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《做一个幸福的教师》读书笔记

发表时间:2023-05-07

《做一个幸福的教师》读书笔记。

知识无涯,而生命有限,合上手里书,种种画面在脑海翻飞。优秀的读后感怎么写?心得体会大全的编辑精心编辑了“《做一个幸福的教师》读书笔记”以便让您享受更佳的阅读体验。

《做一个幸福的教师》读书笔记【篇1】

不同行业的人有自己不同的幸福渠道,而教师作为一个普通而又特殊的群体,那么就大多数教师而言,我们的幸福又在哪里呢?

无论那个行业,想要获得幸福与成功,首先就是要把自己的角色给扮演好。作为教师这一角色,首先应该是一个文化人,文化的含义非常丰富,但站在教师这个位置上来说,就是“以文化人”。文化作为人的存在方式,根本的追求是做人“文”化,由人文来化人。人只有在学习和创造文化的活动中,才能成为永远幸福的人。这就是我们教师幸福的源泉所在。

既然是文化人,就应当在思想行为、生活方式上与一般的社会大众有所不同,当我们开始随波逐流时,我们作为文化人的本性也在不断的遭到污染以至于丧失,当别人吸烟的时候,我们也开始吸烟;当别人饮酒时, 我们也随着饮酒;当别人玩游戏时,我们也随着玩游戏;当别人打麻将时,我们也随着打麻将……我们的眼光不是始终跟随着人类精神文化发展的高峰,而是随着所谓的时尚亦步亦趋;我们的聚会不是文化交流与共享的兰亭之约,而是家长里短与衣食住行的交汇;我们念念提起的不是如何让自身的文化更加丰盈,而是让自己物质享受更上一层。

当然,让教师扮演好文化人这个角色,并不是让大家不食人间烟火,而是要在当今这个物欲横流的社会保持我们的相对独立性,坚守教师这个职业应该坚守的高尚的师德、高雅的情趣、高远的目光、高洁的品位、高真个技艺、高贵的灵魂永不动摇。这样以来,我们教师在这个社会生活和发展所需的一切会自然而有尊严的获得。既然文化是我们教师获得幸福的源泉,那么我们应该通过什么渠道来进步自身的文化修养呢?

根本方法当然是读书。师者,所以传道、受业、解惑也。传道即为完善人格,完善人格的途径不止一个,而读书是最佳最快途径。特别是经典文化,恰正是人格培养的最为有效的载体。“经典文化一旦内化到教师的心里,外显出来的就是一道绚丽的风景。由于经典的文化不仅流淌着聪明的光华,而且还摇曳着思想的要义。”“受业解惑”的真义在于文化升值,大量的经典阅读是一种文化存款,文化一旦在心灵里安置,就成为人一生幸福的储蓄。假如不读书,所有的文化升值都成为纸上谈兵,我们也就不会成为学生心目中的真正意义上的老师。所以老师必须关注读书,实现自己的文化升值。特别是一些高层次的书,能使我们真正拥有聪明人生。而知识和聪明是不一样的,知识关乎事物,聪明关乎人生,假如只有知识,那你看到一块石头就是一块石头,看到一粒海子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了聪明,就可以从一块石头里发现一道风景,从一粒沙子里感悟灵魂的律动。

读什么书最佳?当然是古今中外经典。由于经典是已经流淌在我们人类血液里千百年的、经过期间考验筛选出的、对我们的文化引领和人格建设具有最高指导意义的宝贵财富,我们焉能弃之不见。取法乎上,可得其中。学习经典要一门深进、长时熏修,且一定要身体力行才能获得最大利益。

《做一个幸福的教师》读书笔记【篇2】

从教二十几年,如今越来越感觉做一名老师肩负的重任和压力,这份压力来自于家长和社会对老师的期望值,所以很多老师和我一样,工作着、累着、沉重着,缺乏幸福感。做为一名教师,幸福感在哪里?带着这样的困惑,我拜读了陶老师的《做一个幸福的教师》,读完这本书,我觉得值得一读,它给了我很多启示,向我阐释了做个幸福的教师并不难。下面是我的几点体会:

做个幸福的教师,一定要学会真诚做人,善待亲朋同事。

做一个幸福的教师,首先要学会编织一张洒满阳光的人际网。一个人不管有多大的梦想,有多高的能力,如果没有一个支持性的环境,他的绩效与感受必然会受影响。因此,我们无论朴素地教书,还是勇敢地教改,都须赢得、同事的理解、家长的支持和学生的肯定。做教育、做研究先做人,在合群中成就你自己,发展壮大你自己。做一个热情的人、真诚的人、善良的人、宽容的人,一个受人欢迎的教师,应该成为我每天的努力与一生的追求。善待同事,与同事和睦相处,只有同事间,情感交融,关系和谐,才能保证在愉悦的心情状态下去生活,去工作!在漫长的教育生涯中寻几位导师。导师不只在教育经验上多于自己,更重要的是人生阅历长于自己,与导师保持联系,聆听他们的教诲,让教育的火炬在自己的手中传递,无疑是温情而温暖的。

做个幸福的教师,一定要培养自身良好的心态。

正如教育专家袁卫星老师所说:“对于幸福的教师来说,教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不是谋生的手段,而是生活的本身。教师的一生不一定要干成惊天动地的伟业,但它应当如百合,展开是一朵花,凝聚成一枚果;它应当如星辰,远望像一盏灯,近看是一团火……”

做个幸福的教师,一定要学会享受学生

对于教师来说,是否能时时处处感到幸福是很重要的,因为只有教师幸福,学生才会感到幸福。在教学中通常我们最头痛这两种学生:一种是调皮捣蛋,行为有偏差的学生,一种是怎么教也教不会的学生,面对这两种学生一定要学会宽容和耐心,原本我一直对学生很严厉,对他们所犯错误有时会忍不住重罚,自从我儿子降生之后,我发现我的儿子和所有调皮捣蛋的孩子一样,我对他说不的事他偏偏去做,我要求他去做的事,他偏不听,儿子让我学会耐心和慢教育,所以现在我面对学生时,就会始终想着两句话,那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨,多了一份宽容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指责,多了一份尊重。俗话说:教师的活儿是良心活儿,家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我培养,这是对我的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?孩子的心是未经雕琢的璞玉,美丽而又稚嫩。当我们肯俯下身来,走进他们的世界,就会发现,原来许多成人眼中的错误缘于我们对孩子的误解。教育是技术,更是艺术,只有师生心灵相通,才能共同奏响教育的和弦之音。

做个幸福的教师,一定要学会享受课堂

课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。

做个幸福的教师,一定要学会学会自我调节。

教师工作性质决定了每天的忙忙碌碌,很多时候在办公室忙不完,还得回家接着继续忙,比如很多老师回家还得写教案、批改作业等,有时遇到班上出了点事连睡觉也不安宁,做梦都在想着怎样做学生的思想工作,或者怎样开展班上的活动。长期的超负荷运转使得很多老师都心力交瘁、未老先衰,和同龄人比起来显得那么的憔悴和苍老。老师也是人,也得吃饭、睡觉、享受生活,老师更应该好好地活着、幸福的活着,让自己每天都精力充沛、活力十足,这样的老师才能教出活蹦乱跳、天真可爱的学生。试想一下,如果我们因过度的操劳导致自己经常生病,上班时经常都面带土色,说话也有气无力的,这样的老师怎能教出乐观向上、健康美丽的学生呢?所以我们一定要学会自我调节,让自己时刻都是健康的、快乐的、幸福的,因为我们的幸福快乐,我们的学生也一定会幸福快乐的。

总之读了这本书最大的收获在于我明白了一个道理:幸福是教育追求的终极价值。只有幸福的教师,才能有幸福的教育;只有幸福的教育,才能有幸福的学生。那就让我们所有从事教育的老师们,用智慧的双眼去发现身边的幸福,用美好的心灵去感悟身边的幸福,用无私的爱与奉献创造教育的幸福,坚守教育的崇高理想,享受教育的职业幸福,使学校成为学生幸福学习的乐园,成为老师幸福工作的精神乐园!

《做一个幸福的教师》读书笔记【篇3】

在《做一个幸福的教师》一书中,我读到了李镇西老师关于《幸福比优秀重要》的文章,似冬日里的一股暖流,吹暖了心田,让我重新审视自己,回顾自己的教学历程。

如果有人现在问我“做老师,你幸福吗?”那一瞬间,脑子里没有抱怨,没有牢骚,有的只是孩子们纯真信任的目光和他们带给我的点点滴滴的温情与感动,哪怕是一句温馨的问候,都会让我回味良久。

时光如流,岁月如梭,我已经在三尺讲台上耕耘了十余载,再回首,点点滴滴,不曾遗忘,每每想起,嘴角不自觉地上翘,满心的感动和满足。

运动会上,我扯开嗓子为队员加油,喊得久了,嗓子冒烟了,旁边的一个队员把一瓶水塞到我手里,说“老师润润嗓子……”那一刻,幸福之感悄然而至,整个人马上满血复活了,我为孩子们对我的认可与容纳而窃喜着。

其实,幸福就是这么简单。因为感觉到与孩子们相处的快乐,得到的那种幸福的满足感,才会更加用心于班级管理,争取做孩子们的良师益友;潜心琢磨自己的教学,争取用最简单的方法,最简洁的语言,让自己成为孩子们学习道路上的一盏明灯。

诚然,我们也会像镇西老师说的那样被外界的“名利”干扰着,被“晋级”困扰着,但是面对讲台下面那一双双求知的眼睛,这些外在的东西都被我们排在了后面。我想没有哪一位老师在讲课的同时,还在思考着关于“晋级”的话题。李镇西老师说:“好老师标准”――课上得好,班带得好,分考得好。只要做到了这三好,家长信任我,学生依恋我,我就有了安身立命之本,我就“万事不求人”,我想,这也是我们大多数老师所追求的三好境界。

“幸福,源于心态;不幸福,也源于心态”,不为名利患得患失,当你潜心钻研教材教法,课堂上知识传授系统而又深入浅出时,你会从学生们心领神会的眼神中,感悟到幸福;学生因为你的鼓励而大胆提问的时候,你会从眼神交汇中,感悟到幸福。学生对你的认可与喜爱,会让你由内而外的焕发自信的光芒。我们想成为学生成长路上的良师益友,我们将学生给予的肯定,作为幸福;我们跟同仁们分享自己对教材教法的理解,我们将同仁们的赞赏,作为幸福。

“你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排”,默默地做好自己,默默地享受教师这份职业带给自己的幸福。

李镇西老师的这句话给了我很大的触动“身被名缚,哪来自由?心被形役,何言幸福?”其实,幸福远比优秀更重要。我们的追求很多,我们的梦想很多,但是要始终坚定自己心中的方向,一路高歌,我们期待优秀,但我们不把优秀当作枷锁,我们在乎自己每天是不是幸福的,做那个享受教师这份职业所带给我们幸福的人儿吧!

《做一个幸福的教师》读书笔记【篇4】

几个晚上仔细研读了这本《跟孔子学当老师》的佳作,掩卷深思,受益匪浅,只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子之所以值得学习,不仅因为他有我们没有的东西,更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。我们以他的精神为“根”,不仅可以让自己的日常“做人”有一个中心,而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶,使他们将来无论做什么也有源自中国文化的“根”,而不仅仅是让他们通过大学的招生考试,然后便不知道心灵将往哪里去了。孔子的教学方法和教学思想在几千年后的今天仍然是指导我们教师学习的准则。“因材施教,有教无类,教学相长,循循善诱,诲人不倦,温故知新,学而时习之…这些中国教育大地上的美妙风景,这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词,蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的”教学之恋“。一、大教教心是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统一。我们教育学生不仅是为了给学生提供一流的学术养育,更是为了能让他们的心灵获得熏陶,即所谓大教教心也。而大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。孔子教学的最高境界就是教人如何体贴”仁心“。在朱熹看来,孔子堪称圣人。朱子所说的一切堪称完美再现了圣人孔子心目中的”大教“,他甚至将”圣人之心“、”圣人之教“与真正伟大的教育视为同一事物,认为教师教学、学生求学都必须”先立大本“,即以圣人或孔子式的”仁心“,来统摄自己的教学活动。”吾之所以为学者,以吾之心未若圣人之心故也。“--朱熹。这种”仁心“在我们实际教学当中就是那种对学生无私的爱。中国式的大爱学生,就是用自己的努力求学与不息探索,为学生做求学、正心的榜样与引导,帮助学生找到自己的学术与人生道路。这种大爱反过来又会激励教师终身求取学问,端正品行,从而将教学引入”教学相长“的最佳轨道。大教教心在我们是教学中不仅是教学生体贴仁心,更重要的是要把知识教到学生的心里去,即知识传授的前提是如何获得学生的”倾心“--对任课教师的仰慕之心,对所学文化知识的喜爱之心。”亲其师,信其道“说的也是这个道理。如果我们传授的知识或对学生的管理没有渗入到时下这些思想千差万别的当代学生的内心深处,那我们所谓”生动“的说教也只好算得上毫无意义的忙碌了。因此在我们教学过程中我们应该真正蹲下来看学生,和学生平等相处,走进学生的心田,播种知识的种子,才可能收获丰收的喜悦。我们的.新课改已经向我们说明”以人为本,发挥学生的主体作用和教师的主导地位。“这个几千年前孔子曾经倡导的千年古训的深层含义了。二、”学第一,教第二“永远是教师不懈追求的教学思路。”学“仍然是教师的第一命根。有了很好的”学“,就会有很好的”心“与教。广大教师在教学过程中的第一需要是:要想赢得学生的钦佩与追随,哪怕只是少部分学生的钦佩与追随,都得有真才实学和拿得出手的品行。对教师来说,有学问,行,无需遮掩,是一件多么体贴、畅快的事;没学问,不行,还要”演戏“,是一件多么耻辱、难受的事。”艺高人胆大“,国学大师或那些真正有学问的教师如梁启超,章太炎等这些大先生,他们的底气实在太足了,以至那些不好学的学生也不敢诋毁他们的尊严,而那些好学的学生更是只能”仰之弥高“,心悦诚服地跟在后面,收获”从游“之幸福与快乐。”吾无行而不与二三子“。教书不等于教学。教书是教别人的书---自己不了解的别人编写的教材。教学教的是自己通过学习撰写出来的书,把自己的”学“教给学生,或者是把自己的”渔“送给学生,而不是弄一盘”死鱼“给学生吃。所以在思考教学的时候,与其为了”趋新“或想出更动人并且更新颖的”教学模式“,不断地建构新概念,还不如冷静下来,想一想教学的永恒之道,让自己一下子安心算了,然后就去实践。大量的教学实践恰恰可以表明了孔子用其教学实践诠释的”教学之道“支配着。”子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“孔子最喜欢的事不是”教“,而是”学“,他不停地”学“,藉此当上了教师,获得了快乐。孔子是把自己研读过的历史文化遗产变成了自己的”文“,换言之,他消化了自己所能学到的历史文化遗产,把它们变成了自己肚子里的”学问“。难怪他可以心情快乐、底气十足地站在他那座土堆起来的”杏坛“上。”学“就是孔子借以安身立命的生活方式。在确立人生第一乐事的过程中,孔子遇到的最大诱惑是”思“。他在很长一段时间里都是把”思“作为第一乐事。”思“必以”学“为基础,否则”思“与”学“都无乐趣了。因此可以说,孔子之所以能够当上教师,尤其是他之所以能够通过教学,通过与学生相处,品尝到类似与真正贴心的”朋友“或”知己“进行交流的幸福,全是来源于他的”学而时习之“。陶行知先生常说,当教师的,得先”学而不厌“,方可能体会”诲人不倦“的大乐。钱穆,朱自清们似乎没有这样说过,但他们的幸福教师生涯同样是建立在自己不断”为学“的基础之上。”子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“其中”不愠“与”乐乎“皆来自”学“,换言之,”学“实为教学或教师生活之本。只有先学了,才能教学,才能成为”不愠“与”乐乎“的教师。孔子即是先通过历史文化将自己所要教授的”义理“研究清楚,然后才来教学生。他是一位真正的以”学“与”思“作为”教体“的教师。三、更新教学方式,建构生命课堂带领学生做程式化的教学,难以将师生的生命情怀尽情展现,并达成交融。特别是现代学生知识面较宽,思想较活跃,对新事物渴求较高。因此,古板单一的教学方式已经远远不能满足他们学习的要求了。我们必须更新教学方式,创建高效生命课堂,提高教学效率。生命是人的根本,从古至今,关注和完善生命始终是教育的必然选择。课堂教学,作为教育活动的主要形式,作为一项具有建构生命意义的活动,理应要使学生在学习生活中舒展着自己的生命,体验着自己的生存状态,享受着生命的快乐和学习生活的乐趣;理应始终关注生命的差异,关注个体素质的提高,关注人格的健全,始终以成全所有生命中各不相同的发展目标为自己最根本的目的。对于21世纪来说,生命化教学已经成为基础教育教学研究中备受关注的课题。由孔子缔造,并付诸实施的大自然中的”从游之乐“这一古典的教学形式其最基本的行动与观念乃是:置身于大自然中,有利于师生美好的生命情怀得到释放与交融,进而又在天地之气的感染下,激发、巩固生命已有的美好情怀,或者养成更加美好的生命情怀。甚至连龌龊环境中污染的心灵都可以得到净化---此即张载所说的”变化气质“。孔子之所以喜欢在大自然中教学,其最根本的考虑乃是通过对大自然进行审美,来达到其大教教心的目的。孔子总觉得,仁者、知者是那些爱山水的人,且能依靠对山水的审美来安端、加固自己的清澈仁心。在这一点上他就是榜样。他看见天体运行不止,就能体贴出其中的”健“美,看到大地的广袤无垠,就能感觉出大地具有滋养生灵、承载万物的至上仁德,所以要想成为君子,就必须经常像他这样体贴天地之美。此即《周易》所谓”天行健,君子以自强不息“,”地势坤,君子以厚德载物“。其实说到底,天地之所以美,是因为孔子的心美。今天,”新式学堂“有许多教师与学生都在渴望乃至已在实践,到大自然中去陶冶一下压抑已久的心灵。如何在”新式学堂“程序化的、师生的美好生命情怀备受压抑的现代教学世界中创造大自然中的”从游之乐“,即因此成为中国教师自19世纪末期就开始遭遇的一大难题。今天的教师同样无法回避它,因此它堪称教学领域的”世纪难题“。当代教师在面对上述”世纪难题“时,首先需要解决的依然是自己的心灵,要有一颗懂得欣赏大自然之美的心灵,这才是首要的功课,而不是将希望首先寄托于以技术的方式将大自然搬到教室来。能不能去大自然教学不是致命的问题,不过是为了品尝更好的教学形式。真正致命的问题仍是能否诲人不倦、授之以渔,像潘雨廷这样的教师,天地早已在心中,无论身居何处,都能讲出令人叹为观止的课来,让学生养成近乎天地的浩然之气。所以,”学“仍是教师的第一命根。有了很好的”学“,就会有很多的”心“与教。在此情况下,学生们也一定会谅解我们不能带他们投入真实的可以触摸到的大自然,而我们自己也不会为无法置身于大自然的审美熏陶而遗憾不止。四、对学生的爱,尽在”授之以渔“和”师生心灵的共鸣“教育什么时候有最大的教育效能?我想答案同样是:让师生双方产生心灵的共鸣!真正的教学乃是以师生的求学经验与心得体会为基础,非得要师生之间的求学经验与心得体会发生共鸣,才会发生真正触及师生心灵的教学。将自己的求学经验与心得体会传授给学生,使学生可以更深刻地理解自己将要耕耘的”学“一句话,是教师先把自己的”学“教给学生,让教师了了解教师的”学“,然后和学生一起”学“。向学生传授真正能触及心灵的”渔“,并因此让他们更强烈地感受到我们的爱;反思我们的教学内容是不是来自于我们自身的求学经验与心得体会。知不足,然后能自反,知困,然后能自强,才是教学时必须考虑的头等大事。另

《做一个幸福的教师》读书笔记【篇5】

上学期,学校为了提高教师的文化修养,丰富教师的课余生活,组织了“小荷读书社”,作为需要充电年轻教师,我毫不犹豫的报了名。不久,我拿到了第一本书:《做一个幸福的教师》。利用暑假的时间,我读完了这本书,感觉受益匪浅。

《做一个幸福的教师》是陶继新老师的教育演讲录,他强调了读书在教师成长中的重要性。书中说:“人们谈论更多,关注更多的往往是教师的专业成长,这固然重要;但是教师从身到心到灵的生命飞跃,则是超越专业成长的。作为教师,首先应该是个文化人。而要想拥有文化,就必须读书。经典文化一旦成为教师的心里,外显出来的就是一道绚丽的风景。因为经典文化不仅流淌着智慧的光华,而且还摇曳着思想的要义。从某种意义上说,读书与教师的生命成长有着一种内在的维系。”是啊,书是人类进步的阶梯,作为教师,更应该以书为伴,不断给自己充电。

孔子说:学而不思则罔,思而不学则殆。读书,特别是读好书,阅读经典,更是不能只看热闹,或者只读文本的字面之意。不仅要读,还要有自己的思想,甚至是深入的思考,让它抵达心灵的深处。每当课堂上感到语言苍白时,与人聊天感到腹中空空时,我们会为自己知识的匮乏而羞愧不已,真是“书到用时方恨少”!我反问自己:我有读书的习惯吗?自古大学问者皆好读书。孔夫子的“发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至”开创了让读书成为习惯的先河。“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”,一代伟人毛泽东的日理万机不废读让我们汗颜……可见,读书是成就事业的基石。以前我们常说这样一句话“要给学生一碗水,老师得有一桶水”。我想现在这句话恐怕就很不恰当了。一则现在的孩子知识面之广甚至已经超过我们老师了;二则社会的发展要求孩子越来越全面,家长对孩子的期望也越来越高,孩子不是需要一碗水,而是需要两碗水,甚至更多的水;所以,当代的教师得有源源不断的活水才行,而这活水从何而来?从书中来。你说我们教师怎么能离开读书?想一想我们熟知的那些特级教师,哪一个不是博览群书,学富五车?又有哪一个是死抠教科书而终有所成?所以从教师这份职业的需要来说,教师离不开读书。“你的生命深层有了经典滋养,就有了一生幸福的本钱,就会永远快乐。”

问渠那得清如许,为有源头活水来。读书就是给我们的生命注入这样的活水,使我们的事业、生活生机勃勃,只有这样我们才能活的充实,活的快乐,活的幸福!热爱读书吧,做一个幸福的教师!

《做一个幸福的教师》读书笔记【篇6】

《做一个幸福的教师》读后感幸福在哪里,朋友哇告诉你,它不在月光下,也不在温室里,它在你的理想中,它在你的汗水里,它在你辛勤工作里。这首20世纪80年代老歌感激励了很多人,是很多人追求幸福动力。读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》。我丰富了对幸福理解的内涵。书中从三个方面诠释了如何做一个幸福的教师。读书与教师生命成长;打点幸福人生;孔子的精神境界。陶老师在书中提到的宗旨就是要读书、多读书、读好书。当我用了我最快的时间看完这一部分以后,我的感受很大,我对读书有了新的认识,特别是读书走向,取法乎上。自从我校开展的书香校园那时算起,学校经常要求我们教师看一些有关教育的名篇、名著之类的书籍。我虽然没有看几本完整的名著,但我坚持着每天看一点儿,每天和圣人进行对话,提升自己的道德修养和写作水平。陶老师在书的第一部分阐明了”读书与教师生命成长“,然后在第一讲开门见山的点出”读书:教师生命成长的必需“。陶老师认为,”受业解惑“的真意在于文化升值。他做了这样一个比喻:对一个人来说,他可能有万千资产,他可能在银行里存了很多很多的钱,但他未必是幸福的;而大量的经典诵读,则是另一种存款,他称之为文化存款。而是存到自己的心灵里了。而文化一旦在心灵里安顿,就成为人一生幸福的储蓄。第二部分”打点幸福人生“陶老师提出了基数幸福是1的观点,其他为0;这也体现我校领导对老师们的人文关怀,这也体现我校的`办学宗旨,与经典同行,共建和谐校园。作为一名教师,需要丰富的文化基础作为资本,不仅仅因为需要对学生进行知识教育,而是面对现在的孩子,面对他们小脑瓜里千奇百怪的想法,需要教师在精神和心灵上与之沟通、交流,让学生拥有丰盈的知识与智慧,拥有健全的人格。作为一名教师,要想有丰富的文化底蕴,需要多读书。陶继新老师在《做一个幸福的教师》一文中告诉我们:读书很重要,是我们教师生命成长的必需,是提升人格的途径。而要读好书,是需要对所读书籍有一个正确取舍的。古人说:”取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。“这告诉我们,如果阅读高品位的作品的话,我们得到的仅仅是”中“;如果在”中“的层次阅读的话,我们得到的只是”下“。如果我们一直在阅读三流的作品,不管我们读了多少的书,也不会有生命意义的提升,也不会有因为阅读而感悟生命快乐的飞跃。所以读书要学会取舍,舍弃那些低层次的文化,取来的是思想与语言俱佳的作品。这样,就可以通过阅读,向大师汲取智慧与思想,甚至与大师进行心灵对话。久而久之,便会渐渐向大师靠近,自己的思想境界也会越来越高,在知识越来越丰富的时候,进而生成属于自己的思想与智慧。读高层次的书籍,就相当于在拓宽自己生命的维度。作为一名语文教师,当我们在备课时,在与文本、作者进行对话时,如果有丰厚的文化积淀,我们的视野会变宽阔,我们关注的范围会扩大,在课堂中,我们会补充教材中的空白,能够旁征博引,能够以不变应万变,教学有一种汪洋恣肆的气势。作为一名语文教师,在引导学生感悟中华传统文化和语言魅力的时候,别忘了让这些经典的文化滋养我们自己的生命。让我们在晨读时,同学生一起诵读古诗词;让我们在休息时,去诵读《论语》等经典文学;让这些大师的思想引领我们的人生之路。只有这样,当我们面对不同类型的教材时,当我们面对个性不同的学生时,当我们面对复杂多变的人际关系时,才能保持一颗淡泊的心,有一份心平气和的心情,远离浮躁的心境。最近也读了薛瑞萍老师的书,她的书同样也告诉我们,要保持平和的心态去教学,一种最原始的心态去面对学生,这样才能真正地实施自己的教育。而且教师平和的心态也有利于学生良好性格的养成,有利于学生学习习惯的养成。作为教师,面对的是学生,阅读能让我们同学生一样,不断发展自我,不断完善自我。读书不是一时的事情,它需要我们去坚持,并把它形成一种习惯,就如同吃饭、睡觉一样,成为生命中不可缺少的东西。读书不单单是为了工作,更是为了自己的精神追求,让我们读起来,让古今中外的经典滋润我们的生命!记录激动时刻,赢取超级大奖!点击链接,和我一起参加”:我的世界杯Blog日志“活动!

《做一个幸福的教师》读书笔记【篇7】

幸福是人生的主题,只有感到幸福的人,其人生才是快乐和阳光的。做为一名教师,幸福感在哪里?这个困扰我的问题,在我拜读了陶老师《做一个幸福的教师》一书后,找到了答案。

第一要懂得享受课堂。

课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。

第二、要懂得享受学生。

对于教师来说,是否能时时处处感到幸福是很重要的,因为这不仅仅影响着其人生是否快乐,更影响着学生,只有教师幸福,学生才会感到幸福。事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福,他们以多元、多姿、多态的幸福观,诠释着什么是教师的幸福。

教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报,影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你,你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生,真正做到这点并不容易,但如果你只知道权威,那也许你会离幸福更远。

第三、要懂得研究教学和职业规划。

把教学工作看作是一种简单的重复,那必然厌倦,也无言幸福。对自己要合理定位,科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提,不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。过高的目标定位容易让人因体验不到经常的成功而沮丧。教学研究中带来的新鲜感和职场中不断进步的成就感是带来职业幸福感的催加剂。

第四、要享受生活。

幸福不仅仅来自工作,更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧,但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服,和家人、朋友一起去聚个会、泡个吧、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。

陶老师讲授的一些方法我想应该是有效的。从发展的角度讲,才高为师,德高为范。教师要培养出具有良好的道德品质的学生,要以自身的实际做榜样。教师只有用平和的心境,以实干的态度来教授学生,才能真正培养学生,才能适应未来的社会发展。今天的我非常平凡,是一个非常普通的老师,我能尽我所能做好一个老师的本职工作。

除此之外,我还能做什么呢?我曾不断思考过这个问题。不管怎么样,我已经迈出了自己的一步,有了自己的认知,能够乐意坚守自己的工作,我想即使六十岁的我还是这么平凡,我也不会遗憾的。幸福的人生是自己打造,良好的心态,明确的目标,奋斗的快乐,构成了幸福的元素。我们将和陶老师一起分享幸福,追赶理想,努力做一个幸福的教师。

《做一个幸福的教师》读书笔记【篇8】

幸福是人生的主题,只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的,追求幸福是每个人的毕生所求所愿,无可非议。世界上每一个人都想自己有所成就,每天都在寻求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解,还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述,它非常生动而具体地告诉人们:幸福是夏日的井水;是雨后的朝阳;是雪中送炭;是为他人忘了自己;是给别人带来快乐。可从作为一名普通的人民教师---幸福在哪里?

假期中,有幸拜读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》这本书,感觉自己对幸福有了更深一层的理解。世界上的每一个人都追求自己的幸福,而每个人对幸福的理解是不相同的。只有感到幸福的人,其人生才是快乐和阳光的,我们的课本中就有对幸福的阐述,它非常生动而具体地告诉人们:幸福要靠劳动,幸福是帮助人们做有意义的事情。作为一名小学教师,我们的工作是平凡的,琐碎的,有时甚至觉得是枯燥的,在这样年复一年的平淡中,有时会觉得幸福与我们总是擦肩而过。如果我们在工作的同时就能感觉到快乐和幸福,那样的人生会是多么有意义的啊!

罗兰说过:“要撒播阳光到别人心中,总要自己心中有阳光。”教师的师德就应如同这阳光,教育是心灵的事业,更应是幸福的行业,如果教育工作者本身就是“心残身弱”,哪能培养出身心健康的学生?如果在这个过程中寻找不到人生的幸福,那么学生的幸福又在何处?做个幸福的教师,既是教师个体生命的必需,也是教育事业的必需。那么,作为教师到底如何为自己创造幸福的人生?

做一名幸福的教师,一定是有所追求、热爱生活的教师。陶继新老师认为“读书是教师生命成长的必需”。教师的工作是塑造人的灵魂和人格的事业,作为老师,大量地诵读经典,大量地读书充实自己,就会使自己的心灵平静,陶老师说:“知识关乎事物,智慧关乎人生。如果只有知识,那你看到一块石头就是一块石头,看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有智慧,就可以从一块石头里发现一道风景,从一粒沙子中感悟灵魂的律动。”文化一旦在心灵里安顿,就成为人一生的幸福的储备。每一个人生命的长度是有限的,但你可以拓展自己生命的宽度,你完全可以提高自己的生命的质量。特别是读一些经典书籍,来提高我们的思想文化品位,有了高质量的思想文化品位,才能成为真正的教师,才会有自己丰富的内心世界,通过阅读,向大师们汲取智慧与思想,甚至与大师进行心灵的对话,久而久之,便会向大师靠近,那种真善美的东西就会走进你的心灵。

在陶先生的书里,他倡导一种“取法乎上”的读书走向。他用“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。”一些人看书虽多,但由于理。陶先生说,“要学会取舍,舍得舍得——有舍有得嘛!我们舍弃的是那些低层次的文化,取来的是思想与语言俱佳的作品。”,今后我必须要对自己的阅读有个认真的思考和谨慎的选择了。开卷未必有益,一定要有选择地阅读。

做一名不读经典之作,在时间一久,便将低级的艺术当成了艺术的最高标准,将自己的思维搞得很平庸,读来读去也读不出一个名堂来。仔细想想,确实有道幸福的教师,必定肩负着无限责任,充满着坚定的信念。有了强烈的责任感与事业心,教师才会乐业、敬业。唯有这样的坚定信念,才能为我们的内心带来满足与幸福。尼采曾说过一句话:“假如上帝不给我欢乐,我就为自己创造欢乐。”他的这样的执着的追求快乐与幸福的精神却是永远值得我们学习的,相信,纵使平凡的我们也能凭着这样的信念和追求抵达幸福的彼岸。

我想, 教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧!那么,我也会说----我爱教师这个职业,我也会为教师---这个光荣的'职业贡献毕生的精力!Xd63.COM

《做一个幸福的教师》读书笔记【篇9】

信手翻阅陶老师的《做一个幸福的教师》,时时让我们感受到的是做一个教师真的很幸福,而这种幸福的感受从何而来,来源于那一种长期的修身养性,来源于精神上不断超越,超越自我,逐渐达到一种忘我的境界,不断打造幸福的人生,陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书,读古人圣贤书,读经典的文本,在古人经典的思想里遨游陶老师说,“在我的记忆里,就一直没有和书疏离过以书为伴,以读为乐让读书成为生活的必需,甚至成了审美追求,特别是高品位的阅读,甚至是背诵,几乎没有停止过。”陶老师特别注重了对孔子精神的研究,也正是因为数十年不断地对经典作品的广泛涉猎,潜心地钻研,陶老师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范,除此之外,陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱,更是养成了一种优秀的品格,宠辱不惊,泰然自若。

这本书是陶老师的讲演录,共分三部分,分别是《读书与教师生命成长》《打点幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打点幸福人生》主要是讲人的自身修养,《孔子的精神世界》则主要是讲陶老师几十年研究《论语》的成果和心得。本文不作详细介绍。我重点向大家介绍第一部分《读书与教师生命成长》。这部分共分九讲,分别是:第一讲《读书:教师生命成长的必需》;第二讲《读书走向:取法乎上》;第三讲《诵读内容:古今中外经典》;第四讲《疏离浮躁,淡泊名利》;第五讲《读书教学相得益彰》;第六讲《读写成为生命成长之双翼》;第七讲《读书与思考同行》;第八讲《经典诵读的思考与行动》;第九讲《终身幸福的文化之旅》。这九讲按主要内容我把它归纳为三个大问题,即为什么要读书?读什么书?怎样读书?

有句古话叫作“尽信书不如无书”。人云亦云只能算得上是鹦鹉学舌,邯郸学步,只能算得上是传话筒录音机。我们都有这样的感受,有的人做报告我们屏息凝神,生怕错过一句话,而有的人做报告,对于我们的耳朵和神经来说都是一种折磨,为什么?因为有的人只会“把别人的东西罗列了一下”而已,由于没有自己的思想,没有自己的创造,所以显得死气沉沉,没有色彩。假期中我们听了几十场报告,这种感受一定很深吧?所以教师要把读书和思考结合起来,这样书中的内容因为有了我们的参与和酝酿而散发出更加迷人的芬芳。

另外书中的有些内容受时代和作者经历的限制,具有一定的局限性和片面性,这就需要我们得有清醒的头脑和睿智的目光去判断,去选择,从这方面来说思考也很重要。鲁迅先生曾提到过“拿来主义”,就是要我们审慎地对待书中的内容,有用的我们吸收消化,最后内化为我们自己的思想和精神,没用的甚至有害的我们要毫不惋惜地抛弃,从这个角度讲,光读是不行的,还必须有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因为“没有思考或很少思考的阅读,仅仅是在表面行走,难以抵达心灵的深处”,也就难以融入我们的灵魂和血脉之中。

陶继新老师的《做一个幸福的教师》一书,深深地启发和激励着我,坚定了我与书终生为伴的信念。我将在“流淌着智慧的光华,摇曳着思想的要义”的经典文化中,不断汲取营养,拓宽生命的维度,寻找生活的幸福。

《做一个幸福的教师》读书笔记【篇10】

读了陶继新老师写的《做一个幸福的教师》,让我的心为之一震,教师也可以幸福吗?一个个疑问在心头盘旋。教育,应该属于幸福,教师要甘于做绿叶,也要敢于争红花,教师要以培育人才为荣,也要发展自己,让自己的生命灿烂起来,精彩起来!怎样做一个幸福的教师,陶老师的观点让我颇有同感:

一、唤醒心灵,润泽生命。

“渴望快乐,追求幸福”是人的本能。但是,在物质条件相当优越的今天,越来越多的人感受不到幸福;在教师行业,职业倦怠情绪袭卷了几乎“半壁江山”。老师们对上,既要应对国家由上而下的新课程改革;对下,又要面对当前学生“独生子女症”的各种新问题;在重重的压力下,不少教师的精神空间越来越逼仄,常感身心疲惫心力憔悴,上下求索却又不知“幸福”在何方。

在陶老师的报告中,他没有给老师们提供这个“技巧”那个“方法”。他告诉老师们:“教师完全可以在精神境界为自己找寻一座辉煌的殿堂。”一语惊醒梦中人!物质再丰富,人的所需只是那么一点点而已,所有住着洋楼开着小车天天出入高级酒楼的人未必是最幸福的;但是如果在精神世界里有一座属于自己的华堂,心灵在那儿诗意地栖息,一定是个幸福者!人们迟钝的触须开始苏醒起来,慢慢地伸向身体的各个角落,逐渐地进入思考:“我到底需要一种什么样的教育生活?”

陶老师说:“文化一旦在心灵安顿之后,就成为了一生幸福的储蓄。”他高屋建瓴地提出自己的见解:“教师要想发展起来,就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间,从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉人们通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典!他深入揭示读书与教师生命成长的关系,他的报告处处流淌着人文关怀,充满对教师日常生命状态的关注,直接接通教师通往幸福的大道坦途。这种为教师终生幸福打算,直接进入终极关怀的话语是前所未有的,它慢慢地指向人活一世的终极目标:幸福地活着。于是,随着心灵的苏醒,人们慢慢地走出狭小的空间,走出逼仄的环境,目光变得高远,眼界变得开阔!

其实,“幸福”一直就潜藏在人的心灵深处,只是在许许多多外物的包裹下,它变得坚硬而迟钝,而陶老师用他的“大文化观”引导人们的思考指向人生一世的终极目标——幸福地活着,而不是计较眼前一时一事的得失。

二、涉猎广泛,以例说理。

陶老师在报告中常说:“读书破万卷,教学如有神。”作为教育记者的陶老师,足迹遍及大江南北,他用自己的所见之事所闻之人告诉听众:教师的生命成长靠读书,教师的终生幸福靠读书。他在报告里讲了全国各地的老师们的故事,取例之广,让每一个听众都能产生共鸣:无论你是大学教授还是小学老师,无论你身处繁华闹市还是偏僻乡村,无论你是语文老师还是数理化老师,你都能从这些人物身上找到自己的榜样,让每一个听众产生“心向往之”的怦然心动:“如果我也能象他们一样读书写作,是否也能体验到‘教学如有神’的快乐?”是的,陶老师说,任何一个老师,只要你愿意摒弃浮躁之气,静心读书,你就能触摸到“幸福”,与“幸福”亲密接触。

三、坦诚交流,平等讨论。

陶老师一次又一次地坦言自己非“生而知之者”,自己之所以达到一定的高度,全在于阅读经典,积极写作。在《打点人生幸福》的报告中,他讲“孝心”一节内容时,他谈起两个女儿,话里话外承载的是浓浓的父爱,眼神里漾着的深情厚意打动每一个听众,大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他谈为人要“宽容大度”时,以自己的亲身经历告诉人们:“对冲撞自己的人谅解,对批评自己的人感恩,对嫉妒自己的人宽恕。”于是,我明白了,要人生幸福,就要“内在和谐”“宽容大度”。有了平和的心态,有了优化情绪的能力,即使人生的风雪袭来也能从容应对,处变不惊。

四、气质儒雅,以文“化”人

陶老师在报告中一再谈经典诵读的作用:“首先,经典诵读可以使人趋真向善。其次,经典诵读可以使人宁静致远。再次,经典诵读还可使人气质高雅。”他告诉我们:“这种持久的快乐,就是一种最好的美容佳品。大家想想,经典诵读之后,男士更有风度,女士更加美丽,何乐而不为呢?”

其实,只见其人,不闻其声,陶老师身边就形成了一个“场”。陶老师一出现在会场就有一种吸引力,而他儒雅的`气质就有足够的魅力。不管去哪儿讲课,陶老师传达给大家的不仅仅是知识和智慧,更多的是人格力量。

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