写心境的作文(经典二十篇)_写心境的作文
发表时间：2024-04-10写心境的作文(经典二十篇)。
◆ 写心境的作文 ◆
人生，就是指一个人的一辈子，也许很长，也许很短，有人痛苦地过完一生，有人开心地过完一生。人生开不开心，不仅在处境，更在人的心境。
难忘这么一个故事。苏格拉底年轻时，与朋友们租住在一间小屋子里。面积只有七八平方米，连转个身都困难，可苏格拉底从不发愁，一天到晚都是乐呵呵的。
有人问他:“你为什么每天都这么高兴？”苏格拉底说:“我为什么不高兴呢？和朋友在一起，可以随时交流思想，增进感情，这难道不是一件幸福的事吗？”
后来，他的朋友陆陆续续地都结婚了，先后搬离了小屋子，只剩下苏格拉底一个人。没有朋友陪伴的他，依然每天笑呵呵的。
有人问他:“朋友们都走了，你不孤独吗？”苏格拉底笑着说:“没有朋友还有书啊，每天与它们相伴，每时每刻我都能充实思想。有这么多的‘老师’，我怎么会不高兴？”
最后那个人疑惑地看着他，说:“你为什么走到哪里，都这么高兴？”苏格拉底笑着说:“决定一个人状态的不是环境，而是心境。”
确实就像苏格拉底说的那样:心境决定人生的状态。比如“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；有些人身处闹市，“心远地自偏”；有些人身处浑浊之境，“出淤泥而不染”。因为他们深知顺境逆境难以改变，保持自己豁达、平静、快乐的心境，就能尽量过好自己的人生。
如果每个人都活得从容一点，收起脸上的愁云，以尽量阳光的心境去生活，就更可能与幸运相伴，过好自己的人生。
◆ 写心境的作文 ◆
在润如酥的天街小雨中，我们携手迈过了春天的草坪；在映日荷花别样红的夏季，我们相伴送走了蝉儿的歌谣；在霜叶红于二月花的秋季，我们一同欣赏枫叶的热情；在千里冰封，万里雪飘的冬季，我们相约告别雪花的晶莹。
美在四季，美在一份美好的心境，善良的心，清澈的眼睛，发现原来这个世界没有彩虹也一样绚丽。
漫步高山间，隔篁竹，闻水声，见疑是银河落九天的悬泉瀑布，心乐之：山无语，瀑布为歌，清静悠闲之美，磅礴气势之美。
泊舟江边，看烟笼寒水月笼沙，望野旷天低树，却不觉江清月近人，没有隔江犹唱后庭花的商女，也没有亡国之恨，只留下一片朦胧宁静安详之美。
静坐草坪，遥想小草的野火烧不尽，春风吹又生，闻野芳发而幽香，感叹于生命的执着之美，微风拂过，捎来了酝酿在空气里的春的气息，捎来了快乐心情。
划舟莲间，莲叶何田田，尝微涩甘甜的莲子，品出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高洁，嘴角微微翘起，为这自洁端庄之美。
踩着秋风，伫立于树下，看枫叶层层浸染，数回忆片片，秋叶泛黄，悄然飘落，诠释着落红不是无情物，化作春泥更护花的奉献之美。我凝望，带着一份乐观快乐的心。
垂钓碧溪，学着姜子牙直钩钓鱼，虽已是千山鸟飞绝，万径人踪灭，但银装素裹的晶莹世界映射出世界的晶莹澄净，空灵纯洁之美，我轻叹。
夕阳下，小桥流水人家，铺于水面的斜阳，泛着点点金光――
河边杨柳，万条垂下绿丝绦，风轻拂，吹面不寒――
桥
◆ 写心境的作文 ◆
我觉得自己回家以后心境就已经不一样了，在自己的家庭之中有一些无法形容的感觉，这是其他地方不可以比拟的，这也是我自己十分依恋家的缘故！
我在自己的家中觉得十分轻松，我自己也不会有什么压力，也不会有什么其他的限制，在这里我可以随便想干什么就干什么；我在宿舍里的时候就会不时之间有一些琐事，使得我自己十分麻烦，而且我在宿舍里的时候十分懒散，尤其是在周末的时候我只有吃饭，玩手机，睡觉这几件有限的事情，这都是我们在周末所有的事情！
我看这个没有学校操场大的地方，这里也没有什么优美的景色，可是即使这样我依旧觉得这里很美丽动人；即使这里破旧不堪，但是我知道这是我自己的家，我永远不会讨厌！
有时候我自己在家里的时候，我的心情每一天都是这样轻轻松松地，我不会有什么事情，这似乎代表我已经与社会脱轨，我不知道我是不是已经心态老了，可是我在这个时候十分喜欢这样的时刻！
在这一刻我觉得自己就是一个喜爱山水的人，一个喜欢在这个家里自由自在生活的孩子，只有在这里才是心灵最后的一个港湾！
◆ 写心境的作文 ◆
20xx年2月1日
今日是2月的第一天哦，立刻假日就要完毕了，思念，我还没过好呢，还想放假，放假真舒畅，过段时刻开学，不知道气候怎么样啊，不会还向现在这么冷吧。
最近感觉，曾经啊，每年都会痛痛快快的下一场大大雪，本年就下了一点点小雪，并且过了几天就没了，真不爽！今日风好大的说，咱家对面的呢一家在外面晒了一件衣服，被风吹得呼呼的，凄惨啊，搞了半天都在外面。良久都没有上网写日记了。最近好忙哦，忽然发现我一天要忙7个小时啊，不止吧，抑郁，学会喫苦啊！我最近遇到一个标题，是说什么根号，我在二十七中的学生都知道如同，咱们教师没教啊！我让老爸去帮我去复印五线谱，过了好长时刻，就没回来了，绝望啊！凄惨的老妈在喝鸡汤，那个鸡汤弄了好几天了，不怎么好喝啊！悲催。最近觉得时刻过得越来越快了，不知道怎么回事，现在我感觉我看书一个小时一瞬间就过了，曾经还没这么感觉啊，是不是真的时刻变快了，我感觉睡觉的时刻也过得好快，一睁一闭，一个晚上就过去了，想赖床，才做躺一瞬间，20分钟就过去了，悲催。怪不得都说这年头处处都是杯具。前几天弹琴回课，教师查看我弹得怎么样就这意思，我弹错了音符，教师把我臭骂了一顿，伤心啊！明日又要回课了，期望教师别骂我啊！
◆ 写心境的作文 ◆
高山被绿化，茂林修竹，郁郁葱葱，百鸟争鸣，走兽齐暗。
沙漠被绿化，风沙钝止，水泉突涌，青草遍地，百花争艳。
心灵被绿化，本性回归，真善长存，纯洁心境，铸就辉煌。
濮水边的智者
澄澈空明的濮水边坐着一位垂钓的智者，他睿智精明，却又出尘外、当楚王的使者请他为相时，他一句“吾将是尾于涂中”予回绝，他并非不想济世于民，而是当时背景，令其无法成全，只好用自己的秃笔和行为来净化自己的心灵。庄子用极冷的眼来观世间之是非，而用极热的心肠来悲慨万端的世界。他无法自拔，但守住了绿化自我心灵的底线---超脱。
汨罗江的爱国者
汨罗江畔徘徊着一位伟大的爱国者。楚国的三闾大夫，他被排挤于仕途，流落他乡。有人说，你一生的悲剧就是因为您的“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，没有错，在任何一个时代，都有嫉贤妒能的存在。然而当渔夫劝您“何不随其流而扬其波”时，您以一句“安能以挂皓皓之白。而蒙世之温蠖乎”工区来驳斥，您正是以这种爱国情感绿化着自己的心灵，为后人树立了一个不朽的榜样---不屈。
乡间洒脱的隐者
你曾抱着博览古今诗文，为了在政治上展观才华的希望，进入官场。然而官场的腐朽与黑暗浇灭了你心中的抱负，于是你解印去职，一句“安能以五斗米折腰向乡里小儿”便头也不回的离去。你的才情得以舒展，你的感情得以喧泄，正是你用这种坚定绿化了自我的心灵，同样，你也成为了一代名家，为我们诠释了一种理念---坚韧。
我们的先人为自己找到了绿化心灵的方法。我们亦需为自己找到绿化心灵的方法。因为只有这样，才能使我们不时地警醒和告诫自己，才能使我们不断地完善自己。
面对现今社会的诱惑与挑战，我们必须有正确的认识，而拒绝诱惑和接受挑战的源泉来自何方。以鄙人之见，应为---纯洁心境，铸就辉煌。
◆ 写心境的作文 ◆
1、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
2、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
3、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
4、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
5、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。
6、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
8、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
9、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
10、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
11、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
12、以多歧亡羊，学者以多方丧生。
13、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
14、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
15、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
16、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
17、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
18、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
19、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
20、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
22、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
23、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
24、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
25、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
26、人之所畏，不可不畏。
27、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
28、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
29、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。
30、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
31、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
32、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
33、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
34、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
35、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
36、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
37、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
38、不言之教，无为之益，天下希及之。
39、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
40、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
41、多言数穷，不如守中。
42、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
43、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
44、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
45、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
46、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
47、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
48、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
49、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
50、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
51、无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
52、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
53、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
54、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
55、天网恢恢，疏而不失。
56、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
57、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
58、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。
59、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
60、所求多者所得少，所见大者所知小。
61、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。
62、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
63、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。
64、物壮则老，是谓不道，不道早已。
65、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
66、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
67、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
68、圣人常无心，以百姓心为心。
69、难事必作于易，天下大事必作于细。
70、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
71、用之者，必假于弗用也，而以长得其用。
72、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
73、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
74、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
75、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
76、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
77、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
78、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
79、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
80、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
◆ 写心境的作文 ◆
一缕阳光斜斜地射进窗内，幻化出无数光光点点，如簇簇星星之火，散了冬日的寒，燃了青春的原野。
一个人，静静独坐于洒满阳光的窗前，聆风沏茶。
水沿着杯壁徐徐流入，茶也随着水波渐渐漂浮而上，猜不透它是在呻吟地舒展，亦或是痛苦的挣扎，宛似青春的初始。
褪去懵懂，我们迷惘地站在人生的路口，辨不清欢乐亦或苦楚，迷蒙的双眼混沌了青春的初始。
茶叶在沸腾的水中不断的翻腾着、漂浮着，时而如众星捧月般聚拢，时而又是一片片散开，似是十分局促不安。
童年的欢声笑语渐行渐远，青春满是期待地呼唤着我们。我们尚还稚嫩的小脸满是紧张，却仍是张开双臂拥抱青春。
随着时间的推移，水渐渐浸透了茶叶，茶叶变得柔软、舒展，好似在发出一阵阵呻吟的呼唤。
沐浴着青春之始的洗礼，我们尽情的享受着这一份安逸。宛似晨曦般的青春，悸动着我们深藏的热血。
暮霭升腾间，茶叶已沉淀杯底，茶水的色泽红艳瑰丽，与那氤氲茶香共绘出一幅宁静优雅的画卷。
青春的画卷于悄然间悠悠而绽，青春的乐章也奏出激昂的曲调，身处青春的我们，用无所畏惧的勇气，开拓青春辽阔的版图。
提杯轻抿，清茶入口，一股淡淡的苦涩逸散在口中，随即清甜弥漫，散步全身。
青春之路，总是如茶般，有着难以言喻的苦涩。但那潜藏着的甘甜，总是于艰辛之处散发，而后轻扣心扉，满逸心房。
迷醉着，沉浸着，良久，茶微凉，再沏。又是一阵浓郁茶香如云霞盛放——清润、奔放、醇厚，令人目眩神迷。
哦!那青春，终是绽放出它耀眼的光芒，如那当空烈日，燃烧的青春火热涌动，炙烤着梦想，烧灼着那份独有的激情，光芒四射!
彩霞泛起，不知觉间，茶香渐淡，只留口齿间满满余韵，与晚霞相映成辉。
青春的斑斓愈发浓郁，初始的略略稚嫩已是消散，只余得满心的宏图壮志，无时不准备着搏击长空，一展身手。
茶有三味，一苦二甜三淡，正如青春三境。然而，青春之真谛，非只此三境。
青春乃心境，而非年华。青春非仅是青葱岁月，又现于精、气、神。生命之泉涓涌不息，青春之色亘古长青。
◆ 写心境的作文 ◆
生活如涓涓细流，在时光山谷间时而欢唱时而低吟。流经滋润过的人生有的繁花盛开，有的杂草丛生。从墙外看到的是花艳满枝绿色葱茏，在墙内洒下的汗滴只有自己明了。披荆斩棘的路上寻求淡若清风的心境，让那忧心找到一个宁息之地。心若踏实安宁，又何惧红尘烟火，又何惧风雨里赏不到花开花落。
烟花的三月娇羞艳美惹人爱，春雨缠绵，雨声滴答，翠色铺地，雾霭缥缈，桃红柳绿，草长莺飞。你是你，他是他，你有你的姿色，她有她的芬芳，该来的就来，该离开的就离开，各自演好各自的角色，我喜欢大自然中的不争不比，不嫉不耻，逢机必珍，尽所能绽放最美的自己，不被外界所惑而违心自己，不因自己渺小而刻意去模仿别人的高大。做最好的自己，以最纯真的心去耕耘生活的点滴，不披虚荣的伪装欺骗正行驶的路，果皆因而起，一颗宁静致远的心遇到的风景也少了很多世俗的纷争。
乘一叶扁舟在心间荡漾，心境是一片湖，心态是摆渡者。欲望可以让人前进，永无知足的欲望易让人身疲心灰。把眼前的美踩在脚底，踮起脚尖伸长脖子看不到想要的境地，寒意笼罩，郁郁寡欢，感觉人生无趣无味，抬起厌倦步伐行向凄迷的路。欲望填满心境，心中的那片湖海无时无刻会遭狂风暴雨袭击，低头望望眼下，环顾四周，已经拥有的亲情、友情、爱情便已经是最明媚的`阳光，最美丽的风景，珍惜眼前已拥有无可替代的财富，在看得见的路上行走好每一步，才不会与身边的真善美失之交臂。虚名浮华只是过眼云烟，何须为其患得患失而丢失了真确的美。至高无上至深无下的心境是宠辱不惊，淡泊名利，行善积德。
如今的社会物欲横流，竞争激烈，诱惑繁多，能放空心怀做到“一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡”，也是不易之事，在现实不可能做到归隐山林，不闻窗外事。生活离不开柴米油盐酱醋茶，丰富的精神生活需要富足物质作为基础。在为这些劳碌奔波，乘风破浪前行时，往往抵挡不住周遭眼光的审判，无法控制的在心境里掀起一阵风浪。在此种情境下，把“采菊东篱下，悠然见南山”，的怡然自得，超凡脱俗的情怀置于心间，让这种不被外界干扰，不被世俗牵绊的芬芳弥漫心田。人在奋进追求美好的同时，也需以静修身，以俭养德，以德载物的胸怀，诸葛亮在《诫子书》中就有一句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”来教育他儿子。在纷纷扰扰的世界里有一朵淡泊宁静之花在盛开，那生活也就多了一处“迟日江山丽，春风花草香”的景色。
烧香拜佛，祈求平安祈求财富，与其说佛能实现愿望，个人倒觉得佛是一种无关名财无关成败，是一种不被烦忧困扰的心境。虔诚的烧几柱香，拜几回佛，不就是在心中求得一份宁静，遇事波澜不惊。佛光其实也不是远在天边，摘下功利的面具，打开心境装进近在咫尺的树影敲门，月新映帘，书香氤氲，笔墨挥洒，一盏茶一笑面，如一缕清风怡然自得。
心境盛有“似兰斯馨，如松之盛”，便无心想去争我赢你输。心境溢满诗书气，便自有“幽帘清寂在仙居”的美境。人生在世，弹指一挥间，得意淡然，失意泰然，修得一身文雅静气，一切都自若清风，何须为那些纷扰郁郁寡欢。
◆ 写心境的作文 ◆
形容心境淡然的成语（心境豁达恬淡的诗句）
【哀戚之情】：戚：悲哀。丧亲后的悲痛心情。
【安心乐意】：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
【安心恬荡】：心情平静，不求名利。
【黯然魂销】：黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子。
【黯然无神】：黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。
【八公草木】：将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
【巴巴劫劫】：指心情急切的样子。
【百感交集】：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
【百爪挠心】：像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定。
【悲欢合散】：悲哀和欢乐，团聚和离别。泛指生活中的种种境遇和心情。
【悲欢聚散】：悲：悲哀；欢：欢乐；聚：团聚；散：离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情。
【悲欢离合】：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
【悲愧交集】：愧：羞惭；交集：交织。悲伤和惭愧的心情互相交融。
【悲喜兼集】：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【悲喜交并】：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【悲喜交集】：交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【悲喜交加】：交加：聚集。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【悲喜交切】：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【悲喜交至】：悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。
【不汲汲于富贵】：汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。
【不紧不慢】：形容心情平静，行动从容。
【不情不绪】：情绪：心情，心境。无情无绪。指感情上没有依托，情绪不佳。
【惨雨愁云】：形容凄凉的景象或心情。
【仓皇不定】：仓皇：匆忙，慌张。形容匆匆忙忙，心情慌乱。
【茶饭无心】：没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。
【称心快意】：遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。快意：心情爽快舒适。
【愁多夜长】：因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。
【春晖寸草】：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
【莼羹鲈脍】：莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
【莼鲈之思】：比喻怀念故乡的心情。
【大汗涔涔】：形容因天气炎热或心情紧张而导致浑身汗流如注的样子。
【淡泊以明志，宁静以致远】：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
【澹泊寡欲】：澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
【澹泊明志，宁静致远】：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
【低回不已】：低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。
【对泣新亭】：泣：小声哭；新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心国难而无可奈何的心情。
【烦天恼地】：对天地都有所烦恼。形容心情极其烦闷苦恼。
【烦心倦目】：烦恼的心情，倦怠的眼睛。形容颓丧的情绪。
【废然而反】：废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。
【凤狂龙躁】：形容心情烦躁，精神失常。
【感激不尽】：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
【感铭心切】：感：感激；铭：铭刻；心切：心情急迫。指对于师长或施惠者感激不忘，铭刻在心。
【感佩交并】：感：感激；佩：佩服；交并：交织在一起。感激和佩服的心情交织在一起。
【槁木死灰】：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
【故作镇静】：指故意装做心情安定。
【寡言少语】：言语很少。形容性格内向，不善言辞。也形容心情沉闷，不爱讲话。
【挂肚牵心】：牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。
【观望不前】：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
【归心如飞】：归心：回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。
【归心如箭】：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
【归心似箭】：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
【寒谷回春】：寒冷贫瘠的山谷之地变得温暖富庶起来。比喻生活、心情或其他事物由坏变好。
【寒毛卓竖】：汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。
【汗出如渖】：渖：汁液。满身汗水。形容天气炎热或心情极度紧张而导致浑身冒汗的现象。
【汗下如流】：汗水像小溪一样往下淌。形容极其羞愧的心情。也形容汗水出得特别多。
【行迈靡靡，中心摇摇】：行迈：走路；靡靡：行走迟缓的样子。走路缓慢，心里晃荡。形容心情沉重惶惑。
【何以家为】：还要家干什么。用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。
【鹤怨猿惊】：形容对官场厌倦，有意归隐的心情。
【恍然自失】：自失：好像自己失去了什么。形容猛然醒悟后的迷惘惜恋的的心情。
【汲汲皇皇】：汲汲：急切的样子；皇皇：惶恐不安的样子。心情急切，举止匆忙。
【急杵捣心】：形容惊异不安的心情。
【襟怀洒落】：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。
【近乡情怯】：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
【惊魂不定】：指受惊后心情还没有平静下来。
【惊魂甫定】：甫：刚开始。惊惶失措的心情刚刚平定下来。
【惊魂未定】：指受惊后心情还没有平静下来。
【景色宜人】：形容景色非常美丽，适合人们居住，或适合人的心意。现形容景色的美丽程度很高，身处其境会使人心情感到愉悦。也可以说美丽的景色让人心旷神怡。
【久旱逢甘雨】：逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
【开怀畅饮】：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
【开怀痛饮】：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
【狂歌痛饮】：狂：越出常度；痛：痛快，尽情。欢畅饮酒，纵情唱歌。形容喜悦的心情。
【旷性怡情】：旷：开朗；怡：快乐。指心情开朗，精神愉快。
【乐乐陶陶】：心情十分高兴的样子。
【乐乐[[】：心情十分高兴的样子。
【辽东鹤】：辽东丁令威学道成仙后，化作白鹤回到家乡去。后用来表示怀着思恋家乡的心情久别重归，慨叹故乡依旧，而人世变迁很大。
【临危不乱】：临：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱。
【满腹牢骚】：牢骚：抑郁不平之感。一肚子的牢骚。形容心情极为抑郁，很不得意。
【满脸春风】：形容心情喜悦，满脸笑容。
【满面含春】：比喻心情喜悦舒畅，满脸笑容。
【满面红光】：满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。
【每逢佳节倍思亲】：佳节：原指农历九月九日重阳节。指到了节日特别想念在外地亲人的心情。
【闷闷不乐】：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
【闷闷不悦】：闷闷：心情不舒畅，心烦；悦：愉悦。形容心情烦闷不快活。
【面如死灰】：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
【面若死灰】：形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
【灭此朝食】：朝食：吃早饭。让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
【内紧外松】：指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。
【能忍自安】：能够忍耐，心情自然平静。
【捏一把汗】：因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。
【宁为太平狗，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。
【宁为太平犬，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。
【宁为太平犬，莫作乱离人】：宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。用来表示生逢乱世的痛苦心情。
【平心定气】：指心情平和，态度冷静。
【平心静气】：心情平和，态度冷静。
【平心易气】：心情平和，态度冷静。同“平心静气”。
【屏气敛息】：屏：闭住；敛：收住。闭住气，收住呼吸。指因心情紧张或注意力集中，暂时止住了呼吸。
【屏气慑息】：暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。
【迫不及待】：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
【迫不可待】：形容心情急切。同“迫不及待”。
【七拱八翘】：形容关系不和谐或心情不舒畅。
【泣血稽颡】：稽颡：古时的一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地。指怀着万分沉痛的心情向来吊唁的宾客哭拜，以致谢忱。
【迁延顾望】：指心情犹豫而行动迟延。同“迁延观望”。
【迁延观望】：指心情犹豫而行动迟延。
【轻松愉快】：指人的心情很放松、欢欣快乐。
【清耳悦心】：耳朵为之清宁，心情为之欢悦。形容声音美妙动听。
【求知心切】：追求知识，心情十分迫切。
【热汗涔涔】：形容因天气炎热或心情紧张而导致浑身汗流如注的样子。
【人逢喜事精神爽】：人遇到喜庆之事则心情舒场
【人莫予毒】：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
【人琴俱逝】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
【人琴俱亡】：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
【人琴两亡】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
【如饥如渴】：形容迫切的心情或要求。
【如渴如饥】：形容迫切的心情或要求。同“如饥如渴”。
【如释重负】：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
【若释重负】：形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。
【搔首踟蹰】：形容心情焦急，惶惑或犹豫。
【赏心乐事】：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
【赏心悦目】：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
【神清气爽】：①形容人神志清爽，心情舒场＂谛稳萑顺さ蒙裉迕鳎仕省
【十五个吊桶打水，七上八落】：落：下降。比喻心情不安。
【十五个吊桶打水，七上八下】：比喻心情不安。
【使心憋气】：使：致使；憋气：指有委屈或烦恼不能发泄。让人心情不舒畅，使性子，发脾气。
【爽心悦目】：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
【死不甘心】：就是死了也不甘心情愿或满足。
【竦然起敬】：竦然：肃敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
【肃然起敬】：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
【陶情适性】：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。
【陶情养性】：陶：喜，快乐；养：培养，休养。使心情愉快。
【天际归舟】：亲人乘舟自天边返回。形容企盼亲人归来的殷切心情。
【痛快淋漓】：淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。
【徒乱人意】：意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。
【吐气扬眉】：形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。
【唾壶击缺】：形容心情忧愤或感情激昂。
【唾壶敲缺】：形容心情忧愤或感情激昂。同“唾壶击缺”。
【挖耳当招】：见别人举手挖耳朵，却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
【万箭钻心】：像万支箭钻入心头。形容极度伤痛的心情。
【万念俱灰】：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
【惘然如失】：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好像丢掉了什么东西似的。
【惘然若失】：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好像丢掉了什么东西似的。
【望云之情】：比喻思念父母的心情。
【惟天可表】：只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。
【屋梁落月】：比喻殷切的思念朋友的心情。
【无可奈何花落去】：对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
【无心恋战】：没有心情去留恋战事。指不想做某事。
【喜上眉梢】：喜悦的心情从眉眼上表现出来。
【喜则气缓】：气缓：心气舒缓或和达。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。
【掀拳裸袖】：高举拳头，卷起衣袖。表示心情激动。
【闲情别致】：指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
【闲情逸趣】：指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
【闲情逸志】：逸：安闲。指悠闲的心情和安逸的兴致。
【闲情逸致】：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
【笑傲风月】：犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。
【谢天谢地】：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
【心潮澎湃】：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。
【心广体胖】：广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
【心焦如焚】：心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。
【心焦如火】：内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。
【心宽体肥】：心情舒畅，身体肥胖。
【心宽体胖】：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
【心宽意适】：指心情开朗，意兴闲适自得。
【心宽意爽】：指心情开朗，意兴闲适自得。
【心平德和】：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
【心平气和】：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
【心平气舒】：心情平静，态度平和。指不急躁，不生气。
【心平气温】：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
【心神不宁】：定：安定。形容心情不平静。
【心甜意洽】：心里甜蜜，意气融洽。形容美满愉悦的心情。
【心L体泰】：L：通“侈”，放逸；泰：安泰。指养尊处优者心情放逸而身体舒泰。
【忻忻得意】：心情愉快，自觉得意。
【欣然自得】：心情舒适、自觉得意的样子。
【欣欣自得】：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
【新亭对泣】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
【新亭堕泪】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；堕泪：流泪。表示痛心国难而无可奈何的心情。
【新亭泪】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心国难而无可奈何的心情。
【新亭之泪】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心国难而无可奈何的心情。
【羞恶之心，人皆有之】：指做了错事、坏事而感到羞耻、憎恶的心情，人人都是有的。
【朽木死灰】：腐朽的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
【学如不及】：学习好像追赶什么，总怕赶不上。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
【学如不及，犹恐失之】：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
【熏风解愠】：熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。
【言和心顺】：说话和气，使人心情舒畅。
【眼不交睫】：睫：眼睫毛。眼睛一眨也不眨。形容心情不安而长夜不眠。
【遥夜沉沉】：遥夜：长夜。长夜深沉。比喻忧郁的心情或黑暗的社会，好像漫漫长夜熬不到天明。
【一日不见，如隔三秋】：一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。
【怡情悦性】：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。
【以日为年】：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
【倚庐之望】：靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【倚闾而望】：闾：古代里巷的门。靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【倚闾望切】：闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、
【倚闾之思】：闾：古代里巷的门。靠着家门思念子女。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【倚闾之望】：闾：古代里巷的门。靠着家门等候。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【倚门而望】：靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【倚门倚闾】：闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【倚门之望】：靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【抑郁寡欢】：由于心情不舒畅而很少高兴的时候。
【意懒心慵】：懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。
【意慵心懒】：慵、懒：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。同“意懒心慵”。
【阴晴圆缺】：天晴、天阴、月圆、月缺。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
【饮冰茹檗】：茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。
【饮冰食檗】：檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。
【忧喜交并】：交并：一起出现。忧伤和喜悦的心情交织在一起。
【忧心如酲】：酲：酒醉后神志不清的状态。心中忧闷，就像醉酒后的病态一样。形容心情十分愁闷压抑。
【忧形于色】：形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
【娱耳悦目】：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。
【娱心悦耳】：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。
【娱心悦目】：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。
【语重心沉】：言辞恳切，心情沉重。
【悦目赏心】：看了美好景物而心情舒畅。
【乍雨乍晴】：乍：忽然。一会儿下雨，一会儿又天晴。形容人的心情或时局变化多端。
【沾泥絮】：沾上泥土的柳絮不再飞扬。比喻人心情孤寂，不因外界影响而动心。
【昼慨宵悲】：慨：慨叹。白天慨叹，夜晚悲戚。形容心情十分烦闷。
【孜孜汲汲】：心情急切、勤勉不懈的样子。
【孳孳汲汲】：心情急切、勤勉不懈的样子。
【纵情欢乐】：纵：放纵，听任。放纵心情，寻欢作乐。
【纵情恣欲】：纵：放纵。放纵心情，顺遂欲念。指不能自我约束。
【坐而待旦】：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
【坐观垂钓者，徒有羡鱼情】：徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。
【坐立不安】：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
◆ 写心境的作文 ◆
犹记儿时挥就一支画笔，笔走张扬而斑斓的想象，留一纸童稚的心灵；犹记豆蔻时节淋漓黑白琴键，手起清朗而鲜明的音线，留一季温婉的心魄；犹记更年长些深虑于迷棋间，棋落淡定而沉稳的心搏，留满心淡然的心境。
幼儿懵懂时，我的时光总是洋溢着色彩的，仿佛画笔可以涂抹出童话的未来，为未知填上浓墨重彩的形象。画笔或是穿插着初春的鹅黄与嫩绿的藤条，或是夏雨打湿的伞，或是秋季田垄前、泥土上的我的双足，又或是凛冽的冬风里我扬起雪片的双手。我踮起脚尖，游走于季节更替的空间，而我迸发而出的童稚的想象跟随我的步履，在春时修剪一巢新绿迎接南归的飞鸟；在阴郁的雨声编织的愁霾中，伞尖在雨地中划出江南烟雨间摇摆的乌篷船；在深秋的田垄间，软泥上双足踏出农家炊烟四起的情态；以及雪地中手指留下枝叶仍然繁密的树与银亮的太阳。儿时，源于充斥一颗童心，有一份深藏于心的童稚之心境。
豆蔻年华时，我的时光总是洋溢着青春的，仿佛乐声可以显示出万物的灿烂，为明日谱写出青春的明耀。迂回的琴声间流淌着咸涩的汗水，见证曾经向前奋进的拼搏与热血，见证沸腾而起的年少的轻狂与张扬，见证在五指翻飞间澎湃而起的成长与追逐。我如同万物竞相间一株新生的豆蔻，昂首追逐长空之上那颗炽热的球体，抽出遍身的绿意，听见躯体内奔涌而过的昂扬的生气，枝枝叶叶现出绿色的青春。豆蔻，源于满涨一心不懈，有一份毫无畏惧的蓬勃之心境。
年纪更长些，在兵卒拼杀间，铁蹄踏过硝烟的战场，血色残阳，阵士纷纷倒戈沙场前；不知谁能在江山之上摇旗呐喊，勇往直前，长风中高歌颂曲，放声漠地之浪漫。手起棋落间，历经数代之变换，如同成长，如同人生般，盛世间，几经无虑；铁甲前，奋勇拼搏。在生活的苦难与人生的竞赛间，淡泊不万变。沉浮间，淡定的心境以应对曾经的荣辱，开阔的心境以笑傲颠沛与安居，沉稳的心境以挑起未知的结果。在迷棋间，总有败落与傲胜，平静以待战事之变，世事之变，得以纵观全程落幕，得以体味棋局的巅峰所在，精魂所在，得以在热血后静观物变。成长，源于安稳心境淡然，有一份和以待物的心境。
曾经的幼年，在烂漫的心境中品味烂漫；过往的豆蔻，在昂扬的心境中张扬昂扬；年长时，在淡然的心境中体悟淡然。曾在不同的心境中流连的我看见——我成长着，成长了。
◆ 写心境的作文 ◆
在《润如酥》的《天街小雨》里，我们手牵手走过春天的草坪；“荷花异色”的夏天，我们送走了蝉鸣；在“霜叶二月开”的秋天，我们一起欣赏枫叶的热情；在“千里冰天，万里雪天”的冬天，我们约定告别晶莹的雪花。
美在于四季，在于一种美好的心境，一颗善良的心，一双清澈的眼睛。原来没有彩虹的世界也一样美好。
徜徉在群山之中，“隔竹听水声”，以“疑银河落九日”和“心乐”:群山寂静，瀑布欢歌，清幽之美，气势磅礴之美，看“悬泉瀑布”。
停在船的江边，看着“烟笼、冷水、月笼沙”，看着“世界有多宽，树木离天堂有多近”，却感觉不到“水中有多清澈，月亮有多近！”。没有“隔江唱后花园花”的女商人，也没有亡国之恨，只留下一种朦胧安详的美。
静静地坐在草坪上，想起小草的“野火从来没有完全吞噬过它们，它们在春风中又长高了”，闻到“野香和清香”，感叹生命的执着之美。微风带来了空气中酝酿的春天的气息，带来了幸福的心情。
在荷叶间划动，“荷叶与何”，尝微涩甘甜的莲子，尝“出淤泥而不染，留波纹而不妖”的高洁滋味。嘴角微微翘起，是一种自洁端庄的美。
踩着秋风，站在树下，看着枫叶一层层的蘸着，数着回忆，秋叶变黄，静静地飘落，诠释着“落红不是无情，而是化作春泥更护花”的奉献之美。我凝视着，怀着一颗乐观快乐的心。
在碧溪钓鱼，从姜子牙那里学会直钓，已经是“百山无鸟，千径无脚印”了，但那银装素裹的晶莹世界，却折射出世界晶莹剔透、缥缈纯净的美，我轻叹。
夕阳下，小桥流水下，夕阳洒在水面上，泛着点点金光——
河边的柳树，“万缕青丝挂毯垂下”，风轻轻吹，吹面不冷——
一个老人蹒跚地站在桥上，挣扎着-
一个背着书包跳着走的小学生，突然停下来帮老人过桥.
夕阳很美，美丽的夕阳照耀出一幅美丽的画面，一颗美丽的心。
不远处，我静静地笑着，欣赏着这幅美丽的画.
美无处不在，只要有一颗美好的心…
◆ 写心境的作文 ◆
“木秀于林风必摧之，行高于人，众必否之。”正因为害怕“枪打出头鸟”。几千年来，我们都习惯于中庸之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住。我们要摆脱心灵的束缚，让自己达到一个新的境界。
鲁迅是我国历史上的一位大文学家。在他年轻时代，他的愿望就是济世救人，让人们摆脱病魔的纠缠，拥有一个健康的身体。但是后来，他发现光医治人们的肉体是万万不能拯救中国的。于是他苦苦地思索，让自己的思绪在空中做无穷无尽的飞转和冲荡。反思之后，他决定弃医从文，改从精神上拯救中国人。他刻苦写作，用笔作枪来跟黑暗势力作斗争，成就了具有讽刺性质的《阿Q正传》，写成了甜蜜温馨的《朝花夕拾》，达到了一个新的境界。
鲁迅先生在人生的关键路口，站在新的高度，经过反思，选择了一条适合自己的路，不懈地努力和奋斗，终于成为了一代文豪。
我们在日常生活中，不要总是循规蹈矩，墨守成规，要懂得逆向思维，冲破束缚，这样才能达到更高的境界。
在一个公司，有一位经理为下属定了一条规定：不准任何人走进公司的某一个房间，否则开除。其他员工都照做了，而其中有一个人却走进了这个房间，他看见桌上有一封信，上面写着：给经理。这个青年把这封信给了经理，经理笑着对他说：“现在你就是我的助理了。”原来这位经理一直想找一位不同凡响的助理。从这个故事里，我们知道：站在新角度，不循规蹈矩，会给人们带来意外的惊喜。
在生活中我们心胸开阔，不小肚鸡肠，也能够达到一个新的境界。
战国时期，蔺相如三让廉颇，终让廉颇心悦诚服，将相团结一致；三国时期，诸葛亮七擒七纵孟获，更是人人称赞；而庞涓嫉妒贤能，最终也只会兵败马陵道，贻笑天下。
我们应站在新的角度去审视自己，拓展出属于自己的新境界。
◆ 写心境的作文 ◆
又一个暮色悄然来临，像花朵相同开放的街灯给幽静的夜色增添了少许气愤，听窗外盛夏的暖风温顺吹拂，孤寂好像暗夜相同在体内穿行。暗夜如一把尖利的刀，一刀一刀切开我日溢滋长的失落感。
高二最终一次期末考，意想不到的成果，出人意料的排名，让我的心突降低谷，心情落至冰点。晚上会忽然吵醒，这是在是噩梦，能够梦想，从没在成果上有过太大问题的学生，忽然有一次门门功课挂红灯，忽然被他人限制，忽然有一种危机感，忽然觉得老班的脸色很不明快……
一向信仰白日是用来打发人生的，而夜晚则是用来修补生命的，所以我喜爱这个感动与被感动的时段。虽然安妮说，喜爱暗夜的孩子心里是孤寂的。但我喜爱暗夜中的自己，喜爱暗夜里安静的美丽，只要这个时分的自己是温顺而安静的。由于只要在夜里才干够令你有满足的时间和空间去感悟、去考虑、或许去牵挂，感悟生射中的千姿百态，感悟日子中的人和事，往事如错落在不同时空中的幻影，忽然在某个时间交融，从头呈现出一幅新的画面。只要在这个时分，才干静下心来，考虑自己的所为，检讨自己的缺乏。
安妮说，我把我的文字写给魂灵相通的人看，有往事的缺口，有梦想的抚摸，有许诺的香甜，有绝望的伤痕……总算，我不再郁郁寡欢，不再郁郁寡欢，笑一笑，考欠好没什么大不了，为什么要把自己苦痛留给他人呢？所以，加油！高三了，加油！加油！
从头开始，持续尽力！
◆ 写心境的作文 ◆
心境
窗外下着大雨，雾蒙蒙的。喉咙里似乎被人塞上了一块不透气的布，闷得喘不过气来。虽是星期六，可一想到从七点半排到晚上八点半的学习，整个人都不好了，只想爬回被窝，继续蒙头大睡。没办法，学费都交了，去了总比没去好。
六点起的床，穿衣服我也是整整磨蹭了半个小时才穿好。手掌大的豆沙包，只是小口小口地吃着，不同于往常的狼吞虎咽，十几分钟，也只吃了半个不到。
我撑着雨伞，挪着灌了铅似的脚步，不情愿地朝车库走去。哎，要是今天老师生病了，那该多好啊，我就不用去上课了......我就这样想着，一步一步向车库口龟速前进。
坐在爸爸车上，我只希望爸爸的车会因为没有油而停下，或者是中途抛锚了之类的，当然，这些愿望不过只是万分之一的可能罢了。
我越想越憋屈，竟在自己也没有注意的时候，莫名地流下了眼泪。越是想止住，却越是流得汹涌。
短短的`十分钟车程，我却想了很多。在狠狠发泄完一通之后，我渐渐地冷静了下来，发现自己其实是在为一件微不足道的小事而矛盾。我说自己怎么就这么小家子气呢？不就是上几节课嘛，有什么好哭的，又不是上刑场，哪里委屈了。俗话说，开心也是一天，不开心也是一天。反正都会过去的，为何不留下美好的回忆呢？小时候曾发现开心时，时间就过得快，并且收获更多；不情愿时，时间就过得很慢，而且似乎没收获什么东西。我就是想让上课早点结束，那为何不用前者那个最有效的方法，不是一举三得了吗？
星期一英语考试，我再一次拿到了满分。我想，要是没有星期六补课时讲到的一些重点，这满分也不是好拿的。我也没必要那样怨恨补习班，它至少，也给了我不少的帮助吧！
经这么一想，我不禁豁然开朗。下了车眼皮似乎不再沉重，眼前的世界光明了许多。一扫之前的睡意，雨滴打在身上不再是那愤怒的火苗，而是清凉的雨滴。我擦擦脸上的泪痕，把最后一口早餐吞下肚。踏着不再沉重的步伐，跑进了学习班的教室。
◆ 写心境的作文 ◆
单独站立在大街上，感受着身边的人们匆忙的脚步，来来回回，每个人都专心于自己的事，小气得把自己的思绪悉数投注在自己身上。落日慌张的沉落，尚留一丝暖意的大街，行色匆匆的人们，物质的、实在的。
忽然感到一阵没有来的慌张，孤苦伶仃走过喧哗的大街，心中道不出的落寞，身边仍旧有人不断擦身而过，却感觉不到自己最实在的存在。伸出手，看着，看着。忽地捏紧了拳头，感觉到了活体的温度从指尖传透到大脑皮层。原来是实在存在的呢。扯开一抹生硬的笑，拍了拍脑袋，自嘲道：真是，要信任科学啊！
昂首望着天空，这些冷酷微寒的颜色挤去了最终一丝光线存在的暖意，孤单的色泽，却出人意料的令人适意。幽蓝的天空似乎触手可及，却又在星云的讳饰下显露难以形容的虚幻感，活动的感觉……
诗般的意境被打断，是路旁边店中的音乐。响亮而明晰，穿透空气，激荡起心中的波涛，环绕不息。空气凝结又决裂，声响响彻云霄。轻轻地跟着曲调，那声响似乎在悠远的天边歌唱，歌手穿透人心的空灵嗓音，散逸在空气中，振奋人心的曲调人在进行。
叹了口气，密密的心绪疯长成黑色森林，胸腔中的压抑在吼怒。皱眉，急迫的想找到一个宣泄的端口，把这关闭已久的愿望倾诉洁净，却无能为力。无力去反抗，封闭好心境，所以下一秒，我仍旧是我。
嘲讽地在嘴角划出一条弧度，悲惨的想着，到底是什么时候，孤寂的痛苦已是被我们所故意疏忽了的？
◆ 写心境的作文 ◆
有这样一则寓言：有人问镜子：“你怎么能够清晰地映出别人的样子呢？”镜子回答说：“别人给我的我从不占有，心中无物，自然清静。”
镜子因胸中无物而善鉴万类，那么人呢？苏小妹亦曾语：“心存牛粪，看人都如牛粪；心存如来，看人都是如来。”这谈的就是心境！
古有五柳扶风的陶渊明，不为五斗米折腰而甘愿过着“采菊东篱下，悠然见南山”的平淡生活，甘愿保持“心远地自偏”的纯明心境，终铸成一代诗歌大家，为中华文化留下了一片清风。
纵观历史风云，“出淤泥而不染”的人物大有人在。扬州八怪中出类拔萃的郑板桥，他最喜欢画竹——因为竹有气节。俗语云：“竹可破，而节不可毁。”郑板桥喜竹，不但为节，而且为有“任尔东西南北风”的超然心境。
《陋室铭》中有言：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”刘禹锡的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的自得其乐，充分表现出了超然物外的灵秀之气。“苔痕上阶绿，草色入帘青”，更表现出作者对陋室的喜爱及独守一方净土的喜悦情愫。
闹市静心读书者有之，茫茫人海视而不见，物欲横流充耳不闻。谚曰：心静自然凉。心中无杂念，读书自然好！
“专心致志”“全神贯注”等成语，即是专心读书做事者有好心境的写照。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是一种豁达的心境；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，则是一种为民生民计深受煎熬的心境；“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是一种瞬间有所获的美好心境；“国破山河在，城春草木深”，则是忧国忧民的心境……
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。心境，是二氧化碳聚集地的一口氧气，无边沙漠中的一片绿洲，黑暗中的一颗明星……为国为民，保持一种美好清静无杂念的心境，苦中有乐，对民对国对己对人皆有益，但愿你，拥有之，珍惜之。
◆ 写心境的作文 ◆
快乐的心境
人只有过了青春的年纪，才会深感健康的重要，而健康的身体离不开快乐的心情。过得幸福不幸福，活得开心不开心，主要取决于心态。
人生的快乐源于悟性和对生活的感触，理解了，悟出了，生活就变得简单了，也就开心快乐、小幸福了。学会把一切看开了，看淡了，心简单了，生活就会简单，一切就会显出美好的模样。
不知不觉，潮起潮落，生命渐已漫过年轻的自己，也才逐渐感觉平和的重要，不与谁争，只需好好做自己。默默的努力前行，静静的绽放心灵。
人生的最佳状态就是能拥有一个简单的心境，而最值得拥有的心态就是阳光般的心态。
努力做个有格局的人吧，格局就是大气，胸怀和超远见识，绝不会让生活的沉重，烦扰了自己的内心，莫让他人之错，扰乱了你缤纷的心情，莫让心中的狭小，冰封了本该动人的笑容。学会了原谅，也就学会了从容。
保持良好的心态，享受生活，感悟人生，人活着就是一种心情。无论你正处在人生的哪个年龄阶段，都要永远保持一颗年轻的心，一种积极向上的激情，用乐观的心境，永远守住那份年轻的感觉。要让自己的心永远装满阳光，盛满雨露，追寻快乐，活出自我，活出幸福，活出人生的精彩。用积极乐观的心态，对待生活，对待工作，用你积极饱满的热情，去感染家人，感染朋友，要让他们都能感受到你的快乐而快乐。做最好的自己，积极进取，在不断地努力前行中，提升自己。
当你感觉生活不够开心，不够快乐时，不妨静下心来，学着改变自己。或是思维，或是形象，或是心态，适时给心情放个假，学会给心灵松松绑，转移思想，卸下沉重，走出去，回归大自然，在清新的空气里自由的呼吸，静静的享受大自然的魅力，享受那种返璞归真的意境，做简单快乐的自己，才能更深切地感受生命的美好。
到了人生该转弯的路口，要学会华丽转身，无论你从哪一角度改变，都将预示着你新生命的开始。
其实，简简单单，大智若愚，甚至没心没肺，真的是一种超然的境界，也是人生最美好的心境。
细细品味个中滋味，你会发现人生是如此美妙。
你若精彩，好运自来。
◆ 写心境的作文 ◆
在拥有了贝多芬、莫扎特、肖邦、柴可夫斯基这么多的朋友以后，在穿越了历史的隧道，把无数充满了爱与恨的旋律装满行囊，这个时候，音乐就是你自己的心境。一个男孩告诉我，曾有一个黄昏，他和一个女孩静静地坐在湖边。只想坐坐，看看夕阳，不说什么。可不知从什么地方，传来了柴可夫斯基的钢琴曲《船歌》。他说，那旋律太美了，太脆弱了，让人只想依偎到一种温柔中去，于是——他后来有些怪怪地笑着说——爱情，主宰了那个黄昏。隔了很多日子，他再一次听到那首《船歌》，却无论如何也找不到那种让人不能自已的感觉了，为此他失落了好一阵。这个男孩选择听贝多芬的《命运》交响曲的日子，也很特别。那是一个夏日的中午，刚刚还睛朗如少女面庞的天空，只几秒钟便昏黄得可怖，卷着灰沙的狂风呼啸着钻进所有的门窗、楼道，到处是乒乒乓乓和措手不及的人们惊叫的声音。这个男孩从容不迫地把《命运》磁带塞进录音机，然后提到门口，旋到最大的音量，按下了放音键。刹时，整个楼里灌满了这伟大的、压倒一切的声音，窗外弥漫着的沙和东倒西伏的大树，也都变得非同寻常的壮观。那以后，他很久不敢再听《命运》，唯恐丢失记忆中那惊心动魄的体验。
这一幕幕体验犹如一幅幅画。有时候我真恨自己不是个画家，否则，我会用油彩把那种体验记录下来。比如听肖邦《雨滴》前奏曲时，我“看”到的——雨中繁茂葱翠的草木，乡村修道院屋檐的一角，那只淋湿了的、静静悬挂着的钟……还有内蒙古乌兰布和沙漠上，清冷的晨风中升起的朝霞，地平线那边一架马车的剪影，赶车人悠长婉转的歌声……在听音乐的时候，你和我都可能是出色的诗人、画家、舞蹈家。
一位指挥家在一次排练中对他的演奏员大声说：“音乐不在谱子里，它在你的心里!”我想，他的意思是让这位演奏员把自己的情感调动起来，进入一种心境，这样，他的琴声才能称之为音乐。同样，对我们这样听音乐的人来说，进入一种心境也是极其宝贵的。别怕那些交响乐、奏鸣曲、室内乐之类的名词，那只是作曲家所选择的、表达他们心境的某种形式而已。什么时候，你同这些作曲家、演奏家和演唱家成了朋友，什么时候，你听见了他们在音乐中向你诉说的一切，什么时候，你获得了涌遍全身心的、无以替代的激情，我想，你就绝对是一位听音乐的内行了，因为你找到了他们的心境，也找到了你自己。
◆ 写心境的作文 ◆
窗外是个下雨天，正如传说中的“黑色星期五”，这个星期五可不安宁，霉运从睡梦中就带来了。起床时猛一起身，床头柜就恶狠狠撞我一下，我觉得晕晕忽忽，忽然耳边传来“狮吼”——“起床了！”我连忙起身，脖子却十分僵硬，一动就生痛，原来刚刚那一倒，把我的脖子弄落枕了。
吃早饭时，一不小心被菜梗呛住，感觉不妙，抓来一个垃圾袋，吐了刚吃下肚的早餐。背上书包，拿起伞，正要撑开时，这伞却不听话，死活不撑开。我只好半撑开伞，冲过街道，一不小心溅起一阵水花，于是讨厌的水钻进我的鞋，打湿了我的袜子。路上的行人仿佛和我有仇，那个挤我一下，这个撞我一下，不爽！
天渐渐放晴了，我在繁忙的学习压迫下，也顾不得心情了。我脖子的疼痛感渐渐消失了，中午的阳光照耀着校园，我开始漫无目的地走起来，这相处了六年的校园，我都能绘制出一份精准的地图。我看着学弟学妹们活泼的身影，心情不由自主的好起来，想起我那时，也曾是绿茵场上的一员。实在没事干，又返回楼上，随便指点小解同学的下棋攻略，当一回指指点点的观棋者。
我心中的连绵阴雨一扫而光，取而代之的是白日青天。
放学回家的路，我又成为了那个我，和同学们唠唠叨叨，说几句笑话。家长们个个慈眉善目，那么和蔼。我的步伐一蹦一跳，丢掉了烦人的雨伞，就是这个节奏。阳光照射，让人感觉浑身舒服，若是我心情不好时，必嫌这阳光太热。原来，心态决定心境，今天，我高兴了。
心境，是心的国度，烦恼时是阴天，让人感觉阴沉可惧；快乐时是晴天，快乐就出现在你身边。
◆ 写心境的作文 ◆
星期日休息，我正在家里看电视，却被门铃声惊吵。爱人站起身来冲我一笑，示意她去开门。因我的居所是一所独门独院的建筑，所以大门离着居室有一段距离。爱人出去开门，我便站起来隔着窗户往外看。时间不长，便听到说话的声音由大门处传来，听声音很是耳熟，便知道是来找自己的。果然如此，原来是我的几个战友同时到来。我赶紧出屋迎接。他们几个却在我的院中观瞧我养的花，我也就主随客便。
“花养得不错。”一个战友说道“看起来你养花的水平已经不错了。”
“这有什么，又不是什么名花异卉。”我随口答道。
“花不在好坏，关键是看你养得如何，”另一个战友接过了话题“再好的花，你不懂它的习性，也得让你养死。”
“我觉得你这几年养花有些变化，”一直看花不言语的另一位战友说道“你现在养的花中开花的是越来越少了，而不开花的却是在逐渐增多，这是为什么？”
“不就是养了几盆花吗，哪里这么多的为什么？”我随口答道。
“别在院儿里聊啦，赶紧上屋里抽烟喝茶去吧。”爱人对他们说道。
几个人便鱼贯的进了屋。我们闲聊，爱人便去忙乎酒菜。酒足饭饱后又闲聊了好长时间他们才告辞。
送走了战友，我一个人在院子里看着花，琢磨着刚才战友的话，才感觉到自己这几年在养花的品种选择上，确实发生了某些变化，但由于是潜移默化的，并没引起自己的注意，经他们一说我才觉出了改变。可是为什么会发生这种变化呢，这引起了我的思考。
每个人都是有其自身的嗜好的。这种嗜好，在某些方面来讲，它代表着你的性格和心境，甚至于你对人生和社会的看法，在你的人生轨迹中留下或深或浅的印记，反映了你一生中各个阶段对生活态度和对人生理解的变化，而这种变化是随着你年龄的增长，阅历不断地增加，对问题的看法逐步的深入和透彻。这些往往被你忽略的微妙的变化是点点滴滴形成的，其实就深烙在你的人生旅途中的每一个脚印里，只不过你习以为常而没有察觉罢了。
我喜欢养花，而且一养就是三十几年，并乐此不疲，至今还是不愿放手。细想想，在我的养花过程，处处可以看到我性格及心境的转变。
我养花纯属偶然。在我还没结婚的时候，家里也养花，但那时我完全是一个看客，因为当时花对我并没有什么吸引，是我父亲在侍弄。而我父亲养花，完全是为了纪念我的母亲，因为我母亲生前酷爱花，家里养了很多花，既有盆栽的，也有在院里地上栽的。我母亲因病去世后，我父亲忘不了夫妻之恩情，故而将母亲生前养的花的爱好承续了下来，继续由他来养。而我只是在花团锦簇的时候，俯下身去欣赏一下，置于该怎么养，各种花都有什么习性，我是一无所知，因为花不是我的，而是我的父亲养的，花侍弄的好与坏，死于活与我无干。即便是在帮着父亲给花浇水施肥的时候，也是在父亲的指点下，不敢越雷池一步的“因循守旧”照猫画虎。
我自己养花，是在我结婚之后，有了自己的小家庭。在结婚的前夜，我的父亲从家里给我搬来两盆花，摆放在我的新房里。一盆君子兰，叶宽厚碧绿，纹理明显，当时正是窜剑的时候，煞是爱人。另一盆是栀子花，枝繁叶茂，碧油葱绿，一派欣欣向荣的景象。“这是您老的最爱，怎么舍得给我搬来。”我问父亲。
“我老了，这种花已经不适应我啦。”
“这花，还有适应不适应一说？”我不解的看着父亲。
“等你再过三十年你就会明白的。”
父亲的话并没引起我的注意，所以也不会过多的思考。
新婚蜜月后，我发现父亲给我的花不如以前长得欢实了，所以在星期日休息的时候，我便将那盆大叶栀子花又给父亲送了回去，顺便问父亲君子兰怎么养。父亲简单的讲了一下他养花的经验，告诉我君子兰可能是水大了，并说了许多养花经，我听的云山雾罩的，似懂非懂。在晚上回家的时候，父亲又把他那盆很小的，但却是父亲亲自扦插活的小盆的大叶栀子花给我。我说不要，但父亲却执意给我“带回去吧，这种花既好看，花又香，最适合你们年轻人养。”既然如此，顺者为孝，我便很随便的将花带了回了家。
我回到家里，按照父亲所言，一看那盆君子兰的叶子还真的有干枯的小点儿。“父亲说的还真准。”我在心里自言自语，回想起这些天家里来的人较多，在喝茶的时候，便将杯里的凉茶倒在花盆里，以便对上热水继续喝。因为倒得太勤，盆里的水份大了，根烂了，故而在叶子上出现斑点儿。我马上将君子兰搬到别处。没想到，不到一个月，还真就蹿出了新叶，花剑也比以前似乎长了一点，我看到欣喜若狂。而那盆在我眼里觉得不会成活的又小的栀子花，按照父亲的指点，时不时的浇一点淘米水，虽然没有长出新芽，但却也没有出现萎靡的情况。
随着春节的临近，人们都渐渐地沉浸在节日前的喜悦之中，我也开始忙碌着采集年货，以庆贺这个一年中最隆重的节日。
“开花了！”正在吃饭的我被爱人的一声惊叫下了一跳，抬起头来不解的看着爱人。她用手指摆在沙发茶几上的君子兰“你看。”
我侧脸观瞧，君子兰的一个花骨朵已经张开小小的嘴，好像在向我们诉说着什么。我急忙放下手里的碗，起身来到君子兰前仔细观瞧。那桔黄色的一组花骨朵中，有一朵微微张开，就如同火炬的点火口一样冲我笑着，似乎在向我炫耀。我将视线射入花骨朵张开的小嘴里，见里面毛茸茸的有几棵花蕊，就像是婴儿的小手一样在向我招手，我一下子便被陶醉了。要知道，这是在我家，准确地说是在我的小家里，看到的第一朵开的花，是那么的艳丽而娇媚。我俯身嗅着，发出淡淡的馨香，虽然香气很微，但足以令我不能自恃。因为这是我亲手养的花，更是我亲手养的花中开的第一朵花，我怎能不高兴万分。
我自此迷上了花，在一段时间里可以说着了迷。尤其是当我养的那盆极小的，在我眼里很可能就养不活的大叶栀子，在我的宝贝降生后不久，也绽出了蓓蕾，而后便盛开了第一朵白的栀子花，那香气真的是袭人，沁人心脾，令你陶醉。我真的是爱上了花，甚至几近痴狂。
花一旦通了人性，花便会随人意愿，只要你真心地对它，它就毫不吝惜得给你回报。一时间里，我不管到什么地方，都会注意花市，因为经济有限，只能找那些既有观赏性，又花不了多少钱的花，而且注重于观花的花卉，不管好与坏，只要是看重便掏钱搬回家中。一时间我的小院里被花占的满满当当，不管是地栽的还是盆栽的，到处都是，在夏季几乎没有插脚的地方。而每到冬季来临时，除了将心爱的搬进屋里，放不下的便送人。
我是一个遇事非要搞个水落石出的主儿，不弄明白了绝不罢休。所以我不仅向养花有经验的人请教，而且还买了很多有关养花弄草的书。学一点便在实践中应用一点，不到三年的时间，对于一般的花卉，特别是北方的花卉的习性基本上知道个七七八八，虽不敢说是游刃有余，但也可以应付过去了。此时我便由地栽和盆栽开始向盆栽化转变，泛泛的养也开始向有所偏爱的方向发展。在此时，我养的大多是一些开花的观花花卉，由小棵开始向中棵转移。在花的颜色上，多以白和红为最爱，犹以大红、紫红、粉红、水红等与红色有关的花卉为主。在科属上，也慢慢的由草本开始向木本或多年生草本上偏移。由数量多而变成有选择的保持一定数量。
随着时间的延伸，我开始将一些观花型的花卉逐步的送人，而观叶性或观花与观叶并赏性的花卉开始增多。时至今日，我家除了大叶栀子（叶花双观）、马蹄莲（叶花双观）、鸭掌木（亦叫鸭掌树，也有人叫摇钱树）、石蒜、铁树、木槿（花叶双观）、观赏桔（叶果双观）等。我不喜欢珍惜的花卉，这一方面是因为我经济有限，另一方面，那些花卉过于娇气，动不动就给你点颜色瞧瞧，尽管你对它是千就和，万满足，它是不理不睬，说离你而去那绝不带有半点留恋的。你说它一甩手就走了，你这心里能受得了吗。但凡你对这盆花有了感情，如果因侍弄不善而枯萎，你的精神个把月未必能恢复得了。如果真的就完了，我是一个季度也不会忘记的。
最近一段时间我一直在考虑一个问题，我现在所养的花，为什么和我当初一开始养花时的品种不同了呢？为什么会由刚开始养花的喜欢观花看朵，而变成现在的观叶看型了呢？我却百思不得其解。但在一个偶然的场合，文友的一句话，解开了这个萦绕我心头多年的谜——心境改变了，你的习惯和嗜好也就随之而改变了！
在我刚开始养花的时候，正处于一生中精力最旺盛的阶段，争强好胜是每一个年轻人最大的特点，做任何事情总想得个好。不管干什么，都不愿意落在他人的后头，即使你没有那个能力，你也不示弱，非得上阵拼个鱼死网破，遍体鳞伤的时候，心虽服气但嘴还不甘地说道“算你运气好，下次再说！”我想但凡经历过这个年龄的人对这句话应该记忆犹新。所以平心而论，那时养花还不是真正意义上的爱花，而是处于为了给自己一个满足，才去养花，才去观察花的习性，才去琢磨这花怎么养，才使它长得旺盛，花开得好看。所以那个阶段所养的花，大都以开花的为主，而且以红色为中心，去选择品种，其目的就是一个：只要好看，只要能养得活就行，别的不会过多地考虑。在这个时节，选择开花的花样，是和你的意识相承的，因为你希望自己把一切都干得很好，尤其是想让别人看到你把一切都干得很好，所以你便喜欢那些好看的花和好看的颜色，因为这种好看折射出了你的一种心境，代表着你的一种思想境界和追求。
当你的年龄在逐年的增长，你接触社会时间的延长，阅历一天比一天丰富，年轻时的那种争强好胜已经不再是你追求的唯一目标了，而在争强好胜的基础上，多少有了一点分析和思考，不再盲目地去争强好胜，而是分辨出在争强好胜的背后什么叫更好。这时的你已经接近成熟了，那是因为你的意识有了一些改变，看问题也知道换一个角度了。这时对花的要求也在改变，不再一味的追求那种只顾开花的'，更不会只注意红色基调的了，而是在对花的选择上开始知道了取舍，在颜色上开始追求多元化的基础上，慢慢的由深色调向浅色调转移，这就是因为你开始具备应付较复杂情况的能力了，浮躁的性格在一点点的淡去，而老诚持重已经开始在你的大脑中慢慢地占据了一定的位置。
此时的你还不够成熟，嘴上虽然不会再说那些和别人戗火的话，实际中也不会在与别人干那种叫板的事儿，但在你的骨子里，还会时不时地冒出了对某些人不服气的感觉，甚至于还会在暗地里和某个人较着劲儿。但这种较劲儿，只有你自己知道，别人是不会知道的。因为此时的你已经接受了过去无数次的教训，不再会那么锋芒毕露，开始学着伪装自己，开始学着将自己的真实想法埋藏起来。尤其是你已经知道了在别人面前不说过分的话，你已经开始学得有些市侩，对于自己不满意的事不再是那样张嘴便出了，而是开始不说话，或是说一半儿话，甚至于在十分必要的时候后，你还会偶尔地说一句半句的违心的话。这时候的你，早已经没了从前的朝气，因为锐气的减退，也绝对不会再看到你生龙活虎的劲儿头。你这段时间养的花是一些淡雅的花和浅颜色的花，而且在养观花的花卉的同时，开始养一些观叶的花卉，使他们得到相互的弥补，也是你的精神多了一处放松的地方。因为花开了之后会使你的精神紧张，这是因为你已经明白了花无百日好的道理，而绿叶的观赏花卉，只要不是因为你养植有问题，它就不会出现什么令你沮丧的情况，使你在观赏花朵的同时，也得到了绿叶可供你长期观赏所给你带来的满足。
随着你的年龄更进一步的增长，你身边的一切都在不知不觉中发生着变化，不仅环境在变，你身边的人也在变，你身边的事儿也在变。这种人员和环境的变化，必然对你的意识造成影响，久而久之，你的意识也在自觉不自觉中发生着变化，只不过这种变化不是突然的，而是逐步的，一点一滴的在变，潜移默化的，因而你也就不会有太多的感觉。而当你回过头去，看到了三十几年前的你，二十几年前的你，十几年前的你，会令你大吃一惊，原来你竟然有如此大的变化，大到足以使你胆战心惊的地步。
你看看现在的你吧，你不会在对那些开花的植物感兴趣，比如说“绣球”之类的，尽管它的花开得很艳，而且开花时期很长，一茬一茬层出不穷，如果你有足够的经验，侍弄的好，一年四季你什么是想让它开花，它都会给你开花。在花中，可是说它是最随你心愿的了，但此时的你已经不像你二十几岁的时候那么喜欢它了，原因就在于，你的心境和性格早已经发生了变化，不再喜欢那种花花绿绿的东西，因为你不再追求炫耀，不再追求出人头地，已经开始厌恶那种绚烂的生活方式，开始冷眼观瞧那些风风火火争强好胜的年轻人。而你所需要的就是“不求有功，但求无过”，平平淡淡的，稳稳妥妥的度过这最后的一段时光，圆圆满满的迎来你退休的日子。然后你回到自己家中，不再为什么时候起床去上班而考虑，也不用在公共汽车上和那些年轻人挤，更不用看着那些十几二十来岁的小孩子们稳稳当当的坐在座位上，对站在他（她）身旁的孕妇或是耄耋老人视而不见而令你生气他们没有家教，没有教养，不懂礼貌了。
到了这个年龄，你所养的花，都是一些观赏叶子，或是观赏造型的花卉了，至于是不是名贵花卉，你就更不去关心了。在你眼里，一年四季只要看到绿意，只要看到形状，你就会很满足了，因为这绿代表的是生命。至于会不会在家里养一盆君子兰，以此来表明你的心迹，是大可不必了。因为君子不君子在你心中已经不重要了，你一生所作所为，林林种种的一切都已经表明是否是君子了，再找一盆君子兰摆在你的客厅里，以此来表明心迹，岂不是画蛇添足嘛！
岁月在磨砺着你，岁月在改变着你，你也在岁月的流逝中慢慢的会晤出些许真谛。你在岁月中打拼，你在岁月的磨砺中改变，改变着你的性格，改变着你的习惯，改变着你的意识，改变着你对人生的看法。最终改变是你的性情，其实你改变最多的是随着岁月的流逝而沉淀的人生历练。说到底，这一切的改变，是你心境的改变，心境不改变，一切改变都是空谈！
这是什么，这就是你随着经历的长短而产生的对人生阅历的领悟，所产生的对人生真正的领悟！
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