玫瑰与金鱼读后感（汇编12篇）
发表时间：2021-01-10玫瑰与金鱼读后感（汇编12篇）。
⍟ 玫瑰与金鱼读后感 ⍟
这个假期，我怀着对名师的崇敬，读完了窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》，乍看题目，还以为是教育教学理论，其实不然，这是窦老师平时的一些杂感，有的是写在网上的一些随笔，书中的内容有的是与教育有关的，有的是她自己的读后感。看完这本书，我似乎更了解她了。对我来说最有益的是她对教学的感情。她思考的一些火花也让我想到了我工作中的一些问题。
《玫瑰与教育》记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创造了广阔的精神和精神空间，同时，带着感人的情感，这些话语慢慢流出了慈母对女儿的爱；老师对学生的爱；领导对下属的期待；智者对朋友的爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。
本书分为四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思；第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感；第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多读后感。
积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能这么快成长，最重要的原因之一是他不断创新实践，善于积累和总结。窦桂梅在不断探索中始终保持着敏锐的触觉。她努力突破教育中谈教育的弊端，敢于用自己的话说话，上探索性的课。
如果有实践，就必须有反思，不断积累已成为窦桂梅的自觉行为。她的个人专著的出版给我们传达了一个信息：我在成长，我在写作。
有人说，教育是一门艺术。我认为这门艺术的关键是能够灵活运用各种教育方法，而老师对学生的真挚爱是掌握这门艺术的关键，更重要的是掌握爱的艺术。
有些老师常抱怨，现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心；也有些老师总是常常以我是恨铁不成钢来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴，认为只要出发点对，是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责，甚至打骂学生的现象，其实我们有没有静下心来仔细想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的爱是否能被学生欣然接受。其实，这是因为教师的情感教育没有真正落实，缺乏爱，也缺乏爱的艺术。
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通过振保与娇蕊的对话，我们可以充分生动地反映语言的幽默。当娇蕊问及振保说喝什么时，振保说随便，结果娇蕊却记得振保喜欢吃清茶，振保在称赞她记性好时，娇蕊接下来说了一句“不，你不知道，平常我的记性最坏”可见只有有心才会记得下来。我是个粗人，喜欢吃粗东西，足见她稚气的娇媚。
见过艾许太太之后，由于娇蕊不经意间的一瞟和那轻轻的一句话，触动了那原本“善良、纯洁”的心灵，她的话使他泪下，虽然也只是身外物。有句话写的还是非常耐心寻味的“只把手摸到它去熟了的地方。”
当振保得知娇蕊写了一封航空信告诉士洪离婚时，振保毅然离开娇蕊。在母亲的催促下，他嫁给了一个大学生，黄鹂。不幸的是，振保对自己的身体不感兴趣，所以他渐渐疏远了。
他开始宿娼，在心中留下神圣而感伤的一角，放着两个爱人——玫瑰和娇蕊。
烟鹂在备受冷落的情况下，和一名裁缝有染，振保知道以后，更是变本加厉的去折磨烟鹂。
最后，他说第二天就起床了，振保变了，成了一个好人。他是好人，可是却不会去干好事。
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言有尽而意无穷。
书中主要写了振保这个男人，鲜少提及他的姓氏，一生与女人的纠葛，让我们看到了他的一面，同时也是那些女人的一面。
从巴黎女子的放荡，到之后的不敢耽搁，情迷意乱后的后悔，无法承担的逃避，面对生活的平淡，厌恶的同时却也从来无法挣脱。
大抵每个人生命中都有那一枝红玫瑰，最终却都栖息于白月光。红玫瑰，被认为无法承受，太过热烈而超出了生命的负担。事实上不过是自己的懦弱，不敢面对现实的惨淡。
渴望热烈的感情，渴望一时冲动，却没有办法承受那样炙热的感情，那种动心后的付出。不过是绸缎上留下的大片大片的泪渍，最终的最终，都遗忘在了时间的长河里。
剩下的只是一句你好，只是一个简短的问候，貌似对于往事的依恋。哪有人真的会怀念往事，怀念的不过只是自己的一种缺憾，一种抱歉。如果曾经有那么一段时间，耽误了别人的人生，最后想起来的不过是对于逃避后的庆幸与遗忘。
生活的本身就是平淡，我们终其一生都在寻找这种平淡。起初的我们，不过以为自己是对于现实的妥协，对于世俗的依恋。
百般挣脱后才能够发现这本来就是我们最初的状态，无论我们是有多么讨厌这么一个自己。我们终其一生，不过是做了一个别人口中的好人，世俗意义上的成功，所谓家庭的幸福，没有那么多宏伟的追求，只是平淡。
挣脱的过程，其实也是一种自我寻找，一种自我追寻。发现挣脱后的生活那么没有意义，和自己当时的企盼背道而驰，剩下的，不过就是日复一日的进行。如果说让我去做一个选择，我可能会更倾向于追求一种轰轰烈烈的感情，毕竟心之所往。日子平淡到无味可以接受，可是如果不是和自己真心喜爱的人共度一生，挣脱后的恢复又何尝不是暴风雨来临前平静的前夕?
走一遭的我们，没有必要去固定自己的形状，可以在意世俗，但永远不要流于世俗。
可以接受别人的指责，如果是自己坚定地生长，那就不要把这种指责放在心上。可以在意别人的感受，如果我们不会过分地委曲求全。追求属于自己的红玫瑰，如果可以，也让她变成你的白月光。
夜夜皎洁，相伴相随。彼此是红玫瑰，也是白月光。长在心上挖不去，陪在身边难相弃。大概这也是爱情最好的模样。拥有轰轰烈烈的青春，也有细水长流的过往。愿我们都能够找到属于自己玫瑰与月光。
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面对传统意识与现代意识的冲突，女性无能为力，男性也是如此。振保出生微寒，如果不自己争取自己，便“一辈子死在一个愚昧无知的小圈子里”。后来他出洋得了学位并赤手空拳地打了天下，因而有了体面的工作、传统的妻子、众多的亲戚朋友，表面热热闹闹地周旋于现代与传统之间，其实内心深处永远潜藏着深深的贫乏与无奈。
后来，他在娇蕊面前哭了，彻底暴露了内心的苍白。在处理与女性的关系上，振保也保持了现代和传统的手段。对于娇蕊，尽管他十分留恋，但却不愿对抗传统。
对伦理与传统的顾忌，不得不使他离开娇蕊，他选择了烟鹂，又无法忍受传统的死板，于是变得比以往更放荡。
幸福总是和他们擦肩而过，因此留在他们深色的背影后面的只能是“传统”与“现代”之间永恒的苍凉风景！
也许总会有一个女人让一个男人懂得爱，当他懂得，当他付出时，那是另一个人
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最近，读了张爱玲的几篇小说，不免有些小小的感慨。
老实话，刚开始接触她的文字时，很多都不懂。阅读过一遍之后，往往是一头雾水，根本不懂她在说什么，然而即使不懂，却也会觉得她的文字有一种魅力，她用她的笔对人生轻描淡写，却让我有刻骨铭心的感受。让我觉得，文字只有在她的笔下，才有了生命，之钻进你的心里。
最早听到她的一篇小说，莫过于《红玫瑰与白玫瑰》，其中最经典的一段文字，我想大概是说出了大多数男子的心声，不然何谓经典。每个男人生命中都会有这样的俩个女人，娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。“
振保的生命里有两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇。而我偏爱这红玫瑰。爱她的热烈，爱他的勇气，爱她的聪明。
全文中，最令我动容的他和她心中的红玫瑰娇蕾一番爱恨纠葛分开后，而后多年后相遇。多年之后，娇蕾是一种发了福的、略显憔悴的、沾着脂粉的美丽，还是一如既往地爱打扮爱漂亮，但终归是败给了岁月，以及生活。却也是从这样的一种面目全非中，振保读出了娇蕾的勇气、淡定、坚韧和担当，娇蕾对振保说，娇蕾对振保说，“是从你开始，我才学会了，怎样爱，认真的……爱到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要爱的，所以……”，她又接着说：“年纪轻，长得好看的时候，碰到的总是男人，可是到了后来，除了男人之外还有别的……”过去的事在她脸上留下了岁月的痕迹，他胖了，憔悴了，连她的艳丽也显得俗了；然而他到底学会了爱，那些岁月也就不枉过了，甚至可以抵消她的荒唐和伤痕。她是一朵开得娇艳的玫瑰，惹人怜爱而有富有智慧，而又勇敢，可以不顾一切去追求自己想要的爱情，不去在乎旁人的眼光和看法，即便这段爱情故事并没有结出美丽的果实，但这段让她爱情也让她收获了许多，懂得了许多。
然而振保和他的妻始终没有学会，也许在有生之年也学不会，烟郦太懵懂，仍停留在旧世界里，“她爱他，不为别的，就因为在许多人之中指定了这一个男人是她的。”也许我不能否定这是爱，但她并不是以振保湿一个有特点和个性的人来爱的，她的爱是义务性的，如果她嫁的是另外一个人，她还是会一样“爱他”。而振保太算计，她不会为爱情押下他所有的东西，宁可留守在她稳固的世界里，做那里绝对的主人，即使割舍的是爱情也在所不惜。这些年来他一直在寻找他认为对的东西，当娇蕾向他展开热烈追求时，他为了自己的所谓崇高理想，不惜以他母亲为借口拒绝了他，这是一种逃避的行为。同时他也是自私的，这么多年来为了向上前，为了得到旁人的赞许，对他而言，其他的一切不过是身外之物，就连自己的感动和眼泪也是身外之物。
红玫瑰热烈而又坚强，为了自己心爱的事物努力绽放，勇敢表露并追求自己的爱情，也学会了如何去爱。
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我很佩服那个后来在公车上碰到的，已经变老的红玫瑰，振保问她是否过得好，是否爱她现在的老公，她点头说：“是从你起，我才学会了，怎么样去爱，认真的，爱到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要去爱的，所以…”振保又说:”你很快乐”她说：
“我不过是在往前走,碰到什么是什么。”我想她是一个很勇敢的女人，“虽然吃了苦，以后还是要去爱的”能说出这样的话的女人，我想不会有太多的。
振保这个人物可以让我看到白描出的人性，还有平凡生活中普通人的挣扎与悲哀，其中又有琐屑且易逝的欢喜，最终是无奈，淹没在时代里了。
感觉挺唯美的，值得一读的**。
⍟ 玫瑰与金鱼读后感 ⍟
这本书一共有四辑：第一辑——清谈与忧患，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等，玫瑰与教育读后感。第二辑——在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑——日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑——在白纸黑字的“沃野上“，写了作者博览群书的读后感。
光是看完本书的自序都已经被深深的吸引了，当我开始真正写作的时候，却发现自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字却很“蹩脚”。往往不自觉地把别人的一些话，当成自己文章中的内容。后来读到鲁迅称自己的文字是“硬写”出来的，心里这才颇感安慰；即使是天才，也需要漫长的、艰苦的修炼。” 窦老师的这段话给了我极大的鼓励，我想，即便是挤，是抠，是榨，笔耕不辍，才是真理。我不禁对她又多了几分敬仰之情，想想自己的教育之路，也曾付出过一些努力，但还不够，还需要多下功夫，尽快地提高自己的业务水平，争取做一个优秀的教师。
本书的第一辑里有一篇文章《小红花的背后》看完之后，感触颇深，本文主要讲了课堂上物质奖励的利与弊，很多时候，看起来有利的做法，却在无形当中把对学生的伤害从皮肤深入到心脏。我们有太多太多的没想到：没想到一个漫不经心的表扬，会对一些孩子幼小心灵造成伤害；没想到一朵奖励的红花，会让一些孩子蒙上难以磨来的阴影；没想到一次不公正的评比，会在一些学生心中种下刻骨铭心的痛苦。这篇文章对于我们这些在教育一线的教师来说肯定会感触颇深，因此，在我们的课堂教学中，我们不要仅仅以竞技的原则发放小红花，或者说不可以将竞技的奖惩原则过早地引入到小学生的学习中去。小红花固然可以是对优秀者的.奖励，同时也该是对那些暂时落后或者不积极学生的鼓舞。更深入地说，我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应得到尊重、等到温暖的照耀，从而让每一个孩子的心中都生长出鲜艳的花朵而不是阴暗角落里的毒蘑菇。“用快乐的心灵启迪孩子们的心灵，让他们拥有一个真、善、美的小世界”一直是我工作的座右铭，对比这篇文章，是否应该对自己的教学方式来一个深深的反思呢？
同上篇文章一样，在本书的第二辑里有一篇文章《无风格何以立身》正如路易斯.奈泽说的：“一个用他的又手工作的的人是劳力，一个用他的手和脑工作的人是木匠，一个用他的脑和心灵工作的是艺术家——由此，你展示的就是自己独特的魅力。”随着新课程的不断推进，越来越多的老师，特别是新教师为了能够上一节“精彩的课”经常把那些名师的课照搬过来，虽然有时候收到的效果也不错，但是这种方式很容易使教师迷失自己、丧失自己，把自己当作体现某种理念的工具。本文有一段话说得很好：“要形成自己独特的风格，除了要排除外部环境的不良干扰，教师自身的素质更为重要，教师要能够找到独特的自己。教学有特色的教师不一定就能成为有风格的教师。一个有特点的教师，能赋课堂以智慧，融教学以自己的独特思考，这样才能拥有风格。”在以后的教学中，我应该时时刻刻把这段话拿出来拜读，争取做一个有风格的老师。
本书的第三辑是让我最有感触的一个专辑，她通过对比中日两国教育方式和教学理念，让读者发现原来我们的教育还可以用另外一种方式来体现，其中本辑里有一篇文章《这样的培训能让我们走多远》本文讲述了作者在日本交流时，所遇到的一节培训课，发现日本的培训除了重视教育理论的学习外，还深入切实的注重“微格”培训，注重情景的模拟等训练——真正起到了事半功倍的效果，现在回过头来看看我们自己的教师培训，尤其是小学培训，不外乎一种形式——课堂观摩，为了符合教师口味，为了让老师马上学到手，为了立竿见影，但我们是否想过，这样的方法，适合自己的学生吗？这样的设计适合自己吗？
在本书的最后一辑里有一篇文章《品味爱情的传说》本文是作者读张爱玲的爱情小说的一些感受，张爱玲也是我喜爱的一个作家，每每读到她的文章都有一种被超渡的感觉，心中惊喜的感觉无法用语言来表达，但是作者却做到了，从中可以看到作者的细腻与用心，这也是要学习的。
《玫瑰与教育》这本书里精彩的文章太多太多，就如作者自己的网名为“玫瑰”一样，“赠人玫瑰，手有余香”这本书让我深深懂得了在教学中要为学生创设广阔的心灵和精神空间，同时要以情动人，以自己的火点燃学生，让整个教学过程成为关注和丰富情感世界的过程，成为智慧生成和人生态度、生活品质提升的过程。
最后我想引用窦老师的一段话作为结尾：读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远；读书，让我们在限的从教时间内，实现自身的无限。因而，读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸。然而读书需要凝神静气、沉思默想、反观回味——可是，谁能保证我阅读的时间？谁能给我飞翔的空间？答案：书。
⍟ 玫瑰与金鱼读后感 ⍟
作品里面揭示了振保的对于女人的喜好：“他喜欢的是热的女人，放浪一点的，娶不得的女人”。王士洪的妻子娇蕊恰好符合他的要求，可没有想到居然弄假成真，娇蕊真的爱上了他。也许振保只是单纯的想要偶尔的温存，需要一种若即若离的刺激犹如百爪挠心却又甜蜜的酸爽，却并不需要娇蕊长久的陪伴。所以，当娇蕊爱上了他之后，让他觉得无以适从，最终以自己内心所谓的道德约束放弃了娇蕊。妻子烟鹂尽管娴静温雅，是个传统上的好妻子，因为太过于循规蹈矩，反而不能满足他的这种猎艳心理，理所当然的成为了衣服上的一粒饭粘子，平庸至极、可有可无。
“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。这句话是作品里最为脍炙人口的一句，恰到好处的诠释了许多人喜欢追逐猎物的感觉，到口了反倒是觉得嚼之无味，匆匆找寻下一个猎物，满足自己的猎奇心理。他们喜欢的不是结果，而是一种热烈燃烧的过程。
⍟ 玫瑰与金鱼读后感 ⍟
今天看了一部小说，名叫《红玫瑰与白玫瑰》——"也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的照旧"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。"这就是文章的开头部门。
通过一个叫振保的男人，反映出现实社会的一种现象，一种人性的特点——每个男人都希望他生命中有两个女人，一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰，一个是圣洁的妻，一个是热烈的情 妇，同期的，相间的，点缀他荒芜的命运。这就是现实社会中的男人
其实现实社会中每个女人也希望他生命中有两个男人，李碧华在《青蛇》中就有写道。许仙和法海，是的，法海是用尽千方百计博她偶一笑的金漆神像，许仙是依依挽手，细细画眉的美少男。两个都有各自的优点。
现实的丑陋与不堪总是让人脊背发冷，无法直面我希望对于这世上的某个人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的红玫瑰，他也填满了我心中许仙和法海的位置。开始幻想我以后拥有这般完美的婚姻，假如做不到，那么我也宁愿挑选做一颗朱砂痣。
⍟ 玫瑰与金鱼读后感 ⍟
在暑假里，我读了王尔德大师的《夜莺与玫瑰》。书中的一些精彩的对话和感人的情节，至今还让我深受感动、记忆犹新。
这个故事大概讲述了一个青年男子为了获得爱情，想要送给心爱的姑娘一朵红玫瑰，可他当时只有白玫瑰，为了这件事，他觉得烦恼不已。然而，这件事被一只可爱善良的夜莺听见了，它四处打听，得知可以用自己的鲜血来染红白玫瑰，于是，它让花枝上的刺扎进自己的身体。
夜莺那鲜红的血液缓缓流出，“滴答，滴答”夜莺用它的血一滴一滴地滴在白玫瑰上，一滴一滴地染红了它，成就了一段美好的爱情。但是，我们那无私的小夜莺却永远的离开了这个世界。
夜莺为了帮助男青年实现愿望而献出了自己宝贵的生命。这种乐于助人、不惜牺牲自己的精神深深打动了我。纵观现实世界与社会，在我们身边，不是也有很多乐于助人、不顾个人安危的传与千家万户的英雄事迹吗？勇斗持刀歹徒的黄德山、用抓持刀窃贼的姚振宝、勇救被劫女出租司机的刘晓威、智擒系列抢劫出租司机的张振、勇斗窃贼的李洪、救火英雄梁铁练和污水井中勇救儿童的何士余等等。他们都是有着夜莺精神的人，都是为社会、为世界、为人民所歌颂的英雄。
夜莺和我们身边英雄们的善良、乐于助人，除了带给我们感动之外，还给世界传递了一种正能量，使得世界更和谐、更美好。我立志要做一个对社会有用的人，长大后为社会、为国家、为世界贡献出自己的一份力量。
同时，我还懂了每本书都是一个世界，每个世界有所不同，我愿做个读书人，以书为友。因为我仅从一篇小小的文章中便知道一个大道理，果然，以书为友、开卷有益这些哲理不会被岁月的履痕所泯灭，反而随着人们读书实践的深化和读书经验的积累，迸发发出更为耀眼的火花。
⍟ 玫瑰与金鱼读后感 ⍟
读了那篇文章，我看清了人间的爱。主人公们的爱像链条一般互相连接着，那酷似有形或无形的链条也锁住了我的心，让我若有所悟。
《棉袄与玫瑰》主要讲了：约翰夫妇与卖菜老人是一对邻居，他们家虽然很穷，但很照顾老人生意，还经常请他喝热汤。圣诞节约翰夫妇置了件棉袄，买了支玫瑰，悄悄地把它们放到老人家门口，老人以为是哪个好心人送的，于是他又把他们送给了约翰夫妇。
他们自家的生活很清贫，却时刻想着别人。一碗热汤，一件棉衣，一支玫瑰······小小的一些举动都蕴含着爱，穷人间的互相关心与呵护，让我不由自主地感动和震撼。
这种爱是多么的难得，但世界上又有几对这样的好邻居？有些邻居连和平相处都做不到，总是为了一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较，从而激起不可化解的矛盾。俗话说“远亲不如近邻”邻居之间就应该友爱，互相关心，互相帮助。爱不需要做得惊天动地，往往小举动中就透着爱。比如家里有什么好吃的东西可以与邻居分享一下；扫门前的水泥路时，你也可以把邻居家的也顺便扫一扫。我家在这方面做得挺好。
有一次，上午阳光明媚，我家和邻居家都拿出被子来晒。可下午就下起了雨，我家连忙收被子，可邻居家没人在家，奶奶二话没说就帮邻居家把被子收了起来。
帮助别人也是可以得到别人帮助的。下雨收被子时你不可能每次都在家吧，收邮递时你不可能每次在家吧······这时候邻居就会来帮帮你。
远亲不如近邻，邻居之间就应该有爱，互相帮助，愿链条能连接起世上的每一位邻居。
⍟ 玫瑰与金鱼读后感 ⍟
《玫瑰与教育》是清华大学附属小学副校长、特级教师窦桂梅老师的一本教育随笔，在轻松的文笔中，渗透出窦老师的思想和智慧，给了我很多启发。
这本书一共分四辑，每一辑都有自己的主题，记录的都是教育随笔以及对教育问题的思考。给我留下深刻印象的是第一辑，窦老师通过真实的案例和故事告诉我们教育的目的、教师的品格铸造以及如何做人，学会生活，学会面对挫折，学会感恩等道理。
把盛开的玫瑰移植到自己的园地来。这是苏霍姆林斯基的名言。窦桂梅老师做了引申，她用玫瑰的含义要求自己——像6朵玫瑰那样对待同事，努力做到互敬、互爱、互谅；8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及鼓励我的人；像19朵玫瑰那样学会在现实生活中忍耐与期待；像20朵玫瑰那样，一颗赤诚的心对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教育事业付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己祝福别人；像紫玫瑰代表的烂漫那样感受心灵的真实和独特；努力做到黑玫瑰的稳妥，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良，把个人的生命溶入教育的使命。
因为我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应该得到尊重、得到温暖的照耀，从而让每一个孩子的心中都生长出鲜艳的花朵，而不是阴暗角落里的毒蘑菇。
孩子的心是透明而脆弱的，小心轻放孩子的心，这是为人师的底线。一位教师只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。
怎样做？在窦桂梅老师看来，最重要的是找到自己，既教师要拥有自己的专业尊严。窦老师给与我们忠告。
怀着一颗感恩的心。学会感恩就要养豪气而不失霸气，扬正气而不是邪气，养大气而不是邪气。对待教育事业，对待自己的学生，不仅仅有爱，还有一颗慈悲的感恩的心。有了这样的心境，遇到感性的问题就会模糊艺术的处理。我们改变不了的事情，就改变对这件事情的态度，态度变了，事情的意义就变了。重要的是要摆正自己是一只小小鸟，然后感性做人，理性做事，这也许是最好的自我保护和发展。
窦老师特地摘录的冰心先生的诗句，警告我们：要让自己和自己的学生都感受到爱。
爱在右，同情在左，走再生命路的两旁。随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀的香花弥漫。使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。永葆激情。永葆激情是一种生活姿态，最终会由表象内化成一种精神气质。心中盛满阳光。境由心生，如果你把周围的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在营造天堂。因此，面对教育系列让人不满的现象，对自己专业成长的困惑和压力，我们要从中寻找阳光，根系教育的土壤，理想滚烫于心，紧贴地面行走，激情向上生长。
读书养气。教师的专业化道路，要求我们有底气、大气、灵气，既要有精神的专业知识，开阔的人文视野，身后的教育理论功底，锲而不舍，孜孜以求，涵养浩然之气。
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