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看完京剧的感受

发表时间:2024-03-14

看完京剧的感受7篇。

如何写出好的范文?学习和工作中,不仅要求我们会说也要会写,现代人们已普遍认识到范文的重要性这已成为一种共同的价值观。优秀范文能够让我们主动思考文章新的创作方向,心得体会大全为您整理了“看完京剧的感受”的相关资讯供您阅读,欢迎阅读这篇文章希望你会喜欢并在社交媒体上分享!

看完京剧的感受 篇1

关于“京剧进课堂”培训学习心得体会

在我们的仔细聆听中,我们期盼已久的培训学习在我们的恋恋不舍中敲响了结尾的钟声。对于这几天的培训课程,我想我只能用受益匪浅这四个字来形容了。老师们的博文广识、生动讲解、精彩的演唱、身段表演无不在我的脑海里留下了深刻的印象。

经过近一段对京剧的学习,发现京剧原来并不是那么一回事儿,一个动作,一个眼神,一个腔调,便需要苦练许久,这里面除了天赋,更需要后天的练习。然后各个动作,各种眼神变化,各种腔调的运用,要将之融会贯通,这其中要下的苦功不免让人感到“惊惧”,于是才知“台上十分钟,台下十年功”的真实表达。

京剧首先是音乐美,然后是动作美。即便不用眼睛看,光用耳朵去感受,便能体会到京剧的魅力。以便有许多老人守着收音机,咿咿呀呀的跟唱。京剧有其韵律,有其节奏,有其层次,用耳朵去听,用嘴巴去唱,沉浸在其中,享受其乐无穷。

费老师说:“唱京剧者,演绎他人的故事,演到气愤处,怒目圆睁,唱到高兴处,哈哈大笑。”京剧是夸张的.表现,每一个细节却往往是真情流露,感人颇深。

京剧属于中华文化中一门高深的艺术,却也体现了中华民族的哲学思想。京剧的表现有“四欲”法则,是欲左先右,欲进先退,欲放先收,欲上先下。这其中的韵味与太极有许多的相同之处,要求处之圆滑,刚柔并济,进退自如,点到为止,将锋芒内蕴,每个动作都会有所保留,不做到极致。这其中体现的便是中华民族的哲学思考,恪守中道,坚持原则,不偏不倚,无过无不及。

京剧无愧为国粹,一门艺术,却映射整个中华文化,在当今潮流,亦是最美花儿绽放。

看完京剧的感受 篇2

上个星期周末,老师布置了一个实践的作业,让我们回家学戏曲。

放学后,我匆匆回到家,打开手机找戏曲。我还没有想过要唱什么剧、什么歌曲,所以我去网上搜索。我看了很多很多东西,最后选定了唱黄梅戏。可是黄梅戏里有好多歌,不知道唱哪一个好,我只好又到网上搜索。我看了一些排行,排在比较前面的黄梅戏只有《女驸马之谁料皇榜中状元》。听网友说这首戏曲比较好学,很快就学得起。

我跑到后面的房间里,关上门,听这首歌。我听了很多遍,还是一点都不会唱。我想:这样下去不行,得试试其他的办法。我觉得可以先背歌词再学歌。于是,我就去搜索歌词。但是,我歌词也记不住。这就是那位网友说的很好学吗?我干脆闭上眼睛,跟着音乐轻轻的哼。我终于有一点会了。我还是继续哼,哼到不会跑调。我有了一点成就感。我又打开手机看歌词,一句一句和上歌词,最后全部连起来唱一遍。前面唱的有一点感觉了,但是后面还是不太熟悉。我本来想再练一下的,但是要吃晚饭了。

我匆匆地吃完晚饭,又开始练了。这一会儿,我想应该只练第二段,把第二段练熟一点。我连第二段的方法和第一段一样,所以比第一锻炼的时候快。现在,我终于可以勉勉强强地唱出来了,我要练得更熟一点。

我有点信心了,所以就打开一个录歌的软件,想要录下来听一下。开始了,我前面安然无恙地唱下来了,但是,后来很多地方唱错了歌词。我把录下来的听了一遍,然后把唱得不好的地方练了几遍。

我终于会唱这首戏曲了。

看完京剧的感受 篇3

优秀七观后感观京剧《朱砂痣》有感

陪奶奶看京剧节目的时候,有一出京剧叫《朱砂痣》。

乍一听戏名,我想起了张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》中的那段关于朱砂痣的描写:也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便只是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

当时,我还是有点纳闷,京剧是中国的国粹,很多都是很久以前传下来的,而张爱玲的**是现代戏剧,跟她写的朱砂痣没有关系。

果然,话剧一开始,我就觉得想的太远了。

戏剧中的朱砂痣,讲的是一个姓韩的太守,告老返乡后,因着是孤家寡人,所以让媒婆帮说一门亲事,再讨个妻子,生个孩子延续香火。

可媒婆竟是帮他找了一家有夫之妇的人家,那位年轻妇人的丈夫外出做生意,回家后便生病了,因为看病花光了积蓄,丈夫的病也不见,媒婆竟找年经妇人的丈夫给他的妻子说媒,说卖了钱也可以给他看病,而且如果他的病治不好,他的妻子的后半生也有了着落。

这部分情节,怎么看,有点觉得媒人不道德。

后来妇人嫁给太守,洞房花烛夜时,太守问了年轻妇人的家境,听闻她是卖身为夫治病。好心的太监烧掉了结婚信。他不仅让女子回家与丈夫团聚,还送了一百两银子给女子治病。

好人总归是有好报的,年轻的妇人的夫妻有了银子治好了病,上太守家登门致谢。知道太守没有子嗣,年轻妇人的丈夫决定帮太守买一个孩子。

做为一个走南闯北的生意人,年轻女人的丈夫很快就为太守买回一个十三岁的小男孩。

在小男孩与太守相见后,几经询问,太守竟意外地发现,这个买回的儿子竟是自己失散多年的新生儿子,两人不仅相貌形似,而且小男孩的脚心有一颗朱砂痣,正是太守当年记忆中的自己儿子的脚心的胎记。

太守为人正直,不夺人所爱,仗义施财,他的好心,终是得到了好报。

看完京剧的感受 篇4

看完动画片《京剧猫》已经有些时日了。难以想象我一个30多岁的成年人,会追着一部动画片看,而且一发不可收拾的看完了《京剧猫》的两部动画片。

《京剧猫》所阐述的道理,小孩子一般难以理解,这仿佛就是给成年人拍的一部动画片。《京剧猫》我个人感觉它是掺杂了许多优秀动画片的元素而成。比如:《七龙珠》、《数码宝贝》等。

小时候看过许多的动画片,那个时候还是黑白14寸的电视时代,像《蓝精灵》、《狮子王》、《黑猫警长》、《大力水手》、《猫和老鼠》、《唐老鸭和米老鼠》、《多啦a梦》。

等到我上技校的时候,又看到了《七龙珠》,一直到我工作之后,才在网吧里把《七龙珠》全部看了一遍,记得好像是500多集,悟空和魔人布欧的最后一站。再之后,断断续续又看了《七龙珠》的后续版本。

按照常理,30多岁的成年人很难被一部新漫画所吸引。像《数码宝贝》我也只是看到小孩子在看,自己才知道有这么一部动画片,但自己对它没有什么兴趣。

没想到,无意中打开电视,电视上正**着《京剧猫》的其中一集,看了不一会儿就把我吸引住了。当时,正是小青在上堂课,讲了12个案例的基本知识。看完这一集,我对这部动画片产生了兴趣,于是我搜遍了整部动画片,一口气看了第一部。

感觉不太好,找了第二部分,一集一集连续看,直到看完。

以猫来比喻人,主要讲述了人心的善恶。所谓乱,其实是心中的邪念。黯对12宗宗主的主要控制手法就是打上心灵枷锁。

凡是被控制的宗主,其战斗力非常强大,被解救之后,他们的战斗力又平常的很。

白糖在第一部里,参加了一次分宗试炼,那一集其实就讲述了心对于善恶的选择。最后,白糖选择正义来驱逐**。 应该注意的是,这只是驱赶而不是消灭。

善恶如阴阳。它们是共生和综合的。每个人都是善念和恶念,不管是佛还是魔,佛善念强大,但也有恶念,只是被控制的很好,或者说伪装的很好;魔鬼把**的思想释放到了极致,但他心里仍然有善良的思想,只是把它们藏到了深处。

善与恶即相互对立,又共生一体。就像手掌和手背,光明和黑暗。为什么“善”显得比较弱呢?

因为善良的表现,往往像春风一样,是一种无形的力量,让人感觉不到,却带着不同寻常的舒适。而恶,则是将力量尽情的渲泄,心狠手辣、无所不用其极,它的感受就是痛苦。

无极生太极,太极生两仪。一生二;一是二,二亦是一。一是太极,其中包含阴和阳,所以一是二。二是阴阳。阴阳构成整个太极。太极拳是一个,所以第二个是一个。

《京剧猫》和《七龙珠》在“意”上有些像。它们都是一部修行的故事。炼体、修心。

小红老鼠“叽哩咕噜”屡次帮助白糖完成修行。有人说小红老鼠是做宗的宗主,还有的说小红老鼠是修,正是因为“悬念”,才吸引人。就像评书一样,每回留个扣子,就能勾住一群爱听书的人。

在白糖被蜘蛛网粘住时,通过静心,激发韵力,然后使用韵力与其他事物进行心灵上的沟通,同时这里还引出了“万物平等”的概念。

在连作过程中,星罗班的每个人都获得了不同程度的成长。

在第一部的最后一集,星罗班在手宗与黯的化身进行了直接对抗,白糖发大招打败了黯的化身。

而第二部,整部都是与念宗的对抗,其间也与判宗进行了战斗,这是为下一部留下了引子。傀儡师作为第二部的终极大boss,展现了强大的实力,同时在第二部,星罗班的**唐明也战死,估计让不少小观众为之难过了许久吧。

直到第二部分结束,许多谜团仍未解开。

修到底去了**?

小红老鼠“叽哩咕噜”到底是谁?

白糖和黯的关系?

只要有信念,它就会成为一个坚强的修士!

看完《京剧猫》的两部动画片,我个人觉得这是一部非常棒的动漫。里面的东西太多了。它非常棒,而且不会失去它的内容。里面的一些话是那样的发人深省,既像心灵鸡汤,又道出了真理。

这是一部非常值得看的动画片。这是一部教人向上的动画片。

看完京剧的感受 篇5

南风之熏兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。

灯光逐渐暗下去,舞台上,须发皆白的老人低声吟唱着古老的歌谣。戏一开场,舜已垂垂老矣。

很长一段时间以来,我对京剧的印象还停留在电视上那些总叫我听不太懂的咿咿呀呀的片段上。因此也从未想过深入了解这种已延续了几百年的传统艺术形式。但,是时候做出改变了,《大舜》这样说。他一挥衣袖,灯光亮起,拉开了一出好戏的序幕。

一场古典戏曲与近代戏曲艺术融合的现代京剧。

人们所熟知的舜耕于历山,敬仰父亲和继母的故事被大量缩减,这出京剧的关注点,不只局限于舜的个人故事,而是选择了上古帝王尧舜禹中间的那一位作为线索,串起中华民族的祖先最为灿烂的历史阶段之一。从五帝后期到夏朝建立之初,在这一时期的君主身上,我们能看到的重要特征之一就是宽广的天下情怀,这种品格在舜那里体现得尤为明显。京剧创作者采用了倒叙和插叙的手法,讲述这位帝王心系黎民的一生。

我死去也罢了,只是如何能让双亲背上罪名?年少的舜这样反问未来的自己。他重重地在母亲墓前磕了头,折下一段树枝,独自踏上漫漫征途。在历山,他的德行很快传遍天下,以至于尧在考虑继承者时专程找到他询问。

以天下民生为己任,此等重担,重华不敢辞。当尧转身欲去时,舜在他身后俯拜道。从此他被委以重任,监水利疏浚,奖赏刑罚。乃至接过尧的位置治理国家,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

除了天下为公的情怀,对生命的思考和舜个人的归宿感也是这出京剧的内涵之一,这三者又似乎有着千丝万缕的联系。钱钟书先生曾说,“我们一切情感,理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思想病,想找到一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家。”何谓归处?我们的祖先对生命终点的归宿有一种近乎神圣的崇拜与仰慕之情。因为它既承载了一个人在行将就木时最为牵挂眷恋的一切,又是供后人追忆的场所。归宿问题,也成为了中国传统哲学中尤为重要的一个命题。是连贵为天下之君的舜,都无法避免的抉择。

“我应葬于何处?”白发苍苍的舜向天地发问向臣子发问向自己发问。葬在历山吧,禹这样劝他。这位未来的年轻君主正处于生命的黄金时期,一如当年的舜。那曾是您日夜耕种,名扬天下的地方。

不,舜摇摇头,不如就葬在这九夷之地。

他不是突发奇想才提出的这个主意,他已思索了很久,最终得出结论:既心怀苍生,则天下皆为我归处,又何必非要动辄民力,去那荣华之地安葬?

你看,这就是帝王胸襟,这就是舜之所以能历时三年而大治天下的原因。不是葬于归处么,那我便以天下为家,则随处可葬,也免得死后再劳民伤财;不是留于后人缅怀么,那我既以天下为家,则风中雨中皆有我影,此后人们善待草木生灵,也就是奠我了。这种随处可安不同于一般侠客行走江湖的潇洒,而是一位帝王在生命之终获得的超脱与释然。

可是——禹还想说些什么,被舜制止了。陪我出去走走吧,他说。

但外面还下着雨……

不要紧。

于是年轻的臣子搀扶着年老的帝王从石上起身,慢慢走进荒野大雨中,走向一个人的生命终结和另一个人的辉煌起点。

浚水利民,苍生安定,天下大同,舜终于完成了他多年前被赋予的使命。此刻,他可以安心将这天下托付给另一个人了。

南风之熏兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。

只是那帝王,应葬于何处啊?

当是山林茂郁,星辰流转,日月生辉之处。

看完京剧的感受 篇6

中国的戏曲可谓流芳千古,历史悠久了,而且中国戏曲的种类繁多,全国许多的地方都有自我的剧种,而且每一个地方都具有自我独特的地方文化风情。不信?我们这天就一齐走进戏曲文化瑰宝,享受它独特的美吧!

中国现有的戏曲剧种大约就是三百六十多种,传统剧目数更就是惊人:能够以万数计!我们明白许多剧种很多剧种都就是有其独特的演变过程,我们明白的比较有名的剧种:如京剧,越剧,吉剧等等。而且中国的戏曲与西方的戏剧不一样,此时它有自以独特的审美观念与表演体系,此刻就为大家介绍一些吧:“生”就是除大花脸与丑角以外的男性主角统称,里外又分“老生,小生,武生,娃娃生。“旦”就是女性主角统称,分:正旦,花旦,闺门旦,武旦,老旦,彩旦。“净”就是指扮演性格,品质或相貌上有些特异的男性人物;“净”又分以唱工及以工为主的花脸;“丑”扮演喜剧主角。

怎样?看了之后就是不就是觉得搞笑呢?此时其实还有很多呢!我国戏曲主要戏曲有:昆剧,京剧,黄梅戏这三派。二京剧又分:梅派,程派,苟派,尚派,这四派。而且我们在电视上能够看到这京剧人物脸谱就是十分微妙的,在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。主角和命运就是京剧一大特点,它的作用就是帮忙观众理解剧情。简单讲,红脸内含褒义,代表英勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈;金脸和银脸就是神秘,代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具,这天许多地方戏中都保存了这一点。

上方的介绍感觉不错吧!中国的戏曲文化就就是这么精彩,此时要一点一点讲十天十夜都说不完呢!期望未来的我们能继续发扬它哦!

看完京剧的感受 篇7

4月的一天,下午第一节课,学校举行了京剧进校园的活动。

终于等到下午了,我们来到小操场坐好,好戏马上就要开场了。第一个上场的节目是孙悟空。那个孙悟空活灵活现的在地上蹦来蹦去,神气极了。接着又观看了龟兔赛跑、天女散花等精彩的表演。掌声一阵接着一阵。

但是让我印象最深的还是介绍京剧知识了。一位老者上台来,一看就是博览群书、资深的老专家了。他在台上绘声绘色地给我们讲着京剧知识。通过听,我知道了一些新的知识︰京剧又叫黄皮。分为生、旦、净、丑四大行。生主要是男性角色的统称。又分为老生、小生、武生和娃娃生。旦就是女性角色的统称,也分为花旦、闺门旦、武旦、老旦和彩旦。净俗称花脸,声音洪亮。比如包拯。丑是扮演喜剧角色的统称。通过那位老者,让我了解到了许多关于京剧方面的一些新的知识。

通过那天的京剧进校园的活动,让我知道了京剧是我们中华民族的国粹,还让我看到了许许多多精彩、优美的表演,了解到了关于京剧方面的新知识。那一天的京剧进校园的活动,让我受益匪浅。

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