显示出它独特的优势,是初中历史开展研究性学习的契机。
所谓历史活动课,主要指在历史教学中以构建具有教育性、创造性、操作性的学生主体活动为主要形式,以鼓励学生主动参与、主动探索、主动思考、主动实践为特征,以实现学生多方面能力综合发展为核心,以促进学生个性特点和创新思维为目的的一种新型教学观和教学模式,其精神实质是“以活动促发展”,使学生积极参与教学过程。在活动课过程中,以学生为主,学生是学习的主人,在教师指导下学生可以自主地参与社会实践活动,可以参与商量活动计划。这样在教师引导下使问题由学生自己去揭示,知识让学生自己去探索,规律让学生自己去发现,点拨学生带着教材走出课堂,走进社区、图书馆、因特网,全方位、多角度、分层次地认识、分析和解决问题,让学生在实践中理解历史,在历史中体现生活。通过历史活动课这一载体,引导学生贴近社会,走进科学,参与实践,服务现实,以增强对社会的关爱,从而培养学生多渠道的信息收集、处理、筛选、提取能力,强化独立探究和合作学习的养成,充分发掘学生潜能,进而陶冶学生的科学素养和科学道德。在学习过程中,学生应根据他们自己已有的知识和动机来解读课堂,只有以积极的情感体验和深层次的认知参与为学习方式,才能促进学生全面素质提高。
在初中历史教学的实践中,我进行了多次以历史活动课为出发点的研究性学习的尝试,取得了较好的效果。下面以我在初中二年级开展题为“纪念辛亥革命90周年”历史活动课为例子,说明历史活动课的具体操作过程:
(1)组织形式:个人学习(搜集资料)——小组合作学习(提出问题并准备论证材料)——全班活动(展示、交流成果)
(2)学习途径:阅读有关书籍、音像报刊资料、访问因特网、参观关于辛亥革命的博物馆、考察地方史迹等。
(3)学习步骤:
第一阶段:个人学习阶段,学生带着自己活动小组布置的任务,搜集和整理资料。教师进行提示、指导从多方面思考问题,要求学生在整理的资料下注明出处,如书名、作者、出版社、网站及作者等。通过这一阶段的学习,学生对辛亥革命这段历史有了较全面的认识,也产生了一定的探究愿望,并在教师的指导下学会了查阅和整理资料的方法。
第二阶段:小组合作学习阶段,小组长组织本活动小组成员进行资料筛选、提取、策划等分工合作工作,小组根据自己本组实际和优势进行创作,学生根据自己兴趣爱好,从自己的特长能力出发,自由选择各种活动形式,给学生创造一个自由生动活泼的学习环境。通过这一阶段,学生对问题开始实质性的探究活动,产生了不同观点的碰撞,充分调动他们的积极性、主动性,鼓励他们的探索、求知精神。
第三阶段:全班活动阶段,各小组展示本小组活动成果,形式多样,如资料汇编、历史文物仿制、历史剧编演、历史人物评析、历史幻灯片制作、历史小报编辑等。这些活动反映了学生强烈的参与意识,自主选择与主动投入,着意于自我显示聪明才智,焕发创造的光彩,体现了初中学生好动、好模仿、好表演等心理特点。学生从中激发学习历史的兴趣,加深对历史的研究和理解,培养群体合作精神,并提高讲演、表演等艺术水平。
通过多次的教学实践,我深切地感受到,历史研究性学习活动,在初中历史教学中同样大有可为,是开展素质教育切实可行、行之有效的教学模式。
实践证明,研究性教学能够发现并充分发挥学生的创新潜能,研究性教学不是靠布置课外作业来提高学习质量,而是让学生面对广袤的知识海洋去获取、去思考、去体验、去感受,以拓展心理世界,培养研究性学习的能力,点燃学生创新思维的火花。
参考文献:
1、赵克强《更新观念·把握特点·改进教法—谈初中历史教学中的几个问题》
2、胡阳新《素质教育与活动课教学》 《历史教学》 1999年第4期
3、殷 俊《试论历史学科的研究性学习》 《历史教学》 2001年第6期
4、《历史课程标准解读》(实验稿) 北京师范大学出版社 2002版
5、教育部基础教育司组织编写 朱慕菊主编 《走进新课程—与课程实施者对话》 北京师范大学出版社 2002版
6、呈爱民《历史课研究性学习要注意的几个问题》《教学月刊》2002年第6期
7、《中学历史教学》2002年第3、4期

◉ 教育历史研究心得体会

《历史研究导论》读书笔记

14级中国近现代史彭雪琼

历史和历史的研究方法和理论属于世界,也适用于全世界。历史与理史的研究没有国界,没有民族,没有地域。无论是历史的读者还是研究者,都应该积极吸收世界各国最先进的历史研究方法。

《历史研究导论》是一本由李思纯翻译的由法国郎格洛瓦和瑟诺博司合著的史学理论方法研究著作,也是欧洲近代讨论史学方**的代表性著作。对史料的收集、史料的鉴定和史料的综合方法逐一进行了阐述。它意新颖的、独创的理论为支撑,善于从具体的理史研究实例进行深入分析。它是一种观点新颖独特、说服力强、对读者有很大帮助的理史研究方法。

本文分为上篇的史料收集,中篇的史料分析和下篇的史料综合三部分。由于第一次接触史家的作品,且水平有限。我只能慢慢细读仔细揣摩里面内容所表达的含义,所以读来颇为吃力,至今只完成了前两部分的粗读。

但回味过来仍觉得收获很多。

首先,于史料收集方面,我最先了解到的是史料收集的困难之处,因为困难所以那些难能珍贵的史料的收集才显得尤为珍贵。史料的收藏往往是从旧时的口述中获得,而在近代以前,大部分史料都是私人收藏家收藏,公众看不到。这些都是史料收集所面临的普遍困难。

如何突破这些困难是历史数据采集的关键。主要包括一下几点:

一、欲得史料需暴力革命。

二、需适合于大众的公共场所,需于颇宏巨之若干书库中,将史料之丧失不完及类于亡失者,自千百殊异之地方区域,悉搜刮而集中之。

三、需在像上面的暴力革命及私藏家摧残和大毁坏之后,凡有藏匿古代史料之书库,悉公开之,且加以检藏整理流通,视为社会所有之产业。

4、 需要放在公共建筑(图书馆等)里的书需要有一个精心策划的目录。书太多了,没有目录的读者不知道它们是什么。邀请专家对同一类或同一事实的史料进行检索和编目。

但是,这些仍不够我们具备史料收集任务的才能,我们还需要一辅助科学,因有的史料已被鉴定而有的史料还很粗糙这都需要读一切伟大之范本,一切史诗中之主要作品,又读稗史**,最后还要读历史之佳作。必须知历史为何物,凡人若未能对其所治者全已通晓;则不宜妄创新史。必须读一切良美之史书,刻意研究,视为文体之范型。

并多读精读几次,获益更多。做历史,要博闻强识。需最广泛与最殊异之知识。

如金融学、法学、哲学、民族学、公共地理学、人类学等自然学科。他们还应精通自己研究史的特殊要求,如埃及史中的古埃及语、中国古代史、地方史中的方言等。总之,所有的辅助科学并不是所有的科学,如古代文学、历史和文学。

在一切辅助科学中,必须辨别何者为每一工作人之本分中所必须专治专攻者,与何者为仅于有必须用机会时,能知其出处即以足矣。任何知识对研究历史的任何部分都没有用处。

其次,于史料分析鉴定方面,我们必须在了解历史知识之概况此基础上做外形鉴定的原本文字鉴定、制作原始鉴定、史料分类整理以及校雠考证与校雠考证家分析的一切工作,又需做内容鉴定的命意释义鉴定、忠实与精确方面鉴定以及特件事实的个别研究。从这些史料分析鉴定方面我深刻理解到了史料分析鉴定的复杂与艰难,以及完成这些所需要的细致与耐力。

读完中篇之史料鉴定与分析我不得不佩服前人见识卓越。也理解了“世事苟不务其细者,则不能成其巨者。”这句话的深刻内涵。

我怀着激动和真诚的心情完成了前两部分,我将继续带着问题阅读后一部分。好的作品好的书籍需要我们慢慢的读,细细的品尝,需要多读,读很多次。读《历史研究导论》让我体会到了自己以前读书读史所用方法之浅薄,以及搜集运用史料方法之简陋。

《历史研究导论》让我深刻认识到史学理论研究方法的复杂与博大精深,想做一名合格的史学研究者,我们还要走很远的路,我们还要不断努力提高自己。相信读完这本书我们都能收获很多,它将会成为我们起点,引领我们入门,推动我们在读史做史方向走得更远。

◉ 教育历史研究心得体会


在XX市新四军历史研究会理事会上的讲话

尊敬的各位理事、同志们:

在全国“两会”刚刚闭幕之际,我们迎来了XX市新四军历史研究会五届三次理事会,对于深入贯彻全国“两会”精神,强化党史军史研究,推进我市跨越发展,具有十分重要的意义。一年来,新四军历史研究会在各位老领导、老同志的关心支持下,在各位理事、会员的共同努力下,坚持围绕中心,服务大局,以史鉴今,资政育人,在推进我市党史军史研究工作上做出了大量卓有成效的工作,更为推进我市经济社会全面发展提供了智力支持,作出了重要贡献。在此,向各位老领导、老同志、各位理事和新四军历史研究会的同志们致以崇高的敬意和亲切的问候!对你们的辛勤劳动、无私奉献表示衷心的感谢!借此机会,谈三点体会,供同志们参考。

 一、把准方向,履行责任,在“资政辅政”中实现更大作为

资政辅政,党史工作才有生命力。希望研究会的各位同志,进一步增强使命意识,牢牢把握正确研究方向,认真履行职责责任,在 “资政辅政”中彰显作为。  

一要坚持党的领导,强化思想政治建设。始终坚持党的领导,是新四军克敌制胜的根本保障,坚持思想政治建设也是的新四军的优良传统。新四军历史研究会是研究新四军历史的社会组织,与其他社会组织不同,具有很强的政治性、原则性、严肃性、政策性,必须要始终坚持党的领导,不断强化思想政治建设。要坚定不移地在政治上思想上行动上与党中央保持高度一致,坚持维护党的执政地位,坚持宣传党的光辉历史,坚持弘扬党的优良传统,旗帜鲜明地抵制歪曲、丑化、诋毁党的领导和包括新四军在内的人民军队的倾向,并与之作坚决的斗争。要严守政治纪律和政治规矩,在研究工作中遇有重大问题、重要事项,要及时向市委作请示报告。

二要围绕大局,服务中心发展。围绕大局、服务发展,是研究会工作的一条基本原则。当前,全市已进入全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治市、全面从严治党的新时期,面临着新常态带来的新机遇、新挑战,实现XX新的跨越,需要弘扬革命先辈赤胆忠心、不畏艰难、负重拼搏的精神和品格,也需要从弥足珍贵的历史营养中汲取开拓奋进的智慧和力量。希望研究会紧紧围绕资政这一主线,进一步加强研究,把人民军队在长期奋斗中积累的宝贵经验总结出来,把人民军队长期形成的优良传统发扬光大,为我市经济社会的发展提供历史借鉴;同时,充分发挥自己的优势和专长,深入开展调查研究,为党委和政府决策提出创造性的意见和建议。

三要牢记使命,抓好重点工作。新四军历史研究会,顾名思义,首要任务就是研究历史。XX有着爱国主义和革命斗争的光辉历史。希望研究会继续保持求真务实、严谨细致的工作作风,坚持历史思维、辩证思维,以更加宽广的眼界,进一步深化对新四军史和XX地方革命斗争史的研究,做好抢救性的资料搜集工作,多出研究成果。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,全国各地都会开展纪念活动,希望研究会结合我市实际,认真谋划我市有关纪念活动,做出亮点、做出特色。

二、深化研究,弘扬精神,在“树人育人”中发挥更好作用

新四军为民族解放和国家富强作出了卓越贡献,也给我们留下了宝贵的“铁军精神”。继承和弘扬新军四铁军精神,充分发挥革命传统教育“树人育人”的重要作用,是新四军历史研究会的重要职责。

一要在深化研究上下功夫。XX是新四军第三师、第四师浴血奋战的主战场,在战斗过程中涌现出了许多可歌可泣的动人事迹。希望研究会充分利用好这一珍贵的革命文化资源,进一步加强研究。一方面,要深入研究和宣传新四军将士们坚定的理想信念,严明的组织纪律,过硬的工作作风,激发广大党员干部的荣誉感、归属感和使命感。另一方面,也要注重研究和宣传新四军真情关心群众、充分依靠群众和军爱民、民拥军的光荣传统,进一步引导全市各级党组织和广大党员干部坚持党的宗旨,践行群众路线。

二要在学术交流上用心思。要大力倡导民主科学的学术研究风气,积极加强与省内外新四军历史研究机构的联系,学习借鉴和吸收国内学术界在新四军研究中的最新成果,博采众长,融会贯通,以开放的姿态和创新的精神做好我市新四军研究工作,把历史研究融入到推动文化强市战略中来,多出研究成果,多出精品力作。

三要在宣传教育上求实效。新四军研究会是宣传弘扬红色文化的重要阵地,研究会的许多老战士、老同志,亲身经历过革命战争年代的洗礼,对革命历史有切身的体会和感受。希望你们充分发挥这一优势,有计划地组织宣讲报告,忆战斗历程、讲光荣传统、弘扬铁军精神;有组织地进行各种座谈联谊活动,增加传统教育的生动性和感染力;有重点地开展红色演讲活动,讲红色故事、学光荣传统、创革命伟业、促科学发展。通过多种多样的宣传形式,进一步加强对广大干部群众和青少年的革命思想和革命传统教育,增强全市上下爱党爱国爱家乡的情感。

三、加强学习,强化创新,在“提升自身”中锤炼过硬作风

研究会工作能否有效开展,能否取得实效,关键在于自身建设,只有重视和加强自身建设,才能打牢根基,把研究会真正办成有凝聚力、有作为、健康发展的团体。

一要不断加强学习。当今时代是一个日新月异、快速发展的时代,研究会只有与时俱进,不断学习,不断提高自己,才能更好地发挥作用。希望研究会经常性地组织学习活动,进一步深入学习党的十八大、十八届三中、四中全会精神,保持思想常新,理念坚定。同时,也要积极学习当代历史和科技、经济、社会等方面的知识,了解发展形势,不断增长新知识、拓展新视野,紧跟时代步伐,始终保持先进性。

二要坚持依法治会。党的十八届四中全会报告对发挥人民团体和社会组织在推进依法治国中的作用,提出了明确要求。希望研究会认真落实全会精神,一方面,牢固树立法治意识,带头学法、懂法、守法、信法、用法、护法,在推进依法治市工作中发挥积极作用。另一方面。坚持研究会章程,认真执行和落实各项规章制度,并在实践中对制度和职责作进一步的完善,不断提升研究会工作科学化、规范化水平。

三要深化创新研究。要根据新形势新任务的要求,创新研究方法,拓宽研究领域,积极开展史料征集和研究工作,在吸收前人研究成果的基础上,深入挖掘史料、史实中的丰富内涵,以锲而不舍的精神,寻求研究的突破与创新,实现研究内容的丰富和升华,做到继承传统与开拓创新相结合,弘扬铁军精神与弘扬时代精神相结合,切实发挥研究会和研究成果在凝聚人心、促进和谐、推进发展中的积极作用。

同志们,市委、市政府对新四军研究工作一直非常重视,今后将会一如既往地给与关心和支持。各部门和有关单位,要继续加强配合,做好服务,努力为研究会开展工作创造良好的环境和条件。

最后,祝愿会议取得圆满成功!祝各位老领导、老同志身体健康、阖家幸福、工作顺利、万事如意!

谢谢大家。

◉ 教育历史研究心得体会

中国历史研究法——钱穆作品系列的读后感,来自当当网的网友:之前读钱老的《中国历代政治得失》,感觉颇有所得。因此也就一气买了这本《中国历史研究法》。对于我等喜读历史的读者来说,虽说还谈不上“治史”,但为何读史,如何读史,终究是应该考虑一番的问题。钱老的此书,正是讲的读史的意义和方法。因此,以钱穆史学界“一代宗师”的身份,他的这本书想必也相当有启发性吧。全书以钱老在香港的8次演讲汇集而成,分别从通史、政治史、社会史、经济史、学术史、人物地理方面对中国历史研究的方法进行了阐述。钱老讲史,并无学究之酸腐气,而是深入浅出,着重说明道理。他对治史方法,一向提倡有“大局观”,即最好是对整个历史的走向有了基本的了解,然后再去研究具体的问题。因此,不管是自古到今,还是由今溯古,都是通读一遍最好。如此,方能知一件事物之源流,而不是只看一个时代的横截面。承继历史,才能传承文化,并与今日之现状相连,此点令人信服。而他对中国历史中政治、经济、文化的“浑括”特色也有独到见解。所提出的不能照搬西方历史研究方法,犯削足适履的错误的说法,对于从小接受用唯物史观硬套中国历史的僵硬教材长大的我们来说,可谓极有启发意义。从大局看,从长远看,全面看中国历史,这无论对于我们这些历史爱好者,还是对于专业历史研究者,都有借鉴意义。当然,钱老的一些观点,我也并不完全接受。《中国历代政治得失》里他说相权制约君权,已经有点一厢情愿。而本书中,也有此类问题。比如说到经济,竟对中国历来之平均主义与重农轻商有所肯定,连汉武的盐铁专卖也成了“裁抑兼并”。且不说盐铁专卖的实质不过是政府筹措军费,与民争利。就算真如钱老所说,为何到了有样学样的王安石那里,就成了“裁抑太过”?这未免有些偏袒了。言及中国学术与政治精神中以“善”为第一位,钱老又对今人指责尧舜禹汤之类圣人皆系作伪而大加指责,甚至说出“即使这些系伪造,不也是为了造就一部善的历史?”之类的话来。殊不知,如果把善放在“真”之前,其结果只能是……

◉ 教育历史研究心得体会

1历史研究的价值

历史研究的方法覆盖教育问题研究的许多领域:一般教育史、教育专题史、教育法史、学制史等。

历史研究的价值非常广泛,从通过精确的描述提供对过去的理解,到为决定和形成政策提供视角。

2历史研究中的信息来源

第一手资料时关于要研究的事件或经历的第一次描述;第二手资料是对事件或经历至少转手过一次的资料。

3历史研究的方法论

历史研究方法论有四个步骤。第一步,确定研究问题,任何研究的开头都是如此。第二步和第三步分别是收集和评价资料的来源,综合信息。这些步骤紧密结合在一起,还包括不断地形成假设并修改假设。最后一步是分析和解释,形成结论。

1、确定研究问题

历史研究可以通过多种方式来陈述要研究的.内容,它们可以包括,也可以不包括具体的假设和/或问题。

在分辨研究问题,且在报告这一研究的过程时,避免关键术语使用的模糊和不一致很重要。卡斯特所描述的“现实主义”的危险:

“把过去的术语赋予现在的含义,或与之相反,用现在的术语来说明过去,但在过去这些术语从未存在或在当时有其他含义,这些都是危险的。”

2、收集和评价原始资料

历史研究中的外在批评是这样对文献的有效性进行评价的——文献在哪里产生,什么时候产生,谁记录的。

内在批评在历史研究中评价文献内容的意义、精确度和值得信任的程度。

3、综合信息

解释、形成结论

历史研究中的定量方法

从本质上来说,原来历史研究被视为定性研究,但对某些研究来说,特别是那些设计许多组资料(如人口调查资料)的研究,定量方法也可以有效地使用。这些资料可以利用计算机进行处理。

◉ 教育历史研究心得体会

我从20xx年下半年开始,我参加了历史远程教育培训。在学习中,先后听取了多位专家关于历史课程改革的专题讲座。通过学习和讨论,让我对初中历史课程改革形势有了更深刻的认识,对实施的初中课程结构和课程设置有了更加全面的了解,同时对课程实施过程中许多具体环节进行着诸多思考。以下是我对历史课程的体会和感悟:

转化角色。更新观念、转化角色、培养创新人才的根本目的是优化教学过程,提高教学效率和质量,培养学生的创新意识和实践能力。以教师为中心、以书本为中心、以课堂讲授为中心的传统模式,已不适应素质教育的形势发展。以学生为中心、以能力发展为中心、以自主学习探索为中心的教育观念、教育方式要逐步形成。只有这样,才能培养出具有自主性、独立性、能动性的创新人才。

新形式、新探索。无论如何,形式的多样性都应以激发学习兴趣、拓展研究空间、开启创新思维、营造民主气氛、培养富有个性的学生为出发点。这一切都要取决于教师要更新观念,敢于让学生畅所欲言。

情景交融的、全面开放的师生关系,才能激发学生的学习艺术兴趣,营造宽松、和谐的学习氛围,使学生敢于开口,乐于实践,使学生获得成功感和表现欲望,充分发展学生的艺术表现力、创造力。把每个学生的积极性充分调动起来,让每一个学生感觉到自己是班上的平等的一员,大胆地参与艺术教学活动。启发式教学是通过引导学生自已动手、动脑、动口去获取知识并发展智力、培养能力的教学方法。

自我即课程。

通过半年多的网上紧张学习,我从中学到了很多,使我对历史教学有了更新的认识。今后,我会更加努力学习,以更好的促进农村中学的历史教学,提高学生的历史素养。

◉ 教育历史研究心得体会

历史学专业介绍

就业方向:历史学是一门基础学科,与专业对口的职业相对需求较少。就业方向相当广泛,毕业生可适应策划、咨询、管理和教学、研究等方面工作对高层次人才的需求。大部分毕业生在各类学校、文博科研单位、党政机关、新闻出版部门、著名企业就业,有将近一半的本科生通过考研继续深造。 专业介绍:历史学专业学生主要学习历史科学的基本理论和基本知识,受到中国历史和世界历史发展的`基本史实及史学研究的基本训练,具有从事专业工作所需的基本能力。

历史学专业就业方向

历史学是一门基础学科,与专业对口的职业相对需求较少。就业方向相当广泛,毕业生可适应策划、咨询、管理和教学、研究等方面工作对高层次人才的需求。大部分毕业生在各类学校、文博科研单位、党政机关、新闻出版部门、著名企业就业,有将近一半的本科生通过考研继续深造。就业岗位:高中历史教师、初中历史教师、储备干部、小学初中高中各科优秀教师、文案策划、医药代表、销售代表、成本会计、高中历史老师、会计、游戏文案策划、销售工程师等。

历史学专业就业前景

历史学作为基础性长线学科,其就业前景相对所谓的热门专业来说面临着更大的困难。历史学专业在专业学科中属于历史学类中的历史学类,其中历史学类共6个专业,历史学专业在历史学类专业中排名第1,在整个历史学大类中排名第1位。就业岗位最多的地区是北京。薪酬最高的地区是成都

◉ 教育历史研究心得体会

心得说实在的,刚拿到《心理与教育研究方法》这本书,潜意识有排斥感,觉得理论性太强,对我的吸引力不大。

等静下心来再读这本书的时候,才觉得此书如久旱之甘霖。纵观全书,觉得这本书很有新意,颇具特色。首先,作者在编写体例上以心理与教育科学研究的完整过程为主线,从广义的角度讨论研究方法。其次,作者不仅对研究过程各阶段的主要方法进行全面、系统的阐述,而且有许多重要内容在以前我国有关书籍、资料中介绍得很少。再次,作者在书中突出说明了各种方法的设计步骤与实施程序。

对于课题研究,我不是行家,甚至是新手,想当初申报个人课题《小学高年级语文课堂小组合作有效互动的实践研究》也是费尽心思。抱着多学一些的态度研读了第二篇《课题选择与研究设计》,其中第四章《研究课题的选择》给我留下了深刻的印象。这个章节主要讨论了研究课题选择的有关问题,介绍课题选择的有效策略,研究假设及提出方法,以及课题论证和评价的方法,读后觉得受益匪浅,此章节既具有较深的理论价值,又具有很强的实用性,对我们在实际研究工作中选择、使用恰当的方法有很大的作用。

如何进行研究课题真是一问重要的学问,读了《心理与教育研究方法》后我的收获很大,下面谈谈读书后的几点认识和体会:

一、研究课题的类型

1、按照研究目的分,研究课题可分为理论性课题和应用性课题。

事实上,二者之间并无绝对的界限。理论性课题的结论可用于指导实践,应用性课题的结果也可用于理论研究,这说明二者是相互联系的,难以截然分开。我研究的课题属于后者,所以需要更多的理论加以指导。

2、按照研究的深度分,研究课题可分为描述性课题、因果性课题和预测性课题。

描述性课题是主要是回答“是什么”“怎么样”的问题。例如,学生生活自理能力水平调查、教师生活状况调查。因果性课题主要是回答“为什么”“怎么办”的问题,例如,探讨青少年犯罪的各种主客观原因就属于因果性课题。预测性课题主要是回答“将来怎样”“将来应怎样”例如如何预防青少年犯罪就属于预测性课题。

小课题研究的课题是来源于教师的教育教学实践,是从我们遇到的困惑、困难转化而来的。当然,也并不是说所有的问题都可以“原封不动”地拿来当做小课题研究,至少要从“价值度、可行性”两个方面做必要地分析论证。

我想不管是哪一种类型的课题都要考虑是否有价值,特别是小课题的选择要强调直接服务于自己的教育教学工作,因为“提高行动质量、解决实际问题”是小课题研究的目标。选择那些自己有能力驾驭,能搞得了、搞得好的具体实在的题目。所谓“搞得了”是指要充分考虑主、客观条件;所谓“搞得好”,就是注意选择自己有较多经验积累,或在某些方面有一些成果而研究尚不深入的问题进行研究。

二、课题选择的策略

心理与教育科学研究的重要目的之一就是解决社会实践、现实生活中的问题,因此审时度势,根据社会的需要,看清时代的潮流,选择当前社会实践中迫切需要解决的一些问题作为研究课题,是课题选择的重要策略之一。

心理与教育科学理论由解释某些心理与教育现象的相互关联的若干陈述组成,它们需要检验,也可能需要完善,还可能被新的科学事实推翻,因此,有许多值得探讨的理论问题可以作为研究课题,在进行这方面的选题时,我们可以从以下几方面入手:

1、从社会实践、现实生活中选择课题

心理学课题所要达到的目标之一就是解决社会生活实践中的问题,因此,应审时度势,根据社会的需要,看清时代的潮流,选择当前社会实践中亟待解决的一些问题作为研究课题。如当前独生子女心理特点与教育;离婚对儿童心理发展的影响;儿童青少年思维能力发展与培养等等。通常,来自社会实践和现实生活中的课题大多属于应用性研究,其研究结果具有较大的应用价值。因此,我们应加强这方面的选题。

2、从理论观点中选择课题

第一,研究者可以是为证实他人或自己的某一理论观点而选择相应课题,比如,在社会学领域中,有人提出一个称之为“集体问题解决能力的理论”其要点是:在一个有内聚力的团体中,团体的保持倾向将妨碍团体成员对问题进行批判性的分析和检验,不利于各种有效的问题解决方案的提出和选择,要检验这一理论观点都正确,我们可以选择一些课题进行验证研究。第二,根据不同理论观点之争选择课题。例如,新行为主义者赫尔和托尔曼各自提出的学习理论,经常做出相反的预测。关于奖励对于学习发生的必要性,赫尔认为是必要的,而托尔曼认为不是必要的。正是这样相反的观点,极大地引起了研究者的兴趣,促使大家去进行大量研究。第三,通过对别人的观点、理论进行质疑而提出研究课题。在科学史上,爱因斯坦相对论的提出,亚里士多德许多结论被驳倒,在某种意义上说,都是科学家对看起来似乎无懈可击的大胆怀疑开始的。在争论中选择课题时,争论双方提出不同观点,只要我们留心分析,就能出研究成果。

3、从研究文献中选择课题

查阅和评价已有研究文献,是选择课题最重要、最常用的方法、策略之一。其重要目的就是明确哪些问题已经被研究,进展状况如何,另一个重要目的就是了解已有研究的完成质量,如果已有研究质量不高,就说明值得研究者改进方法进行进一步的研究。具体地说,应对以下几方面予以特别注意和思考:注意和思考在已有研究文献中忽略研究的一些问题,注意和发现研究结果中相互矛盾的地方,注意已有研究在方法学方面存在的问题,根据研究文献对现有的某些研究进行必要的重复。

◉ 教育历史研究心得体会

一从杏帐五十年,头白犹期序三千。还我河山悲武穆,斜阳烟柳怜稼轩。凌云健笔意纵横,天水风物换新天。耄期幸逢称盛事,敢以心香寿南山。

大概是四年前,其时我甚至还不知恭三先生为何方神圣,却在无意之中拜读了漆侠先生《悼念恩师邓广铭恭三先生》一文,该文情致款款、感情醇厚,两位老前辈五十年的师生交往画像图一下子跃入我的脑子里,由是而引发我的极大震动与共鸣(当时我恰好也沉浸在一段真挚的师生情谊之中),所谓“爱屋及乌”,我出于对漆侠先生的好感,遂找来先生这部小书,一气读完,只觉先生所言深惬愚意。

如今自己亦追随前辈步伐迈入历史专业的大门,回想起来竟不胜唏嘘。

总的来讲,漆侠先生的《历史研究法》是一部很好的讲历史研究方法的著作,该书体系完备,章节设置合理,内容充实,既有总结性的语言,又能结合前辈学者的研究,更是举出具体的实例来说明自己的观点,清晰明了,又极具说服力。

漆侠先生虽集中于宋史的研究,但对中国整个史学发展有着自己独特而又深厚的看法,是我们这些晚辈后生的榜样,激励着我们脚踏实地、专心致志地学习和研究。漆侠先生此书不仅在谈历史研究方法,而且在讲述着自己的学习历程和学习心得,使我们受益良多。从漆侠先生的语言中,我们能够感受到他那个时代的学习心路历程和社会风气。

不过,孔子有言:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”我们固然要尊重老前辈、固然要在老前辈奠定的学术史道路上走动,但我们作为全无定数的“后生”,更重要的理应是想办法超越前辈,即使老前辈是钱穆陈寅恪那样的“泰山北斗”。这是我们“后生”应有的魄力。

文章来源://www.xd63.com/xindefanwen/112797.html

猜你喜欢

  • 心得范本: 初中历史培训心得体会1040字 古人云:问渠那得清如许,为有源头活水来。一眨眼近段时间的培训已经进入尾声,为了总结我们的此次工作中的表现,汇报我们的工作情况,其实我们不妨试试好好写一篇心得体会,我们从哪些方面来写培训心得呢?以下是小编细心准备的《心得范本: 初中历史培训心得体会1040字》,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!...
  • [感悟参考] 课题研究心得体会精选一篇 在生活中我们可能会突然产生一些感悟,我们可以将心中的千言万语用笔记录下来。心得体会是对自己经历的一种反思,心得体会可以写哪些内容呢?以下是小编收集整理的“ 课题研究心得体会精选一篇”,仅供参考,希望能为您提供参考!时间如马驹过隙,仿佛在不经意的回首间,时光老人又即将偷走从教生涯中的一年,这是忙碌的一...
  • 心得范本: 三爱教育心得体会范本 每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时,我们可以用笔纸进行简单的记录。写好心得体会对自己以后的成长有很大帮助,如何去写一篇心得体会呢?下面是小编帮大家编辑的《心得范本: 三爱教育心得体会范本》,仅供参考,希望能为您提供参考!爱的教育的作者是意大利的亚米契斯写的,沈瑜改编的。里面主要人物是安利柯一个四...
  • 心得范本: 师德教育心得体会 在生活中我们可能会突然产生一些感悟,我们应该会将自己的想法做个总结。多写心得体会能够成为一个更有思想的人,对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢?以下是小编收集整理的“心得范本: 师德教育心得体会”,仅供参考,欢迎大家阅读。感谢海西教育网为我们提供了这样一个良好的平台。我第一次参加这种网络的远程教育培训...
  • 课题研究心得体会推荐 我们在亲身经历一些事情后,大家可以将自己的收获记录下来。总结自己的心得体会能帮助自己认识一个新事物,心得体会可以写哪些内容呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《课题研究心得体会推荐》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。去年,我校申请了桂林市级B类重点课题——《农村中学生学习现状及对策的研究》,我有...
  • 热门体会: 继续教育教育心得体会范本 经历往往能够给我们带来一些收获,我们会将自己的思想改变进行一个记录。写好心得体会对自己以后的成长有很大帮助,心得体会要写哪些内容呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《热门体会: 继续教育教育心得体会范本》,仅供参考,大家一起来看看吧。在学生心目中,教师是社会的规范,是道德的化身 ,人类的楷模,父母...