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穿裘皮的维纳斯读后感(集合十五篇)

发表时间:2017-08-06

穿裘皮的维纳斯读后感(集合十五篇)。

穿裘皮的维纳斯读后感 (一)

教学目标

1、把握全文,探讨文章的主旨,理清思路

2、理解文中关键语句的含义

3、领悟本文美学观点

教学重点

1、分析关键性语句的含义,注意表述特点

2、领悟本文美学观点,理解艺术作品的暗示性带来的审美效果

教学方法

提问法,讨论法课时安排1课时

教学步骤

一、 导语、解题

通过对维纳斯的简单介绍引入本文话题对象——米洛斯的维纳斯,再通过对维纳斯的美的讨论,引入本文话题重点——断臂。

二、研习课文

1、默读课文

①找出表现全文主旨的句子,归纳主旨

明确:“她为了如此秀丽迷人必须失去双臂。”

② 本文可以划分为几个层次,分别讲了什么内容?

明确:一失去双臂;二复原双臂;三必失双臂

③文章围绕维纳斯的双臂,从哪几个层面对作者的观点进行论证?

明确:用辩证说理的写作方法,从正面、反面、侧面说理

2、各自阅读课文,分析下面句子中加点词语的含义:

(同一意思的不同表述方法)

(1)人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品。

(2)我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。

(3)那失去了的双臂……正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。

(4)因为在这里成为问题的,已不是艺术效果上的数量的变化,而是质量的变化。

(5)这一方面的包孕着不尽梦幻的“无”,而那一方面却是受到限制的、不充分的“有”,哪怕它是何等地精美绝伦。

3、课堂讨论

(1)维纳斯失去双臂使她成为美的典型,是由她的手臂的残缺产生美,在其它领域,是否也有这样的情况?

(2)残缺就是美吗?维纳斯双臂残缺带来美的关键就在于失去了的双臂产生了艺术作品的暗示性作用,给人带来无尽的联想。在其它的艺术作品中,你能找出相似的例子吗?

4、作业:根据你对课文内容的理解,写一篇关于“断臂维纳斯”的说明文。

穿裘皮的维纳斯读后感 (二)

教学目标

1、把握全文,探讨文章的主旨,理清思路

2、理解文中关键语句的含义

3、领悟本文美学观点

教学重点

1、分析关键性语句的含义,注意表述特点

2、领悟本文美学观点,理解艺术作品的暗示性带来的审美效果

教学方法

提问法,讨论法课时安排1课时

教学步骤

一、 导语、解题

通过对维纳斯的简单介绍引入本文话题对象——米洛斯的维纳斯,再通过对维纳斯的美的讨论,引入本文话题重点——断臂。

二、研习课文

1、默读课文

①找出表现全文主旨的句子,归纳主旨

明确:“她为了如此秀丽迷人必须失去双臂。”

② 本文可以划分为几个层次,分别讲了什么内容?

明确:一失去双臂;二复原双臂;三必失双臂

③文章围绕维纳斯的双臂,从哪几个层面对作者的观点进行论证?

明确:用辩证说理的写作方法,从正面、反面、侧面说理

2、各自阅读课文,分析下面句子中加点词语的含义:

(同一意思的不同表述方法)

(1)人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品。

(2)我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。

(3)那失去了的双臂……正深深地孕育着具有多种多样可能性的.生命之梦。

(4)因为在这里成为问题的,已不是艺术效果上的数量的变化,而是质量的变化。

(5)这一方面的包孕着不尽梦幻的“无”,而那一方面却是受到限制的、不充分的“有”,哪怕它是何等地精美绝伦。

3、课堂讨论

(1)维纳斯失去双臂使她成为美的典型,是由她的手臂的残缺产生美,在其它领域,是否也有这样的情况?

(2)残缺就是美吗?维纳斯双臂残缺带来美的关键就在于失去了的双臂产生了艺术作品的暗示性作用,给人带来无尽的联想。在其它的艺术作品中,你能找出相似的例子吗?

4、作业:根据你对课文内容的理解,写一篇关于“断臂维纳斯”的说明文。

穿裘皮的维纳斯读后感 (三)

从初中开始到现在,我读过了很多遍红楼梦一直用的是程乙本不怎么精致却足够通俗的一版。

其实。我之前也读过周汝昌、刘心武等红学研究家和红楼宣传家的作品。接受了他们程本不如脂本好、后四不如前八好的思想。他们都认为。程本中后四十回的文字是程、高二人捏造的,硬生生粘在曹雪芹的大作之后的,与原文意趣志向大相径庭,而程本中的前八十回文字则早已被程、高暗箱操作,删改添补得大不如前。甚至有些地方是程高在恶意地掩盖原作者想要体现的一些家族历史和政治背景,抹煞了雪芹的良苦用心。

这些观点我非常认同,至少说我自己读这本书的感觉也是支持后不如前论的。红楼梦前八十回中的语言,是幽燕语式和满语口语的结合,是地道的原始的北京地区白话。因为姥姥是满族人的缘故。我们家里说的北京话就带有个别满语演化来的词汇。而且儿化音特别多。所以我初读(红楼梦》时,并不像很多同学那样觉得其中的语言即陌生又奇怪,甚至读不通顺。相反,我觉得书中的句子很口语化,很有北京味儿。但读到后四十回,我就发现,这部分的语言与前面很不一样,怎么读都别扭,不如前面的文字有感觉。

但是我不赞同有些红学家发誓要把伪四十回赶快从红楼梦里割下来扔进字纸篓里去,不许他附骥流传的做法。他们总说,红楼梦是东方的维纳斯,后面的文字丢了,就应该单晾着前面八十回,谁去填补那后面的文字。就如同硬要给美丽婀娜的维纳斯装上胳膊一样愚蠢。然而事实是。维纳斯与红楼梦有着截然不同的身世个是残缺地接受过了亿万西方人民的审阅,被评定为美的化身的雕塑;而另一个则是本来也残缺但早已被修补完整的(尽管修补手段拙劣,效果不佳)传世名著。我们之所以不去给维纳斯加上双臂,是因为大家已经习惯了看到她残缺的样子。而早已被大家习惯了的程乙本《红楼梦》,就算不近真本,也应该流传下去。

也就是说,红楼梦完整版(程乙本)的形象早已经根深蒂固地留在了千千万万读者的心中,黛玉焚稿断痴情、鸳鸯殉主登太虚、贾家沐恩延世泽等情节也已经无数次被改写为影视剧、歌舞剧作品,一次次地走上银幕和舞台。尽管根据红学家们的考证和推断,雪芹原本的后文,应该有仙绛珠沉湖归天、王熙凤扫雪拾玉、云哥儿仗义探庵等更精彩得多,也更体现小说大悲剧主题的情节,但我认为,在新的续木还没有作出,旧的真本又没有找到的

穿裘皮的维纳斯读后感 (四)

我第一次看这部电影似乎已经很久了。虽然由于一些客观因素,我只看了前半部分,但并不意味着这是一部枯燥的学术电影。影片独有一种诙谐讽刺的幽默感,这种幽默不会让你捧腹,但却会让你在不知不觉间从心里冒出些许冷笑。

当我刚看到这部电影的海报时,我以为它是一部爱情喜剧。我没有详细研究这部电影的起源。而事实证明,没有“文化”是一件多么可怕的事情!影片的片名《穿裘皮的维纳斯》正是说明了它取材于马索科的名作**《穿裘皮的维纳斯》。

马索科的**在当时曾经引起一片哗然,对于这部**的评价也是极端的两极化。有人将其奉为经典巨著,而有人则认为其不过就是三流的****而已。但无论哪种评价,马索科的《穿裘皮的维纳斯》作为受虐恋**的鼻祖这一论点乃是无可争议的。

而所谓**中的“m”正是以马索科的名字来命名的。这足以证明这部**对当时社会的影响。

看到对于《穿裘皮的维纳斯》这部名著的各种评价后,我们也总会将影片归结到**电影的行列中,但其实并不尽然。这部电影并没有去直接表现任何的**镜头,而是以一种讽刺的含蓄将这个充满情欲的故事演绎出来。这种表现方式能够更加让我们体会出情欲故事背后所蕴含的对于男权社会的种种权力膨胀的一种批判。

我想,这也是影片对比原著**的一个较为高明的手法。

电影开始时,照相机在雨夜走到街上。门打开后,它进入一个小剧场。在舞台上,戏剧导演托马斯抱怨演员们的无知。这一切都是以影片女主角旺达的视角展开。而通过这一点的表现上,影片似乎就已经奠定了“女性视角”这一主要基调,故事也由此展开。

出现在托马斯面前的旺达浑身湿透,脸上的妆容也被大雨洗刷殆尽,身上的穿着仿佛站街女郎的打扮……种种一切都在预示着旺达“社会底层人物”(抑或叫做失败者)的身份。而此时的托马斯作为话剧导演来讲则是主宰者的立场。两人的阶级位置上下分明。

然而,当万达穿上戏服站上舞台时,两人的关系开始错位。两人的关系随着旺达的种种表现在不断转变中。旺达逐渐走上权利的位置,而托马斯仿佛卸下武装的绵羊,任人宰割。

影片通过两人之间权利关系的互换来对男权社会中种种掩饰在“道貌岸然”之下的“欲望”极尽嘲讽。

整部电影从头到尾都发生在这个小剧场,甚至在这个小舞台上,而真正的演员只有戏剧导演托马斯和女演员万达。所有的情节都是由两个演员在排练时展开的。也许,《穿裘皮的维纳斯》本身就是应该属于话剧舞台的。

**中文对主人公的描写无论在动作还是语言上都是夸张和狂热的,甚至带有一些颠覆性的色彩。而如果把这些放进电影里,显然是超出现实的,我们在看电影的过程中不能与电影进行自我接触。于是,影片采用了一种极为“聪明”的手法,以话剧排练的形式将话剧的舞台彻底植入其中,让我们在**影片时亦被彻底的封闭在了这个有限的空间内,仿佛如主人公一般被某种“宿命”(或者说是性格中的权力欲望本身)禁锢起来。

而影片也不仅止于去原封不动的表现**所要映射出的含义,现实与舞台的结合使得影片观众与影片建立了某种现实上的联系,而电影这种形式本身为故事带来的延展性也弥补了话剧舞台的空间不足。

虽然没有看过原著**,但从**的名字《穿裘皮的维纳斯》来看,这似乎应该是一个表现上流社会的故事。“裘皮”和“维纳斯”都能让我们产生无限的联想,当然,这些“联想”必然是与香艳的氛围分不开的。但是影片却将环境转到雨夜,让整个故事在萧瑟甚至是有些清冷的氛围中展开,这种反转的表现手法似乎是在为影片立定一个基调,让影片带有一种含蓄的、或者说是隐藏中的**。

正如影片中的女主人公旺达仆一出场,就无法让人与**所要描绘的“维纳斯”那种高贵、冷艳的女神联系起来。影片中万达的形象和表现甚至有点粗俗,有点老套,**这也让我们想起那些已经不再青春年华的妓女。而当旺达站上舞台的那一刻,“女神”又重新被唤醒了。

虽然影片中只有两位主角,但角色的实际表现更为丰富。托马斯和旺达在进行话剧排练时,在他们所要塑造的话剧中的角色和其自我本身的性格中不停的切换。托马斯和旺达也在排练中深入**了这出戏的角色。同时,他们自身隐藏的一些深层性格特征也被挖掘出来。

在这种性格的切换中,托马斯和旺达之间产生的权利的转换就变得自然而然,毫无生硬的感觉。

影片中的配乐非常亮眼,那种极尽跳跃又不失**的节奏让人总是心生无限遐想,正如两位主人公的表现,从无直接的身体接触,确实显得“香艳**”,毫无粗陋廉价的感觉。如前所述,影片一直想表现的基调就是这种含蓄的**。

事实上,我们一直处于梦幻般的境地。当然,这也是电影通过各种镜头变化和配乐营造的氛围。但是在这场梦境中,我们也似乎总是在问自己,“这个故事到底有何寓意所在?

”难道他就只是想要表现人物对于所谓“虐恋”的一种挖掘吗?看了很多评论,无论是**还是电影都将这个“虐恋故事”定义为对男权社会的一种讽刺。但我觉得在电影中,这种讽刺不仅止于所谓的“男权”,抑或可以将其定位一种对于我们内心中“权利欲望”的一种讽刺,对于那些隐藏在“道貌岸然”之下的“欲望”的一种讽刺。

我认为一部好电影应该是这样的。它会让我们不断地思考他想传递给我们的一些价值观,这些价值观没有固定的数字,因人而异。无论是在你身处“梦境”之时,还是你已经离看完电影已经有了很长的时间间隔的时候,你总是会在不知不觉中又回到那个梦境,去寻找那些无法解答的答案。

穿裘皮的维纳斯读后感 (五)

读完《菲斯的秘密》这本书后,使我感受颇多。

故事讲了,十二岁的男孩米奇,听闻母亲的祖母,已经八十多岁的菲斯要来自己家生活,而且要和自己同住一个房间后,很是不情愿。菲斯来到后,米奇在忍受生活中许多不适应的同时,发现了菲斯的秘密——足足有四大本日记,世界跨度长达六十多年。在好奇心的驱使下,米奇开始偷看菲斯的日记,并通过日记了解到菲斯不一样的生活经历。随着在一起的日子越来越长,随着对菲斯了解的深入,米奇渐渐喜欢上了这个特立独行、坚强勇敢又颇有智慧的外曾祖母两人建立起了深厚的感情。

读了这本书使我明白了两个道理,一、想要了解一个人,需要相处的时间长才能了解对方;二、人与人之间要建立亲密、友爱的关系,需要学会理解和爱,因为,爱,让我们生活的世界更加美好!

穿裘皮的维纳斯读后感 (六)

《菲斯的秘密》这本书讲述了一个这样的故事,米奇的外曾祖母菲斯来到了米奇的家中,而且住到了米奇的房间。米奇开始很不高兴,后来米奇通过阅读菲斯的日记,逐渐了解了菲斯。米奇还到菲斯的家中看望外曾祖母,米奇很高兴和菲斯成为了好朋友。

这本书的作者是弗朗西丝夏伯丝。

我觉得菲斯是个爱写日记的人,我们要向她学习。

米奇是个孝顺的孩子,我们要向他学习尊敬老人。

父亲、母亲永远是这个世界上最疼爱我们的人,我们也要好好的去爱他们。

穿裘皮的维纳斯读后感 (七)

学习要点

1.抓住关键语句,理解文章所表达的思想;

2.整体把握文章的内容;

3.学习联系上下文对疑难问题进行探究的方法;

4.通过阅读本文,提高自我审美修养。

重点讲解

文的结构及论证方法

本文属于艺术随笔。作者借断臂的维纳斯阐释了美学中的残缺美。

开篇提出论点:“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”接着从正面论述了个人缘由:借舍弃部分来获取整体美——向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。这是文章第一部分。

第二部分从反面论述,各种复原双臂的方案都倒人胃口——受限制的“有”不敌不尽梦幻的“无”。

第三部分从手的象征意义论述维纳斯,只能失去双臂而不能失去其他部分。

本文主要论证手法是对比。第一、第二部分是“失”与“不失”(复原)的对比,从而证明必须“失”;第三部分是失双臂与失其他部分的对比,从而证明只能失“双臂”。三部分舍一不可,即是论点的全部内涵:必须失双臂。

于“残缺”与“完美”

文章中与之对应或关联的词语有:“特殊”与“普遍”、“部分”与“完整”、(“具象”)与“抽象”、“有”与“无”……对包含这些词语的句子要深入体会,发表己见。尤其是“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’,而那一方却是受到限制的、不充分的‘有’,哪怕是何等地精美绝伦”一句,深含道家思想,有兴趣的话,可追宗溯源,悟其真义。

可以用生活中的现象来解释“残缺”与“完美”,也可以用人生的体验来谈独到的感受。追求完美的人,总会发现许多不足,不断弥补,接近完美。绝对的完美是不存在的,于是,人类的追求也永无止境。也许,这正是完美的价值所在。

关于“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”

文章第一部分从正面来阐述作者的观点,重要的语句有:“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”,“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。理解把握这些重要语句,要懂得进行上下文之间的勾连。如第一、第二句的“飞跃”与“追求”,和上文的“遗忘”与“隐藏”,以及再上文的“发掘”、“购下”、“搬进”,三组动词巧妙呼应,给人予强烈的印象。从写实到写虚,从平叙到拟人,形象地突现了“断臂美神”的艺术震撼。

文章第二部分从反面来阐述作者的观点,重要的语句是:“人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后,恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧。”理解这句话,要注意作者字里行间倾注的感情:“自找烦恼”,“恐惧、空虚”,“怀着一腔怒火”……,并且注意,所有的这一切,作者“用的正是艺术的名义”。

文章第三部分从侧面来阐述作者的观点,重要的语句是:‘“除了两条胳膊之外,其他任何部位都丧失不得”,“它是人同世界、同他人或者同自己千变万化交涉的手段”,“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”。——这可真是一个全新的视角!

怎样欣赏断臂维纳斯

断臂维纳斯双目无瞳、芳臂残断,然而,却成为世界女性艺术美的典范。断臂维纳斯是美的,这一点,人人都承认,但她为何是美的,许多人未必说得出。

(一)s形线条的恰当选择

断臂维纳斯的造型线条与我国古代兰叶描属同一风格,是s形波状线,也称为蛇形曲线。英国著名画家和美学家威廉•荷迦斯在《美的分析》中指出:蛇形线比任何线条“都更能创造美”,可以称之为“美的线条”,蛇形线“灵活生动,同时朝着不同的方向旋绕,能使眼睛得到满足,引导眼睛追逐其无限的多样性”,可以称之为“富于吸引力的线条”。从视觉上看,倘若是一个不规则的多边形,就让人看着不太舒服,因为它的一次次折角,会给人造成视觉上的挫折和创伤,而蛇形线条非常平滑,既回避了单调,又避免了挫折。用蛇形曲线的丰富、柔顺、平滑去表现美丽、无比、温柔善良的维纳斯是再恰当不过了。

(二)断臂的遗憾与创造空间

断臂维纳斯原作是有手臂的,只是因为成了碎片,无法修复,其手臂的姿势无从知道,人们也只有带着遗憾进行猜测。但芳臂残断给人留下了想像的空间、创造的空间,平添了无穷的魅力。

第一,芳臂的理想续接。欣赏断臂维纳斯,每个人都根据自己的理解、想像,理想地续接其臂膀,任何不符合自己理想的接臂方案,欣赏者均难以接受。事实上也是这样,自从断臂维纳斯出世,为其接续臂膀的方案数以万计,但没有一种方案被人们广泛认可。

保留残缺,让欣赏者想像、创造,使残缺的艺术品走向欣赏者想像中的完美;留下空白,反而使古老的维纳斯具有现代艺术的意义--其艺术形象由作者与欣赏者共同创造完成,残缺也迫使欣赏者进行二度创造,这也是古典的维纳斯呈现出的现代风采和永恒魅力。

第二,回避难点,推向极致。维纳斯的断臂为处理手臂留下了空白,也回避了雕塑艺术中的难点。在生活和艺术中,手是最难处理的。艺术家为了让手与整个身体保持和谐,往往费尽心思,如让人物手里拿一个东西,或干点什么事情。比如绘画《毛主席去安源》,就让徒步行走的毛主席手中拿一把雨伞,如果毛主席是徒步行走去安源发动工人,肯定背的是行李,不可能只拿一把伞,但这样处理是为了避免手的多余感。雕塑大师罗丹是最擅长塑造手的,但他也不得不一次又一次把自己作品中的手臂砍去。如大家熟悉的雕塑作品《巴尔扎克》,罗丹开始雕塑的时候,是有手的,而且美丽逼真,但与整体不和谐,只好砍掉。这都是为了维护艺术的和谐而不得不放弃生活的合理性的做法。

我们可以这样想像一下:倘若维纳斯被完整地发现,她的手臂能经得起人们的挑剔吗?《巴尔扎克》的成功是罗丹砍去手臂后得到的,维纳斯的完美,却可能是因为残缺实现的。

处理手臂这个艺术难题,在人们欣赏断臂维纳斯时,却用想像给予了最理想的处理,使维纳斯获得了最高的评价。

第三,永葆造谜的魅力。断臂维纳斯永远处在亮出谜底之前的时刻,她的手臂是什么姿势?她的手里拿的是什么?许多人陷入了猜谜的狂热。一件艺术作品不但成为欣赏的对象,而且成为议论、考证、猜测的对象,作为对象的广泛适用性,断臂维纳斯是无与伦比的。

空白,促使我们永远不停地探索;残缺,促使我们永远不停地去弥补。从这个意义上说,维纳斯无论形体本身还是象征的意义,都获得了永恒。

反馈练习

一、基础知识

1.下列加横线字的读音正确的一项是(   )

a.丰腴(yǜ)   毋庸赘言(yòng)  擎着(bí)

b.迥然(jiǒng)玉笏(hù)        回溯(shuò)

c.攫住(júe)     驰骋(chéng)        匀称(chēng)

d.捅坏(tǒng)    譬如(bí)           峪口(yù)

2.我欣赏着米洛斯的维纳斯,一个奇怪的念头忽地①我的心——她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。也就是说,使人不能不感到,这座丧失了双臂的雕像中,人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正在出神入化地②着作品。

(1)文中空白处的词语是①:        ②:

(2)对文中划线句子理解正确的一项(   )

a.这是作者的一个荒唐的想法

b.这句话体现了部分与整体的关系

c.必须失去双臂是因为她的双臂雕刻得与秀丽的身姿不协调

d.双臂的丧失会使雕像的整体美更加突现,还增加了她的神秘性

(3)文中“美术作品的命运”指:                                            。

“同创作者毫无关系的某些东西”是:                                    。

3.选出破折号用法不同的一项(    )

a.我欣赏着米洛斯的维纳斯,一个奇怪的念头忽地攫住我的心头——她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。

b.我只是想强调胳膊——说得更准确些,是手——在人的存在中所具有的象征意义。

c.而且可以进一步驰骋想象——会不会其实她不是一座单身像,而是群像中的一个人物,她的左手搭放在恋人的肩头。

d.“阿义可怜——疯话,简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。

4.理解下列句子的含义。

(1)不,说得更为正确些,她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了那两条五臂,为了漂向更远的国度,为了超越更久更久的年代。

(2)如果发现了真正的原形,我对此无法再持一丝怀疑而只能相信时,那我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名义。

(3)我感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。

二、阅读理解

莫高窟

余秋雨

莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟不是看死了一千多年的标本,而是看活了一千多年的生命。千年而始终活着,血脉畅通,呼吸匀停,这是一处何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景,在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱,呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方,你可以蹲下来细细玩索一粒碎石,一条土埂,在这儿完全不行,你也被裹卷着,身不由主,踉踉跄跄,直到被历史的洪流消融。在这儿,一个人的感官很不够用,那干脆丢弃自己,让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。

色流猛的一个涡漩卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野,舒舒展展地纳入细密。流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡,万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾,这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸,挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面,都非双眼能够看尽,而每一个角落,都够你留连长久。这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾。到别的洞窟还能思忖片刻,而这里,一进人就让你躁热,让你失态,让你只想双足腾空。

1.下面的理解与文中第一处划线句子含义不相符的一项是(   )

a.看莫高窟,仿佛听见了千年历史车轮的隆隆声

b.看莫高窟,强烈感受着中华民族艺术的恒久魅力

c.看莫高窟,仿佛置身于旌旗猎猎、烟尘滚滚的古代战场

d.看莫高窟,强烈感受着力与美的奔涌,仿佛消融在艺术的洪流中

2.文中加横线的“喧闹”意在强调:                                               。

3.文中有一个与第二处划线部分意义完全相同的句子,写在下面横线上。

答:                                                                       。

4.第二自然段中有一个句子,意在提示唐代洞窟艺术的主题是表现人的活力。

这个句子是:                                                       。

5.莫高窟艺术创作上有哪些主要特点?根据这段文字简要列出五点(五点不超过30字)。

参考答案

一、1.b

2.(1)①攫取 ②烘托(2)d(3)艺术美(审美价值)  失去部分的烘托作用

3.d

4.(1)维纳斯双臂的残缺美,使她的审美价值超越了时间空间

(2)从艺术审美的角度来看,作者认为这种残缺美是无可替代的

(3)这种残缺的部分对整体美的强调与突现是自然的,丝毫不需雕饰的

二、1. c 2.艺术创作背景的生动3.到别的洞窟还能思忖片刻,而这里,一进入就让你燥热,让你失态,让你只想双足腾空4.这里什么也没有,只有人的饿生命在蒸腾

5. ①色彩绚丽②线条流畅③形象生动④神态逼真⑤场面宏伟

读书破万卷下笔如有神,以上就是为大家整理的2篇《米洛斯的维纳斯》,能够帮助到您,是最开心的事情。

穿裘皮的维纳斯读后感 (八)

这个周末,我阅读了中译本的《史蒂夫·乔布斯传》,沃尔特·艾萨克森的文笔流畅,内容翔实,把乔布斯跌宕起伏、炽热激越的人生诉说得惟妙惟肖,令人爱不释手,乔布斯传读后感1200字。从乔布斯的人生和苹果的发展历程中,可以得到许多关于创新、个性、领导力和价值观的教益,而我从这本传记里得到更多的是人生的教益。

“记住自己终会死去,是我所知最好的方式,避免陷入自己会失去什么的陷阱。你已是一无所有,没理由不追随内心”.这是乔布斯在2005年斯坦福大学演讲时说的着名的一句话。他的一生,始终忠实于自己的内心,做自己想做的事。如果给这本传记起个书名,我觉得叫《追随内心》十分妥帖。只是和乔布斯追求简约的个性相映照,以乔布斯的黑白肖像为衬托,取名《史蒂夫·乔布斯传》,更像苹果的风格。倚栏轩文学网

“我想让我的孩子们了解我。”“我想确保我死后有人能听到我想说的话。”这是乔布斯找到传记作者、留下这部传记的原因。此时此刻,世界上一定有无数的人在阅读这本传记。我在阅读的时候,时时忍不住拿出iPhone,iPad,根据书里的介绍,体味他的设计之妙,这给苹果的产品在全球范围内又做了一次深度的广告。乔布斯留下的遗产是多样的,不可估量的----商业价值、创新精神、人生启迪!

在他敏感的内心,科技与人文举行过婚礼,所以,他的心灵一直在歌唱,才孕育了一个又一个传世的作品--iPod,iPhone,iPad,那些产品都是他心灵的孩子,似乎都赋予了灵魂。所以即使是在病入膏肓之际,只要一说起苹果产品,他也显得神采奕奕,就像灯点亮了一样。他将火热的诗情注入了冰冷的处理器中

观察乔布斯,不应只看到他产品设计和商业营销上的天赋,更应注意他内心持之以恒的哲学。20xx年3月,iPad2发布后,这时iPad轻了、薄了、快了,而他却更瘦了。发布会后,他曾和传记作者共进午餐,随即他将到一个度假村度假,艾萨克森希望看他的iPad2里安装了什么,有三部电影,还下载了仅有的一本书《一个瑜伽行者的自传》,这是一本冥想与灵修指南,他十几岁时第一次阅读,后来在印度再次阅读,从那以后每年都要重读一遍。他的心灵在冥冥之中,被一种力量所指引,我觉得这是理解他的钥匙。

在他的眼里,产品应该是伟大的创作,而不仅仅是平凡的工业制造。看待苹果的丰富产品线,不仅仅应注意他做了什么,更应注意他舍弃了什么,减掉了么,.就像米开朗基罗的那句名言:“雕像本来就是在石头里,我只是把不要的部分去掉。”苹果的一代又一代的产品,是他像雕塑大师那样一刀一刀、去掉那些不要的东西、而后留下来的。从发明创造的角度,在历史的殿堂里,他的位置就在爱迪生和福特的身旁;而在人文艺术的舞台上,他也可以和许多大师心灵相通、同台共舞。

天文学家开普勒说过:“自然喜欢简洁与统一。”他也推崇这句话,所以他不遗余力地推动硬件、操作系统,应用内容整合成简明的统一系统。他的精神世界绚丽多彩,像苹果的软件一样精致流畅,遗憾的事,上帝将他灵魂的软件运行在一个多么孱弱的躯体上。他对封闭和完整有着一种常人不能理解的痴迷,20xx年他发现第三方修理店能够打开iPhone4后,苹果放弃了之前的小螺丝,改用一种五角形防撬螺丝,他不想让人在他的产品里乱动,他也不能容忍乱七八糟的应用运行在苹果的产品上。对待自己的躯体,他也有这样的心态,2003年,乔布斯发现患胰腺癌之后,曾不愿进行肿瘤切除手术,“我不愿让他们把我的身体切开。”他找的方法只是实行严格的素食,摄入大量的新鲜胡萝卜和果汁。有一种认识是他因此耽误了宝贵的治疗时间。

穿裘皮的维纳斯读后感 (九)

课时:1(一课时进行完需要学生充分的预习与教师最充分的准备。教师参阅《青年审美手册》、《美学散步》)

方法:充分发挥学生主动性

授课过程:

一、 导入

米洛斯:出土维纳斯的希腊小岛。

维纳斯:罗马神话中掌管人类爱情、婚姻、生育以及一切动植物的生长繁殖的女神,在希腊神话中名为“阿弗洛狄忒”。维纳斯雕像,相传为古希腊艺人雕刻。

读P48《断臂的维纳斯》后,欣赏扉页图象。

二、 整体感知

读课文,文章用空行的方法分三个方面谈了自己的观点:

1、“无臂”神秘;

2、“有臂‘的局限;

3、失去的只能是双臂;

三、 重点语句分析

1、 她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了双臂,为了漂向更远更远的国度,为了超越更久更久的时代。

2、 那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深孕育着多种可能性的生命之梦。

3、 维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。

……

四、 哲理引申

1、 艺术——注重虚实相间

如国画中的“留白”艺术;如音乐中的“此时无声胜有声”;

如唐诗:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。(贾岛)妙就妙在“云深不知处”,倘使改为“只在此山中,岭后石头上”,则成村夫俗语。

《红楼梦》中描写林黛玉形象:“两弯似蹙非蹙  烟眉,一双似喜非喜含情目……娴静时似矫花照水,行动处似弱柳扶风。”美不可言的效果来自虚写,人间没有谁可以扮演林黛玉,她只能活在读者心中。

2、 生活——缺憾也是一种美

四大美女各有缺陷;美玉微瑕;梁祝爱情成千古绝唱。

唐诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”动人之处在于留下的遗憾和悬念,如事情成为“人面已到山后去,骑驴迎来不宜迟”,就简直是赵本山演的小品了。

五、 作业

你对课文的见解如何评价,在生活中或阅读中有过这方面的感悟吗?写一篇小文章谈自己的认识。

穿裘皮的维纳斯读后感 (十)

两星不能更多了。前期铺垫很多,男主的家庭线,豪门成员之间复杂的关系,女主神秘的身份,还有处处刷存在感却从未见其人的明人,种种线索交织,一点点抽丝剥茧的找出真相,可以说还是比较成功的。

后期却越来越崩坏,人物设定模糊,厉害的明人最后登场很平淡,阴险的勇磨居然有颗振兴家族的心,风情又危险的佐代为主角助攻后就下线(可惜了这么好一个人物)。书中最大的遗产——那幅画,也没有看出有多大价值,值得所有人去争取。明人隐身的理由也是牵强,只有女主是警察的这个设定还比较亮眼。最终的最终,大家其实都是好的,姨夫一个人扛下了所有。

不说和东野桑其他作品比,就是报纸角落里的社会新闻也比这个吸引人吧。还有,“天才未必会带来幸福。与其创造不幸的天才,不如为增加幸福的凡人而努力。”这种强行鸡汤更为致命,既没能拔高作品高度,也对剧情毫无帮助。

穿裘皮的维纳斯读后感 (十一)

教学目标

1、领悟文中阐述的美学观点

2、提高欣赏美的能力

教学重点

感悟美的能力

教学难点

结合关键句理解作者表达的思想观点

教学方法

多媒体辅助,课堂以学生讨论、释疑为主

教学过程

一、预习布置

1、查阅有关资料,了解有关维纳斯的神话传说,“断臂维纳斯”周位像的特征。

2、通读全文,了解大意,掌握字词,并在文中划出疑难词句。

二、欣赏导入

1、多媒体显示维纳斯周位像

2、播放音乐、学生欣赏

3、教师概括总结

要点:

庄重、崇高而优美的姿态

曲线的变化和稳定

三、研读课文,探讨观点

1、本单元是属于文化随笔,这类文章或讲述文化知识,或发表学术观点,或评价世态人情。

2、学生快速阅读课文,用文中的话概括观点。

明确观点:维纳斯“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”。

四、围绕观点,探讨以下问题

1、为什么必须失去双臂?

2、为什么失去的必须是双臂?

3、联系课文中的关键句领悟。

五、具体感悟(小结)

1、残缺美,形体的残缺并不等于艺术的残缺。

2、艺术创作贵在给人留下想象的空间。

3、具体实例:中国画的“留白”手法;音乐中的“此时无声胜有声”;唐代贾岛的诗》寻隐者不遇。

六、运用所学知识欣赏罗丹雕塑《沉思》。

1、多媒体显示罗丹作品《沉思》。

2、教师欣赏示范。

七、感悟美欣赏美

1、多媒体显示罗丹雕像《掷铁饼者》。

2、学生讨论,自由发言。

3、归纳概括:

力与美的结合

穿裘皮的维纳斯读后感 (十二)

唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。东西恶,欢情薄,一怀愁绪,几年思绪。妈妈又苍老了许多。

当命运的钟声敲响,当苦难逝去时,谁会被置于幸福的天平上?生命之旅漫漫,在即将走到尽头时回望,所有的甘甜是否会来自于昔日的苦难?谁想打破命运之轮,留在草地上歌唱?

挫折与坎坷总会被希望之光照亮。**,和文字一样,是有灵魂的。似乎我们总是生活在孤独和恐惧中,心中总是压抑着抑郁,或者根本没有什么可谈的。

同学之间的交往,真是一块试金石。丘健本来应该为第二,可却因为位列第一的爱蒙斯射出了四点四环而侥幸得了金牌。过了几分钟,妈妈拿着一杯热茶悄悄推开了门,生怕我被打扰。

“故事的小黄花,从出生那年就飘着。浓人们都乐呵呵的。总的来说古人对“别”与现代人的理解大致相同,并没有多大的出入。

然而,7岁的骆宾旺真的激励了我。今年春节,我编了一幅对联:哦,金鸡离岁,旺旺旺,玉狗迎新年。睡不着的夜晚,我们沐浴在六朝古都的空气里,侧耳聆听过始皇陵里战马的嘶鸣,遥想过华清宫里佳人嬉水的如花笑靥,抬头仰望烂漫的星空,在芙蓉园的烟火下挥舞双手,我想着南方的城市,被自己思念的人是否也这么快乐。

他们鄙视“90后”的孩子,更有甚着会说:“真个性啊,简直就一妖精。有时侯我想若干年以后,她要是嫁了人,全家人都会给她训练得雷厉风行不可。

味温醇,细腻爽滑而带着点点的韧性。如果你想把一把最卑微的伤痛放在自己的伤口上,并痴迷于成长。所以事实是生活中包含了任何颜色,而不仅仅是任何颜色。

但她很高兴,“我很棒吧!”豆子问水沟,水沟认同。这条街很旧。两边的房子都一样,上面是木头,下面是水泥。

太阳还没升起,毛毛就钻进了花的泥土里,但毛毛不知道。一寸山一寸河一寸血。如果没有战士用鲜血战斗,我们的国家就不复存在,我们的民族就不复存在,人民的自由和尊严就不复存在,我们今天享受的一切就不复存在。可我就是想去外面看看,我想知道人类到底是怎样掠夺我们的天空的,为什么长老他们一提到人类就那么害怕呢?

... 有太多问题需要回答。如果我知道我的好奇心会给蓝鸟人带来灾难,我一定会阻止自己。这也是人的生命独特性的体现。于是当这雨滴落在人们身上时,才让人心中升起难以名状的感伤,才让人的心情变得莫名的沉重。

穿裘皮的维纳斯读后感 (十三)

米洛的维纳斯教案篇1<\/h2>

教学目标:

1、培养学生研究、探讨、理解文意的本领;

2、领会“整体”和“部分”的关系、“以无胜有,以少胜多”的艺术原则。

教学方法:

以学生讨论、教师解疑为主

课前准备:

1、学生了解有关维纳斯的传说、欣赏其图片,对其美的特征进行体味;

2、阅读课文,了解作者的基本观点,划出文中的疑难语句;

课时安排:一课时

教学过程:

一、教师导入

几千年来,人类留传下来许多艺术作品,人们常常为众多的艺术作品由于人为和自然等原因遭到毁坏而感到婉惜,但是有的作品因为毁坏(残缺)而获得了不朽的艺术魅力,如“米洛斯的维纳斯”。

二、师生互动

1、爱和美的维纳斯(学生介绍了解到的有关维纳斯的知识)

教师总结:

“米洛斯的维纳斯”也就是“米洛斯的阿芙洛蒂忒”,因为她是双臂残缺,又被称为“断臂的维纳斯”,大理石雕像,高约204厘米,亚力山德罗创作于约公元前150年,现收藏于法国的卢浮宫。

在古希腊,表现女性美的雕像极其丰富。对于爱和美之神阿芙洛蒂忒,也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷,其中最为著名的就是这尊雕像(其他还有许多绘画,如《维纳斯的诞生》),她已成为赞美女性美的代名词。传说维纳斯是在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下了小爱神厄洛斯,后帮助特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦,引起了希腊人远征特洛伊王子的10年战争。

这尊雕像1820年发现于爱琴海的米洛斯岛,经过多次争夺,被法国人买走,并于1821年5月l起,珍藏于巴黎的卢浮宫,成了法国人的骄傲。

2、你对雕像有什么看法(指定一至两名学生谈谈自己的感受。学生可以有不同的观点)

教师总结:

对文学艺术作品的美,可以说是见仁见智,也就是所谓的“一千个人眼里有一千个汉姆莱特”,但是就某些艺术作品的评价,还是有共性特征的。对这尊“米洛斯的维纳斯”的美,我想同学们不会有什么异议的,但对其美的内涵,每个人还是有着自己独到的见解的。

3、课文作者是怎样评价这座雕像的呢?

学生:读出表明作者对雕像看法的语句。

教师确定:对雕像的总体评价是,“米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰富诱人的惊人的调和。可以说,她是一个美丽的典型。无论是她的秀颜,还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线,或是她的脊背,不管你欣赏哪儿,无处不洋溢着匀称的魅力,使人百看不厌”。

对失去双臂的看法:“那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦……出乎意料地获得一种不可思议的抽象的艺术效果……向着无比神妙的整体美的奋然一跃三呀!”

4、文中关键句、疑难句释疑

①她为了秀丽迷人,必须失去双臂

如果维纳斯的雕像是完整的,那么它的美也就是定型的,不能给观众留下广阔的想象空间,作者:把整体的雕像称之为“特殊”,而把失去双臂的雕像称之为“普遍”,而维纳斯失去双臂,是“一次从特殊转向普遍的毫无矫揉造作的飞跃”。因为双臂残缺的维纳斯可以唤起人们无穷的想象,“向人们暗示着可能存在着无数双秀美的玉臂”,甚至“深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”。“受到限制的、不充分的‘有’又怎能比得上包孕着不尽梦幻的万‘无”,更能起到无声胜有声的艺术效果?虽然雕像整体美,维纳斯失去双臂,是“向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。这是符合虚实相生、整体和部分相统一的艺术原则的。

②她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了那两条玉臂,为了漂向更远的国度,为了超越更广更久的时代。这句话准确地概括了失去双臂的维纳斯雕像的艺术效果。不同国度不同时代的人们在欣赏雕像时,会根据自己的生活习惯、宗教信仰、知识水平和审美情趣,产生想象,为维纳斯安上了自己心中认为是最合理最完美的手臂。这样她就会超越时空,成为千古流传、永不泯灭的艺术杰作。

三、教师总结:课文是怎样表达作者对“米洛斯的维纳斯”雕像的看法的(文章的结构)

第一部分(1-3节)正面阐述自己对维纳斯失去双臂的看法。

维纳斯为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。虽然她失去双臂是偶然的,和创作者的本意毫无关系,但是她却经历了一次从特殊到普遍的一次质的飞跃,获得了作品的完整美。因为她失去了双臂,给人留下丰富的想象空间,给人留下的不是遗憾,而是独特的艺术魅力。

第二部分(4,5节)从反面阐述自己的观点。

作者认为从艺术的角度来看,失去双臂的维纳斯是完美无缺的,所以他反对复原维纳斯的那两条失去的双臂的方案。即使这些方案都是有根据的,也是倒人胃口的。人们对失去双臂的维纳斯已有发溯而上呢?即使是两条精美绝伦的手臂,也不能让作者改变自己的看法,以至于如果发现了真正的原形时,作者将怀着一腔怒火,用“艺术名义”来否定那个真正的原形。

第三部分(6,7节)从侧面阐述自己的观点。

作者认为残缺的维纳斯是美的,但是这里残缺的只能是双臂,而不能是其他任何一个部分。因为只有手才是人同世界发生各种关系的最主要的媒介物,失去了“双臂”才会让人产生她和世界多种多样的关系的丰富的想象。“米洛斯的维纳斯”丢失了双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。

作业:讨论

1、同创作者毫无关系的某些东西是指什么?

2、文中的“普遍”和“特殊”的含义是什么?

3、“这一方包孕着不尽梦幻的‘无’,而那一方却是受到限制的,不充分的‘有’,哪怕它是何等的精美绝伦。”这句话如何理解?

米洛的维纳斯教案篇2<\/h2>

教学目标

1.把握全文,研究探讨文章主旨。

2.领悟文中阐述的美学观点,提高生活中发现美、欣赏美的能力。

3.树立正确的人生观、价值观,执著地热爱生活、热爱美。

教学方法

讲授、点拨、讨论。

教学时数

一课时

教学步骤

一、导入

1.维纳斯与卢浮宫

大家知道维纳斯是谁吗?对,她就是希腊罗马神话中的爱神与美神。维纳斯的雕塑发现于米洛斯这个地方,大家知道她现在收藏于什么地方吗?她现在收藏于法国巴黎的卢浮宫,是法国历史上最悠久的王宫,世界上最著名、最大的艺术宝库之一。

据统计,目前卢浮宫宫殿共收藏有40多万件来自世界各国的艺术珍品。我们今天要介绍的维纳斯雕塑就是他的“镇馆之宝”。

2.米洛斯的维纳斯的发现

?米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等,大理石雕像, 高204厘米。

在希腊化时期,表现女性人体美的雕塑日渐增多,对爱与美之神阿芙洛蒂忒,也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷,其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》,并已经成为赞颂女性人体美的代名词。

1820年2月,在爱琴海的米罗斯岛上,一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截,并与刻着名字的台座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道,散落在附近的田地下。已懂得这是值钱的东西的农夫,立刻将它们埋原,并报告了在岛上的法国领事。领事稍付定金,即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。几乎与此同时,在爱琴海搞测量的一位法国海军士官,名叫鸠尔丢孟都尔维尔对此表示了更大的关注。这是一位希腊艺术的爱好者,当他看过这些雕像的块片以后,认为它们是一个整体,并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫,法国决定把她买下,要他不必再到处声张了。随即赶到君士坦丁堡,向大使命陈详情,促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老出于本岛的利益而中途插手,开会议决命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官,当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景,他们几乎要动武,命令法国船舰随时准备行动。顿时,爱琴海上战云密布。恰巧,一场暴风而解了围。它推迟了土耳其船只的起航,为法国使者争得了斡旋的时机,他们软硬兼施,把雕像终于转到了法国船上。后来又给岛上赠送金钱,从而取得了岛上放弃雕像的誓约书。雕像顺利运抵巴黎,由于种种政治、人事方面的原因,一直推至1821年3月2日,国王路易十八才正式接受献礼。从这一天开始,她便成为法国国家财产。当时的登记名称是“在希腊群岛中的米罗所发现的维纳斯像”,并被陈列于罗浮宫特辟的专门展室中。

法国获得这尊雕像时,全国一片沸腾,人们视之为国宝,并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她一直为世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰,他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。

3.关于维纳斯的文化背景

维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。

4.米洛斯的维纳斯的艺术魅力

从雕像被发现的第一天起,就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来,人们对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例,而且,雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定,为后世的艺术树立了不朽的典范。

二、初步感知美

讨论:断臂维纳斯美在何处?

明确:和谐美,残缺美。 形体之美,断臂之美。

1.头与躯体的比例

2.上半身与下半身的比例

3.上下半身线条之比

4.“s”型的造型……

三、课文解读

教师:当人们站在这个精美的雕像面前的时候,一个裸体的女性,她丰满而圣洁,柔媚而单纯,优雅而高贵,这就足够人们为之倾倒的了。在这洁白的大理石里面,是少女的青春,是生命的跃动。人们从这里发现了自己,自己的生命,自己的创造潜能;感受到了人类生生不息的原动力……这是一种极大的满足,最深的启示,这也是人体的魅力之所在!

问题研究 1.为什么必须失去?

1.从文中找出佐证说明为什么必须要失去?

(1)“她是为了自己的丽姿……超越更久更久的时代”(2)“我感到这是……来获取完整的偶然追求”(3)“那失去的双臂,……暗示着可能存在的无数双玉臂”(4)“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”

2.无尽的想象

3.延伸:要是让你来画一幅“深山藏古寺”的画 你会怎样来表现呢?

启发:无臂:丰富的艺术想象 有臂:单一的、定型的、受限制的

维纳斯双臂残缺,反倒给人留下了广阔的想象空间,人们可以根据自己的审美理想填补空缺,这样也就有了无尽的美感和魅力。

问题研究 2.为什么不能复原?

1.从文中找出佐证说明为什么不能复原?

(1)“因此,对我来说,……全是些奇谈怪论”

(2)“这一方……哪怕它是何等的精美绝伦”

(3)“选择出来的任何一种形象……不能产生超越丧失的美感.”

2.请试着给断臂的维纳斯修复两条完整的胳膊。(略)

3.残缺与完整哪个更美?(美的事物是不局限于完整还是缺失。美的真正所在是懂得欣赏,只要我们具备一双善于发现美的慧眼,一颗善于领悟美感受美的丰富的心灵,我们就不愁没有美的发现、美的鉴赏和美的创造。)

问题研究 3.为什么只能失去双臂?

1.从文中找出佐证说明为什么只能失去?

(1) “在这里,从别的意义上来讲……其它任何部位都丧失不得”

(2) “假定丧失的不是两条胳膊……不可以放射出变幻无穷的生命光彩”

(3)““米洛斯的维纳斯正是由于丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的生命之梦”

2.讨论:

(1)是不是所有的缺憾都能构成美呢?

(2)完整的艺术就不美了吗?(假定她真在微笑,那么,微笑的意义是什么?是不是一个和蔼可亲的人的温婉的微笑,或是多愁善感的人的感伤的微笑?这微笑,是一种蕴藏着的快乐的标帜呢,还是处女的童真的表现?这是不容易且也不必解答的。这是一个莫测高深的神秘。----傅雷《蒙娜丽莎之美》)

)

教师:小结

1.(略)

2.谈谈你对艺术美之感悟

(1)“艺术形体的残缺”不等于“艺术的残缺”,有时 恰恰相反。形体的残缺会铸就“艺术的愿望”。

(2)在艺术创造中舍去一些东西,但能让欣赏者能到更广阔的想象空间。

(3)艺术因缺憾而可能完美,生活因缺憾而可能丰满。

四、拓展延伸

1.根据关键词设置情景,分别说一段话。

拍卖会上——商人——维纳斯

博物馆内——清冈卓行——维纳斯

2.地球上最后一个人独自坐在房间里,这时忽然响起了敲门声……

——弗里迪克布朗

请将维纳斯的美和这个科幻作品进行比较,看看它们有哪些共性的东西。

米洛的维纳斯教案篇3<\/h2>

一、教学目标

1, 把握作者的基本观点。

2, 理解重点词句的含义。

3, 培养学生独立思考、自主学习的能力。

二、教学重点:

探讨、理解作者的基本观点。

教学难点: 艺术表现上的虚实相生观点。

三、教学设想

初读《米洛斯的维纳斯》可感知其基本意思,仔细钻研,又可能觉得有些难句似懂非懂。其实只要抓住了作者的基本观点,种种疑难往往迎刃而解。根据《语文教学大纲》“要重视学生的实践活动,让学生在教学过程中主动学习、探究”,根据本课特点,拟先让学生在课前仔细阅读课文,尽可能找出课文的基本观点及作者所持的理由,再安排一节课时间,用小组讨论、汇报、课堂辩论等方式,实现第①②项教学目标,至于教学难点,艺术表现上的虚实相生观点,重在以课文实例与林黛玉外貌描写实例来阐释,不重理论分析,然后再启发学生提出与课文相反的观点并加以阐释,以增强学生的创新意识和创造能力。最后进行迁移训练。

四、课前准备

学生方面:

1, 熟读课文,把握课文的基本观点及其所持的理由。

2,每人至少提出三个问题,并写出答案。

教师方面:制作投影胶片一张。

内容:林黛玉外貌“两弯似蹙非蹙 烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点, 娇喘微微, 闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍, 病如西施胜三分”(《红楼梦》第三回) 。

五、教学过程

(一) 导入与解题

1. 导入:投影林黛玉外貌描写文字

让学生想象林黛玉的外貌

明确:外貌描写有时重在写实,有时重在突出神韵。这段文字,不重写实,而侧重写林黛玉的神韵,是文学艺术中的“虚”,是艺术突破中有限的造型通向无限彼岸的基本途径之一。中国文学艺术素有重虚的传统,绘画多留空白,诱人联想;诗歌多言近意远,耐人寻味。

过渡:雕塑与绘画诗歌有许多相通之处。

2. 解题:

米洛斯: 希腊一个岛名。1820年,维纳斯雕像被一个叫尤尔赫斯的农民在翻挖菜地时发现于该岛。

维纳斯:古希腊著名雕刻家阿海山纳在神话的基础上加以想象和创造,用大理石雕成的艺术珍品。

(二) 研读课文

学生六人一组,确定好组长,开展讨论,交流解决预习时提出的问题。然后全组集思广益抓住关键,提出一个能统率全文内容的问题,并写出答案。再由各组长汇报讨论结果。教师引导学生明确:

1, 全文的基本观点:

米洛斯的维纳斯雕像正因为“失去双臂”才“如此秀丽迷人”。

2, 如何阐释这一基本观点?

(1) 无臂,有丰富的艺术想象

“这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”。“那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”。“暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂”。“出乎意料地获得一种不可思议的抽象艺术效果”。

(2) 有臂, 定型的受限制的

“根本不能产生超越‘丧失’的美感”。“人们对丧失的东西已有过一次发自内心的感动之后,恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动”。

(3) 失去的必须是双臂 手“有着实体和象征之间的一定程度的调和”。“它是人同世界、同他人或者

自己进行千变万化交涉的手段”。

说明:主要从抓关键词句入手,让学生全员参加,主动探究,积极求知,在研究、发现中完成教学目标的第二点“理解重点词句的含义”。

(三) 讨论:激发创新思维

要求:就作者的观点谈自己的看法。

启发:如果你去买雕像,你选择完整的,还是断臂的?

经过讨论使学生明确:

①美讲究整体性和有序性,古希腊雕塑艺术流传至今不乏基本完整的人体塑像。②谁又能肯定损坏

前一定不如损坏后美呢? ③我们欣赏断臂维纳斯,实出于无奈。

(四) 迁移训练

以本课的理论分析林黛玉的外貌

启发: 如果要拍电影, 你是导演,你将选哪个演员出演林黛玉?

明确: 不管选哪个演员都有不如意的地方,因为每个人都在自己的心中设想着林黛玉的形象,一千个观众就有一千个林黛玉。如果一选定演员,其形象也就定型了,一千个观众就只有一个林黛玉,读者的想象空间也就丧失了,由此可见曹雪芹的高明。中国诗文、绘画对艺术之虚的追求是一种偶然的追求,而断臂维纳斯的艺术效果一半是由偶然产生,艺术之虚是一种偶然的追求。当然,并不是任何“虚”都能产生相应的艺术效果,“虚”是以“实”作为基础的。

(五) 布置作业

小作文: 维纳斯断了的两臂是什么姿势? 请发挥想象,写一段200字左右的描述性文字。

提示:读一些古希腊、古罗马的神话,让想象符合传说中的某些情节,也可不拘泥于神话传说,把维纳斯放进现实生活甚至神奇未来来写。

附:板书设计

米洛斯的维纳斯

清冈卓行

观点:失去双臂,更秀丽迷人理由:

无臂:丰富的艺术想象(普遍)

有臂:定型的,受限制的(特殊)

手:千变万化,唤起想象

米洛的维纳斯教案篇4<\/h2>

教学目标:

1、能力训练点:培养“整体把握,筛选信息;研究探讨,深入领会”的阅读习惯;

2、美育渗透点:领会“以无胜有,以少胜多;以虚衬实,虚实相生”的艺术原则。

教学方法:

多媒体辅助;以学生讨论、教师释疑为主。

教学安排:

一、教师引入,激情激趣

提问1:爱美之心,人皆有之。同学们在平常的学习和生活中或多或少地都接触过美的人和美的事物,对美都有一些或深或浅的认识,请大家说说自己所认识理解的美。明确:诸如自然美、社会美、艺术美、人情美、崇高美、悲剧美、和谐美、整体美、优美、壮美、凄美等等,学生知道多少说多少,不求全,不求一定深刻。

提问2:为什么环肥燕瘦西子病却都能成为历史上有名的美人呢?为什么xxx红颜早逝令许多人悲痛惋惜,可也有人说她的死是一种美,是绝代芳华呢?为什么因曹雪芹困顿早逝而没有写完的《红楼梦》却依然令人痴迷说不尽道不完呢?为什么美丽的“维纳斯”雕像失去了双臂却被举世公认为法国罗浮宫的第一珍宝呢?明确:叹人间美中不足今方信。杨玉环因其肥而更显其雍容典雅之态,赵飞燕因其瘦而更添轻盈迷人之姿,西施因其病而更增娇媚婉转之韵;xxx虽天夭其寿却芳华绝代,给人们留下了永远光辉灿烂的艺术形象;曹雪芹留下未竟之《红楼梦》而辞世,却引出了后世无数痴人说红楼论红楼续红楼,万古流芳;维纳斯虽失双臂却从其出土以来就以其独特的艺术魅力一直倾倒了全世界的观赏者,漂向了更远更远的国度,超越了更久更久的时代。以上这些,都说明了这样一个美学命题:缺憾也是一种美。作为一种特殊的审美形式,缺憾美不仅存在于艺术领域中,还普遍地存在于社会生活的方方面面。正是艺术因缺憾而完美,生活因缺憾而多彩。

今天我们学习的清冈卓行先生的随笔《米洛斯的维纳斯》就不仅向我们展示了这种缺憾美,而且还告诉我们怎样去欣赏缺憾美。下面我们就一起来学习课文。

教师先引导学生看课文注释①,然后提问3:你对维纳斯了解多少?你个人认为维纳斯有双臂与没有双臂哪个更美?为什么?(学生发言后,教师用投影仪展示罗浮宫的世界“三宝”图片,简介西方神话中的维纳斯,同时介绍文学史上海涅、乌斯宾斯基、屠格涅夫等作家与“维纳斯”有关的几个逸事,激发学生学习和探讨的积极性)

二、研习课文,探讨主旨

(一)、整体把握,筛选信息,初步感知课文

学生快速阅读课文,整体把握文意。问题4:作者在这篇随笔里表明了怎样的艺术见解?(要求学生必须用文中原句回答,这一步主要是让迅速找出文章的主旨句及能佐证各部分大意的关键句,梳理出文章的结构,明确行文的思路)明确:本文开门见山,亮出观点:“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”并以此统领全文。在自然分成的三个层次的开头,都用一句话概括了该层次的大意,行文过渡十分自然,脉络十分清晰。结构大体如下:(板书)

一、必须失去双臂

二、不可复原双臂

三、只能失去双臂

(二)、研究探讨,深入领会,深入理解课文

1、研习课文第一部分

生读第一部分,并思考问题5:维纳斯双臂的失去给了作者怎样的感受?他是怎样具体阐述这种感受的?学生快速浏览,划出相关语句,然后回答(用原文语句回答,注意“感到”一词)。明确:作者的感受是:“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”。残缺反而给人驰骋想象的空间,想象出无数双秀美的双臂,种种虚象绝妙地烘托着这尊雕像,提升了这尊雕像的艺术价值,使她超越时空,走向世界,走向永恒。

(板书)一次飞跃一种神秘气氛多种生命之梦

失去双臂———— 整体美

一次追求无数秀美玉臂神秘奋然一跃

提问6:在这里“特殊”“普遍”的内涵是什么?明确:“特殊”意即双臂完整,定型的,一览无余的,缺乏想象力的;“普遍”意即手臂残缺,形态不定,让人充满想象力的,艺术效果上是质的飞跃。

提问7:第3自然段是从哪些方面来表现维纳斯的美的?明确:从形体美和内在气质两方面来表现的。

提问8:请用一句话概括你对课文第一部分内容的理解。明确:维纳斯双臂的偶然丧失却产生了整体美的艺术效果,给人们一种整体美的艺术感受。

本文启示一:虚实相生的艺术效果在很大程度上决定着艺术作品的生命力。

2、、研习课文第二部分

生带着问题阅读第二部分,讨论后回答。提问9:作者对复原维纳斯双臂的方案有什么看法和感受?(尽量用原文回答)明确:作者认为这些方案“全是些倒人胃口的方案”,“全是些奇谈怪论”,“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”,“我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形”。可见作者对复原双臂方案非常反感,极端厌恶。

提问10:用文中原话谈谈作者产生如上感觉的真正原因是什么。明确:“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’,而那一方却是受到限制的、不充分的‘有’。”这里的“无”是指虚的,普遍的,无尽的想象空间,潜在的无尽生命力,多样的选择性;“有”是指是此非彼,是一非多,是有限非无限,再美也是定型。可见,失去双臂的维纳斯反倒格外迷人,散发着梦幻般的色彩;而复原双臂的维纳斯却根本不能产生超越“丧失”的美感。

提问11:文中一会儿说复原方案是倒人胃口,一会儿又说是顺理成章,怎样理解这种矛盾?作者的真正意图是要说明什么?明确:人们尝试的种种复原方案亦可视为是对美的追求,只是复原后的艺术质量水平已发生质的变化,人们不会再产生以前那样的感动了,因为它束缚了人们的想象。正所谓实景有限,虚景无穷;空本难图,神无可绘。

提问12:面对形形色色的复原方案,你能设想一些复原方案吗?(应以生为主,任由想象)

提问13:也请用一句话概括你对本部分内容的理解。明确:本层从反面论述复原双臂后的维纳斯在艺术效果上会受到很大的限制,其美感远不及“丧失”的美感。

本文启示二:要想获得虚实相生的艺术效果,离不开创作者与鉴赏者的共同努力。

3、研习课文第三部分

生自读第三部分,质疑答疑。提问14:假如失去的不是双臂,而是身体的其他部分,艺术效果会怎样?(用原文回答)明确:“这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。”其他部分的残缺会严重破坏雕像的美感。

提问15:为什么失去的只能是双臂呢?作者的理由是什么?明确:因为“双臂”“是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段”,“是这些关系的媒介物”;而“反过来,米洛斯的维纳斯正是丢失了双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”。维纳斯失去双手恰好给了人们想象的空间,使人们想象出她以各种各样形式出现的双手所带来的魅力,这正印证了恩格斯说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。清冈卓行以他独有的艺术敏感越过艺术的“实有”外在形式,窥见到艺术最深奥的特殊规律,“从虚无中见出丰盈,见出无限生机,无限神秘和无限的美”。

本文启示三:虚实相生是有条件的,艺术空白并不等于任意残缺。

4、总结全文

本文提出了一个美学命题,即如何认识“缺憾美”:①缺憾也是一种美,②并非所有的残缺都是美,③对艺术上的残缺与生活中的残缺,认识应不一致;由此作者以其独特的艺术颖悟力,深刻地阐述了艺术创作中“以无胜有,以少胜多”的艺术原则和虚实相生的艺术方法。

三、拓展迁移,外联内化

古今中外的艺术家很早就懂得虚实相生的美学原理,并以此创作了大量优秀的作品;看同学们能不能举一些范例来佐证之。

1、理论论述:

①老子:“万物生于有,有生于无”,“大象无形,大音希声,大辩若讷”,“无物之象”;

②《画鉴析览》:“人但知有画处是画,不知无画处皆画,画之空处全局所关,即虚实相生法。”

③陈廷焯《白雨斋词话》:“诗外有诗,方是好诗;词外有词,方是好词。”

2、古今中外的艺术实例:

①罗丹《沉思》《巴尔扎克像》②《巴黎圣母院》的喀西莫多形象③深山藏古寺④踏花归去马蹄香⑤齐白石画虾画鸟与朱耷画鱼⑥《寻隐者不遇》⑦《陌上桑》⑧《琵琶行》中对音乐的描写⑨《老残游记》里对于王小玉歌唱的描写⑩“荷马史诗”中对于海伦的美的描写等等。(师用多媒体演示,指导生理解虚实相生的艺术原理,认识艺术空白以无胜有,以少胜多的作用,并逐步学会运用。例子不必全用)

3、课外作业(任选一题)

①本课一直在讨论残缺,赞美残缺,是否因为断臂的维纳斯是美的,所有的残缺都能产生美呢?你认为艺术的残缺需要什么条件?请写300字左右的文字谈谈你的看法。

②“米洛斯的维纳斯”的完美的形象究竟是什么样子呢?请发挥你的想象,写一段描述性的文字。

③假如你去买“维纳斯”雕像,一种是双臂残缺的,一种是双臂完好的,你准备买哪一种?为什么?请写300字左右的短文,谈谈对“残缺与完美”的认识。

(附)板书:

必须失去双臂(正面):美的典型→普遍美→一次飞跃→ 一种神秘气氛→虚

一次追求多种生命之梦

无数秀美玉臂

神秘奋然一跃

抽象艺术效果

不可不失双臂(反面):受到限制→特殊美→失去丧失的美感→实

只能失去双臂(侧面):生命光彩→才能有梦幻曲

米洛的维纳斯教案篇5<\/h2>

教学目标

1.知识目标:理解重点语句的含义,领会文章所表达的思想。

2.能力目标:能够运用课文中的观点,解决文艺欣赏方面遇到的问题。

3.德育目标:发展学生审美个性,树立正确的人生观、价值观,提高审美修养。

教学重点

理解作者提出的残缺美,领会“以少胜多、以无胜有”“虚实相间”的艺术原则。

教学难点

1.理解“残缺美”的涵义。

2.理解关键语句的含义。

教学时数

一课时

教学过程

一.导语

在艺术史上就有这样的一座雕像:那就是罗丹的巴尔扎克像。罗丹在完成这尊塑像时,叫了几个学生来一起欣赏。雕像的造型很别致:巴尔扎克披着睡衣,双手叠合在胸前,昂着硕大的脑袋,两眼注视着前方。一个学生指着雕像的双手说:老师,这手像极了!我从来也没见过雕的这么完美的手呢。然而,这句赞美的话使罗丹皱起了眉头,他沉思了一会,突然举起一把斧头,将那双完美的手砍了下来,学生们都疑惑不解。但罗丹却神色严峻的说道:这双手太突出了。既然这双手已经有了自己的生命,那就不再属于这个雕像的整体了。一件真正完美的艺术品,是没有任何一部分比整体更重要的!尽管在当时没有人承认欣赏这部残缺了的艺术品,但罗丹断言:我的雕像终将立于不败之地。他的预言应验了,《巴尔扎克》真的成为了举世闻名的艺术珍品。

在巴黎的罗浮宫也有这样的雕像:这座胜利女神像是一座大理石雕像,高328厘米,约创作于公元前200年。虽然女神的头和手臂都已丢失,但仍被认为是古希腊雕塑家们高度艺术水平的杰作,不论从哪个角度,观赏者都能看到和感受到胜利女神展翅欲飞的雄姿。她上身略向前倾,那健壮丰腴、姿态优美的身躯,高高飞扬的雄健而硕大的羽翼,都充分体现出了胜利者的雄姿和欢乎凯旋的激情。海风似乎正从她的正面吹过来,薄薄的衣衫隐隐显露出女神那丰满而富有弹性的身躯,衣裙的质感和衣褶纹路的雕刻令人叹为观止。

虽然这两座雕像都是残缺的,但却给人以美感,这就是残缺的美,是部分的残缺赢得整个作品的美的和谐。比他们更有名的是另一尊收藏在罗浮宫的米洛斯的维纳斯像。

二.整体感知

初读课文,回答:作者在这篇随笔里表明了怎样的艺术见解?用原句回答

明确:本文开门见山,亮出观点“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”并以此统领全文。在自然分成的三个层次的开头,都用一句话概括了该层次的大意,行文过渡十分自然,脉络十分清晰。将文章分为三个层次,并概括层次的大意:

1、必须失去双臂2、不可复原双臂3、只能失去双臂

三.合作探究

研讨第一部分

1.维纳斯双臂的失去给了作者怎样的感受?他是怎样具体阐述这种感受的?用原文语句回答,注意“感到”一词。

明确:作者的感受是:“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”。残缺反而给人驰骋想象的空间,想象出无数双秀美的双臂,种种虚象绝妙地烘托着这尊雕像,提升了这尊雕像的艺术价值,使她超越时空,走向世界,走向永恒。

在这里“特殊”“普遍”的内涵是什么?

明确:“特殊”意即双臂完整、定型的、一览无余的、缺乏想象力的;“普遍”意即手臂残缺,形态不定,让人充满想象力的,艺术效果上是质的飞跃。

2.维纳斯“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂,”为什么?

请用一句话概括你对课文第一部分内容的理解。

明确:维纳斯双臂的偶然丧失却产生了整体美的艺术效果,给人们一种整体美的艺术感受。

研讨第二部分

1.畅想如何复原双臂

.法特威灵丁:维纳斯正慢慢走进海里,有手扶持着自已的衣服,左手想要把头发松开,所以左手握着结发的发带类的东西。

.右手护胸,左手拉着自己的孩子小爱神厄洛斯。

.德国雕刻家朱舒特拉森,考察了雕像以后认为,《米洛斯的维纳斯》不是一个单独的雕像,而是和希腊神话中维纳斯的情人战神马尔斯站在一起。

.德国艺术家富尔特万格拉《富尔特万格拉复原方案》的结论是:维纳斯的左手握着苹果,右手扶持衣裙,姿势为站立。

2.读第二部分,让学生划出作者对复原“双臂”的方案有什么看法和感受。

作者认为这些方案“全是些倒人胃口的方案”,“全是些奇谈怪论”,“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”,“我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形”。由此看出,作者对恢复双臂方案极端厌恶。

3.用文中原话谈谈作者产生如上感受的真正原因是什么?

这一方是包孕着不尽梦幻的“无”,而那一方却是受到限制的,不充分的“有”。可见,失去双臂的维纳斯格外迷人,散发着梦幻般的色彩,而复原双臂的维纳斯却根本不能产生超越“丧失”的美感。

4.让学生概括本部分内容

明确:本层从反面论述复原双臂后的维纳斯在艺术效果上会受到很大的限制,其美感远不及“丧失”的美感。

研讨“残缺美”的涵义

1.从上面两部分分析看,本文谈了一个美学观点,这个美学观点是什么?

残缺美

2.既然残缺能带来这样好的艺术效果,那么艺术品是否应该提倡残缺?

作者在一、二部分讲述残缺带来的不可思议的审美效果,可能会给学生一个定势思维,即残缺就是美,所以有必要提醒学生质疑、发问,多角度的看问题。

3.结合维纳斯的断臂谈谈怎样的残缺才是美的?

对于残缺美的理解要落到“部分”与“整体”的关系上,即“部分”的残缺不影响“整体”的表达效果,而且能够给人广阔的想象空间。

4文中一会儿说复原方案是倒人胃口,一会儿又说是顺理成章,怎样理解这种矛盾?作者的真正意图是要说明什么?

明确:人们尝试的种种复原方案亦可视为是对美的追求,只是复原后的艺术质量水平已发生质的变化,人们不会再产生以前那样的感动了,因为它束缚了人们的想象。正所谓实景有限,虚景无穷;空本难图,神无可绘。

认识“缺憾美”:缺憾也是一种美;并非所有的残缺都是美;对艺术上的残缺与生活中的残缺,认识应不一致;由此作者以其独特的艺术颖悟力,深刻地阐述了艺术创作中“以无胜有,以少胜多”的艺术原则和虚实相生的艺术方法。

构成缺憾美主体的比较。断臂的维纳斯之所以美,还在于“她是一个美的典型。无论是她的秀颜,还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线,或是她的脊背,不管你欣赏哪儿,无处不洋溢着匀称的魅力,使人百看不厌。”正因为主体美,所以失去了双臂不但不减其美,反而更增其美。如果这座雕像的主体不是维纳斯,而是一个干瘪、丑陋的老太婆,人们还会认为这个断臂的老太婆是美的吗?这仍然是在告诉我们:并不是所有的缺憾都能构成美。主体美则缺憾美,主体不美则缺憾也不美。

唐代崔护的《题都城南庄》

去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

去年今日此门过,麻婆麻花对面搓。麻婆不知何处去,麻花依旧下油锅。

明摆着的,姑娘不见了和老太太不见了虽然都是“缺憾”,但“人面桃花”就美,“麻婆麻花”就不美。

研讨第三部分

1、失去的不是双臂,而是身体的其他部分,艺术效果会怎样?(用原文答)

明确:“这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。”其他部分的残缺会严重破坏雕像的美感。

2、为什么失去的只能是双臂呢?作者的理由是什么?

明确:因为“双臂”“是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段”,“是这些关系的媒介物”;而“反过来,米洛斯的维纳斯正是丢失了双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”。维纳斯失去双手恰好给了人们想象的空间,使人们想象出她以各种各样形式出现的双手所带来的魅力,这正印证了恩格斯说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。清冈卓行以他独有的艺术敏感越过艺术的“实有”外在形式,窥见到艺术最深奥的特殊规律,“从虚无中见出丰盈,见出无限生机,无限神秘和无限的美”。

启示:虚实相生是有条件的,艺术空白并不等于任意残缺。

四.拓展深入

1、理论论述:

①老子:“万物生于有,有生于无”,“大象无形,大音希声,大辩若讷”,“无物之象”;

②《画鉴析览》:“人但知有画处是画,不知无画处皆画,画之空处全局所关,即虚实相生法。”

③陈廷焯《白雨斋词话》:“诗外有诗,方是好诗;词外有词,方是好词。”

2、古今中外的艺术实例:

①罗丹《沉思》《巴尔扎克像》②《巴黎圣母院》的喀西莫多形象③深山藏古寺④踏花归去马蹄香⑤齐白石画虾画鸟与朱耷画鱼⑥《寻隐者不遇》⑦《陌上桑》⑧《琵琶行》中对音乐的描写⑨《老残游记》里对于王小玉歌唱的描写

五.小结

作者从艺术鉴赏的角度描绘了米洛斯的维纳斯雕像独特的缺憾美。同学们在理解作者艺术观点的基础上也对残缺美发表了自己不同的看法。我们必须认识到:艺术上的残缺会给欣赏者提供广阔的想象空间,让一件艺术品获得更永远的生命力。同样,真正的生活也并不完美,我们必须勇敢地正视残缺,努力探求生活中美的真谛。

资料:

自古美人如名将,不许人间见白头。

人之所以需要想像,是由于现实有缺憾,或者说现实不能满足他的某些需要。为了弥补这一缺憾,人们对审美对象维纳斯作了想像补充而使之完美化。

“有”与“无”的比较。当审美对象出现了缺憾,感官知觉受到客观对象的局限时,想像就成了心灵中神志的活动,“官知止而神欲行”,精神摆脱了现实事物的羁绊,在广袤无垠的时空中自由驰骋,任心所之,无拘无束。““有”则一览无余,“无”则风光无限。真是不比不知道,“缺憾”真奇妙。

对缺憾美的审美是与生活经验、学识教养分不开的。这是因为生活经验、学识教养等,为欣赏缺憾美提供了直接的或间接的生活印象,为想像增添了翅膀。生活经验越丰富,学识教养越丰厚,则想像的翅膀就越丰满,所得的审美愉悦和审美享受就越强烈。《米洛斯的维纳斯》一文就是例子。见过维纳斯的人成千上万,而能写出《米洛斯的维纳斯》一文的只有日本的清冈卓行。人们被维纳斯的美倾倒,为什么很多人只能是“心愤愤而口悱悱”?

艺术因缺憾而完美,生活因缺憾而丰满。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”正是这种“难全”的缺憾,成就了古往今来多少歌之不尽、吟之不绝的聚散离合的缺憾美。在中国文学史上,如果没有琵琶女“老大嫁作商人妇”和白居易“谪居卧病浔阳城”的“缺憾”,就没有千古名诗《琵琶行》的问世;如果没有苏轼被贬黄州的“缺憾”,又怎会有《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》的诞生?无论是在艺术领域还是在生活中,美无处不在,且各具形态,缺憾美只是其中的一种形式。同学们,你们只有广泛地学习,不断深入地体验生活,积累起丰富的生活经验和学识教养,才能在美的王国里自由地徜徉啊!

米洛的维纳斯教案篇6<\/h2>

【教学目标】

1、知识目标:了解清冈卓行的美学观点,理解课文中关键语句的含义。

2、能力目标:培养学生的想象能力,鼓励学生发表创造见解。

3、美育目标:发展学生审美个,引导学生认识审美活动的主观特征。

【教学重点】

培养学生的想象能力,鼓励学生发表创造见解。

【教学难点】

1、了解作者的美学观点,理解关键语句的含义。

2、理解“残缺美”的涵义。(这是对作者美学观点的延展)

【教学方法】

引导研讨式

【教学用具】

石膏像《米洛斯的维纳斯》

【教学课时】

一课时

【教学过程】

一、导入:

1、让学生欣赏石膏像《米洛斯的维纳斯》,并谈感受。

?展示石膏像,学生就有一个实体感受,他的想象就会有的放矢,毕竟审美活动是主观与客观的统一,欣赏者的主观感受是建立在客观实体的基础之上的。】

2、当学生发现“断臂”这个特点时,讲述“断臂”的来历。

?讲述来历的目的有两个:一是引起学生的兴趣,为后来的“补臂”想象作铺垫;二是照应课文的第二段,加深学生对“偶然”的理解。】

3、让学生畅想“断臂”的原始模样。

?学生想象双臂模样时,所反映出的是他对这座雕像的理解,也是他对美的一种认识和感受,这既是一次审美实践,又培养了他们的想象能力;同时让学生初步认识到审美活动的主观,但是教师不需要将此点明,在授课的尾声再进行总结,给学生一个体悟的过程。】

二、研讨新课第一、二部分:

1、检查预习效果,让学生说出作者对“断臂”的看法。

2、朗读课文前三段,找出作者的理由。

?找理由也就是找文章中的关键句子,这些句子在理解上会有些障碍,所以化繁为简,抓住句子中的关键词进行引导,学生会觉得容易得多。】

3、要求学生用自己的话来归纳作者的理由。

?这个环节其实就是让学生了解作者的美学观点。】

三、研讨“残缺美”的涵义:

1、提问:既然残缺能带来这样好的艺术效果,那么艺术品是否应该提倡残缺?

?作者在前三段里讲述残缺带来的不可思议的审美效果,可能会给学生一个定势思维,即残缺就是美,所以有必要提醒学生质疑、发问,多角度的看问题。】

2、追问:结合维纳斯的断臂谈谈怎样的残缺才是美的?

?这个问题给了学生发表不同见解的机会。可能学生的某些见解会稚嫩、不成熟,但是没有关系,这里重在发展学生的审美个。对于“残缺美”的理解要落到“部分”与“整体”的关系上,即“部分”的残缺不影响“整体”的表达效果,而且能够给人广阔的想象空间。如果可能,可将“残缺美”的涵义适当延展。】

四、研讨新课第三部分:

1、朗读课文第六段,找出作者“只能失去双臂”的看法。

?在学生说过自己的想法后,来听听作者的看法,学生会对作者的理由更感兴趣】

2、讨论第七段中谈到的理由,理解“手”的重要意义。

?这是全文中最难理解的一个段落,原因在于语言表达上的曲折与含混,这大概出于本文是译文的缘故,所以在理解上主张不求甚解,只要能说出大致的意思即可。】

五、让学生畅所欲言谈自己的见解:

?1、培养学生的想象能力,鼓励学生发表创造见解是这节课的教学重点,让学生大胆的提出自己不同的看法,亮出那个或许最差的“小板凳”,但得到的却是一次开阔思维的锻炼。借此机会鼓励他们善于在生活中提出自己的见解,也让别人听听自己的声音。所以老师不否定任何的看法,让学生真正畅所欲言。2、学生此时能体会到审美是带有创造和主观的个体活动,教师只需稍加总结,强化这种认识。】

穿裘皮的维纳斯读后感 (十四)

菲斯的秘密读后感(一)

《菲斯的秘密》这本书讲述了一个这样的故事,米奇的外曾祖母菲斯来到了米奇的家中,而且住到了米奇的房间。米奇一开始并不高兴。后来,米奇通过阅读他的日记了解了菲思。米奇还到菲斯的家中看望外曾祖母,米奇很高兴和菲斯成为了好朋友。

这本书的作者是弗朗西丝夏伯丝。

我觉得菲斯是个爱写日记的人。我们应该向她学习。

米奇是个孝顺的孩子。我们应该向他学习。

父亲和母亲永远是世界上最爱我们的人。我们也应该好好爱他们。

菲斯的秘密读后感(二)

文/王伯轩

《菲斯的秘密》是我在寒假读的第二本书,这本书的作者是法国的简?弗朗西斯?夏伯斯,曾经获得法国的他姆?

他姆奖。当我看到书名的时候,我以为费斯是个小学生!没想到竟然是一位88岁的老太太,她是米奇的外曾祖母。

她都那么老了,还会有什么秘密呢?米奇是个12岁的孩子。他怎么能和这么古老的信仰相处呢?

我和妈妈都很好奇,所以读得津津有味。原来信仰真的有这么多秘密。米奇只有偷看菲斯的日记才知道这一点。()通过日记,米奇真正了解了菲斯,对菲斯由厌恶变成了喜欢,这种变化是多么美好呀!

这么一个老人和这么小的孩子在一起是多么有趣啊!当菲斯决定离开米奇的家时,米奇忍不住对菲斯喊道:你真是个固执的老家伙!

菲斯感受到米奇对她的亲近和爱,她第一次露出了真正的微笑。这微笑是多么美好呀!

我也要爱自己的爷爷奶奶,像爸爸妈妈那样去孝敬爷爷奶奶,让他们每天都露出真正的微笑。微笑,在我眼中是那么美好!

菲斯的秘密读后感(三)

读完《菲斯的秘密》这本书后,使我感受颇多。

故事讲了,十二岁的男孩米奇,听闻母亲的祖母,已经八十多岁的菲斯要来自己家生活,而且要和自己同住一个房间后,很是不情愿。当信仰来临时,米奇在忍受生活中许多不适应的时候,发现信仰的秘密有四大日记,世界跨度超过60年。在好奇心的驱使下,米奇开始偷看菲斯的日记,并通过日记了解菲斯不同的生活经历。

随着在一起的日子越来越长,随着对菲斯了解的深入,米奇渐渐喜欢上了这个特立独行、坚强勇敢又颇有智慧的外曾祖母两人建立起了深厚的感情。

穿裘皮的维纳斯读后感 (十五)

第一课时

目标:

1、品味维纳斯的残缺美,培养初步的审美情感。

2、明确作者的观点,了解作者的美学观点。

3、了解一定的审美技能,初步欣赏艺术作品。

电教手段:多媒体课件

课时安排:2课时

过程:

一、预习指导:早读自读课文

1、找出生字并解决,积累成语。

2、明确课下注释一、二,了解维纳斯的来历及作者的观点。

(以上问题设置,一方面可引导学生抓住关键语句,深入研究课文,把握作者观点,为上课做好准备,另一方面积累知识,落实双基。)

二、上课导入:

1、课前放音乐,创造和谐气氛。教师准备好课件。

2、导语:同学们有谁去过法国吗?知道法国有名的博物馆有哪些吗?(学生七嘴八舌反应,进入情境。)好,请同学们看这座建筑(演示罗浮宫),这是法国一所著名的博物馆,这里珍藏着被誉为“世界三宝”的三件杰作,请问:它是什么博物馆?(学生交头接耳,教师演示图片,出示“卢浮宫”三字)对,它就是卢浮宫,它里面珍藏的闻名于世的三件珍宝就是“爱与美的女神——维纳斯”和达芬奇的“蒙娜丽莎”及胜利女神——尼卡(教师演示三者图片,板书:世界三宝:维纳斯、蒙娜丽莎、胜利女神尼卡)。

(用图片导入,既形象,又可以吸引学生,迅速切题)

而作为“三宝”之首的维纳斯,人们对她的争论历来不一。

今天我们来学习日本小说家、诗人——清冈卓行的美学随笔《米洛斯的维纳斯》(教师演示米洛斯的维纳斯并板书题目、“美学随笔”)通过学习,我们要达到如下目标(演示目标)

三、质疑探讨,检测预习效果。

1、这是维纳斯的正面图片,请同学们仔细观察,然后自由发表见解:你认为维纳斯美吗?为什么?(生四、五人回答)

2、好,同学们各抒己见,回答很有见地。到底维纳斯因为什么而成为流传于世的雕塑杰作呢?一般情况下,应怎样去欣赏她呢?下面请大家翻书到48页,请一位同学读框题中的材料,请其他同学认真听,同时仔细看图像来体会。(一生读,师演示米洛斯的维纳斯图)

3、问:这里介绍了一般人眼中的维纳斯的美,由此,你打算怎样欣赏一座雕塑,能谈谈吗?(生答)所以,欣赏一件雕塑作品,我们首先要审全貌,再注意观察细节。要想进一步了解的话,那就要结合创作的时代背景。(板书:如何欣赏:了解背景——把握全貌——审察细节)

4、课文大家都预习过了,那么谁能讲讲,维纳斯是怎么被发现的?(提问一生讲)

从维纳斯被发现的材料中,我们了解到:一开始,维纳斯并不是断臂的,她的双臂本来是完好无损的可现在呈现在我们面前的永远是断臂的维纳斯。大家都知道:在古希腊罗马神话里,维纳斯是爱与美的女神,希腊神话中又叫阿佛洛狄忒,可见她是非常美丽的。,那么,如果现在叫你选择,你是选择双臂完好的维纳斯呢,还是选择双臂残缺的维纳斯?为什么?(叫几名学生回答)

5、同学们说得都很好。在大家的回答中,我得到了这样的观点:双臂完好的维纳斯与断臂的维纳斯都很美,但,有双臂的她却只有一种形象美,而双臂残缺的维纳斯恰恰因为失去了双臂,则更能引发人们无穷的想象,不同的人脑海中都可以有一个自己的维纳斯,而且,她都是美的。也就是说,是残缺激发了人们的无穷想象力,维纳斯才有了永恒的美,可以跨越时空,流传万代。这就是艺术上的残缺美(板书:艺术的残缺美)。维纳斯虽然双臂残缺了,但却使人生发出无数双手臂,一座雕塑因为观众的创造想象而有了无穷无尽的美和永恒的生命力,成为传世杰作。从这里,我们可以看到读者、观众的创造想象对于艺术作品的再创造。这也是维纳斯失去双臂的魅力所在。所以,欣赏艺术品,还需要观众的创造想象力(板书:创造想象)

(这一步骤既是对学生预习的检测,又为深入领会作者的观点打好铺垫,同时,也突出了学习重点。)

四、研讨课文,深入领会,把握作者观点。

大家探讨得很好了,那么,1、本文作者的观点是怎样的?2、作者的理由是什么?为什么维纳斯的双臂必须失去?失去别的部位可以吗?请大家阅读课文,分小组自由讨论一下(生答概括:维纳斯为了美必须失去,这样才能“漂向更远的国度,超越更久更久的时代”,从单一、部分、特殊中产生质的飞跃,成为普遍、完整、无限。“缺陷的美”正是“完整的美”,残缺,恰是完整,因为双臂完好的维纳斯,呈现给人们的是单一的定型,是特殊的明确的个体,无法令人产生不尽的想象,从而难以超越时空,跨越永恒。而断臂使维纳斯“从“有限”中见出“无限”,由观众构建无穷的想象,使作品“浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”,“深深孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”,“奏响追求可能存在的无数双手的梦幻曲”。而且,作品只能失去双臂,也就是说,艺术上的残缺美必须是有条件的,否则就不美了。)

3、也就是说,“一千个人眼里有一千个哈姆莱特”,就像文学作品一样,当它以文字的形式出现在读者眼中时,由于文字的不可定型性,使读者产生无穷的想象,从而形成对于人物的不可定性的美,比如林黛玉。可当她被拍成电视连续剧,由“陈晓旭”这个演员扮演时,林黛玉就成了一个林黛玉,不可能再使观众产生无穷的想象,因此,许多红学迷坚决不看电视剧,原因正在这。这与维纳斯的残缺美异曲同工。

4、那么,毕竟恢复双臂的维纳斯也是美的,因此出现了许多设想。对此作者怎么看?(生研读课本然后回答)也就是说,如果人们使维纳斯双臂复原,那么则失去了美感气氛,与双臂残缺相比,其欣赏价值就相去甚远了。艺术作品贵在创造力,能激发观众的无穷想象,这,也恰恰是艺术作品的魅力所在,所以作者极力反对为维纳斯复原双臂,认为“选择出来的任何一种形象,根本不能产生超越丧失的美感,相反,却使人产生恐惧、空虚的感觉,害怕破坏残缺美。”作者的这一观点通过对比体现鲜明。(板书:对比)(这一步骤是本课学习的主体,是引导学生深入挖掘领悟作品主旨的关键之处,所以,一定要让学生深入体会。本设计进一步强化学生对作者观点的领会。)

双臂完好——单一、定型、部分——丧失想象力艺术上的

(板书:维纳斯(阿佛洛狄忒){对比}残缺美

虚实相生

(爱与美的女神)双臂残缺——普遍、不定、完整——引发想象力

失不失——必失

作者观点:维纳斯必须失去双臂{对比}神秘气氛、生命之梦、不尽的

失什么——双臂“无”、无数双手的梦幻曲

五、练习迁移,讨论深化。

1、请同学们仔细研究蒙娜丽莎(演示蒙娜丽莎),根据刚才学习的体会讨论一下她美不美?最美在哪里?为什么?(学生讨论然后回答)(教师小结)蒙娜丽莎代表了“人”的觉醒,“人”美丽,这是文艺复兴时期的艺术家渴望从宗教桎梏中解放出来的突出表现,他们表现“人”的追求,“人”的美,讴歌“人”的尊严、“人”的自由。画面中的人物,端庄、蕴藉、典雅、含蓄,她身上散发的气息,倾倒了无数欣赏者。尤其是她神秘的微笑,使人们猜测不出她为什么笑?那微微上翘的嘴角无疑是最具魅力的了,而这,恰恰就是蒙娜丽莎千古不朽的真谛所在,因为,它激发了人们永恒的无穷的想象力,使人们不停地去研究探讨它。这与维纳斯断臂的艺术魅力是一个道理。

2、通过学习,我们应明确:欣赏艺术作品贵于创造力,只有这样,美才无处不在。

(板书:创造想象)

(此步骤是对课文的迁移理解,也是对目标的深入完成,更促进了学生的创新能力的培养。)

(板书:如何欣赏:了解背景——把握全貌——审察细节——创造想象)

六、课堂总结:

这节课我们探讨了艺术瑰宝维纳斯断臂的残缺美,领会了作者的艺术见解,同时,通过学习和讨论,我们进一步提高了艺术鉴赏力。课下大家要落实。那么,对于这篇美学论文,你还有哪些问题想探讨,课后题二、三怎么理解,下节课我们再深入研究练习。

七、作业布置:

1、巩固新知,完成《基础训练》课内阅读题一。

2、研究性作业(任选一题,写一篇小作文)。

⑴谈维纳斯的残缺美

⑵蒙娜丽莎的微笑

⑶如何欣赏雕塑作品

(上述作业的布置,在落实巩固新知的基础上,进一步训练学生的创造力,更深化理解课文。)

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