人生若只如初见电视剧观后感
发表时间：2025-09-04人生若只如初见电视剧观后感(汇集二篇)。
每当欣赏完一部影视作品，内心往往百感交集，涌动着许多思考与感悟。此刻，正是将这份触动转化为文字、写下两篇观后感的最佳时机。为了给大家提供一些思路与参考，特此整理了电视剧《人生若只如初见》的观后感，希望能为正在寻找灵感的你带来一些启发。
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最初点开《山海情》，本是出于完成读后感的任务。这部讲述脱贫攻坚故事的剧集，在与我母亲共赏三集之后，因后续需付费而暂停。但她早已沉浸其中，连日催促，我终于不忍扫兴，遂充值一同看完，没想到竟邂逅了一部如此值得回味的作品。
越是深入剧情，越觉自己与涌泉村的村民有几分相似——渴望获益，却不愿付出相应的代价。
村民们期盼通过吊庄移民改变命运，却难忍拓荒的艰苦；想靠种菇致富，却不愿自掏腰包建棚，只等政府的救济粮。说到底，是被一个“贪”字困住了手脚。若人人都贪图眼前小利、舍弃长远大局，脱贫事业将永难推进。正如我当初吝啬少许费用，险些与这部佳作失之交臂。读书之道，亦是如此——贪恋一时安逸，很可能错失未来的广阔天地。
人所贪者，总不离一个“利”字。剧中首幕便有“重利轻义”的写照：水花之父为了一头驴、几只鸡和一口水窖，便将女儿嫁出。尽管水花也曾奋力反抗，但最终为亲情妥协。一个逐利，一个守义，在这一鲜明对比中，我们既看到逐利思想对人的侵蚀，也感受到传统社会中女性地位的卑微。
剧情往后，马得福、马得宝两兄弟也同样陷入“利与义”的纠葛：得福为村民力劝得宝投资水利；得宝则在经济最艰难时拿出婚房钱鼎力相助。然而后来，兄弟却因首批政府资金分配生出隔阂。他们因情义而携手，也因利益而分歧。
正如董仲舒所言：“天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。”逐利本无过错，它是个人、集体乃至国家生存与发展的基础。同是求利，马家兄弟为众人谋福，是为“公利”；而水花父亲为己之私，则是“私利”。因此，在义的尺度内合理追求利益，不仅正当，更应提倡。利，是义的衡量，也是义的激励——有利益之风吹拂，道德芬芳方能远扬。
剧中情义无处不在，从家友之谊到国族大爱，处处动人心魄。放眼当下的抗疫之战，这份情义依然炽热。无论年岁几何，只要心系家国，我们便能感受到这灼灼如山海般的情怀——这，就是中国的“山海情”。
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电视剧《宫》近日掀起收视热潮，我也是追剧人群中的一员。从某些角度看，其情节设定算不上新奇，甚至被指出多处与其他剧作相似，堪称“集大成者”。但它依然牢牢吸引着我，也吸引着无数观众。
晴川可谓真善美的化身，善良而执着；八阿哥虽出身皇家，却心地纯净、率真坦荡。四阿哥与德妃虽工于心计，却在无奈命运中流露出一丝人性的微光。全剧没有暴力与色情，也无烧脑推理，宛如一场属于十八岁少女的梦，轻盈而美好，唤醒我们对理想生活的向往。
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一直以来，韩剧深受国内观众尤其是女性观众的喜爱。大多数韩剧植根于家庭伦理，强调尊长扶幼、正直仁爱，剧中反派往往自食其果，而从善者终得回报。《宫》的风格与韩剧颇有神似：晴川与八阿哥最终在现代重逢，德妃一生受尽良心折磨，四阿哥赢得皇位却输掉幸福，素言困于自筑的金笼、始终未得真心……一切结局仿佛因果循环，让我们看见善恶有报，也燃起对光明未来的期待。
我想，这正是《宫》打动观众的原因。“人之初，性本善”，每个人心中都藏着向善的种子。当下社会盛行成功学、办公室政治、商战谋略，越来越多人将《孙子兵法》《鬼谷子》奉为处世宝典。当我们不得不周旋于职场、官场、商场，甚至与人钩心斗角，内心的善与美被压抑到角落——但它们从未消失，只是我们有时不敢直视。因为太多坚持善良、不随波逐流的人，反而遭受现实的打击。
然而，善与美始终都在，深植于每个人的心灵深处。看《宫》时，我们之所以共鸣，正是因为晴川与八阿哥唤醒了自己那份被隐藏的纯粹；而四阿哥、素言等人的结局，仿佛映照出我们对于命运的一丝畏惧。不管这部剧是否被批“老套”“理想化”或“过于简单”，它依然让我们心甘情愿沉浸其中。
感谢编剧、导演与演员，为我们带来如此美好的作品。
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