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2022体会推荐 读《同桌冤家》有感(篇三)

发表时间:2022-10-13

在我们产生了新的看法时,我们可以将自己的想法记录下来。心得体会可以反映自己一段时间的思想状况,写心得体会要注意哪些方面呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《2022体会推荐 读《同桌冤家》有感(篇三)》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

假期里我读了《同桌冤家走天下》这本书,读后我懂得了,旅行是为了找寻不同于日常生活的美,开阔眼界;是为了体验不同文化,积攒更丰富的阅历;是为了见证自然和人类的奇迹,完善自我的人生体验。

这本书的作者是中国作家阳光姐姐伍美珍,主要讲述的是阿呆、兔子、惜成、咪咪四人的德国之旅。他带领我走进了格林兄弟的诞生地哈瑙,小红帽的家乡阿尔斯菲尔德,白雪公主村巴特维尔东根其中我最感兴趣的是格林兄弟的诞生地哈瑙,因为格林兄弟的童话故事伴随着我的整个童年生活。

格林兄弟的故居哈瑙,是一个很小很安静的城市,在一条集市最靠路边的地方高高矗立着一座雕像,雕像中一个男人在坐着看书,另一个男人扶着看书男人的座椅靠背站在旁边,似乎也在低头看着那本书。这就是格林兄弟,传说格林兄弟感情很好,他们一起研究德国语言,收集并整理了大量德国民间童话,一直到他们离开人世。他们的故居并不是原来想象中的几间房子,仅仅是路边一块不起眼的石头。

小时候读格林兄弟的童话时以为他们和我一样也是中国人,世界上只有几个国家,世界并没有大!长大后,我明白了,世界远比我们想象中更大、更美好、更丰富多彩。我知道了去远方是许多人梦寐以求的愿望。

在书中,我们能在地球的每一个角落驻足,去体验远方的无穷欢乐。让我们明白了旅行不一定只是玩,旅行可以让我们学到许许多多的知识,了解各个国家、民族的传统、习俗、特点,也可以让我们开阔视野,去寻找和发现美好的事物。

好书陪伴我们成长,好书会让我们在美的世界中有更多的发现!

扩展阅读

2022心得推荐 读《三体》有感


每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时,我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验,怎样才能写好心得体会呢?以下是小编收集整理的“2022心得推荐 读《三体》有感”,仅供参考,希望可以帮助到您。

在我开始看《三体》这本书之前,我相信,事实也的确如此,刘慈欣的这本巨著已经非常火了。而我却一直没有一个合适的机会阅读。这个寒假,除了比赛、作业、上课,我庆幸自己还能端着一杯热茶,捧着一本书,慢慢品味,抒发感慨。

当叶文洁按下发射键的那一刻,地球文明向宇宙发出的第一声啼鸣,以太阳为中心,以光速向宇宙中心飞驰……

这句话是在引言里读到的,我霎时间明白了这本书畅销的原因,真的非常扣人心弦,引人入胜。

然而命运总是那么的巧合,当“三体文明”正在苦苦挣扎——三颗无规则运行的太阳主导下的百余次毁灭与重生逼迫他们逃离母星的时候,他们收到了地球的“邀请函”。

人们读到这里的时候,也许会由衷地感叹:地球的末日来了。

这本书所涵盖的知识非常丰富,作者刘慈欣用他强大的物理学基础,带领我们进行了一次奇妙的外太空旅行。毋庸置疑,当刘慈欣决定开始写《三体》这一科幻类小说的时候,丰富的想象力与强大的逻辑推理能力也是必不可少的。

读完《三体》,我颇为感慨。人们所说的地球末日到底回来吗?丰富多彩的地球文明会随着付之一炬吗?因此我即将谈论的更多的是的是与文明这个概念有关的思考。

曾经读过这么一段话,令我记忆犹新。它是这么说的:

毋须怀疑,文化时空和心理时空,并不是两个截然分离的概念。它们往往你中有我,我中有你。心理是有文化沉积的心理,它在时空错杂里寻找精神对应点。必然把它所沉积的文化折射到时空试镜上。同样道理,文化是经心理体验的文化,它在时空错杂里寻找意义对应点,也必然将它所经历过的心理体验融合在时空试镜中。然而在了解了它们的这些内在联系之后,又有必要在形式上把它们析而为二。我相信因这段话而抒发感慨的人一定不少。文化如此,文明亦如此。由此看来,文明是因为人而产生的,现有的文明也是在人们不断追求“真、善、美”的过程中得以不断发展的。在我看来,不论是一个地区、一个国家、甚至是一个世界的文明,都像是一条抛物线,在经历过短暂的最高点后,将是永不停歇地坠落。因此,人类的文明是走向永盛,还是在短暂的繁华后走向覆灭?倘若是后者,相信会令很多人心头一震。

令我们感到庆幸的是,至少到现在为止,人类的文明还在不断发展与进步,并愈加趋近于鼎盛。在现存的人类文明中,最具有代表性就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一,讲究的是天时、地利、人和;西方文明的价值核心则讲求以人为核心以及科学至上的原则。经过时间上的调查与考究,我发现,人类文明的各个代表都表现出惊人的一致性。东西方几乎都是在同一时间演变出独树一帜、独当一面的文明。我似乎看见,在人类文明的背后似乎有一只无形的手在调控着,这只手的作用,就是在一方文明盛行的时候,将另一方的文明随之托起,例如在东方元代散曲盛行的时侯这只无形的手托起了欧洲的文明,于是乎欧洲就出现了文艺复兴。也许,当一方文明发展到一个特定的阶段,这只无形的手就会举起这个时代的代表人物。但是,这只是一个假设,到底是时代赋予他这样的光芒与色彩,还是其本身带有那个时代所特有的精神特质,恐怕没有人会说出一个肯定的答案。

既然东方文明与西方文明有如此密切的关系,那么总会有人有所疑惑:这么说两者之间就没有矛盾冲突点了?在文艺复兴之前,这样的冲突点的确不太明显。文艺复兴时期似乎是一条道在即将分成两条前的那个分叉口,也就是说,东西方文明在这之前的发展其实差异不算非常大。只是文艺复兴之后,两个文明产生了不同的价值核心,尤其是在这之后西方的几次工业革命,很大程度的提高了生产力。从那一刻开始,人类文明就注定分成两条愈分愈远的两条道路。竞争价值观的出现,毋庸置疑地改变了地球的命运。由于竞争价值观的出现,不论是东方还是西方,都开始全心投入到文明的建设中,两方都希望自己代表的文明能成为地球的主宰。而竞争的极致发展,必然导致自然的失衡,当人类对自然的伤害与自然地自愈能力之间的差距逐渐拉大的时候,人类的文明就像是经历过最高点后的那一段抛物线,如百川东到海一般,头也不回地滑落。我们所在的这个时代,是否就是即将步入最高点的那一段呢?

目前,无论是东方文明也好,西方文明也罢,在我看来,都在向着一个趋势——大融合迈进,到了一个特定的时期,都将融合成地球文明。一个名词通常都具有两面性,当各个国家实现经济文化政治的交融,渴望互相借鉴,取长补短,共同进步的同时,却要不得不面对的是文化多样性的毁灭。在现在的世界中,大融合的确将一些垂死挣扎的国家拉了回来,也的确在一定程度上解决了某些冲突与矛盾。然而,天下大势,分久必合,合久必分,经济、政治、文化亦如此。当一个地区或国家难以跟上世界发展的潮流的时候便会被彻底从世界的版图上消失,试问,如果这样的地区不止一个会出现什么样的情况呢?就像多米诺骨牌一样,一直到地球最后一盏文明被无情地践踏,然后熄灭。

因此,有人认为大融合就是导致毁灭民族多样性的最主要因素。在以前世界并没有联合起来的时候,民族展现出来的文明多样性是如此的美丽丰富。然而,高新技术产业的出现完全改变了这个世界,在边缘苦苦挣扎的文明彻底消失。当世界各地的文化再也找不出一点不同的时候,取而代之的将是千篇一律的,无趣的大融合。

独自也好,融合也罢,但两者之间有一点是相同的。那就是,人类为了生存,不惜一切代价:人们为了耕种过度开荒,为了建造房屋砍伐树木,为了发展利益制造核武器……当人们真正意识到自己的文明已经到了不可挽救的地步的时候,只能对短暂拥有的所谓辛苦打拼赚来的成果,说一声再见,然后移至其他星球。

人类的文明,好像使劲浑身解数,却都是悲剧收场,只是不知道这条抛物线将从哪一点开始停止升高,然后,滑落。

如何能端正自己的文明与所谓的与自己的文明竞争的文明之间的关系,如何与环境和平共处。或许只有当我们所有人,当然,也包括我们的竞争对手明白了这一点的时候,我们所要探讨的文明永恒的话题,才得出了结果。作者通过《三体》一书,引发我们对自身的拷问和深思。

当然,作者刘慈欣也在《三体》这本书中给我们展示出了另外的一种可能性:靠外太空的外星文明来拯救人类文明,殊不知,引入的可能是另外的一个噩梦。

因此,人类文明,要想永不磨灭地发展,唯有不惜一切找寻可以生存的道路。不管是现存文明还是已消失的文明。对于那些已经消失的文明来说,在他们那个时代,人们哪里会想到自己眼前无比繁华的文明即将成为过去时。正如《兰亭集序》中说道:后之视今,亦犹今之视昔。想想都觉得悲哀。

毁灭是宇宙唯一不变的主题。至于人们常说的大自然无情,那仅是蚂蚁看世界,此乃孤陋寡闻。并且,在因为自己的骄傲而导致文明衰落的时候,不反省自己,而是抱怨命运的不公,这未免有些太荒唐了吧。

如果按照这个思路说下去,我们,还有我们的文明都已经无药可救了。结局真的会是这样吗?

我不相信。与其终日以泪洗面,怨天尤人,不如回顾自身,相信自己,相信自己曾经引以为傲的文明,保持乐观,毕竟这个世界远没有到最坏的情况,做好自己,在自己的能力范围内用好的价值观去感染周围的人,去成为那个在抛物线急剧滑落的时候,首先改变方向的那一小块。也许就是我力所能及所能做到的拯救人类文明的极致了。

2022体会推荐 读《格列佛游记》有感壹篇


当我们阅读文章产生了理解或者感触时,我们可以将心中想要表达的话记录下来。心得体会是对自己经历的一种反思,有没有可以参考的心得体会范文呢?下面是小编帮大家编辑的《2022体会推荐 读《格列佛游记》有感壹篇》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

格列夫先漂流到了中学这个国家,这个国家的人都和小人过的人有点像,个子很矮,可悲上却背着很大的包,格列夫上前去问;这是什么?学生疲惫的抬起头,好像没听清楚;大叫了一声,便哭了:呜呜,老师,我不是有意没做作业的,是昨天我一直在做可还是没做完。。一连问了几个小孩,才搞清楚,来到这就要不停的上课做作业,而且考试注定生死,人的一生的价值决定于此。格列夫听了一惊,连忙跳进海里,游走了。

我认为是我不努力,因为我认为除了成绩我应该还有其他的生活。可是我的这种观念却一直受到现代教育的冲击,

考试一共七门,门门都不能松懈,否则就功亏一篑了,我觉得这种想法还是比较浮躁的,但是我有不得不这么想。在期末考试前阶段,我感到我的生活除了学习几乎没有任何其他的事。我感到很累,也很疲惫

我想追求我所喜欢的事业,比如我比较擅长绘画,我想当一个广告设计师,或有一些什么其他职业我所适合的。但是现在在我看来,学校和国家要把我培育成一个全才。

呵,我现在又想嘲笑自己了,即使现在抱怨,又有什么用呢,不敢面对又有什么用呢。

千千万万的考试,我都挺过来了。古代人,寒窗数十年,苦读诗书,不就是为了将来独占鳌头吗?不就是为了将来混口饭吃吗?大家都是为了将来混口饭吃,但我敢说我们比他们更辛苦,虽然没有头悬梁锥刺股,但好歹我也用圆规,以规代锥的狠心次过几下

以前的人读书,很让人感动,囊萤映雪,家里没钱还如此热爱读书。我就觉得,现在让我们学习这种精神就是不太现实,大家家里都是有钱才来读书的。有些不知情的大人又要昂起头问,既然这样你为什么不好好学习?那我就告诉您,古代的学生一心想考取功名,也就是在实现人生价值的同时实现家中贫苦的现状,虽然那种囊萤映雪的故事很让人感动,但是他却不太能够说服现代的学生了,因为精神上所追求的已经是不同了,有些学生的目标只是想踏踏实实的做一个普通人,有的人想轰轰烈烈的干大事,但想要摆脱贫困的却不太多。

当然不是肯老,也不是依仗着父母,我抨击的不是教育,是教育制度,既然中国是一个适合发展社会主义的国家,那为什么我就不能是一个只适合音乐,绘画的人呢

既然这样,那么中国也可以是一个不仅发展社会主义,也发展资本主义。。主义的国家,学得多固然好,可人人都有负荷。就像电池,能量多固然好,可是多得都漏出来的

人都是别逼出来的,为什么非得有无数的牺牲者才能证明一个理论是错误的?更关键的是其实有了无数的牺牲者却还是认识不到错误

我想科教兴国,人才兴国。我如果是人才就远离这个曾陷我于万劫不复之地的教育制度,远离这个培养全才,却只发展社会主义的国家。

千千万万中学生得死(自杀)都没有终结这个教育制度,我在这里就算写成编年体的史书都不可能结束它,既然我不能终结他,我就只能接受他,我没有苏轼的“千里共婵娟”的豪情和广阔的胸襟,就算我有,也不一定有人会理解,我现在只有“我欲乘风归去”的凄凉。

西安交通大学苏州附属中学初三:笔上的嘴

2022体会推荐 读《教师教学技能》有感(篇五)


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我是一名新教师,是教学上的新手,为了充实自己,我了阅读了《教师怎样提升课堂教学技能》一书,这本书使我受益匪浅。这本书是由严先元编著的,其中导论部分具体介绍了教学技能及其特点、分类等。教学技能是教师最基本的职业技能。它是教师在教学活动中,运用教与学的有关知识和经验,为促进学生的学习、实现目标而采取的教学行为方式。从整个教学活动系统来看,教学技能是教师面临教学情境时直接表现出来的一系列具体教学行为。可以说,它是教师所掌握的教学理论转向教学实践的中介环节,对于教师提高教学质量、完成教学工作任务、增强教学能力,具有十分重要的意义。

教师应掌握教学设计的技能,包括因材施教—把握教学内容,从这一章,是我懂得了在准备教学设计之前要对学生及教材进行认真的分析,再不脱离教学目标的情况下,运用各种方法是教材内容适应更多的同学,是更多的同学真正掌握所学的知识,而且要确定适合各类学生的目标,进而使不同层次的学生掌握相应的知识。其次,策划教学活动,经过前期的学习需求分析以后,进行好教学内容的设计,则到了下个环节—策划教学活动。在这个环节中,我们应该运用不同的方法、不通的感官、言语引起学生的注意,并要为学生创造学习环境,提供学习的“支架”,在活动中建构知识的意义等,要合理布置这一节课开展的过程,例如:由浅入深,由易入难等,并组织为学生讨论、交流、课外活动、现场教学等结合的形式,以提高学生学习、思考的积极性。

作为一种创造性很强的工作,教学设计不可能一蹴而就,一个优秀的教师设计方案的形式,总是伴随着教师潜心的推敲、研究修订而逐步完成的。所以在教学设计的后期要做好一下工作:理清运作的思路;保持必要的弹性;写好设计的文本;要写出创意,写出特色。

做一个快乐自如的神圣天使—教师应加强调控课堂教学活动的技能。上课,是教学设计的中心环节,是教师通过具体的操作,引导学生到达教学目标的活动,教师调控课堂教学活动的技能,是教师根据学生在课堂中心理活动发展变化的规律,为达到教学目标而积极进行激励,引导和调节的教学行为方式,由很多的办法,使学生成为本节课的主体。

想上好一节课,导入新课是非常重要的,要引起学生对课题的关注,传达教学的意图,还要建立新旧知识之间的联系,做好学习的准备。导入的要素:信息、语言、活动。我们在导入时要由目的性、启发性、关联性、艺术性及机智性。

导入新后,呈现教材也时非常重要的,它可以帮助学生理解教材内容,强化课程与学生经验及社会生活的联系;发展学生收集与处理信息的能力,获取新旧知识的能力,分析好解决问题的能力和交流与合作的能力;引导学生习得自主、探究、合作的学习方式,促进学习方式的多样化。

在此期间,师生互动也时必不可少的一部分。课堂上师生互动,活跃气氛,由利于信息的传递,提高教学效率;唤起学生学习的兴趣;稳定学生的注意,缓解学习带来的疲劳等。而且,在教学过程中,由意识的收集和分析教与学的情况,并根据教学目标对教学的活动加以调节和控制,以促进和增强学生反应和保持学习力量。

在结束这节课时,应对教学内容进行梳理、归纳、总结;加深、巩固学生所学的知识并使之系统化,激发并维护学生的学习动机,培养学生的主动精神和创造能力。可同过简单的回忆,提示要点,巩固应用,拓展延伸等方面进行。

把爱的光辉洒向三尺讲台—教师应培养指导学生学习的技能。由于教学过程被看作教师与学生交流过程,互动过程,教师与学生的关系也就成为了对话关系、合作关系,教师的角色也就有了新的意义,成为了学生学习的促进者,组织者,指导者和合作者。其中最简单的就是讲授,它可以组织学生已有的表象和经验,架设通往新旧知识的桥梁;揭示概念与原理的本质,促进知识的掌握;指导学生“学会学习”,发展他们的智能;培养和激发学习动机,习得一定的情感、态度和价值观,在此过程中,教师起引导作用,在此时,也应夹带提问的项目,进而引起学生的注意。在提问的过程中,应注意:要注重真是性;要赋予启发性;要激发主体性;要追求开发性;要具有差别性。总之,只有教师善问才能促进学生会问,而善问的目标应指向学生会问。

在课上课下,师生互动是单单不够的班级内的讨论是班级成员之间的又一种互动方式,他们交流观点以形成对某一问题一直的理解、评价或判断、讨论是促进学生发展的一种全方位多项互动,讨论是导致意义建构的一种社会协商,也是合作学习的一种常用方法,并且在讨论完后,教师或学生应做出相应的总结。

同样,板书也是非常重要的,它是教师在黑板上书写文字符号、绘图或列表,以辅助知识信息传递,在课堂教学中,板书的主要功能有:突出教学的重点和要点,帮助学生理解教材;提示学生内在联系,促进学生认识结构的建造;增加信息刺激的强度,提高学习的效率。板书的内容不是唯一的,也可以结合实物展示等增强学生对知识的理解等。通过对这本书的阅读,让我知道了如何准备一节课,如何上好一节课,如何在课上与学生互动沟通等等。我们应从自身的一点一滴做起,包括最基本的—书写,丰富自己的理论知识,并要是教学内容尽可能地与实际相结合,也要强化自身的能力!

2022体会推荐 读《寻找鱼王》有感


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生活在大自然中的人一个星期里形成的心灵上的交流与亲近,胜于上流社会的人花十年时间建立起来的这种感情。马拉丁

《寻找鱼王》讲述的不是一个山野男孩如何成为一个伟大的鱼王的成长故事,而是初经世事的少年如何在成长中对自然有所领悟,学会对世界怀有悲悯、崇敬的心。故事读来看似与寻常的儿童文学无异,可是来回摸索,会发现薄薄的页纸里,浓缩了许多精华。

故事发生在大山深处的少年家。那里流传着鱼王的传说。有人说他是鱼鹰之子,是捕鱼的旷世高手。八岁的男孩带着好奇出门远游,开启了寻找鱼王的征程。

男孩找到了一位老人老鱼王的后代,也是一位捕鱼的能手。在深山中,他们一起度过了难忘的时光。他们在大水坑里、泥地里捕鱼,也曾在冰冻的湖面上凿个小口捉鱼,秋天到菜地里拔花生、挖地瓜,冬天就炒一炒地瓜糖、花生和豆子,烹煮美味的大鱼,雪夜里喝些小酒一幕幕,似乎是很平常的生活片段,可我却从没经历过。这不禁让我沉思。

科技以光的速度发展着。在这个新世纪,因为新科技的牵引,人们的生活愈加方便,同时也在与大自然背道而驰,渐行渐远。我们的童年就是最好的例子。作者笔下的童年是多彩丰富而充实的,而我们中小学生如今笔下的童年,又有多少件是真实的,发自于内心的真性情,来自自然中?想到这,心中顿时觉得荒凉。

就像张炜说的,现代的孩子生活在网络时代,这个时代让孩子博学,也让孩子无知。比如关于大自然的真实感受、肌肤摩擦中才能产生的一些情愫,在这个时代是稀缺的。这是人类生存的大不幸。讲述真正具有原生性的大地故事,大概是必须要完成和领受的一个时代任务。不仅是孩子们,生活在城市里的人皆是如此。忙碌的生活,发达的科技改变了我们的初心,生活节奏一步步急促起来,往日那种留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼的氛围,那种久在樊笼里,复得返自然的心情,就是在睡梦中也很难找寻。

品着这本书,我常想起沈从文的《边城》里在风日里长养着的湘西女孩翠翠。她善良、淳朴、自然。而我们正是需要翠翠这样的性情,需要与大自然亲密接触的经历,从而获得心灵深处的宁静与回归。

暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。人的内心总要有一片净土,就像这充满乡土气息的诗句所描绘的,最平凡,最普通,最实在的,完全出于自然中。

《寻找鱼王》令我看到了不一样的世界,与纸醉金迷、八街九陌都不一样的广袤天地。

2022感悟推荐 读《傅雷家书》有感之三


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在人生与世界的宏大版图上,每个人都像是图纸上的一个极小的点,图纸上没有任何痕迹,新生的人儿不知去向何处。但总会有路的,是父辈引领着我们,他们的每一句亲切的叮咛都推动着我们前进,前进。

“心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?”

这一句叮咛,虽是疑问的句式,却显得格外真切、坚定与诚恳。孩子与父辈之间,能是这样亲密的关系:能够彼此倾诉,彼此安慰。

傅雷说,“我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必强压在肚里不告诉我们。”

一句再简单不过的话,一句平和而温柔的话,竟能有感动人心的力量—它是一位父亲的叮咛,是最真实的了。

父辈短短的一句话,总是能安抚儿女精神之消沉,内心之疲惫。他们知道自己的身后有着最坚实的后盾、最温馨的港湾。听听这父辈的叮咛,足以令人感到安心。

“我祝福你,我爱你,希望你强、更强,永远做一个强者,有一颗慈悲之心的强者!”傅雷将他对孩子最为真挚的希望融入了这一句叮咛之中。

他希望儿子深刻的思考,做有修养的青年,重视做人,且不是狭义的做人,而是“包括对世界、对政局的看法与态度。”叮咛中蕴涵着的不仅是温情,更是傅雷对孩子的严格要求。

傅雷和傅聪父子情深,而傅雷同良师又同益友一般,尽到了一个引导着孩子的、一位父亲的职责。这一句句叮咛,背后是无比的期望,是远隔万里的牵挂与思念,又如暖阳般照进无数人的心中。

我不禁想到了《背影》中,那位略显笨拙的父亲那一句“你留在此地,不要走动”,看似简洁明了,实则内涵无穷。

就这样一句叮咛,满怀着的是无穷的爱。父辈不善言辞,但他们对我们的关怀,也许就体现在一件裘皮大衣,一个新鲜的橘子,一封千里迢迢的信中。

我又想起了,我的父亲也是同傅雷对他的孩子那般爱我啊!对于这一点,我深信不疑。“多喝些水”,“多吃点青菜”,“多穿些暖和的衣服”,“早点睡觉”……父亲想说的,绝不仅有这些,那些深藏在叮咛背后的情感,只得由我们从心底去领悟了。

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