或许，在没有定数的时候我们有了一些感悟，我们可以用笔纸进行简单的记录。一篇简单的心得体会其实就是表达自己的意见或感想，对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢？以下是小编收集整理的“月度读书心得精选 知道做到读书心得精选一则”，仅供参考，欢迎大家来阅读。

现在的社会是信息爆炸的时代，人们可以通过书籍、网络、电视、广播等多种途径获得大量的信息，而如何从大量的信息库中如何获得关键的信息或积极的因素，应用于实际的工作与生活当中，却是当今社会需要思考与改良的问题。《知道做到》就是一本如何将学到的知识运用到工作跟生活中的好书。

自古以来，知跟行的关系一直在中国哲学史上有着无比的魅力，南宋的思想家朱熹曾提出知先行后，明朝的心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学首次提出知行合一。中国伟大的人民教育家陶行知也曾说知是行之始、行是知之成。从哲学的角度讲，人们不仅要认识（知），尤其应当实践（行），只有把知和行统一起来，才能称得上善。

《知道做到》实际探索的就是不能将知运用行中的原因与方法，作者认为不能学以致用的关键原因有三个：

1、信息超载，人们习惯不停的获取新知识，而不习惯去应用知识。

2、消极过滤，人类处理信息系统的相当混乱，负面信息更容易被人吸收。

3、缺少跟进，没有重复的落实与跟进。

针对这三个关键因素，作者分别提出相应的解决方法：

首先是信息超载，作者认为要掌握某件事情，接触一次性的东西，只能记住很少的一部分，所以关注重要的信息，而非大量的吸收信息，坚持少而精的模式，选择一些关键点，不间断的重复，直至完全掌握为止，从而引发更大的创造性。

其次是消极过滤，人们善于发现人做错了什么，而不善于发现人们作对了什么。从小到大，这些充当父母或者管理者的人员过于吝啬表扬与赞美，当小孩或者员工表现好的时候，很少有人去关注其行为或者给与赞美，但是当小孩与员工表现有问题的时候，做父母的或者管理者则经常跳出来，把当事人训斥一顿，然后离开，这种海鸥行为经常给人们造成就是消极或者焦虑的心态，对很多食物都怀疑与不自信得态度，所以，我们必须加强积极的一面，以乐观的人生态度，学会如何正确的过滤信息，更多的选择积极信息；为此作者也提供两种方式：一是积极聆听，敞开心胸去听取别人的意见和建议，二是将自己变为绿灯思考者，在做事情或进行计划时，总是先对有利的方向进行思考，积极发现正面的作用，引发创造力和应变力。

最后一环是缺少跟进，要学会将知更好地运用行中，关键要素离不开指导、支持、问责。在工作当中有一项新任务，作为领导者首先要给员工学习与了解新任务的情况，指导员工如何开着工作，并提出需要注意的事项，最后还要对任务重复的跟进，关心任务的进度，员工的状况，任务最终完成情况。而很多的管理者往往只是充当任务的分发者，不进行支持与指导，只是结果出现问题才进行责怪。

《知道做到》将辅导你如何将KNOW-HOW转化为你想要的结果。

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其实刚看到这本书大概猜到它讲的是什么，作为一本管理学的提升书籍，此书通过文字阐述了现在的我们出现的各种问题；知识的垃圾桶；知道却不能做到；毫无计划的工作生活等。本书将其原因总结为以下几点：1.信息超载；2消极过滤；3缺少跟进这三个方面的原因，简明而精辟。

现在我们懂得，阻止我们前进和上升的原因其实就是know和how如何更好的的衔接，做到更好的跨越。这主要有三个层次：

第一个层次的转换是知识层次的转变。这是很简单的，也是花费时间最少的一种转变。我现在发现自己每天要来往于很多博客，看很多新闻，但是第二天就会发现自己根本不记得昨天看了什么内容了。知道做到这本书里写到：人们对于自己吸取的信息，24小时以后就记得不到50％的内容，而1个月之后，他们所能记得的新知识就不到5％了。对于我们都知道的那些道理，你听着可能很耳熟，所以经常说这个道理我知道。但是你可能不清楚你没有做到这些道理就等同于你不知道这个道理。那么，怎么样才能做到呢？

第二个层次的转变是态度变化。当你对某个东西产生强烈的积极或消极情感时，你就会形成态度。改变态度要比获取知识更困难，因为我们常常会说，我知道你在说什么，可是所以我们需要养成积极的过滤系统。每当我们产生一个令人兴奋的想法时，可能我们周围最亲密的人就会大泼冷水。久而久之，我们形成了消极过滤系统。比如在网上看到一篇文章你可能会想，恩，这个很有道理，但是对我来说不管用，因为对于新知识我们会让自己带先入之见，批判的心态来接受，虽然你口头上说我知道／我理解，但是你的心灵深处／态度上并没有接受。所以我们要设法敞开自己的心胸，遇到新信息时，不要总是琢磨这个错在哪里，而是积极发现其中的正确之处。但是光是接受，态度上的转变，它不能让我们真正做到，那么我们还要做什么呢？

第三个层次的转变，也是最为困难的，就是行为上的变化。要想做到，除了真正行动之外，没有别的办法。要想做到，就需要一个跟进系统，你不能偶尔将自己的知识应用到行动当中，而是要让自己制定一份能够为自己争取到必要的指导和支持，并帮助自己培养强大的责任感的跟进计划。老肯说道做到自己知道的那些道理，最为核心的是自律，实现自我的控制，以及坚定的意志，实现不断的坚持，永不放弃。但是我想加一点，除了自律以外我们也需要外界的帮助，不管是鼓励的一句话或对你的监督，我每次行动的时候就会让周围的人知道，这也是对自己自律的一种良性的压力。

现代的我们获取知识太过容易，而我们对知识与信息的索取又是极其贪婪的，很快我们变成为了知识的垃圾桶，淹死在信息的海洋之中。我们好似读了很多书，知道很多东西，但却无法体现在我们日常的工作实践中。大量的学习却依然让我们的竞争力停滞不前，我想这也是很多人都存在的困惑。《知道做到》就是这样一本教你如何将Know-How转化为你想要的结果的书，这本书呢可以不到半天就读完，但是却解决了我们这个问题。

我现在想，我们没有必要知道更多新的道理，做到自己知道的那些大概就够了。即使不够，等你做到你知道的那些，再去讨论那些新的道理。

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原想为这篇起名为“如水”———可是我不能悖着自己的心，忽略那另一部分，于是我就给它起名为“纯美与暴力”。

纯美

清澈泠泠然地顺着书脊淌下来了。它流到我指甲边缘，渗入；随后我听见了歌声，是晴雨后的泥土、时未融化的芬芳、时初生的情感；它变成气态的、潮湿的诗，轻覆于我的睫毛。我愿真正读懂，可这时能令我深切感受到的唯有自己思维与语言的迟钝。

《八骏图》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻来覆去地读了三遍以上，直今还认为有些许晦涩。可是在阅读的当中，纯美的环境、纯美的人们、纯美的对话，这些是不曾有变的。就好似海浪，唯有那几朵不肯在礁石边迸成零散的珍珠——————可你却仍能感知它滚动前进的节奏与态势，然后受它的鼓舞与感动。

这里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”为开始，再酿出甘冽的环境，每一个人都富有极鲜明的特征：他们的每一次抬眼、每一次颔首，甚至每一次开口的时间都是自然形成却又不能改变的——————就如《边城》中的翠翠，她不答应别人的呼唤，定是心中有什么缠在一起；她总要先解开它们才能回答，否则好似她便不是那个翠翠了。虽是每个人物都独一无二，可他们的相似之处却又如恒河沙数。于是，纯美叠加于纯美之上，虽是不至于令人头昏到只顾陷入、无法自拔的状况，可也足以令人心生淡淡的疑惑与神圣的哀怨。所以，我还是希望能写到暴力的部分来让自己产生些许明彻。

暴力

《边城》中的暴力形式是非常多元的。有肉体所承受的暴力、有感情所承受的暴力，当然，更有灵魂所承受的暴力。如最后一篇《节日》便充斥了会鞭笞犯人至死的暴力，《虎雏》便显现了一个硕大的希望被落空的暴力，而《七个野人与最后一个迎春节》则昭示了人民的反抗被彻底扼杀的暴力。每种暴力总难免给人心灵的重重一击，可这一击过后却会带来从未敢涉足的领域的思考与悲悯，甚至愤懑。

也有少数几篇是纯美与暴力并存的。它们就似一架天平，平衡达到一个令我望而却步的境界。最好的例子就是《媚金，豹子与那羊》。我已不知如何去理解那纯美得暴力的爱情故事。

《边城》，读一遍，便好似仅观览了一番好山好水般。

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这书挺好的。

读到一大半时我依然不知道这本书的主题是什么，当然，这很有可能是托了我那迟钝且世俗的个人素养的福。基本应该说是上一本温情的治愈的感人的读起来有点淡淡的书吧？书里面金句颇多，比如我们不是长篇小说或短篇小说，也不是诗集，我们是作品集。而且里面肯定也有不少笑话。谁不是呢......

当我想要写点什么时我野心勃勃，真的开始动手时，脑子里的想法完全是一锅粥。原来我并不知道自己想要表达的主题，就像读这本书时一样，主题应该就在阅读的整个过程里面，读完时才会变得清晰了一点，但很难用一种已经把书读完的人的口气给还没看的人说点什么，更加写不出让自己满意的一段话。难道是害怕书店老板那高深的文学素养（奇怪的个人癖好）会给我来一段不失温和但伤害十万加的评论？

老板是个书呆子，娶了个好老婆，有一天美好的生活因为车祸变得破碎，他把自己变成了孤岛，麻木地活着。接着有一些不好的事情发生了，却给他送来了小天使，阳光再次笼罩了他。可生活总是在等着给人使绊子，为了让人们真切地看清这一路走来的风景，静静地看着自己深爱着的和深爱着自己的人。感受生命的意义——“爱”。我认为全书的高潮部分在老板手术前后。

也许只有当我们闭上嘴的时候，我们才能开始真正的思考，并感受爱。难道这就是主题？不，别听我瞎说，还是自己看看吧，人生绝不能够被几段粗糙的句子说清楚。

你居然看到了这里？你太无聊了，这样的话，那这本书对你来说应该算“很刺激”的。

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读过此书后，感觉到这是一本好书，值得认真阅读的好书。

首先，我们应该树立现代的教育观念：

一、科学的质量观：

1、追求可持续的质量——既要重视学习成绩，更要重视人格塑造、能力培养和全面素质的提高。

2、追求整体的质量——面向每个孩子，着眼于每一个学生在原有基础上最好的发展。

3、追求和谐的质量——以人格教育为核心，学生的德、智、体、美、劳各方面不一定是均衡发展的，但一定要协调发展。

二、多元的人才观：语言智力、数理智力、节奏智力、空间智力、动觉智力、自省智力、交流智力等。有一首诗写到：骏马能历险，犁地不如牛;坚车能负重，渡河不如舟;生材贵适用，勿复多苛求。对于学生，不必强求。多一把尺子，多一批人才。

三、发展的智力：用发展的眼光来看待学生。、

我很喜欢书中写到的这个故事：20世纪80年代，在美国新泽西州市郊一座小镇，有一个家长、老师和学校几乎都要放弃了的班级里，一个叫菲拉的女老师接了这个班。新学年开始的第一天，菲拉出了一道选择题：

有三个候选人，他们分别是：

A、笃信巫医，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜酒如命;

B、曾经两次被赶出办公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大约一升的白兰地，而且曾经有过吸食鸦片的记录;

c、曾是国家战斗英雄，一直保持素食的习惯，不吸烟，偶尔喝点酒，但大都只是喝一点啤酒，年轻时从未做过违法的事。

菲拉老师要求大家从中选出一位在后来能够造福人类的人。毋庸置疑，孩子们都选择了c.然而，菲拉的答案却令人大吃一惊：A是富兰克林、罗斯福，身残志坚，连任四届美国总统; B是温斯顿、丘吉尔，英国历史上最著名的首相;c是阿道夫、希特勒，一个夺去了几千万无辜生命的法西斯恶魔。菲拉老师接着说：孩子们，你们的人生才刚刚开始，过去的荣誉和耻辱只能代表过去，真正能代表一个人一生的是他的现在和将来的所作所为，从过去的阴影中走出来吧，从现在开始，努力做自己一生中想做的事情，你们都能成为了不起的人才……

正是菲拉的这番话，改变了26个孩子们的命运。许多孩子后来都在自己的岗位上做出了令人骄傲的成绩。

这个故事适合讲给学生们听一听，特别是那些对自已、对学习丧失了信心的孩子们，也许这个故事真得可以改变一个或几个孩子的命运。

我们老师要以发展的眼光看待学生的前途，对学生充满信心。学生是金子，老师要想方设法让他闪光;学生是矿石，就将他锻造成钢铁;学生是泥巴，就将他烧制成砖瓦。这样，在素质教育的园地里，就能实现让每一粒种子都破土发芽，让每一株小苗都茁壮成长，让每一朵鲜花都自由开放，让每一颗果实都吐露芬芳。能让学生成为最好的自己，就是教育最大的成功。