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《西游记》回读书笔记

发表时间:2023-04-17

《西游记》回读书笔记集锦5篇。

每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时,我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。总结自己的心得体会能帮助自己认识一个新事物,对于写心得体会你会如何动笔呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《《西游记》回读书笔记集锦5篇》,仅供参考,大家一起来看看吧。

《西游记》回读书笔记 篇1

近我读了《西游记》这本书,讲了唐僧师徒四人到西天取经的故事。我最喜欢的人物是孙悟空,他神通广大,武艺高强,一个筋斗能翻十万八千里,他还有七十二变,手里拿着如意金箍棒,在天上大闹天宫,偷吃蟠桃,在地下偷吃人参果,挑翻人参果树,是一个天不怕地不怕的大英雄。

他对他的师父忠心耿耿,一路上降妖除魔,保护师父,他对猪八戒和沙僧也 很照顾,但是在三打白骨精的时候唐僧误解了他,把他赶走了,他回来的时候没有怨恨师父,还是忠心耿耿的跟着师父去西天取经。我最喜欢的故事是大闹天宫,他偷了龙王的定海神针,龙王去告他,玉帝下令捉拿他,结果都被打败了,太白金星献计,玉帝请他到天宫做官,结果他只做了个小小的弼马温,他很生气,就在蟠桃会上偷吃蟠桃,还偷了太上老君的仙丹,推翻炼丹炉,在里面练成了火眼金睛,玉帝就把它捆起来,命令众神用招术打死他,但他没有被打死,最后还是被如来压到了五行山下,这个故事写出了孙悟空的勇敢,他对玉帝丝毫不惧怕,勇敢地面对,确实是一个顶天立地的美猴王!我非常喜欢这本书。

《西游记》回读书笔记 篇2

《西游记》,中国最著名的小说之一,与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并称为“四大名著。《西游记》,如果只看它的表面,它是一部字字珠玉,把师徒四人取经路上的所见描绘的惟妙惟肖的神话小说。无论是孙悟空大战十万天兵天将的气势磅礴,还是大战妖怪时的惊心动魄,他都描绘的栩栩如生。可是,中华上下五千年,难道就没有一个题材类似,内容、文笔能与它媲美的小说吗我觉得不可能。西游记的作者吴承恩曾说过:“虽然吾书明为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。(大意:我的书虽然看上去是鬼怪的书,但实际上是用鬼怪来反映的是人间的事)”那么,如果拨开内容与文字的外衣,它的内在又会是什么样的呢?

在大闹天宫篇中,孙悟空仅凭一己之力,就把天宫搅了个天翻地覆,我就纳闷了,这天宫到处是千年、万年大仙,还会怕个三百年修为的孙悟空吗?连玉帝都被吓得屁滚尿流,跑去灵山搬救兵。竟然玉帝能坐上天宫的头把交椅,那么他的实力也一定是不容小视的,起码得和对立的佛祖五五开吧。佛祖曾说过:“他(玉帝)自幼修持,苦历过一千七百五十劫,每节该十二万九千六百年。”玉帝的岁数起码也有两亿年啊,两亿年,是区区三百年的多少倍!

为什么佛祖能轻松压制孙悟空,而玉帝却怕得要死,天宫这么多神仙更是一个都不能打败孙悟空,难道他们几千年几万年的修为都被大风刮走了?我觉得这是作者有意为之,作者描写神仙们的无能,玉帝的害怕,以及那战天斗地无所不能的孙悟空。创建了一个昏庸的帝皇——玉帝,腐败的朝廷——天宫,以及英勇的革命者——孙悟空。作者是想借此表达:像天宫这样无能、腐败的朝廷,终会被像孙悟空这样的革命者、起义军推倒!作者正是用了这个大章来描绘了自己内心的真实想法。

三藏取经的旅程中,有许多能使我们深思的情节,我所列举的只是它所包含意思的凤毛麟角,而要参透更深层次的东西,更是要深入去分析每个人物,将他们的所做之事与作者所处的时代进行对比,你就能恍然大悟。

《西游记》回读书笔记 篇3

《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬猴子,为了师傅安危他奋不顾身,他并不似猪八戒那样好吃懒惰,也不似沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅,最后才圆满取回真经。

从小到大,我在电视上看过无数次《西游记》,小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣情节。光阴飞逝我慢慢长大,但是西游记并不会因为我年龄增长而被我厌倦,我还是那么爱看。当然,长大后,我就对书中各个人物性格与行为就有了一些看法。

我对其中各个角色性格与曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间事情。因为我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分视觉与听觉享受,何必拿起一本厚厚书去钻那些自己不懂得文字。现在看来,我当时是大错特错了,一样故事,一样人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓神话世界,全然忘记了身外世界。

《西游记》是经久不衰大作,能让众多读者百读不厌,它创造了我国乃至世界上神话小说巅峰,不愧为我国四大名著之一。

《西游记》回读书笔记 篇4

要看《西游记》首先要了解它的世界架构,所以《西游记》的开篇讲的就是它的世界观。

据说,天地间十二万九千六百年为一元,一元分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会,即一万八百年为一会。

(古人对12这个数字真的是有执念,108正好为12的9倍,不仅如此,后文提到的七十二般变化、三百六十旁门、十万八千里等等都是十二的倍数。)

对于一天来说十二支可以用来表示十二个时辰,从午夜凌晨,到艳阳高照,再到夕阳西下。同样,把时间放到大尺度上来看,戌会天地昏蒙,亥会则归于混沌,而天开于子,地辟于丑,人生于寅。

从空间上来看,在微观尺度上,一个原子中是电子绕着原子核旋转的;在宇宙的大尺度上,一个星系中是行星绕着恒星旋转的,两者的结构具有很强的相似性。所以我觉得这个关于时间的轮回,在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象还是蛮有意思的。这也很符合人类想象的规律。

接下来,我们从具体的数字上来看。宇宙大爆炸是在大约140亿年前,地球形成是在约46亿年前,而人类形成则是在三百万年前。所以这个时间尺度比作者想象的还要大得多,而且这之间的对应关系可以说是指数级的。

接下来是故事发生时的地理上的设定,天下分为四大部洲:东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲,而周围则是汪洋大海。

大家都知道孙悟空是生于东胜神州傲来国花果山,但是这花果山可不是一座普通的山,原文说:“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。”对花果山的描述写的也很精彩:

丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

简直是天然的野生动物园加植物园有没有!

而孕育孙悟空的仙石则是在山的正当顶上。正是因为花果山和山上仙石的特别才孕育出了石猴,但是可能是因为只是石头所化,它的相貌丑陋,地位也不高。

孙悟空访仙问道最先到的是南赡部洲,在那里看到了人类,然后学会了人的穿衣、走路、说话等等。然后再到西牛贺洲,在那里跟随菩提老祖修行。

我觉得在作者笔下的人类都是很愚昧的形象,比如悟空在寻到菩提老祖之前遇到了一个樵夫,樵夫正在唱一首歌,歌曰:

观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。

我非常喜欢这一段词,歌词中非常恬淡洒脱,第一次看到也以为唱歌的是什么高人隐士之类的。但是唱歌的樵夫一开口说话,却又是被身外之物所累,完全没有理解词中的意思。可能作者是想表达资质平庸之人,就算的仙人指点也无法理解其中之意吧!

《西游记》回读书笔记 篇5

在这个寒假里,我看了几本中国名著,有《三国演义》、《岳飞传》、《隋唐演义》、《西游记》等,其中我最喜欢的要数《西游记》了。

当我一口气读完这本厚厚的《西游记》时,心里有了不少的感触。故事中机智勇敢的孙悟空、执着善良的唐僧、憨厚可爱的猪八戒和任劳任怨的沙僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上,他们翻火焰山、打白骨精,历经了千辛万苦,战胜了一个又一个的妖魔鬼怪,终于取得了真经。

《西游记》的故事告诉我们:任何事情都不会像我们想象的那样顺利,但只要不怕挫折,鼓足勇气,经过努力,就一定可以取得成功!

我知道在学习的道路上,也要有这种顽强克服困难的精神,才能获得胜利。我回想自己开始学竹笛时,手指根本控制不好,总是吹错音,旋律不合拍。当时,我很沮丧,想就此放弃。老师耐心地教导我,看着老师那鼓励的目光,我再次鼓起了勇气,努力地控制好手型,想尽量不出错。可是,事与愿违,经过多次练习,我还是没有掌握好技巧,当时,我差点哭了出来。

回到家,妈妈讲了一番让我记忆犹新的话:“做任何事情都要有恒心,有毅力,如果只练习了几次,没有成功,就自暴自弃的话,你是永远成不了大器的。孩子,想要获得成功,就要付出努力,相信,你一定能行的!”我点点头,开始更加努力地练习。终于,在我坚持练习下,我的竹笛水平有了很大的进步。今年在学校的童乐汇上我的演出获得了老师和同学们的一致好评。这使我明白了“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”这句话的深刻含义。(WWW.BijiaOGAo.Com 笔稿范文网)

我从中懂得了一个受益匪浅的道理:人总是要和挫折与成功打交道的。在你面对挫折时,你是选择迎难而上,还是选择退缩不前?迎难而上会给你带来成功的喜悦;而退缩不前,只会让你沉浸在失败的痛苦之中。所以,我坚信,不经历风雨,怎么见彩虹?只有当你勇敢地面对种种挫折和困难时,顽强地去拼搏,成功才会向你走来!

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