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观后感|入殓师电影观后感(通用十九篇)_入殓师电影观后感

发表时间:2023-02-05

入殓师电影观后感(通用十九篇)。

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

四簇灯光由远及近冲破浓重的大雾推向镜头,画外音告诉我们小林大悟(本木雅弘饰)和入殓社社长(山崎努饰)正驱车在山形乡下的路上。紧接着频幕切换到白雪皑皑中的一座房屋里,在这儿小林在社长殷切的目光中第一次开始他回乡下平淡无奇失业两个多月后的入殓师工作。只见他那双曾经演奏大提琴的手轻柔地按摩死者的脸部,神情肃穆而庄重,一整套如同茶道剑道富有日本文化的细致入微的擦洗穿衣化妆等入殓程序后,隆重推出片名:

《入殓师》。

这样的开头定位了影片的基调,让观众好奇地低头看。《入殓师》的导演泷田洋二郎在影片里给我简述的是这样一个故事:大提琴师小林大悟因为剧团解散失业了,携妻子回家乡歪打正着做了一名收入颇丰的入殓师。

用入殓社社长的话说,就是 “帮助他人踏上安稳旅程“的人。开始这项工作时小林有过不适恶心懊恼沮丧,尤其是妻子(广末凉子饰)知道后嫌他手脏不让他碰她的身体并离家出走时,小林曾痛苦彷徨哀怨失落,想要辞职,是社长的循循善诱让他坚持了下来,之后小林以他出色的工作赢得了亲友们的理解。

那么,?这项特殊的工作他又是如何得以胜任,由艺术到入殓期间有多少心理障碍要克服有多少亲人和朋友的眼光要面对?随着影片的徐徐展开,随着小林大悟送走一个个逝者时穿插期间的或隐或现的简短小故事,各种情感以悲或喜的状态呈现在了影片中。

使人们在观看时不得不随着剧情的层层跌宕递进感慨生命的脆弱和生存的不易。

如此独特的主题生动演绎了每个人都必须面对的生死问题。小林因为只会拉琴要找到一份理想的事做很难,当了入殓师后,第一次体验当尸体的惶恐和刚刚看到尸体的惊慌失措,以及隐瞒妻子装作若无其事的样子。。。。。。其饰演者本木雅宏的表演拿捏得非常准确,让我们看到了顶着诸多压力他内心疯狂的挣扎,看到了生之艰难。

那么,死呢?死了一了百了,只是在眼泪中化为一撮灰烬而已。生与死其实只隔着一扇门近在咫尺!

就像小沈阳在春晚小品《不差钱》里所调侃的:人的一生其实可短暂了,眼睛一闭一睁一天过去了,眼睛一闭不睁一辈子就过去了。生时的爱恨情仇在死时的一瞬间化为了乌有。

正所谓:生不带来,死不带去。而人们往往在生的时候却看不开,为官为财去争去斗身心具败,为一些鸡毛蒜皮的小事理论

记仇耿耿于怀,为病痛受屈郁闷无奈怨声载道。影片中有这么一段镜头让我记忆深刻:有一天,对当入殓满怀憋屈的小林站在桥上,望着河里拼命逆流而上的鱼发怔,突然上游飘来了几条死鱼,于是,他对一个正好路过此地的朋友感慨道:

“真是悲哀啊,为了死而努力。终归一死,不那么努力也可以啊。”他的朋友说:

“是自然定理吧,它们天生就是这样。”对于生死的感悟,影片没有布道式的说教而是用一种东方式的启迪引发观众去思索。当人们活着的时候,他们应该相互理解,更加宽容。他们暂时不需要太在意的时,这样当死亡来临时就不会有太多遗憾。

小林与他父亲的关系更是让我们看到,宽恕与痛恨只在转念之间。

父亲在小林六岁时与一个女人离家出走。30年后,小林突然接到死讯。他痛苦地想,他父亲已经记不起他长什么样了。他和这个人没有关系。后来在入殓社同事讲述她丢下幼小儿子悔不该当初的往事,恳求小林一定要去送父亲最后一程,否则他会为一时的冲动后悔遗憾的,在社长让他挑一个喜欢的棺木与妻子赶紧上路的期待中,小林改变初衷跪在了在父亲的遗体前,在掰开父亲紧握的手看到那颗他小时候送给父亲的小石头时,父亲让他拉琴与他在海边玩耍互送能表达心意的鹅卵石的往事历历在目,此刻他深切地感受到了父爱如天。

爱恨在瞬间完成了转换!这是电影的最后几幕。没有对话或多余的行动。只有小林含着泪水,默默地为父亲完成了一整套安葬程序。他的妻子跪在一旁,神情悲伤而宽慰。影片的长度有限到此戛然而止,而我们的思绪却因而无限地陷入深深的思索想起不久前看到的一则小故事:

一头掉进陷阱里的老驴怎么也爬不上去。店主人为他太老了,救不了他。所以老驴放弃了生存的希望。陷阱里不断有人扔下垃圾,老驴开始很生气不停地抱怨——为自己的掉入陷阱、为主人的无情丢弃、为垃圾的臭气熏天使自己连死都不得好死。一天,驴子突然想开了口,决定改变自己的生活态度,闭上嘴抱怨了一整天。

每天,它践踏垃圾,寻找残羹剩饭维持生命。终于有一天,驴子回到了地上。现实中有多少和“老驴”一样的人,在失意、病痛、屈辱、无望面前埋怨命运的不公。事实上,只要你重新选择你的态度,你就会重新把握你的生活。

即使生活给了你垃圾和困苦,你也可以踏踏实实地提高自己。世界只在乎你是否达到了一定的高度,而不在乎你是否踩在巨人或垃圾的肩膀上。《入殓师》的故事没有

有太多的悲悲切切,却含而不露地告诉了我们同样的道理。小林从小提琴家到太平间的角色转变,不在于抱怨,而在于重新选择人生态度,面对现实,为之奋斗。观看《入殓师》是北京一位记者朋友几次三番煲电话粥催促我的。

因为片名的缘故总以为它的内容是沉闷憋屈充溢着死亡气息的,某天晚上在迅雷上找到该片刚看个头还是退出了。拖到清明时节,因了半个多月的身体欠佳,整天大门不出浑浑噩噩地过着蓬头垢面的日子,在这样的日子这样的境况下,观看《入殓师》便别有一番滋味在心头,感悟良多。著名影评人mark schilling说得好:

“这是一部非常棒的电影,影片里包含了喜剧因素和各种情感,它所反映的问题是每个人都会遇到的,然而《入殓师》用一种不同寻常的而且很有趣的方式来表现它两个多小时的影片能容纳那么多的让人感慨万分的关于生死的重大主题,演员又那么精湛而恰到好处的把它表现了出来,加之大提琴在其间低沉婉转拨动人心的旋律的氤氲。难怪在继1951年由黑泽明执导的《罗生门》之后,奥斯卡最佳外语片奖这座小金人今年重又被日本电影人捧在了手上。《入殓师》无愧于这样的荣耀在东方国家里,入殓师应该算一项边缘职业,从事这一行业的人在人们心目中的位置有些尴尬,一方面人们离不了他们,在需要他们时对他们虔敬有加,另一方面人们骨子里还是不愿接受他们。

受文化和民族传统的影响,对死亡的未知和对导致死亡的手段或过程的恐惧,使人们对死亡以及与之相关的一切都是厌恶和排斥的,从事这一行业的人尽管收入颇丰,但始终不属于社会主流,似乎赚再多的钱,也冲淡不了他们身上的不祥、晦气和若有若无的死人气息。他们只能默默的赚钱悄悄地花,打死也不说是干啥。但是据说《入殓师》拍摄起因是男主演本木雅弘想演入殓师。

也许正应了那句话,“他们”都是有故事的人。

在成为“有故事的人”之前,大提琴手小林大悟有妻有气质,却没钱没运气。在乐团宣布解散时,小林同学怀抱贷巨款买来的大提琴大悟了一个道理,学会放手。显然金融危机不懂艺术。

还好,小林在卖掉提琴之后,偕妻子投奔去世母亲留下的家乡的老屋,像一条大马哈鱼,义无反顾溯流而上只为回到它出生的地方。我们出生的地方可以理解为我们的家乡或母亲的子宫。也许对于每个离家出走的人来说,都有一种故乡情结。从心理分析的角度看,它是一种子宫情结,是一种寻求安全、温暖和爱的本能,尤其是在处境受挫的时候。子宫是生命从无到有的地方,而生命也是从有到无,生

与死是古老的主题,但视角却多变,本片把镜头架在了生死之间那道门前,小林同学归来运转,那道门前急缺一个门童,老板佐佐木先生情急之下不惜贴出虚假广告,竟是以“帮助人们开启一段新的旅程”的名义,于是稀里糊涂莫名其妙地,小林同学回乡伊始便解决了随身带回来的两个问题中的半个,并用第一天的薪水忐忑地与夫人饱餐了一顿牛肉火锅。

影片用小林第一次主持入殓仪式的段落作为倒叙的开端,用风雪迷蒙的外景来突出男主角人生段落的迷茫和职业选择的犹疑,前路多舛,让人走得头皮发硬。第一次主持仪式小林就碰到了棘手的问题,死者是一名清秀美丽有变性倾向的少男,死于性别的挣扎与世俗的对抗,以致死后都让入殓师面临扮男妆还是扮女妆的困惑,最终小林用一套清纯美丽的女妆不但使死者得偿所愿,也让死者的父母醒悟不管扮成男人还是女人,最终都是自己的孩子,那一刻恩怨心结随风而去,只留下对亲情的缅怀,死的安心上路,活着的不留遗憾。

儒家文化崇尚的礼义仁智信,人们常用彬彬有礼来形容行为的尺度和分寸感,合适的尺度和分寸会给人带来秩序、愉悦和被尊重的感受。入殓师所做的就是要通过标准的程式、纯熟雅致的动作和还原至最完美的装扮,提升这种入殓礼仪的庄重乃至神圣的仪式感,让活着的人在这种仪式中潜移默化自然而然的把对死者的万般情感得以梳理进而释放,同时,不断地被这些最真切的人间悲喜所打动和感化,小林实现了对自己职业的认同,至此他的第一个问题基本已解决,而也为第二个问题的解决也埋下了伏笔。

第二个问题是一张小林记忆中模糊的脸,一张越想看清越看不清的自己六岁时抛妻弃子与人私奔的父亲的脸。其实小林的略带忧郁的艺术气质是父亲造就的,他教小林从小学琴,又早早地离他而去。唯一留给小林的是一块被称作石语的石头。

东方人含蓄,胸中厚厚的情感块垒从来不愿意直接向人倾吐,也许是怕语言会冲淡情感的浓度,又或是怕削减为人父者的尊严,于是舍近求远找其他承载物来传递。所以说哪天要是在大街上遇见一个人背一口袋钱,毫无疑问我们说他是一个有勇气的人,而要是遇见一个人背一口袋石头,那他一定是一个有故事的人,简直是故事大王了。

相较而言,片中的几位主要人物几乎都是有故事的人。老板佐佐木九年前亲手装殓了亡妻并干起了入殓师,并从此以工作和美食为人生至高的享受;公司的女店员年轻时弃女私奔最终以从事入殓行业为赎罪的方式和人生归宿;小澡堂老板娘艳子用自己的勉力支撑来坚守亲朋的

真情人都是有缺点的,也都会犯错的,所以人生都是不完美的,甚至是严重残缺的,从某种意义上讲,人生只有两件事最完美,出生和死亡,有始有终使生命的轮回得以圆满,这一点人与动物也没啥不同,但是人比动物具有更深沉丰富的情感。死亡也许不可怕,可怕的是人对情感的漠视,那将导致人生彻底地失去希望。于是当小林在装殓孤独终了的父亲时,在他手中发现了自己小时候送给父亲的那块代表自己心语的小石头,于是那张一直在小林记忆中模糊不清的脸被彻底复原了。

崇尚亲情是无国界的,当然也能打动美国评委。

他看了看我,说:嗯,你要是扮演尸体基本不用化妆。我点点头:

那就先说定了,等你到了那天,我也给你化女妆。

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

电影的另一个元素给我留下了深刻的印象,那就是它的原声。在看电影的时候,我被影片中优美舒缓又略带哀愁的音乐深深吸引,上网查找才知道原来有贝多芬,久石让的作品在其中。影片以贝多芬的《欢乐颂》开头,据说这是东京交响乐团深情的演出。

大悟回忆过往一段,配乐是久石让所写的momery。一幕幕过往,伴随着旋律的流淌浮现在眼前,大悟在享受音乐带给他平静的同时,回忆起自己的父亲、母亲、童年……这首用大提琴奏出的旋律,低沉婉转,配合大悟回忆过往的情节,简直就是完美。而后这首曲子又反复在电影中出现,令人印象颇深,感受良多。

还有电影里相当漂亮的一部分,男主角在身后是富士山前的田野,他徐徐拉着他的琴,拉出各种悲欢离合的故事,做为入殓师他的见证。还有一段不能不提的配乐,就是圣诞节大悟拉的那段曲子,是**和古诺联合创作的圣母颂。在节日气氛浓厚的圣诞节,办公室三位成员有着各自不同的生活经历。他们听同样的音乐,独自在音乐世界中找回悲伤。

音乐的确使影片增色不少,既配合了情节发展需要,又那么深入人心,引人思考,再次被大师们的作品感动。看完几部日本电影和动画片后,我真的觉得日本作品的配乐相当精致,与电影完全结合,来带动观众的情绪,让人们沉迷于导演为我们创造的世界。我终于知道为什么许多中国电影都是为了音乐而来日本的。我们真的需要向他们学习。

据说这部电影是奥斯卡的黑马,但我认为它值得。无论从导演,编剧,再到演员表演,及配乐方面,《入殓师》的确有过人之处。死亡,令人敬畏,在这部电影中熠熠生辉。

枯萎不会让人快乐,但你必须佩服它。它也有它美丽的一面。我们应该尊重生命和死亡。

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

《入殓师》的第一个镜头,就让我的心很神奇地平静下来。车上的人紧绷的眉头里有一种淡淡的忧郁,车外白色调的场景庄严肃穆。当小林大武小心翼翼地擦拭死者遗体,当**耐心地向家人征求男女化妆的意见时,我发现涂鸦职业是如此神圣和庄严。

透过殡葬师的双手,我们可以看到如何让死者恢复尊严,看到生者与死者之间优雅的告别仪式。死亡在这里不再可怕了。生死攸关。死亡是生命的延续,是花朵的凋谢。

从误入歧途时的脆弱和反抗,到对这个职业的无私奉献,小林大悟经历了太多的分离。忘不了那个趴在棺木上看着妻子遗体泣不成声的丈夫,忘不了那个为去世的男人留下满脸红唇印的一家人,她们一边大笑一边痛哭着说:“谢谢了,爸爸”。

那亲属们对死者的不舍、怨悔、留恋、误解都随着一场场庄重的入殓仪式归于平静。原来人在生命的最后一段旅程中也可以如此温柔的对待,原来人在死亡中也可以如此平静,如此安静,如此美丽!入殓师,以他那无比尊重死者的心态,使死者以干净优雅的姿态踏上另一个崭新的旅程。

一直在大悟老家开澡堂的艳子,为了给邻居们一点方便和温暖,把澡堂开到了生命的最后一刻。送她火化时平田对她说:“后会有期!

”是啊,后会有期。一直以来我们怕什么呢?怕死亡,因为觉得那是一种永恒的失去。

村上春树说:“死亡并非生的对立面而作为生的一部分永存。”当“往生者”安息,当活着的人坚强,当释怀后的爱在每一个人心中流淌传递,片刻即成永恒,万物也许就这样生生不息。

影片的结局美好得让人想哭。大悟的妻子终于接受了丈夫的工作,大悟也放下了对父亲的仇恨。那些昔日的痛苦都随着眼泪而烟消云散。

正所谓花落后的花开,大悟用他的经历用他的心,在黑暗无情的死亡之上盛开了一朵美丽的花,升华了他的生命,并且去迎接在妻子肚子中的一个新生命……

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大悟在社长连诓带骗的引领下走上了入殓师的道路,社长不仅仅是他职业上的引路人,也成为大悟心灵上的引路人;同时社长填补了大悟童年父爱的空白和欠缺,成为了大悟灵魂上的父亲。

大悟刚刚从事入殓师的工作,就给他一个正视自己的机会,同时也是了却他人生最大遗憾的机会。

大悟的第一次入殓师生涯对他来说就是很大的考验,虽然画风很搞笑,但是正是在滑稽表象后形成强烈的反差,这种对比反差更能体现出大悟对妈妈去世没能送母亲一程的愧疚感。

随着低沉深情的琴声大悟对母亲的爱从心底流淌而出,他多想妈妈再给他尽孝的机会,但是已经是物是人非。

他回到家想在妻子身上寻找那份母爱,那份安全感。他所从事的这份职业也是对自己灵魂上的救赎。

大悟在经历那么多死亡洗礼后,更需要的是心理上的重建。

他看到鲑鱼拼命逆流而上,生命就是这样顽强不息;生命就是这样如逆水行舟,不进则退。

鲑鱼在完成生命的传承后,走向死亡。

虽然死亡是我们每个人的终点站,但是我们在生命的历程中体会到了爱与被爱,并把我们爱的结晶留在这个世界上,我们的生命得已延续和传承。

日本对生命的离去的仪式感令人很感动,我看到的是对逝者的那份爱,而不是像我们国家有的人一样,只追求排场。对死者的尊重,就是对生命的尊重。

每一份工作都有他存在的价值。入殓师能够让已经冰冷的人重新焕发生机,给她们永恒的美丽。这是冷静、准确,而且要怀着温柔的情感。他们能够让分别的时刻静谧,所有的举动如此美丽。

入殓师正是这样怀着对生命的尊重,为往生的人送行,代替家人为他们尽最后的心意,让他们体面、安祥地走。

入殓师就像理发师一样,只能给别人服务,而不能为自己服务。他们带着那生命的那份尊重为每个人送行,当他们离开的那一天,有谁为他们服务?

社长、大悟和女同事看到了太多生命的离开,他们深知活在当下是对生命对好的尊重,他们更加珍惜生命、热爱生活、享受生活的美好。

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

今天是大年初2一个人在家里面无聊就看啦一部日本片叫做入殓师顾名思义就是死人化妆师这部电影我看错2次前面一次我是看的原音今天看的是翻译过的,2次看电影都有着不同的感觉,2个不同的感觉,第一次看听不懂这个电影说些什么没有看出这部电影的精髓,今天看的是翻译文,用中文来说的配合电影的场景我被这部电影深深的震撼啦!从一个入殓师的角度刻画啦生与死的描述,是一部法人省心的电影,

电影的主人公是一个大提琴表演者,因为乐团的解散带着自己的老婆回到啦自己的家乡,在一个招聘启事上面看到啦化妆师的广告想也没有像就去应聘,到哪里发现时给死人化妆,开始他很抵触,很反感,因为这个公司的BOSS有点忽悠人的本事把它给忽悠住啦!当热是剧情的需要,呵呵,主人公(这里先把任务改下主人公交A,套老婆就B,BOSS叫C,殡仪馆的工人叫D,谢谢)就这样开始啦他的入殓师的工作,也许是老天爷的玩笑,在他第一次进行正式的工作的时候死者已经死啦2个礼拜还是夏天大家想想都知道很恶心,A和正常人一样看见尸体就吐个不停,事情被C处理好啦!A就在边上一边吐一边看,期间A想到啦辞职,但是没有表现出来,和C一起去吃啦一顿饭,C在吃饭的时候像A道歉,入殓师观后感。在回去的'路上有几个学生发现车子上面有种怪怪的味道,A很是紧张,在回去后到浴室狠狠的把自己洗啦N次。A都想好啦怎么和C说辞职。也怪不知道是C嘴巴厉害还是A自己的原因,一次又一次的被C给忽悠的把这份工作给坚持下来啦。,A开始啦他真正的入殓师职业生涯,有一次他在一个桥上面看几条鱼在游,不禁说啦这么一句话,反正要死为什么还要那么拼命的往上游呢。这个时候D出现啦说啦一句我觉得很经典的很法人省心的话,他们想回家,回到自己的出生地。一句简简单单的话让我想到啦一句老话叫做叶落归根,无论你是多么的有钱有势在临死之前都想回到自己的出生地,这个是我的第一感受。

看啦这部电影我发现日本人在很多地方真的需要我们好好学习的!无论从吃饭到文字哪怕到死亡都有我们中国文化的影子,日本把中国的文化学习过去继承并可以很好的传承和发扬这些文化,但是在中国,这些都已经不见啦消失啦!有时候真为我们自己感到悲哀,为什么我们会这样啊!这个是我看这个电影的第2感受,,

看这里A对死者进行的钠棺仪式真的感觉就是一种艺术,真正的艺术。从未死者(在这里称死者为往生者)从给死者换衣服到给化妆都是一气合成,在换衣服的工程中,要做到把衣服改在死者升上还有注意保护好死者的身体不被家属看见,一份技术活,在这里里面要有对死者的敬意,不能有不纯洁的思想为死者进行仪式。真是应啦一句老话360行行行出状元精辟的言论。在其中的一个死者家里面A和C迟到几分钟遭到啦家属的责骂,C表现出啦良好的职业素养,为死者进行拉钠棺仪式,明白啦那关仪式的精髓:把失去的人换回,赋予永很的美丽。这个过程平静,细致,而温柔,要充满爱。其实要是以前看这个电影我也想没有什么感受,但是现在我可以感受失去亲人的痛苦,我也经历过父亲的去世,我可以从电影中感受到这种悲伤,没有失去过亲人的人是没有办法感受这种痛苦,从内心发出那种无助的痛苦。有时候一想来就是很难受,现在就是很想我的父亲,有时候我真的很想他,都快3年啦

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

大概我高一的时候吧,就听过这部电影的名字了,同学们说这是一部好电影,极力推荐我去看,但我一听到电影名,就联想到死亡,顿时就敬而远之了。这大概也与我们中国的历史有关吧。中国是一个有五千年历史的伟大国家,是一个伟大的传统民族。

在这样的传统教育下“死”成为了不能提及的词,小的时候只要我一说到这个字,

姥姥就会马上跺脚说“呸呸呸”。“死”在中国人的字典里是黑色的,消极的,它意味着腐烂,僵硬,恶心,所以多数人不愿意去触碰死者,甚至不愿意在生活中提到或想到死。“死亡”这个话题总是被人很少提及,所以因未知因概念模糊而恐惧。.

在美国,越来越多的人在死前为自己购买墓地,这在东方文化中是罕见的。

我上了大学,因为我对日本电影感兴趣,所以选了这门课。老师在课堂上放映了这部电影。始是上,一开始我有点害怕。我害怕任何事,死亡和尸体。我心中那模糊的感觉提醒我,死亡是一件可怕的事情,安眠是一件可怕的事情。我甚至以为这是一部恐怖片,但随着电影的上映,我的恐惧渐渐消失了。

《入殓师》整部电影都笼罩着一种淡淡的氛围,没有浓墨重彩的色调,没有夸张浮华的演技,它静静叙述,缓缓推进,娓娓道来。值得一提的是,这部电影从头到尾挥之不去的主题是那么的情晰和纯洁,悲伤而不悲伤,快乐而不淫荡,这才是真正的东方情感表达。在《入殓师》整部电影都笼罩着一种淡淡的氛围,没有浓墨重彩的色调,没有夸张浮华的演技,它静静叙述,缓缓推进,娓娓道来。

值得一提的是,这部电影从头到尾挥之不去的主题是那么的情晰和纯洁,悲伤而不悲伤,快乐而不淫荡,这才是真正的东方情感表达。在缓慢而抒情的**中,我仿佛看到蓝天被雨水冲刷,被太阳懒洋洋地照亮。不知不觉中,我的心平静下来,享受着光影交错带来的美。看完之后,我不得不承认这是一部非常精彩的电影。

因此,当老师让我们就日本一部电影写读后感时,我毫不犹豫地选择了《入殓师》。好电影是需要一遍遍去体会的,我只能尽力用我的语言来向大家展示一下我对这部电影的一点点的零碎的感悟。

当我看完之后,便深深地喜欢上了这部电影,我查找了很多关于这部电影的资料,了解到这部电影一开始没有在电影界引来很多关注,却意外地成为了81届奥斯卡电影金像奖上最出人意料的黑马。随后,这部原本无人问津的作品成为了那一年最热门的电影之一。

《入殓师》导演泷田洋二郎的电影理念是“电影是人的艺术和人的工作”,在他拍摄的电影中,表现人物的想法和性格的多面性成为了影片的一大特点,而拍摄《入殓师》也是想要借助这个传统仪式**日本人对于死亡的看法。影片的主要情节如下:大提琴手小林大悟因解散管弦乐队而失业后,带着妻子回到农村老家。

小林除了演奏大提琴外一无所长,就在他为找工作而发愁时,看到了一则待遇优厚又无任何年龄要求的征人广告。小林被社长轻松地录取后才发现,所谓的“旅行助理”其实是为死人入殓的入殓师。尽管小林非常排斥,但最后在社长佐佐木先生的极力挽留和优渥的工资待遇吸引下勉强接受了这份工作。

通过与死亡的接触和入殓仪式,小林逐渐认识到这部作品的意义,对死亡有了新的认识。影片的结尾也是高潮。大悟接到父亲去世的消息,父亲抛弃了他30年。当他给父亲梳妆打扮时,大悟回忆起他年轻时父亲的面容和对他的爱。这部电影对于死亡的定义是踏上新的旅程。

正如电影中的台词所说的:“死可能是一道门……逝去并不是终结,而是超越,走向下一程……”,整部电影对于死亡的态度是怀着敬意为死者送别,可以说是从一个侧面来体现日本人的“死亡观”。日本人对于“死亡”有着一种天生的凄美感,追求一种“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”的境界,正如他们热爱的樱花绚烂却短暂的花期一般,在一夜绽放后迅速凋零。

这部电影的基调,如同许多日本的纯情电影一样:缓慢的叙事结构、简单平实的人物和不紧不徐的台词。但是,也就是在这白开水一样平平淡淡的剧情发展中却透露出很多的哲理,我们也与这部电影的主人公小林大悟一起在形形色色的死亡面前,最终感悟到生命的真谛。

从这部影片中,我们可以看出日本人对入殓的虔诚,影片把入殓仪式表现得既美丽又庄严。它让人觉得死亡是如此的淡漠和优雅,甚至让人微笑。双手按摩死者脸部的各个部位,据说可以保持死者脸部的轮廓。

接下来,小林用绸被盖住死者的身体,在不露出死者身体的情况下将衣服脱下,之后手持手帕,伸进被子中为死者擦净身体——这个过程的意义是为了洗去死者在生前的痛苦和尘缘,好让他(她)无牵无挂地安心上路。随后是为死者打理遗容,分为男性和女性两种妆容,以期能恢复死者生前风采。最后,入殓师会请家人轮流用手帕为死者擦拭面容,让家人向做最后的死者告别。

入殓师每进行一道程序,都要向一旁的家属说明并且征求对方的同意,这是对死者最后的敬意,因此过程是极为静谧肃穆的。这部电影描述了整个涂鸦过程。每一个具有日本传统意义的仪式细节都完全呈现在观众面前。让我们尊重入侵者庄严优雅的姿态。

“让已经冰冷的人重新焕发生机,给她永恒美丽”——《入殓师》细致的为我们展现了一幅幅入殓仪式的场景:小心翼翼地为死者擦拭,换衣;一丝不苟地为死者打磨面容,上妆;双手合什戴上保佑的佛珠;将死者抬进棺材;而死者的家属则围坐一旁低头肃穆……这样郑重而庄严的仪式营造出的不仅仅是一种仪式感,更让人们感受到了入殓师的温柔情怀与日本文化对死亡的尊重。这样肃穆的入殓仪式不禁让人们对死亡产生了敬畏:

原来人们的离去可以如此美丽,就像新娘带着美丽的妆容等着上轿子迎接新生活一样。原来人的死是那么的平静,就像踏上了另一段旅程。在影片中我们见到了许多葬礼:因性取向异于常人而自杀的美貌少年,额头上印着亲人唇印离去的老人,手握十字架离去的男孩,想穿着长筒袜入殓的老婆婆等等等等,众生百态,导演把充斥着死别的葬礼导成了一幕幕白色喜剧,让死亡也带上了让人动容的温暖。

除此之外,影片还展现了一种爱的传承。在影片的结尾,大悟在他死去的父亲手中找到了一块他年轻时送给父亲的石头。大悟把石头贴在妻子的父部,把父亲的爱传递给尾处世的儿子。这种深情再次升华了影片的主题,体现了深厚的人文关怀。

这部电影采用了现代戏剧的悲喜剧特点,用戏剧的手法来处理悲痛的题材,在影片开头,小林第一次亲自动手进行入殓仪式便遇到了尴尬的情况——他在为原本以为是女性的死者清理遗体时,竟然发现对方是位男性。紧接着,死者的家属开始以为死者化女妆还是男妆而进行了小小地商讨,将原本庄严的气氛一下子变得有些可笑。这种幽默在影片中无处不在,但它们是轻描淡写的,不会让你捧腹,却成功地将葬礼的悲伤调和成了一种淡然的感伤,将死者背后的那些伤痛一笔带过,达到了一种“哀而不伤”的意境。

每一场葬礼都是一段故事,我们会看到各种各样的家庭和人物,他们在面对死亡时有的愤怒,有的悲伤,有的迷惘,正如世间所有的人在面对死亡时都是无所适从的。然而其中最令我印象深刻的是有一家人为去世的爷爷送别时,孙女、媳妇、女儿和奶奶分别在爷爷的脸上吻上了一个鲜红的口红印,象征着她们对爷爷深厚的爱与感激。这个相当有趣味的送别方式包含了一种坦然面对死亡乐观心态,以及希望死者能欣然离世的深情。

导演在电影的艺术处理上是别出心裁的。

这部电影令我印象作深刻的则是小林大悟的妻子美香。大悟因为剧团解散离开了城市,来到了小时候生活过的农村。他的妻子并没有因为借钱购买昂贵的大提琴,和离开城市而对他抱怨,而是尊重他的选择,并接受这一切,和他一起去了乡下。

美香并不要求生活的奢华,她对生活的要求并不高,只要能和丈夫在一起,她就觉得很满足。虽然她后来得知小林大悟找到的工作是入殓师的时候不能够马上接受回到了娘家,但是,在得知自己已经怀孕后,她还是回到了小林大悟的身边——从放弃城市的优越生活,到目睹丈夫的工作后接受他,再到劝说丈夫去见已经死去的“公公”,乃至于到最后美香对他人骄傲地说“我丈夫是入殓师!”美香的存在是不可少的,她让我觉得整部电影有了一种淡淡的温暖——如果说作为入殓师的丈夫始终都以低音的方式在解读生命的话,那么作为家庭主妇的美香就是用舒缓的曲调在辅衬丈夫。

河边的卵石是电影的一条重要线索。卵石的第一次出现实在小林找到小时候拉过的大提琴时,它被一张五线谱包裹着一同放在大提琴盒子里。当时我还困惑那是什么东西?

后来通过小林的回忆得知那是他爸爸送给他的。后来在小林和美香的对话中我们得知石头里蕴含的是“愿望”。直到小林帮他的父亲入殓时,当那一块石头从小林的父亲那只紧握的手中滑落时,我们才知道,他的父亲其实对家庭对孩子有多么惦念!

——那一刻,我被亲情的力量所震撼。这一发现也摧毁了小林内心的冷漠与矜持。从最初闻知父亲死讯时的心理抵触到收敛遗体时的泪水如注,小林从怨恨父亲多年的心理围城中得以解脱。

隔绝不断的毕竟是血缘亲情,而升华到爱的理解宽容似乎更为可贵。

了。《入殓师》中最值得一提的是由日本著名**大师久石让谱写的背景**,为了体现主人公的形象**主要由大提琴音构成,悠扬而浑厚,时而轻快时而舒缓,打破死亡带来的沉重,乐曲仿如主人公内心的洪流。尤其男主角那段在草原拉琴的意识流,真可谓神来之笔,抒情怡人、格外浪漫。

《入殓师》将生死的涵义通过镜头表现出来,每个片段都流露出了脉脉温情,情节舒缓却不拖沓,在两个小时的影片中娓娓讲述了一个个充满欢笑与泪水的人生故事,主人公大悟最后成长为一个不惧死亡、豁达宽容的入殓师,同时也告诉我们,坦然接受人生中的种种感情,享受人生。

是的,每一个人都有一个相同的归宿,那就是死亡,用小沈阳的话说,生命就是在睁眼闭眼之间。《入殓师》不厌其烦地展现了很多关于人的死亡的入殓过程,它让我们每一个人直接面对死亡,但是,正是在这一过程中,我们领悟到什么是生命。

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

《入殓师》是一部很精彩的电影,我不得不这样说。下面是小编整理的几篇文章,希望你们喜欢。

入殓师观后感

父母离异,年轻的你靠一把破旧的大提琴打拼,可在你咬牙借了重金换了一把提琴的第二天,乐团因收益不好而解散,你愣在原地很久最后沮丧的离去。

你又去了下一个工作地点面试,在了解是做入殓师之后你犹豫了,但因为优厚的报酬理解了这份工作。第一个接手的是一具已经腐烂一些的尸体,你的脸色发白,双手颤抖,对生命的逝去感到恐惧。那天回到家饭也没吃得下。夜里,你爬起床拿出小时候用过的已经生锈的提琴,却发现里面有一个包裹着的石头,石头很大,光滑。突然唤起了你从来都不愿回想的记忆,你拉着提琴,闭着眼睛回忆,在河边的沙地父亲捡起一块石头给你,却记不起父亲的样貌。母亲在你还在国外时去世,与母亲相依为命这么多年,连母亲最后一面也没有见,你无法原谅自己,也无法原谅犯了错离开的父亲。

你怀着对母亲的歉疚为一个个死者入殓,温柔地对待每一个遗体,把他们打扮的干净美丽。渐渐地你爱上了这个工作,在温柔的妻子苦心恳求你放下时,你拒绝了,妻子离开了家。你去社长那里打算辞职,但听到了社长自老伴死后便从事这项工作之后又想起了自己的母亲,你还是没有放下。

最后在不久的一天,妻子回来了,并告诉你她有了身孕,在给澡堂的老夫人入殓时,妻子静静地看着,最终,她理解了你的工作是神圣的,鼓励并支持你。

一个宁静的早晨,一封信件送到了家里,信中告诉你,你的父亲去世了,你被劝说后,愿意去见父亲的最后一面,却得知父亲在离婚后独身一人,从未过上幸福的生活。你颤抖着手给父亲擦拭、化妆,发现父亲放在胸前的右手紧握着,当你舒展开他的手时,一颗石头滚落下来,小小的,但却比小时候得到的石头圆滑的多。你最终还是原谅了父亲,将滚落的石子放在妻子微隆起的小腹上,这是爱在传递。

记得在你回到乡下母亲留下的屋子的那个冬天,你说:“在我记忆里那里的冬天,从来都没有这么寒冷。”可此刻已冰雪消融。你亲手送走了你的父亲,可你改变了从前对死者的悲观。死亡,那是一种生命的延续。

就像那个同样送走了一个个死者的老人说的那样:“死亡可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,然后走向下一程。”

那颗冰冷却温暖的石头,是超越生死的爱。

入殓师观后感

“从东京回到山形的乡下快两个月了,回想起来,每一天都过得平淡无奇。”

这是今年奥斯卡奖最佳外语片得主,日本影片《入敛师》开场时,主人公小林的一句内心独白。一个失业的大提琴师,一份与演奏毫不相关的职业,一场以死亡贯穿全片的故事情节,一个有关人生的终极命题,随影片的缓慢铺陈,不经意间流露出来,没有剩余的修饰,一切但是生活的常态,却道出生活的真谛:人生必有其仪式,但从来平淡无奇。片名看来会让人感觉凝重,但如果你这样以为的话,那便错了。《入敛师》并非如名字般让人望而却步,死亡、葬礼、遗体…有关死亡的命题但是是生命存在的注解,泷田洋二郎导演透过对喜剧与杯具恰倒好处的拿捏,展现了该如何对待生命与死亡这一个永恒的话题,告诉人们,该如何活着,同样,影片透过对入敛程序一丝不苟的呈现,来反思生存本质的好处。小林是乐团的大提琴师,却因为经济萧条被迫从事完全陌生的行业,应对家庭,应对妻子,小林没有选取的权利,只能够勇敢的承担。这多像我们的人生。的确,我们生活在不确定的时代,对于未来的不确定性充斥着每一个人的思维之中,你、我、他,拥挤人潮中擦肩而过的每一张脸庞,忙碌、奔波、压力、家庭、职责,排山倒海似的汹涌澎湃,在每个夜深人静的晚上,或许,我们都会如小林般问自己一句:“我真的能胜任这份工作吗?”或许,生

存就是这般,不会给你任何喘息的机会。影片透过故事情节的过程一而再的重复着入敛程序,每一步每一个动作,都需遵守严格的秩序,庄严的仪式感就此呈现于观影者的脑海。影片中,仪式代表着一种尊重,不仅仅是对逝者和他们家人的尊重,更是对生命的尊重,因为,生命值得赞美,不管是活着,或者是死去。人生充满着仪式感,这种仪式感来自于心底对于生活的尊重,人生的美丽,往往存在于平淡之间,人与人之间相互宽容便是对生活最美的礼赞,因为,世事总是无常,我们无法抵御时光的流沙,唯有内心持续一种对生活应有的谦虚,才能在应对亲情、友情、感情的时候勇敢的担当,就像影片中逆流而上,不会放下的鱼,即使在在逆流而上的征途中,它们有可能死去,依旧没有放下,只因在它们的内心,这便是一种挥之不去的,有关生命的仪式。当生命终结,一切感情与纠结都会随着眼泪而化为灰烬,平日里疲于奔劳的我们,不妨多一颗宽容的心,多一丝理解与勇敢的担当,在生活中持续必要的宽容与理解,因为,一切只在转念,乃至于生死。对于生活,不妨顺其自然,因为生活最终必将平淡无奇,我们只需持续人生本该有的仪式感,那便以足够。

入殓师观后感

《入殓师》讲述的是男主角大悟工作受挫,机缘巧合走进了这个为死人妆容的行当,从最初的排斥到最后对死亡的尊重,大悟在这个转变中感动了世人。如果这样一个故事放在中国大陆,估计很可能就又会被演绎成一个再就业的励志剧,好在日本还不是那么的意识形态为上,导演泷田洋二郎再次用其独具日本特殊的风格,为世人奉献了一部既有情感又有哲思的好作品。

中国人强调入地为安,过世之后人的身体也要保全。人死后,是要穿着寿衣擦洗干净后才能进棺材长眠的。深受中国文化影响的日本,在这方面发展的比中国更加深入,对人死后的仪容仪表更加的在意,于是便诞生了专门为过世之人收拾仪容的职业——入殓师。其实与死人有关的行当有很多,做寿衣做花圈的,为葬礼做演奏的等等,但入殓师估计是唯一一个会与尸体直接接触的职业,也正因为这样,电影《入殓师》中大悟才对是否理解这份工作显得十分犹豫。

也正是由于有了这样的犹豫,大悟最终的理解和改变才显得更加弥足珍贵。在大悟来说,他的梦想也许就是做一名优秀的大提琴师,然而生活的状况却不会总是如人心意,挫折、困苦往往会将我们所谓的梦想打入地狱,有些人从此一蹶不振,有些人也许会继续坚持,而有些人也许囿于生活的压力便改弦更张,重新谋起了生活。电影中的大悟就是后者,他或许失望或许无奈,但妻子和自己都要生活,压力很明显的就摆在了他的眼前。所以他也只能暂时放下自己的大提琴,开始另谋生活。这样的逻辑其实很朴素,也很容易理解,导演就这样为后续的故事做了一个铺垫。

故事接下来是很容易理解的,大悟阴错阳差的找到这样一份自己不能理解的工作,但金钱的魅力和生活的压力让他对这份工作又弃之不得,这样的矛盾之下,影片中大悟的形象就变得立体了起来。其实大悟改变的过程并无什么特殊之处,无非就是过程逐渐改变了自己的态度,开始真诚的热爱起了这份工作。但这中间体现出的对人的尊重和对死亡的态度,才是《入殓师》最让人动心的。

对逝去之人的尊重,前面已有提到,但影片中所表现出来的入殓师对待尸体毕恭毕敬的态度,却着实让人惊叹,那种专业的一丝不苟,以及虔诚的表情,是为对人的尊重。

而对死亡的态度,这是这部源于东方文化的日本影片所表现独特的。东方人对待死亡的态度从来都是消极被动,从怕死到死后的悲恸,各类人演绎出了一副对死亡的众生相。表此刻影视作品里,死亡就必然同悲伤这些词语连接在了一齐,久而久之,就逐渐给不管是影像工作者还是普通观众都造成了这样一种思维定势。《入殓师》之所以独特,就在于它在此有所突破,在电影里,死亡不必然的跟悲痛欲绝这样的词语连接在一齐,有些逝者的亲人尽管悲伤,但某些乐观的情绪我们还是能够感受到的。更为重要的,是导演透过剧中大悟和他的师父二人不断的对话来给予我们的哲理思考,比如一边吃着豚鱼一边说着罪过,我们能够将其理解成自欺欺人的谎言,但影片传达给我们的绝对是片中人们从动物身上推人及己,对死亡的思考。

贯穿这份思考的,除了大悟本人对入殓师这份工作的改观,更有大悟在思想上对父亲的谅解。那里面的亲情是十分打动人的,当大悟最后开始对人生又了另外一番解读时,父亲的形象就逐渐开始变化了。而亲情之外的感情、友情,都是这部电影感动人心的地方,伴随着日式电影清澈的画面、纯净的配乐,《入殓师》在情感的路上走的很远。

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

看完这部电影之后,不抒发一下心情总感觉有点不舒服啊,因为这部电影真的让我感慨良多。

影片中有一句台词让我印象非常深刻:“死是一扇门,它并不是终止,而是超越,是踏上新的旅途。”这种说法有点像我们所说的轮回吧!这部电影深刻地表现出人们对生命的尊重,对逝者的尊重。“入殓师”并不是一个让人崇拜的职业,在日本甚至让人看不起。片中的男主角作为一名入殓师,他一开始并没有获得妻子的支持,因为妻子认为他的职业是让人羞耻的。他的朋友也抱着同样的心态。但是,当他们亲眼看到他的工作过程之后,他们的思想转变啦。对男主角由衷的尊敬。

给遗体化妆这个职业对于很多人来讲应该是想都不会想的工作吧!因为对着逝者,就会有种毛骨悚然的感觉。尽管很多人都说世界上并没有鬼,但是这是人的本能反应。当看完这出电影之后,我更加敬佩那些入殓师啦。他们给逝者化妆,让他们以最美的一面离开人世,也给逝者的亲属们留下了最好的印象。

故事是以男主角为30年未见的父亲化妆,男主一直很恨父亲,因为在他小的时候,父亲就和别的女人离开了他和母亲。因此每次当他回忆时,他只记得母亲的样子,而父亲却是模糊的。父亲和他曾经交换过一颗石头,在父亲逝世时,手里还紧紧的握住那颗小石头,由此他才知道,父亲其实一直都想着他。

故事除了写出对生命的崇敬外,还描写了人与人之间的感情,亲情、友情、爱情。妻子死后丈夫的伤痛,母亲死后,儿子的悔恨。

这部电影还有一个出色的地方——音乐。背景音乐是由日本音乐家久石让所作的大提琴区,旋律优美动人,让人听后非常感动。我建议大家去看看这部电影,一定会有所收获。

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

在网上无意间听了久石让的这张OST,然后寻找电影,发现是奥斯卡最佳外语片《入殓师》,大大的好评吸引我。从电影开始到结束充满了忧伤的大提琴声,是那样无比的温柔,巨大的孤独感,让我想到了日本的另一部作品《菊次郎的春天》。日本人对人性的感知和认识是如此细腻而深刻的,我们时刻都想安慰这个躁动的世界,抚平内心的脆弱,这样的一部电影,让我对“死亡生命”这个主题有了更深的理解。

记得在高考那年,我独自到北京参加考试,那时外婆已病危在床,每天的治疗让她面目苍白,麻木冰冷。回家的路上,眼皮一直跳,冰冷的硬座让我产生强烈的畏惧感,当我发信息询问父母谁来火车站接我时,爸爸只是回了声表哥,那样不祥的预感围绕我整个思绪。下火车的一瞬间,我看到了哥哥胳膊上带着的黑布,内心的难过已经让我无话以对,一路没有掉眼泪也没有说话。到了医院我看到亲人们都坐在长椅上等待,看到妈妈那明显哭红的双眼,也无法给予安慰。过了很长时间,外婆被从一个绿色的大门里抬出,舅舅和姨妈们主动上前,那震耳欲聋的哭喊声吓醒了我,原来身边的亲人离你这么近,却从此感觉如此的遥远。想到外婆小时背着我上幼儿园,明明有气喘却从不放弃,一路喘着粗气的声音至今还回荡在我耳边。当一个人真正的离开你,回忆会不停的找你,直到你被悲伤压抑的无法自拔。

电影中三段对话记忆忧心:

第一段:小林和社长在公司楼上的那段对话。

那是我老婆5年前死了,夫妻总有一天会因为死亡而分别,被留下的人是很痛苦的,把她弄得漂漂亮亮的送走了她,她是我的第一个客人,她死后我就开始做这份工作。生物吃着其他生物生存下对吧,它们倒是不同,不想死的话就有吃,吃的话好吃的才行,好吃吧,好吃,好吃吧,好吃得让人为难。

影片中运用“海鲜之冠”的鱼白(即雄性河豚鱼的精巢)告诉我们生命中的欢愉,享用鱼白是善待生命。这句“好吃得让人为难”也是别有深意,面对离开的人,我们的生活是有多奢侈。

第二段:在殡仪馆遇到一起洗澡的老爷爷,发现他是殡葬员。

死可能是一道门,逝并不是终结而是超越走向下一程,正如门一样,我作为看门人,在这里送走了很多人,说着路上小心总会再见的。

感动我的是老爷爷对澡堂的老太太最后说的谢谢,这句看似轻重的话语,显露更深的情怀。或许是在有生之年我们能够遇到的人不多,使彼此的人生更加完美的人更加不多,或许在不久的将来我们还会再见只是现在是老爷爷按下了那个沉重的绿色按钮,送她另一扇门。

第三段:小林在海边送给妻子一个石头。

以前,人类不懂得文字的很久以前,据说人们会寻找符合自己心意的石头,送給对方,收到石头的人根据石頭的触感和重量了解對方的心意,比如,滑溜溜的石頭,表示心情平稳,凹凸不平的石頭表示擔心對方。

这个关于石头的故事在片子的结局小林的爸爸手里紧握着这样的一刻石头,潜意识里是送给小林,最后小林将着石头送给了自己还没出生的孩子。

小林温柔的对待每一个离开的人,即使背负人们的嘲笑,依然内心平稳。让每一个即将离开这个世界的人,如此的静美,如此安详。每一个动作都是艺术,每一个动作都带有情感。泰戈尔有诗云:愿生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。即是生,亦是死,如何面对死亡,才能活的绚丽多彩。

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

然而,像殡葬师这样豁达的看透生死的人毕竟是少数。影片中有个场景让我印象深刻:小林大悟在处理完高度腐烂的老妪遗体时止不住内心的恐惧与恶心,到澡堂疯狂的搓澡,回到家中疯狂的亲吻他的妻子以求得内心的安慰。

我忍不住看了这一幕——这是人们面对死亡的本能恐惧,也是他们对生命的渴望!每个人都惧怕死亡,入殓师亦不例外。然而,入殓的过程使入殓师比普通人更了解死亡,也比普通人更尊重死亡。

在生与死之间,死亡是生命的一部分。影片中,殡仪社的职员说了一句话,“人一辈子买的最后一样东西,是由他人决定的,说来是个讽刺”。面对死亡,世界上所有高贵和卑微的差异在走向黑暗和虚无之前都消失了。

生前一切极致享受都被抛在了身后。至此,还有什么放下抑或放不下?《入殓师》为我们展示了日本文化中尊严如何还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者和解。

死亡,通过入侵者出色的工作,不再可怕,它成为一个连续的生命整体。这就是《入殓师》在不经意之间散发的魅力:看似在讲述不同的死,其实更是阐述不同的生:

死亡不再是冷酷恐怖的终结,而是优雅从容的超然。透过《入殓师》,日本民族豁达通透、虚幻无常的死亡观也得到了很好的体现。

影片结束时,离家多年的小林大悟的父亲在异国他乡去世。经过激烈的思想斗争,小林最终决定参加葬礼。在他精心地为父亲剃须更衣进行入殓仪式时,他在父亲僵硬的掌心中发现了他给父亲的唯一信物——小石子。这一发现也摧毁了小林内心的冷漠与矜持。

从最初听到父亲去时的心理冲突,到忍住身体的泪水,小林从怨恨父亲多年的心理围困中解脱出来。隔绝不断的毕竟是血缘亲情,而升华到爱的理解宽容似乎更为可贵。最后,大悟把父亲手中的小石子轻轻掰开,放入已经身怀六甲的妻子的手中,妻子面带微笑,把小石子紧贴在微凸的腹部上,此时此刻,伴随着久石让舒缓的大提琴曲,小石子无疑具有了一种象征的意味:

人间的爱从未消逝,反倒生生不息,代代相传……

这部力求简洁唯美,细腻表现人文关怀的散文诗影片,不仅折射出了日本的历史传统、文学艺术、生死极致、佛教轮回影响等社会文化习俗诸多层面,更充分表现出了日本文化那豁达的生死观以及对死亡,对死者的充分的尊重。《入殓师》的“死亡教育”仿佛提醒混沌生活着的现代人,面对浑噩的生,肆意挥霍的生,你的每一天,似乎都是无可挽回的夭折死亡……而对于有幸周游的智者,“死,可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走下一程,我们还会再见的……

尊重死亡,也热爱生命!

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

人生没有脚本,不知在哪里改变。天下没有不散的筵席,人生的结局注定是孤独的,即便是最爱的那个人也不会陪伴我们一生。我们每个人都会一个人离开,没有人陪伴,我们也不愿有人陪伴。夫妻也只是陪你走一程的人,夫妻总要分别的,被留下是痛苦的。

我曾经和先生说我要先离开,他说为什么是我留下?我是想让先生比我多活一段时间,我以为这是爱。其实我是自私的,害怕孤独,害怕一个人面对以后的人生。我可以为先生送行,不让他一个人留在这个世界上孤苦无依。我们要做的是活在当下,把每一天都当作最后一天,不要在纠结什么对与错、多与少。

我们可以选择离别的方式,分别可以在脸上印满口红,用爱去告别。

亲人并没有离去,我们不会分开,他们只是换个形式和我们在一起。我们会比他们多活一段日子,然后我们会团聚的。

死可能是一道门,逝去并不是终结,而且超越,走向下一程。

看淡生死,那是我们人生必经旅程。死亡是下一个开始,生命是生生不息的传承。

父母是我们与死亡之间的那道门。有父母在,我们不用也没有想到去直面死亡。

父母在,人生尚有来处,父母不在,人生只剩归途。

我爸爸是个有着大智慧的人,他说他离开的那一天不喜欢哭哭闹闹的,爸爸喜欢简单隆重的仪式。

父母离开的那一天,我会平静地送走他们。然后说:“亲爱的爸爸或妈妈,我还会继续活一段,最终我们会在另一个世界团聚的。”

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

最美的不是青春,而是青春里的那个人

人永远都不会知道,谁哪次跟你说了再见之后,就真的不会再见了。 而我们根本还没来得及说你好,就匆匆的再见了。也许这就是青春:一个回眸,一个转身,就是一辈子。我不知道,当我在偷偷的想你时候,你会不会也在想着我。

那时年少的我不懂爱,只是想每天一抬头就能望见你就在不远的斜对面,空闲的时候喜欢看着你发呆,看你举手投足间的每一个动作。默默地关注,却从不去打扰。直到再也看不见你,才发现我竟如此依恋你!哪怕只是个背影!

我明白,不会再有人让我只是听到他的声音就会心动不止;不会再有人会放慢自己的脚步,只为跟我同步;不会再有人在我受到磕碰的时候,调皮的说小心点。你说你只是个过客,可是你明明就已经住进了我的心底,让我怎么能洒脱忘记?

那是天真的以为:属于我的终究会属于我,然而这最终只是电视剧里的情节。我们终究是逃不过命运的戏弄!时间在变,人也在变。有些事不管我们如何努力,回不去就是回不去了。

暗恋一个人很傻,两个互相暗恋的人更傻,而那些都是我们再也回去的青春!有时候我会想:如果当初我勇敢一点,你会不会就是我的了~这还真真是有些事现在不做,以后再也不会做了!

遇见一个人,需要一秒钟的时间;

认识一个人 ,需要一分钟的时间;

喜欢一个人,需要一天的时间;

忘记一个人,却要用一生的时间。

不是还想等着你,不是不想忘记你,只是还没找到一个和你一样的,让我念念不忘,深深爱的人来代替你。因为一个人占满了整颗心,所以再也容不下其他人。

既然彼此的沉默让我们错过了,那就这样错过吧!

或许很久很久很久之后,我们依然会微微笑着向彼此打招呼。那样感觉也还不错~

-------致逝去的青春

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

这部电影,风格如此的朴素,没有跌宕起伏的情节,却让人多次落泪。原因在于它所讲述的是生命的旷味,如此的惆怅,就象你行走在时间的长河中,无时不刻会感受的那一种味道。

主角小林大悟这个名字颇有意味。他的人生本应用失败来形容:失业逃回老家农村落脚的前大提琴手,为了生存,无奈的选择了当一名入敛师。电影根据编剧小山薰堂的原小说《胶片》改编,小山的经历也很复杂,想必尝遍人生各种旷味,对于活着这件事实在是感慨万千,无言以对。虽然他身处喧嚣的功利场(他是电台主持人、编剧、作家、创意顾问等),却无时不刻想逃离,因此赋予了大悟这样的性格:随性,浪漫,内敛,颇有点道家的风范。影片开始不久大悟有句台词:世界上任何地方都是我们的新居,周游世界,来个演奏之旅吧。他希望靠自己的乐团工作,给妻子提供浪漫又有保障的生活,却被残酷的失业打碎了这一梦想。但这个人物让人觉得柔软、易感的地方就在于:他并不是功利心很强、不择手段要出人头地的城市动物,而是承认自己无能、面对现实只求活下去的草根。我猜这个角色身上寄托了编剧很强的个人理想,同时也是许多在城市打拼的中年人的心情:逃离城市的烟火,隐居到乡村的世外桃源,以求得心灵的平静。

虽然沮丧的认清自己是个失败者(我应该更早的承认,自己根本没有演奏的才能),决定接受现实,但略带凋蔽的乡村并没有提供给大悟心灵的安宁。他人的嘲弄眼光可以不在乎,但如何面对柴米油盐却是个永恒的难题。伫立在桥上,大悟看着桥下的溪水里奋力逆流而行的鲑鱼,以及那些失败了死在途中被冲下来的鱼尸,对生命的意义陷入了迷惘:拼命游上来的,只是为了去死。反正是死,为什么要活得这么辛苦?

既然能如此真切的感知存在,那么探究这种存在的意义,就是本能:我是谁?我来自哪里?我将去向何方?死亡之后,是否一切归零?若一切必然归零,则血泪斑斑的抗争指向何处?影片中一次次描写入殓的场景:患性别倒错症的男孩,和男友飚车丧命的太妹,澡堂老板娘,夭折的男童他们的人生形形色色,过程中的旷味各自品尝,外人已无从知晓,只是从悲伤的亲人脸上,知道那也曾是喜怒哀乐集为一体的盛宴。如今他们的结果都是一样的,就是化为冰冷的尸体。死亡是对人生最猛的当头棒吓,加深着大悟的思考,最终让他把这样不体面的工作坚持了下去。影片中并没有中国电影里常唱的高调,比如说为他人服务乃是人生价值所在,而是展现了大悟接受这份工作的合理性:既然一切没有意义,那么做这份工作又何妨?

影片让我落泪的地方,一处是小林大悟站在旷野里拉大提琴。音乐在此时不再是他谋生的工具,而是回归它本真的意义,和着他情绪律动,发泄着他满腔无以名状的惆怅。远处河流在阳光下蜿蜒闪光,天地如此广漠,生命更新换代,如此执着的延续下去,到底是为了什么?一切如果本无意义,又是谁赋予它意义?

另一处是结尾,大悟的父亲死了。三十年前抛妻弃子的父亲对于大悟来说,本是陌生人,但他还是去为父亲举行入敛仪式。这是所谓的政治正确,或者说观众的习惯,喜欢在影片的结尾看到和解,人道主义要求大家这么做。可我之所以落泪,不是认为大悟终于原谅了父亲,他的内心世界得到升华。而是认为,大悟接受了存在的必然性:三十年前的父亲背叛了妻子和儿子,和咖啡馆女招待私奔。这种伤害既然已经造成了,就接受它,如接受生命存在的必然性一样。

所以,我对影片中吃鸡肉一幕印象深刻。一开始,初当入敛师的小林大悟曾对死尸的性状气味感到极度恶心,面对着妻子为他准备的鸡肉火锅做呕不已。但最后,想通了的他和社长、同事在又一次的入殓工作之后,圣诞夜里,大口大口的吃着烤鸡,已经非常坦然且享受了。烤得焦黄的鸡肉,沾满油脂的手指头,饱尝美食的满足的表情,都揭示了:这就是意义。仔细体会存在感,仔细品尝着喜怒哀乐的人生旷味,就是全部的意义所在。


⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

两节课看完了日本电影《入殓师》,这部电影主要讲述了一位入殓师从刚开始工作一直到成为职业入殓师的心理历程,从这部影片里可以看出很多与心理人类学有关的知识。

首先,男主人公入殓师,以及他的妻子和朋友们,在一开始对入殓师这一行业抱有极端的反感,他们认为这一行业常常与死人为伴,工作的性质便是接触死人。按照世俗观点,这是晦气的,肮脏的,低贱的工作。因此男主人公在从事这项工作之后,他的妻子回了娘家,他的朋友不再乐意和他打招呼。但是到后来,由于男主人公的执著和努力,人们逐渐发觉入殓并非是低贱的。因为人死之后并不意味着就变成了妖魔鬼怪,而是意味着一个人的生命从繁忙不息的工作走向了从容安稳的休息。所以,在一个人逝去后为他打点装扮是为了让他走完生命的最后一个阶段,从而使一个人有着完整的一生,其实这在实质上是对一个人的尊重。

其次,从影片中可以看出,一个人待人处世的点滴行为大多是由自己内心情感所造成的。一个人从心理上对某一件事情敬佩欣赏,那么表现于外的必然是礼貌尊敬的行为举止,反之则表现出藐视的行为。所以,要想改变自己的行为,或是改变他人对某事的看法,首先就要调整心理。而具体来说,调整心理也就是调整世界观和价值观,这也就是人性之根。

最后,从片中可以发现,日本是一个很讲礼仪的国度。人们内心之间的`相互尊敬,表之于外便是礼仪,而反过来,礼仪也可以促进人们内心生起敬重之心。因为历史的原因我不喜欢日本人。然而《入殓师》这部电影所表现出的真实的人性,以及日本民族孕育着的一种精神和文化,让我感动。

对于死亡的恐惧我相信每个人都有。影片《入殓师》告诉我们死亡也可以如此的美丽动人。相信看过影片的人会对死亡有一个全新的认识,希望没看过的朋友都能看看这部不可多得的影片。最后,我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾:“使已经冰冷的遗体复生,授予其永恒之美。那是准确的,冷静的,一种至高无上的爱。在最后的时候送别故人,静谧地,那一举一动都是如此的优美……”

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

影片的主题是沉重的,再加上名字带着些许的恐怖色彩,会让人误以为片子过于阴暗沉重。但事实上,片子一直以暖色调为主,所有的入殓仪式全部都是暖色调的橘色,用东方传统的黄色系衬托出入殓仪式的神圣。

影片的剪辑节奏比较平缓,慢节奏的进行,有利于影片主题生命与死亡的表达。在重要情节的剪辑上,多次运用了叠画、渐入淡出,再搭配着宏大优美的音乐,合适的配乐,干净的画面,淡淡的风格,让影片给予观众一种温暖却带有些许哀伤的感觉。

影片的音乐是一大亮点。音乐虽宏大、哀伤却带有丝丝暖意。音乐在影片中贯穿始终,对于影片的发展起了很重要的推动作用,也对影片的气氛起了很好的烘托。比如,在大悟的妻子美香离开家之后,大悟和社长以及女职员在一起庆祝圣诞节的时候,大悟用大提琴演奏的乐曲,中间穿插着大悟帮人入殓的镜头,更衬托出入殓这个仪式的神圣和入殓师这个职业的光辉。

影片的台词比较少,更多的时候是用镜头告诉观众导演想说的。给了观众更多的思考的空间。比如说在美香无法理解大悟的职业愤然离开之后,影片没有让大悟用旁白或者台词来表达自己对于入殓师这个职业的理解,而是用笑着送别奶奶的一家、喜爱棒球小男孩的离去和带着无数的吻离开的老爷爷,穿插着大悟在空旷的田野里演奏大提琴的镜头来表达入殓师这个职业带给人们的是安慰的旅途和新的生命的开始。

影片采用插叙的叙事方法,一开始就直接是小林大悟从东京回到乡下两个月以后,他和社长在大雾中开车去工作。影片开门见山的直接引入了入殓的过程,入殓师熟练、精细、井井有条、训练有素的动作,以及那专注、一丝不苟的眼神,全都体现出对逝者的尊重。呈现在观众眼前的景象已经不仅仅是一场仪式,而是一场精彩艺术的表演。在这之后,影片的名字出现,淡出的效果直接切入了更为宏大的交响乐演出,与开头那场入殓的表演交相辉映。之后影片开始顺序发展,从小林大悟的失业到和妻子回到家乡,再到大悟误入了入殓师的行业,期间穿插着大悟和他父亲的故事,将观众一步步带入对生与死的思考中。影片也从这里进入了与追溯和死亡相关的情境,那种宁静的调子也就此展开,很平稳柔软的安宁,伴随低沉悠扬的大提琴声,与浓烈的悲伤并无关联,更不会有恐惧。

影片的主线是大提琴和那颗小石头。影片从开始就是大悟在一场音乐会上演奏大提琴,最后乐团解散了,大悟回到乡下,从事了自己和别人都接受不了的工作后,他用演奏大提琴来缓解自己心中的抑郁,并通过演奏小时候的大提琴引出了另外一个贯穿始终的线索石头。在音乐声中,我们看到了主人公的过去,慈爱的母亲和看不清相貌的父亲。第二次大提琴出现是在妻子走后,他和社长在一起吃饭,给社长和女工作人员演奏。这一次也是影片的高潮,也是转折。在音乐声中,社长和女工作人员开始了对自己生命的思考。在整部影片中,反复出现主人公在旷野里拉琴的景象,音乐听起来忧伤,平缓,但有一种大气。

而那个石头是在记忆里和父亲交换的。大悟给父亲的是一颗小鹅卵石,父亲回给的则是一块较大的石头,就是回家后他拿出大提琴后看到包着的那一块。在影片后面,他和妻子一起到河边散步,他捡了一块小鹅卵石给妻子,说不同的石头代表不同的感觉,圆溜溜的代表平静,还说父亲答应自己每年给自己一颗,但只给了他一颗就和家里的服务员私奔了。最后给父亲入殓时,他艰难掰开父亲手指,指尖滑落了那颗大悟给父亲的小石头。大悟小心的给父亲刮了胡子,在泪水里终于记起了父亲的面容父亲给他石头的那个景象。当亲人送别的时候,妻子递过石头,大悟握住了妻子的手,将石头贴在妻子怀孕的肚子上,那是一种生命的延续,也算是未曾谋面的孙子对自己爷爷的告别。

小林大悟:原本希望在乐团有一番作为,甚至花费大价钱买了最好的大提琴,可是命运却不给予他继续留在舞台上的权利乐团解散。人到中年且琴艺不佳的小林大悟只得携妻子回到家乡。为了生计,他接受了入殓师的工作。大悟经历了开始时的胆怯,后来慢慢从旁学习领悟,而后由于妻子的反对曾想退却,但最终坚持了下来,认定了入殓师这份工作。很喜欢男主角在工作时的那种专注且执着的眼神,这是对死者的尊重,也是对生者的告慰。

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

初中作文频道小编[゜森林浴。]今天给大家整理了《《入殓师》观后感》的优秀作文,这篇《入殓师》观后感共有1200字,是一篇很优秀的原创作文,这篇《入殓师》观后感很值得大家参考和学习。

除了宫崎峻的动画片,我很少看日本的影片,相比它的慢节奏,我更愿意感受好莱坞大片的跌宕起伏和惊心动魄。但是这部去年夺得奥斯卡最佳外语片的《入殓师》却改变了我固有的观念!

这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家,想要成就一番事业的他,在经历了4个月的管弦乐演奏后,得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的高额债务。迫不得已,大悟与妻子美香回到了故乡,过起了清贫的日子。不久,在一则有着“年龄不限,高薪保,按实际劳动时间计费,旅行助理,NK代理商”等字眼的广告的误导下,不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。

从扮死者拍入殓指南DV开始,到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷,每天带着疲惫的身躯回到家中的他,哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐;更因为对美香难以启齿,最初的他只能独自在痛苦中挣扎……但渐渐地,在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下,他慢慢喜欢上了这份特殊的工作,明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。这样的“死亡仪式”,能够满足死者生前的心愿,也缓冲了生者对死者离去的悲痛,并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆——这,就是这份工作真正的意义所在。

这是一部有着积极向上意义的电影,尽管没有谈到宗教,可同样让人感觉有宗教一样的平和与神圣。看着入殓师带着严肃又宁静的神情,严格地按照特定的程序,虔诚地给死者洗浴,穿衣,化妆,让人感到:死亡并不可怕——那不是归去,而是启程。也许,入殓工作对于死者毫无意义,只是给生者将难以言出的情感释放出来的唯一机会。既然人们都觉得生如夏花一般绚烂,那死也理应像秋叶一样静美。所以,入殓仪式就是生者向死者表达的最终又最重的敬意,入殓师也正是因为了解这一切,才总是能以其对死者的尊重在最后一刻赢得人们的尊敬与对这个行业的改观。

整部影片的色调淡雅,忧郁,沉静,内敛——浅黄的草,银灰的树林,潺潺的流水,茫茫的雪山,带着典型的日本式的审美将情节和对白时而沉重、使人热泪盈眶;时而又轻松幽默、令人忍俊不禁衬托地淋漓尽致。在绝大多数电影中,死亡常常被表现为血腥和暴力的结果,只有这部片子,才能让人在认真地思考、感受死亡之余,还能从中得到生活的激励及对生命的敬畏,这是来自内心深处的感动,而不仅仅是悲怆和痛苦。

最后,我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾:“使已经冰冷的遗体复生,授予其永恒之美。那是准确的,冷静的,一种至高无上的爱。在最后的时候送别故人,静谧地,那一举一动都是如此的优美……”。

上海培佳双语学校初一:华盈馨

 

⍟ 入殓师电影观后感 ⍟

今晚**了《入殓师》这部电影,这次是我第二次**此部电影。上一次**是两年前,已经忘得差不多了。这部电影值得看多两次。

这部电影讲述的是一个大提琴手,由于失业,他无意中成了一个演奏家。入侵者是一种不寻常的职业,一种普通人无法接受的职业。男主角因为高额的工资,接受了这个工作,开启了自己的不平凡的职业生涯。

这部电影从一个殡仪新手的角度讲述了整个故事。讲述了不同的人们的逝去,已经亲人逝去时,家人的情感。该电影有太多太多令人难忘的镜头。

通过**的渲染,感受人们的情感。死亡是每个人都必须面对和经历的事情。很多人直到亲友去世才懂得珍惜。

电影种的许多场景都表明了这一观点。通过大悟大提琴的演奏,这种情感交织在一起。

电影中有几句台词让我印象深刻,“人一辈子买的最后一样东西,是由他人决定的。总觉得有点讽刺。”;“死可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走下一程,正如门一样。

我作为看门人,在这里送走了很多人。说着,路上小心,总会再见的。”死亡好像很可怕,又好像很平静。

死亡是一扇门,通过它可以开启下一个旅程。此片通过观察不同人对亲人死亡的态度,很平静的道出了这个道理。这部电影没有一点额外的情节。所有的情节都那么紧凑,所有的床上用品都那么完美。

散发出亲切的人情味。

这部电影的最后一幕是大悟为他逝去的父亲化妆。把那个模糊印象中的父亲样子看清了。他父亲手里的石头就像一种传递他失踪的力量。

这块石头原来的祝人是小林小时候和父亲交换的祝福,寓意和平与幸福。虽然他的父亲在他小时候就走了,可是亲情却从来没有断绝。

这部电影是不可多得一部描述生死的电影,给人带来笑、带来泪,带来一份久久不能平复的感动。

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许多人,特别是中国人,对待死亡的态度是消极的。不知道别的国家是怎么样的,但我长这么大以来,似乎从没有一部电影向人们传递这样一个讯息:死亡,是美丽的。令人动容的,也只是于人逝之后,伴着伤感的音乐,替人温柔抚去脸上的鲜血,帮忙闭上张着的双眸,而且还是转眼即逝的。

知道《入殓师》的上映与引进,让人们从心底里思考与感悟这个故事。

从电影构思来看,《入殓师》本身便是一个突破,鹤立鸡群。很少有导演会在热闹的商业电影行业中,以入殓师为对象拍摄影片。因为在多数人眼里,入殓师、葬仪师、火化师等职业都是“脏”的,“不洁”的,与他们所认为的美学不符。

另一方面,他不是从“热爱”或“喜爱”入手,开始它连一丝丝的认同感都没有,而是从一次乌龙的误寻工作时间展开。但随人物感情由反感——动容——迷茫——深爱的逐步深入,观众的心已适时柔软。

从影片场景看,有动人,也有惊人的一面。一开始,大雾迷蒙的冷清街道上,车子缓缓而行。故事是从主人公已经担任了一名入殓师讲起,采取倒叙。在社长“你要试试看吗?”的问句与注视下,大悟神情,动作严肃而神圣地入殓。让观众了解入殓过程的同时,更引人。

令人影响深刻的,是长相是美女,但实际身为男儿身的人、为工作担任可笑模特、搬运近腐烂的尸体而呕吐不止、脸上留下后辈尊敬不舍的唇印的寿终正寝的爷爷、死去的澡堂老奶奶,与理解丈夫的妻子态度的转变……

在一间日本房间中,透光性良好的屋子里,视觉中有淡黄色柔和的阳光,一扇扇整齐的门窗,中间躺着已逝之人,一旁,大悟神情严而泰然地为其上妆,再一旁,社长以日式跪姿安然地注视着大悟的举动。此时,岁月不再,时间静止,心中潺潺的暖流感人心扉。

此时,音乐是最动人的表述者,而语言显得苍白。久石让的配乐旋律如歌,对电影的情节与音乐的把很有分寸。高潮与煽情时,一席大提琴为主奏乐器的音乐演绎了令人潸然泪下的情节与诉说。

也许奥斯卡的殊荣,与音乐也脱不了关系。

真正好的,优秀的电影,理应是有意义的。《入殓师》这部电影,不是用来看的,而是用来思考与感悟的。一开始知晓自己入错了门,找错了工作的大悟是无奈而反感的,但最后他也想不到自己会真心认同这份工作,这份与众不同的工作。

不要质疑或过早否定一件事、一个人。因为你不知道它真正的价值。有些许东西,是估不出价的。谁说卖相的优劣即是事物本质优劣的判别?以貌取人,以貌取物,定不长久。

不交心,不理解之前,妻子美香对丈夫的评价是“脏”,以及心灰意冷。但经过双目的注视,心灵的接纳,以及澡堂老奶奶去世一事后,美香终于理解了大悟,成为他坚实而有柔软的后盾。

理解与信任是相处之道,真正的心意与意义,皆需用心而品。

静止的时间里,入殓师为死者上妆。在明媚与安详中,入殓师跪于一旁,精心而化,重还死去之人以生的美妙。此时,在入殓师严重,眼前死去之人最美,而另一方面,为逝者上妆者,亦是最美。

死亡——静止的时间,最美。

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观《入殓师》有感

陈珊丽泰戈尔曾说过,生如夏花之美,死如秋叶之美。

我一直都明白“生如夏花之绚烂”,可却一直困惑于“死如秋叶之静美”。但是,当我看完了《入殓师》,我真正的感受到“死如秋叶之静美”。懂得原来不只是生命的开始是那么美丽,就连结束也是那么令人感动,使人尊重。

由于乐团解散而失业的大提琴演奏者大悟与妻子美香一同回到阔别多年的故乡。因为一则广告,他到负责殡葬事务的办攻势去应聘。在总统的热情和金钱的攻击下,他最终选择留下来做一名安葬老师,但他对妻子隐瞒了真相。大悟入殓师的生活就此开始了,在见习的这段时间中,他看到了男儿身的美女、留下年幼的女儿死去的母亲、带着无数吻痕寿终正寝的老爷爷……在各式各样的死别中,不知不觉中,大悟也开始能够理解入殓师的工作了,然而美香知道真相后,很不能理解他。

不过,他对这份工作也有自己的坚持,他也慢慢明白这份工作的意义。最后,美香回来了,和他一起参加了一个熟人的入会仪式。看到大悟工作的严肃认真,她明白了。在影片的最后,大悟得知父亲的死讯,在周围人的劝说之下,最终选择原谅父亲,并为他进行入殓仪式。

作为大提琴家的为大启蒙,它为活着得生命创造了美;作为演奏家的为大启蒙,它为死去的生命创造了美。当我看到影片的几处入殓仪式时,懂得、感悟了良多。我明白了生命可以像夏花一样绚烂,死亡可以像秋叶一样安静。

实是上,死亡对我来说是可怕的;生命的枯萎也让我感到可怕。但当我看到太平间,表情严肃,小心翼翼地执行仪式的每一步时,我觉得死亡可能并不可怕。当看到逝者被梳理后,安详含笑的无比美丽的脸庞,家属们笑中带泪,泪中带笑地送别,让我感动。

死亡在入殓师的手下显得无比庄重,无比高贵,我真切地感受到他们对死者的尊重。入侵者也可以说是最接近死亡的职业。他们看到了人们的分离。死者在他们面前受到同等对待。他们也会用自己的双手敬畏地握住死者最美丽的最后一面。于是,死亡,在他们手下变得美丽。

生如夏花之绚烂,死如秋叶之绚烂,我们既要尊重生,也要尊重死!

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