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道德经里关于沟通的句子

发表时间:2025-04-10

道德经里关于沟通的句子(集合95句)。

◲ 圣人之道,为而不争。

◲ 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

◲ 天下之至柔,驰骋于天下之至坚。

◲ 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

◲ 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

◲ 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

◲ 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

◲ 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

◲ 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

◲ 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

◲ 大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

◲ 人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

◲ 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

◲ 师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。

◲ 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

◲ 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

◲ 知其雄,守其雌,为天下溪。——老子《道德经》

◲ 反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。

◲ 善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。

◲ 为之于未有,治之于未乱。

◲ 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。

◲ 天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

◲ 见小曰明,守柔曰强。

◲ 天地不仁,以万物为刍狗。

◲ 夫轻诺,必寡信;多易,必多难。

◲ 致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。

◲ 胜人者力,自胜者强。——老子《道德经》

◲ 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

◲ 信不足焉,有不信焉。

◲ 大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。——李耳《道德经》

◲ 多言数穷,不如守中——老子《道德经》

◲ 甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

◲ 见素抱朴,少私寡欲。

◲ 人之所畏,不可不畏。

◲ 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

◲ 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。——老子《道德经》

◲ 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

◲ 上善若水,水善利万物而不争。✨

◲ 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

◲ 慎终如始,则无败事。

◲ 图难于其易,为大于其细。

◲ 慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

◲ 人法地,地法天,天法道,道法自然。

◲ 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

◲ 持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。

◲ 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

◲ 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

◲ 坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

◲ 圣人自知不自见,自爱不自贵。

◲ 无,名天地之始。有,名万物之母。常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。

◲ 天下之至柔,驰骋天下之至坚。——老子《道德经》

◲ 万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》

◲ 天道无亲,常与善人。

◲ 至虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。

◲ 知者不言,言者不知。——老子《道德经》

◲ 民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

◲ 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

◲ 授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之急,授人以渔则可解一生之需。

◲ 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》

◲ 天长、地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

◲ 飘风不终朝,骤雨不终日。

◲ 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

◲ 天下万物生于有,有生于无。

◲ 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

◲ 物壮则老。

◲ 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》

◲ 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

◲ 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

◲ 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

◲ 知者不言,言者不知。

◲ 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》

◲ 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——老子《道德经》

◲ 抗兵相加,哀者胜矣。

◲ 民不畏死,奈何以死惧之。

◲ 知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。

◲ 自见者不明,自是者不彰。——老子《老子》

◲ 道常无为,而无不为。

◲ 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。

◲ 企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。🧉🦲

◲ 我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

◲ 埏植以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

◲ 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

◲ 道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》

◲ 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》

◲ 以正治国,以奇用兵,以此,天下多忌讳,而民弥贫。

◲ 无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

◲ 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。

◲ 多言数穷,不如守中。

◲ 天下皆知美之为美。——老子《道德经》

◲ 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,弛骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。🧗

◲ 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。——老子《道德经》

◲ 民不畏威,则大威至。

◲ 故常无欲,以观其妙。——老子《道德经》

◲ 治大国若烹小鲜。

◲ 轻则失根,躁则失君。

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