朝花夕拾1到5章读后心得通用。
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朝花夕拾1到5章读后心得 篇1
进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字??《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。
朝花夕拾1到5章读后心得 篇2
朝花夕拾，就像是早晨的花朵，芳香扑鼻。到了晚上，再去拾起这朵花，这花肯定已经枯萎了。这一定非常让人感到这花在早晨的美好吧!鲁迅先生的朝花夕拾，和书名一样。童年的往事，老了再回忆，也一定有情趣吧!
每个人都有自己的童年，在童年有苦也有笑。但都可以留下无限的回忆。这就像《朝花夕拾》的文章一样，是一条回忆的长河。
这条回忆的长河里，眼前仿佛看到了鲁迅被他爸爸逼着读书的样子，十分的令人着急。且小鲁迅为了背书，连五昌会怎么盛大都没有写。只写了父亲叫他背书和自己背书的情景，甚至连父亲为什么要叫他背书也没写。
鲁迅的童年也让我想起了我的童年，我的童年也是这样有些欢乐和无奈;既快乐又写涩味。七岁以前，是我最欢乐的时代，有时会被批评，但也非常的有花样，每个周末都过的不一样，非常的快乐。可一到小学，便有了补习班与作业，时间就少了，批评就多了。每次作业都会有错。这样，我就会开始向往小时候的时光。我那段快乐的时光已经一去不复返了。
童年的快乐，就让我想起了这本书。这本书，也让我想起了我那快乐的时光。这朝花啊!就像这五昌会的快乐。那么，这快乐也就像那甜酸味，让人回味…………
朝花夕拾1到5章读后心得 篇3
近日，我去附近的图书馆借阅了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，粗略的读了一遍，发现里面的很多篇幅都是我们课本上的课文，原来我们已经涉猎到了这本书籍了。其中，散文集中的《从百草园到三味书屋》是我最喜欢的一篇文章，里面讲述了私塾时期的鲁迅是如何读书的，以及在百草园中获得的各种乐趣。作为儿童，他们有着很广泛的兴趣爱好，对百草园里的花草树木和昆虫都很感兴趣，这些是很快乐的！但在私塾里读书的时候，却是那样的枯燥乏味。
读了这本书，让我对封建时代的读书生活有了了解，虽然鲁迅先生的主要观点是揭露私塾生活的枯燥和对儿童天性的剥夺，是关于教育和思想体制的一种驳斥，但我们也看到了私塾教育也不是完全一无是处，例如对于国学的教育，这种方式还是有一定好处的，复兴国学，需要对私塾式的教育进行改良，实现文化自信！
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朝花夕拾读后心得(通用8篇)
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朝花夕拾读后心得(篇1)
回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
朝花夕拾读后心得(篇2)
《朝花夕拾》是一部很好的小说，是鲁迅先生的一部回忆散文集，因此还有另外一个书名——《旧事重提》，一共十篇小短文。鲁迅先生生平写过许多本书，可是我却觉得只有《朝花夕拾》这本小说最好，也许是因为更贴近生活吧。我是很羡慕鲁迅先生小时候的生活的，尽管生活有些艰苦，却有着一些我们不曾拥有的东西，比我们这些所谓在城市里吃香的喝辣的小孩好过百倍有余。至少我是这么觉得的。
《朝花夕拾》中，我只喜欢的一篇文章是《阿长与山海经》，觉得保姆阿长是个真真正正的好人。不管是过去还是现在，像这样善良又朴实的人真的很少了，并且鲁迅先生也用了很多笔墨来描写这位长妈妈，字句之间充满了尊敬和感激之情，让人对这位长妈妈十分有好感。长妈妈满肚子是麻烦的礼节，很是愚昧迷信，但她身上保存着最朴实善良的爱，这是现代人，城市人没有，也永远无法拥有的东西，令人永生难忘。也只有那些最底层的劳动人民才会拥有这些，这是我最羡慕的一点，我羡慕鲁迅先生曾经和这位长妈妈相处过。现代社会中，已然忘记了这些，我想，也永远无法记起并拥有这些了吧。这是我们现代人最大的不幸。
关于《二十四孝图》我也有很多话语要讲述，读完后总觉得有些什么涌了上来，是悲哀。
《二十四孝图》中讲了二十四个孝子的故事。本身，“孝”是传统美德，是十分值得我们学习的，可是这本书中却把“孝”变得封建，变得不可理喻，变成了一种坏习，让小时候的鲁迅留下了不可磨灭的坏记忆和感觉，这是完全不可取的。封建孝道充满了虚伪和残酷，在磨灭人之本性的时候，在揭示旧中国儿童的悲惨处境之后，我们是否也该反思?
“孝”本身并没有任何错误，多好的一件事，却让人承受了多么巨大的痛苦，这不得不让人反思，中国古代到底有多腐败?古代人类到底有多腐败?更让人气愤的是，在现代，更有甚者，完全不尊重父母，不守孝道，不做孝子，甚至殴打父母，败坏现代美德。
守孝道，做孝子，封建，虚伪;不守孝道，不做孝子，败坏美德，更是于理不公。我们到底该怎么做?
我相信总有最好的做法，也总有好人。鲁迅先生写的每一篇文章中都包含了一种感情，读完之后我都会沉思一会儿，想想其中蕴含的一些道理。这些道理也许不是多么惊天动地，但值得每一个人深思。就像鲁迅先生写的《朝花夕拾》一般，虽然只是一些回忆慢慢拼凑起来，情节并没有多么跌宕曲折，但那些人物却栩栩如生，会永远流芳百世，令世人回味无穷。
朝花夕拾读后心得(篇3)
不知道为什么鲁迅把旧事重提改成了朝花夕拾，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。
无可否认，鲁迅的骂功是中国一绝，以致于骂狗、骂猫、写鼠也有人惶惶不安，那顶带刺的高帽戴上了，也就取不下来了。难怪鲁先生爱骂狗，这“骂畜生不犯法的好事，也只有他老人家占尽光，好歹比那杀猪的白刀子进红刀子出快活自在。
且不说那些名人名教授有没有狗血淋头，但这不好惹的“高帽却戴牢了，堂而皇之地以动机褒贬作品，是人就看得出，那柄匕首是正中要害。
连一本薄薄的回忆散文集中都充斥着满腔愤慨之情，及见其他那些杂文、小说集的锋利。讽刺有魅力，当然，在鲁迅笔下，那叫艺术。
小说初中的语文教材，每本都有鲁迅的文章，大概多数都选自这个好听的名字《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味？
酸。的确，看鲁迅的文章有点酸，什么酸？心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的最大的错处。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴“的童趣，一切感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。
苦。成了名人正人君子的仇敌是苦，阿长、父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧中国的大染缸而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。
辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。那句横眉冷对千夫指凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。
咸。泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。
看过的回忆录，大都是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。
朝花夕拾读后心得(篇4)
首次捧起鲁迅先生的《朝花夕拾》，我从目录开始细细品读……这本书真实地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，其中给我印象最深的是《藤野先生》这篇文章。
藤野先生是鲁迅在日本的医学导师，他是一位穿着不拘小节的人，但是对工作十分认真，他会用红笔将该改正的地方一一批注。
书中有一句话是这么说的——中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……真是屈辱的一句话，让人看后气愤不已。在日本人的眼里，中国是一个弱国。但是藤野先生却从不岐视来自中国的学生。藤野先生与一般的日本人不同，他在教导学生方面都一视同仁。他希望将医术教给鲁迅先生，然后将医术传到中国，为中国的人们治好病。
在文章的最后，作者写他至今都受到藤野先生的影子的鞭策，不断地写“为‘正人君子’所厌恶的文字”，从中我们可以见到作者对藤野先生深深的怀念之情。
这本书中，我不仅看到了鲁迅童年的生活与当时的社会情景，也看到了旧中国的一些弊端。我很庆幸自己生活在这样的一个时代，能够享受这来之不易的美好生活。当然，我不能只顾享受，而忘了当年那些为我们的美好生活而奋斗的人们，也不能只贪图安逸。从现在起，我要为中国的明天而努力。
朝花夕拾读后心得(篇5)
不了解为什么鲁迅把旧事重提改成了朝花夕拾，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。
这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道。
酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸？心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的最大的错处。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。
苦。成了名人正人君子的仇敌是苦，阿长、父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国内的大染缸而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。
辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。那句横眉冷对千夫指凛然1个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。
咸。泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。
看过的回忆录，大也是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。
莱州市玉皇中学初二：李菡慧
朝花夕拾读后心得(篇6)
看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。 书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》。
当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来—— “中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……” 他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！ 但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！ 在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。
鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。 在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢？从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子！
总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子；他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家！
朝花夕拾读后心得(篇7)
《朝花夕拾》这本书，早已是如雷贯耳，只是百闻而不得一见罢了。
其实我是很喜欢读鲁迅先生的书的。因为他的书中蕴含着许多我们无法在现代所能够寻觅的到的民族精神，革命精神，还有那令现代人所向往的童年生活。
而《朝花夕拾》却正好包容了先生所有的写作特点。
美好，天真，稚嫩，对爱的领悟，对现实的安慰凝结成了这一代著作。其中，也让我们领悟到了不少文字以外的东西。
碧绿的菜畦，轻捷的叫天子，让我们感受到了先生童年的美好；
相信传说，相信怪哉虫的存在，让我们理解了孩儿的天真；长妈妈把心爱的小隐鼠踩死，小鲁迅对长妈妈的不满，也都使我们沉寂在儿童的童言无忌，两小无猜的幸福当中。
而我们民族的巨人，对于爱，对于现实却又有另一番独特的看法。
爱，无非就是对朋友的爱，对亲人的爱。朋友，这本书里我是没看到几个先生很好的朋友，只是在日本留学时作为先生老师的藤野先生和被先生讨厌的范爱农罢了。但是作为先生的老师和同伴，先生对于他的老师倒是相当的尊重的。因为他们都是与先生奋斗在同一战线的伙伴，战友，都为中国的光复而努力着。
藤野先生，作为一名日本人，相信了一位来自中国的留学生，并对先生特加关照，着表示着他相信和信任的不仅仅是一个中国人，而是相信和信任整个中国，整个中华民族。所以先生对他侍奉有加。
范爱农同志，作为先生的同志，也应该算是一位爱国人士，为了一名中国人的尊严而死，先生也对其十分的想念与尊重。
而对于家人，鲁迅先生又是极其的伤感的。
伴随他一起长大的长妈妈，给他讲了许多许多的故事，又为了先生的成长买了一本连自己也不知名字的书，时时刻刻都在关心着先生，爱护着先生。虽说有时被先生所厌恶，但终究还是有感情的。
先生以炽热深沉的情感，表达了自己对往事的追忆，对已故亲友的真诚的怀念。
但我们的青春年华在我们的面前，而不是在过去，先生擦干了泪水，为他的青春年华，为中国的未来而惜别过去。
先生在日本留学中看电影所受到的启发，是无法衡量的。在长妈妈的教导下，先生也受益匪浅。
本书在任何篇章都在抨击着当时社会的黑暗。鲁迅先生的仇猫，对名教授，名人的抨击也不见少处。
《朝花夕拾》，饱含对过去的惜别与对未来的奋斗！描画卖掉了，可先生的斗志没有卖掉；长妈妈过世了，可先生的希望没有消失；老朋友死了，可先生没有颓废！仍然为未来而奋斗着！
朝花夕拾读后心得(篇8)
人们常说书籍是人类进步的阶梯，回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判，是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。
我忐忑着，拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的读下去。我担着心，两句一行，大约读了二三十行罢，他说："给我读熟。背不出，就不准去看会。"他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
这样一个小片段，就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难，也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前，并且对家长与老师作了理性的批判，说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式，或许有悖于孩子的自然发展——读着，读着，强记着的，——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。
温馨的回忆，让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会，对书籍的死读，硬读，死背，"粤自盘古"就是"粤自盘古"。
《朝花夕拾》，表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理！
《朝花夕拾》给予了我深深的感受！
朝花夕拾读后心得(集锦4篇)
在平常的生活中我们难免会有一些想法，此刻将这写领悟记录下来是个很好的选择。一篇优秀的心得体会就是将自己内心的想法用最简单最朴素的语言来表达，小编已通过您的需求为您整理出以下相关信息：“朝花夕拾读后心得”，仅供参考，欢迎大家阅读！
朝花夕拾读后心得【篇1】
清晨的朝阳府看着这片大地，将百草园里的草照得玉石般明亮，一双小手翻开了那茂密的草堆，正嬉笑着，观察着这片草地中最有趣的东西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的还数《百草园到三味书屋》了，读着这篇文章，时间的车轮仿佛把我拉回了鲁迅的童年与那碧绿茂盛的百草园。合首乌在泥墙周围挺立着，高大的泥墙上有些破损的痕迹。我似乎又看到了幼年鲁迅的微笑，听到蟋蟀悦耳的叫声，还有长妈妈和蔼的面目。不久，时间又将我拉到了当年的三味书屋，先生和学生们的朗读声和谐有致，墙上的梅花鹿依然散发光彩，令人醉在其中。
鲁迅有着难忘的童年，我们何妨不是也有着回味无穷的童年呢?长大后，再次回忆起自己的童年，便会有着最深切的怀念和向往。
在我外婆的后院，也有一个类似百草园，无论春夏秋冬那里总是充满着生机，散发着迷人的香气。夏夜的晚风更将这里装点舒适凉爽，我常常静坐在大树底下乘凉，感受着风轻拂过脸颊的温和，品尝着野果带来的清甜，聆听着蟋蟀的歌声，观察着萤火虫散发着微弱的光芒，不知不觉置身于美妙又新奇的世界里。那时的我常戏弄小动物，园子里偶尔有几只猫窜过，我便冲过去抓它的尾巴，听见"喵呜"一声的叫唤，手指上便留下它给我的"纪念品"，虽然妈妈有些担心，但我的内心便感到无比的有趣和快乐。
翻开那些童年的老照片，每一张都有着故事，都让人忍俊不禁地回首一番。每个人都有不一样的童年，也都有着自己的乐园，但再美好的回忆总有一天会苏醒的，留给我们的只有那无尽的回味和珍惜。
朝花夕拾读后心得【篇2】
回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由
朝花夕拾读后心得【篇3】
《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生写的一部散文集，这部散文集不仅描述了鲁迅先生儿童时代的生活环境，还有鲁迅先生对那时社会无比黑暗的揭露与批判、讽刺。
在猫狗鼠中，鲁迅先生借着动物讽刺了那些所谓的名人教授《24孝图》中描述了封建社会的孝道，那孝道不顾人命，同时也讽刺了《24孝图》作者的愚昧无知，《无常》中描述了封建社会中的勾魂使者，讽刺了当时自称正人君子的军阀统治者，父亲的病中揭露无能医生故弄玄虚害人的事情…
《朝花夕拾》是鲁迅先生对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅先生对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻碍人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
朝花夕拾读后心得【篇4】
《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！
鲁迅的朝花夕拾是鲁迅唯一的一部散文集。在朝花夕拾中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部朝花夕拾里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，读完几页我就开始晕了，可是不看不行，我只能硬着头皮看下去，看不懂的地方就到网上去找意思。在网上听他们说；鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾我倒没感觉出来。不过他写的故事虽然现代人很难读懂但它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的拍人印。更是想玩都不能玩。即使有纷飞的大雪，过不了一会就进了下水道。
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加全面的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
在朝花夕拾中，给我最深的一篇则是狗，猫，鼠。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆长妈妈，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对长毛的故事妄加评论，甚至还踩死了我喜爱的隐鼠。因此，我对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。阿长知道我喜欢《山海经》，跑了许多路，帮我买来了《山海经》。由此，我又认为她有伟大的神力。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在父亲临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来父亲死了，这让我觉得是我对于父亲最大的错处。衍太太对别的孩子们很好：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。
实用心得: 《朝花夕拾》读后心得600字(篇五)
当我们从一件事情上面受到启发，我们会将自己的收获写下来。心得体会可以反映自己一段时间的思想状况，那么如何写一份心得体会？以下是小编为大家精心整理的“实用心得: 《朝花夕拾》读后心得600字(篇五)”，仅供您在工作和学习中参考。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑1蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与《山海经》》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
[推荐读书心得] 红岩1到5章读书心得(推荐一篇)
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庆祝建党九十周年，我阅读了《红岩》，很有感触。
19xx，中国共产党诞生了。从那时起，这群铁骨铮铮的共产党人，就开始了为理想和信念而奋斗。就是建设民主平等自由的新社会，建设独立自主统一繁荣富强的新国家。让人民有好日子过，为了人民的幸福而奋斗。他们坚信马克思主义，推翻黑暗的旧社会，拯救无产阶级和劳苦大众。
共产党人的奋斗是不屈不挠的，前赴后继百折不挠。砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。一批批的烈士倒下去了，活着的人从地上爬起来，擦干血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续前进了。革命尚未成功，同志仍需努力。高举起红旗，继承烈士们的遗志，继续干革命事业。
就是这样，一代代共产党人，是不屈服的，是坚持奋斗的。阅读红岩，就可体会到这样的事迹。江姐说，竹签子是用竹子做的，共产党人的意志是用钢铁铸成的。不投降，不屈服。内心有坚定的理想和信念。一定要推翻黑暗的旧社会旧统治，一定要建立人民大众的新社会新国家。不可动摇。只要奋斗就有出路。软弱退让逃避，就不会成功。
这样的铁骨铮铮的英雄好汉，一代代层出不穷，有千百万。带领着人民大众搞革命事业。终于把革命搞成功了。推翻了蒋家王朝，推翻了三座大山，建立了新中国。人民当家做主，实现了民主平等自由。人民安居乐业，国家繁荣富强。
通过这几十年的社会主义革命和建设，取得了举世瞩目的成就。综合国力增强，人民生活水平大大提高。真正做到了民富国强。
庆祝建党九十周年，看今日的国家繁荣富强，人民的生活幸福安康。回顾九十年来的风雨历程，应该懂得，艰难困苦玉汝于成。一代代铁骨铮铮的共产党人的艰苦奋斗，前赴后继的奋斗，百折不挠的奋斗，才有了今天的幸福生活。
通过读这本书，我更加认识到祖国繁荣昌盛、人民生活幸福美满，这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活!他们的事迹永远记在我们心中，他们的精神万古长存。
作为新中国的少年儿童不应该遇到挫折就退缩，而要在越铺满荆棘的路上，就越要坚定不移的去克服。我在上学期就加入了中国共青团，这本书为我树立了榜样，它将促使我成为一个英勇坚强的人。我会向革命先辈们学习，他们的精神永远激励我前进!
朝花夕拾读书心得1000字1篇
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《朝花夕拾》这本书，早已是如雷贯耳，只是百闻而不得一见罢了。
其实我是很喜欢读鲁迅先生的书的。因为他的书中蕴含着许多我们无法在现代所能够寻觅的到的民族精神，革命精神，还有那令现代人所向往的童年生活。
而《朝花夕拾》却正好包容了先生所有的写作特点。
美好，天真，稚嫩，对爱的领悟，对现实的安慰凝结成了这一代著作。其中，也让我们领悟到了不少文字以外的东西。
碧绿的菜畦，轻捷的叫天子，让我们感受到了先生童年的美好；
相信传说，相信怪哉虫的存在，让我们理解了孩儿的天真；长妈妈把心爱的小隐鼠踩死，小鲁迅对长妈妈的不满，也都使我们沉寂在儿童的童言无忌，两小无猜的幸福当中。
而我们民族的巨人，对于爱，对于现实却又有另一番独特的看法。
爱，无非就是对朋友的爱，对亲人的爱。朋友，这本书里我是没看到几个先生很好的朋友，只是在日本留学时作为先生老师的藤野先生和被先生讨厌的范爱农罢了。但是作为先生的老师和同伴，先生对于他的老师倒是相当的尊重的。因为他们都是与先生奋斗在同一战线的伙伴，战友，都为中国的光复而努力着。
藤野先生，作为一名日本人，相信了一位来自中国的留学生，并对先生特加关照，着表示着他相信和信任的不仅仅是一个中国人，而是相信和信任整个中国，整个中华民族。所以先生对他侍奉有加。
范爱农同志，作为先生的同志，也应该算是一位爱国人士，为了一名中国人的尊严而死，先生也对其十分的想念与尊重。
而对于家人，鲁迅先生又是极其的伤感的。
伴随他一起长大的长妈妈，给他讲了许多许多的故事，又为了先生的成长买了一本连自己也不知名字的书，时时刻刻都在关心着先生，爱护着先生。虽说有时被先生所厌恶，但终究还是有感情的。
先生以炽热深沉的情感，表达了自己对往事的追忆，对已故亲友的真诚的怀念。
但我们的青春年华在我们的面前，而不是在过去，先生擦干了泪水，为他的青春年华，为中国的未来而惜别过去。
先生在日本留学中看电影所受到的启发，是无法衡量的。在长妈妈的教导下，先生也受益匪浅。
本书在任何篇章都在抨击着当时社会的黑暗。鲁迅先生的仇猫，对名教授，名人的抨击也不见少处。
《朝花夕拾》，饱含对过去的惜别与对未来的奋斗！描画卖掉了，可先生的斗志没有卖掉；长妈妈过世了，可先生的希望没有消失；老朋友死了，可先生没有颓废！仍然为未来而奋斗着！
《随想录》读后心得通用
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《随想录》读后心得(篇1)
《随想录》里让我篇篇都看到的是关于说真话。这让人更深地明白，一个百岁老人用自己少有的为文生涯得到的，用自己的颤抖的笔写出的最深刻的就是一个真字。只有真，才有善，才谈得上美，才有其他。假的再好，也是假的，也是会害人的。他的一生中，看到过无数的假，领受过各式的假把式，遭受过种种假的残害，也最清楚假之所以存在的原因。所以他不遗余力地揭露假的东西，假的危害；用真情真事真话来向读者表达真实的情感，说明真实的情况，告诉真实的道理。我感觉到，这些似乎有些啰嗦的关于说真话的真话，就是他从自己经历中得来的最重大、最关切、最刻骨铭心的人生经验教训。所以他要反复告诫人们，就是因为过去的假的教训并没有得到人们的吸取，假的事例还在不断涌现，他担忧假的东西会为害人们的生活，会损害我们的民族国家。
巴老用很大部分文字回忆了故人，回忆了不堪回首的十年岁月。他说这是还债。我看到，他所说的债，一方面是说了错话的亏欠，一方面是对故人的怀念，更主要的是为读者的所表达的歉意，他为他几十年里没有好的作品，为他这样一个受到人民敬仰的作家没能更坚强一点作出表率，也为曾经言不由衷说过的错话身不由己做过的错事。由此我看到了一个作家的良心，他的可爱可敬，他的童真。在这里，我看到一个人民作家的责任，一个人民作家的道义在那里。
《随想录》读后心得(篇2)
我想对于现在的我们来说：*、造反、颠沛流离……这些对我们来说都太远了吧！但偏偏有两个人在不经意间将那场浩劫拉到我面前，一位是余秋雨，另一位就是巴金。
当一个儒雅、高尚的知识分子被侮辱、被折磨、被损害……时，这个世界干了些什么！最先剥夺的是过去的荣誉，然后是最起码的人格尊严、再然后就是生存的自然权利。当年老体弱的巴金强迫去高强度的劳动，当应家境紧迫巴金被迫求人，当过去好友揭发他的“罪行”，当巴金被阻止见临终的妻子最后一面……但这他都熬过来了，世界没将他压垮，病魔没让他屈服。
我找不到当这一切都过去后他有什么理由不去抱怨，甚至报复曾经让他万劫不复的卑鄙小人。但他做到了，磨难与痛苦没有让他的心灵受污，反而将他的灵魂打磨的晶莹剔透。他坦诚，他率直，他真正做到了以德报怨。一个干净的灵魂占据着他已经被病痛掏空的身体，但他圣洁的光芒却辐射到每一个接触他的人。
现在这可灵魂终于自由了，我在厚实、质朴的书页中看到了他的背影。
《随想录》读后心得(篇3)
在这一个月的时间里，我陆续读完了巴老664页的《随想录》，感触良多，巴老他以病弱之躯写得如此艰难，而我却懒散地读得拖沓。心里不禁觉得对不起他老人家。
《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求，没有对完美人格的追求，没有高度严肃的历史态度，老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆；他在《随想录》中深刻反思；他在《随想录》中重新开始青年时代的追求；他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。
主与法制”优势。”集中批判“长官意志”。
《随想录》大的人，他反思的是受到了极大的煎熬。但他跟别人不一样，但他又没有办法煎熬中走了出来。剂毒药后，我能知道他是我认为这不是他。
一位百岁老人用自己少有的文学生涯“真”字。只有真，才有善，假的危害；用真情真事这些似乎有些啰嗦的关于说真话的真话，就是他从自己经历中得来的最重大、最关切、最刻骨铭心的人生经验教训。所以他要反复告诫人们，就是因为过去的假的教训并没有得到人们的吸取，假的事例还在不断涌现，他担忧假的东西会为害人们的生活，会损害我们的民族国家。事实证明了老人的担心不是多余。当我们看到今天处处呈现的由非真实的思想指导下产生的假冒伪劣事例的时候，当我们面对不断整治不断出现变着花样的虚假问题的局面的时候，不能不对老人近二十年前的担忧感到钦佩。只是这种钦佩也是苦涩的。
《随想录》让我最最佩服的，是巴老写作的艰辛。由于严重的疾病，老人拿不稳笔，又三番五次地住院。但他要“弥补”社会的愿望十分的强烈，向读者说出心里话的决心不曾动摇。甚至有的1000多字的文章他断断续续要写几个月，还有的时候一天只能写出几十个字，每每看到这些，我常常会在眼前浮现出老人艰难地坐在病床上拼尽全力写下一个字的景象，不禁感到佩服。巴老用自己的经历，用自己的教训，用自己吃过的苦，尝过的`难，从自己不短的人生，告诉读者，告诉人民，告诉社会，告诉国家，告诉未来自己的感受，自己的认识，自己的理解，自己的期待。望着书页最后老人坐在轮椅上极目远望的照片，我感到，巴老正在看着我们，注视着我们每天说过的话，做过的事。他似乎在问，今天，你说真话了么；你做的事，是向着你所代表的人民负责任的么？
读完巴老的这本《随想录》，我的内心久久不能平静，是这本书的内容让我折服，是巴老的精神让我佩服。讲真话，是这本书告诉我的做人道理；做坚强的人，是巴老教我的人生道理！
《随想录》读后心得(篇4)
一百五十篇随笔，更像是一百五十篇日记，一百五十次忏悔。
“我就这样给逼着用老人无力的叫喊，用病人间断的叹息，然后用受难者的血泪建立起我的‘*博物馆’来。”老人的晚年并不幸福，十年*的梦魇折磨着他，得不到一丝安宁。“我不曾灭亡，却几乎被折磨成一个废物，多少发光的才华在我眼前毁灭，多少亲爱的生命在我身边死亡。”
老人是孤独的，那从前的老友，那一生的挚爱，那一个个鲜活的生命都在这无尽的黑暗中悄然陨落，留下的，也在重创之后渐渐衰老、凋谢，而他，拖着病态的身体，破碎的心，遍体鳞伤地残喘着。也许，如果不是那一颗伟大的艺术良心，如果不是为了能站出来讲几句真话，他也会抵不住“伤口”的溃烂，早早收场。——“到了我不能保护自己的时候，我就像高尔基所描绘的鹰那样带着伤‘滚下海去’。”
老人反反复复絮叨着那些个可怕的字眼，那些个恍如昨日的画面，那些个音容笑貌从不曾模糊的面孔，他恨自己没有勇气站出来为朋友说一句公道话，他恨自己唯唯诺诺逆来顺受，他恨自己浪费了十年光阴没能更多地为他所爱的国家和人民留下点什么，他要赎罪，于是，他用千斤重的笔划开历史的裂缝，扒开自己仍然在化脓流血的伤口，他惟一的心愿就是“化做泥土，留在人们温暖的脚印里”。
“不少人受屈含冤痛苦死去，不少人身心伤残饮恨终身，更多的人怀着余悸活到现在。”老人像一只受惊的小动物，一边舔舐着伤口，一边怀疑地看着周围的一切，一点点动响都会吓得瑟瑟发抖。精神和身体的双重折磨吞噬着老人的健康，20xx年10月17日19时零6分，老人安详地去了，他说了想说的话，他说了真话——“没有神，也就没有兽，大家都是人”。
20xx年老人九十九岁之时获选《感动中国》人物——“穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”
愿老人安息！
《随想录》读后心得(篇5)
看了巴老的《随想录》，读了《怀念萧珊》、《望乡》等若干篇，胸中沸腾的气泡已经快要漫溢了，眼睛看不清楚字迹，脑海中只充满着一种复杂的情感，那是面对一位巨人时的尊敬、仰慕、钦佩、共鸣、
读他的随想录，思维跟随他的思维，他带领我体验我无法体会的事件，他坚持着他的写作原则和唯一的技巧：用心写作。他的一生，仿佛一碗放过所有调料的面条，他吃了一辈子，而我们也只能一根一根地吃才可能稍稍分享一些他地喜怒哀乐、悲欢离合。我想，我们是可以理解他的，这不是我们的狂妄，而是他的仁慈和伟大，他这101年的时间，只做了一件事，就是为读者工作、服务，用他的心、灵魂和生命，如果我们还不能说我们理解他、了解他、懂他，那么我们就真的是连禽兽都不如了。
表达他最真诚的感受，表达他的一切，他的人生是用文字累成的，没有文字就没有巴金，一般人由细胞组成，而他却是用由灵魂的文字组成的巨人。他拥有的是一般人见了就惭愧地无地自容的灵魂。
《随想录》，我不知道要用几次才能勉强自己的精神承受那样的痛苦。现在终于知道为什么大官都怕听真话，接受事实真相是要有极大的超越自己一般承受能力的勇气的，而且那勇气必须在短时间内仓促生成、拔地而起，何其困难？
我仅仅是在阅读别人的真实生活，就这样无法承受，可见，我要走的路不是普通的长，我要建的楼不是普通的高，现在唯有勤勉勤勉再勤勉，除了埋头疾追没有任何方法。他的痛苦我们无法减轻，那么就让他的痛苦成为教诲我们的导师吧，愿他的作品和灵魂的价值里也有我们的一分贡献，我们愿意为他的精神所净化而后蜕变成长，以此来纪念一个真正的巨人曾经存在，现在存在，将来永远存在。
《随想录》读后心得(篇6)
《随想录》是些很沉重的文字，朴实的像冬天里北方的乔木，没有一丁点绚丽，甚至绿色都没有一片。浮躁时读他，听到的只是些絮絮叨叨，不着边际，决不会有丝毫美的感觉。这本书，只适合在，夜深人静大家都睡下时、清晨世界尚未完全醒来时。静静的读，听到的是他低低诉说，诉说着过去的一个个春夏秋冬、一场场暴风骤雨、一片片风和日丽。我深深的被它吸引，惊异于我这只二十几岁的灵魂居然不时的和他产生共鸣，我知道为什么。其实我也是一个习惯了反省的人，行李箱里累集的那一大堆日记，就是的见证。呵呵，想想我的所谓日记是不适宜称之为“日记”的，或许称之为“随想”更为妥当，它们都是随感而发，时断时续，并没有每日的特征。
《随想录》在几年前就读到了它的单行本，记不清是那一集，只记得封面好像是一个雕塑的头像，枯槁茫然的那种。震惊于一个年过古昔的老人，却在解剖自己的灵魂，深刻而残忍，很难过，没敢买。当时我也正处在一个很无助的阶段，反省是那段时间里的主要内容，我恶狠狠的剖析自己，现在还记得那种苦楚，很痛。那段时间也留下了大量的文字，写完后就封存了，直到现在都没敢重读，想着也许要到几十年后才敢去读它。但我记住了巴金和他的《随想录》，想着哪天肯定要买它读它。
转眼几年过去了，又发生了好多事情，但生活主旋律还是越来越主动的，虽经历了些个悲欢离合、好聚好散，但我对自己的满意度还是有所上升的。说实话，巴金的名号，和很多人一样，很小就晓得，但他的作品，确实没有读过多少，《随想录》是我第一次真正读巴金，我感受的到他伟大的人格，他对生活的热爱，对人性的赞美（我的文字一向藐视任何华丽辞藻的堆砌，这几个字出自真情实感）。
《随想录》读后心得(篇7)
101支蜡烛在静静燃烧，101束烛光在闪闪发亮，在这被烛光照亮的大地上，曾经孕育了一位文学巨匠。从1904年到今天，他洞察了一个世纪的世相人心;经历了一个世纪的沧桑巨变，他。一位可亲可敬的世纪老人巴金。曾几度感动中国，感动全世界!
初次接触老先生的作品并不是在一个多么成熟的年龄，只是进入初中时，偶然的机会我读到了他的《随想录》。当然大多是无法读懂的，所以对于仅少明白的几篇，记忆是不敢模糊的。感动、启示自然不必多说，然而令我吃惊的却是当初读《随想录》时的成就感和一点一滴的感悟，还是没有丝毫的褪色。
整本书的文章我大致都过了一遍，这本书我不敢说他写的很好，但题材是很好的，效果也是不错的，尤其是在那个时代背景下。《怀念鲁迅先生》这篇文章给我留下的印象最为深刻。
这篇文章讲述的是鲁迅在生前他的为人、做人的原则以及人品和写作时的态度。文中说道：他是一个和蔼可亲的小小老头子，一个没有派头、没有架子、没有官气的普通人。虽然鲁迅先生已离开人世，可是从这篇文章中我们可以看出巴金对他的崇拜、仰慕、敬爱之情。因为鲁迅先生为他树立了一个榜样。鲁迅一生写的全是关于真话的书，他不断探索真理，追求进步，而且令我也最敬佩的一点是他不怕承认错误，更不怕改正错误，他写的每篇文章其实都是把心交给读者，这真是一个非常伟大的表现!就因为如此，巴金也同样愿意投入并献身于写作，不仅是为了写作而写作，更是为了真切地来打动每个读者的心。因此巴金也敢于解剖自己的灵魂、敢于承认错误。在整本书的后记中巴金也说自己的确欺骗过自己的感情，而且还犯过许多错。从这里也能反映出巴金在对于自己犯的错时他真诚、谦虚、质朴的态度。这些一切的一切，都是从鲁迅先生那儿学来的，这使巴金对待人生有了一种既然不同的看法，更使他有信心在未来的写作上敢于敞开自己的心扉与读者进行心灵上的沟通。其实他是在还心灵上的债务，为了洗清罪过，他的伤口在流血!怀着对美好理想的追求，对完美人格的追求，巴金在《随想录》中痛苦的回忆，直到一步步逐渐深入地独立思考。这是一个怎样艰难的过程!
如今进入21世纪，我们同样应该为了真理而去奋斗，不应该虚构，更不能弄虚作假。看起来你这样做并没有对不起任何一个人，其实你已经在无形中背叛了自己的良心!我们应该像鲁迅先生和巴金老先生一样，学习他们敢说、敢做、敢追求的品质!在此，我还想多说一句：人死不能复生。虽然鲁迅和巴金已离开了人世，但我想我会永远记住并怀念他们的，因为我深刻的感受到了他们无私的奉献精神。就像《随想录》带给了我们希望和勇气，就像巴金老先生，斯人已逝，却留有余香!
《随想录》读后心得(篇8)
自从认识了几个字，读了几本书，走了几里路，我便开始思考人生，人生的意义与价值何在？可那时候小，没经过世事，自然也就没有答案。今天，当看到季羡林随想录时，又勾起了我心底沉睡的思考。
季羡林说，人生的意义与价值在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。当看到这句话时，我顿悟，终于找到了一种完满的答案，能够解释所有人人生意义和价值的答案。但他把人生的意义与价值归结于有没有责任感，这一点我的理解又跟他有所不同。我认为，人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后。
若论一个普通人的存在，放在小小的一辈子里，局限于这狭小的时间与空间里，或许很难明了我们存在的价值和意义在哪里，亦看不出我们对于人类发展所做的贡献在哪里。但如果是作为人类发展的一个环节，一段链条，或者是接力赛中的一段路程呢，我们的存在明显就具有了不可或缺的意义与价值。大多数人的一生都是平凡的，谈不上为社会做了多大的贡献。但作为一个社会人，他必然与周围发生着千丝万缕的联系。而每一种联系又都会产生相应的积极或消极的影响。不可否认，无论是积极还是消极，都有它自身的意义。这就是一种传承，一种人类文明的进化方式，最终形成一股推动人类不断发展的默默的力量。我觉得这就是人生存在的意义和价值。
季羡林还说，这个道理不是很多人都能够明白的，他们都活的浑浑噩噩，一无意义，二无价值。但我要说，明不明白又有什么关系呢？即使不知道意义何在，就像广大普普通通的农民、工人，还有我们，每个人都同样努力的活着，关于生命的责任并没有被推卸掉，我们都承担起了本该承担的一切，完成了人生的接力赛，怎么能说是没有价值的呢。马克思说，人民群众是历史的创造者，是推动人类文明不断发展的主要力量。这当然包括了所有的人，好人坏人，平庸的人，杰出的人等等，他们都对人类的发展起到了或多或少的作用。好人自然受到推崇，被作为社会道德的典范；而坏人则作了反面教材，教会了人们什么事情是错的，是不能去做的。平庸的人和杰出的人也都创造了社会价值，只是按照现代人的标准，价值的大小不一而已。
总之，我认为人活着本身就是一种意义与价值。
国演义读后心得通用6篇
在平时生活中，大家都经常会使用到感言，感言其实就是因为某些事情或者某些人产生的想法，然后将其表达出来的言论，优秀的感言模板你知道哪些呢？下面是心得体会大全的编辑精心为你整理的“国演义读后心得”，敬请您收藏本网页网址以免遗忘！
国演义读后心得(篇1)
《三国演义》这个名词大家都熟悉吧，它是中国古典四大名着之一。作者是明朝的罗贯中，书的大概内容是：东汉末年，汉灵帝刘协昏庸无能。后被董卓夺权，曹操等地方诸侯组成联盟，立袁绍为盟主，征讨董卓。董卓后被吕布谋反刺死。再经过一番群雄割据，刘备、孙权和曹操三国鼎立。刘备占益州，曹操占北方大部分地区，孙权占江南地区。就这样，又经过了100多年，曹操手下司马懿的孙子司马炎夺权。建立晋朝，统一天下。其中有三个经典的故事是诸葛亮的三把火，火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁，每次针对的敌人都是曹操，虽然曹操拥有百万雄师，但对于才华横溢的诸葛亮来说，几把火就可以将这些兵士烧的片甲不留。下面来走进这三把火了解了解它们吧！
第一把火。火烧博望坡三国前期，曹操为了统一全国，而攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在新野设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦一时轻敌，大败而归。
第二把火，火烧新野，火烧博望坡之后，曹操不甘心，卷土重来，派曹仁和曹洪两名大将率大军进攻新野。诸葛亮觉得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的东西。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，再次大败而归。
最后一把火，火烧赤壁，曹操在有利形势下，轻敌自负，指挥失误，终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。
同学们，三国给了我许多启发，也让我开始对历史有了进一步的了解。人要足智多谋，不能野蛮行事，做事还要三思而后行！
国演义读后心得(篇2)
我老爸常跟我提《三国演义》。趁着暑假有空，我认真拜读了这本书。
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。全书以曹操、刘备、孙权和他们各自的手下为主角，描写了他们通过以一场场战争建立了”魏“、”蜀“、”吴“三大势力的故事。
这本书有些难懂，幸亏老爸给我买的是分级阅读版，看起来没那么难明白。可能是老爸给我说得多的缘故，我对《三国演义》的人物形象印象深刻，而且这本书对人物的描写确实太厉害了。描写孔明的”三顾茅庐“、草船借箭”、“火***赤壁”、“空城计”、“七擒孟获看到描写张飞一声大吼吓死夏侯杰那一章的时候，我不禁想起老爸拿着扩音器吼学生集合的样子，张飞那时候可是没扩音器的!太牛了，他得多大的嗓门啊!不敢相信!老爸给我说的三国第一高手—吕布，可能是反派的原因，书里描写不多。而第二高手—关羽，书里对他的描写可就多了，什么“千里走单骑”、“水淹七军”、“败走麦城”.....厉害!
看完这本书，感觉确实像老爸说得蛮有味道的。老爸说他看了三四次，越看越有味道。等我再大一点，我会再看一次。
国演义读后心得(篇3)
《三国演义》这部着作人人皆知，它描写了三个国家的兴衰史，刻划了近200个人物形象，文中较为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人，最令我有所感触的是这本书中的几位英雄人物。倚栏轩文学网
先说诸葛亮，他是一位忠臣，一们鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣。诸葛亮熟知天文地理，而且足智多谋、才华横溢、料事如神。他火烧新野、借东风、草船借箭、三气周瑜，七擒七纵孟获、空城计、七星灯，这每件事都是常人无法想到的。
关羽是一位神勇无比的猛将，他手持青龙偃月刀，坐骑赤兔马，还是五虎将之首。他过五关斩六将，降汉不降曹、千里走单骑、刮骨疗毒、斩颜良诛文丑，又在华容道义释曹操。
曹操只能用两个字形容，第一个是“奸”，是指他残暴和狡诈；第二是“雄”，他志向高远，也不会去计较一时的得失，所以人们称曹操为乱世奸雄。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计的黄盖、刘玄德三顾茅庐等等。
《三国演义》中的人物千姿百态，有长有短，无论怎样说，这本书使我大开眼界，更让我们知道了人必有所长、有所短、不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。
国演义读后心得(篇4)
最近，我读了一本书——《三国演义》。
这本书可是中国四大名著之一，它共有一百二十回，从东汉末年，大规模的人民黄巾起义彻底地动摇了饿东汉王朝的统治开始，直到司马炎将三国统一西晋而结束，时间跨越百年。作者罗贯中塑造了许多英雄人物：有足智多谋的诸葛亮，英勇善战的蜀国五虎上将，聪慧过人的曹操、周瑜，求贤若渴的刘备……其中，我认为最能表现诸葛亮聪明才智的章节是《初出茅庐第一功》、《诸葛亮草船借箭》《诸葛亮借东风》……蜀国五虎上将之一的赵子龙可谓是一身是胆，他单骑救主，一个人在百万大军中横冲直撞，杀得曹军血肉横飞，像是进入了一个没有人的地方，连斩了曹操几十员战将，终于救出另外刘备的儿子刘阿斗。而排在第二的张飞可谓是粗中有细，文武双全，他挑灯战马超、智取瓦口隘，可不能没有这一虎将。排在第一的关羽虽说也是文武双全，可终究因为太骄傲了，而被孙权所杀。周瑜虽有着过人的先知能力，可最终还是活活气死了。
我懂得了在生活中要学会使用智慧，如果球掉在了大家都拿不到的大缸里，我们不能让别人为自己想办法，而要自己想办法，再去求助别人。这世上没有书里所与的“武功”，却有书里所写的智慧，我们的知识可不是白学的，学了就应该运用到生活中去。如果一直依赖别人，是不对的。如果没有人会，没有人能做到时，你该怎么办呢?我们要好好学习，天天向上。
国演义读后心得(篇5)
中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的资料多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和修改后，就成了一本中外闻名的《三国演义》。
书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描述得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。
而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只可是都总是没有连贯性，可是何以我会言及书艺人？其实书中也有很多宋朝的影子。
三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，所以不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情景大抵只会出此刻尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只可是历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们能够透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。
其实我还不知自我读了这本书多少遍，可是每次重看也有不一样的趣味，更有不一样的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，可是除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。
国演义读后心得(篇6)
《三国演义》是四大名著之一，好多人都百读不厌。我也是其中之一。
今日我读了其中的一个故事，名字叫《关羽温酒斩华雄》。故事的大概意思是：三国时期，天下大乱，十八路诸侯共讨逆贼董卓。董卓手下大将华雄，力斩各路诸侯多员大将，致使盟主袁绍派将迎敌时，却无人敢应。这时，关羽站了出来，要求迎敌。但因为仅仅是一名马弓手，遭到袁绍的拒绝，关羽立下军令状前去迎敌。临行前，曹操敬他一杯酒，他说：“暂且斟下，某去便来。”结果，在杯中的酒还没有凉的时候，关羽已经提着华雄的人头掷于地上。所以，给后人留下了“温酒斩华雄”的千古奇谈。
这篇文章，关羽给我留下了很深的印象，他英勇善战，武功高强。可是，地位很低。也使我明白了一个道理：生活中，不能够以地位、相貌来衡量一个人的本事和价值。文中的关羽就是因为地位低微，不被人重视，可是，却凭着自我的胆识与武功证明了自我，让后人永远记住了他。再有，我们所熟知的孔子，他有一个学生叫子羽，因长相不好，孔子嫌弃他。可是他胸有大智，桃李满天下。孔子明白后，后悔不已，说：“我以貌取人，失之子羽”。这又是一个活生生的例子。
在我们周围，也不乏这样的人和事。诸如《士兵突击》中许三多的扮演者王宝强，此刻是十分有名的影视演员，可是，最初他仅仅是一名群众演员，普通得不能再普通，凭着自我的执着，一步步努力，最终实现了自我的人生梦想。
经过这些故事，使我明白了一个道理，我们在学习和生活中，必须不能用地位和相貌去对待人，每个人都有自我的优点，我们应当一视同仁，尊重每一个人。
童年高尔基读后心得5篇
当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，我们可以用文字的形式表达我们的感受。写心得体会可以逐步培养自己的写作能力，心得体会您知道该怎么写了吗？
童年高尔基读后心得(篇1)
暑假里，经常去书店看书，带着这句我崇拜的名人名言的好奇心读了举世闻名的马克西姆高尔基的《童年》。每当我翻开了它，情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅，还有两个表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了
一直读下去，我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴，有一次竟将阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产，把阿廖沙的爸爸推进冰窖里，还残无人性的折磨自己的老婆，害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段，可读到这里，我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗，而我童年时，外祖父和舅舅可疼我了，常常买糖果给我吃，和我一起玩游戏，还带我到郊外游玩，快乐极了。我为他感到心疼和同情。
读完这本小说，我受益匪浅。我现在才知道我的童年有多幸福，父母的疼爱、良师益友、良好的学习环境，使我的童年充满快乐，使我健康成长。于是我明白：我要一边享受童年快乐，一边认真努力学习知识，用知识和智慧为我们的下一代创造一个更美满更幸福的生活。
童年高尔基读后心得(篇2)
当我读完《童年·在人间·我的大学》这篇书时，我感到高尔基小时候的生活并不是十分快乐，但他却交到了许多朋友。
因为我从书中明白了高尔基在小的时候就去世了，善良的因为没有钱去养活他，所以只好把他送到外祖父的家里。然而，不幸的是他的母亲在他的外祖父家走了。高尔基只上过三年学，十一岁就去干各种各样的杂活，比如说：学徒工，洗碗工，面包工，守夜人等等。
有一天，高尔基去了“善良号”的轮船上，在那里，他认识了一个全身穿着白衣服，每个手指上都长着毛，两只大耳朵里也竖着毛，他的名字叫：斯穆雷。他经常让高尔基给他念书听，斯穆雷的那只黑铁皮箱里藏着许多书，比如：《奥米尔训练》、《炮兵记事》、《论臭虫之危害及消灭方法》等。高尔基在那，是一个洗碗工，每次斯穆雷都让高尔基放下手中的活，给他念书听。光替高尔基干活的人叫做：马克西姆。
等高尔基又回到家里时，高尔基已经改变了许多，比如说：他竟然喜欢上了吸烟！他的外祖父见到这样，就给高尔基的外祖母说，外祖母就阴阳怪气的说高尔基：“你怎样抽烟！”还装模作样的打了高尔基一下。高尔基就十分生气，跑到了一个角落里，他的外祖母悄悄地对高尔基说：“我只是做给你外祖父看的，他此刻跟小孩子一样。”高尔基扭过头一看，他的外祖父像一个小孩子一样幸灾乐祸。
在高尔基上大学的时候，他已经长大了，他又认识了一个名字叫做：霍霍尔。霍霍尔是一个有胡子的一个老头。在那里，高尔基和霍霍尔发生了许多事情。我就不一一说了。最后，高尔基到了另一个渔场里找到了一份新的工作。
童年高尔基读后心得(篇3)
今天，我细细阅读了《高尔基的童年》后，对“粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀”这句话更坚信不疑了。
今年暑假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。
最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
内容摘要：本书讲述的是高尔基3岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是，资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出家门，从此还是一个孩子的他，只得在社会上自谋生路……
感想与感受：童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的'一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！
据我了解，《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的！在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着，可如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，去主动帮助妈妈工作！这本书告诉我们，要珍惜现在！
高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起！他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴，他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母。萨姆金的一生》，但直到他临终都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。相比之下，我们现在的社会是多么美好！我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。我们现在有如此好的环境，是多么难得呀！所以我们不是更应该去努力吗？这本书告诉我们，要把握未来！
每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀――我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！
段落选抄：此时此刻，我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网一样透明，很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发，马上就像陨星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰，又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾，在融化，渐渐形成一种终生不变的形状，于是你的心灵的面孔就这样产生了。
脑海中常浮现这样的场景：在一所老木屋里，外祖母坐在炕炉沿上，望着被小洋灯的亮光照耀着的小外孙，滔滔不绝地讲述着勇士伊凡等许多童话。我仿佛能够听到外祖母那不紧不慢且细腻柔和的声音。外祖母的疼爱和那些如现实生活一般不幸却又闪烁着善良和理想光芒的童话，使小小年纪就饱尝社会底层生活艰辛的高尔基获得了坚强的力量，去面对困苦的生活。
高尔基的《童年》蕴含着一种直接诉诸感性动人的能量，我找不到那些深刻而凄美的语句，有的只是最直接的文字，哪怕是在描述死亡的时候。
高尔基的童年，经历了太多人的离开，其中有他的父亲，他的母亲，这些都是他最最亲近的人，对于一个孩子来说，过早地认识死亡，无非是一种折磨；当他寄宿在外祖父家的时候，常常目睹家里的亲人为了钱财凶狠地争吵、斗殴，自己也常因犯一些小错而被外祖父毒打，如此小小的身心怎能承受这样的痛苦和压力？至于外祖母，则是他童年时唯一亲近的人。
读着《童年》，我感受到那时候的俄罗斯人，有太多的不可理喻，太多的冷酷无情，但是事情的背后常常又存在着太多的无奈和感人。复杂的人际关系，社会底层残酷的生存环境，许许多多人都为这场没有硝烟的战争付出了沉重的代价。
但生活，也毕竟会有阳光，就像外祖母的童话，不会永远只充斥着艰辛和困苦。高尔基那些不幸但却同样向往未来的小伙伴们是他童年生活中辉煌的翅膀，一起拾破烂，一起上学，一起玩耍，一起恶作剧……
比起高尔基的童年，我的童年也许比他要幸运的多，我的眼睛，看到的是亲人间相互关爱，每个人都健康地活着；我可以大肆地读书，玩乐，不必为生存担心，可以和伙伴们荡秋千，QQ聊天，却不必忍受长辈们对于身世、地位的封建批评。但我总觉得自己缺少些什么，自己的童年意味深长的事几乎没有，就这样混混沌沌长到了15岁，虽然纯真快乐，却的确少了些经历，少了这个年龄我觉得应该懂的一些真理。
还是要感谢《童年》，为我的记忆增加了一些重量。
童年，每个人都拥有的时光，没有人可以逃避，没有人可以刻意经营，但同时它又为每个人安排了不同的角色，因此，童年只是童年，没法用任何词来形容，所以，我为这段感受取名《童年》。
童年高尔基读后心得(篇4)
童年对于我来说是美且充满无限乐趣的。每当记忆的闸门打开，一个又一个场景跳跃显现出来，我总是会忍不住笑出声来。不是每个人都有一个美好的童年，但是每个人的童年都是难忘的。
高尔基的童年是悲惨的、痛苦。正是这些艰难的经历磨练了他超与常人的毅力，最终成为伟大的文学家，成为一个让人尊重的人。他的自传体小说《童年》以高超的技艺，反映了当时俄国小市民阶层的庸俗、自私，同时揭露了沙皇专制的'黑暗与罪恶。
小说主人公阿廖沙，是一个心地善良，刻苦耐劳的孩子。他三岁时丧父，无奈母亲带他住到了外祖父家，外祖父开了一家染坊。他脾气暴躁，贪婪，自私。他经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，有次竟把阿廖沙打得失去知觉，生了一场大病。他爱财如命，暗地里放高利货，秘密接受典当，甚至怂恿工人们到市场上偷窃。
阿廖沙的两个舅舅自私，阴险，总会因为争夺家产而争吵不休，以至于毒打，折磨死了舅妈。
阿廖沙在一个令人窒息的，痛苦的环境里艰难地生活。母亲的再婚，让他孤单又孤僻，对生活失去信心。
生活总会有光明的，而给与阿廖沙阳光的人是外祖母。外祖母是一位善良，乐观，心里充满了爱的慈祥老人，她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵。阿廖沙在外祖母爱的哺育下，变的爱憎分明，敢爱敢恨。生活的苦难并没有让阿廖沙退缩，他相信所有苦难终将过去，迎来的将会是一片光明。
我们生活在一个物质丰富的时代，大多都是独生子女，享受祖辈和父辈绵绵不断的爱，过衣来伸手饭来张口的惬意生活。我们终将长大，这种溺爱会让我们像温室的花儿，无法经历暴风雨的洗礼。
《童年》给了我深深的启示，生活不会是一帆风顺的，有磨砺的人生才会让人坚强、勇敢和自信。成长的路上我会带这些金玉良言，披风斩棘，像海燕一样在暴风雨中飞翔，永不言弃。
童年高尔基读后心得(篇5)
《童年的春天》这篇文章精彩极了我一连读了3遍。还把生动词语记在我的脑海里。文章描写了：杨树上挂满了像毛毛虫的东西，风把这东西吹到了地上，有些男孩，捡起来，吓唬我们女孩，有一次我被吓哭了，女孩最向往的地方，就是柳林，把柳枝编成大千秋，在上面，荡来荡去。
我们在茸茸的绿地来“游击队打鬼子”的游戏，一边玩一边喊，常常吵得左邻右舍不得安宁，有的邻居向家长打小报告，我们的小屁股要挨“五指印”。
这篇文章由春天引起回忆，叙述的十分清楚。我知道了现在我们要珍惜美好的童年。
阿列克谢在他父亲去世后在他的外祖父家度过的童年，在年幼的他眼里成人的世界时那样的冷酷无情，他的母亲在他父亲的遗体旁生下的小弟弟夭折，在祖父家舅舅们为了家产争吵，他们毒打妇女儿童，在这个家只有外祖母爱他，外祖母常常给他讲故事，在他的童年里外祖母带给了他无限的欢乐，外祖母的温柔、乐观，温暖了他，使他充满了坚强的力量去坚强的面对痛苦的生活。
外祖母的形象在阿列克谢的童年里闪耀着母性的光辉。
小说形象的描述当时活在社会底层人的生活的艰难困苦，写出的当时社会的黑暗!
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。早在19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。在19至19间，列宁到高尔基所在的意大利卡普里岛公寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来，老朋友，一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的，极好的!”高尔基说：“将来有一天，我会写出来……”不久，他实现了这个诺言。
