电视观后感（精品13篇）
发表时间：2019-06-28电视观后感（精品13篇）。
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电视剧天道观后感
夜很深了，在一个好朋友的介绍下，现在“终于”观完了24集的《天道》电视剧，用“终于”是想阐明一下，不是《天道》欠好观，如果欠好观，按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了，我是想说本身许多多少年很少观电视，更别说是观电视剧了，但《天道》有吸引人的地方，让我观完了，而且内心不平静，想写点器械，顺手写下了。
《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词便是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的看点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
用女主人公小丹的话说明的话便是“神便是道，道便是纪律，纪律如来，容不得思议，按纪律做事的人便是神”。还有一句偏注“能做到实事求是便是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实，便是客看;事，便是环境;求，便是挖掘;是，便是纪律。也便是，依据客看实际环境来探求事物本色和内在联系。纪律，这个观不见摸不着的器械便是这么的实在。 这是我从这部电视剧获得的知识，甚至是法门。
我说了，最大的.是感想感染到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精晓的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的阐发，对政治立场的鉴定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有精确的预测，让他对商业抉择有全局的筹划并按部就班的实施，对金钱和名利观淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的地步而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服切实其实是对人生的态度，当然这此中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包涵的眼光高屋建瓴的看待一切世俗的问题。这便是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种安全。 当我羡慕他的精神生活的同时，我又认为了悲伤。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
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蜗居电视剧观后感(精选5篇)
看完某一作品后，相信你会有不少感想吧，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。观后感你想好怎么写了吗?下面小编给大家带来蜗居电视剧观后感，希望大家喜欢!
蜗居电视剧观后感（精选篇1）
这部电视剧谈不上多好，也谈不上多坏。前半部写实生活，后半部写意感情，就如一半是海水，一半是火焰。
姐姐海萍的买房梦是当今社会饮食男女的一个共同梦想。因为买房海萍所经历的艰难和困惑，很有现实感。现实是赤裸裸的鲜血淋漓，当困难重重的时候总是束手无策，进而怨天尤人。婚姻是爱情的坟墓，而掘墓的工具大多数是贫穷。海萍和苏淳是相爱的，可因为买房产生的一系列的困难、压力、阻力，而使他们无限止地争吵和相互埋怨。海萍后悔嫁了个不进取没有能力挣大钱的男人，苏淳后悔娶了一个惟我独尊的女人。
爱情的存在，是存在于彼此相恋的一刹那的时光里。如果要说婚姻里还有爱情的话，那只能定义婚前是精神爱情，婚后是物质爱情。当海萍的精神爱情过渡到物质爱情的时候，产生了重重的阻力和困难。于是就有了争吵，有了抱怨，有了后悔，然后在这样的情绪里鲜血淋漓地磨合。磨合的齿轮万一没有对准，终是一拍两散。小心磨合好了的，也早已把爱情碾成了亲情。而剧中海藻和小贝的爱情，是徘徊在婚姻大门外的精神爱情。他们情感过渡的时候碰到了为了买房而问他们借钱的海萍，而小贝的拒绝无疑是把海藻推向宋思明的无形之手。
剧情前半部的生活写实，就像是浩渺的海水，让处在其中的人想拽根稻草救命的'机会都是那么的不容易。为了蜗牛有个壳，做上了百万负翁，勒紧了裤腰带，纵使每天都吃挂面，也是省不出一个平米。剧中经典的台词，赤裸的现实，很能产生共鸣，甚至都认为是在重演自己的故事。
妹妹海藻，纯净得像一汪安静的泉水，她不像姐姐海萍现实得那么面目狰狞，她还在梦想着她的风花雪月。当姐姐海萍遇到困难，海藻唯一能求助的小贝竟是冷漠地拒绝。心疼姐姐的海藻就一步一步地走进了能呼风唤雨的宋的身边。
剧情后半部就是火焰，一堆婚外情的火焰。这部电视剧最大胆的地方就是把婚外情扔在案板上细微地解剖细致地勾画，黄的语言还有露骨的床戏。
海藻和宋思明的感情抛开道德的底线来讲，不知是不是爱情。一个有着耀眼光环的成功男士，成熟，稳重，睿智，还能呼风唤雨，于他的爱情不存在物质的过渡。他舍得大把大把的银子讨海藻的欢心，为的是享受着一段年轻的感情。宋思明的这点正是许多有钱人的反衬。上了年纪的有钱人，左手炫耀着他的荷包多么多么的鼓，在享受着一个年轻女人的身体和感情的时候，右手又把鼓鼓的荷包拽得死死的一毛不拔。宋如果是可悲的，而那样的有钱人是可耻的。而宋可耻和可敬的地方就是他背叛后生死不肯离婚而又无私无悔挑起妻的一家。
宋思明和海藻的感情，犹如雾里看花水中望月。海藻爱宋吗?如若不是宋的光环，如若不是宋呼风唤雨的无所不能。海藻还会那么娇滴滴如玫瑰般地呈现在宋的面前吗?宋思明在得知孩子没了，海藻在手术的情况下，他选择了死亡。他撒手放开了方向盘，直直地冲向一辆货车，弥留的时候还在喊着海藻的名字。
这样的一刻很动情，也很煽情，至少是看得我泪流满面。但如果不是宋的处女情结，他一直认为自己拥有了海藻的第一次，所以一直要负责任地对海藻无微不至地好。如果他知道他的处女情结只是他的一厢情愿，还会有后面情切切意绵绵的故事吗?他应该不会去选择死亡，更不会有弥留一刻的呼唤。
这样的感情不过是一把火，烧得热烈，烧得颓靡，最终火熄了。一个死了，一个活着的意义也相当于死了。
《蜗居》是当今社会的一个缩影!一面镜，一把剑!身在其中的人们总是水深火热。
蜗居电视剧观后感（精选篇2）
临近春节期间，突然想找点电视剧来观看，算是打发时间吧，股市也该结束那一路狂泻的行情，不生不死的病态也该有个休整日子吧。
在观看《蜗居》第四集左右吧，就感叹——什么是生活?这就是生活的写照。不明生活，不懂生活。看看《蜗居》就清楚明白。
后来，再往后观看，感觉那里面的对白、剧词真是太经典、精悍。
不知原著《蜗居》怎么样，就不清楚了，不过从电视剧版中的剧情看出，原著应该不会差到哪里——可能比电视剧版本更加生动有血有肉。
生活里的日子、痴男怨女眼中的爱情。高校里出来的知识青年为了那一百几十平方米的都市房子，比鲁迅先生笔下挤时间的比喻还要精悍。想要的是什么，是舒坦的日子!可没买房之前的日子是什么样的生活，还为一元吵上半来天、连几天净吃挂面(出息点吃方便面，原因里面有点肉丝和味道)。买房后还要帮银行努力工作还贷款。有着本可以舒坦的日子不过，非要追着房地产商自己把房价拉高的房子。一句话，自己作孽。
有着甜蜜的爱情，是追寻更加甜蜜温馨的情愫还是什么原因，从一个和睦温馨变成几个支离破碎的泪人。还是一句话，自己作孽。
根深蒂固的中国仕途文化，只会为自己的钱包服务，油头肥肚的官架子不要忘记自己手中的权利是人民给予你的。害群之马，很生动的词。
自己想死，不要伤及他人。
蜗居电视剧观后感（精选篇3）
没经历过那样生活的观众，站在旁观者的角度，永远体会不到当事人的痛楚，也无法深刻理解他们的内心世界。
剧中的人，生活再艰难也会有转机，而生活中，有多少人等了一辈子，也看不到一点点曙光?剧中的人，因为一元钱而大吵大闹，而生活中，又有多少人因为吃不起饭而选择绝望疯掉，甚至于自杀?
每个人都想过上好的生活，这世上的人，在愿望的实现满足不了欲望变迁的同时，又有多少人的脚步能跟得上自己的心跳呢?农村的人想到城里生活，小城市的人想到大都市生活，然而，每个人只是看到自己生活中的不好，向往之处的繁华，却永远也见不到那些繁华背后的苍凉。
其实，那些繁华，那些好的生活条件也需要适合的人相称。你是哪一档的人，就该过哪一档的生活，想过怎样的生活，就要让自己变成怎样的人，超出自己能力范围的生活，最终只能让自己变得狼狈不堪。谁都想住几百平方米的.房子，谁都想过奢华的生活，可有没有想过，自己配么?即使给你一栋别墅，你就一定能养得起吗?给你贵重的衣服，你就一定能穿出气质吗?与其说我们在找东西配我们，不如说是我们在配东西，所以，我们不应该盲目的去奢望或是嫉妒别人所拥有的东西。
当然，在这个急功近利的社会里，会有很多懒惰、爱慕虚荣的人像海藻一样选择给别人当小三，无需繁忙，依旧可以在转瞬之间得到别人奋斗几年的财富，但这人生在世，追求的无非是一种幸福。幸福的关键在于努力为之奋斗的过程，而非结果。换句话说，不靠努力奋斗得到的东西都不会使你幸福。这样的日子，就像毒品一样，很诱人，一旦触及，就会堕入深渊。
就拿海藻来说吧，也许大多数人觉得她很可气，可是谁又能保证一辈子不犯错呢?她也不过是刚刚走进社会蹒跚学步的孩子，在人生和感情的道路上还要走很久。。。
也许有些人觉得她跟着宋过得很不错，可惜不靠努力奋斗得到的东西都不会使你真正幸福，想想她和小贝、宋的两段感情悲剧，不正好说明这个问题么。。。
套用剧中宋的一句话：一切的悲剧都源于得到的太容易了
这样你就不会珍惜眼前人，就会身在福中不知福。。。
现实是很残酷，可生活毕竟不是悲剧。我相信在经历过以后人才会成长，这就是所谓人生意义吧...
蜗居电视剧观后感（精选篇4）
电视剧《蜗居》是编剧六六自《双面胶》之后推出的又一部情感大作，延承了作者一贯幽默飞扬，鲜活灵动的行文风格，是集情感，职场，反腐之大作，每个看过的人都会在其中找到自己或周围朋友同事的生活剪影。
故事主要讲述了大学生郭海萍买房子的艰难经历，道出了都市无房族的困惑。郭海萍名牌大学毕业后留在某城市工作，结婚后与丈夫苏淳租住在只有十几平方米大的小房子里，突然出生的孩子让夫妻俩手忙脚乱，再加上来帮忙的外婆，这空间就显得更加拥挤，海萍只好让妈妈把冉冉带回老家照顾，自己回单位上班赚钱，准备自己买房子。与女儿冉冉相隔千里的日子熬了将近三年，这三年海萍省吃俭用，日子过得很艰苦。
三年后，城市的房价疯涨，赚钱的速度永远赶不上房价上涨的速度，但郭海萍夫妇通过自己不懈的努力，终于按揭买了新房，接回日思夜想的女儿，一家人住进了新家。并在朋友的精神支持和资金协助下开办了“海萍中文学校”。这时候的海萍心底很清楚，这一切来之不易，一定要好好珍惜。
同样是姐妹俩，但在面临人生的际遇和改变时，却做出了不同的选择，妹妹郭海藻把无力的求助放任成依赖，终于受不了艰苦的生活和物质的引诱，与同居男友小贝分手，做了既有权又有钱的宋思明的情人，最后令自己陷入被动和软弱的泥潭。
姐妹俩人生观的不同，造就了不同的生活。其实每个人的生活都不可能一帆风顺，当遇到困难时，需要一种积极阳光的态度，只要你努力拼搏过了，辛苦付出一定会得到回报。
蜗居电视剧观后感（精选篇5）
《蜗居》的播出，引起了社会的强烈反响，很多人的评价是，这部电视剧的台词过于露骨，也有人评价这部电视剧是，“这是一部让人绝望的现实主义电视剧。”我在观看这部电视剧的时候，我反复的思索过，社会真的是这样吗?有这么现实吗?很多的时候，我总感觉到很压抑，是不是人们太扭曲现实，还是真的这就是个现实社会?
剧中人物性格十分鲜明，故事的情节也扣人心弦，一对贫贱夫妻，一对“白手”情侣，他们本该其乐融融，然而，因为房子，他们四个人被生活推向无法掌控的`轨道，看着他们的生活，我不得不感叹，在这个社会，什么时候才能人有所居?
郭海萍，她是一个奋斗力很强，很积极的一个人，在她的身上，我们看到了太多的蚁族影子。她曾经失败过，也曾迷茫过，但她从未放弃过自己的理想，始终朝着自己的理想努力。但是她最终的生活，就像大多人一样继续赶着公交车为房贷为孩子为生计奔波，继续为一些鸡毛蒜皮的事情生气。在她的身上，我明白了一个现实，那就是，那些在大城市生活，靠自己奋斗而最终成功的人，他们很让人佩服，也让人羡慕，但是，这并不是每个人都能做到的，因为在奋斗的过程当中，要经历太多的辛酸，并不是常人所能负担得起的。
郭海萍的妹妹，郭海藻，她的性格相对孱弱多了，她就像大海里一叶浮萍，随着大海的潮起潮落不断漂浮，天天过着随遇而安的生活。在她的身上，仿佛能看到当代年轻人的影子，她懂名牌，但不会挥金如土，她经常换工作，从没想过要稳当的呆在一个地方。她其实就是一个孩子，一个很单纯的孩子，但是因缘际会的相识，金钱债务的压力，她因为姐姐的房款而陷入和宋思明的暧昧关系之中。最终，她习惯了奢华，生活在激情四射的诱惑之中，一个大好的社会青年就这样沦落，到后来她成为伤痕累累的单身母亲，这其中多少千回百转的爱与痛，纠缠不清的是与非，可能谁也说不清楚。
两位主人公的生活，让很多人落泪，在他们的生活当中，我们对这个社会的现实很茫然。活在当代社会，人最重要的是要活得有意义，真正去享受生活，不要迷失了人的本性，但愿每一个都有一家温馨的家，有个美满的人生。
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看完这个电视剧已经有几天了，应该说很有幸能够看到这样一部剧，这部电视剧带给我的震撼连我都未曾预料到。
说到这部电视剧，那还得感谢我的一位同学，我是在他的极力劝说之下才决定看这部片子的，虽然之前他给我说过不止一次，但是因为不知道这部剧的特点，所以也就一再错过，但值得庆幸的是现在终于见识了这样一部令我叹为观止的电视剧。不能说相见恨晚，应该说这样一个时间正是时候，毕竟，再早一点，我的心智还不成熟，面对这样一部好电视剧也并不一定能够像现在这样理解，当然，再晚一点可能就真的有点相见很晚了，所以说，真的很因该感谢我的这位同学。
这部电视剧是根据一本小说改编的，同学最早推荐的也是这部小说《遥远的救世主》，因为一直没有读小说的习惯，所以也就一与之再失之交臂，直到后来有了随时能看电视的条件，所以他就又推荐我说先看一下电视剧，然后再看小说，那样也是一种不错结合，或许又会有另一种感受。听同学说这本书他先后看过不下三次，正因为其中所阐述的能够引起他的共鸣，这点我也确实看到过，曾见他到学校图书馆专门借这本书回来看，后来又见他的手机里存有这本小说的电子版，可见这本书对他的影响有多大。
而现在，轮到我来惊叹这本书的与众不同了，可以说，就算我说再多的谢谢也不足以表达我对那位同学的感激，若不是因为他，与这本小说，这部电视剧的结识不知又会是何年何月。因为小说是中国人所写，所以剧中所表达的都是一些我们中国人的特性或是属性，剧中男主人公的一句话既概括了中国人这种种表现的根源，也总结出了人处理尘事的最便捷的方式。一句“文化属性问题，不以人的意志为转移。”概括了整个剧集，也概括了整个社会，同时也揭露了人们的生存的状态。一个人善也好，恶也罢，统统属于文化属性问题，即使有些人能够认识到自己的外在表现，对于有些想要去刻意隐瞒一下，可以很爽快地告诉你：不要藏了，藏是藏不住的，还不如痛痛快快地表现出来，也能让人赞叹一句：这人实诚，可交!很多东西，我们其实已经认识到他的丑陋，但是不想着去真正做些什么改变一下，只希望通过拙劣的障眼法来掩饰过去，很可惜，这种不以人的意志为转移的文化属性问题取决于所处的文化氛围，我想一个人再怎么有能力也不足以撼动整个早已形成的文化形态。
底层人民一直在希望和幻想着过上上流社会生活，也像上层人那样随意出入高级场所，开奔驰、坐宝马，吸洋烟、住洋房，在众多人的目光中款款而来，别人拜倒在在他的足下。不可否认很多人在做这样的美梦，当然，并不是说美梦不能够成真，而是说这种美好的梦是怎样实现的，若正当，则无可指责，若不正当，可以说一定会好景不长。毕竟，上层社会的生活并不是脖子里挂一串金链子，旁边坐几个美女，坐着豪车，住着洋房就能够达到的，那只能算得上是下层人民理解上的上层人民的生活，而且，多数下层人民通过努力所达到的也正是这种生活，但是真正意义上的上层人的生活并没有这么浅显、庸俗。上层人民如丁元英，如韩楚风，下层人民如刘冰，上层人民的生活不为填饱肚子，只为过好日子，不为人前显贵，只有一个人在人后受罪。他不在乎于每顿饭吃的是什么，哪怕是方便面，但是他会下功夫去沏一壶好茶，只为饮上一杯，他会花大价钱买一套音响，只为听上一段完美的音乐，他拥有这些，但是他并不禁锢于此，他很坦然的向人展示，并不是为了得到别人的羡慕，他可以很大方的舍弃这些，但是下层人们能吗?我们会说他的做法是一种违背，是不择手段，但是真正知道的人说那是策略，一个人能够将全局掌控在手中该有多么不简单，但是他不是诸葛亮，他有自己的自由，他会在别人需要的时候献出自己的计策，但是不会因此而深陷其中，他，始终是一个人。
更高级的哲人独处着，并不是因为他们想独处，而是周围没有他们的同类。像丁元英这种我们称之为的怪人、鬼才，一旦出现势必会惹得非议，事实证明正是如此，人们不理解他，几乎将所有的不是都“归功于”他，而他也不辩解什么，他知道，对于面前的这群人，说的再多也是对牛弹琴，甚至是多说不如少说。但是，让我们这些为他担心的人欣慰的是，他的周身并非没有一个真正了解他的人，这也正是他能够生存下来的理由，否则没有人在众人的非议中保护他，总有一天他会在外人的非议中逝去。知道他的人不会再去打扰他，因为知道他已经习惯了安静，所以没有什么事他们一般是不会去相扰他的。
当每个人都说假话而你却说真话的时候，很多人都认为你说的不是人话。他们会认为你是不入流的，但是当他们知道的时候往往会显出并不让人奇怪的趋炎附势嘴脸，因为他们不敢说真话，所以也就不会得到因为冒险而获得的报酬，所以他们希望依附于这种人来得到点什么，而这种人往往又是不爱计较什么的，所以某些人的小伎俩就得逞了，不过他们并不是看不见，而是这些事太小，不值得他们去动动手指去处理，但是一旦他们要动身处理的时候就说明事情已经严重到让他们看不下去，无可忍受，那那些趋炎附势的小人的结果想必也就不会好到哪里去。
君子喻于义，小人喻于利。多数时候因为小人做得久了，所以即使在别人给自己做出指正的时候也不以为然，所以，总会有以小人之心度君子之腹的时候，但是，最终真正受害的往往是小人。当别人给你最后改正机会的时候就应该学的老实一点，不要总抱有侥幸心理，否则最终只有后果自负，往往这时，留给自己的也就只有这一条路能走，因为这是留给自己的最后一条路。听别人的规劝不是说不辜负别人的期望，而是说给自己一个相信自己的机会，如果连自己都不能够相信自己，那还指望谁能相信你?或许，正是因为小人做的久了，小人之心、侥幸心理一时间难以完全摆脱，所以很多人就连这最后机会都抓不住，又一次露出马脚，而这一次，可能会较以前任何一次都更甚，因为他们也知道这是最后一次，所以也不愿就这么善罢甘休，他们还以为自己是汉子，殊不知正因为小人心理已经将自己断送。
一个不研究人类心理，不研究人力资源的人，竟能够凭借经济学方面的能力将事情安排的井井有条，把人用的得心应手，把对手打的不知所以然。我要说的是，或许他是真正抓住多数人的特点了，所以才能够在形形色色的人群中间游刃有余，不管是不管是坐拥千万甚至上亿财产的上流人士，还是向往拥有很多财富的小农，都拥有一个共同的特点，即利益，也正是因为这一点才能够将这些人放在一起去考虑，去使用。或许我们要说，是因为利益使他们走到了一起，也是因为利益使他们分道扬镳。真是因为此，“鬼才”丁元英才能够将自己在别人看来不切实际的计划逐步实施，直至最后达成。这是文化属性，也确实，不管哪国哪地区的文化属性，几乎都不可避免的有关于利益的角色，所以利益能够在这些人之间形成纽带，进而发挥其作用。研究人力资源如何，研究心理又如何，只对文化属性有那么一点兴趣就能够将事情办得如此出色。我们不得不说这是一个已经不止再能够称得上是人的人，但是相对于主和神，他还是做人更实际一些。
他并不属于某一个确切的人群，他不属于某个圈子，他在哪都能够混下去，因为他是一个极品混混。如果只是一个只敢说实话而且趾高气扬的上流社会人士也就罢了，那样他就只在上流社会圈子出入，进水不犯河水倒也可以相安无事。但他偏偏不是那种人，他就是一个混混，无论在哪个阶层中间混，他都能吃得开，可以说是左右逢源，他这种人，可以说让人爱也不是，恨也不是，得敬着，同时也得防着，俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。对于这种人，有能者与之交，无能者，只可远观，不可亵玩。他是混混，但又不是一般的混混，他不是因为被被生活所迫的混混，他，要雨得雨，要风得风，缺衣少食的情况可以说是不存在，但还是说他是一个混混比较合适，因为他就适合做一个混混，有时我也很奇怪：为什么像他这样一个老谋深算、深谋远虑、大智若愚的人能够在市井间活得那么自如，竟然没有人能够识破，这点不得不让人佩服。
也许他要的就是名不见经传的小小公司撼动大企业的市场霸权，他看多了某家店、某家公司、某家上市公司的高调登场，黯然离场。格律诗的出现并不大张旗鼓，当然这是按照那个极品混混的意思来办的，但凡换任何一个人去做这件事都会随了俗，一定会大张旗鼓的热闹热闹。正因为他的高瞻远瞩，所以才能够做一些常人所不能做，也很难理解的事，他要做的正是蚍蜉撼大树，没有什么痴人说梦，更没有什么人心不足蛇吞象，事实是他的确做到了，而且做得很完美，正是按照他的计划一步一步实现的，对此，我们不得不说，有时候做事就应该探索着走一些非寻常的路，但是这路却又不是谁人都走得通的。
如果说柏杨的《丑陋的中国人》是有针对的，一阵见血的，那《天道》就处处戳到中国人的痛处。因为丁元英是在德国受的大学教育，所以受德国文化的影响甚大，但是到了中国，很多之前没有遇到过的问题都涌现了出来，这是为什么，难道说中国人真的就不比外国人觉悟高，真的就冥顽不化?一句“文化属性问题，不以人的意志为转移。”让我们无言以对，这句话似乎是在说我们，不管我们想做什么样的动作去掩饰都是徒劳的，但似乎又不是在说我们，文化属性问题，岂是一两个人能够决定得了的!但是，我们要清楚的是，虽然总体上的文化属性是我们所不能决定和改变的，但是我们每一个都是形成这种文化属性的贡献者和受者，即使我们现在已经不能够改变，但也不能对此视若无睹，至少不能够再同流合污，不能再引导更多的人走进去。虽然一滴清水改变不了一杯早已浑浊不堪的污水，但是，要相信，只要有行动，只要有源源不断的清水流进，总有一天能够将污水稀释，能够将杯子洗净。那一天也将是总体文化属性的改变，这的确是一项很浩大的工程，比起三峡大坝、火箭升空、探测月球这等已经相当巨大的项目来说有过之无不及。如果我们还只是想想也就罢了，那倒真的是：不以人的意志为转移，但是，如果我们付诸行动了，那就该是另一种说法了。
影视终归是影视，相对于小说，在人物心理的表现方面要逊色许多，虽然配有旁白，但是有些方面还是没有直接表现出来的好。剧情安排比较好的是开始时用了倒叙，一开始就将部分结局呈献给观众，更加吸引了观众的注意，使观众有兴趣看下去。虽说这部剧有点难于理解，但是仔细品味一下，有些地方正是反映出了我们的现实生活，只是说我们一直处在这样的环境，总感觉这与自己无关，其实有些人物也正是现实生活中人们的写照，影视小说等源于生活，但高于生活就体现在这一点，有时就是在写自己的，但是还不会让读者很简单的就发现。
这部剧刚开始给我的感觉是很突兀，或许正是为了体现人们的一些心理和人与人之间的关系，所以总感觉似乎少了一些人情味，几乎到处都是以利益为连接，或许这正是为了突出问题而不得不做的改变。
这是一个由一部小说改编而来的电视剧，这并不鲜见，但原著值得一读――《遥远的救世主》。
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通过观看由市纪委、市委宣传部、市监察局主办，市电视台承办的石嘴山市第三期《电视问政》节目视频回放后，动物疾控中心全体干部职工认为，这期的节目贴近老百姓，反映发生在老百姓身边的现象，以老百姓身边的小事体现出我们的政府部门在工作上要尽职、尽责，他们在工作上如果履职不到位，就会对广大老百姓的生命财产安全带来危害。
《电视问政》是党的群众路线教育实践活动的.又一有力抓手，是对保证活动效果的有效延伸和丰富。中心党支部要求全体干部职工要以此为契机，自查工作中的不足，主动下基层接地气，以群众需求为第一出发点，为人民群众办实事、解难事、做好事；要进一步转变工作作风，提高工作效能，对照工作任务，不断强化工作考核，落实工作责任，抓好工作落实；通过群众监督、代表监督和媒体监督全方位寻找问题、发现问题、解决问题以实际行动树立民政工作良好形象。
今后，我们畜牧部门的干部职工要从这期电视问政节目中吸取教训，转变工作作风，提升为我区广大养殖场（户）服务水平，落实工作职责，用亲情服务赢得群众的满意和认可。
⌑ 电视观后感 ⌑
最近热播的一个电视剧叫做《打狗棍》，电视剧《打狗棍》长达70集，故事从1900年八国联军入侵北京城一直写到新中国成立，讲述了以戴天理(巍子饰演)为首的杆子帮一群热血儿女浴血奋战的抗战传，好一个专打恶狗疯狗，保家卫国兴邦。
自从偶尔看了一眼《打狗棍》，我就摘不下眼来了。国庆节我利用值班的两天，每天30多集，白天黑夜，中午饭都不吃，终于看完了。故事情节感人，表演真实，道具画面场景让人置身于其中。
通过叙述戴天理和那图鲁两家的恩怨，讴歌了热河人民反抗封建社会的压迫和外敌的侵略，弘扬了他们那种不屈不挠顽强抵抗的民族气节，也让我们认清了自私自利的狭隘的个体小商贩的丑恶嘴脸，也让我们看到了贪生怕死，卖国求荣的汉奸下场。既让我们感受到了战场上为了保家卫国英勇奋战的中华儿女的身姿，又让我们体验到了相爱的人全家团圆时的温馨。
既有民众对公平正义的期盼，又有对残暴不公的愤恨。戴天理是热河人民的缩影，热河人民又是整个中华民族的缩影。
在当下的中国，人吃穿不愁的，早已经忘记了革命先烈们的抛头颅洒热血，早就没有了老人们对祖国的那份执着。动不动就说别的国家好。当你说句话的人你知道自己是哪国人吗，现在的生活来的就那么容易吗?我们没付出什么，国家是革命先烈打下的，死了那么多的同胞，才换来了今天，只有珍惜我们的国家，才对得起那些前辈。我们只记住了几个英雄，黄继光，董存瑞，杨子荣，可是向他们一样的人太多了，换做是我们，我们做不到。
我们的民族急需这样的精神食粮。“中华儿女，练武强身，外敌来犯，奋不顾身，流干热血不悔，保家卫国兴邦。”
写给天边：要是也活在那个动荡的年代，和小鬼子拼一个算一个痛痛快快的死了也值了，打狗棍有点意思
喜杨杨--梓：#那部感动的剧# #打狗棍# 国家危难，家园涂炭，民族大义，执手灭敌。草根英雄、仁人志士、骁勇儿郎、赤胆热血，英勇霸气，同仇敌忾，奋勇杀敌，还我河山。
惆怅的小银子：打狗棍：两个男人终于因保家卫国而摒弃宿怨，为热河之自由而奋战。好样的
喜杨杨--猫猫：都说“儿行千里，母担忧”父亲又何尝不是。父爱不敌母爱的温暖，在不苟言笑的厉害劲里藏的最深的是他的心疼和宠爱。可一旦女儿有了委屈，恨的牙痒痒咬掉后槽牙的绝对是铮铮铁骨的父亲，说白了，女儿就是他心底最最的柔软
无风人脉脉：听郭靖宇叙说他自个家里那些年那些事，看巍子精彩的的演技。70集抗战大剧《打狗棍》，动情，动心，远比那些戏说的抗战剧强多了。戏说，粉饰得再美，终是上不了台面。
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严格地说，《致青春》是两个人的作品。导演赵薇的乐观、活泼以及小小的恶作剧心理，造就了影片的青春戏;编剧李樯的细腻、敏锐，成全了影片的心理戏。今天已经高度社会化的大学校园，过早地培养出了不少“成熟”的学生。但在上世纪90年代，校园之墙还是一堵防卫线。《致青春》花了不少的篇幅来呈现出走后的坍塌感，然而青春还有余烬之热，在催促着人们奔向理想方向。看完电影后半部分的最大感受是，青春时期是最适合激烈表达感情的时候，而有过这种激情燃烧之后，就再也不会心生涟漪——看看郑微后来是怎么对待重新回来找她的陈孝正，看看韩庚饰演的林静如何对待他的追求者。
赵又廷与韩庚，一个为出身贫贱而自卑，另一个因看到父亲爱上郑微的妈妈蒙上心理阴影。在青春的两头，前面是童年不能承受之重，后面是中年无法面对之尴尬。唯有青春，唯有那段没心没肺、敢爱敢恨的青春，才是生命中最热情的岁月。但青春却如篝火，燃烧得越旺盛，成为灰烬的速度就越快。所以，形容青春用“终将逝去”这样的描述再合适不过。
按照目前电影市场最流行的喜剧元素来看，《致青春》一个也不少，甚至在年代感的营造、戏剧冲突的设置、角色表现完成度等方面，均体现出不错的水平。如果想在影院获取一场欢笑，《致青春》不会令人失望。赵又廷饰演的陈孝正呆板、严肃的外表与其孩子气的言行，制造了差异感很强的“笑果”;客串午夜电台主持人的韩红是令人笑到胃疼的“彩蛋”;男生宿舍里的糗事令人心领神会……
《致青春》完全可以采取《泰囧》式的喜剧狂欢，把搞笑进行到底，最后来个好莱坞式的大团圆结局，这样似乎更符合观众的期待。但这部电影还是试图把社会的切面呈现出来。在后来的情节里，《致青春》放弃了继续逗观众笑，转而去思索人生的价值、生命的意义，以及情感之于人的重要性。郑微以啤酒祭奠阮莞，陈孝正以回归救赎内心，林静以努力想换回爱的能力，朱小北以遗忘告别过去……他们得到了许多，也失去了许多，无法用成败来形容。生活的真相就是这样，于残忍之中奢侈地品尝点滴甜蜜。
⌑ 电视观后感 ⌑
记得上学的时候最高兴地事情就是学校组织看电影，不过最郁闷的事情就是看完电影。因为每次看完电影都要写观后感。看不懂电影，但是观后感还是要写的非常深刻。
现在不是学生了，不过还是想写一回观后感。
前段时间看了电视剧《老大的幸福》。说句实话，我哭了好几次了。真的很感人；也许是最近我变的太感性了；也许是心情一直比较稳定，需要调整。
随着改革开放，我们与世界联系多了，受到了很多外部思想的影响，人们的观念自然也发生了很大的变化。在物质极度繁荣的这些年里，人们坚信经济基础决定上层建筑，金钱是万能的……。等等。
所以尤其是在改革开放后长大的孩子，对物质更是迷到极点了。当多数人喜欢同样的东西时，它就是珍贵的，也注定了大部分人是得不到预期渴望的，少数得到最初目标的人到了后期也还是不满足的，我们对物质的欲望是无限的。所以如果一个人的最高信仰、最高理想、最高目标、……如果是物质上的，那么注定这个人是不会幸福的。
精神上的感受、内在的感受、闭上眼睛后脑海里的感受、……这个东西笔墨难以形容。就是这个东西，我们暂时叫它“心灵感受”。这个东西排在第一位而物质排在第二位的时候，我们大概就有可能体会到幸福了。不过如果是按老子的思想，那应该是没有第一第二之分的，没有主次之分。
听上去好像很崇高，或者很虚伪，或很离谱。其实本人也不是完全否定物质的，只是觉得物质跟精神要共同考虑。人是精神和物质的结合。就像易经说的阴阳一样，不可分割，要互相调和达到和谐状态。精神和物质就是阴阳，如果精神是阳，那么物质就是阴。阴阳都是不可或缺的部分，把阴阳调和好达到和谐状态就是人们的幸福。
现在很多人把物质看的过重，而轻视了精神上的感受。导致阴阳极度不平衡。自然也就达不到和谐。所以人们也就感觉不到幸福。
幸福是什么？
幸福是心灵感受，幸福是物质享受，幸福是二者的平衡状态。幸福是人体内外和谐统一，幸福是人生的目标，幸福是自然规律。
世间万物都在顺着自然规律运行，人类也不例外。
更多更多的人幸福就是自然规律。
更多更多的人幸福是历史的必然。
在更多更多的人走向幸福的大道上，前途是光明的，道路是坎坷的。
过去这些年人们的偏好更极端倾向物质，但是这些年已经开始慢慢改变，也许再过一些年人们的偏好可能会更极端的倾向精神领域，（就像股票总是在高估和低估之间徘徊一样）但是就像缩小的三角形一样，最终会达到均衡状态，达到和谐，那就是最多人幸福的时候。
⌑ 电视观后感 ⌑
近来很压抑，心情沉重，很想看一部轻松的可以让我开怀大笑的**。无意间看了两集《搞笑一家人》，很搞笑，笑的时候我好像真的忘了那些烦心事，于是我连续地看了下去，只是为了找一乐子，没想到的是，最后我在别人的故事中迷失了自己。
我是从中间开始看的，最初吸引我的是状况百出的徐敏静和李民勇。看着看着我才了解到李民勇和前妻申智的故事，两个善良美丽的女人和一个很重感情的男人，我不自觉地开始担心他们要怎么办，也许是因为结过婚的人的私心吧，我心里有一点偏向申智，但是敏静的善良，单纯，甚至纯真，我真的于心不忍呀。当李民勇抱着滑雪板的袋子照相时说：
“这可是我们的第一张**呀，要照的好看一点”，我知道他和敏静的爱必会刻骨铭心。每次他为申智感到不安，我都有点高兴。我希望他们能从心底重归于好。我希望相爱的人不管有多少摩擦多少误会，也要执着地爱，分手后依然可以破镜重圆。
随着剧情的发展，允浩爱上了徐先生，我的心突然被拉成了一团。我知道我已经深深的爱上了这部肥皂剧。当允浩的心倾向于软弱的老师徐敏静时，两个人的命运渐渐**在一起，我的心也跟着他走了。
当他看到敏静在走廊里和叔叔说话时，他愤怒的眼神里有些酸涩。事实上，我知道它不仅是酸的而且是心绞痛。最让人难忘的是允浩的告白。
初夏傍晚的校园里，寂静无声。路灯下，最后一道心理底线被冲破，疾驰而来的少年终于承受不住重重的感情，以乞求的语气说，“不要结婚，拜托”，当老师说出“允浩对我来说只是一个特别的学生”时，允浩绝望地说，“就到这里，不要再说了”，看到这里，我仿佛坠入了几百米的深海，世界都黑暗了，窒息而绝望。
不需要再说什么了，世界上最远的距离是什么：你在我身边，却不知道我爱你，敏静却说，“不想和允浩变得尴尬，像现在这样亲密……”。于是我们听到让人心灵颤抖的那两句话，不是在问敏静，而是在质问命运：
“为什么我不能成为老师更高的存在？为什么我在老师面前总是那么无力？”没有一句“我喜欢你”“我爱你”，这却是我看到过的最绝望，最打动人的告白，只是因为少年爱的好无助、好辛苦。
允浩爱的如此隐忍、执著、痴情。我怎么可以不爱上这个少年呢？
那对于徐老师，允浩又是什么呢？是不是像她自己说的那样“只是一个特别的学生”呢？我想也对，也不对吧！
因为敏静有意无意地为她和允浩保守了许多秘密，她对允浩的态度不像对承贤那样。听了承贤的供述，敏静没有负担，有点自满，这能让男同学很爱她，很佩服她。这大概是她愿意做男班主任的一个小小的初衷。但允浩的表白呢？
允浩的过激反应是不是和自己有关呢？当允浩说：“老师也知道我为什么这样”，敏静没有再反问什么，她已经完全明白了允浩了，也开始在心里给了允浩第一次准确的定位:
特殊的……。还有最后的一堂课，徐老师的点名，我感同身受呀。为什么把点名放到最后一节课呢?
在这段迷失于《搞笑一家人》的日子里，我想了很多。我没想到一部搞笑喜剧会落泪。像命运般，我分不清楚什么是剧情什么是真实p>
⌑ 电视观后感 ⌑
昨天看了西安卫视的《电视问政》，官员们坐在台上，主持人播放一段段事先由记者暗访拍摄的短片，曝光城市建设的种种弊端，市民现场问责官员，其中不乏“犀利麻辣”的场面，今年的电视问政有一些新变化，比如，把评价权交给更多市民，坐在台下的观众嘉宾，包括党代表、人大代表、政协委员、党风政风监督志愿者、治庸问责督察员、市民代表、新闻媒体记者等200余人，均通过表决器对承诺整改单位上半年的工作予以评价并参与话题讨论;加大点评力度，通过专家评点，跳出局部观全局，透过现象看本质，寻找体制机制缺陷及其解决路径，等等。
应该说，从电视问政开始，肯定和否定的声音并存。有人认为，这不过是一种新形式的政治“秀”，地方政府和官员赚形象分而已，急需解决的问题还是一拖再拖;有人觉得，地方政府和官员直面问题的勇气可嘉，这种现场直播的监督、质问真实、解气，有利于及时整改、解决实际问题。
与此同时，是更多人对这项创新之举能否持久的担忧，比如，有专家就表示，电视问政成本太高，恐难坚持;亦有不少公众认为，电视所问“之政”毕竟是少数，且半年才一次，依然是一种“运动式”问政，缺乏常态化、制度化的安排。还有一些是针对曝光出来的城市管理和执法问题本身以及管理者自身能力的质疑，比如，曝光出来的问题和现象为什么会存在?为什么这些问题总是媒体首先发现，而相关领导往往后知后觉?
赞成也好、反对也罢，反映出的是公众对这种面对面问政形式的高度关注。质疑电视问政的初衷和可持续性，质疑被问政官员回答问题的`套路“认错改进明天去看”等，自然是为了这项活动办得更好，为了城市管理和百姓生活质量更好。然而，这些质疑也该避免一种倾向，地方政府无所作为时，人们猛烈批评质疑，而有所作为了，依然被“狂轰滥炸”，这可能会打击改革者的积极性。并不是说我们不能质疑创新之举，而是更希望公众能珍视某些改革和创新之举的积极意义，不要因为它有瑕疵便将其“扼杀在摇篮中”。
更重要的问题是，电视问政暂时告一段落，对城市建设和管理的理性思考不该停止。曝光问题是为了解决问题。人们欣喜地看到，在电视问政节目曝光相关内容后的第一时间，不少涉及到的部门行动起来，该调查的调查、该处理的处理。那些一时难有结果和进展的事情，相信下一次电视问政，媒体还会追踪。相关部门的负责人如果害怕再次“脸红”、“流汗”，被送“雨鞋”等“奇葩”礼物，应该不会拖着不办。
进而言之，被曝光出来的可能是个案，而电视问政的目的是从现象背后发现体制、机制、观念的原因，寻找根本的解决办法，预防同类问题的发生。换句话说，有关部门应该学会“举一反三”、“融会贯通”，而不是曝光了的就高调回应“马上就办”，没曝光的就继续装傻充愣。如果件件都等着媒体去“揪”，那“电视问政即运动问政”也就一语成谶了。
电视问政是一座沟通的桥梁，是公众监督管理者的平台和载体。时下，党的群众路线教育实践活动正在展开，中央提出要求“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，从某种意义上来说，一方面，电视问政是一面很好的镜子，可以照出相关部门和人员工作中的不足和缺陷;另一方面，问需于民、问计于民就像照镜子，应该成为一种习惯，当然，“照”过之后，更重要的事情还是接下来的“洗澡”、“治病”。
⌑ 电视观后感 ⌑
二十年后的你，成为十七岁时自己最讨厌的人。
想想还有点小激动。
郝回归成为刘大志的班主任后，为了不重蹈覆辙，叮嘱刘大志，不要一味听妈妈的话，不要让王叔叔(微笑父亲)喝酒，要对微笑表白，不要当大学老师。
这几件是他最后悔的事情。
结果呢?估计十七岁的刘大志是不会把班主任的话放在心里的。
整部剧轻松幽默，充满了预知未来的郝回归的吐槽。
最最最关键的是，剧里充满了1998年的味道，家庭摆设，教室的样子，甚至游戏机室都是我们童年的样子。
这大概是最接近我们童年生活的一部剧作。
老师们都住在学校分配的职工宿舍里，学校里面大家除了学习还是学习，广播站里播放音乐的还是磁带，还需要人工去还原，时髦的英语老师，热衷于当媒婆的妈妈，一切都是当年的样子。
家里的洗衣粉用塑料瓶装着，充满了人间烟火气。
年轻的演员们，朝气蓬勃的脸，穿着老土的蓝白校服，仿佛就是我们的人生。
活动课被改为主题班会，每天检查仪容仪表，跑操的时候耍小聪明，争取少跑一圈。
十七岁的人生，整天在一种盲目自信以及莫名悲观中度过，就像是刘大志，学习成绩提不高，打游戏却是湘南一霸。
而他的好朋友陈小武，经常被同学嘲讽，但重情重义，非常重视友情。
微笑，长的好看，成绩又好，还是跆拳道黑段，但却像小孩一样，担心爸爸找了后妈，会忘掉自己和妈妈。
最神秘的是第一名陈桐，谁也不知道他非要转到文科的理由，看似高冷，实际却很热心，与刘大志成为很好的朋友。
这些角色，像极了我们青涩、中二、敏感、傲娇，甚至是普通的十七岁。
脑海里天马行空，但实际上却被牢牢地粘在了课桌前，连爱情都是朦胧得悄无声息，这才是我们大部分人的青春。
没有那么多狗血，没有那么多生离死别，只有一天天憧憬着长大，憧憬着自己成为怎样伟大的人。
⌑ 电视观后感 ⌑
朗读者的观后感1<\/h2>
前晚，随着李云迪的钢琴伴奏，董卿首次担任制作人的节目《朗读者》在央视一套播出。没有炫目的舞美，仅有6组嘉宾安静的朗读声，节目首播便获得了豆瓣9。4分的高评。有96岁高龄的翻译家许渊冲，有艺术家濮存昕，有企业家柳传志，也有从四川成都鲜花山谷里走来的普通夫妇等。围绕第一期主题“遇见”，嘉宾们念诗、读散文，分享家书，让以往打动过，甚至改变过自我生命轨迹的文字，随荧屏潜入千家万户。对于节目的首播成功，董卿在理解采访时表示，在真人秀或者纯综艺节目霸屏的今日，这给我们带来了不少鼓舞，也让我看到了文化类节目的风向标。
“我只愿意凭着这一点灵感的相通，时时带给彼此以慰藉，像流星的光辉，照耀我疲惫的梦寐，永远存一个安慰，纵然在别离的时候。醒来觉得，甚是爱你……”“我们喜欢天南海北地旅游，之后走的地方多了，她也累了，就想稳定下来。她原本就喜欢花卉植物，聊天的时候她说要是有个自我的花园该多好，我仅有一个想法，就算砸锅卖铁都要满足她，我必须要亲手为她种一个花园。”节目中，汉语之雅驯，文化之宽广，情感之丰厚，全都在节目不疾不徐的节奏中渐次打开。
朗读引起了观众很多的共鸣、关注和赞赏，同时也展现出了朗读者们的可爱和执着。无论是明星还是素人，朗读者的真诚打动了无数人。也有不少观众在观看时发现很趣味的细节，濮存昕在提到老舍时一向在说老舍，原先不是老舍是念老舍。
对于节目首播的成绩，董卿坦言：到达了我们(制作团队)的预期。在被问到为何采用“星素结合”的方式挑选朗读者时，董卿也直言不讳地表示：明星已经被过度消费，在他们身上很难或者说比较难捕捉到大开大合的人生故事。“我们发此刻普通人或者说一些特殊的普通人身上，真的有我们意想不到的，能够给我们带来惊喜和感动的一些人生的经历和感悟，像这一期里面鲜花山谷那对夫妇，就让我们看到了人生的一种我们都没有想到的普通夫妻，还能够有如此真挚、完美、单纯的一种生活，给我们大家带来了无限的想象。”
朗读者的观后感2<\/h2>
《朗读者》中的每一个朗读者都珍藏着一段刻骨铭心的心路历程，在他们敞开心扉的娓娓叙述中，一个个动人的故事跃然而出。在他们充满深情的朗声诵读中，传播着广博高雅的文化内涵，让听众感受到知识的力量和人性的光辉，从而产生发自心底的共鸣与感动，激起人们沉寂已久的对知识的汲取与渴求。
《朗读者》其新颖的创意在于把文字和阅读者经过阅读的方式紧密地连结在了一齐，融合在了一齐，是人与文字的和谐统一。一个朗读者就是一个故事，就是一部作品;而朗读者所诵读的每一部作品、每一段文字都是朗读者最真挚的心声和最切身的感悟。
首期推出的朗读者之一许渊冲，是北京大学的教授、翻译家，至今已从事文学翻译长达六十多年，异常是古诗翻译，世界称奇，号称“诗译英法唯一人”。他能做到英汉、法汉互译，成为中外文化传播交流的使者。至今96岁了还在翻译莎士比亚的著作，且立下豪言壮语，一百岁完成莎士比亚全部著作的翻译工作。在谈到翻译林徽因的诗《别丢掉》时，还引出了老人的一段完美的感情故事，当时为了喜欢一个女同学才翻译这首诗送给她的，可是，直到50年以后才收到这位女同学的回信。老人说起来以往的完美往事也是动情的热泪盈眶，不禁感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你记住了多少日子”。这样的朗读者，这样的故事，就是《朗读者》馈赠给观众的饕殄大餐，应对老人活到老干到老的铮铮誓言和未泯情愫，我们还有什么理由不只争朝夕地工作，不发奋努力地修身养性相信每个人都会在敬佩他的同时被其深深地感染，定会思考自我的路怎样走，自我的目标是什么，怎样更能体现自我的价值。
朗读者来自社会各界，有知名学者、文艺名流、企业家，也有普普通通的民众。无国界医生、16年陪读失聪儿子的母亲、选择与艾滋病患儿共成长的校长等等，他们都在平凡的工作岗位上，在普普通通的生活中，用实际行动默默诠释着人性的光辉。他们能够敞开心扉畅谈一个个亲身经历、亲身感受的人和事，朗读着自我钟爱的作品或自我写作的作品，能够感染人的不是他们的朗读水平高低，而是朗读者背后所凝聚和散发着的一种进取向上的人生态度，一份沉甸甸的爱，一份对社会、对国家及对家庭的无私的奉献精神。
关注《朗读者》，做一个朗读者吧，朗读能够让人遇见更好的自我，喜欢上朗读，你便会发现整个世界都在偷偷爱着你，朗读者的世界也所以变得绚丽多彩，充满关爱，充满和谐。
朗读者的观后感3<\/h2>
筹划了将近一年的《朗读者》开始了第一场录制。当制作人兼主持人董卿站定在舞台中央，她由衷地感慨：“我当了21年主持人，而今仿佛回到了起点。《朗读者》中的‘朗读’二字重文字，‘者’字重人。我们要展现有血有肉的真实人物情感，并感动于他们让我们遇见了大千世界。我对于一档有着人文精神的电视节目的追求，终于要实现了。”
中国一共有28位无国界医生，有4位来到了录制现场。妇产科医生蒋励不无激动地分享着令她难忘的经历。
对录制追求完美的董卿和节目组，为了更好地呈现朗读时的意境，特意让舞美团队对现场灯光进行了调试。在调试灯光和音效时，董卿还为这些非专业的朗读者们传授了经验：“随着音乐酝酿情绪，不要着急，你们读得都很好。”她又对观众说：“你们的倾听很重要。如果你们给朗读者一个聚精会神的眼神，会让他们更有信心。”
四川省成都市金堂县有一个1200亩的鲜花山谷，那里一年四季花开不败。更让人意外的是这个鲜花山谷是一个丈夫对妻子的承诺。为了实现她想拥有一个花园的梦想，丈夫倾尽所有用十年时间打造出了这样一个浪漫的花海。
《朗读者》把这对夫妻请到现场，丈夫周小林和妻子殷洁开始讲述他们从相识到相爱，结婚26年中所发生的浪漫故事。他们用日记记录下了生活的点点滴滴，随手翻开十几本日记，其中的一页引起了我们的注意。那是94年情人节，丈夫写下的一段话：“亲爱的，我想送给你的礼物。首先是一栋房子。还想送你一辆213越野吉普车。”
这句话引起了董卿的注意：213越野吉普车不正是北汽的车吗?他们20多年前就有这个梦想了!周小林回忆起那时他们经常在祖国西南的横断山域考察，北汽的213吉普车最为合适，每次出行他们都租用这种车。通过那段日记，我们能体会到丈夫对妻子的爱，对北汽的信任和向往。而今他们站在北汽集团冠名的《朗读者》舞台上，董卿幽默地说到：“你们应该获得一个北汽颁发的‘梦想奖’。
朗读者的观后感4<\/h2>
今天我们全班同学和班主任在教室里观看了由董卿主持的朗读者，而且还是第一期呢!它的主题是：遇见。
董卿亲自去了北京的国家大剧院，国家图书馆等等等等。终于寻找到了无数才华横溢的优秀人才。其中第一期就出现了七位嘉宾。他们分别是知恩图报的濮存昕，乐于助人的无国界妇产科医生蒋励，才华横溢的商业大鳄柳传志，相亲相爱的周小林，殷洁夫妇，世界小姐张梓琳和中国翻译家许渊冲先生。
其中我印象最深的还要数乐于助人的无国界妇产科医生蒋励，她和她的团队在阿富汗每天最多接生四十多名新生婴儿，并且无一伤亡，有的人会觉得这没什么了不起，只要技术高超就行了。可是当时的阿富汗是一个充满硝烟的战场，随时随地都会有生命危险。并且你根本就不会知道什么时候会被从天而降的炮火“临幸”，或是在睡觉时被孕妇的呻吟声惊醒。而她和她的团队们却在那里坚持了数十曰，他们真的太伟大了!
生命不会因沉默而沉沦，却会因阅读而闪亮。静下心来聆听心海的涛声，不必在乎咬音嚼字，不必在乎抑扬顿挫，只要随心而读。我想这应该就是朗读者的含义吧!
朗读者的观后感5<\/h2>
一档名为《朗读者》的节目火了，引起的网络热议也多了，作为一名热心观众，我想在这里谈谈我对这档节目的一些看法。
我是紧张备考的高三学生，偶尔能借着“积累作文素材”的幌子让自己的心灵放飞一下，而《朗读者》就是不错的选择之一。
我喜爱节目中一个又一个让人潸然泪下又让人莞尔一笑的小访谈，乐于倾听沾满尘世烟火的记忆里毫发毕现的真实经历，热衷于用双眼去窥探人性中鲜为人知的光辉。
有人说这档节目中朗读者的故事的吸引力盖过了朗读者本身所朗读的内容，造成了文学的忽略和贫瘠。但是我想说，不可否认的是，故事的确引人入胜，部分朗读者的朗读水准也确实不孚众望，但至少像我这样的欣赏者并没有忽略朗读者所朗读的文学本身。相反，我觉得正是这种具有“普遍性”的小故事，才引起了观众内心的普遍共鸣。更何况，这些小故事能赋予观众“抛砖引玉”的感觉，能激活观众更多更深层的精神需求。
“最好的电影不是你说了一个多好的故事，而是你在观众心里激起了什么。你不要把你的感受告诉大家，没有人在看你，他们是在看自己。”导演李安说得好，我们在艺术中能更好地“看自己”。
智能手机正在把这个时代变得膨胀起来。当太多人都在膨胀的时候，有多少人能沉潜自己，真正地去读一本书，去感受生活在文字里鲜活的角色，体验其中描绘的时代色彩?《朗读者》只是变换一种形式，通过个人故事里裹挟着的情感让听众去领悟文学作品里潜藏着的作者想要表达的内容，而由这些真实故事所引发的我们的思考也升华了这档节目的核心价值。它唤醒人们内心沉睡的柔软，呼唤脑海中历历在目的我们所经历过的场景。
董卿说，“主题词选择的标准，首先是它的情感张力。我希望所有的观众，在听到这个主题词的时候，都会有很丰富的生命联想。”在每期节目最开始的部分，董卿都会在谈论主题的选择的同时也常常会引用很多文学作品来阐述这期节目主题词的内涵以及选择它的原因。而在阐释的过程中，为了使观众能够对主题词进行更深层次的理解，她往往会引用许多文学作品以及一些作家、诗人所说过的话。这些话语也往往会给我们提供一种想要去阅读这部作品的“冲动”，从而形成一种全民阅读的氛围，只是这大概是一个比较缓慢的过程，需要在时间的沉淀中显其光华。
像是一剂强心针的注射，尽管每期节目的主题词都平淡无奇，恰如走马灯的生活里一抹浮光掠影，但是当我们真正再次听到并思考这些词时，我们又仿佛领略其深刻的底蕴了。陪伴、遇见、勇气、礼物等等等等，正是这些琐碎的事物构成了生活的总和，给予我们继续向前的力量。
“人总是需要一些精神慰藉和理想指引的，并借此跳脱柴米油盐的生活庸常，凝望世俗之上的价值期许。”《朗读者》这档节目正给我们提供了这样一个在放松身心的同时又能丰富自己内在的精神平台。
希望《朗读者》的观众们可以对节目中的朗读者多一些理解，毕竟他们也只是芸芸众生里的普通人，并不是每个人都擅长很细致又饱含深情的朗读。我们的目光不该囿于这些无足轻重的形式，朗读本身只是表达的一种手段，我们应更多关注和尊重的是千姿百态的故事和灿若新生的文学。
⌑ 电视观后感 ⌑
用了一周的时间终于看完了三十六集的《手机》。
很喜欢这部电视剧，这是一部以手机、说话为主线剖析成熟男性心路历程的作品，两位男主角陈道明和王志文演得非常精彩而深刻，剧情也很现实，很多情节好像就发生在我们身边。感慨于有一说一的艰难，感慨于说谎者的无奈，感慨于受谎者的悲哀。
感慨一：一个人要想做到有一说一，实在是一件很难很难的事情。生活中不管是善意的还是恶意的，我们总是要说一些谎话或是违心的话，人活在世上不易，尤其是那些对家庭对工作对社会充满责任心的人活得更是不易。即便是这样，我们还是要争取坦诚，象严守一那样在关键时刻还是做到了有一说一，换言之这叫做担当。
感慨二：人到中年，婚姻生活则变的平淡无奇，夫妻之间变得无话可说。女人在这个时期的危机感最强，感叹并理解于文娟的那句话：当初嫁给你，是因为爱你，想照顾你，现在离开你，也是因为爱你，想给你自由。。。，于文娟的爱是感人的，伟大的。是一位追求爱情的完美主义者，羡慕！！
感慨三：这世界诱惑很多，朋友间的友谊在利益面前似乎也会左右摇摆不定。
感慨四：奶奶说得好：人要想活的踏实还得做到眼看路，口对心。否则很难快乐。
感慨五：世上万事万物都不是一成不变的。人是会随着时间、环境、阅历的改变而改变的。
⌑ 电视观后感 ⌑
10月16日晚上八点，本人认真收看了郴州市电视问政第三场—“为民办实事，关注民生热点话题”节目。看完后热血沸腾，感慨颇多，
本场电视问政安仁县委副书记、县长李小军，市卫生局局长李干弟，市食品药品监督管理局局长陈玲玲，市公安局副局长秦金平，市道路交通运输管理处主任曾小坪等五位官员接受群众问政。广东省社科院教授丁力、市委党校副校长唐中明受邀担当现场点评嘉宾。在问政现场，主持人“质询问答”与问题短片交叉进行，问题直指食品安全、卫生医疗、交通、民政救助、平安郴州和农村环境整治等。随着一段段暗访短片的播出及主持人的一个个提问，被问政者或从容不迫，或神情凝重。不安全的校园周边饮食、难以查禁的“黑的士”等问题成为本场电视问政关注的热点。现场主持人将这些问题一个个“分派”给台上或台下的被问政官员，让官员们现场作答，并阐明问题发生的缘由和处置时间。
印象十分深刻的是一位群众代表就食品安全问题说出了自己的所见所闻，用亲身经历现场对质，陈玲玲局长用数据和业务知识作出了解释。之后，为了给这位群众代表一个满意的回复，并承诺节目录制完后一同前往现场，将电视问政的监督机制落到实处。
本期的电视问政在群众的期盼中落下帷幕，但我们不禁要思考，为什么电视问政之前，有些问题迟迟解决不了，而在群众、媒体监督“压力”下迅速有了结果•恐怕最重要的还是一个责任问题，正如现场评论员所说，出现问题多从主观方面找原因，有没有不作为、乱作为的问题?推诿扯皮，规避风险，试图将问题淡化不是办法。群众的眼睛是雪亮的，只有将行政透明化、公开化，才能心安理得地接受百姓监督;只有将百姓提出来的事情马上办、立即办，才能真正体现立党为公、执政为民的宗旨。期望相关部门能够理清职责、严格落实，让电视问政的效用真正放大。
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