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开心家族读后感(必备15篇)_开心家族读后感

发表时间:2021-12-10

开心家族读后感(必备15篇)。

开心家族读后感 〈一〉

国庆期间,我读了一本书叫《树叶的香味》,这本书共分为17个主题,其中“爱能走得多远”里的一篇“驴家族”让我很感动。

故事是这样的:在“我”7岁那年,妈妈从医院的台阶上捡回来一个小弟弟。从此以后,大人的眼中只有弟弟,我成了多余的人。我开始斜眼看人,竖着耳朵听。15岁那年,我的模样发生了变化:斜眼,驴耳朵。性格也变得孤僻,不可理喻。大人对我的好,我认为那是虚伪。16岁那年,我离家了,以此惩罚父母。

没多久,家人在一个洞穴里找到了我――――一头驴子。“咴――――咴――――”是我的语言。家人的话我已听不懂了,但是从他们眼中晶莹的泪水和弟弟对我的亲近都让我心碎。半个月以后,爷爷和奶奶也变成了驴子。奶奶说:“我怕你太孤单,怕你不能照顾自己,才决定变得和你一模一样。”而爸爸妈妈为了照顾无法变成驴子的弟弟,不得不做出艰难的`选择,离开家去到一个遥远的地方。

故事的结尾耐人寻味:“每到黄昏,我都会站在竹林里,望着门前的小路,等待着爸爸妈妈回来。他们也许会回来,也许不会,但是在我的心里,充满了对他们温柔的思念。”

通过这个童话故事,我懂得父母的爱是多么伟大,要有一颗感恩的心对待我们身边的人。

开心家族读后感 〈二〉

我用了三天时间认真读完了沈石溪的《白象家族》这本书,觉得既感动又悲愤!

感动在于白象是如此的重恩情,就因为作者无意中救了小象“银灰鼻”,银灰鼻就把自己整个家族都介绍给作者,从而作者和白象一家成为了朋友,他们共同度过了一段赤诚友爱、相互帮助的日子。感动还在于作者遭遇孟加拉虎捕杀时,在最危急的时刻,白象家族能及时赶到,还毫不犹豫地实施营救,最后导致老象“老阿呆”的重伤。你们是不是感到疑问,老阿呆不是为了救小象“傻丫头”才受伤的吗?

我一开始也这么想,但如果它们不就作者,它们就不会卷入这场灾难吗?感动更在于老阿呆临死前和一家子前往象冢,却破天荒地同意作者跟随,当时头象“霹雳雄”怎么也不肯带上他,老阿呆和银灰鼻却如此相信自己的朋友,真心把作者当成家族的一分子,最终还说服了霹雳雄。

悲愤是产生在作者身上的。让他生气的是,他怎么能忘恩负义,偷走老阿呆的象牙?没错,老阿呆死后只剩下遗骨了,但仍旧是神圣的,作者在偷盗象牙时竟然觉得理所当然、毫不知耻,完全被巨大的利益蒙蔽了双眼!

想想看,老阿呆如果不是救人负伤,能那么早离世吗?可悲的是,虽然作者太多,我也看到了他的困难。他只是一个留在西双版纳插队的穷学生。他的父母和姐妹需要钱来帮助。白象一家的仁慈和他们亲戚的困境真的很难抉择!

最后,白象一家发现了作者的所作所为,它们选择离开雨林。《白象家族》让我看到了白象的善良和人类的贪婪,也让我明白一个道理:永远都不要背叛你真正的朋友。

开心家族读后感 〈三〉

这本书的作者是动物小说大王——沈石溪,我读了深有感触。故事是这样的:一个风雨交加的夜晚,故事中的主人公听到一阵敲门声。开门一看,是一头迷路的小象,小象浑身是泥,右耳朵有一道血口,主人公给小象包扎好,给小象起名为“银灰鼻”。第二天清晨,象群来了,小象为报答主人公,带她结识了许多大象朋友:白玉娘、二姨太、老阿呆、傻丫头、饿痨鬼和头象——霹雳雄,共七头白象。

为了和这群珍贵的白象加深感情,主人公历经千辛万苦,身上被雄蜂蜇了许多包,给象群弄了个雄蜂窝吃。可是没多久,他在回家的路上竟然遇上了凶猛的孟加拉虎!他和老虎周旋,差点送了命。这时主人公急中生智,大声呼喊象群,白象家族赶来救驾,赶走了孟加拉虎,但象群中的公象老阿呆年事已高,加之在与孟加拉虎的战斗中身受重伤,就要踏上去象冢的路了。主人公跟着象群,参加了象的葬礼。可他财迷心窍,再次去象冢,把老阿呆的象牙“偷”来了,路上正巧遇上白象家族,被守护象冢的霹雳雄差点踩死,虽然主人公保住了性命,但他与白象家族的友谊也永远中断了。从此白象家族再也没有出现过。

《白象家族》让人读起来总有一种说不出来的遗憾,是主人公在金钱的诱惑下无耻地盗取象牙,从而失去白象家族的信任!万物皆有灵,只有真诚的尊重和爱护这些生灵,才能创造人与动物和谐共处的美好境界!

开心家族读后感 〈四〉

小偷?家族!家族?小偷!

这是一个温暖又现实的故事。也很好的反应了为什么我不喜欢看电影而是看书的原因。

总觉得直观的去接受别人呈现给你的东西,就想囫囵吞枣一般,所有剧情只能接受。来不及思考来不及感受,就匆匆看到下一幕,继续着上一幕做过的事情。而读书,是一门双重艺术。是作者和读者共同创造出来的艺术。作者留给读者一个初步建好的世界,读者用自己的想象力去丰富这个世界。

现在来谈谈我对这本书的体会。

温暖这本书把两个平时不太会连接在一起的词放在一起,给人感觉有些突兀又很新奇。故事里的人都有专属于自己的伤痕,所以在有机会组在一起时,他们才会如此惺惺相惜,即便没有血缘关系。父母虽然是假的,却也极力做好父母该有的样子。

信代用力抱紧有里,唯恐被阿治夺走。这一力气并非出自对眼前的孩子的爱,而是来自对涌上心头的过往的恨。

不论是阿治与翔太的父子关系,还是信代和有里的母子关系,甚至初枝同亚纪。在我看来,这个家族堆积了很多层关系。在平淡的生活背后是一个又一个易燃易爆炸的真相。

在海滩上一起玩水那一幕最让人治愈。也许现实生活中我遇到,也会以为那是一家人出来旅游。他们的样子,像极了美好。

日光照射下的沙滩,闪着煞白的光芒。踏上沙子的瞬间,祥太和凛酱喊着“烫、烫”,跳着双脚,径直向海边冲去。6个人如同游在漆黑海底下的鱼抬头望着照射在水面上的阳光那样,注视着高层住宅那头露出来的一小块夜空。 开始长穗的稻子宛如白浪在风中摇曳,好似一大片水面。列车穿过隧道,行驶在海面般的田野上。

现实在读这本书的整个过程我都在思考,为什么是小偷家族?

起先以为只是因为他们几个人都对偷这件事不觉得愧疚,都是靠偷东西度日,也就是说,这个家族是由一群小偷来组成的,所以才这么叫。

但后来我意识到,也许有更深层次的意义在里面。

这个家族,是初枝在被丈夫抛弃后孤身一人为自己创造的家族。不论是家族里的儿子媳妇(女儿女婿)还是孙子孙女,她给起的名字都是来自丈夫后来组成的那个家。可能是一个人太孤独了,才会找那些本来已经人生无望的人,向他们伸出双手,和他们一起共建一个家。

“你的名字并不是你的,可你却永这个名字重新开始,过出了自己的生活。”

就像“凛”不是“凛”那样,“信代”也不是“信代”,“治”也不是“治”。包括亚纪,生活在这个家里的人几乎都有两个名字。 他们是小偷,偷走的不仅仅是物资,还有别人的身份。

但我又想,为什么作者不留给读者一个乌托邦,而是选择以这样的方式结尾呢?

我觉得这就是日本作家写作的一个很典型的标志,他们擅长用最平淡的口吻揭露最冷酷的现实。也确实,很多时候我们总会被主角光环吸引而忽视他们的一些所作所为,其实并不能称为是对的。

他们毕竟是小偷,他们毕竟盗走了别人的身份,他们毕竟是人也会在紧急时刻只在乎自己的处境。这些情节也让故事更加真实。

深刻的情节在这里我放了几段我认为很值得回味的片段,用来供我来日回首去再次思考。

搂着这个孩子,就这样被这孩子搂着,信代觉得自己身上的一个个细胞都在质变。我不会再放手这孩子。“给你。” 祥太默不作声地收下。 “有个条件……别教妹妹学这些。” 说着,他学了一个祥太动手前常做的祷告手势。老头什么都知道。望着撇下自己落荒而逃的阿治的背影,祥太觉得两人相遇的记忆在一点点变质。我没有生育那个孩子。但是,我是她的母亲。然而,不会再有被那个孩子喊“妈妈”、喊“母亲”的时候了。 当信代明白了这一切时,泪水夺眶而出。 她怎么都无法止住眼泪。 信代用手拢住头发,仰天长叹。 她的嘴唇在颤抖。 哪怕一次也行,多想听到她喊“妈妈”。“老爸……决定做回大叔……”过了3个红绿灯,祥太感觉身后似乎没有了阿治追赶大巴的动静。他终于回过头去,向车窗外张望。残留着白雪的柏油马路上,树丛在不断向后退去。r

“……老爸……”祥太的口中第一次这么叫。追赶大巴的阿治,停下脚步,他强忍着泪水,抬头仰望天空。他哭了起来,发出孩子一般的哭声。他感到自己失去了最宝贵的东西。放声大哭的阿治,他没有可去的地方。没有人在等他。是什么人的,听不出来在说什么的声音在冬天云层密布的天空中回荡。 那个声音在喊着。 在高声地喊着。

最后不得不感叹一句,是枝裕和老师的作品的封面都太美了!

开心家族读后感 〈五〉

那个年代诞生出《红高粱家族》,颠覆意义应该是很强的,正义、爱情这些神圣的字眼,在书中完全走了样。余占鳌、戴凤莲等人,他们就像高密乡野生的一片片红高粱,原始而真实。鲜活的生命。

什么是英雄?什么是伟人?在红太阳的照耀下,英雄好汉的头上无一例外顶着光环。那光环如此耀眼,让人目眩神迷,让人忘了英雄好汉拉的屎也是臭的。是男人,就难免花心;是女人,就难免发春;是人,就会有小肚鸡肠睚眦必报;……是英雄,必然杀人不眨眼。《红高粱家族》里的人,真实到不像人,只是一群没有进化完全的半人半兽的存在。在高粱地做爱,在高粱地抗战,在高粱地死去,在高粱地埋葬。他们活着,不标榜道德;他们冲锋杀敌,不呐喊口号;他们死前不交党费。

在刘心武先生的影响下,我曾经对水浒英雄吃人肉纠结了很久。为什么英雄好汉要吃人肉?那么英雄好汉该吃什么肉?《红高粱家族》中的英雄好汉,吃了疯狗肉,而狗群生前吃了死人肉,所以英雄间接吃了死人肉。想来不过如此,对《水浒传》的纠结也就放下了。诚如莫言先生书中所说,最英雄好汉的人,就是最王八蛋的人,他能在战场上英勇杀敌,就能在战场下啖人肉。

全书最后一个小节,一直以讲述者身份出现的“我”,终于露了正脸。短短三页纸,却是全书极其重要的部分,使得全书充满了反思和虔诚的忏悔。其实,就算没有最后这一节,《红高粱家族》也已经是完整的了。但是,正是这最后一笔,让整部书具有了寻根的意义,让红高粱的生命力传承了下去,让这个家族生生不息,让读者抛书后陷入沉思:忘了本,人生就如同脚踩浮云,离开了大地,我们将飘向何方?

开心家族读后感 〈六〉

第二本是枝裕和的书。

似乎人只有长大之后才有资格讨论什么是对的,什么是错的。

在那之前,父母就是天,家庭就是庇护所。

然而,被虐待的孩子,被遗弃的孩子呢?

还有老人,当丧失了劳动力之后,如果被自己的孩子遗弃,那被遗弃的老人和被遗弃的孩子又有何不同?

都说命运是公平的,但在很多小说中,主人公的命运却无一例外的都是这样苦不堪言。

事实上,做小偷也不尽然都是因为好吃懒做吧,毕竟是背负着罪恶的人,也需要躲藏需要活下去。活下去是一种本能。

是非观念,每个成年人都有。同情心,并不是每个人都有。

律法是人创造的,道德却是人代代相传、潜移默化的。

律法惩治犯罪有规则所限,但道德的力量却是无形而强大。

人生而为人,与别的低级生物不同之处,就在于创造。

我们有能力创造一个文明律法的社会。

但我们更应该创造一个人道平等友爱的世界。

父母疼爱孩子,老人老有所依。家庭不因血缘局限,友爱也存在于警察和小偷之间。

那时,自然就没有小偷,也不需要审判。

开心家族读后感 〈七〉

多么希望是个美好结局,希望他们六个人幸福地生活在一起,但又不太希望,毕竟偷是违法的事情,总会有暴露的那一天,总要付出代价。

这又不全是他们的错,看完之后些许压抑和无奈,社会保障和家庭教育的缺失才是最大的问题。

“奶奶”初枝被丈夫抛弃,“儿子”阿治帮助“媳妇”信代杀(正当防卫)了醺酒家暴的前夫,“孙女”亚纪在家得不到父母的关爱而离家出走,“孙子”祥太被遗忘在车里,“小孙女”凛酱被家暴,一点儿都没有血缘关系的六个人组成了一个新的家庭,他们都有着凄凉的过去,所以他们选择了彼此,依偎在一起相互疗伤。

因为爱,他们成为了亲人。

善良的凛酱唤醒了信代的母爱,也唤醒了祥太的正义,结局一下子矛盾爆发,社会舆论袭来,不知道真相的人们说信代他们是杀人犯,小偷,诱拐儿童,连警察都不相信他们。

信代最终承担了一切,坐了牢,看似一切回归正常,小偷家族不复存在,但问题依然存在,祥太在福利院里何去何从?亚纪会不会回到原来的家庭?还会不会从事风俗行业?最令人揪心的是凛酱,她被社会舆论送回了原来的家庭,但依然被亲生父母家暴着,变成了原来自闭的模样,这一切又该如何解决?又该怪谁?小说也以凛酱身上的伤痕结尾,加剧了悲剧的效果。

但小说最后几句笔锋一转,写凛酱听见呼喊,也留下了一丝丝温情的想象空间,我们宁愿相信阿治为了守护凛酱而住在了附近,祥太也会找到自己的亲生父母,亚纪会和男朋友好好的,等到信代出狱后,他们还会重逢,即使不再见,当初六人温暖生活的一切会成为他们最珍藏的记忆。

也许,这呼喊,也是作者的呼喊吧。

开心家族读后感 〈八〉

今天我们学校组织看了一部非常好看的电影,电影的.名字叫做《开心家族》,我先给大家讲讲这个故事吧。

这个电影开始给人一种非常恐怖的感觉,一开始,男主人公用各种方法自杀都没成功,可是却引来了四个鬼,一个小孩,一个老人,一个胖子,还有一个经常哭泣的女人。主人公想尽办法赶那四个鬼走,可是却被告知只有满足他的愿望,他们才会离开。于是,主人公开始了一段不可思议的旅程。当时我在想结局一定是那四个鬼的愿望被满足,他们自动离开了。可是结局也有一点不可思议,原来那四个鬼竟然是男主人公的亲人,分别是爸爸妈妈爷爷和哥哥,因为年幼的一场交通事故使主人公的亲人全部死了,那是主人公承受不了亲人的死而导致最后失忆了。

看完这部电影我感触很深,我们一定要珍惜自己的家人,珍惜自己身边的人,爱惜自己的生命,不要因为一时困难就放弃。要知道,我们最后一定会成功!如果你当时放弃了自己,你以后肯定会后悔。

开心家族读后感 〈九〉

整本书讲述的是许多有关白象的小故事,其中,最令我记忆犹新的,便是这《白象家族》一文……

那是一个暴雨的夜晚,作者——沈石溪正准备睡觉。突然,门外传来一阵阵敲门声。沈石溪开门一看,一阵吃惊——门外正躺着一只极其稀有的小白象!作者朝四周望了望,确认周围并没有大象保护后,断定它是一头迷路的小象,并烧起一炉炭火,为它取暖。

第二天黎明,大老远的山箐里便传来了大象洪亮的声音。还在熟睡的小白象一咕噜站了起来,直朝山箐奔去。

在此事发生后的第四天,沈石溪再次遇见了小白象。

那是在三天后的黄昏,作者——沈石溪正挑着满满两筐木薯,踏着弯弯曲曲的羊肠小道回家。突然,一只小白象出现在了他的面前,小白象的身后还跟着一只大白象。接着,小白象又向作者介绍了另外几头白象,此后,沈石溪先生便与这群白象越发亲密。

在一个阳光明媚的上午,沈石溪正走在回家的路上。突然,草丛中冒出了一只饿虎。凭着本能的反应,他朝身后奔去。可人跑的当然不如老虎跑的快,转眼间,彼此的距离就渐渐拉校无奈,作者便只能向白象家族求救。

说是迟,那是快。就在老虎要扑倒作者时,白象家族的头像——霹雳雄赶了过来。把饿虎狠狠的打到了一边去。于是,一场激烈的象虎大战开始了!

过了许久,老虎终于被赶走了。而白象家族中一位年世过高的老象,却受了重伤,感受到了死亡的来临。

在山林中,每个象群都有一个神圣的地方——象冢。而在这些象冢中,藏着许多已故老象的尸体。老阿呆(老象的名字)是时候去象冢了。

在一个黄昏,白象家族出发了。作者也悄悄跟着白象来到了神秘的象冢,并做上了记号。此后,他便念念不忘。在生活的压迫下,作者终于又踏上了去象冢的路程。而这一次,作者则准备去偷象牙!

在回去的路上,作者恰巧碰见了白象一家。

此后,他再也没见着它们……

这篇文章不仅写出了作者与白象们的情感,还体现出了人类的自私自利。

开心家族读后感 〈十〉

《家族实验》:家不是讲理的地方!

之前并未读过张怡薇的作品,只知道她是80后一代的年轻作家,再看到腰封那句“张怡微至今未曾完整结集的青春暗室/来自本能与天赋的城市情感经验书写”,默默给这本书打上了青春伤痛文学作品的标签。打开自序,却感觉作者的文字沉稳、内敛、富有张力,给了我阅读下去的动力。

全书由10个短篇组成,故事互不相干,但大概是弥漫全书的上海味儿,以及每个人物身上那些似曾相识的经历或特质,对很多细节的描述更是如出一辙:如离异父亲给女儿翻找车费、腿上如地图一般的烫伤痕迹、带情侣到家后没开空调。这些让整本书有了内在关联,也让作者想表达的内容得到强化。

阅读了前几个故事,浮现在我脑海中的一句话是“家不是讲理的地方”,读完整本书发觉,作者所谓家族,其实不止家人、亲戚,还包含了邻里、恋人。走进第一个故事,重组家庭的复杂、亲人之间的互相嫌恶但却无法割舍的羁绊,让人略感压抑,但随着主人公想通了,我似乎也跟着不再计较。后面的故事都有着相似的基调,只是其间的人情世故从家庭中两三代人之间的观念冲突延伸至邻里之间斤斤计较却又心心相惜、以照相馆为视角看人生百态、小镇上离异女子讨生活的艰辛、青春懵懂的男女之情。

作者自序中有这样几个词来描绘自己:工人家庭、单亲家庭、女性,而书中故事大多发生在普通工人家庭,其中不乏重组家庭,主人公多为女性。虚构文学总是源于生活,作者所塑造的每个人物中也多多少少有着自己或是身边人的影子。因此我很讶异,生于87年的作者,可以描摹出近七十岁的老年人(《试验》中的心萍一角)的心路历程。结合作者在自序中说“这些故事谈论爱,谈论友爱,和暂时的爱、暂时的友爱”,作者应该是个内心极度细腻温柔的人。

书中描述的没有一个家庭或个体可以说是“幸福”的,但又总有温情涌动。那些面目可憎的人,总有些时候让人不忍。其中《我真的不想来》是作者早期作品(约2008年),而其结尾也与其他几篇略有不同,罗清清并未选择去小姨家,并未向亲情妥协,这符合其刚保送大学的人物设定,读书人一向被认为是不通人情的:“可惜你满腹文章,看不出人情世故(冯梦龙《醒世恒言》)”。

而据我臆测,这也与作者写作时的心境有关,从此文到2014年的《试验》中主人公对所有事情淡然处之的态度,虽有主人公从少年到老年的差异,也可看出作者本人在人情世故方面的转变。而作为读者,我们也跟随作者与主人公一同体会、成长。

开心家族读后感 〈十一〉

接连读了两部是枝裕和的小说,虽然篇幅不长,却耐人回味,可以说每一部作品都温情而细腻,克制而婉转。

是枝裕和是获得过多项国际大奖的日本著名导演,凭借《小偷家族》获得了第71届戛纳国际电影节的金棕榈奖,他的作品多具有社会关怀,充满着人文主义色彩。

《步履不停》和《小偷家族》这两本书,都是先看了小说又去看了电影,个人感觉,《步履不停》的原著要好些,人物的心理和细节上的描写更突出,电影相对平淡,如果只看电影,有些情景会感到莫名奇妙让人无法理解,所以好多人到了电影的结尾还弄不清楚人物的关系,更别说家庭人物之间的爱与矛盾的牵绊了。

而相反,《小偷家族》电影却比原著要好,因为电影比小说更有画面感,尤其是几个因为各种原因而聚集在一起的家庭成员挤在一个狭窄而堆满废旧物品的屋子里,以及他们穿戴的破旧的衣服,画面感很强,让人一下就感觉到他们是生活在社会最底层的人。书中也没有太多人物心理活动的描写,电影却完全体现了所要表达的意境,毫无血缘关系的一家人,生活在一起,尽管艰辛但是也会充满着爱与快乐,他们之间唯一的纽带是:他们都是被遗弃的人,无人认领,于是拥抱成团——假装是一家人。他们每个人都有各自的不幸,为了生存,他们只能偷,偷得心安理得,偷得理所当然。

直到有一次一个店铺的老板发现了祥太和尤里的行径,并对他说:你不能让妹妹干这个,这句话触动了祥太的内心,后来他在偷东西时故意被抓住,从此,这个家庭分盟离析,奶奶去世,信代承担了全部的责任入狱,由里回到了自己的家,祥太去了养育院……

看到最后,心里无疑是矛盾的,我不希望这样的结果,在这个家里他们之间虽然没有血缘关系,但是他们之间有欢笑,有一起看烟花和分享快乐的时刻,他们在这个家里得到了孩子应该得到的关心,得到了他们心中想要的爱,得到心灵的归属……

但是我又不愿意看到他们的家庭永远以小偷家族的形式存在,这也许也是祥太的想法,他从店铺老板对他说的话里第一次感受到了一种以前从没有过的感觉,这也许是他的幡然醒悟。

也许你会质疑这部书的三观,没有钱就去偷吗?是枝裕和曾经说过:电影不是用来审判人的,导演不是神也不是法官。

真正的好的作品总是让我们了解到人类生活的真实和无奈,在阴暗的角落里它并不是为了麻痹我们的道德判断能力,让我们无法下道德判断,而是要让我们在做任何判断的时候,能够多一重理解和包容。

比血缘更重要的羁绊,是爱。

我们什么都没有,只有爱。

开心家族读后感 〈十二〉

这个寒假我读完了《白象家族》这本书,当我读完了这本书的时我即感动又生气。

什么打动了我?让我感动的是,一个下乡的知青在风雨交加的夜晚救了一头小白象,于是他走进了白象一家,他们比亲戚更像亲戚。有一次,他上山采木耳时被老虎追杀。一头老白象为了救他,被老虎严重打伤了。老象预料到自己的时日不多,就在自己的家族成员的陪同下来到了象冡。

在知青的哀求下,白象们同意他一同前往。但这时,最让我生气的是,那个人有了一个**的想法,偷走了象牙。后来他受到惩罚,白象一家离开了森林。

他背叛了白象家族,偷走了湘哲的象牙。

我觉得这种行为很可恨,因为被别人信任是用金钱买不到的财富,比象牙贵几千倍、几万倍、几亿倍,甚至无与伦比。他甚至背叛了白象一家对他的信任,利用白象一家对他的信任去偷象牙和拿钱。

在我们的日常生活中有很多这样的例子。就像有一次我在用电脑上网时看到一条新闻,上面说一位老太太走路时不小心摔倒了。三个小孩子看到了,便把那位老婆婆给扶了起来。

事后,她诬告这三个孩子,并声称他们把她撞倒了。你相信谁?正是因为这些不良行为,才造成了许多不良后果。有一次我在网络上看见了这样的事。

一位老奶奶在马路上摔倒了,可是路上有很多人却都不把那位老奶奶扶起来,而是若无其事的走过。最后,有人报了警,警察来了才把那位老奶奶扶起来。由于一些不良行为,现在的人们越来越不信任别人。

六年级:苏焕袁

开心家族读后感 〈十三〉

这个星期五,我们在**厅里看了电影。电影名叫《开心家族》,这是一部韩国的电影。

影片主要讲述:主人公尚万是一个厌倦生活和孤独的男人,试图用自杀来结束自己郁闷的生活。谁知道,四个鬼魂趁机依附自己,试图用尚万的身体来实现他们未完成的愿望。他们是**爷爷,爱抽烟的鬼,瀑布的眼泪和食神的小鬼。

这四个勺子像水蛭一样粘在全身,不肯离开,让这个可怜的人不知所措,只好无缘无故地活着。然而,在帮助四鬼实现愿望的过程中,相满的人生也翻开了新的一页,找到了自己的真实身份,上演了一段悲情的故事。

虽然家里只有一个人,但其他的鬼魂还在他身边。让我们看到了这一家族的温暖幸福的家庭!

我总算读完了这本《狼王梦》了。

《狼王梦》主要写了母狼紫岚的丈夫--黑桑。在即将成为狼王的前一天死了。于是,紫岚有了这样一个想法,要把她生下的一只狼崽养大,成为新一代的狼王,继承父亲的遗愿。

为了实现这梦,她便开始训练自己的幼儿。可是梦中就是梦。她的幼儿也陆续死去了:

黑仔出去捕食,被老鹰叼走了;蓝魂儿因中了猎人的圈套,也死了;双毛和狼王洛戛打斗时,也牺牲了。但紫岚很快把最后的一丝希望交给了媚媚。盼望着媚媚生下的孩子能成为狼王。

为了让孙子成为新一代的狼王,她还和金鹰一起死去。

紫岚那种奋勇直前、一心一意、永不放弃的精神让我十分感动。但是,紫岚的教育方式是残忍,是自私还是伟大呢?在第一次读《狼王梦》时,我觉得她是伟大的。

开心家族读后感 〈十四〉

第一次看莫言的书是在我高三的时候,当时自己周遭充斥着一种十分不好的氛围,加之上有一种比较大的压力就难免使得自己在看莫言的书的时候出现很多的新的感触。

我的人格形成和鲁迅先生有着十分大的关联,对于莫言或者汪曾祺一类的作家其实在一开始并没有太大的兴趣,但在某个特定的环境再到特定的时间节点之时,就好似一种蛮深刻的缘分一般,突兀地看见对方的面颊。

当时看莫言的一本散文集子,也就是那本《会唱歌的墙》。莫言在自己的书中写下了很多的比较新鲜的事物感觉,让人读罢深感共鸣。在莫言的书中有一种十分明显的饥饿记忆,这个是和他小时候存在着的那种环境有着十分密切的联系,据他自己说,小时候家乡有过很多的`自然灾害。

再加上一些时代特有的一种触感,就使得在莫言的书中充斥着一种大快朵颐的饭香味。孔夫子都说“食色性也”。

那种插着红枣的饽饽就成为了莫言对女性乳房十分深刻的描写。这种来自山东人的不加掩饰的描述依旧是存在着一种浓重的个人或者地域特色。《红高粱家族》是莫言较为早期的作品,我们在看的时候也是突然意识到在其中是有着一种时代的印记。

如果将其放在现今的这种环境之中,《红高粱家族》不一定会火。但是,在那样的一个西方文学随着西方的相关物质产物出现在莫言这一代的作者中,奇妙的化学反应就出现了。

马尔克斯的魔幻现实主义被莫言运用到了自己的书中。但是,《红高粱家族》中的那种魔幻现实主义其实并不是马尔克斯的一种衍生,按照莫言自己的话来说,其实在他写出这本书之后,西方的很多文学作品才开始大量涌入中国。

《红高粱家族》在现在的时代背景下来看的话,依旧是存在着其特有的性质的。单单是在体悟其中的种种,更多的却是一种开拓性。现如今在市面上出现的那些小说,露骨的不少,叙实的也不少。但是,终究是因为莫言之类的九头鸟将这个笼子撑大罢了。

在小说中,关于人性的探讨一直都未曾停歇。我们在理解这些林林总总的内容时,也一定是会有一些自我的共鸣。

总体便就是这样,大红的高粱啊,丰收的颜色。

开心家族读后感 〈十五〉

在这个寒假里,我读了许多书。其中动物小说大王沈石溪写的《白象族》,深深地吸引了我,这本书的情节跌宕起伏,让人如痴如醉。

书中主要讲述了一位下乡知青在一个风交加的,救起一头小白象,从而走进了白象家族,与白象们建立起的故事。有一天,这位知青在野外遭遇老虎追杀,幸亏白象家族及时赶到救了他,一头老象在与老虎搏斗过程中受了重伤,老象感到自己时日不多,在家族成员的护送下,向神秘的象冢行进。在知青的软磨硬泡下,白象们同意让他一同前往,可后来知青却萌生了邪念,盗走了象牙。这被白象家族发现后,白象首领准备杀死知青,但在其它白象说服下放过了他,白象家族也离他而去。

文中的知青一心想和白象家族交,却利欲熏心,利用小白象银灰鼻的情谊来骗取白象家族信任,盗走了一对象牙。我能体会小白象银灰鼻发现自己被利用时的,当自己的朋友利用你对他的信任和友谊,来达到某种不可告人目的时,你的心情会是什么样的呢?假如我是小白象银灰鼻,我会感到非常失望、难过:本来,我想让大家认识我的救命恩人,让他们成为好朋友,没想到最后他却利用了我们的情谊,盗走了象牙,这太令人难过了。

在现实生活中,有一些人觉得金钱是世界上最珍贵的东西,但我觉得它与信任、友谊比起来却是一文不值。我们不能像文中的知青一样,为了金钱而抛弃了友谊,背叛信任自己的朋友,最终只会失去朋友,让自己成了一个背信弃义的人。

欧里庇得斯说过:我情愿得到一个平凡可是诚实的朋友,胜过更多聪明的恶人。无论是人类还是动物,都应该和睦相处,互相信任,才能使世界变得更加!

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