读后感|当代文学的历史化读后感(必备18篇)_当代文学的历史化读后感
发表时间:2018-10-07当代文学的历史化读后感(必备18篇)。
当代文学的历史化读后感 [1]
一、学科概况
“中国现当代文学”以研究20世纪中国文学的发展历史为重心。研讨中国现当代作家作品的成就,探究能够反映现当代中国文学面貌的阅读方式与阐释模式,这是我们现当代文学研究的基本任务。
西南交通大学艺术与传播学院本学科现有2位教授,4位副教授,其中有文学博士3人。
本学科具有硕士学位授予权。
二、主要研究方向
1.现当代诗歌研究
自“五四”新文学运动以来,新诗在语言、形式的现代性探索方面可谓成绩突出,但所引起的争议也最大,其合法性一直处于激烈的辩难之中,如,白话与文言,自由与格律,传统与现代,懂与不懂,现实主义与现代主义之间的冲突等。而这些冲突正好是中国现当代诗歌研究的方向也是其动力。本方向也正是围绕着这些冲突展开的,其研究内容将包括从名家名作的个案到流派以及近百年的新诗史。
2.中国现当代作家作品研究
作家作品是文学研究的基础,是文学理论、文学思潮研究的出发点,也是其归宿地。对现当代文学发展史所留下的具体成果——现当代作家和作品进行细致深入的研究,可以把现当代文学的诸多宏观问题具体化,使研究变得更为细致和深入。
3.现当代文艺思潮与文学批评研究
本方向立足于总结20世纪以来中国文学批评的发展历程,分析主要的学术潮流、理论观点,研究重要的批评家,引导学生理清中国现当代文学批评的源与流,以帮助学生确立自己的批评观,并初步掌握文学批评的武器。本方向的特色在于高度重视研究中国现代批评潮流与西方近代以来的`不断翻新的批评理论发展的联系,及其在中国特殊语境下的演变,同时关注中国传统批评方法的现代阐释与运用,对当前多元发展的批评态势持肯定态度。
三、从业领域
主要从业领域为:中国现当代文学的研究、评论及教学工作;报刊、出版社、广播电视等媒体的编辑、记者;政府部门、企事业单位的宣传、文化传播、广告宣传等工作。
四、主要相关学科
中国少数民族文学、比较文学与世界文学、中国古代文学、文艺学、汉语言文字学、语言学及应用语言学等。
当代文学的历史化读后感 [2]
《博客,当代文学的新文体》一文,作者孔庆东老师认为21世纪的第一个十年出现的一个新的文体。博客因其独特的生命构造及旺盛的生命力会发展壮大下去。他指出了博客的`六点新特性:草根性、灵活性、互动性、通俗性、轰动性、批判性。
文化的发展也随着社会经济的不断发展变化而变化,作为文化的表现文体也必然也是不断发展的,它的形式必然会越来越丰富。“五四”时期文化的发展,胡适、陈独秀是新文化的领军人物,特别是胡适的《文学改良刍议》引发一场意义深远的“白话文学运动”,前几天看了《古槐树下的学者—俞平伯》,文中提到俞平伯也曾是新文化运动中的一员干将,他写的新体诗在当时的社会曾产生广泛的影响,对推动新诗的发展起到巨大的作用。1924年以后他对新体诗创作冷淡了下来,开始了小品文的创作,他的小品文的成就最为明显。当然,那是一批文人,如周作人、鲁迅、废名等,推动了新体诗、小品文的产生发展,也是与当时的社会发展变革应运而生的。
因此博客作为一个新的文化载体也罢,文体也罢,是社会发展的必然。
当代文学的历史化读后感 [3]
文学思维问题是关于文学创作的一个重要问题,作为一种特殊的思维存在,文学思维是具有一定情感取向的,文学思维方式直接影响着文学作品的行文方式和内容方向。下面是试论中国当代文学的思维。
从作家的角度来看,文学作品的创造过程往往是作家有感而发的过程,文学作品因此也作为情感的产物而有了情感。文学作品的这种情感来源于作家内心深处的秘密,而这秘密恰好又是作家创作的动力。然而,由于受到来自现实中的各种因素的制约,这种秘密常常难以正常表达,迫使作家使用文学思维方式。于是,文学思维方式既是作家的'思维方式,又是不完全是作家的思维方式,因为它是经过乔装打扮、幻化变形的方式。可以说,文学思维方式是作家个人思维方式与社会思维方式的综合体现,这样呈现在读者面前的文学作品就成了一种特殊的状态。
文学思维的含义与特点
文学创造也是一种思维劳动,因而它是一种特殊的十分复杂的劳动。更由于它是一种精神劳动,它除了具有其他劳动共有的特点外,就还必然直接受作家个人修养的影响和制约,如作家的经验、情感、意志、习惯、理性、世界观等。文学创作是一项意识活动,便呈现出以下特点:
文学思维的直观性
正如一位名人所指出:任何神话都是把自然力加以形象化。在很多情况下,文学思维实际上就是对现实生活的直观表现,因而,文学思维首先具有直观性的特点。比如,文学作品往往是表现人们在日常生活中直接认识到的客观事物。人们的思维活动主要通过大脑的思维直接地认识客观事物的属性,即为直观性。即便是用想象和借助想象创造征服自然力、支配自然力的文学作品,也会随着这些自然力的实际变化或者在实际上被支配而逐渐消失。这更进一步说明了文学思维的直观性。由于对形象思维命题本身的怀疑甚至否定,关于文学思维问题,在很多情况下是避而不谈,或者用比较模糊的方式或表述形式将其带过。显然,不正视文学思维这文学创造中占有重要地位的问题,是不能使文学思维问题得到解决的,当然也不利于促进文学思维发展的。于是,对文学作品、文学创造的文学思维进行梳理发现,作者的文学创造往往是从思维的直观性出发,通过视觉直接看到了客观世界,虽然在升华为文学作品的过程中也含有作者对客观事物的独特感受,这主要来自于作者的直观性。
因而,发现了文学思维的直观性特点。编辑老师在此也特别为朋友们编辑整理了试论中国当代文学的思维。
当代文学的历史化读后感 [4]
21世纪已经来临,而建设具有中国特色的当代文论在20世纪末尚无成功的迹象。建设新文论,必须有“对古代文学理论传统的认真继承和融合”, 详细内容请看下文当代文学务虚务。
现已成为当代文学理论界多数同仁们的共识。1996年在陕西师大召开的“中国古代文论的现代转换”学术研讨会上,几十位当代文论专家无一置反辞,可是,1997年在广西师大召开的中国古代文论学会第10届年会上,却听到了一些异议,怀疑能否实现转换。三年来,笔者读到务虚务实的讨论文章不少,自己在《周易与中国文学•外篇》的写作实践中有些粗浅的体会,现将几点感想与思考陈述如下,聆教于方家。
古代文论中有很多观念范畴,有的充满了各种异质成分,如“道”就是一个典型,“文以载道”与“文以明道”也有激烈的冲突,但是,并非所有的观念范畴都是这样。大多数观念范畴从它们出现的起点开始,都有一条作为核心的贯穿线,在历时性的发展中都由此而展开,由于历代理论家都对它有所增益,它的内涵更加丰富而外延出现多向性,的确有点复杂化了,但这些增益只要不离开原来的基点,涵盖它的哲学思想没有矛盾(所谓冲突.往往是哲学派别的冲突,如“道”的异质,就反映儒、道、理学三派的矛盾),实际上复杂中还有单纯的的一面。以“境界”说为例吧:
“境”或“境界”是中国诗学一个核心范畴,它的起点是道家哲学的“无外之境”,即“览物之博,通物之塑,观始卒之瑞……圣人之所以游心”之“境”,有心与物游而人的精神世界为之无限拓展的基本之义,后来佛经翻译者以“境”代指一种与外物毫不相干的纯粹的心灵境界,也是超越一切时空不着一物的精神世界。排斥了“物”,算是出现了异质,但“心”的基点并没有动,反而更强化了。唐代诗人将“境界”引进诗学,转换为“诗境”,并且初定为“物境”、“情境”、“意境”三种类型,也是低级至高级三个层次,既请回了“物”,也依循了强化之心,“目击其物,便以心击之,深穿其境”,心是一切境界的主宰者。宋人完全接受了唐人的观点,他们作诗有“主理”的倾向,说“诗有内外意,内意欲尽其理,外意欲尽其象”,因而以“意境”对三境作了简化。
当代文学的历史化读后感 [5]
就业情况
1、就业形势
本学科学生的`综合文化素养、文学理论功底较强,学生视野开阔、具备一定的文艺鉴赏与批评能力,尤其突出创新思维能力,毕业后就业面很宽。
2、就业方向
本硕士点的培养方式,决定了学生有较广泛较强的适应性,就业方向也随之拓展。毕业生适于教学、科研、出版、传播媒体、文化机构、公共事务、企业文化等部门的复合型高级人才需求,也有从事创作、评论、策划等创造性工作的自由空间。
推荐院校
本专业实力较强院校有:
北京大学、南京大学、北京师范大学、武汉大学、华东师范大学、兰州大学、南京师范大学、山东师范大学、华中科技大学、华中师范大学、苏州大学、上海大学、河南大学、吉林大学、首都师范大学、浙江大学、四川大学、南开大学、浙江师范大学
相近专业
相同一级学科下的其他专业有:文艺学、语言学及应用语言学、汉语言文字学、中国古典文献学、中国古代文学、中国少数民族语言文学(分语族)、比较文学与世界文学。
课程设置(以暨南大学为例)
公共学位课:
基础英语、科学社会主义理论与实践、哲学、专业英语;
专业学位课:
中国文学现代转型研究、中国当代文学与文化、台港海外华文文学文学研究;
非学位课:
教学实践、文献检索及利用、中国当代小说研究、现当代经典作品研读、现代诗歌研究、文学批评与文化批评、中国当代文艺思潮、大众文化研究、文学人类学、当代西方重要文论选读、影视文化研究。
当代文学的历史化读后感 [6]
每当拿到最新的《当代小学生》我就会爱不释手的一口气读完。
那里面的内容特别有趣、丰富。有让我们笑掉大牙、笑破肚皮的漫画,有让我们增长智慧的数学题,有美妙的诗歌、故事,还有教育我们成长的连环画。总之,里面的每一页都非常精彩。
但是这么好的书每月却只能发一本,要是每两个星期能出版一本,里面的故事再有趣一些那就更好了。
读书百遍,其义自见。《当代小学生》里储藏着许许多多的知识,我们要仔仔细细的去阅读。粗心的小朋友是永远体会不到他的美妙之处的。
当代文学的历史化读后感 [7]
中国现(当)代文学作品选试题之三
一、填空题
1.中国现代文学史上第一篇白话小说是 的。
2.《莎菲女士的日记》中与莎菲有感情纠葛的两个人物是 和。
3.匡复是作家 的剧作 中的人物。
4.《再别康桥》微妙地展露了诗人因 的幻灭而无限哀伤的情怀。
5.冯至是 社的诗人。
6.《星星》以茫茫银河中不可胜数的“星星”来比喻。
7.《背影》是一篇 抒情散文。
8.被闻一多称为“时代的鼓手”的诗人是。
9.“火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。”出自诗人 的诗歌。
10.官僚主义者刘世吾有一句口头禅,表现了他看透一切、极端冷漠的人生哲学。
11.《茶花赋》中的茶花寄寓了作者对 的依恋赞美之情。
12.秦官属是作家 的作品 中的人物。
13.《棋王》的作者是。
14.《复仇的火焰》的作者是。
15.邓拓的《事事关心》是 中的名篇。
二、单项选择题(在每小题的四个备选答案中,选出一个正确的,并将正确答案的号
码填写在题干后的括号内。
1.现代文学史上在理论上倡导在创作上实践革命文学的先驱者是()
①蒋光慈 ②许地山 ③茅盾 ④赵树理
2.农民云普叔形象出自小说()
①《丰收》 ②《春蚕》 ③《夜》 ④《多收了三五斗》
3.指出下列属于讽刺喜剧的作品()
①《获虎之夜》 ②《雷雨》 ③《屈原》 ④《升官图》
4.《伤逝》采用的结构体式是()
①书信体 ②手记体 ③日记体 ④自传体
5.指出下列属于创造社的作家()
①叶圣陶 ②周作人 ③郁达夫 ④徐志摩
6.《山之子》的体裁是()
①小说 ②诗歌 ③散文 ④戏剧
7.《别了,哥哥》的作者是()
①殷夫 ②戴望舒 ③徐志摩 ④田间
8.丰子恺的散文是()
①《祝土匪》 ②《给我的孩子们》 ③《钓台的春昼》 ④《故乡的野菜》
9.《死水》的写作年代是()
①五四初期 ②二十年代 ③三十年代 ④四十年代
10.指出《正红旗下》的作者()
①巴金 ②沙汀 ③茅盾 ④老舍
11.以“保定二师**”为主要情节的小说()
①《林家铺子》 ②《红旗谱》 ③《红日》 ④《暴风骤雨》
12.“我们的全部生活不就是这样战斗、航进,穿过黑夜走向黎明的吗?”这句话出自散文()①《社稷坛抒情》 ②《茶花赋》 ③《长江三日》 ④《海市》
13.建国后第一部以知识分子成长为题材的长篇小说是()
①《东方欲晓》 ②《晋阳秋》 ③《三家巷》 ④《青春之歌》
14.被称为朦胧诗的作品是()
①《苹果树下》 ②《重读》 ③《哎,大森林》 ④《双桅船》
15.《夜走灵官峡》的作者是()
①吴强 ②杜鹏程 ③古华 ④杨沫
三、多项选择题
1.郁达夫创作的小说有()
①《沉沦》 ②《春风沉醉的晚上》 ③《迟桂花》
④《潘先生在难中》 ⑤《山峡中》
2.巴金在《家》中塑造的女性形象有()
①鸣凤 ②四凤 ③梅 ④瑞珏 ⑤觉慧
3.指出下列自传体的小说()
①《边城》②《沉沦》 ③《呼兰河传》 ④《月牙儿》 ⑤《少年漂泊者》
4.曹禺创作的戏剧有()
①《名优之死》 ②《日出》 ③《原野》 ④《北京人》 ⑤《压迫》
5.《小二黑结婚》中的神仙形象有()
①白毛仙姑 ②三仙姑 ③二诸葛 ④常有理 ⑤亭面糊
6.《一种云》中的象征形象有()
①战云 ②虹 ③冰雹 ④雷电 ⑤霹雳
7.戴望舒创作的诗歌有()①《生活是多么广阔》 ②《雨巷》 ③《偶成》 ④《我用残损的手掌》⑤《我为少男少女们歌唱》
8.冰心早期诗歌和散文表现的主要内容有()
①爱情 ②生命 ③自然 ④童真 ⑤母爱
9.采用信天游形式抒写的诗作是()
①《回延安》 ②《向困难进军》 ③《星星》 ④《孤岛》⑤《王贵与李香香》
10.大量运用排比句的诗歌是()
①《大堰河—我的保姆》 ②《死水》 ③《再别康桥》
④《生活是多么广阔》⑤《我是一条小河》
11.下列作品中的历史剧有()
①《屈原》 ②《左邻右舍》 ③《关汉卿》 ④《压迫》 ⑤《绝对信号》
12.《草木篇》包括()
①白杨 ②藤 ③仙人掌 ④梅 ⑤毒菌
13.下列人物中属于农民形象的有()
①陈奂生 ②梁生宝 ③李铜钟 ④吴楚 ⑤刘世吾
14.《黄河东流去》的人物有()
①李双双 ②李麦 ③蓝五 ④孙喜旺 ⑤王跑
15.菇志娟的作品有()
①《百合花》 ②《剪辑错了的故事》 ③《黑旗》
④《静静的产院》 ⑤《草原上的小路》
四、简答题
1.简析《潘先生在难中》潘先生的形象。
2.《雷雨》是如何展开剧情的? 3.《地球,我的母亲》表达了怎样的思想感情?
4.《哥德巴赫猜想》的语言有什么突出特点?
五、阅读答题
春水
一O五
造物者——
倘若在永久的生命中
只容有一次极乐的应许。
我要至诚地求着:
“我在母亲的怀里,母亲在小舟里,小舟在月明的大海里。”
问题:1.指出这首诗的作者。
2.分析这首诗歌的思想艺术特色。
六、论述题
1.《家》的思想艺术成就。
2.《人到中年》的社会现实意义。
当代文学的历史化读后感 [8]
摘 要:当前,在中国当代文学研究中,研究论点呈现多元化、分歧化发展趋势,难以有效完成其经典化演进过程,而且文学的价值出现扭曲,从而使文学批评缺乏构建力与影响力,进而造成对当代文学研究是诸多质疑。基于此,本文将重点探讨当前国内当代文学的研究现状和其中存在的问题,希望能够为当代文学研究提供一些有益参考。
关键词:当代文学;学术研究;问题现状
市场经济的发展改变了经济社会格局,同时也是文学的发展境遇更加复杂化。虽然国内每年会有成千上万的文学作品问世,但是这些作品很难支撑起文学领域的发展与繁荣。尤其是在公众的价值观、阅读习惯、文学感受力不断变化的今天,当代文学研究始终缺乏清晰的评价标准,进而造成当代文学意向模糊,难以在文学史上凸显其地位。以下将就目前当地文学研究的现状和问题进行逐一分析。
一、当代文学的经典化问题
上世纪五十年年代到七十年代,文学研究领域在政治环境影响下对这一时期文学作品的文学性进行了否定,而对于八十年代兴起的纯文学则视之围“模仿过度”,对其原创性提出了质疑。而进入九十年代之后,则提出当前文学“已无经典”。曾经轰动一时的“顾彬事件”将当代文学评价推上了风口浪尖,且不论这一事件的炒作性质,但从当代文学研究的价值来看,似乎能够看到社会阅读阶层对于当代文学的否定与质疑,而对于当代文学是否能出经典的争论更形成少有的一边倒趋势。
从五四运动直到今天,中国新文化已有百年历史,但是在中国文学研究中,目光仍机制在现代文学阶段,一些被视为经典的作品多出自上世纪三十年代。而从新中国成立至今已经有六十多年的岁月,已经是现代文学历史时长的两倍之久,但是却很难走出现代文学的高度,“没有经典”成为当代文学的最大窘境。在文学研究领域,研究者宁愿不厌其烦的发掘现代文学中的冷门作品,也不愿意主动研究当代文学,尤其是对其成就进行正面评价。不可否认,现代文学缺失达到了一个历史高度,但是当代文学的价值也不能被忽视,作为文学研究者,需要以更客观的眼光正视当代文学,并且积极发掘其中的经典。
二、“纯文学”之后当代文学的核心价值如何判断
一直以来,中国文学价值的评价往往取决于文学之外的关联因素,而文学性很少作为其核心价值进行评价。从五四文学的救亡和启蒙矛盾,到现实与唯美主义的纷争,这些都體现出文学与历史、文学价值与社会价值之间的矛盾,这种价值的对峙和割裂影响了文学研究的方向。进入新时期以来,纯文学在价值探索中力求回归,回归的本质则是对文学系的追寻,虽然这一过程充满曲折和质疑,但是这一价值的探索已经成为当代文学研究的一种趋势。
实际上,对于纯文学中文学性的探索已经成为当代文学研究的重要切入点。当代纯文学的发展以先锋小说创作为起点,这些新潮小说带着文学革命般的魄力席卷而来,促进了文学作品对文学性的发掘和关注。这一时期涌现不少像马原这样的先锋作家,这些作者更关注怎样去写,怎样去表达文学作品当中的文学性。但是先锋文学在八十年代盛极一时之后不可避免的走向了没落,这就像一个文学乌托邦最终回归现实。而随着社会环境与文学环境的不断变化,上世纪九十年代之后,纯文学最终失去了强势生长的土壤,甚至文学研究的价值也已被人质疑甚至被颠覆。
三、对底层文学的评价研究分歧不断
新世纪以来,底层文学以其鲜活的生命力快速生长,不少文学期刊更是对底层文学开辟了大方天地,报刊杂志中经常可以见到“草根文学”、“打工作者”这些称谓,而关于草根文学的研讨、研究也从未中断。草根文学是文学发展的现象之一,本身并无对错而言,草根文学的兴起恰恰反映出社会对弱势群体的人文关怀,是文学领域对这一崭新文学群体的理解和接纳。但是,在草根文学奋力生长的背后,仍有一些问题不容忽视,那就是以文学之名对文学本身进行歪曲,这一点不得不引起文学研究领域的关注。
底层文学的审美价值与文学价值恰恰是被忽略的,其本质在于对文学特殊意义和普遍意义的忽视,这一发展趋势无疑会造成文学评价中的双重标准。无论是作为作者还是读者,都需要对文学的特殊性有客观认识。文学必须具备张力,通过文字表现内在的精神价值。作为当代文学的研究者,需要将这些新生作者放在平等位置看待,剔除作者身份去评价其作品,才是对这些作者最大的尊重。不可否认,在草根文学中,其社会视角相对狭隘,这些文学作品更倾向于自发性的`感悟与歌颂,如果不能理智的控制其非文学因素的影响,那么势必会对这些底层作家形成一定误导,忽视了人格、文格、品格的追求,进而成为这一文学群体的一大缺陷。底层文学的真正价值体现在对生命感悟、粗犷而原生的表现形式上,这些创造形式的突破改变了长期以来文学教条的束缚,这也是中国当代文学发展历史上的珍贵财富,是文学研究者的一项重要研究课题。
四、结语
网络时代的到来,使文学研究在喧嚣的背景下越发沉默,尤其是在当代文学研究中,研究者需要面对更加纷纭驳杂的观点和作品。无论如何,当代文学都需要在研究中体现其价值,从中发掘更多经典,使之成为文学史上的灿烂一笔。当代文学不乏精品,而研究者迫切需要做的,就是在这一璞玉中锻造出一块有灵气、有质感、有内涵的美玉,为当代文学的发展提供更丰富的土壤,促进当代文学的有序发展。
参考文献:
[1]何黎黎.中国当代文学研究中的“逃离文学”现象探析[J].重庆第二师范学院学报,2014(02)
[2]黄发有.中国当代文学研究的方法论思考[J].南京社会科学,2016(02)
[3]浙江省当代文学研究会年会暨“重返80年代文学”学术研讨会在我校举行[J].绍兴文理学院学报(哲学社会科学),2016(06)
作者简介:
赵若楠(1996—),女,汉族,大学本科,研究方向:现当代文学。
当代文学的历史化读后感 [9]
关于考研热门专业中国现当代文学解析及就业方向介绍
【中国现当代文学】
一、专业介绍
1、学科简介
中国现当代文学是中国语言文学之下的一个二级学科硕士点,源于五四新文化运动,它的发生和发展与近、现代中华民族的历史命运休戚相关。加强中国现当代文学的研究,可以帮助人们反思近百年来中华民族的历史命运,在特殊的审美感受中受到启迪和鼓舞。
中国现当代文学是在中国文学的大背景下,以五四以来的文学为重点研究对象的`学科,研究内容包括现代以来各个文学思潮和流派、作家群体、作家作品和文学风格的嬗变,以及从文体的角度包括诗歌、小说、戏剧、散文、影视等文学艺术样式的理论批评和研究等。我系该学科的特色在于:从新诗创作与批评的实际出发,注重对新诗的文本意识以及汉语诗性智慧研究;注重运用当代理论批评现当代小说、戏剧、影视等;重点培养学生科研创新能力。
2、培养目标
培养德智体全面发展的中国现当代文学专业的专门人才。在政治上要求能系统地掌握马克思主义基本理论,具有良好的道德品质,自觉维护社会主义民主和法制,牢固确立为社会主义现代化建设和精神文明建设服务的思想。在专业方面具备本专业坚实的理论基础和系统的专门知识,了解本学科的发展动向和最新成果。有独立从事科学研究的能力。能熟练掌握一门外国语。
各招生单位研究方向和考试科目等不尽相同,在此以上海师范大学为例:
3、研究方向
01中国现当代文学研究
02儿童文学研究
03中国现当代文学与文化研究
04新诗研究
05中国现当代文学思潮
06中国现当代文学流派研究
4、硕士研究生入学考试科目
①101思想政治理论
②201英语一或203日语
③632中国现当代文学
④839写作A
二、就业情况
1、就业形势
本学科学生的综合文化素养、文学理论功底较强,学生视野开阔、具备一定的文艺鉴赏与批评能力,尤其突出创新思维能力,毕业后就业面很宽。
2、就业方向
本硕士点的培养方式,决定了学生有较广泛较强的适应性,就业方向也随之拓展。毕业生适于教学、科研、出版、传播媒体、文化机构、公共事务、企业文化等部门的复合型高级人才需求,也有从事创作、评论、策划等创造性工作的自由空间。
三、推荐院校
本专业实力较强院校有:
北京大学、南京大学、北京师范大学、武汉大学、华东师范大学、兰州大学、南京师范大学、山东师范大学、华中科技大学、华中师范大学、苏州大学、上海大学、河南大学、吉林大学、首都师范大学、浙江大学、四川大学、南开大学、浙江师范大学
四、相近专业
相同一级学科下的其他专业有:文艺学、语言学及应用语言学、汉语言文字学、中国古典文献学、中国古代文学、中国少数民族语言文学(分语族)、比较文学与世界文学。
五、课程设置(以暨南大学为例)
公共学位课:
基础英语、科学社会主义理论与实践、哲学、专业英语;
专业学位课:
中国文学现代转型研究、中国当代文学与文化、台港海外华文文学文学研究;
非学位课:
教学实践、文献检索及利用、中国当代小说研究、现当代经典作品研读、现代诗歌研究、文学批评与文化批评、中国当代文艺思潮、大众文化研究、文学人类学、当代西方重要文论选读、影视文化研究。
当代文学的历史化读后感 [10]
读了《西游记》我深有感触。
唐僧-对佛诚恳,固执执著,孙悟空-缺乏善良,沙僧-心地善良,在天堂安稳。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄;猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象嘴很甜;师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,不怕任何困难,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么本事,但都甘心当好后勤。
读完这本书,我学到了一个道理:无论做什么,都要有坚定的毅力,不怕困难。
西游记读后感
文/戴子洵
《西游记》是中国四大名著之一。它讲述了唐僧骑白马,孙悟空能变七十二,猪八戒大耳朵,沙僧勤劳,四人在西方取经的故事。
读了这个故事我有很多感触。
书中四人团结友爱合作,战胜鬼魅,向西方学习。我要向他们学***精神。
我们还要坚持到底,做事不能半途而废,碰到一些事不退缩,勇于去战胜困难。书中的人只有坚持不懈才能到达目的地。如果遇到问题,应该擅于思考,而不是一开始就放弃。
也愿意帮助别人,帮助学生捡垃圾,借橡皮等小东西
这本书很经典。我想读更多这样的书,充实自己,学习很多做人做事的方法
西游记读后感
读完西游记我知道了作者吴承恩。知道《西游记》是中国四大名著之一,我就认识了不怕地的孙悟空。知道了好吃懒做的猪八戒。
还有憨厚的沙僧。他们为了保护师傅取经,一路的艰辛万苦,经过了九九八十一难,最终取得了真经,修成了正果。
读完这本书,我知道我们在学习上遇到了困难。如果我们都努力克服它们,我们将取得优异的成绩。
西游记读后感
《西游记》是我国四大名着之一,主要讲述了:唐僧师徒经过九九八十一难,终于到达西天取得真经。他们拥有坚韧不拔的毅力,才能成功。
我以前没有这么坚强的毅志力,所以我总是半途而废。比如说学钢琴,我觉得钢琴太枯燥了。所以,我放弃了钢琴。
三年级时,我又学***丝,每每遇到困难时,我就会想起《西游记》中唐僧师徒的毅力,他们遇到这么多困难都没有放弃、退缩,我遇到一点点困难就退缩了,我要向他们学习!
很少有人能真正有坚强的毅力,但这是最好的品质!比如说《史记》的作者司马迁,他就真正拥有了这美好的品质------毅力!司马迁曾经被打入大牢,受了很多肉体和精神上的折磨,但他并没有选择死亡,而是忍辱负重的活了下来,并用惊人的毅力写出了《史记》这本名着。
看那!这就是毅力!坚韧不拔的毅力!做任何事都要有毅力。只有这样我们才能成功。没有毅力,我们就一事无成!毅力,使生活中不可或缺的一部分,使生活中不可或缺的品质!
文/张瑀晗
可怜的简爱,从小就没有人喜欢她,没有人照顾她,没有人爱她,她只能独自生活在这个世界上。还好,他遇到了先生,先生给了简·哎想要的生活,想要的一切,可就在他们要美满是,另一位先生把简·爱屡走了,先生很生气,他愤怒,他不平,他四处寻找简·爱,终于找到了,她好开心呀,见到先生了,可这一切太迟,最后会怎样拿?……
简爱读后感
我今天读完了《简爱》心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。虽然简爱不够漂亮,但人们并不因为她漂亮而可爱,而是因为她可爱而美丽。
气质高雅,性格温柔活泼,有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。
我喜欢看简爱在罗奥德学***段。她努力向上的精神鼓舞着我。
还有一个和罗切斯特先生的爱情故事,那就是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。
它使人们感受到存在的价值和意义,感受到人们为什么生活,如何生活。
读后感:希望我们每个人都要读一读这样的着作,以提高我们的修养、志趣、心德、能力。
简爱读后感
简爱从小失去父母,住在舅舅家,她百般努力舅母却不喜欢她。后来,她被送到慈善学校,在极其恶劣的条件下学习。毕业后,简爱鼓起勇气迎接新生活,成为桑菲尔德庄园的一名家教。她忍受了贵妇人的奚落,终于得到了爱和幸福的生活。
我懂得了有快乐,有伤心,这才叫幸福。
文章描述了简爱的生活,我觉得她的生活很美好。
简爱读后感
《简爱》这本**,主要通过简。爱情与罗切斯特爱情故事的曲折,塑造了一个出身卑微、人生道路曲折的坚强女性,但始终坚持保持个性,追求个性自由,崇尚生活平等,不向生活低头。主人公生活在一个父母双双死亡、生活在他人篱笆下的环境中。
从小,我就遭受着与同龄人不同的待遇:姑妈的不尊重,表姐的蔑视,表姐的侮辱和殴打然而,她没有绝望,她没有自毁,她没有陷入侮辱。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简。
爱的无限信心,却是简。不屈不挠的爱的精神是一种不可战胜的内在人格力量。
简爱读后感
有些人在恶劣的环境中会绝望、崩溃、发疯甚至自杀。然而,环境越恶劣,她越能锻炼自己坚强的意志,永不崩溃的精神。她遇到困难事更冷静。简爱是非常关心和自信的。他身边的每一个人,包括英雄、小女孩、管家,都让他们觉得家里有这么一个自信乐观的人,觉得很踏实安全。
简爱读后感
然而,通过这次事件,简爱在我心目中的形象更高。她善良宽容,把钱当土看的精神是当今社会的人应该学习的。简·爱的身上到处都有闪光点。
所以我认为简爱就像一个巨大的宝罐。它教会了我们很多,也向我们展示了社会上的各种各样的人。
简爱读后感
在我的心目中,《简·爱》是一部完美而伟大的着作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人;而书中的主人公简·爱是我学***样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人敬佩的。简·爱的一生有悲欢,也有离合。她遇到很多挫折和挫折,可以说是不幸的,但她从不向命运低头,任何困难面前她都会感到恐惧。
最近读了姜戎先生的《狼图腾》之后,感觉心潮澎湃,它让我对本来就很向往的草原生活更加痴迷,让我迫不急待地想要到那美丽而又古老的草原去领略那风吹草低见牛羊的独特风光。
这是一本描写草原腾格里地区人民生活的好书。用他的描述,我觉得我也在大草原上。我感受到辽阔的草原和人民的热情好客。以及人与狼的微妙关系,生在草原,死后仍生活在草原的高尚情怀
《狼图腾》,并不为龙图腾和狼图腾的起源所左右,只是喜欢狼与额尔草原人的斗智斗勇的情节所震撼,我也希望在《狼图腾》找到自己的信仰,以期走出自己的路。
我看完这本书觉得做女巫真惨,做了好事就说是坏女巫,做了坏事就是好女巫,为什么女巫做了坏事还算是好女巫呢?做了好事又成了坏女巫呢?真搞不懂,要是我是小女巫,就帮助那些需要帮助的人,做一些有意义的事情。
我觉得小女巫是做事坚持真理的一个女巫,她没有被大女巫说做坏事的女巫是好女巫迷惑住,还是一直很认真的学***,只做好事不做坏事。我们的学***和小女巫如果一样也会超过比你强的人,小女巫就是这样超过其他女巫实现自己的梦想的。
其实当初很奇怪为什么作者会把他们3个放在一起写。现在终于明白了。他们都有一个共同的特点。
在自己坎坷的人生道路上,追求心灵的真善美。为了追求真理和正义,奉献了属于他们的一生。虽然当时未被很多人认可。
但是对于今天的我们来说。是一种教育,也是一种启发。我们其实做不到像他们那样执着追求真理和正义。
但是他们有一种精神,不断朝自己想要的前进。即使路上布满荆棘。也会勇敢的走。
虽然我并不希望自己做名人。但是我也希望自己在追求梦想的时候,就算有再多荆棘,我也一定会勇敢,坚强的走下去。
名人传读后感
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个**天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学**。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的**事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。
当他沉醉在**给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个**家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以**为生的大**家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。
名人传读后感
对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。
在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。
名人传读后感
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
名人传读后感
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大**家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、**文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。
当代文学的历史化读后感 [11]
诺贝尔文学奖被认为是世界上最著名、最权威、最有影响的文学奖项,在全球知识界享有盛誉。下面是小编搜集整理的相关内容的论文,欢迎大家阅读参考。
摘 要: 随着我国市场经济体制的逐渐成熟和发展,使大众文化不断兴起,文化市场日渐形成,由此给中国当代文学赖以生存的社会环境带来了非常大的变化,这种变化已经深入到文学内部机理,直接影响了当代文学生产机制的各个方面。本文从文学生产机制的角度来论述市场经济对中国当代文学的影响,以便能够更深入到问题的核心,更全面、清晰地了解当代文学发展的现状。作家、文学创作、文学传播及文学评价是文学生产机制的四个主要环节,本文对此进行分析,探究市场经济对文学生产机制以及当代文学现状、未来发展趋势产生怎样的影响,
一、市场经济对作家的影响
1.1作家的非职业化
市场经济体制给作家带来的最深刻的影响就是改变了作家从作协领取固定工资的方式。作协为应对经济转轨,推行作家合同制,促使作家对当下文学市场的需求给予更多关注,保证所创作的文学作品畅销对路。影响作家收入的另一个因素是稿酬和办税制度的改革,这使作家的创作更加自由、灵活,收入也更加可观,激发了作家的创作动力,也吸引了不同身份的写作者参与文学创作,使作家队伍出现了非职业化的特点,而这其中又以名人出书和网络写手最具代表性。作家的非职业化的主要原因使市场经济体制确立以后,社会的自由度和宽容度大大提高,这为普通人能够参与到写作领域并获得成功提供了可能。另外,名人出书或网络写手参与写作的目的与利益有关,名人出书能够赚取名和利,但最终表现为经济收益,网络写手则更多的是为了取得高点击率,而高点击率能够提高知名度和经济利润,进而获得出版社和文学市场的认可,从而实现名利双收。
1.2专业作家的大众化
文化市场转轨带来的结果是社会价值观呈现出多元化,为了适应这种新的环境,部分经营作家的主体意识逐渐向大众平民意识靠拢,这其中以“先锋派”的转型为代表。在经济和社会都已经转型的情况下,以执着叛逆姿态出现的先锋派与日渐高涨的消费主义并不适宜,先锋作家们开始意识到话语的危机、信念的危机并不是真正的危机,生存的危机才是真正的危机。在市场经济迅速发展的情形下,纯文学作家必须直面的现实问题就是生存问题,先锋作家们面对着影视改编和畅销书带来的丰厚经济利益也会考虑放弃已经陷入窘境的先锋立场,转而倾向于世俗化和通俗化。对正当经济利益的追求已经成为当今社会无可非议的现实,而凭借非凡的适应能力,先锋作家们已经在文化转型过程中成为最先富裕起来的文化阶层。
1.3作家的明星化
作家面对着商业化大潮的冲击已经无法保持安静创作,或被动或主动地走出书斋,走向公众,在媒体中亮相,提高曝光率,甚至为了提高宣传力度和点击率还会制造绯闻。邀请作家参加商业活动、公益活动、签名售书、召开新闻发布会都已经成为非常普遍的现象,通常作品还未完成,就通过媒体大肆炒作了,而且一些具有特色的明星是作家被冠以不同文学旗号推介。生活在物质极度丰富、文化大发展的“80后”作家能够非常自觉地适应作家明星化的一个群体,这些人都被贴上了明星的标签,如郭敬明,给这些作家标上明星的标签后就可以利用明星的效应来提高市场的影响力和号召力,这就是作家明星化的本质。当前市民大众已经成为文化市场的主要消费群体,他们的审美趣味更加快餐化、时尚性和娱乐性,也就有越来越多的文化消费品来迎合消费者的需求,因此文学对消费者的吸引力逐渐减弱。作家明星化就成为文学图书的一种营销策略,以实现利益最大化,而作家通常不会拒绝,因为这关系到消费者的接受程度,与作家的经济利益紧密联系,因此作家就需要对稿酬、印数等市场因素给予足够重视。
二、市场经济对文学创作的影响
2.1文学创作的时尚化
文学的时尚化与市场经济、消费主义、文化市场联系紧密,因此浓厚的商业色彩始终与文学的时尚化紧密相连。文学时尚化表现在文学的内容满是浓重的.商业气息,作品的写作背景通常都是现代大都市,从人物的审美情趣到日常的生活方式,都着重表现出了现代都市人对物质的迷恋和对时尚欲望的追求,作品也在不断地重复着商业时代的年轻人对时尚的、物质化生存方式的极度热衷以及对浪漫激情、自由奔放的生活方式的无限向往。这些作品是以叛逆的姿态出现,它的情感和行为方式充满了标新立异和惊世骇俗,这都为商业化的运作提供了市场意义的元素。此外,作品中的都市时尚生活方式和场景,能够在消费主义社会风气中满足大众追求时尚的心理,希望得到市场的认可,因此其根本出发点就是追求利润的最大化。以商业目的作为文学作品的出发点也成为文化市场的一部分。文学时尚化存在着许多问题,但也有其一定存在的价值和意义。虽然今天的时尚或许颠覆和反叛过去的经典和传统,但经过时间检验的时尚文学也必有其独特的价值,这是已经被反复证明过的,或许,经过时间的沉淀,今天的文学时尚中也会出现未来的文学经典。
2.2文学创作的影像化
文学的影视化主要表现在文学作品被改编成电影、电视剧,这给文学带来了生存危机,但也给文学提供了新的发展空间,大量文学作品被改编成影视,说明两者之间存在着互利的关系,文学可以为影视的改编提供材料,而影视则通过大众比较容易接受的方式把文学中用文字表达的某种因子展示出来。影视作为一种大众传媒,在文学的推广和宣传方面具有无可比拟的优势,把文学作品改编成影视已经被文坛和大众所认可。很多文学作品就是因为被改编的影视才被大众所接受而受到关注,很大一部分人通过热播的影视来了解、认识文学作品的。影视的改编提高了文学作品的知名度,同时也大大刺激了文学的流通和消费。例如作家梁晓声的作品《年轮》,出版后并未受到广泛关注,但被改编成电视剧后,读者的阅读需求快速增长,使该书的销量猛增。许多文学作品此前并不畅销,一旦被改编成影视,就会被大众所知,销量也会随之大幅度增长。市场经济条件下,打破甚至瓦解了以专业作家制度来获得社会地位与身份确认的方式,任何作家都无法拒绝文学作品成功改编成影视后所带来的丰厚回报,文学作品被改编后因为影视的播映而被人知悉,从而提高被阅读的机会,大量的读者就意味着能够得到更丰厚的市场回报,作家不会拒绝读者。此外,文学作品被改编能够所获得的稿费将比在杂志上发表作品或出版图书多,这给原本靠写作为主的作家带来了更多的选择。在市场经济逐步成熟和影视高度市场化的条件下,文学作品的改编会给作家带来几十万甚至几百万的报酬。虽然有的作家对改变后的作品不是很满意,但往往采取了沉默的态度,这反映了作家对文学影像化的热情,而从经济的角度也更有效地把文学推上了市场化的轨道。
三、市场经济对当代文学传播的影响
3.1当代文学的传播渠道
大众传媒主要包括报纸杂志等纸质、平面媒体和电视、网络等电子传媒。市场化运作下报纸所传播的文学作品既要遵循市场标准,又要遵循新闻标准,但是非文学标准则是以大众读者的欣赏趣味和审美需要为导向。报纸对文学的传播具有较大的选择性,但同时也具有较大的局限性,但不可否认的是报纸对推进文学的大众化发挥了很大的作用。而随着新型媒体互联网的快速兴起,也深刻地影响了文学的发展,不仅提高了文学作品的传播速度,而且可以纳入普通读者,避免了以往文学写作权力集中的现象。最近几年兴起的智能手机浪潮则把文学的传播带到了一个全新的阶段,手机作为一种新型的传播载体,其最大优势在于可以离开电脑和书本,随时随地阅读,方便快捷,使文学的传播呈现出新的面貌。电子传媒具有非常明显的市场化、商业化烙印,而纸质、平面传媒则受市场经济的冲击和影响非常大。市场化转型后,文学期刊迫于经济压力相继进行改版,使文学作品在内容、形式等多个方面都出现了很大的变化。
3.2文学期刊的市场化改版
市场经济体制下,文学期刊进行了企业化改革,实行自主经营、自负盈亏,缺少经费使得文学期刊的经营异常艰难。同时文学期刊的生产成本在不断上涨,印刷费、纸张费都在翻倍上涨,有限的发行量根本无法弥补运营支出,这严重制约了期刊的发展,也影响了期刊的日常运营。市场化转型后,迫于经济压力,文学期刊进行了改版,使其无论是在内容、形式还是在经营理念上都出现了明显的变化,文学期刊也借着这次改版的契机,去除了政治意识形态执行者的身份,转而成为自主市场定位的文化生产者。尽管市场经济体制给文学期刊带来了困境,但无疑也使文学期刊获得了一次重生的契机。在市场经济条件下文学创作能够更加自由和主动,文学期刊也因此得到了更加自由的发展空间。文学期刊受到市场经济负面影响是非常明显的,为了更符合大众读者的阅读趣味,文学期刊发表的重要原则就是“好看”,这就造成了文学期刊损害甚至抛弃纯文学并且有了媚俗倾向,进而使作家主体受阻,很难有高水平的文学作品问世。
3.3建立文学畅销书生产机制
文学畅销书生产机制是随着中国出版体制的转轨而逐步发展和完善的,文学图书面对的是大众读者,因此与以前的图书出版相比在运作模式上存在着很大的差别,在具体的选题、营销等各个方面都与经济利益直接挂钩,处处都具有鲜明的市场化特点。这是一种积极进步的文学出版现象,不仅使一大批文学图书顺利地出版发行,丰富了读者的选择和阅读机会,也激发了作家的创作热情,对创作出更多的优秀文学作品具有积极的意义。但这种机制的建立也导致了畅销文学书在品质上良莠不齐。从目前现状来看,文学畅销书的质量不断下降而且品种单一,在种类上纯文学作品的数量急剧下降。尽管文学畅销书机制仍存在着种种不足,但它对文学的发展和繁荣所起到的促进作用不容忽视,相信随着市场经济的逐步完善,文学畅销书机制一定会有秩序地健康发展,更好地发挥文学的作用与活力。
四、市场化规则对文学评价的影响
4.1文学批评转向市场化
文学批评分为学院批评和媒体批评,在市场经济中文学批评家们发现了新的机遇,文学批评呈现了新的格局,学院批评出现媒体化倾向。而媒体批评对当代文学的创作和阅读带来的影响更大,成为文学批评家无法忽视的表述平台。媒体批评使文学批评更具活力,增添了文学批评的多元化格局,作为一种应用批评,媒体批评对当下文学倾注了极大热情,紧跟着文学实践的发展并快速做出反应,把作品及时推向市场,既能使读者及时知晓新的作品,激发阅读的兴趣,也能为出版商推广宣传作品,刺激文学消费。同时也能将读者的心理及时反馈给作家,更好地促进文学艺术的生产。
4.2文学评奖与象征资本的转化
不同的文学奖项必须根据不同的标准颁发,象征资本才会具有不同的荣誉性质和资本转化功能。专家奖要在尊重艺术规律的基础上,依据专家的标准对具有较高艺术水平的文学作品进行奖励,来推动文学的发展,并向市场资本转化,丰富作家物质收入;大众奖是对读者认可的肯定,使获奖的作品更畅销,如果没有获奖也无碍实现市场价值。各种文学奖,评审的标准都逐渐倾向于市场原则,而文学自主原则的力量则减弱了。官方专家奖、民间专家奖都不再坚定地坚持纯文学专家标准,对市场原则表现出一定的妥协,这既不利于文学奖树立自身的权威,也不利于纯文学的发展前景。
五、结语
当我们从市场经济的视角考察文学生产机制的各个环节,就会发现作家创作、出版流通和文学评价都是以市场为目标,为大众读者的需求服务,文学整体显现出弃雅趋俗的趋势。但是不能无底线地任其发展,对“俗”的宽容态度不是媚俗,更不是一味的低俗、粗俗,而是要在通俗的基础上不断提升。作家不仅应承担起高雅的理想和责任,还要对受市场经济影响的商品意识以及利润最大化原则侵蚀的文学进行文化批判。
当代文学的历史化读后感 [12]
一、何为“文学营销”
市场经济之前的传统社会中,文学传播目的并不具有十分强烈的经济利益色彩,创作者经常无偿地奉献自己的才智。在商品社会中,文学活动以一种特殊方式在运作:文学生产—文学产品—文学市场。文学产品可以被视为“艺术价值”与“经济价值”的统一体,“艺术价值”要在接受活动中由接受者的鉴赏活动来实现,“经济价值”要在文学市场中由读者的文学消费活动来实现。正如其他商品走向市场要经过推广一样,文学产品也需要宣传推介活动,即文学营销。文学营销是整个文学生产活动系统中文学产品走向文学市场、实现经济价值的必要环节。文学营销中所流动的文学信息将三个行为主体,即作者、营销者和读者(受众)联系在一起。三个主体中的任何一方都无法独立主导整个文学营销,文学信息并非单向地流动,而是在三个主体间双向或多向传输,表现出明显的互动效应。通过以上简要的分析可知,文学营销是借助于大众媒体进行的宣传活动,在作品、作者、营销者和文学受众之间形成了多向互动的信息流动,其主要目的是实现文学作品的经济价值。如果在文学营销过程中超出了必要的限度,过分关注与文学联系并不密切的外围信息,如个人隐私、司法纠纷等,那么就可以将这种行为视为“文学炒作”,是文学营销中消极行为的集中展现。需要说明的是,在市场营销理论中,“文学营销”是一个专门术语,指借助于以文学为代表的文化资源开展营销活动的一种策略和方式,营销的对象主要是物质产品和服务体验,因此其确切的名称宜为“文化营销”。本文所论“文学营销”的对象是文学作品这种精神产品,即对文学作品的营销。
二、文学营销产生的动因与条件
在市场经济社会中,人们对物质的欲望较之以往更加恶性膨胀,文学艺术要想使人们听到自己的声音,要获得并巩固加强对生活的干预作用,实现对人的终极关怀,单单依靠传统的“田园吟咏”式的传播方式已无以为继。因此文学就要借助市场化机制,在一片喧嚣中为自己争得注意力。只有被关注、被倾听、被思索、被接受,文学的终极关怀精神才能得到昭彰。文学营销在这种现实基础上应运而生,文学借助于各种营销策略与手段激越地呐喊,其内驱力正是文学对自我价值复归的渴望。在中外文学史上,每当社会处于转型期往往会有极具思想深度与艺术影响力的作品出现。但遗憾的是,这条规律在中国当代文学界却迟迟难以复现。文学努力证明自身价值但又不能以有力的创作实绩来达到这一目的,于是采取了营销这种表面化的策略来获得关注。文坛虽然热闹,你方唱罢我登场,但终究只是各领风骚三五年,有的甚至更短。即使是获得过文学大奖的作品,也只是在当时红极一时,时过境迁后几乎无人再次提起。文坛的“艺术泡沫”不断产生崩裂。文学泡沫便是文学营销的直接结果,从这个角度来看,对营销的过分重视正是文学创作衰弱的表现。文学营销所需要的条件首先是以娱乐为目的的读者群日益壮大。文学读者获取知识、接受教育以及获得审美享受的接受意图转变为娱乐消遣甚至追赶时尚的接受意图。读者平和沉稳的阅读心境已为外界纷繁丰富的生活欲望大大削弱。读者成为文学产品的消费者,阅读不再是思想历险而变成了寻求刺激的'途径。文学营销恰恰最善于提供快餐式作品,适应了浅阅读成为文学主要接受方式的趋势。文学营销借助于技术发达且类型丰富的大众传播媒体获得了更快、更广、更专的效果。文学营销的重要阵地是解释型媒介———报刊。详细的介绍与评说对于文学营销是十分必要的,而且读者的接受过程带有反复性,报刊的深度特点与可保存性正与此相适合。广播与电视具有图文并茂、时效性强等特点,为文学营销炒作提供了巨大机会,在效果上具有纸媒难以比拟的优越性。网络的迅猛发展使文学营销获得了前所未有的媒介条件。文学信息在网上传播不仅兼具其他各种媒体的优点,而且三要素之间的互动性大大增强了,网络受众的反馈信息可以及时传递给作者与营销者,进而影响整个创造与营销过程。
三、文学营销的主要策略
文学营销最主要的目的是诱导读者购买纸质文本或在线付费阅读,扩大作品的市场销量。因此,文学营销所关注的重点应该始终定位于文学作品本身,即作品内容题材、思想倾向、艺术价值等。如果对作品本身不给予充分的介绍说明,便无法激起读者的购买欲望,更不能使读者对作品产生认同感。文学营销合情合理的出发点就是文学作品。在此基础上,文学营销需要根据文学市场规律采取若干营销策略以求得经济价值最大化。首先是品牌营销策略。品牌具有易辨识性和品质保证的功能,文学营销非常注重品牌塑造。最具品牌效应的就是作者,功成名就的作家是引起市场注意力的关键因素之一。选择名家进行营销常常收到事半功倍的效果。除作家外,众多作品的集合也能产生品牌效应,营销者对系列作品的运作塑造出被文学市场认可的品牌后,对于后继作品销售会产生明显的促进作用。还有的营销者采用了所谓的“品牌寄生”策略,即借助社会公众熟知的具有标签化意义的事物来推销文学产品,例如,借助于“蚁族”这一概念来营销年轻大学毕业生题材的作品。文学营销的第二个策略是细分市场。不同的文学产品有相应的阅读人群,营销者需要找到这类人群并将相关的文学信息传递给他们,这就需要对市场进行细分。细分市场的依据和标准需要根据文学产品的具体情况来确定,例如,青春题材小说作品的读者可以细分为少男和少女两种不同的市场。细分市场可以使文学营销更加精细化,避免盲目性。文学营销的第三个常用策略是事件营销,即根据已经出现的或蓄意制造的“事件”进行集中宣传,以此吸引读者注意力,并将这种关注转移到相关作品之上。文学界以茅盾文学奖为代表的一些重要奖项的评奖引起社会尤其是文化文学界的广泛关注,已成为社会文化生活的重要事件。参与评奖与得奖的作品曝光率很高,营销效果比较显著。此外,文学和文化事件也是文学营销的资源。文学营销还经常使用深度营销策略,即将营销信息包装成为带有终极色彩的理论问题,以满足读者对精神水准的需求。例如,在纸质媒介上,经常出现专访、书评等内容,在宣传的深度上有较大优势,而且也能激发受众的接受和购买欲望。立体营销越来越受到重视。所谓“立体营销”,是指文学文本上市与相关的影视剧上映,甚至网络游戏发布保持同步,形成“交叉火力”效应,使得文学信息短时间内得到非常集中的呈现,诱使读者在不同文学形态之间进行对比接受。立体营销对营销者的统筹综合能力要求较高,操作起来难度较大,但是效果比较显著。
四、文学营销的效果
虽然文学营销的本质功能是实现文学产品的经济价值,但客观效果已经超出了这一功能。由于文学营销涉及作者、营销者和读者三个主体,因而其效果也更加多样。文学营销利于发掘培养富于艺术才华的文学新人。在传统的文学传播模式下,优秀的文学作品要经过很长的时间才能获得认可,作者被长期忽视。文学进入市场化传播时代以后,优秀的作品与作者借助于营销手段可以很快获得社会认可,甚至一时间还可能会成为文学话题关注的中心。营销者与创作者的分离分工,不仅促进了营销的顺利进行,而且也促进了创作的发展。文学营销有利于激发创作者的艺术才智,创作出高质量的艺术精品。文学产品的生产者是营销关注的重心之一,这有利于增强作家的责任感;同时高质量的艺术作品在营销中容易获得成功,作者也能获得丰厚回报,极大地调动了作者的积极性。文学营销过程中,读者可以通过特定的渠道将自己的感受、评价、要求等信息反馈给作者,便于作者及时调整提高创作水平。文学营销这一角色的活跃,大大解放了作者的“创造力”,对文学的繁荣发展有重要意义。当然也应当看到,有的文学生产者把经济效益放在首要位置,创作出一些迎合市场低级趣味需求的作品。这些产品一旦进入营销过程,被迅速传播,其危害性也大大增强。因此作者应该将经济效益与社会效益统一起来,只有这样文学事业才能健康发展。文学营销为受众提供了极为丰富的文学信息,拓展了读者自由选择的空间,满足了读者个性化、多样化的需求。营销者在文学信息流向读者的过程中承担了信息整合者的功能,为读者受众理解作品创造了条件。营销者对文学信息的接触要早于读者,理解较为深刻,对原生态信息进行选择、整理,极大地方便了受众的接收。但是,营销者如果泯灭社会责任感,盲目追求商业利润,就会丧失受众的信任。近年来对一些文学产品的炒作过热,炒作者有意制造文化时尚,但其爆炒的文学产品差强人意,这样的炒作正面效果严重削弱,降低了文学营销的可信度。
当代文学的历史化读后感 [13]
1、1917年初,胡适、陈独秀分别在《新青年》上发表了《文学改良刍议》和《文学革命论》,标志着文学革命运动的正式兴起。
2、1928年后,左翼文学在这一时期迅速高涨,并成为文学发展的主潮。
3、“左联”成立于1930年。“左联”五烈士指的是殷夫、柔石、胡也频、李伟森、冯铿等人。
4、写出下面的书名的作者。《腐蚀》茅盾《围城》钱钟书《升官图》陈白尘《寒夜》巴金《家》巴金《狂人日记》鲁迅《四世同堂》老舍《死水微澜》李人《雷雨》曹禺《沉沦》郁达夫
5、现代文学“三个十年”分别指
①(1917-1927)“五四”时期的文学
②(1928-1937)“左联”时期的文学
③(1937-1949)抗日战争和解放战争时期的文学。
1、? 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。中国现代小说的奠基人,1918年发表《狂人日记》时首次使用这个笔名。
2、现代文学史上第一篇白话小说是《狂人日记》。
3、鲁迅的立人思想的精神实质是摒弃国民劣根性,重塑国民性格。
4、鲁迅第一个短篇小说集是《呐喊》,收集了作者1918-1922年间创作的15篇小说。第二本小说集是《彷徨》,收集了他1924-1925年创作的11篇小说。
5、鲁迅开启了中国现代文学的两大基本题材农民和知识分子。
6、《阿Q正传》是鲁迅唯一一部中篇小说。作品以辛亥革命前后闭塞的江南小镇未庄为背景,塑造了阿Q这个身心受到严重戕害的落后农民的典型。阿Q的性格的主要特征是精神胜利法。其具体表现是妄自尊大、自轻自贱、自我安慰、欺软怕硬、麻木健忘等,其核心是不正视现实。
7、中国现代文学史上第一篇历史小说是《补天》。
8、《故事新编》包含有《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《非攻》、《出关》、《起死》、《铸剑》等8篇。
1、名词解释:文学研究会创造社乡土小说零余者“自叙传”抒情小说
2、现代文学史上第一部白话短篇小说集是郁达夫的《沉沦》。
3、叶圣陶的代表作是1928年发表的长篇小说《倪焕之》。反映着小市民知识分子的灰色生活的作品是《潘先生在难中》。
4、《这也是一个人?》提出了妇女的人格和社会地位问题。它的作者是叶圣陶。
5、最早创作乡土小说并证实其艺术魅力的,是鲁迅。
6、冰心的处女作是《两个家庭》。
7、王统照1933年出版了最重要的长篇小说《山雨》。
8、新文学史上最早出现和最有成就的“教育小说家”是叶圣陶。
“自叙传”抒情小说的代表人物是郁达夫,作品是《沉沦》等。
1、茅盾,原名--沈德鸿--,字-----雁冰-------,浙江---桐乡县乌镇----人。
2、《蚀》三部曲包括-《幻曲》 《动摇》 《追求》。
3、《农村三部曲》通过-《春蚕》--,-《秋收》-,-《残冬》--三个短篇,刻画了农民老通宝和他的儿子多多头的悲剧人生。
4、《林家铺子》中的主人公是---林老板-。
5、吴荪甫是--《子夜》----中的主人公,他是现代文学史上塑造得最成功的-民族资本家--的典型形象。
6、茅盾于1941年写的长篇日记体小说是--《腐蚀》--。
7、茅盾的文学艺术主张为“表现人生”和--“指导人生”--。表现人生是指-描写生活的真实性,主张作家以社会科学的态度进行细致观察和客观描写。指导人生就是指要以理想的光泽和人道主义精神来揭示社会和人生的病者,通过展示未来的希望来激励人心,唤醒民众。
1、巴金,原名-李尧棠--。1928年发表处女作--《灭亡》-首用此笔名。
2、巴金早期深受--无政府主义--的思想的影响。
3、巴金小说创作主要有两大主题,一是--探索青年追求理想和信仰道路---,一是--揭露封建家族制度的弊端与专制。
4、巴金的《爱情三部曲》包括--《雾》 《雨》 《电》-三部小说。
5、杜大心这个人物形象出自于小说---《灭亡》。
6、《火》三部曲又叫做--《抗战三部曲》-。
7、巴金最后一篇长篇小说是-《寒夜》--。
1、老舍在英国期间创作了-《老张的哲学》,《赵子曰》和《二马》-,开始了他通过市民世界的描绘来对中国国民性进行反省的文学创作之路。
2、老舍的寓言体文化讽刺小说是--《猫城记》---。
3、标志着老舍在长篇小说艺术上成熟的作品是--《离婚》---。
4、《月牙儿》以母女两代为生活所迫,不得不先后以卖身为生的悲惨经历为题材,写出了--城市底层妇女--的痛苦命运。
5、老舍的“京味儿”小说表现在两方面:一是--取材充分体现北京地域文化特色包括风俗描写---,二是-----强烈的体现在小说的语言上-----。
6、《骆驼祥子》以---祥子买车的三起三落----为主线,以---以祥子和虎妞的感情纠葛-----为中心,完整地展示了祥子悲剧的全过程。
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7、《四世同堂》以--抗日战争---为背景,叙述了北平西城--小羊圈--胡同-祁家---为中心的几十户人家的不同的遭遇。
1、30年代的中国社会形成了三大创作阵营:①以“左联”为核心的左翼文学,②远离党派与商业的京派文学③现代出版社以及读者市场接近的海派。
2、名词解释:京派、海派、东北作家群体
1、名词解释:山药蛋派荷花淀派
2、赵树理的作品有--《小二黑结婚》--,----《赖大嫂》--,---《打卦歌》--等。
3、《小二黑结婚》是--赵树理-的成名作。小说写了一对青年男女--自由恋爱遭到各种阻挠最后取得胜利---的故事。
4、孙犁的小说由于处处洋溢着诗情画意,被称作-“诗化小说”-。代表作《荷花淀》通过--“夫妻话别”--,--探夫遇敌-,--助夫杀敌--等几个情节,以战争为背景,用诗化的语言表现了风光景物美。
1、名词解释
孤岛文学七月派小说
2、填空
《财主底儿女们》作者是--路翎--。是继巴金的《家》后又一部描写--封建大家庭及子女所走曲折道路的宏大作品----,以此表现---青年知识分子为辐射中心点的现代中国历史底动态---,是一部展示---展示中国知识分子悲剧性历史命运--的史诗性作品。、张爱玲小说的最显著的特征是---对细节的热爱和崇拜。
3、《围城》的主题丰富而立体。怎么去理解?
4、分析曹七巧这一人物形象?
1、朱自清的散文,追求一个-真-字,--讲真话---,--写真情,--描写实景--,是他散文艺术的最高成就。
2、《绿》中,作者用了-比喻-,-对比--,--联想--等方法,塑造了一个令人满怀动容的“绿”的世界。
3、朱自清散文的艺术特点是什么?
真挚、深厚的感情注入是朱自清散文脍炙人口的重要原因。
情景交融的意境刻画,构成细密、幽远、浑圆的氛围。
构思缜密、精巧,脉络清晰。散文篇幅不长,构思匠心独具。
?清幽细密的语言艺术。
1、《空山灵雨》的基本内容是-对人生哲理的玄思-。
2、郁达夫的散文和他的小说一样,带有-自叙传色彩-的性质。
3、成功地运用“私语”的诉说模式讲述自己的心声的作家是--张爱玲---。
4、“汉园三诗人”指的是何其芳、卡之琳、李广田。
5、写出下列作品的作者。
《空山灵雨》------许地山、《钓台的春昼》-------郁达夫、《写在人生的边上》------钱钟书、《剪拂集》-----林语堂
《爱尔克的灯光》-----------巴金、《流言》------张爱玲、《回忆鲁迅先生》------萧红、《寄小读者》---冰心
《画梦录》-----何其芳、《雅舍小品》-----梁实秋、《缘缘堂随笔》------韦子恺、《银狐集》-----李广田
1、第一部真正具有现代意义的新诗集是-《女神》--。
2、第一本白话新诗集是-《尝试集》-。
3、专心致志做情诗的诗人是-湖畔诗人--。
4、初期象征诗派的代表诗人是-李金发-。
5、被鲁迅誉为“中国最杰出的抒情诗人”是--冯至--。
6、《女神》的主题和艺术特点。
主题:
诅咒毁灭与颂扬新生
对祖国的热爱与眷念之情
歌颂“偶像破坏者”
对“劳工神圣”的景仰和颂扬
对大自然的礼赞
鲜明的革命浪漫主义
艺术特点
①个性化②抒情性③自由精神④浪漫情怀⑤创造性
名词解释:
精神胜利法
就是指人们在遇到失败或挫折时,用自我安慰、自我嘲讽、自我欺骗等手段来获取精神上的优胜,以掩盖实质的失败,或仅仅把失败的原因归于外部世界,作出了自己心安理得的解释。文学研究会
是中国新文学运动中第一个纯文学团体,成立于1921年1月,发起人有沈雁冰等人,以《小说月报》为阵地,积极倡导文学革命。他们提出文学要老老实实表现人生,尤其应描绘被压
迫的人民,在创作方法上,他主要提倡现实主义,反对唯美主义和浪漫主义。
创造社
创造社成立于1921年7月,主要成员有郭沫若等人,他们力主艺术忠于自己的内心要求,强调作家的自我表现,极力反对文艺的社会功用,认为艺术应除却一切功利,力求本身的完美,同时,也极力反对社会黑暗。主要创作方法是浪漫主义的,重在抒发个人感情,表现自己个性。
乡土小说
所谓乡土小说是指靠回忆重组来描写故乡农村的生活带有浓厚乡土气息和地方色彩的小说,也叫“乡土小说”。指的是20年代初、中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉的故乡风土人情为题材,旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后,并借以抒发自己乡愁的小说。代表作家:冯文炳等人。
零余者:
即”五四“时期一部分歧路彷徨的知识青年,他们是遭受社会挤压而无力把握自己命运的小人物,是被压迫被损害的弱者。这些”零余者“同现实社会往往势不两立,宁愿穷困自我,也不愿与黑暗势力同流合污,他们痛骂世道浇离,或以种种变态行为以示反抗。郁达夫的”零余者"形象,实际上是对自己精神困境的一种自述,并经过拷问自己来探索五四知识分子的精神世界。
小诗
一种即兴式的短诗一般三五行一首,表现作者刹那间的感受,寄寓人生哲理或美的情思。代表作家: 冰心《繁星》《春水》宗白华《流云小诗》
湖畔诗社
1922年4月在杭州成立的新诗团体,成员为汪静之、潘漠华、应修人、冯雪峰等人组成,他们风格清新、自然、天真、率直,表现了对传统封建世俗大胆反叛的精神,被朱自清称为当时“专心致志做情诗”的诗人。
京派
上个世纪20年代末居留或求学于以北京为中心的北方城市,坚守自由主义立场的作家群体,多是北大等几所知名大学的师生,以《大公报》文艺副刊、《文学杂志》、《水星》为主要阵地,以沈从文、林徽因等人为代表。
海派
指的是新文学的世俗化和商业化,首次提出“都市男女”的主题,重视小说形式的创新,新感觉派是其第二代,以施蛰存、穆时英等人为代表。
人物分析:
阿Q形象的理解
①阿Q首先是一个被剥夺得一无所有的贫苦农民。作品对阿Q在未庄的地位 和生活处境作了明确而具体的描写。
?②阿Q又是一个深受封建观念侵蚀和毒害,带有小生产者狭隘保守特点的落后、不觉悟的农民。
③阿Q思想性格最突出的特点是他的精神胜利法。
吴荪甫形象分析:民族资本家的典型,中国资本主义发展途中的末路英雄形象。①吴荪甫具有现代资本家性格的基本特征。
②具有民族资产阶级的两面性,既有自私、贪婪、专断与残酷的一面,也存在着悲壮的一面。③长期的封建文化沉积,造成了沉重的负担和困扰,这是《子夜》极为深刻、极为发人深省的艺术发现。
④性格复杂,似强实弱,外强中干,随着情节的发展,前者不断让位于后者。
觉慧形象及其意义
觉慧是一个新人的典型,时代的先进青年。“大胆”和“幼稚”是其叛逆性格的主要特征。觉慧的意义在于:
①首先他揭示了主题,表明只有革命是唯一出路。
②其次他作为高家第一个掘墓人,以后在《春》、《秋》中仍不断给这个家庭以巨大影响,他成为高公馆“激流”的原动力。
“大胆”的反封建的猛士:他是高家所有人中最为清醒的一个,在家庭反封建的斗争中,始终站在最前列,蔑视以高老太爷为首的家长专制的权威,并针锋相对地与他们进行斗争。参加学生运动,支持觉民抗婚,反对请神驱鬼,与丫鬟鸣凤相爱。
性格中还存在着“幼稚”:
表现在行动上是犹豫和不够果断,表现在感情上是同封建家庭的藕断丝连。
祥子:
祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。但最后,经历了三起三落,祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。性格变化(起初)憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳;(最后)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
曹七巧性格及其意义:
阴暗、刻薄、粗鄙、狠毒、乖戾,是一个封建文化与殖民文化结姻的怪胎,腐朽的文化的产儿,畸变人性的象征物。她身上表现的是走向腐朽的文化与黄金的枷锁对人性的异化。陈腐的封建家族、都市畸形的现代文化如何窒息了一个活泼的生命;女性在衰颓的社会文化环境中无以自立的生存困境。表现了作者面对文化的衰颓,人性的愚妄的无奈与困惑。小说在人物悲剧表现中呈现出悲观、苦涩、苍凉的悲剧意味。
周朴园
中心主人公,一个兼有封建地主和资本家特征的人物。是一个带有浓厚封建性特征的民族资本家典型,是《雷雨》悲剧的总根源。专横、自私、狡诈、贪婪、残忍、虚伪是他的主要性格特征,剧本以三条线索对他的性格进行刻画:第一条线索是从周家内部,主要是在与蘩漪的矛盾冲突中表现他是一个专横的封建家长。第二条线索是周朴园和侍萍的关系,这集中地体现了他的自私、虚伪及性格的复杂性。第三条线索是他和以鲁大海为代表的工人的关系,通过劳资关系、血缘关系,揭示了他作为官僚资本家的本性。
萧涧秋
小说主人公萧涧秋是一个游离于大革命洪流之外的软弱的小资产阶级知识分子,因厌倦了漂泊和都市生活,来到芙蓉镇,想在宁静而淳朴的乡镇生活中找到内心的平静和新生,然而芙蓉镇并非他想象中的“世外桃源”,严酷的现实很快就击碎了最初的美梦。他对寡妇文嫂一家无私的帮助,不仅不能改变她们不幸的命运,生活的窘迫和环境的逼仄,反而很快将她们逼上了绝境。陶岚的爱情给他带来了未曾有过的激动和暖意,但却遭到了流言与诘难,在痛苦、徘徊、迷茫、困惑中,他无奈离开芙蓉镇,重新走上漂泊的旅途。
翠翠
是一个天真乖巧纯洁美丽的山村少女,终日与清澈的溪水、青翠的竹林,还有豁达仁厚的外祖父为伴,生成了“清明如水晶”的眸子,养成了温良乖顺、恬静平和的性情,俨如一头山中小鹿,是美的精灵与化身。翠翠身上“美”,是通过她的爱情故事逐步表现出来的。她的“爱”,单纯、自然、真挚,一切符合一个情窦初开的少年天性。
简答题:
1、野草的思想内容
①对社会弊端的针砭
②人性战斗的精神的讴歌
③对自我人生价值及意义的深切思考
2、《女神》思想内容和艺术特色
内容: ①破旧立新的精神贯穿始终
②饱含爱国主义思想和深情
③歌颂叛逆精神,表现与万物相结合的个性力量
④对劳动和工农的景仰和颂扬
⑤以积极向上的精神歌咏大自然
艺术特色:
①火山爆发式的激情,狂涛巨浪般的气势
②叛逆追求的化身——理想化的自我形象的创造
③借助神话传说、历史故事,寄托诗人理想,表现时代精神
④丰富的想象、奇丽的色彩
⑤形式的大胆革新和新颖多姿
3、闻一多《死水》的“三美”理论分析:
①音乐美:全诗5节,每节4行,每行9字,分别由三个“两字音尺”和一个“三字音尺”构成,虽然它们的排列顺序不尽相同,但其总数是一致的;同时,又都以双音节收尾。韵脚也做了精心安排,基本上是2、4句押韵。这样,读来音调和谐铿锵,节奏鲜明,朗朗上口,富有极强的音乐美感。诗人犹如“戴着脚镣跳舞”,跳得轻松自如,优美和谐,不能不叫人击节赞叹。
②
2、绘画美:这首诗2—4节中,诗人通过联想,展现了众多的华美物象,如“翡翠、桃花、罗绮、云霞、绿酒、珍珠”等,辞藻丰富、色彩(浓)丽、物象鲜明,构成了绘画美的线条和色彩,富有很强的艺术表现力和感染力。
③
3、建筑美:全诗5节,每节4行,每行9字,从整体上看,诗歌是由5个整齐的方块儿组成的,犹如5层楼的建筑物;从局部上看,也给人以匀称均齐、整齐划一的视觉效果。因此说,诗的这种建筑美实际是整齐、对称、平衡的美。
4、艾青的诗歌意象与主题
①土地意象。这是传统诗歌中陆地文明关注的对象,艾青把它融入了现代内容。将诗歌的生命与生养的土地进行了血肉联系,注入诗歌生命的厚重和活力。对土地的关注是艾青爱国主义的外现,是艾青作品中歌唱不尽的主题,艾青是土地忧郁的歌者,是把农民定格在诗歌中的诗人。
②太阳意象:太阳(光、火把、黎明等)表达着诗人对光明的赞美,对理想和美好未来的执着追求。是时代的意象,这是时代的赞歌和理想的色彩。
5、徐志摩诗歌艺术特点
①灵动飘逸的艺术风格
②独抒性灵、自然天成的新颖意象
③诗歌外在形式、韵律与内在情绪节奏的完美结合
当代文学的历史化读后感 [14]
读《曾国藩传》前,觉得曾国藩只是个众人皆知、无人不晓“卖国贼”,勾不起我阅读兴趣。但翻阅数页之后,似乎有点爱不释手了。
从国家和民族角度而言,曾国藩确是个置民族安危、人民利益不顾,屈服于西方列强对华政策而又竭力维护清王朝封建统治“卖国贼”。对于其一生罪恶我觉得不应该归咎于他个人品质,而具有历史性和社会性,由他出身半殖民地条件下地主阶级决定。从个人角度而言,我觉得曾国藩是个修养颇高,有头脑、有远见和有谋略人物。
他一生经历大致可以分成七个阶段:跻身六曹、创建湘军、坐困江西、决战安庆、攻陷天京、剿捻失败和抑郁而死,可谓有起有伏,人生变数无穷,读之颇有感触。
首先,曾国藩精通古文,广泛猎读,在学术上向很多当时有名人士请教,这些不仅增长了个人方面见识,也大大提高了个人声望。曾国藩能如此顺利成为二品官,一方面是由于自身勤奋好学和聪明能干,另一方面是由于受到穆彰阿垂青和举荐。也许是这一切对于曾国藩来说太顺利了,造就了他当初锋芒毕露、自恃清高性格,使他在坐困江西期间处处碰壁、受到地方官员百般排挤和刁难。
其次,曾国藩经过一年大彻大悟再度出山,受命为钦差大臣和两江总督,为其大展夙志提供了舞台。其实曾国藩受命为两江总督是清政府为形势所逼,迫不得已,由于清政府所依靠镇压太平天国江南大营就在此时溃败,只能依靠曾国藩集团所创建湘军来镇压太平天国了。由此我们不难看出机会永远垂青于有准备人。
再次,湘军攻陷天京以后,曾国藩自剪羽翼,释清廷疑忌,自保末路,足见其经验丰富,政治嗅觉之灵敏,审事详明,处事果断。
最后,曾国藩是个爱才如命,求才若渴贤人。行军打仗,每到一地,必广为访案,凡具一技之长者,必设法延至,收为己用;闻有德才并兼者,更不惜重金,驰书礼聘。他还能虚心纳言,鼓励众幕僚直言敢谏,故能收到集思广益效果。他在事业上能够取得如此成功,与其有很大关系。
读此书不仅让我对曾国藩有了更为全面、细致了解,从中受到不少启迪,而且加深了我对近代清朝历史认识,同时引起我对那拉氏——慈禧太后兴趣。
当代文学的历史化读后感 [15]
内容简介:生活在四千年前的古巴比伦人的成就缘何可以与文艺复兴时期的意大利相媲美?丢番图和花拉子米到底谁才是真正的代数之父?虚数是历经了怎样的磨难才被人广为接受的?牛顿和高斯的伟大体现在何处?旷世奇才格罗申迪克是如何书写他的传奇人生的?来吧,走进《代数的历史》,和Derbyshire一起穿过历史迷雾,体味代数这门最纯净、最严苛的智力学科之非凡魅力,揭开未知量x的前世今生,探寻现实世界最深层、最本质的秘密!
代数的历史读后感,来自卓越网的网友:本书是一本介绍代数发展历史的科学普及读物,作者以轻松诙谐的笔触将代数几千年来的重大事件和重要人物展现出来,让读者从一个侧面对整个数学的发展有总体的认识。本书适合中学生至大学生等各层次的数学爱好者阅读,也是研究数学史极有价值的参考读物。
代数的历史读后感,来自当当网的网友:书还是写得很正统的,有历史背景介绍,也有数学基本介绍。看的时候觉得时光变换——现在打交道的都是偏微分方程,关于虚数居然都快忘光了~如果不是看书估计连运算规则都不记得了吧。我觉得这本书不太容易看进去,感觉跟看《宇宙的琴弦》那本书时感觉差不多。那本书除了最开始两章和中间一小段讲他做论文的过程比较有趣外,中间几章的关于弦理论的介绍其实我是没看懂的。这本书也有这样的感觉,中间某些段落(比如介绍人物时)还是挺有意思的,但是一到真正讲数学时,感觉很艰深。也不是写得不好,如果用心还是能明白的,可惜没法用轻松的心态去阅读了。作为科普读物,感觉还是要轻松有趣,寓教于乐才好。和《宇宙的琴弦》比起来,我觉得不如宇宙那本有趣。介绍也是一板一眼的,或许是数学本来就是女王,所以过于严谨(?)但是同样也是和数学有关的,介绍数学家轶事的hero in my heart可是真可爱呢^^看了以后就有想去了解一下他们到底研究的是什么的冲动。这本书在引人入胜,培养兴趣上还是差了一截。
当代文学的历史化读后感 [16]
电子媒介构建了文学存在的公共空间。在新的场域空间,文学的生产机制、存在方式、审美追求都不可避免地发生了变化。
一、媒介形态变化与文学审美的迁移
媒介作为文学载体是文学的物质存在形式,文学的诞生、发展与媒介相辅相成。“媒介作为载体,它在历史发展进程中各个阶段的状况和特点对文学的影响更具有根本性意义,它决定了文学存在的基本物化形态、文本形式及与此关联的文学观念和文学活动特点等。”[1]从传播发展历史来看,人类传播活动先后经历了口语媒介、印刷媒介、电子媒介等几个传播阶段。考察媒介与文学的互动关系,我们会发觉每一种新媒介的出现都会对文学发展态势产生深远影响。从远古时期的口头文学诞生开始,文学的发展就与媒介始终相伴,上演着你中有我、我中有你的密切关系。文学的审美走向与其赖以传播的媒介更是密不可分。在口语传播时期,文学的创作与传播依靠的是声音、表情及各种肢体语言。因此,最初的文学语言在美学追求上表现为口语化,亲切、生动、形象、朗朗上口,讲究押韵,非常适合传唱。散落于民间的以历史传说、神话故事、各地民歌等为代表的远古时期的文学无不如此。印刷媒介的繁荣在古代文学历史及现代文学历史过程中表现出了异乎寻常的意义。“‘自报章兴,吾国之文体,为之一变’……不过,这里所谈论的‘文体’,必须扩大范围,涵盖及于整个中国文学。不仅仅是狭义的文章(散文),现代中国的诗歌、小说、戏剧等,无不受‘报章兴’这一历史变革的深刻影响。”[2]五四时期报刊的兴起及其文学的发生就是最好的例证。那个时期具有广泛影响的《小说月报》、《申报》对中国现代小说和现代散文的诞生起到了至关重要的作用。《小说月报》、《申报》为代表的文学期刊直接影响到了中国现代文学的发展形势、文体特征、主题表达、文学流派、语言形式等等,不仅造就一大批蜚声文坛的大文学家,而且深刻地影响到了作家的文学理想、写作使命、审美追求、表达方式等等。印刷媒介的诞生给文学发展带来的变化主要两个方面。一是开启了文学传播的大众化时代。印刷技术的发展催生了印刷品的大量出现。普通大众也有了接触文学作品的机会。封建社会形成的文化垄断被打破,印刷媒介极大地推动了文学的普及与繁荣。文学欣赏的主体发生质变。二是印刷媒介使文学作品可以脱离作者而独立存在。这样带来的直接后果就是文学作品的接受者则能对文学作品进行反复阅读、揣摩、思考,获得深层次的阅读体验。文学创作者可以借助文字进行冷静的思考、表达。这一阶段的文学创作使人类理性得以凸显和提升,文学创作的'审美主题更加深刻与丰富,也正是这个原因,诞生了许多著名的文学家。
二、电子媒介背景下文学审美的主要变化
电子媒介出现之后,又将文学带到了多元化发展时代。特别是网络的出现改变了文学书写、存在及传播方式,在一定程度上颠覆了传统文学理念、价值体系、审美标准。文学的传播介质和载体发生了变化,文学的题材、形式、内容也会相应发生变化。电子媒介时代的文学审美不同于印刷媒介时期。电子媒介比印刷媒介的传播手段更加丰富,有绚丽多彩的图像,有悦耳动听的声音,文学在形式上更加丰富和生动。此时的文学审美出现了新的美学特征。
(一)文学创作主体审美追求的变化
这里所说的文学创作主体,即文学创作者。从文学整个生产过程来看,媒介是连接作家和读者的纽带,也是连接着出版机构和市场的桥梁,在一定程度上决定着文学的思维方式、传播方式、文本形式、风格特点,构成文学领域重要的话语体系。从早期的广播剧、评书到影视剧的繁荣,再到网络文学的异军突起,无不彰显着电子媒介对于文学创作及传播的深刻影响。媒介对作家的影响主要在于审美追求的变化,表现在两个维度:一是对于作家的文学创作产生引导作用。二是文学风格的形成。作家写什么以及如何写都与媒介关系密切。因为读者的喜好对于作家的文学创作带有倾向性的引导。面对读者的需求不得不调整自己的文学创作。我们反对一般意义上的迎合和献媚,也排斥完全商业化的急近功利。但文学创作需要作家根据读者和现实生活的需求不断调整创作方向、价值取向及审美追求。读者对某一类作品和某种叙事风格的追捧会激发作家更多的创作热情,从而形成比较固定的文学表达模式,发展成有鲜明美学特征的文学作品。关于电子媒介对创作主体的审美影响,我们可以广播剧及影视文学为例略作分析。广播评书的出现基本上可以说是文学创作主体主动靠近广播媒介,适应形势,满足普通读者文学需求的直接结果。广播在传播上有自己鲜明的特点。广播主要是利用声音符号诉诸于人的听觉系统进行信息传播,在传情达意方面有天然的优势,既声情并茂又真实感人。广播还可以使用音乐和音响增加传播内容的空间感、现场感和亲切感,感染力极强。在文学创作方面,文学创作者主动接近读者,最大限度地利用媒介特点,但又不失文学自身的审美追求,创造出“广播评书”这样的文学样式,风靡全国,涌现出《三国演义》、《岳飞传》、《夜幕下的哈尔滨》、《白眉大侠》、《三侠五义》、《武松打虎》、《隋唐演义》等一大批通俗易懂的文学读本。这类文学作品注重故事情节,语言表达口语化,情感色彩浓厚。深受普通百姓欢迎。再来看看电视。电视是视听合一型媒体。有非常丰富的视觉和听觉传播手段。视听兼用可以让受众获得更丰富的信息,也更具有吸引力。电视无与伦比的画画效果在故事演绎和视觉传达方面独具优势。更多的作家将文学作品被改编成电影和电视剧走进千家万户,获得了持久而广泛的影响力,文学的启蒙作用和审美意义在电视时代被发挥得淋漓尽致。在当今文学界活跃着一大批横跨影视界的畅销作家。
(二)文学接受主体审美体验的变化
电子媒介时期,文学接受主体的审美体验可以从两个方面来考察。我们可以网络文学为例来分析。首先是阅读体验和书写体验融为一体。网络媒介的开放性特点模糊了读者和作者的界限,降低了文学进入的门槛,普通读者既可以是读者,也可以是作家、评论家。在印刷媒介阶段,因为文学编辑部门和出版机构的种种限制,文学基本上是属于文化精英的领地,普通读者很难跨进文学的大门。但是网络开放与包容的个性打破了文学创作和作品发布的限制,为普通的文学爱好者提供了极大的书写空间。瞬间,文学脱下神圣而崇高的外衣,走进了读者的日常生活,文学主体的审美体验与审美表达融为一体。读者在阅读作品的同时,可以通过跟贴、即时聊天软件等信息传播平台,对任何一部作品发表自己的阅读感受,评价故事情节和人物形象,并对作者的创作产生影响。这种阅读体验和书写体验是印刷媒介时期难以实现的。其次是文学阅读注重感性享受。和广播、电视等电子媒介相比,网络可以说是博采众家之长,集声音、图像、色彩等符号元素于一体,表现手段更加丰富有声音、画面、语言、文字等,基于此,网络的出现彻底改变了文学的存储方式和读者的审美感受。电子媒介的飞速发展不断地冲击着传统的文学观念和审美标准。“人们阅读时的独处、沉静,享受着淳厚的美感愉悦,被声色震撼、感官冲击所取代。”[1]伴随印刷时代高度发达的人类理性在电子媒介面前受到了挑战。转瞬即逝的画面和声音让人们应接不暇,在信息接收过程中来不及回味和记忆。通俗的文字和浅显的叙事再也不需要反复的咀嚼与思考,五颜六色的画面和悦耳动听的声音消解了文本存在的意义。读者阅读文学作品的目的也发生了重大变化。文学的审美需求在电子媒介时代被阅读的快感替代。那种以提高文学素养,享受文学滋养的阅读极少存在,更多是打发时间,休闲娱乐。崇高的主题和宏大的叙事在当下显得苍白无力。轻松、愉悦、诙谐等娱乐化内容和娱乐化体验受到追捧。
(三)文学欣赏从文字阅读转向图像视听
如果细分的话,印刷媒介又可以分为:书籍和报刊。在印刷媒介时期文学使用的语言体系先是文言文,到了五四新文化运动时期,在现代报刊的推动下,文学语言逐渐摆脱了文言文的束缚,适合普通百姓表达思想、情感、心理的白话文逐渐推广开来。文字是作为一种文学存在和话语方式,塑造出许许多多鲜活、生动、形象、深刻的人物形象,形成不同的艺术风格和文学流派。但是到了电子媒介改变了信息传播方式。文学表达除了文字之外,还有图像、声音、色彩等等,印刷媒介的浓浓的墨香味被冰冷的电子屏幕取代。诚然,广播剧(评书、小说连播、电影录音剪辑等)语言的抑扬顿挫和声情并茂;电影文学语言的丰富色彩及画面质感等都为文学的语言表达提供了新的途径。但是电子媒介对文学语言的发展也产生了一些负面影响。主要是“文学阅读和文字表达越来越多地受机器语言的影响,文字的逻辑性和解读的严谨性受到破坏……”逐渐强调华丽、俏皮、娱乐。文学阅读被“看”和“听”代替。“以广播、电影、电视为代表的电子媒介通过制造生动形象,恢复了人类最初具像的认知方式,使信息的获得轻松、便捷,可是又浮光掠影,渐成了一次性快餐,摒弃了深度模式,淡化了意义追寻和终极关怀。”[1]相比于图像和声音,文字符号是简单的,不附着任何东西。读者阅读文字作品必须调动自己的生活经验,充分发挥自己的想象力,去思考去想象。所以对于同一部作品,同一个人物形象,每个的审美体验是不同的。但是图像就完全不同。图像给读者提供了既定的形象,信息的呈现是平面的,直白的,显而易见的。不需要深度的思考和品位,就能捕获作品信息内容。所以,读图时代的文学阅读审美完全不同于印刷媒介时期。
(四)日常生活的审美化表达
什么是日常生活的审美化“?具体而言,就是通过打破艺术与生活的原有界限,以艺术的精神来改造和美化生活———无论主体周遭的生活空间,抑或个人外在的服饰装扮或行为举止、生活趣味等,都努力追求风格化效果,张扬艺术旨趣,进而实现日常生活的审美化。”[4]“日常生活审美化”出现的一个重要原因是因为媒介的发达,特别是电子媒介的发展造成了审美的日常生活化与文学性的交叉、融合。“现代科技的发展引起了当代社会主导传媒形式的变化。这就是从纸媒质的印刷媒介向电子、数字媒质的电视、网络媒介文化的巨大转变。媒介是一种生活方式,它影响、改变、形构着我们日常工作、交往、休憩、娱乐以至内在心理世界的活动方式。也改变了文学与艺术的存在方式。”[5]为什么电子媒介的兴起能引发“日常生活的审美化”?其根源在于电子媒介带来的视觉文化盛宴。在电子媒介时期,影像表达几乎无所不在,所起的作用也越来越广泛。“由于影像在消费社会中所承担的功能愈益重要,因而随着其生产的逐步增多、密度不断加大,以至于影像在生活中无处不在,甚至构成生活现实本身。而影像的虚拟性与仿真性又极易抹平其与现实的差别,导致现实的非现实化和幻觉化。不仅如此,由于艺术对影像生产过程的主动参与,使得影像所具有的艺术美感常常令现实被审美光晕所笼罩。”[4]所以,视觉影像模糊了日常生活和审美的界限,视觉文化逐渐占据日常生活的核心,而日常生活也渐渐成为审美内容。作为反映现实的文学创作自然也就成为书写日常生活美学法则的重要手段。
三、关于电子媒介时代文学审美转向的认识
电子媒介时代的文学审美呈现出矛盾而复杂的局面。文学的创作主体发生了裂变,文学自身的形态也出现了新的状态。从创作者的角度来看,网络文学的创作者对自我身份地位的关注较为平淡。他们在写作中更多的出发点是商业利益以及书写的快感。传统期刊的审核制度和对文学的严格要求让很多怀揣文学梦想的热血青年无法实现自己的梦想。而网络的自由为他们提供了宽阔的平台。“网络文学的制造主体有别于传统文学作者有名份有地位,或者关注名份地位的特点(这里主要指媒体的要求而言,否则没有真实的姓名、地址,作品无法发表,稿酬也无法兑现)。网络文学的制造者们则显得无拘无束、自由自在,为的是传播自己的经历和情感,或者是为了展示自己的才华,而不是为了名利,有署名‘断桥残雪’‘、江南游子’为证。”[1]文学成为个人经验和体会的肆意妄为的宣泄而不是为了关爱人生,宣扬审美意义,文学的历史使命在现代似乎发生了一些变化。网络时代的文学让审美变得更加困难,因为写作的随意性和个性化,人们常常陷入审美的陷阱和疲惫。这主要是因为“网络的高度自由开放导致其信息的极度膨胀,且真假难辨、良莠不分,真实性、权威性遭到怀疑,加重了人们选择和判断的难度。……文学就是在这种媒介的矛盾、互补、共存的状态中变化着,各种文学关系在进行重新整合。”[1]在声讨媒介给文学审美带来种种负面影响的同时,我们不能否认,在电子媒介时代,文学的审美正在悄然发生变化,不管我们愿不愿意,这种变化似乎已经无法改变。那么我们又如何来认识这种变化呢“?对于电子媒介已经影响和改变了文学形态和本质这样的事实,无论是毫不妥协地坚持文学神圣和不可侵犯,还是旗帜鲜明地断言文学终结,都不符合事实本身,也有违科学的研究态度。我们要做的应该是两个方面的工作:一是冷静深入地分析电子媒介在什么程度上并以何种方式影响和改造了文学;二是客观全面地梳理在电子媒介一统天下的形势下;文学的生存空间和生存方式。
当代文学的历史化读后感 [17]
1纸质印刷期刊订购普遍面临的困境
传统期刊都是纸质印刷品,由来已久,人们也习惯于阅读纸质期刊,图书馆在收藏这类期刊上也已经形成了完整的订购和管理体系。随着时代的发展和变迁,期刊发行的速度越来越快,有些周刊现在可以每周出两到三刊,期刊文献的总量出现了爆炸式的增长。此外,新的刊物也不断发行,期刊订购工作越来越复杂。为了适应形势发展的需要,许多老期刊开始更名、合并、分辑、增发副刊、休刊、特刊等,还有更改出版信息等情况,期刊订购的工作越来越困难。除此之外,期刊的出版和发行渠道也比以前多,中文期刊不一定要通过邮局来发行,有很大一部分期刊的发行渠道是联合征订或自办发行。
而且,有些期刊的发行渠道是不固定的,经常会发生变动,有时候还会采取多元化的发行渠道同时发行,这样订购时稍不注意就很有可能造成重订,工作人员查重的工作量非常大。再者,为了博得读者的眼球,有些期刊在面子上有过多的追求,包装上追求大开本,使用高档纸品来印刷,追求一种形式上的外在品质,使得期刊成本无谓增加,随之期刊的售价也提高,购买者要花费更多的钱来订购期刊。这些问题,都导致了图书馆订购期刊的经费越来越大,而期刊的内在品质以及连续性系统性却得不到保证。
2电子期刊与网络期刊选择上的困境
21世纪的今天,计算机网络技术愈发成熟,各种信息来源很多,信息量大,储存方式和传播方式的变化也十分惊人,图书馆的文献收藏也不再限于纸质印刷品了,电子文献越来越受到读者的欢迎。虽然电子文献的传播效率非常高,能够打破时间和空间的限制,存储方便,不占空间,成本也很低廉,但电子文献仍然存在着不足之处,例如它的读取必须要借助计算机以及能够读取相关文件格式的软件。有些电子期刊必须要联通互联网,而且这些电子期刊大多都需要付费,并不是免费资源,价格比较高,有些欠发达地区要订阅大批量的电子期刊还是不太现实,资金方面面临着较大的困难。
3新时期期刊订购的对策
地市级中小型图书馆在中文期刊的订购上面临着多重困难,在这样的困境中,如何在合理的订购经费条件下,最大限度地满足读者的借阅需求,保证图书馆馆藏体系的连续性和高品质,是地市级图书馆必须要考虑的问题。因此,地市级图书馆必须应从以下几方面入手,走出期刊订购困境。
(1)不断完善采购方案,将期刊订购经费最大化利用。在每一年度的期刊订购工作开始之前,图书馆一般都会整理出本年度的财务状况,根据财政拨款的订购经费、读者群体及其需求的变动、期刊的出版发行变动等情况,来制定、修改、完善期刊征订方案。新时期,公共图书馆还是应该以纸质印刷型期刊作为主要的征订种类,而电子期刊则应放在次要位置,选择性地征订一些检索性的期刊,满足读者的信息检索的需要。此外,图书馆还可以根据实际条件和实际需要,采取多种途径,有针对性地征订一些注重内容的高品质期刊,尽量为读者提供较好的文献资料。
(2)进行期刊需求调查,了解读者的阅读兴趣和阅读倾向。图书馆的服务对象是普通读者,期刊的征订也是为了满足广大读者的阅读需求,所以期刊文献的征订一定要符合广大读者的真正需求,这也是图书馆服务质量的衡量标准之一。在传统观念上,读者的需求得不到充分的对待,新时期,这种不正确的观念必须要有所转变。图书馆在期刊征订之前,必须要充分掌握读者群体的心理需求,了解他们的阅读倾向,面对不同层次的读者群体,展开意见征询代表座谈会。如果读者群体过于庞大,层次复杂,可以分批次展开多次座谈会,力求征得每种读者的订购建议。还可以采取问卷调查的方式了解读者群体的需求,设计问卷时要注意遵循简单直观的原则。利用这些调查方式,可以征询到较为真实和全面的读者意见。收集到意见后,先将这些信息进行统计分析,然后从中找出图书馆征订原则与读者需求之间的互联之处,并以此作为期刊订阅工作的指导。
(3)做好期刊质量调查,保证征订期刊的品质。图书馆馆藏的期刊应该要确保质量的高水准,从馆藏文献的质量中可以反映出图书馆的服务质量,而服务质量的背后则是工作人员的职业素养。为此,图书馆的期刊征订人员首先要做好期刊的调查分析工作,检查期刊的刊名、出版地等基本情况是否有变更,如果期刊有变,就应当分析该期刊的内容是否适合本地区读者的阅读,如果不合适或者已有很多同类期刊,则需取消该期刊的订购。其次,要结合读者的意见,对于读者强烈要求增订的期刊增大征订量,对于读者要求停订或者不喜欢借阅的期刊,考虑取消订购计划。针对期刊的内容质量,工作人员应该有自己的检验和判断。期刊不断发展变化,图书馆的征订方案也应该随之调整,合理地利用订购经费。
(4)大力开发网上资源,实现纸质与电子期刊的互补。地市级公共图书馆在新的时代背景下,也不可过于故步自封,纸质期刊固然是图书馆馆藏的中流砥柱,但也应该与时俱进,大胆吸收电子期刊文献。在有限的订购经费条件下,坚持兼收并蓄的原则,合理分配电子期刊订购的比例,充分利用网络上的高性价比资源,合理优化经费开支。实际上,一般地市级图书馆在过去都是以纸质期刊为主的,普及性、综合性的期刊一般是每种订2本,1本作为收藏,1本放在架上阅览,专业性期刊的订购量更少,且实行的是闭架式阅览,利用率很低。这样的订购方式,既无法满足专业性,又没有馆藏特色。有了网络电子期刊的补充,纸质期刊的订购种类和总量就会削减,一方面可以节约存储空间和装订压力,另一方面,当读者对某些普及性的刊物需求量比较大且希望可以外借时,我们可以考虑订购网络电子资源,满足读者的外借需求。
当代文学的历史化读后感 [18]
中国现当代文学是中文专业的主干课程,教学改革成为时下焦点,究 其原因,之所以要进行改革,是随着时代语境的变化,现当代文学面临着教育改革,就业压力,学科危机,学生特点等一系列新的问题.下面是小编搜集整理的相关内容的论文,欢迎大家阅读参考。
摘要:中国现当代文学是高等学校中文专业(也包括一些非中文专业)主干课程之一。该课程旨在培养学生熟悉并把握现当代文学发展脉络、通过文学作品的阅读,具备文学鉴赏和批评能力。笔者从教院校为应用技术型独立学院,这类学校的办学特点和培养目标及生源情况,使得中国现当代文学教学在新形势下面临前所未有的挑战,亟需加以改革。
一、应用技术型独立学院中国现当代文学教学存在的问题
1.总体生源质量较差,学生的文化基础相对比较薄弱
我校学生入学时的高考分数比较低,绝大部分学生刚刚跨过三本分数线,还有一部分学生是在学校招生名额不足的情况下降分被录取的,因此,学生的文化基础知识普遍比较薄弱,应有的知识储备不足、科学合理的学习能力和方法皆不完善,亟待提高。
2.缺乏学习动力,学习自觉性不高
我校学生普遍缺乏明确的努力方向,没有养成良好的学习习惯。很多学生在高中阶段是在学校和家长的双重压力下被迫学习的,进入高校后,原有的直接监管人和集体远离了他们,造成直接监管的缺失。另外,高校的学业压力没有高中时期面临高考选拨的紧迫和集中,能够让学生自由支配的时间较之前大大增加。再加之身边大部分学生的文化水平都相差无几,彼此之间相互影响,导致许多学生失去了自控能力。
3.缺乏学习的自信心和恒心
考入三本,并且又在独立学院就读,我校学生普遍表现得较为自卑,缺乏学习的自信心和恒心。有一些自愿选择我校的学生相对来说比较乐观,学习态度也很端正,认为是金子在哪里都会发光,只要努力学习就一定会有所收获。而另外一部分由于高考失利或迫于家庭压力选择我校的学生,则自视清高,认为很委屈,对学校教学满腹牢骚,课堂不听课,课后不复习。日积月累,学习上的问题来越积越多,成绩也越来越差,久而久之,对自己失去了信心。
4.应有的阅读储备不足
学好中文的前提基础之一就是要有大量的阅读储备,尤其是文学经典的阅读量,但是阅读经典通常在短时期内无法取得直接的功利性回报,所以很难受到学生的重视,更不用说非经典的阅读了。文学作品的阅读本身是一个日积月累的过程,需要花费一定的时间。然而,在应试教育仍旧大行其道的当下,学子们为了取得较为理想的分数,依旧在题海中苦苦挣扎,很难有充足的阅读时间。
5.课程课时数减少
随着独立学院的教学定位和专业设置的不断调整,尤其是国家推行的独立学院(包括高职高专院校)不断向应用技术型学院转型,中国现当代文学课程的课时数也由原先的一百多个减少为五十多个,这对独立学院该门课程的教学提出了新的要求。
二、应用技术型独立学院中国现当代文学教学改革的应对策略
1.营造有利于学生成长的校园人文环境,培养学习兴趣
我校学生的文化基础普遍较差,学习自觉性不强,因此,更要注意努力营造有利于学生学习和成长的校园文化环境,利用环境的熏陶,使学生在不知不觉中养成良好的学习习惯。我校的中国现当代文学课程是从大一开课,对于刚结束高考踏入大学校园的学生们来说,要有一个循序渐进的过程。在第一次上课时,教师要向学生讲解该课程的性质特点以及学好该课程的正确方法,帮助学生端正学习态度,从而激发学生对该门课程的学习兴趣。
2.以文本阅读为基础,提高学生理论素养
针对应用技术型独立学院中国现当代文学课程课时少、重实践的课程特点,教学过程中,应调整教学重点,在使学生能够很好的掌握基本文学知识和文学现象的基础上,适当淡化“史”的线索(如思潮史、流派史等),将教学重点放在文本的阅读和深度理解上,着重培养学生的分析和鉴赏能力。比如,在开课之初,可以为学生开列出一份学期必读作品书目、一份参考阅读书目,可以以“鲁迅作品阅读”“巴金作品阅读”“王蒙作品阅读”“莫言作品阅读”等专题性作品阅读的形式构建。这样既能使阅读是系统的,同时又能对专题深入学习,能够得到系统性的锻炼。不但可以学习到相关理论知识,而且训练了学生对作品的感知能力、分析能力和鉴赏能力。另外,为了确保不流于形式,可以要求学生记读书笔记,教师定期不定期进行抽查,并且作为一项考查内容计入期末考试总成绩。在教学过程中,可以组织学生轮流上讲台就自己或大家感兴趣的作家作品阐述个人看法,引导学生相互争辩,以此提高他们的分析感悟能力和逻辑思维能力。
3.多样的教学方法增强学生的审美能力
3.1有了与学生特点相适应的教学内容,还要有相适应的教学方法,二者相互促进,相互补充,才能实现预期的教学目标。中国现当代文学课堂教学应该以教师的课堂教授为主,由教师在课堂上对文学相关基础知识进行讲解。在教师课堂点拨的基础上,要求学生在课后阅读作品的时候去体验、去感悟,并做好读书笔记,记下心得体会。这种教学方法一方面有助于学生审美鉴赏能力的提高,同时也加强了学生写作能力方面的训练。
3.2但是,这种传统的'教学模式如果一成不变,久而久之,学生就会感到疲劳,渐渐地提不起学习兴趣教学效果将会大打折扣。因此,就要不断地变换各种有效的教学方法,如讨论式教学方法。教师可以筛选指定一些与所讲授内容相关的话题,由学生分组自由讨论。例如,教师在讲述十七年文学时,可以安排每个小组选择一个作家进行解读,然后每组将讨论结果表述出来,各组之间互相辩驳,老师在中间适当加以引导,最后对讨论结果进行点评,并加以总结。也可事先预设一个主题,学生自选感兴趣的作家作品,结合自己已有的知识和经验大胆表达自己的观点。这两种教学过程都可以大大提高学生的独立钻研、分析问题和思考问题的能力。随着现代科技的发展和科技成果的普及应用,多媒体教学技术在开展“形象”教学方面起到了巨大作用。
3.3运用多媒体技术设计和制作教学课件,可以使学生对将要学习的知识有一个直观的认识,对学生尽快掌握学习要点,提高学习兴趣,活跃课堂氛围产生巨大的作用。另外还可以利用多媒体技术建立影视资料库。让学生观摩经典作品,感受艺术魅力。中国现当代文学较之其他学科的独特之处是有大批的现当代文学经典作品被改编成为影视剧,包括不少的现当代著名作家的传记资料片。多媒体教学可以充分利用这些影视资料片段,如将《阿Q正传》《雷雨》《围城》等作品里面一些学生不容易理解的文学形象转换为浅显易懂的视听形象,带给学生极大的视觉和听觉的冲击力,增强作品的艺术感染力,进而培养学生的文学审美能力。影视资料库不仅可以满足学生的学习要求,还可以弥补学生历史知识和历史经验的不足。
3.4影视资料对历史情境形象再现,能使学生更加真切地触摸历史、感受历史,产生情感的共鸣,同时反过来有助于更加透彻深入地理解文学作品。例如,在讲授鲁迅的散文诗集《野草》篇目时,教师需要向学生介绍这部散文诗集的思想内容和象征意蕴。如果直接讲解的话,学生难以理解。这就可以借助影视资料库,如播放纪录片《鲁迅之路》,让学生直观地认识鲁迅成长和创作的道路,结合鲁迅成长的背景,再去解读《影的告别》《死火》《过客》《雪》等具体篇目。以上是笔者对于应用技术型独立学院中国现当代文学教学的体会及改革的思考。应用技术型独立学院因其特殊的培养目标,决定了中国现当代文学教学独有的特点,在教学中出现的许多问题都需要我们深入思考和研究,从而采用最科学合理的方式方法使这门课的教学取得最理想的效果。
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