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安列卡列尼娜读后感（收藏19篇）

发表时间：2026-07-16

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

说《安娜.卡列宁娜》是长篇巨制，可是时间跨度并不长，场景设置算不上恢宏；写感情，并不摄人心魂；写故事，并不曲折离奇；写尽世俗，人间百态，也是点到即止；可就是这样的长篇小说，也足以吸引我很快进入到十九世纪后半段的沙皇俄罗斯，从莫斯科，彼得堡，到外省乡村，一幅广阔多彩的社会图景在眼前铺开，150多个人物个性鲜明地跃然纸上。所以，我读到后面一向在思考，托尔斯泰的这支笔到底妙在哪？那就是他出色的心理描述。

书中的主要人物都经历了曲折的心理变化过程，作者对于主角们的每一次心理和精神上经历的嬗变都写得肌理分明，细致入微。这其中，最丰满的形象要属安娜和列文。安娜的鲜艳，妩媚，开朗，落落大方到之后的羞愧，孤僻，猜疑，被想法吞噬。列文从敏感自尊又热爱劳动充满活力到之后婚后出现的精神危机，以及从宗教中找到自我的信仰。（托尔斯泰安排他们在第七部中相遇，的一次见面也是最终一次见面，就让列文对之产生了爱怜的情感。）要把这样丰满的'人物形象总结下来，可能需要另开一篇了。而那里我最想说的是吉娣和陶丽两名普通女性主角的心理蜕变和心理矛盾。

托尔斯泰的这支妙笔写出来的人物心理，能够说是细腻的工笔画一般，连喜怒哀乐都能够分成多个类型和程度的那种细腻。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

安娜卡列尼娜的阅读评论

以下是安娜卡列尼娜书评的介绍。我希望它能帮助你。

读完安娜卡列尼娜，范文怡:

读完列夫托尔斯泰的《《安娜卡列尼娜》》，我想起了一种凄凉。我似乎跟随这本书的主人公度过了不平凡的一生。

安娜也是一个快乐的女人。上帝给了她太多：美丽的外表，美丽的身材，活泼的儿子和丈夫，他们可以给她带来舒适和丰富的生活。

但是幸福，每个人是如何定义的呢？上帝没有给她她最想要的理想的爱。和一个20岁的老共产主义者卡列宁在一起。

结婚十多年后，安娜将受益于丈夫的地位和对名望的热爱。然而，这些“好”只是她丈夫对社会**的关注，观察和实现婚姻的宗教意义，以及丈夫对妻子的责任。安娜更讨厌每天晚上的例行对话。

生活的丰富不能掩盖内心的渴望。

火车站下的相遇造就了注定的爱情。安娜和林斯基终于上了火车。她的丈夫是一滩死水，现在一股热浪像海啸一样涌向她。冷水像热水一样倾泻而下，最后冲破安娜的水坝，让爱情像海啸一样流淌。

如果没有婚姻制度，如果没有对孩子的爱，如果没有公众投票，安娜和林斯基的和谐爱情来得太晚，令人欣慰。但现实就是现实。虽然他们的结合并不罕见，但在圣彼得堡有情人是很常见的。

打破婚姻制度，失去母亲的角色，似乎并不可怕。可怕的是，他们坚决打破了上流社会的体面游戏规则。然而，安娜第一次成为了自己的主人，想要拥有完全的爱。

然而，安娜最终躺在铁轨上死去了。一种真诚、感人、充满活力的生活刚刚逝去。回顾安娜的生活轨迹，从拥有幸福简单的家庭和幸福的生活到连斯基的介入，她被昵称为“爱”。

然而，这种“爱”的到来夺走了她所有的一切。

这是世界上爱情的真实故事。也有充满激情的人，有献身生死的人，有悠久历史的人。爱情面前没有对错，只有真爱存在。不是吗？

读完安娜卡列尼娜，范文2:

爱情是美丽的，就像一朵绚烂的花，它可能是一个人对生活的向往、幸福和幸福，但它会在短时间内把安娜带进痛苦的深渊，就像一只扑灭火焰、消失在爱情中的蛾子。

安娜本来希望和伦斯基过上幸福的生活。她有勇气。对她来说，他是希望和寄托，而连斯基呢？他似乎只是一种征服的感觉，就像猎人打野兽一样。

这种爱并不伟大。安娜对爱情的渴望使她忘记了自己的痛苦。爱的力量是如此强大，以至于她突破了这个世界。

安娜决定和连斯基开始新的生活。

然而，安娜是一位母亲，为儿子担心，对儿子的愧疚和内疚是她冲突和痛苦的原因。她对自己的生活和理想失去了信心。失望之后，她以自己的方式结束了自己的生活，寻求内心的平静。

当迎面而来的火车碾过她时，我不知道安娜是否后悔她的生命结束了。她受到了全世界的嘲笑。她完全追求的爱情也会破灭。

在遭受创伤后，她用死亡来证明自己对社会的反抗和对真爱的坚持。(我非常钦佩)

我相信安娜的形象在当今社会仍然会受到惩罚。我想知道我们想要的和平的人类是否还存在。**？

然而，安娜仍然没有与现实妥协。她是个弱者，仍然没有与现实妥协。她现在需要的也许是没有痛苦和烦恼的生活，但现实不能给她。

什么是对安娜的爱，她明白了吗？她追求的是一个和她在一起的人，永远不会抛弃她，总是在任何时候支持她，但她得不到支持。

火车经过，发现她只是一个脆弱的女人，无法抗拒。因为她决定去死，这是普通人不能随意做的决定。在孤独的身体后面，我也看到了一个孤独的灵魂，一个人来了，一个人走了。

孤独是这个女人的结局，痛苦是这个女人的命运。

火车慢行时，不要打扰安娜的平静生活。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

列夫托尔斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世纪的世界文坛上掀起了轩然大波，通过对女主人公安娜的追求爱情的悲剧，她在不断挣扎之后走的极端的路线，作者渲染的丰富的感情色彩都让人感受到深刻压抑的窒息的疼痛感，以及对故事主人公的怜悯与惋惜。

“风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。”这句话所表现出来的绝望深刻体现了安娜的懦弱无助，她一直都在劝慰自己，认为自己没有任何过错，但是她作为一个母亲，对儿子的牵挂与愧疚使她深陷矛盾与罪恶之中，她在经过无助的痛苦挣扎于煎熬之后选择结束自己的生命，找寻心灵的真谛。我想当它的灵魂脱离身体俯视她的一生时会不会悔恨，她所放弃一切追求的爱情被粉碎，她想以死来抗拒当时的社会，在那个俄国新旧交替的历史时代，关于家庭的悲剧层出不穷，她的反抗与对真爱的执着是否能够引起人们对真理性的思考真的值得怀疑。

电影场景里这场爱情悲剧的结尾是安娜身着一袭与沃伦斯基初次见面时所穿的黑色长裙，在火车站的铁轨前卧轨，结束了自己绝望的爱情与生命，也结束了一直以来的痛苦与煎熬，她独自一人承担了这段为道德和社会所不齿的爱情的后果，在这场吉蒂。卡列宁，沃伦斯基等多人的.多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是可怜的，她选择独自一人承担所有的苦果，然而这场以死亡结尾的戏剧性悲剧却成功塑造了那个时期很多像安娜一样的妇女的形象，这种背叛家庭，抛弃儿女，却又担心儿子会被人看不起的女人，至今为止也会被世人所厌恶与摒弃吧，但是柔软的安娜仍然没有妥协，她决定让死亡来作为她最后的坚持，不管世人能不能理解，她要勇于面对自己的感情，不在这纷乱痛苦的世间沉浮煎熬，是她自己一手造就了自己的悲剧，不过猜想安娜也从不后悔，尽管从始至终她都是孤独的，对她来说清醒的孤独并不可怕，浑浊的美好的假象才令人窒息，所以她承受了悲惨的宿命，走过了孤独的命运。

世界的伦理纲常一如既往地坚守着所谓的真理正义与道德，这些与安娜都没有关系了，爱恨情仇也离她远去，让一切画上句号吧，谁也不要再打扰她的安静。而我们，我们仍然要努力地在这个世界上正直道德地生活下去，让悲剧止步于故事里。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

《安娜·卡列尼娜》是**著名作家列夫·托尔斯泰的代表作品。**通过女主人公安娜的追求爱情的悲剧结局，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了**当时美丽的图景，共描描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

安娜躺在满是沙子和煤的枕木上。一颗曾经动人、真诚、充满活力的生命之星划过天空，终于落在了她爱与恨开始的轨道上。

《安娜卡列尼娜》的电影版本很早以前便看过了，但总是怀疑那不是真正的安娜，因此始终渴看读到列夫.托尔斯泰笔下的安娜，可认真的捧上书本来品读时，内心却始终不得安宁。当安娜与渥伦斯基在火车站台第一次相见时，“但是感到他非得再看她一眼不可…当他回过头来看的时候，她也掉过头来了，她那双在浓密的睫毛下下面显得阴暗了的、闪耀着的灰色眼睛亲切而留意地盯着他的脸、似乎是在寻找什么人似的”一见钟情固然以悲剧结尾，可浪漫的邂逅却让我沉醉在美妙的、沉静的境界中。

赛马场上安娜的失控表露了他们的恋情，安娜生下了他的孩子，卡列宁的宗教宽容让安娜感谢又愤怒，安娜与渥伦斯基出国了，又回来了，安娜遭到了社交界以及家庭的抛弃，而渥伦斯基却重新踏进社交圈，醉心于自己美好的前途，悬而未决的离婚协议、肝肠寸断的念子之情、自私深沉的爱情独占心理，这一切既让安娜体会到了八年的无爱婚姻里丧失已久，又让她平静的心灵经历了一场喜怒哀怨的风暴。而我也与安娜的故事跌宕起伏，时而兴奋，时而悲伤，时而挣扎。尤其是在后面，安娜被孤独和嫉妒折磨着。当没有人解时和理解的时候，我终于明白为什么安娜选择了死亡。她太痛苦了，死神可以把一切都除掉。

渥伦斯基爱安娜，而且他的爱并不肤浅，也许刚开始他对安娜的爱恋有着虚荣的成分，但安娜患上产褥热即将死往时，“他在她患病期间真正熟悉了她，了解了她的心灵，所以他觉得以前就似乎从来没有爱过她，现在，在他了解了她，真正爱上她的时候，他却在她眼前显得非常低下”甚至列文也为她倾倒，由于“她除了聪明、文雅、美丽之外，她还非常老实…”我也爱安娜，从书中瞥见她的第一眼，我便爱上了这个“仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她整个的身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来”的生气勃勃的女人，而她鼓起勇气与情人远走高飞时，我更是不可抑止的迷恋上了她，这种迷恋不在是站在读者的角度喜欢她、欣赏她，我甚至想自己就化身为她，让我能分享她生命力的一切迷人品质。

可爱的安娜还是自杀了。当我看到她在自我折磨中挣扎时，我甚至希望她能早点结束生命。她的死亡始终是一个悲剧，吉蒂获得了幸福，多丽依旧安稳度日，卡列宁照样平步青云，可只有安娜，由于她选择了自由，选择了真诚，选择了勇敢，最后却不得不死亡，她违反了贵族社会的游戏规则，做了冷酷自私者中的一个叛逆者，由于“我只是想活，除了自己，不会伤害任何人，我有权利这样”。这是她的咎由自取吗?

这是她成为一个所谓的堕落的贵族妇女而理应遭到的报应吗?安娜在姑母的安排下，嫁给了年长的、迂腐的、虚伪的卡列宁，八年时间里，他压抑了她一切的热情和生气，当我们知道排除了爱情以权力地位为基础的婚姻是不公道的，分歧人性的，当我们肯定了个人追求自由与幸福的价值，又有何权利指责她的选择呢?

然而安娜的死亡是必然的，这并非由于她道德败坏，自私善妒，只是由于她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。假如她是多丽，忠信老实地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下**丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻，假如她是培特西夫人，私下放荡荒***但表面道貌岸然，她就不会在赛马场上失声而起，而且随着渥伦斯基离开了家庭，或者假如她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活，不再是只要爱情，一切都不重要的小女人。但她的命运注定她无法生存。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

爱情是美丽的，就像绚烂的花朵，它可能是一个人一生的向往，拥有一生的幸福和幸福，但它不会轻易把安娜带进痛苦的深渊，就像恋爱中的飞蛾。

安娜在有勇气之前就指望能和弗伦斯基过上幸福的生活。对她来说，他只是希望和寄托。弗伦斯基呢？似乎他只是一种征服的感觉，就像猎人征服野兽一样。这种爱并不伟大。安娜对爱情的渴望让她忘却了苦恼，爱情的力量就是如此强大让她冲破世俗。

安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。

不过，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。她对生活和理想失去了信心。她失望地以自己的方式结束了自己的生命，寻求心灵的平静。

当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的爱情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。(我很是佩服)

我敢相信在现在的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪？但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，现在需要的大概是**苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。

爱情是什么？对安娜来说，她又是否得到过？她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。

火车经过她身边，发现她只是一个脆弱的女人，她无法抗拒。因为她决定去死，这是普通人做不到的决定。在孤独的身体后面，我也看到了一个孤独的灵魂，一个当它来的时候，一个当它去的时候。

孤独是这个女人的终点，痛苦是她的命运。

当火车经过时，轻轻地，不要打扰安娜平静的生活。

这本书通过主人公安娜卡列尼娜追求爱情而失败的悲剧和列文在农村面临的危机而进行的革命与探索，这两条线索，描绘了**从莫斯科到乡下乡村广阔而丰富多彩的图景，是一部社会百科全书式的作品。

安娜·列宁的哥哥奥布朗斯基虽然有五个孩子，但仍然爱上了他的家庭教师，并和妻子杜丽闹翻了。安娜去莫斯科为嫂子做调整，在车站遇到了故事的另一个主角沃尔伦斯基。于是，这个纠结的故事就这样华丽地开始了。

当时，达德丽的妹妹吉蒂暗恋瓦伦斯基，但瓦伦斯基不想娶她。十分不巧，爱着吉提的列文从乡下赶来，在舞会上向吉提求婚，却被当场拒绝。在同一场舞会上，渥伦斯基被安娜迷倒，不顾一切地追到人家家里才想起来安娜已经有家庭了，安娜的丈夫卡列宁也觉得渥伦同学有点一根经，所以也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，别把我当空气。

本来吧，这事到这也差不多要结束了，可是当时艰辛谁人知？没想到安娜和渥伦斯基，一个里应，一个外合，硬是弄出一大堆事儿来……天理难容，也注定了他们的悲剧。

最终，安娜在铁轨上自杀，卡列宁参加了她的葬礼并带走了他们的女儿。渥伦斯基受到良心的谴责。他自愿与土耳其和塞尔维亚作战，但只是想死。哎，要我说，他早干嘛去了？

啊，回首当时的读书，我没有少骂渥尔伦斯基和安娜。爱是一样的，家庭也是一样的。他们所谓的爱是空灵的。无论如何，他们不应该脱离家庭的底线。虽然说当时卡列宁与安娜岁数相差甚大，但他宽容可是少见的，他总在为安娜着想，对安娜的私生子也很好，更只因安娜之后有了悔改之心而求他原谅，他便原谅了她，样的胸襟一百个人里面也没有一个啊！从安娜的各种角度来看，安娜是一个连自己都不能考虑的穷人，更不用说全局了，不懂什么是道德。只是因为她自己造成了这场悲剧

读完列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，一种苍凉不觉涌上心头，自己也仿佛随着书中的主人公走完了一个人生——一个不凡的人生。

安娜本来也算是个幸福的女子。上帝给了她太多：一张漂亮的脸，一个好身材，一个活泼的儿子，一个能给她带来舒适而富有生活的丈夫。

可是幸福，每个人又是怎么定义的呢？上帝没有给她她最想要的——理想的爱。与比她大二十岁的**，卡列宁。

结婚十余年，丈夫地位显赫、醉心功名，也会对安娜好，但是这些的“好”，只不过是她丈夫关注的社会性的**，遵守并履行结婚的宗教意义，以及为人丈夫对妻子的责任而已。每晚进行循例式的对话，更令安娜生厌。生活上的富裕，却难以掩盖心灵上的干渴。

火车站下的会议使安娜和渥伦斯基在火车上结婚了。她的丈夫是一潭死水，现在一股热浪像海啸一样向她袭来。冷水如热流的相涌，最终冲破了安娜的堤防，任由渥伦斯基的爱如海啸般一泻万里。

如果没有婚姻制度，如果没有爱情，如果没有社会，安娜和渥伦斯基对彼此的爱就太晚了，太令人满足了。但现实就是现实。虽然他们的结合并不罕见，但在圣彼得堡有情人是很常见的。似乎违反婚姻制度，失去母亲的责任并不可怕。可怕的是，他们坚决打破上流社会的正当游戏规则。

但是，安娜，却头一回为自己做了主——她想拥有完整的爱情。

可是，最后安娜却卧轨而死。一个真挚、动人、生机勃勃的生命就这样逝去。回顾安娜的人生轨迹，从有一个快乐单纯的家庭，快乐的生活，到渥伦斯基的介入，并美名其曰“爱情”。

而这个“爱情”的到来，却带走了她的一切。

世上的爱情本如此，荡气回肠的也有，生死相许的也有，细水长流的也有……爱情面前，没有对错，只有有没有真心爱过。难道不是吗？

耐着性子读完了列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本书，简直可以说是磨练人耐性的一本书。一种苍凉不觉涌上心头。看完这本书仿佛随着书中的主人公走完了一个人生——一个不凡的人生。

吃饭时候还在思索，却感到头脑混乱，只是清晰记得安娜死了，而且是卧轨自杀的，很残忍的结束自己生命的方法。无异于埃及艳后克里奥帕特拉以蛇自杀，这些可怜的人啊！都说红颜薄命，一些不假的，这些红颜几乎都是兰心惠质，沉鱼落雁。

哎，可叹，可惜，可怜……

列夫托尔斯泰的文笔十分之细腻，以至于让我觉得有些情节和话语很繁琐，描写上流社会晚宴和沙龙情景，浓彩重墨，铺展开来，一点不逊于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼应。比如安娜第一次遇到弗龙斯基是在火车站，并且看到了一个卧轨自杀的女人，安娜表现出莫名的忧伤，因此弗龙斯基给那个自杀的女人家属给了些安葬费，从此两人倾慕彼此，故事的末尾则是安娜自己卧轨自杀，弗龙斯基奔去火车站见她最后一面，相逢和诀别都在火车站，此种笔触相当独到，不过未免使故事更具悲伤性。

安娜，弗龙斯基，亚历山德罗维奇，阿尔卡季奇，多莉，基季，莱温。这七个人之间有着极为复杂的关系，安娜嫁给了亚历山德罗维奇，并且生下一子，，两人相见恨晚，彼此一见倾心，坠入爱河。后来经过安娜的调节，表哥表嫂和好如初，自己却因此陷入了尴尬境地。

阿尔卡季奇的好友莱温喜欢基季，而基季一直喜欢弗龙斯基，安娜的出现使得整个故事进入了另一种状态，基季因安娜“夺走了”她的未婚夫而憎恨她，莱温则因为弗龙斯基的出现被基季拒绝求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龙斯基也没有放弃他们之间真挚而热烈的爱恋。但是从道德观念出发，安娜这种抛夫“弃子”的做法确实不当，当然她没有抛弃自己的儿子，只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。这就是惩罚，以至于她的惨死也成了宗教惩罚的象征，对这种违背道德做法的惩罚。

即便安娜对大她20岁的丈夫没有一点感情，而对弗龙斯基是真正的爱恋，也为世俗和上流社会所不容。安娜处在夹缝中，后来安娜怀孕生女儿时险些送命，之后两人去了国外，几年后回到莫斯科，在弗龙斯基一再劝导下，安娜给丈夫写信要求离婚，丈夫不肯，她被丈夫和儿子看不起，被上流社会摒弃。在这种状况下，她不断猜忌，以至于陷入了思想混乱，怀疑弗龙斯基对她的爱，于是她毁掉了自己……

基季最后与莱温成婚，过上了幸福的生活，而弗龙斯基则伤心欲绝，为了处理掉没有意义的生命，他自费带着一个连队去前线参加了塞尔维亚战争。亚历山德罗维奇的不忠，使得多莉差点与他离婚，而最后多莉变卖自己的家产还帮他还了高利贷，于是和好如初……

看完这本书，真的很想见见列夫托尔斯泰，很想问问他，为什么选择安娜作为主人公，他到底想要表达的是什么？对自由恋爱的提倡？还是上流社会的讽刺批判？

抑或是对女性不忠的宗教审判？但为什么描写安娜的时候又着重描述了莱温的生活、思想。而这两个主人公在整个故事中都没有什么关系纠葛，只在最后，见了一面。

以后有机会去莫斯科寻找一下答案吧。

或许我该看看列夫托尔斯泰的传记，了解一下他那个时代的整体状况。

安娜和弗龙斯基的爱情，让人看得很揪心，彼此放弃了上流社会的地位，放弃了好名声，好前程，因为爱情，陷入了一种万人不容的状态，以至于最后各自走向毁灭……

爱是什么？何以有如此魔力？

安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，一种妩媚却真诚，充满活力而且轻盈，聪明又懂分寸的美。她热情感性，八年不懂爱情的生活，使她在遇到真爱时可以不顾一切，断然放弃名誉家庭甚至儿子。安娜，她追求自己的爱。她正直而不放荡。

当她一经接受弗龙斯基的爱情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她追求真挚的爱情，她也曾对弗龙斯基说：

“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不肯容忍自己欺骗。

卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。

这么一个冷酷的政界**，一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫！他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自己唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的爱情。

他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对爱情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。所以，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，因为他能带给她所谓的爱情。

我想在我看来安娜是勇敢的，她始终不悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。这是《安娜·卡列尼娜》开篇之言，也是我们耳熟能详的一句。幸福与不幸该怎么界定，从哲学的角度来说，任何事物都是对立统一的矛盾体。就如这本书的两条线，安娜和列文。他们的结局便是幸与不幸的诠释。

安娜每一次的出场，总会闪烁着光芒，让看到她的男人或者女人都觉得光芒在照射，无不拜倒，她的举手投足都在影响着所有人的视线，吉蒂看到她所倾慕的沃伦斯基和安娜共舞时就知道了自己的愚蠢，知道沃伦斯基不会选择自己，与安娜相比，吉蒂简直要被那光芒照射到地上的洞里，墙边的角落里。自惭形秽便说的是自己。

列文与安娜正好相反，虽然他也属贵族，却更喜欢和佃农在田间地头割稻子，当他进入到上层世界时局促不安且黯淡无光，所以吉蒂在最开始时一心想选择沃伦斯基。

然而，安娜和列文他们是一样的人，都没有放眼于他们自身，都在追求着他们想要的生活。所以安娜遇见沃伦斯基而陷入不可收拾的爱情悲剧里，她以为她遇到的是爱情，所以奋不顾身，不惜一切，她以为沃伦斯基不是卡列宁，其实那只是还没老去的卡列宁。安娜在死寂的婚姻家庭生活里，日益感到窒息，卡列宁道貌岸然的虚伪世界里只有他的政治之路，所有一切都要保全他高贵的仕途颜面，即便安娜做出的对他来说很过分很出格的事情，他却一心想让动静小一点，让波及面小一点。

安娜是真性情的人，想要真实的生活。当她十八岁嫁给卡列宁后，相夫教子的生活过于简单和沉闷，再加卡列宁是无趣的人，安娜说“他们不知道八年以来他如何扼杀我的生命，扼杀我身上的一切活力，他从来没有想到我是一个需要爱情的活生生的女人”。卡列宁只关心生活的稳定和仕途的顺遂，所以他看不到安娜的内心，他亦或许也认为安娜和那些上层社会的贵妇人一样，只要有钱可花有舞会可参加有各种各样花哨消磨时间的交际就好了，其余没有意义。可安娜偏偏不是，所以当她第一次看到沃伦斯基时就知道，她的人生要发生变化，即便她在理智的选择拒绝，可是内心早已做出了选择。她做到了现在我们广为认知的一句话“遵从内心”“不忘初心”。可这注定是悲剧。她只为自己选择了爱情，放弃了所有。

沃伦斯基风度翩翩，人中瞩目，他要的不仅仅是爱情，他更需要社会地位和加官进爵。也许他也曾真的许诺放弃一切，带着安娜离开原有的世界，可是当他们真的去了意大利，每天无所事事只有谈情说爱之后，他开始想念他的仕途他的地位等等。我愿意相信他是爱安娜的，不仅仅安娜的美貌，他是可以看到安娜灵魂的，只是，他也是自私的。面对自己的人生前途和与安娜相守的爱情，他更愿意选择前者。于是回到彼得堡，他可以再次回到他的圈子，而安娜却回不去了。可想而知，所谓的上流社会平日里那些龌蹉的语言和猥琐的勾当，当沃伦斯基和安娜的事情成为公开的秘密时，他们更喜欢对安娜指指点点，毫不留情。安娜不在乎，她抛家弃子的只为沃伦斯基，所以她只在乎他，然而，当她也看到了她不愿意看到的事实时，我想她是崩溃的，一无所有的她，在她冲向迎面而来的火车时，满是绝望与报复。我愿意认为，安娜是敢爱敢恨的。

另一条线上的列文，我觉得他也很可爱。他以为他永远的失去了吉蒂，于是自相情愿的断了所有知道吉蒂消息的可能，即便吉蒂的姐夫奥布朗斯基公爵跑到乡下去卖树顺便和列文透露了吉蒂并没有和谁在一起，没有结婚，甚至生病了的很多信息，列文也不敢相信，是不敢。列文很单纯，也很真性情。他的生活和工作里只是想如何提高农业生产率，如何调动农名积极性，他热爱他的生活，简单而满足，他愿意相信所有人的善良和美好，他想永远过着那样的生活，同时他的设想里一直有吉蒂。这就是列文与书里其他的男人所不同的，他明确自己的生活，同时又将自己喜欢的人也会考虑进去，而沃伦斯基、卡列宁、奥布朗斯基等等都不是这样的，他们有自己的追求，却从不过问妻子和爱人，反而觉得这是在为他们好。

列文和吉蒂最终幸福的结合了，幸福的生活在一起;安娜大无畏的卧轨自杀了，沃伦斯基深感愧对安娜选择参加战争，但求一死，卡列宁抚养了安娜和沃伦斯基的女儿。如果我是安娜，我肯定不会选择这样的结局，牺牲自己无非承认了自己的过错，想以此来加深其他人的罪责，不如离开，离开这些虚伪的人，丑陋的人，去呼吸真正自由的空气。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

书读完，印象最为深刻的当然是四个主要人物：安娜、卡列宁、渥伦斯基和列文。

在网上看了对卡列宁的评论，也是从安娜口中说出来：“木偶不是人……假如我处在他的地位，有我这样的妻子。我早就把她杀死了。”说卡列宁一心追求功名、感情麻木、虚伪自私。但我觉得卡列宁在明白妻子出轨前，还是爱着妻子的，在安娜第一次去看望兄嫂回到家时的车站，卡列宁前去接她：他之后说，但巳不再是戏谑的口气，“你想不到我多不习惯……”他久久地握着她的手，带着一种异常的微笑扶她上了马车。”回到家后他们夫妻两人继续交谈，他吻了吻她的手，坐在她身旁。

“我看，总的说来，你的旅行很成功。”他说。

“是的，十分成功。”她回答道，开始从头诉说发生的一切：她同渥伦斯卡亚伯爵夫人的旅行，她抵达车站，火车站的事故。她还谈到她先是同情她哥哥，之后又同情多莉。

“我觉得不能原谅这样的男人，即便他是你哥哥。”卡列宁严峻地说。”我觉得这对于结婚八年有一个孩子的夫妻来说，能够有亲昵的动作，有日常生活的交流，这种相处模式已经很不错。

卡列宁爱着安娜但也不否认他更醉心于自我在事业上的成功，他不想花更多的时间去经营家庭，他期望有个稳定的家庭成为他事业成功的助力而不是绊脚石;他没有想过年轻貌美的妻子却需要感情生活上的关爱和活力。做一个成功男人背后的女人注定是要寂寞的有奉献精神的，但杯具在于安娜不是这样的女人。说卡列宁虚伪，这似乎是所有政治家不可避免的特质，玩弄权术的人有几个不虚伪阴狠?

当安娜向丈夫坦白她有情人后，卡列宁也把自我的想法摆在明面上，这点说卡列宁不算卑鄙小人。安娜的出轨实则也让卡列宁痛苦万分，虽然很大一部分是担心名誉受损，可是情感上的受伤，是安娜不会相信的。

造成卡列宁杯具的地方我认为是对待妻子的感情问题不善于沟通。如果交给此刻的心理专家去帮忙干预，这种事情恐怕就会避免发生(当然这跟这篇宏篇巨著的背景和现实意义大相径庭)。

安娜的结果狠心点说是咎由自取，唯一称道的是她在追求感情时的勇敢和真实。

渥伦斯基刚开始我认为他是个花花公子，但后面他能举枪自杀和参军作战，又让我对他刮目相看。用此刻的看法，追求感情没有错，而追求一个已婚的且有孩子的女人的感情，那便是大错特错，天理难容，除非你的爱不会伤害他人。

文中最喜欢的人物当然就是列文，所幸的是这样一个真实的朴实的踏实的人最终得到了幸福美满的生活。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

但凡读过托尔斯泰作品的人，都会被他的文学作品深深吸引，其作品所展现的社会画面之广阔，蕴含的思想之丰饶，融汇的艺术、语言、哲学、历史、民俗乃至自然科学等各种知识之广博，常常令人钦叹不已。

在托尔斯泰全部作品中，《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》是三个重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜·卡列尼娜》在这三部代表作中有着极其特殊的重要性，它是三部巨著之中艺术上最为完整的一部，并且体现了托氏思想和艺术发展道路的过渡与转变，可以称之为代表作中的代表作。

据了解，托尔斯泰写《安娜·卡列尼娜》的社会背景是在新旧交替的历史时期。那个时期关于家庭的悲剧层出不穷，一幕幕残忍的画面接连展现在他眼前，而一个妇女因为爱情问题而卧轨自杀的消息，更是使他感到震惊和难过，这也是他创作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。

《安娜·卡列尼娜》这部**表面上似乎是在写一个上流社会的贵妇人失足的事情，而实际上向我们展示了19世纪70年代**社会中妇女的地位，并借由此文来鞭挞它的不合理性。这部作品描述了个人情感需求和社会道德之间的冲突。女主角安娜·卡列尼娜是一位高级领导人卡列尼娜的妻子，她在舞会上遇到了年轻的沃尔伦斯基伯爵。

浪漫的瓦伦斯基用激情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，他们拥有了真爱。在当时强大的社会压力下，他们肆无忌惮地私奔，从而引发了一场爱情悲剧。经历了重重波折、在社会的巨大压力以及遭受失去家庭、儿子和社会地位的打击后，与渥伦斯基那所谓的真挚自由的爱情也开始被遗弃，最后安娜身着那一袭与渥伦斯基初次见面时自己所穿的黑色长裙，在火车站的铁轨前卧轨，结束了自己绝望的爱情与生命，安娜独自承担了这段为道德和世间所不容的婚外情的后果，给人们留下了无限悲伤。

在描写女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》这部**中无疑是一流的，在万千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜无疑是最为丰满的一个。她敢爱敢恨，敢追求自己的幸福，这在那个时代无疑是非常叛逆的。当时，社会婚姻只是一种政治上的附属品，是极其物质和有益的。

因为大多数婚姻都不是建立在爱情基础上的，很多人婚后都会有情人，但人们为了名誉和地位而维持这种肤浅的婚姻关系。主人公安娜·卡列尼娜却在这种情况下突兀的显示出了自己的疯狂，对真爱追求的疯狂，记得**中有一段这样的描写：有一天，安娜与丈夫卡列宁一起去看一场盛大的赛马会，比赛中渥伦斯基从马上摔了下来，安娜情不自禁地大声惊叫，这无疑是她的真性情，而这一“不检点”的举动也将她的私情“暴露”了出来，并且在事后疯狂的她竟然还对丈夫说出了“我爱他，我是他的**……随你高兴怎么样把我处置吧。

”这样的话。

安娜爱她的儿子。用她的话说，儿子是她的命根子。当她想用自己的名誉换取儿子时，遭到了拒绝。她曾经是社交界的名人，可是却因为她对真爱的追求而遭到了社会的巨大压力，受到种种冷遇，社交界不能容她，连她旧日的亲戚朋友都拒绝与她往来。可是这些还不是主要的，令安娜伤心的是自己受到了那个她奋不顾身爱上的渥伦斯基的冷淡，一场大吵之后渥伦斯基愤然离去，她觉得“一切都完了”。

一个性格优雅、敢于追求真爱和幸福的“叛逆女孩”，在这种攻击下，终于结束了自己的年轻生活。是挣扎还是悔悟？安娜·卡列尼娜是如此真实，充满了血肉。当读到她的死亡时，似乎一切都发生在她面前。她的故事和叛逆精神使她成为世界文学中最叛逆的女性之一。

当然在《安娜·卡列尼娜》这部**中，列夫·托尔斯泰还塑造了渥伦斯基、吉提、列文、卡列宁等许多在文学史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜无疑是最具光辉的，最为激情与活力的。

虽然**只是以家庭婚姻为基本单位而展开的，但托尔斯泰目光十分的锐利，并且能够穿透生活的壁垒而发现隐含其中的"真实"。托尔斯泰是一个**自我观念的作家，不管是早期还是晚期作品，主题上的联系十分清晰，他的**是真实的，是当时**的“一面镜子”。这来自他的智慧，来自他的敏感和广阔的头脑，更重要的是来自他的诚实。

我相信托尔斯泰和他的安娜·卡列尼娜会在那时和将来触动很多人。

“当爱情成为一个女人生命全部的时候，也就是她悲剧生活的开始。”虽然不能只用这样一句话来评价《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看过这部书的女性在读到这句话的时候都会有更大的触动，托尔斯泰的安娜死了，死在了19世纪的**，但是托尔斯泰想表达的安娜思想还在，并将与《安娜·卡列尼娜》一直随时间辗转下去，不再是悲剧。

韩少梅2016年9月27日

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

《爱，一夕忽老》

写在最前边

“我只有选则天空，绝不跪倒在地上，以显示刽子手的高大，好阻挡自由的风”

序言说实话，这本书我并没有看完，我只看了前七部，第八部没看，因为我一直不知道火车从身上倾轧过去留下的是怎样的伤害，就像我揣测不出爱在一夕忽老造成的是怎样的悲痛。同时，我不知道安娜是否死了，还有什么故事值得讲。

安娜“我过着简单的生活，不去伤害任何人，除了我自己。”

也许是我不懂爱，也许是我不懂托尔斯泰，我觉得《安娜·卡列尼娜》是一本没有描写爱的爱情长诗。我知道有人会说我牵强，但我必须这么说。首先，卡列宁对安娜的感情与其说是爱，不如说是宗教教义，不管他最初始不愿意和安娜离婚，还是后来原谅安娜。

而沃伦斯基呢？说爱情更毋宁言是在寻找刺激。也许有点悲观，但后来可以看出他对安娜的厌倦甚至厌恶。

或许有人会提及他曾为了安娜而与死神接触了两次，但我更宁愿将其解释为“骑虎难下”。就好像登山运动员，看到高耸入云的山会有难以抑制的征服山的情感，在一系列努力之后登到山顶，无论是高兴，喜悦，或者还是感激，兴奋，都不能体现出他们对山的热爱。顶多是对自己的肯定。

还有一点，自古就有不少人在登山中死去，但我真的不想把他们的死看做是他们对山的热爱。

我不知道如何评判安娜，也许是因为托尔斯泰赋予安娜太多的性格，不敢向上层阶级宣战，同时，她完成了与宗教教条抗争的任务，甚至使她成为自由主义的实践者。但她是个爱至上的女人。她太纯洁了。可悲的是，社会不允许这种真实和清醒。

别的我不知道，托尔斯泰也没写，我只是知道安娜把生命交回给了上帝，还是以一种被沃伦斯基的母亲说的“低下的方式”，就像安娜的两次梦境，她死的时候没有亲人，没有爱着她的人在她身旁，只有“以她为中心却不关心她的农民”。我不知道这算不算悄悄地死去，但我知道无论是卡列宁还是沃伦斯基，他们都还活着，甚至都还有很多故事续写，只是我已无心去看。

就像多莉说的那样：能够评判他们的只有上帝，而不是我们。

也许所有的爱情都只能用心碎去表白。

列文无论别人多么肯定地说列文这个人物的安排就是作为**社会情况描述的入手点，我都要对列文大加欣赏。是的，他是一个不能很好地控制自己情绪的人，所以他也是一个不能很好地与他人沟通的人，或者他的思想不成熟、不坚定，但我只能放弃他这些品质来肯定他对凯蒂的感情。

有人跟我说列文是一个农民代表，且不去论述这种观点的对错，但可以肯定的是列文对凯蒂的感情是非常朴素的，无论是一开始他追求凯蒂时所表现出来的手足无措还是后来凯蒂生孩子时他的痴呆迷茫都说明了这一点。我只是一个单纯的爱慕者，所以我忍不住喜欢莱文。

就像有人说的“爱情需要建立在物质基础上”一样，我有时候甚至会偏激的认为爱情根本就是一种物质表达以及需求吸引，这里我不准备多加阐述，只是当我读到《安娜·卡列尼娜》第三部第十一章，也就是列文在割草时对万卡·帕米尼奇和他妻子共通工作那一段时，顿时热泪盈眶。这正是我所向往的那种只有物质体现而没有心灵追问的爱啊。我想到了周总理和他妻子，那就是一种建立在革命统一战线上的、不去多加辩驳的纯净之爱！

但凡我和别人说到爱情，我就不能不提到我的父母。他们虽没有年过花甲，但也早已过了不惑之年，激情在他们之间很难找到。而且，他们也有意见分歧，有时还会吵架，但我真的不得不说他们恋爱了。

从眉目手足，一点一滴都是爱着对方的。

我们的老师曾经说过，老夫妻之间的关系不是爱情，而是家庭。我很难理解，为什么爱情会和亲情相悖呢？为什么非要把它俩孤立开来加以辨析呢？难道这种亲情感不正是爱情的表现吗？

奥博朗斯基

奥比朗斯基并不是文本中的主要角色，但这丝毫不会影响他的代表性。他是一个没有野心、追求浮华生活的代表。对他我也不想说的太多，我只是想说，想要过的潇洒，过的无拘无束，只能给自己带来更大的约束。就像奥博朗斯基最后会因为钱的问题而去做当时别人不耻去做的工作——在铁路局在为犹太人工作。

最后，在文章的最后，我想对文章中不时出现的观点做一点描述：情感的复杂性和整合性。

人的情感是一场复杂的变化，就像列文看到刚出生的儿子时感觉到的“没有任何欢欣或愉悦，相反却有一种聪明和未有过的令人沮丧的恐惧感”。

心若如水，那么一片秋叶落入亦是翻江倒海。我只想说，不要等别人来找你。如果你想让别人爱你，表达出来。上帝赋予人类语言的能力就是给我们自由表达的机会和能力。

人的情感又是多种情绪的融合，列文第二次追求凯蒂时体会到的凯蒂的“求饶，信任，抚爱，承诺，希望”。这种融合了的情感使列文不能不相信爱情。

情字何解，怎落笔都不对。我只是想说，想要把每一场情感分析透彻是不对的，那只能表明我们的自负。毋宁随遇而安，回归自然的本性。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

<>没事，扯犊子

安娜是个打扰我很久的女人。我想我得说点什么。你说安娜是个又长又漂亮的姑娘，她走上了正轨。这很正常。这和社会制度有什么关系。我发现现在讲什么课，不管什么东西走向堕落了，就分析这，分析那，使劲往把大家往黑暗的社会制度上引，把屎盆子往万恶的资本主义制度上扣。

有意思吗？啊？？还整个悲剧分析，我都看不下去啦。

算了，我也不较劲了，直接把安娜，渥伦斯基和卡列宁请到俺们节目现场了。

场地安排：主持人，对面是卡列宁、安娜和渥伦斯基。（渥伦斯基一直握着安娜的手）

主持人：老卡，现在文学史上都说你“暮气”。不明白是吧？

那我给你解释一下，暮气就是晚上的气，也就跟没气差不多啦。唉，我说你到底怎么回事啊，每次看你在电视台上讲话的时候精神头挺好的啊。你咋一回到家跟散了架似地啊。

整个把一如花似玉的媳妇放家里不管了啊。非整的人家都成**啦。

卡列宁：您说这话就没什么根据了，我和安娜的感情很好，没什么绯闻，安娜是一个贤惠的妻子和母亲。我国**还有许多工作要做。我要忠于沙皇，对人民负责。

主持人：别装了。我看到你的儿媳和别人鬼混。你还指望什么。

卡列宁：。。。。

主持人：你还是不盯着我看，你还是对老百姓负责？需要你折腾他们吗，请你了吗？你说过，当你老了，你应该把有限的精力投入到无休止地打翻农奴的事业上。你要我怎么说你啊。

卡列宁：。。。。。。

主持人：又不乐意了是吧。家里搁着个媳妇你不好好折腾，非要去折腾一帮穷的没饭吃的农民。你媳妇都**啦。看我干嘛，又不是我干的，是你旁边的那个斯基。

老卡，毕竟事情发生已经100多年了。你媳妇也上过炕。你就面对现实吧。承认现实吧。啊！大家都已经嘲笑过你了，就别不好意思啦。

卡列宁把脸扭向一边，还是不说话。。

主持人：算了吧，老卡还是要面子的，所以我们不逼他。那我们用反证法来解决这个问题。渥伦斯基你**了吗？

渥伦斯基：偷了。

坦率！！！！！！！

主持人：跟谁？

渥伦斯基：安娜。

真爷们。。。。。。

主持人:安娜，你**了吗？

安娜：没有，那是我和基基的爱情。

主持人：你来吧，还爱，那你得爱是什么，你有一个完整的闲暇去做错，让你每天烧两壶粥，喂鸡，打猪草。我看你爱情个狗屁。**就**了，你还爱情。糟蹋汉字咋滴啊。

安娜：我没有错。八年来，我没天都感觉不到活力。

（安娜想哭。沃尔伦斯基温柔地抱着安娜。安娜抬起头看着斯基普。眼泪一滴一滴地流下来。沃尔伦斯基吻了安娜的额头。好温馨的画面啊）。

节目暂停一分钟p>

主持人：我理解，人性嘛，就是个欲。我们有很多同志啊，敌人的刀枪弹雨他都能挺过来，可是一遇到这个欲啊，我们的同志是要犯错误的，是要吃败仗滴。

安娜脸色微红，把头埋在渥伦斯基的怀里。

主持人：这没什么不好意思的。但是我还是要批评你啊，安娜，人家**都是讲原则的，一个人给暗号，一个人暗地里来赴约。

然后。。。完了，各回各家，各找各的老伴。该咋过咋过。

你就不行了，你咋就不讲组织性纪律性了呢？把这一行业的风气都带坏了啊。你自己荡就荡了，还给老卡带来极坏的社会影响。

你偷偷来咋就不行啊。

老卡赞许地点下头。

主持人：安娜，我小时候，爸爸总是让我努力学习。你啊，就缺一个这样的爸爸。没教好好读书，你也就没好好弄明白一个问题**不如妓女啊。

稍微转换下话题，妓女是怎样炼成的？

妓女在很长一段时间里，是一个非常先进的阶层，曾经有过自己的官方机构，如齐国的妓院、唐宋的官方妓院。照章纳税，人性化，合理化经营，采用先进的办院风格，对于构建封建的和谐社会起到了非常积极的作用。深受广大青少年，大老爷们的喜爱。

由董小宛、李师师、杜十良等专业人士介绍，妓女一直是一个进步性很强的群体。直到--------直到一个更加先进的阶级出现才彻底把这一行业的光芒遮盖下去。而这个阶级是有着很强的革命性，组织性，纪律性，敢于牺牲，勇于创业，善于打破一个旧世界，也善于建设一个新世界，是世界上最先进最伟大的阶级。

不错，她就是伟大的工人阶级。等下。工人阶级万岁！没啥大事，发泄下个人感情。呵呵。

主持人：各位醒醒，接着说安娜。安娜，你只是没有读一本好书，没有选择一条好路，走上了**的路。你说你在追求爱情，结果又是一个秋千，一个秋千到底。死不要脸(压坏了）。

安娜：老卡一天到晚不在家，天天就谢辽沙陪着我，我感觉天空很黑暗，活着跟死了没什么区别，直到遇到渥伦斯基，我才感觉到了生活的乐趣，爱情的美好。

主持人：娜娜，你已经和老卡结婚八年了。更重要的是爱。孩子都那么大了，好好带孩子呗，一天都瞎想啥呢。

结婚不能光想着某种娱乐，老卡都一把年纪了，精力有限，还得折腾群众，也不容易。你就担待点，毕竟有个活人陪着，晚上上个厕所，提个灯笼，还是有必要的。你说是吧？！

老卡平和地看过来，点点头。

安娜：我也爱塞尔约沙，但我也爱渥伦斯基。没有他们我就活不了。当最后他们都离开了我，我就卧轨了。安娜有点忧郁。我们等三分钟吧。让我们让天空再次平静下来。

好了，镜头转过来。

主持人：安娜，你都到焕发母爱的时候了，还不懂得克制欲望，累不累啊。奥。

你**了，倒是过瘾啦。那孩子在小伙伴中怎么做人啊。对门家的大胖就叫谢辽沙野孩子啦，昨天打溜溜球就不带谢辽沙，把一孩子扔一边，你说多孤单啊。

（安娜泪流满面，低声叫谢辽沙）娜娜，你说你在干什么？太感人了。你说你这要对孩子的心灵造成多大的伤害啊？

再说了老卡是比较忙，但是人家有上进心啊，一大把年纪了，还想着为**做点事（****，折腾农民，镇压散步的群众等）那是比较累的。再说了，人家老卡也是有很多优点的嘛，位高权重，可人家口碑一直是不错的。拈花惹草的事情老卡是不会干的（身体条件在那摆着了），哪像斯基啊，年轻人啊，不够稳重，虚荣心又强，跟这个那个的都说不清。

你忘了你是咋被气自杀的了啊。不长记性啊。。

安娜：。。。。。。

渥伦斯基脸色阴沉扶好安娜，坐直身体，安娜赶紧拉着他的手。。

主持人;渥伦斯基啊，你也别不高兴，安娜也不一定就是你的。

渥伦斯基怒道：我们愿意在一起，我们愿意为爱情抛弃一切。（安娜拉住冲动的斯基）

主持人：别激动，你以为安娜就是你的啦。我问你，就你的家庭条件，你以后会不会在政界混啊？

渥伦斯基：为国效力是我的责任。

主持人；得了吧，还责任，你个官二代，不就是想当官嘛！那你觉得自己会比老卡做得好吗？

渥伦斯基：我肯定比他做的优秀。（渥伦斯基挺直了胸脯）

渥伦斯基紧紧的握了一下安娜的手，安娜深情的望着渥伦斯基。老卡撇撇嘴，把头扭向一边。

主持人：那等你成为卡列宁第二的时候，天天在外面折腾老百姓，你说安娜会不会找人折腾她啊？

渥伦斯基：。。。。

安娜瞪眼过来。

主持人：斯基啊，你也在吃不好好读书的亏啊，张生为啥子不要杜莹莹啊，自己投怀送抱给你了，还能不投给别人啊。越容易得到的，就越容易失去。

没事的时候也看点课外书。。年轻人啊，文化很重要，你现在是“二有”青年，安娜跟你一起。等你跟老卡一样了，你咋能保证安娜不去找其他斯基啊。

啊？别跟我扯你们的爱比天高，比海深。我听得歌词里面就有。

别把我当三岁小孩啦。你啊，省省吧。找个女孩就娶了吧。

老招人家媳妇干嘛啊。

咋了老卡，有话说？

卡列宁：我想明白了。女人。。。。女人是需要时间陪的。

安娜松开渥伦斯基的手，慢慢地转向老卡，抓起老卡的手，含情脉脉滴看着老卡。满脸责备，又满脸幸福。老卡轻轻地抚摸着安娜，温柔的说着----对不起。

哎，干啥呢？说你呢，斯基，别拉安娜衣服啦。

哎，你吃哪门子醋啊，人家还没离婚呢，过来，我们把剩下的时间都交给安娜和老卡。

斯基。。。。。渥伦斯基，叫你呢。走了。别看了，走啦。

我们把剩下的时间都交给老卡和安娜了，我瞌睡了。有空了，我再改。呵呵，纯属娱乐，实在不想按一个模式来理解课文了。真的，我烦了。这也就是个娱乐，呵呵，娱乐。拜拜！！！！

（我一直想把这篇东西发到博客上去，可惜了，审查没通过，就这么着吧!我也不跟腾讯较劲了2010年12月30日修改）。

(这篇文章我一改再改，终于改完了，就这,定型了。2011年1月2日)

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

《安娜卡列尼娜》。在生活的不同时期，前后读过几遍，大多是从书架上拿出来翻开读一段再放回去。有了电子书之后就更方便了。这次回来没能带什么书，在医院，在地铁，在等人的时候，翻出来常看的段落读几页，安神补脑，一如既往靠得住。

托尔斯泰两部巨著，《战争与和平》我不是很喜欢，当然除了这个无敌的名字。十几年前买的第一个iPod可以刻字，银光闪闪的背面刻的就是这一句：Aiting‘s War and Peace--年轻时候很戏剧化。如今谁会在iPhone背面刻字呢，Apple是要没落了。

安娜卡列尼娜的故事每个人都知道：俄罗斯冬夜的火车站，风急雪骤，美丽的安娜，英俊的渥伦斯基表白。幸福的故事是相似的，不幸的故事，是可预见的。当然这需要一点阅历。如果是拍同人故事，后面的悲剧可以是渥伦斯基在站台上等待时的想象。镜头闪回，安娜穿过风雪向他走来，老了一点的渥伦斯基沉着地致意，对着安娜亮晶晶的眼睛，把要出口的那句“I have come to be where you are.” 给生生的咽回去，忍着。

若能遥遥相望，“如月光撒向海面”，决不至于使安娜赔上性命。然而，那样就没有这个好看的悲剧了。

这几年读的多的是《安娜卡列尼娜》的另外一条线，列文。据说这个人物有作者的影子，是托翁的自画像。那么托尔斯泰年轻时候是个多么沉静可贵的人哪。

列文在书的最后，有一个领悟，知道了生活的真谛是如何的 “there will be still the same wall between my soul and other people, even my wife; I shall still go on scolding her for my own terror, and being remorseful for it; I shall still be as unabe to understand with my reason why i pray, and I shall still go on praying...but my life now, every minute of it, is no more meaningless, as it was before. It has the positive meaning of goodness, which I have the power to put into it.”

这真是很优美的一段话，意义非凡。只是，如果读者不能跟随800页列文的挣扎，这段话也许仍不意味着什么。

被评选为世界上最好的小说，《安娜卡列尼娜》的好在于它的丰富性。剧情都似曾相识，好像去向往已久的罗马，知道有角斗场，有梵蒂冈。第一次身临其境时，因为熟悉反而有点失望。正当失望之际，就在夜里，走过的一个街口，一处古迹，让你惊异于它的美与不朽，从此死心塌愿意一再的回去。

最近喜欢的段落，是书中较早时期的列文和他的田野：

春天来了，冰雪融化。列文走在田野中，脚下是开始松软起来的土地。他跟他的农夫们对话，看孩子们赤着脚在小径上追逐。远处的鸟叫了起来，空气中有冷冽的雪的味道。朋友从城里来看他了，带来了心上人的消息。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

当初抱有一种不太情愿的心情读这本书，因为关于爱情的故事看的太多了，并且感觉自己已经不太适合看这类故事了。不过由于托尔斯泰的大名，我还是坚持看了下来。而看完之后，不得不感慨：一部艺术精品，太值得一看了。

其实和大部分读者一样，我也觉的安娜罪有应得，并且对她的故事不太感兴趣，反而是列文的故事深深吸引了我。当我读到他在上流社会那种笨拙的行为时，便充满鄙视的态度。他看上去是一个很有思想，很顽固的一个人，但无法适应社会规则，结果就是被社会淘汰，我一点也不同情他，反而更认可风流潇洒的奥勃朗斯基。奥勃朗斯基在我看来更懂得生活，既有稳定的家庭，又有上流社会的地位，还有情人。这才是社会的产物。

不过如果这本书只能带给我这种感受就算不上名著了。越到后来，我越被列文的内心活动所吸引，并开始敬仰那纯洁的灵魂，他不为世俗的观点左右，他接受一个观点必须要说服自己，所以他甚至反对为农民开展教育，以至于他总被别人认为是一个怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固执已见。其实不然，他一直致力于解决实际农业问题，并且在寻找自己存在的原因。他不但为社会做出卓越的贡献，并且知道如何让自己的变得充实。那是一种超脱的境界，是我们这些凡人无法达到的。

在结尾处，列文说：真理一直与我们同行，只是我们没有发现。这让我想起来阳明学说，或者陆九渊提出的心即理。其实上天在我们存在的时刻起已经将真理赋予我们，所以说人的内心比大海还要深，这样就可以得出结论：重要的不是如何急功近利的去寻找真理，而是修炼自己的内心。列文是如何修炼的呢，通过割草之类的劳动，他在劳动中体会到了真理。

总结一下：我们中国的儒家学派在千年前提出的真理与托尔斯泰提出的真理不谋而合，不同的是儒家信仰天，托尔斯泰信仰上帝。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

如果爱只是单行 ——读《安娜卡列尼娜》有感她不惜一切，追逐自己的爱情。只是，爱若单行，又岂能美满。安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。

安娜，她追求属于自己的爱情，她正直不放荡。当她一经接受弗龙斯基的爱情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。

”她追求真挚的爱情，她也曾对弗龙斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。可列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。

在他看来，他之所以需要一个家庭，不是因为需要爱，而是因为他在仕途上不可或缺。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的爱情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。

安娜心中对爱情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。因此，安娜会像火中的飞蛾一样爱弗朗斯基，因为他能带给她所谓的爱。

爱，只有简单笔画，却比想象复杂。安娜跟弗龙斯基的爱情，到最后可以说只是单行线。安娜的性格有其不可弥补的局限性。她曾经对沃伦斯基说：

“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西－－－－那就是你的爱！”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。

请记住这个吧！”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗伦斯基成了他的生命和全部意义，一旦失去了她的爱，他的生命将不可挽回地灰灭。

可是后来弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心有着无尽的矛盾和痛苦，她对自己的现状感到困惑和恐惧。她的生活、她的信仰和她的追求找不到平衡的支点和前进的方向。她本能地抗拒一切，本能地忍受一切冲击。

她爱得愈深便愈没有安全感。最后，她甚至被迫利用一般上流社会女性对美貌和衣着的运用来吸引弗伦斯基的注意。企图牵住他日益冷淡的爱情。

安娜，美丽而孤独的灵魂，在无尽的遗憾中死去。人们为希望而活，因为有了希望，人们才有勇气活下去。而爱，最绚烂的花朵，生命中最好的礼物，最大的幸福和最大的幸福，最终会把安娜带进痛苦的深渊。

如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。安娜因为嫉妒光，爱上了外表的美丽，内心的空虚。对爱和幸福的无限渴望是，她忘记了所有的烦恼和恐惧，只为幻想中的爱而生活。

一种虚假的狂热也笼罩着弗伦斯基。他一见钟情与安娜，沉迷于她的美丽和独特的气质，但更重要的是，他与安娜的特殊关系给他带来了征服感、荣誉感和羞耻感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。安娜全身心地投入到新生活中。对她来说，弗伦斯基是她的全部希望和寄托，也是她的全部。

这种纯洁无暇的爱让沃伦斯基为自己感到羞耻，促使他重新理解与安娜的关系，为自己的肤浅和鲁莽而自责，并迫使他在精神上进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福，而快乐始终赠与那些无私的爱者。可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。

而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。当迎面而来的火车碾过安娜柔软的身体时，它突然发现原来的那个人是如此脆弱。

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人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当被托付的爱消失时，如果爱只是一条单行道，一切就失去了意义。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

安娜是一个有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧、典雅、质朴、活跃，她的单纯、沉静、从容、高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。

对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她那在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端丽突然变为好奇、气愤和傲慢的神情，她的美貌、聪明和良好的教养，都深深打动了他，使他不由地在内心里赞叹道：“这是怎样一个女人!”“一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人!”“这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。”“同她谈话是一种乐事，而倾听她的谈话更是一种乐事。”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”

在欢腾的舞会上，吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑、驯从地投向安娜，并被安娜所接受，安娜夺去了她的爱情和幸福，成了她的情敌，可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈来愈叹赏她”，安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的，她的松乱的卷发是迷人的，她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界，那世界是吉娣所望尘莫及的。”

安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

她成了爬在弗朗斯基树上的藤蔓，弗朗斯基树倒了，死了。弗伦斯基成了他的生命和全部意义，一旦失去了她的爱，他的生命将不可挽回地灰灭。可是之后弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。

她内心永无休止的矛盾与痛苦，她对生活对自我目前处境的迷惘与恐惧。她的生活、她的信仰和她的追求找不到平衡的支点和前进的方向。她本能地抗拒一切，本能地忍受一切冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。

到了最终，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的感情。

安娜，美丽而孤独的灵魂，在无尽的遗憾中死去。人活着是为了期待，因为有了期待，人就有了活下去的勇气。而感情，最绚烂的花朵，最完美的人生礼物，最大的快乐和最大的幸福最终把安娜带进了痛苦的深渊。

如同飞蛾扑向野火，注定这场感情要将她毁灭。安娜因为嫉妒光，爱上了外表的美丽，内心的空虚。对感觉和幸福的无限渴望是，她忘记了所有的烦恼和恐惧，只为幻想中的感觉而生活。

一种虚假的狂热也笼罩着弗伦斯基。他一见钟情与安娜，沉迷于她的美丽和独特的气质，但更重要的是，他与安娜的特殊关系给他带来了征服感、荣誉感和羞耻感。这种虚荣心决定了他对安娜的感情非常肤浅。安娜全身心地投入到新生活中。对她来说，弗伦斯基是她所有的期望和寄托，也是她所有的一切。

这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自我的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自我进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福，而欢乐始终赠与那些无私的爱者。可是，水满则溢，说盈则亏，这个世界从来仅有更美，而没有最美。

最接近完美的时刻是最容易走向相反方向的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。

当迎面而来的火车碾过安娜柔软的身体时，它突然发现原来的那个人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当所有被托付的感情都消失时，如果爱最终只是单向的，那么一切就失去了意义。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

2011年第29

期《安娜·卡列尼娜》创作于十九世纪七十年代（1873—1877），当时俄

这个国家正处于历史巨变时期，古代封建地主正遭受西欧资本主义浪潮的冲击

潮的猛烈冲击。书中说到，“一切都颠倒了过来，一切都刚刚开始建立。”

这意味着封建贵族的就秩序已经颠倒，资本主义制度才刚刚开始

建立。在这个历史时期，引起托尔斯泰注意的是家庭的变化

化和妇女的命运。家庭悲剧层出不穷，一幕展现在他的眼前，一幕

他对妇女因爱情问题自杀的消息感到特别震惊和悲伤。这也许

就是他创作《安娜·

卡列尼娜》的直接原因。托尔斯泰自己说过，他在《安娜·卡列尼娜》中要写的主要是家庭问题，书中写到几个不同家庭的不

安娜和卡列宁的家庭是这本书的主线。**通过安娜———卡

列宁·弗伦斯基的线索显示了封建家庭关系的瓦解和道德的堕落

本文以列文·吉蒂为线索，描述了资本主义势力入侵农村后的地主经济

面对危机的处境，揭示了作者执著寻求出路的痛苦心情。

彼得堡贵夫人安娜是皇室后裔，大官僚卡列宁的妻子。她的哥哥

奥勃朗斯基住在莫斯科，过着放荡的生活。他与过去的家庭女教师发

生暖昧关系，妻子道丽发觉后，非常痛苦。安娜为了调解哥嫂纠纷来到

莫斯科，在火车站与狱警弗伦斯基相遇。安娜的高雅风姿和笑

容中蕴含的一股被压抑的生气使弗伦斯基为之倾倒。与此同时庄园贵

族列文也来到莫斯科，他已年过三十，感到建立家庭的需要，决定向他

青年时代就喜爱的吉蒂求婚，而当时吉蒂正迷恋着弗伦斯基，她拒绝

了列文。但弗伦斯基见到安娜后就不再与吉蒂交往。安娜的到来使道

丽和丈夫言归于好，却使道丽的妹妹吉蒂陷入不幸。安娜在归途中发

现弗伦斯基也同车而行，她心神不宁，却又兴奋，回到彼得堡后，安娜

和弗伦斯基在社交场合经常相遇，在一次宴会上弗伦斯基向安娜表白

了爱情。他们两个单独呆了很长一段时间，这引起了人们的谈话，回到了卡列宁的家里

警告安娜要注意社交礼仪、遵守妇道。而这种官腔和说教反而使安娜

关上心门，她坠入爱河，不能自拔。安娜与弗伦斯基的关

赛马会上终于透露，弗兰斯基的马摔倒时，安娜的态度完全丧失了

常。在回家的路上，安娜向丈夫承认她是弗林斯基的情人，但卡列宁想

让安娜保持一切原样，但不要让她在家里接待弗伦斯基。

而列文遭到拒绝后，回到乡下，埋头从事农业改革，希望以此忘却

个人生活上的失意。他尝试养育优种牲畜，引进农业机器，但总不能得

到应有的效益。列文在农村常和农民一起劳动，向往过一种全新的生

活，像农民一样朴实，但得知吉蒂曾大病一场，在国外疗养后即将回

来，又激发了对她的爱，列文再次求婚，他们终于结合了。婚后住在庄

在花园里，过着幸福的生活，但莱文并没有得到真正的幸福。他在农业上

的各种设想常常失败，农民不信任地主。他幻想建立一种股东联营方

式，使农民和地主同样得益，达到“以利害的调和和一致来代替互相仇

视”，但各种新方法、新措施都无效。他不知道该如何生活，苦恼得几乎

自杀，最后从一个老农那儿得到了启示：“人活着不是为了填饱肚子，

而是为了灵魂，为了上帝。”

随着时间的推移，安娜的情况越来越糟。她怀孕了，又在生孩子

褥热，几乎死去，病危时她向丈夫请求宽恕，并希望他与弗伦斯基和

卡列宁出于叛徒的感情同意了她的要求。由于卡列宁的令人吃

惊的宽厚，弗伦斯基感到自己是那么的卑劣、渺小。安娜的爱情和自己

他前途渺茫，绝望、羞愧和内疚使他举枪自杀，但是

没有死。安娜和死后重生的弗伦斯基之间的爱变得更加强烈。弗伦斯基拿走了

安娜离开了彼得堡，他们到国外旅行去了。在欧洲旅行三个月回来，

安娜思念儿子，在谢辽沙生日时，她不顾一切撞进自己住过九年的那

幢房子。看到儿子兴奋，母子俩紧紧地拥抱在一起。直到卡列

宁走进儿童室，安娜才不得不匆匆离去。从此，安娜永远失去了心爱的

儿子，未经允许离婚，他和弗兰斯基只能非法结合，上层社会的大门

对她紧闭，处处遭受冷遇。她只能一个人住在弗伦斯基的庄园里，想消磨时间。当弗伦斯基一人外出时她就怀疑他另有新欢，因此两人发生口角。

一次在争吵后安娜陷入绝望境地，一面写信发电报，一面追随弗伦斯基到了火车站。这时，她隐约记得他们的第一次见面，以及当时一名工人被撞死的情景。这仿佛暗示了她的归宿。

安娜倒在即将到来的火车上，生命的火焰熄灭了，她的痛苦永远消失了。卡列宁参加了安娜的葬礼并带走了她的女儿。弗伦斯基受到良心的谴责，他志愿参军去塞尔维亚和土耳其作战，但愿求得一死。

虽然安娜受时代的洗礼而渴望自由大胆地爱：不愿像别特西公爵夫人那样在家宴上公开接待情人；也不愿接受丈夫的建议仍然保持表面的夫妻关系，偷偷与情人往来；而是冲出家庭与弗伦斯基结合，公然与整个上流社会对抗，但她自己却未能完全挣脱旧思想意识的桎梏，她丢弃母亲的天职，但内心无法平息因失去爱子而产生的悲伤；她想昂起骄傲的头，宣称她是幸福的女人，但却摆脱不掉有罪的妻子的意识。她的灵魂一直受到折磨。

而孤注一掷的、囿于自我的对弗伦斯基的爱又不可能得到相应的感情反响，安娜绝望了，她在临终前满含怨愤地喊出：“一切全是虚伪、全是谎言、全是欺骗、全是罪恶。”实际上我认为她也没有真正学会爱。

同弗伦斯基的一见钟情，似乎因他慷慨好施，例如，他把父亲留下来的绝大部分遗产都让给了哥哥，对下层人民也表现出一定的同情，在火车上看到一名铁路工人被压死了，立刻拿出200卢布，赠给孤苦无依的寡妇。它主要是倾注于他的外貌和风度，出于他旺盛生命力的自发要求，而不是基于共同的思想感情。这种爱是盲目的。事实上，这几乎都是欲望，很难持久。

弗伦斯基初时为了虚荣心而猎逐她，当他看到自己的同学谢尔普霍夫斯科依如今挂上了耀眼的将军肩章，而自己却是一个可怜巴巴的骑兵大尉时，便妒嫉得眼睛流血，抱憾不已，为自己的爱情而大吃后悔药。他越来越感到委屈，感到自己为安娜牺牲得实在太多，为了爱情而把本可以辉煌一番的前途给毁了。他觉得自己付出的代价太高了，他对安娜的爱一定已经冷却下来了。

而安娜把爱情当作整个生活，沉溺其中，要弗伦斯基与她朝夕厮守一起，甚至甘为他的“无条件的奴隶”。于是她的精神品质渐渐失去了光彩。为了唤起弗伦斯基的爱，她极力投弗伦斯基所好，每天都精心打扮；甚至还勉为其难地爱上了养马和体育运动。

最后，她的爱越来越自私，以致在“不满足”时变成了恨。但是，我们不能责怪安娜。我们应该知道她生活在历史的转折点。**旧的封建伦理道德正受到西方资产阶级个性解放、恋爱自由的挑战，象安娜这样一个感情丰富而又很有个性的女子就自然无法不受影响，一旦遇到弗伦斯基这样一个风度翩翩的贵族青年，就堕入情网，无法自拔。

女人一生中追求的是什么?无非是轰轰烈烈的爱恋，温柔体贴的男人，听话懂事的孩子，幸福美满的婚姻，而安娜却只拥有一个听话懂事的儿子，其他的一无所有，她的心一直很枯竭，很寂寞，而弗伦斯基却像一汪清泉一样流过她的心间，使她又有了活力，有了希望。她的爱情观非常严肃，这与当时的社会环境不符，这也是她悲剧的原因之一。

她身上集中了时代的各种矛盾。新事物受旧事物的压制———她同社会的外在矛盾，新萌发的意识未能战胜根深蒂固的旧意识———她自身的矛盾，何况当时能代替旧的道德观念的新观念尚未形成。因此可以说，她的自杀，从主观上说是寻求解脱，也是对弗伦斯基的报复及对上流社会的**；客观上则是由于集中了各种时代的矛盾而无法克服，从而无可避免地成为这个转折时期祭坛的牺牲。

这种必然性表明了悲剧的深度。鲁迅说，悲剧就是撕碎美好的东西让人们看到。如果没有安娜的震撼人心的美，便没有弗伦斯基跟安娜的爱情，便没有卡列宁家的破裂，更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼！

越是美丽的，其悲剧意味就越浓厚，其悲剧结局(下转第110页）

《安娜·卡列尼娜》读后感

苏艳红（绥化学院黑龙江绥化152061）

【摘要】《安娜·卡列尼娜》中女主人公安娜·卡列尼娜以自己的方式追求个性的解放和真诚的爱情，但是由于制度的桎梏，她只能以失败而告终。

【关键词】安娜卡列尼娜；爱情；道德；矛盾；悲剧

◇高教论述◇75

2011年第29期●

●维修电工的职责就是保证工厂生产、照明系统的正常运行。作为一名维修电工，在工作中如何在出现故障时，能迅速查明故障原因、正确处理故障，是保证设备正常运行的重要前提，因此熟练分析的故障现象、准确的判断故障范围、快速地排除故障，是维修电工专业学生必备的技能，学生故障检修的能力提高既需要学生有扎实的理论基础，又需要学生有较高的分析判断能力和实践经验，概括起来就是在维修电工故障检修中要做到稳、准、狠。

投篮的基本要领是“稳”、“准”、“狠”，这是每个打篮球的人都知道的，其实维修电工在进行故障检修工作时和打篮球是一样的，同样要求“稳”、“准”、“狠”。

“稳”，就是冷静分析，理性判断，采用稳妥的方法去排除故障。植入心中的安全规范，认真仔细的工作态度，稳定的心里素质才能在故障排除中稳操胜券。这就要求学生有扎实稳定的基本功，除了理论知识的学习要扎实、实际动手能力强技术过硬外，还需要在实操练习时多练多看多想，只有这样才能在遇到故障时从容不迫。

例如：在进行x62w万能铣床故障检修时，首先要对线路的工作原理分析透彻，熟悉设备动作顺序和试车步骤，在这个理论基础上以不扩大故障范围、不损坏电气设备和机械设备的前提下通过试车观察故障现象，冷静分析、判断故障范围，是铣床主回路的故障还是控制回路的故障？是铣床主轴回路的问题还是铣床进给回路的问题？

由于铣床的进给回路有并联寄生回路，在检修时可能出现故障现象相同，故障点却大不相同，这就需要学生检修中不要急躁、紧张，要敏于事，慎于言，稳定心态，看到故障现象不要急于下结论，仔细推敲，缜密思考，理性判断，经过多次实践，积累经验，才能在检修故障时事半功倍。

“准”：就是准确判断，准确测量。准确判断，就是学生在故障检修时通过口问、眼看、耳听、鼻闻、手摸等方式了解故障前后的操作情况和故障发生后出现的异常现象以便准确判断故障发生的部位，再利用逻辑分析法根据电气线路的工作原理、控制环节的动作顺序以及它们之间的联系，结合故障现象做具体的分析，缩小故障范围，从而准确判断出故障所在，逻辑分析法是一种以准为前提，以快为目的的检修方法，特别适用于复杂线路的故障检查。

准确测量，就是学生在故障检修时，利用不同的测量方法和测量工具准确地确定故障点，测量试验是维修电工工作中用来准确确定故障点的一种行之有效的检查方法，常用的测量工具有万用表、验电笔、兆欧表、钳流表等，常用的测量试验方法有电阻测量法、电压测量法、电流测量法、替换法、短接法等，使用哪些测量工具、应用哪些测量试验方法进行故障检修还需要经过学生不断的练习，熟能生巧，积累经验。例如在x62w万能铣床故障检修时，第一次试车前的验电就建议学生使用万用表的电压测量法全面验电，不但要验设备引入电源的电压还要将主电路和控制电路的电源电压一起验完，这样不但清楚地知道线路有没有电还能看出电压值是否正常，如果发现不正常就随即进行维修排除，之后故障检修过程中的验电就可以使用验电笔局部验电来保证检修过程的人身安全，使故障排除从易到难，节约检修时间；在进行主回路缺相故障排除时可以先用观察法观察接触器的触点火花，确定哪一相有问题，再以接触器触点上下口为测量基准，上口用电压法测主回路电压，下口断电用万用表电阻法测电动机绕组通断，再使用电阻法测量接触器主触点，从而准确找出缺相的故障点；而在主轴回路能正常工作，检查进给回路时可以使用短接主轴辅助常开触点，以此来检查顺序触点是否断路，但一定要看清线路原理图中顺序触点的线号，准确测量。短接法是一种简便可靠的断路试验方法，但在检查故障时一定要注意安全，对压降较大的电器如电阻、线圈、绕组等断路故障不能采用短接法，否则会出现短路故障，必须保证电气设备和机械部件不会出现事故的情况下，才能使用短接法。

总之，只有在实践中应用不同检修方法进行多运用多比对多积累，才能准确判断，准确测量，在故障检修中有的放矢。

“狠”：就是积极采取最佳检修措施，在最短时间内将故障修复得又快又好。维修电工故障检修是学生的实力与技术的全面结合，要做到“狠”就首先对自己狠些，只有通过勤奋学习、刻苦练习，才能拥有一身维修电工的基本功，才能做到技术好、速度快、没有失误。

再就是要彻底排除故障，以绝后患，不要单图检修速度而忽略了检修质量，不要拖泥带水，反反复复，这就要求学生在平时实操时，对各种电器元件的结构了解，会熟练拆卸、安装、修复。检修时能修复的元器件尽量修复完美，不能修复的元器件要狠下心果断更换，以免造成更大的损失。例如在检修中常遇到接触器主触点的故障，交流接触器主触点的常见故障一般有触头过热、触点磨损、触点熔焊等，具体问题具体分析，查明故障原因，如果因为接触器主触点表面接触不良导致接触电阻过大，就要及时进行清除修复；如果是触头磨损故障，要更换触点，如果是触点熔焊故障一定要查明原因，若是因为触点容量不够而熔焊就要更换容量较大的接触器。

要想做到故障检修中又快又好，还要活学活用，随机应变，以不变应万变，需要汇总大量的专业知识，灵活的运用在实践中，积累经验，在遇到问题时心里多问几个为什么？怎么办？自己无法解决时要通过查阅资料，和老师同学们**，搞清楚为止，只有通过多次的实践、论证，才能真正掌握故障检修这门技能，才能在检修时做到胸有成竹、游刃有余。

故障检修实操中的“稳”、“准”、“狠”，三者缺一不可，只有同时具备、相互融合，才能真正掌握故障检修技能，从中体会到成功的喜悦，才能激发出学生的学习激情和兴趣，才能使学生的应变能力及创新能力在解决问题的过程中得以培养，这也是目前人才素质提高的一个新的要求。为此一定要在故障检修这个课题中营造一定的学习条件和氛围，多一些模拟线路板，多一些**设备，多一些常用机床设备，使学生见多识广，对故障检修遇到的问题积极主动地深入**，掌握故障检修的真谛，在这个千变万化、永无止境的学习过程中，为学生创新能

力、拓展能力的培养提供一个平台。科

维修电工故障检修中的“稳”“准”“狠”

李晓曦(郑州市技师学院河南郑州450006)

【摘要】维修电工故障检修是一门实践性很强的课程，作者通过教学实践总结出检修实操需要掌握的技术要领，用检修中的实例为教学案例，印证故障检修的专业知识、检修方法和积累总结经验的重要性，从而提高学生学习的积极性和教学效果。

【关键词】职责;正常运行;稳定;准确;正确;速度;技术

作者简介：李晓曦(1968—）女，汉，江苏如皋人，大学本科学历，一级实习指导教师，就职于郑州市技师学院，维修电工实习教学。

(上接第75页）就越是让人痛彻心扉。如此一个优美动人的女性，她的要求不过是真挚的母爱与情爱，这个正当的生活权利，却被冷酷无情的贵族社会**并对立起来，成了一个不可能实现的奢想！

所以说安娜是一朵美丽的蔷薇，虽在雨中坚强盛放，却避免不了凋零的宿命……科

【参考文献】

［1］列夫托尔斯泰．安娜·卡列尼娜．1877．

◇职业教育◇110

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

非常认真地拜读完托翁的长篇小说《安娜卡列尼娜》，感受和书评相差非常的远。

书评内容如下：贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、冷漠和沃伦斯基的自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。另一人物莱温这里就不赘述了。

安娜特别懂得利用自身优势去诱惑男人，而且她很讨厌上流社会的虚伪，这些本来都是她的优点，可我却无法喜欢上她，更加无法去可怜她，在托翁咏长拖沓的结尾，我甚至非常期待看到她是怎么死的。

首先，安娜背叛了自己的丈夫，无论他的丈夫如何(我向来反对夫妻的匹配说法)，总之安娜的背叛就是一种错误，既然你不对，就没有什么资格去要求丈夫应该怎么对你真正的宽容和友好，殊不知时下很多夫妻离婚是都是尽可能大地伤害另一方，所以卡列宁没有同意和安娜离婚，我认为没有什么不妥;

其次，安娜毫不犹豫地选择和沃伦斯基到国外去，完全把儿子给扔下了，等到和情人从国外回来才发现自己多么的想念儿子，这种爱是自私的。一个为了自己的幸福而置儿女不理的妈妈我不认为是什么好妈妈;

第三，在和沃伦斯基的相处中，安娜对于爱情有超强的控制欲，或许由于她缺乏安全感，对情人有强烈的不信任，也非常的神经质，成天怀疑情人对自己不忠，对情人的行踪必须了如指掌，有种让人喘不过气的感觉，经常有意识地把自己打扮地特别的妖娆并以此感到心理安慰似的认为，这样做情人就会永远地留在自己的身边，一个由于自己美貌而爱上自己的人，这种爱情本身就毫无可靠性而言，她却在无限地加大这种不可靠性，真是又可怜又可恨;

第四，那个几乎要了她生命而生出来的女儿，安娜居然不爱她，不是一个好母亲的行为;

第五，为了让情人后悔宁愿付出自己的生命，自负而专横、也愚昧。

如果把安娜的悲剧归结于社会制度我倒是非常认可的，因为安娜如果生活在当代，大可通过正常的程序去离婚，她就不会没有任何的名分，也就不会发生由此而来的任何悲剧。除此之外，我不认为她的丈夫和情人有多么的丑陋和自私。

不知道是不是我的悟性不够高，这么多人看过的书，别人认可的道理为什么我一点都看不到，这些天我一直都在怀疑自己是不是观点有问题，但是这么长的小说我可是非常仔细地阅读的，没有走马观花，所以不可能是看不懂，我想是我太另类了吧。

⬢ 安列卡列尼娜读后感 ⬢

终于看完了号称世界名著的托尔斯泰的小说《安娜卡列尼娜》，看后没有特别的感触，与我的期望值相差太远。

唯一的感触就是：女人都差不多，男人都一样。或者再进一步说：世界上的女人都差不多，全世界的.男人都一样。为爱燃尽热情甚至毁掉生命，惮精竭虑，不管不顾，只在乎自己的感受，可是却忘记了人是社会人，需要交往需要亲情，亲情是融入血液中，难以割舍更割舍不了的，人间没有世外桃源，没有纯粹的脱离现实的纯洁情感，不管当时怎样火热，怎样一见钟情，现实的寒冷温暖不了爱情的温度，特别是不符合道德规范的爱情，也只有这种爱情才配称作爱情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是爱情只有死亡才能永恒，这也就是悲剧更具有震撼人心的力量，而喜剧让人在一笑之余心酸的原因吧。

也许我悟性太低，我不想去弄明白在那种大的环境下俄国的政治、人文等诸如时代背景之类的东西，我只看到一个女人一个母亲为情所困为情痴狂最后为情毁灭的心路历程，她只有死才能最终彻底解脱，即使她离婚成功与沃隆斯基结婚又如何？只不过是人间又多一具行尸走肉，打着爱情的幌子，背负着婚姻的沉重责任与义务，为别人活着，只为对得起母亲这个人世间最伟大的称呼的怨妇。这样的怨妇已太多，少一个反而是女人的幸事。敬佩她卧轨自杀的勇气，只为这种勇气，也该向她敬礼！