写生心得报告(推荐十九篇)_写生心得报告
发表时间：2017-08-10写生心得报告(推荐十九篇)。
写生心得报告 之 一
实践的目的：对已学部分理论知识进行综合运用，加强自我对社会的了解。培养和训练自我认识和观察社会，以及解决问题的分析潜力，提高专业技能。
实践的好处：课外社会实践是一扇认识和观察社会的窗口。它能够使大学生学到书本外的知识和潜力，培养合作沟通潜力，有助于发现自身专业以及潜力方面的不足，明确以后改善的方向。
实践的时间：20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日
实践的单位：省市中学
实践的对象：初中特长学生
实践的过程：
一、了解学生的兴趣爱好
由于月号才开始实习，学生们都刚刚经历了期末考试，情绪都很激动和兴奋。所以在实习的第一天，我主要了解他们各自的兴趣爱好。透过了解，我发现男生大都喜欢游戏上的人物和场景，女生则都比较关注漫画和动画。根据这一点，我在课后找到许多相关资料，期望从中对针对他们兴趣的教学有帮忙。
二、美术知识拓展讲解
已经明白他们都对动漫比较感兴趣后，第二天的知识拓展讲解也是主要围绕国内外动画的。
首先，将中国动画几个阶段的典型代表中的片段透过投影播放出来。如：小蝌蚪找妈妈、鹬蚌相争、大闹天宫、黑猫警长、海尔兄弟、舒克与贝塔、老夫子、宝莲灯、麦兜等。
之后，告诉同学们，这些动画有什么重要地位。如：《小蝌蚪找妈妈》中国动画片的张叁丰，中国卡通界的达摩，开山鼻祖。五六十年代的中国水墨动画是世界动画界的珍宝，《小蝌蚪找妈妈》就是代表作之一，取材于齐白石的鱼虾形象，奠定了影片的美术水准。开头的设计就很中国，打开一本素雅的国画画册后，一幅幽静的荷塘小景淡淡推入，古琴和琵琶乐声悠扬，共同勾画出优美抒情的水墨世界。
这部片子打破了动画片单线平涂的模式，没有边缘线，意境优美，气韵生动，曾获得多项国际殊荣。同样令人印象深刻的是它的旁白，那个年代典型的播音腔女声听来就像老师，但今日重温却是一番格外地亲切与温馨。尤其是开头的那句青蛙妈妈爱他们，就像妈妈爱我们，让人心头一暖，仿佛回到了童年的单纯年代。
然后，将国内外各种游戏制作过程的简单步骤讲解给同学们，并播放出其制作过程，以及介绍工作室人员的个人简历。
最后，发放一些动漫人物图片，让他们临摹。评比出最优秀两幅（男女各一幅）挂在教室展览，能够促进同学们学习的用心性。
三、专业基础课教学
实习的第三至五天斗主要进行的是专业基础课教学。，它们依次是色彩、素速写。色彩主要是静物临摹和写生，素描主要是静物写生和几何石膏写生，速写主要是景物和人物临摹。在正式开始绘画之前，我都会要求同学们认真阅读书上的范画，找出其中的优点和适合自己的画法。同样，每一天也会有优秀的作品被挂在教室内展览。
四、发散思维创意绘画
实习的第六天，主要是培养同学们发散思维，学会联想。我会先给同学们发放一些创意素描或是创意海报，能够促进他们进行联想。之后，请每位同学把各自的创意描述出来，大家进行讨论。最后，就指导他们进行各种方式的创意绘画。
五、课外写生
最后一天的实习是课外写生，也是同学们最期盼的。为了安全起见，我特意选定沿江公园作为我们的写生地点，并邀请一些家长和其他代课老师一同去。在写生时，主要分为风景写生和人物写生，都是以速写的手法。
写生心得报告 之 二
写生心得
高中时期，我们接触了许多有趣的学科和课程，而写生对我来说是其中最令人着迷的之一。写生，就是通过观察现实生活中的事物，以及自然中的景物，用画笔去描绘和记录它们。在进行写生活动的过程中，我学到了很多知识，也收获了很多感悟。
写生是一门需要耐心和细致的艺术。记得第一次进行写生活动时，我心里很紧张，担心自己没有把握好观察和绘画的技巧。然而，随着时间的推移，我渐渐发现，写生并非仅仅是模仿真实的场景，更多的是要通过绘画的方式去表达我们个人的观点和感受。这让我感到非常的自由，可以尽情发挥自己的想象力和创造力。通过多次的实践，我也逐渐提高了自己的观察力和描绘的技巧，能够更加准确地捕捉到事物的形状、轮廓和细节。
写生还教会了我对细节的关注和专注。当我开始认真观察一个物体时，我会发现它的每一个细节都是如此的精彩和美丽。我曾经遇到过一只小麻雀，它在阳光下自由自在地飞翔，每一个小羽毛、小脚爪的动作都充满生命的力量。在写生时，我要尽可能地捕捉到这些细节，使我的画作更加真实和生动。这要求我要对细节进行仔细观察，并把握好每一个细节的位置、大小和阴影等。通过不断地练习和尝试，我渐渐感受到了专注的力量，这种力量让我更加投入和沉浸在艺术创作中。
写生还培养了我对大自然的热爱和对生命的敬畏之情。在写生的过程中，我不仅仅是观察和绘画，更是去感受事物的存在和生命的流动。我曾经写生过一朵盛开的玫瑰花，当我仔细观察它那美丽的花瓣、花蕊和花茎时，我感受到了大自然的神奇和美妙。它们的完美结合和和谐共存，让我深深地感动到了生命的力量和生命的美丽。这种感受让我更加热爱大自然，更加珍惜每一个存在的事物。
通过写生，我还学会了如何观察周围的环境和人物。写生让我对周围的一切事物都变得更加敏感和细致。我开始常常留意人们的面部表情、姿态和动作，用画笔记录下来。我注意到，每个人都有着独特的气质和魅力，每一种表情都蕴含着丰富的情感和故事。通过写生，我渐渐学会了捕捉这些瞬间的美，让我在现实生活中更加关注和珍惜与人交往的时刻。
总的来说，写生是一门非常有意义和有趣的学科。它能够帮助我们发现周围世界的美丽和奇迹，让我们更加敏锐地观察和感悟。通过写生，我不仅仅提高了自己的绘画能力，更重要的是培养了对细节的关注和专注，以及对生命和大自然的热爱。我相信，写生将在我未来的人生道路中继续发挥重要的作用，带给我更多的启示和成长。
写生心得报告 之 三
一、实习时间：
20xx年5月19日—20xx年6月8日
二、实习地点：
河南太行山大峡谷
三、实习目的：
通过写生，提高自己的绘画能力；从地域特色感知自然色彩，从大自然中感受光与色的变化和魅力。
四、实习内容和感受：
5月19日，我们怀着期望来到了太行山，下车后，环顾四周……看着到处郁郁葱葱，顿时觉得浑身清爽，城市的喧嚣也涤荡而去，心情也是格外的好，未来二十多天的写生也变得更加诱人。
第二天，我们就起了个大早，说实话，在学校也从来起不那么早呢，，虽然很想睡，但好奇心和新鲜感催促着自己……吃完早饭后，基地的杨老板就带领我们
初步领略了一下太行山的锦绣风光，虽然累，但却乐在其中。爬山回来后，也算是真正开始了写生生活。 前几天，我们是在基地附近的村庄写生，那里有很多的旧房子非常适合我们画画，尤其是速写，所以，我在这几天里画的绝大多数都是速写。
开始的时候，我并没太在意构图时对画面的取舍，所以画出的速写总是乱糟糟的，但经过老师的指导，我在构图上也慢慢成熟起来，懂得了疏密结合，也懂得了注重主体、照顾全局……懂得了构图，再在技法上加以锻炼，取得进步是肯定没问题，但色彩就不是那么容易就可以提高的啦，况且在这个季节里，到处都是绿的，要在一幅画里同时表现出几种不同的景物是有一定难度的，要在几幅画里表现有点相似但又不同的景色那就更难啦，有可能虽然选了不同地方的景色，但画出的结果是相似的；也有可能虽然画完了一幅画，但完全没画出自己想要的效果……画完第一张后，我让老师帮我瞧了瞧，老师就首先指出我画的书的颜色太跳、太鲜啦，但我一直是用的油画棒，不能像水粉、丙烯那样调配，所以更显得增加了难度。
每天，我们小组五人相伴出去，一起画画，也会坐在一起讨论画画的心得和画法，有什么好的地方也可鉴戒一下，并且，老师每隔一天都会给我们讲评作业，能让我们知道自己的不足之处，以便及时改正。 其实，我们老师每隔几天就会组织一次游玩，第一次时，我们去了仙台山，在仙台山上我充分感受到了大自然的伟大，竟然能造就出如此神奇瑰丽的奇景，简直就是天釜神工嘛，但我最喜欢的还是那次坐船。其实我是怕水的，也许是因为身上穿了救生衣的缘故吧，胆子也格外大了些，竟一点也不觉着害怕，且还感觉很爽、很刺激，那种在船上迎风飞驰的感觉，我至今仍无法忘怀，只是遗憾时间太短。在最后几天里，老师还组织我们去了一趟山西的神龙湾，我竟从山底爬到了山顶，这可是我人生第一次站在这么高的山上，领略祖国山河的无限风光啊！ 在这儿写生期间，天气变化很大，忽晴忽雨，这就为我们深化对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力、技法的掌握能力提供了条件。还记得我开始画的色彩中风景、物体都是客观真实的颜色和关系，但老师的话提醒了我，色彩是表现自己的内心感受的。我明白了——实际对象的色彩只是参考而已，一定要把自己的情感融入到自己的画中，让它也变得有生命！
时间一天天的过去，现在已是写生生活的尾期了，但这些天与同学们的欢声笑语、激情和奋斗会是我永远的记忆。
五、实习感悟：
写生是我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一个课程。要想提高绘画能力和审美能力，就要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去解读美，用我们的表现力去表现美，对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去画一幅画、做一件事，就像老师说的那样，既然画了就要对的起这张纸，绝不能为了完成任务而匆忙地乱画。
写生实习结束了，马上就要回学校了，但不一样的是，我们对以后的学习有了更加明确的目标，对美的感受也有了很大的提高，对有些事情也有了新的认知。
而且，美是相通的，对于设计专业的我们来说，写生最主要的还是要开拓视野、提升艺术品味和审美能力。这次虽然在太行山只有短短的二十天，但收获却无穷无尽，这会是我一生中最宝贵的记忆之一。
写生心得报告 之 四
宏村写生实践报告
一、引言
宏村位于中国安徽省黄山市歙县西南部，是一座有着300多年历史的古村落。宏村以其独特的建筑风格和自然环境吸引了众多的游客和艺术家。我作为一名学生，有幸参与了宏村的写生实践活动，并在此次实践中深入了解了宏村的文化和艺术魅力。
二、实践内容与目的
在宏村的写生实践活动中，我以素描和水彩为主要表现方式，记录了宏村的风貌和景色。实践的目的是通过观察、绘画和思考，提高我对自然和人文环境的感知能力。通过实践，我希望能够更好地了解宏村的建筑特色、文化传统和人文氛围，并通过艺术的表现形式传达给观众。
三、实践过程与收获
在实践过程中，我首先参观了宏村的古建筑，包括具有明清特色的民居和庙宇。我通过观察和记录，了解了宏村建筑的结构和设计，并且理解了宏村建筑与当地文化传统的紧密联系。随后，我开始进行写生练习，通过素描和水彩，表达了我对宏村建筑的感受和理解。
在写生实践过程中，我不仅学会了正确观察和记录建筑的方法，还学会了捕捉自然光线和阴影的技巧，以及运用色彩和线条表现物体形态的能力。通过实践，我发现了宏村的建筑具有独特的几何形状和对称美感，同时也感受到了宏村的历史积淀和人文氛围。我通过绘画的方式，将这些感受传达给观众，希望引起他们对宏村的关注和思考。
四、心得体会与思考
通过宏村写生实践，我深刻体会到了艺术的力量和文化的魅力。宏村作为一个古村落，不仅有着独特的建筑风格，还保存了丰富的民俗文化和传统习俗。这些丰富多样的文化资源给了我很大的创作灵感，同时也让我更加珍视和尊重传统文化的重要性。艺术不仅可以表达个人的思想情感，还可以传递社会价值和文化内涵，这对于培养青年学生的艺术素养具有重要意义。
通过写生实践，我不仅提高了自己的绘画技巧和观察能力，还深入了解了宏村的历史和文化。这次实践活动使我对传统文化和艺术有了全新的认识，并增强了我对艺术与社会的关系的理解。我相信，在未来的学习和生活中，这种对艺术和文化的关注和理解将会对我产生积极的影响，并使我成为一个更有文化素养和人文关怀的人。
五、结语
宏村写生实践活动是我大学生活中的一次难忘经历。通过观察、思考和绘画，我在这次实践中获取了丰富的知识和经验。宏村的建筑风格和文化内涵给了我很大的启发，让我认识到艺术和文化的重要性，并激发了我对艺术创作和传统文化的兴趣。我相信，在未来的学习和生活中，我会继续努力，通过艺术的方式表达自己的思想和情感，同时也致力于传承和弘扬中华传统文化。
写生心得报告 之 五
一、实习目的及任务
写生实习是我校艺包专业的一项基础实践教学环节，在艺工专业的理论教学和实践教学的紧密配合中有着不可或缺的作用。
（一）实习目的
1、通过实习使学生们熟悉我国优秀的自然与人文文化，能运用正确的立场、观点、方法认识生活思考生活，独立地、客观地分析和解决学习创作中的实际问题，使学生将来能更迅速地适应社会。
2、检验学生掌握基础理论知识的水平，培养学生理论联系实际的能力，将所学的理论知识及技巧运用到实际创作中去，发现不足，找出差距，有针对性地加以提高，以便为下一阶段的学习打下更好的专业基础。
3、加强学生和社会的联系，了解艺术专业发展的趋势以及社会对该专业的新要求，并对教学中存在的问题进行调查研究，从而促进教学质量的提高。
（二）实习任务
1、完成建筑、人物、植物、小品摄影及速写等内容的集中练习；
2、了解历史文化知识，了解民俗、特点、风情，收集创作素材。
二、实习基地：
此次实习主要在河南省内的太行山大峡谷进行，现介绍如下：
金色接待中心地处南太行山东麓，河南省林州市西北部。景区内100华里东西宽2，5华里，景区内总面积120平方公里，海拔800—1739米，相对高差1000米以上。境内断崖高起，群峰峥嵘、阳刚劲露、台壁交错，苍溪水湍、流瀑四挂，峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千，地质山路齐全，景观呈现出竖向的多层性构成。三崖两崭一缓麓的竖向空间系列，一层断崖，一层绿带层次分明，是“北雄风光”的代表，号称：“太行大峡谷”。
太行大峡谷写生基地内群山拱翠、流泉碧潭、森林茂密，自然生态保持良好，植被完美、物华天宝、人杰地灵，雄壮的太行山孕育的炎黄子孙，特别淳朴厚道，真诚善良。民宅建筑，基地取材。石街，石院，石墙，石柱，石梯，石楼与大自然混为一体，古色古香，令人寻味。是休闲度假的绿色生态长廊。旅游资源丰富，有“天然氧吧”之美誉。
太行大峡谷有三九严寒桃花开的桃花谷，三伏酷暑水结冰的太极冰山。有太行之魂的王相岩，潭深谷幽仙霞谷，晋普龙洞小洞天，原始森林太极山，鬼斧神工鲁班门，华夏一绝桃花瀑，太行平湖南谷洞（刘秀湖）八大景观，还有亚洲第一，世界一流的国际滑翔基地，阳春，风和日丽、万木峥嵘、鸟语花香；盛夏，林树青葱、叶茂荫深；金秋，红叶似火、菽谷飘香、山果累累、惹人陶醉；隆冬，群山披素、白雪皑皑、垂冰百丈。国家重点风景区评审委员会专家朱畅中先生高度评价太行山大峡谷景区是“步随景移、百里画廊、人间险境”。
三、实习内容及过程：
5月，我们告别了炎热的西安，在万物复苏的春天，我们告别了学校生活，全班同学在两位老师的带领下，第一次走进了太行山。首次到太行山，它给我的第一感觉就是风景优美，是个写生的好地方。它绵亘数千里，浓缩了沧海桑田的变迁，呈现了自然迷人的魄力。
我们的目的地是石板岩乡的太行族人。
这里秀峰突兀，石径崎岖，喊泉银瀑悬壁。有着泰山的巍峨，华山的险要，嵩山的挺拔，黄山的秀丽，原始荒古，真实自然。她背靠青山，面向苍溪，恬谈幽然的山村风情吸引了北京、石家庄、邯郸、郑州、广东、江苏、太原等全国各地的美术院校师生前来写生，诸多学生在此留下了墨迹真宝，一批批师生来诸多学生在此留下了墨迹真宝，一批批师生来此临摩名人作品，依托山水绘画写生，留恋忘返、陶醉于此。
过惯了衣来伸手的岁月，享足了饭来张口的生活，同学们似乎一下子不适应山区的生活，吃饭前是抢食物、占位子，吃不了便乱扔滥倒，吃完了把碗往桌上一放就走，曾一度把干干净净的餐厅搞得狼籍不堪。但看到了山区人民吃的是粗粮淡饭，穿的是补丁旧衣，住的是石板低房，听到的是山区人民的欢歌笑语，感受的是山区人民的热情厚道、好客真诚，同学们变样了，他们尊敬、敬佩乐观的山区人民。他们吃饭能井然有序了，尊
重山区人民的劳动，不浪费粮食，自己洗碗，出入有序，礼貌有加。
在自己住的房间安定好后,我们便休息了。第二天早上，老师们便跟我们交代了一系列的注意事项,由于对山区的好奇心,上午老师并没要我们画画,而是带我们到附近转转，熟悉一下地形，顺便欣赏这大自然的杰作。
山上树林丛丛，透出一股让人摸不透的神秘感。
转悠完之后，带着憧憬，带着冲动，我们背着画板拿着速写本，开始了我们的写生。在写生的同时，也感受了自然的美，在山上见的怪石很多，那些石头真像活生生的人各样姿态都有。那些山谷更让人震惊，在那喊一声，那回音传遍整个大山，真是想都不敢想像，它竟有这样的神奇!在攀登的过程中，在行走的旅途上，我们感叹着太行深山的神奇，感受着蓝天白云的辽阔，品味着坚持不懈的快乐。晚上，几位专业老师给我们细细评画。太行山的很多山初看似曾相同，细细体会却变化万千，结构错落，凹凸有致。老师告诉我画山须加以多写生、观察和总结。如果山的结顶画不好，山就单薄，没有体积和厚重感，没有连绵感。
画家村景色集雄、俊、奇、秀于一身，这里民风淳朴、民情亲和，这里的山村建筑层次分明，曲径通幽，至今还保留着十分完整的红石墙、石板房、石磨与石碾等。
四周环绕着层叠的山，陡峭逶迤,那笔直笔直的平面,若从上面摔下,真的连能抓的地方都没有，一层层的页岩,给人的层次感特别强烈,在那岩石上,也能看见那草,那树,让人感觉这自然的生命力如此强大,在那坚硬的岩石上也能生长出那绿色的生命。
说实话，从我刚踏上太行山的第一脚时，我就深深爱上了它，被它那种云雾缭绕高大而寒气的威严所折服，它所充斥着人们所需要的所有。来到第一天的晚上，虽然坐车很累，但我依然没睡着，很久很久。我想象着一个人“流浪”在破碎的岩石从中“流浪”在巧夺天工的悬崖边上；“流浪” 冰冷而神奇的寒冰洞里；“流浪”在那深邃而有充满香气、桃花的桃花洞内。想象着自己与太行山融为一体的感觉，是那么的闲适、淡雅而又充斥着古色古香的的味道。蓦然回首，那山却在灯火阑珊处。来太行山这么长时间啦，我的内心始终没有平静过，里面充斥着淡苦、伤感‘快乐、窘迫，还有最后一天的灵感和心气。
记得有一位大师说过，当你看山是山的时候，你是个平凡人，当你看
山不是山的时候，你已经超越了自我的境界，成为平凡人中的“平凡人”。
石板岩还是一个经济比较落后的地方，大部分村子很偏僻，几个古稀老人在家守着这幽静的家园。这里是个依山傍水，曲径通幽的地方，充满了灵气，感触更加真切，让写生更加的艺术性。我们一直是住在同一个地方，但我们写生的地点却是离住处越走越远。因为路途遥远，大伙都骑着自行车一路风风光光地奔向了写生地，在路上走走停停，看着山上那些长得实在有点纠结的树，心里充满了好奇，总觉得这树就像是小说里的树妖一般，让人充满了幻想。的确太行山是一个结合了自然美和人造美的地方。漫天瀑布是大自然赐予人类对美的一种享受，漫山遍野的果树让人留连忘返，但当爬到山顶的时候，你不禁会感慨“江山如此多娇”在山顶放眼望去，险峰幻叠，高低错落的山峰若隐若现，层层峻岭向远处渐隐而去，好似一条看不完走不尽的立体风景画廊，近处山坡上的连翘花争相开放，鼓舞着人们不断向上攀爬。
老师第一次领我们去的地方是高家台，这里依旧是山，在老师的带领下，全专业90个人开始爬山！一路可真的是跋山涉水，这里本没有山路，每一条路都是同学们自己探索出来的！崎岖小路，羊肠小道，有怪异的大石，一个个女生也表现出爷们儿的样子，爬上爬下，腿上还有树枝划破的道子。
最后一天，老师带我们去太行山大峡谷著名的桃花谷景区。桃花谷，自然是里面桃花漫飞、飞舞满天的景色。但是我们去的季节不对啊。哎！可惜啊！不，这不重要，一个搞艺术得人看待这些东西是抽象的，是不可唯之的。也就是前面所说的“看山不是山”的效果。当你走到里面是，你不在为没有目睹过桃花飞舞的景色而遗憾。桃花谷真的是名不虚传啊！小桥流水、山上人家、古道南风、古色古香的山风真好啊！古人云：仁者乐山，智者乐水。而太行山就是一个有山有水的地方，也就是仁者和智者的结合。所谓的完美境界。
四、实习总结及体会：
我们班真正擅长写生的不是很多，尤其是对于山水写生的一些基本技法没能完全掌握，从我们大家所画的小巷、山水、石潭来看，精品不是甚多，但可以从画面中感受到初次写生的兴奋与认真。
近三个礼拜的写生中，我们相继走过了王相岩、高家台、郭家庄等许
多个地方，每个地方的山水，房屋等让我们找到了绘画艺术的源头，而那些天然形成的地形地貌更是为我们的审美提供了无尽的资源，丰富了我们的想象，拓展了我们的视野。这次的写生，让我们收获不少，也成长不少。在老师的严格要求下，每日两张或四张的作业及讲评，提升了我们的写生技能，从第一幅的线描到之后的上色、风景速写等等，每个人都在不断进步，不断提高。看到别的学校的学生没有我们画的好的时候，给我们增添了一份自信，看到比我们画的好的时候，则给我们增加了一种不断学习的动力。而另外一方面，让我们艰苦朴素、自理自强、遵守法纪、文明礼貌的作风得到了发扬，让我们吃苦耐劳，不怕冷不怕热，不畏长途跋涉，不怕辛苦的精神得到提高，让我们这个集体更加团结，更加友爱。我们的写生生活圆满结束，并于当日安全返校。从每天不曾间断的写生中让我明白，艺术需要一种勤奋的精神，一种刻苦的态度，要多思多想，深入生活，不断从身边提取艺术元素，才能让我们的艺术画面更加具有审美性和真实性。 晚上，我们进行讨论和总结，老师点评。在这里，我们看了很多名家作品，知道速写非常严谨，线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识，而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描写，太美了。校外写生，让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语，感受到的是山民的热情厚道、真诚好客在采风中不仅增长了同学的专业知识和技能，而且锻炼了体能，开拓了视野，提高创新能力，把生活中的素材升华为艺术创作，使作品从源于生活，同时也培养了社会实践能力。此次写生，我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的认知更加深刻，对人对物有了新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，收获就会不同。在这里，大自然的绚丽壮美，民族文化的博大精深，恶劣和险峻的路途，艰苦的历程，都强烈地吸引和刺激着同学们的感官，激励求知探索的欲望，唤起强烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的创造活力，又使笔下的作品随情感的涌动而产生激动人心的视觉效果、生命力与凝聚力在这里你可以感受到什么是自然与人的和谐。看看这山，望望那水，走在绿之上，走在绿之下，走在绿之中，人与自然合一。整个身心在感触太行，并且都拿出了饱满的热情，很多同学都把写生当作一种惬意之事，一种享受，我认为这更是一次心灵之旅，一次返璞归真，一次心灵的洗礼，这里感受不到城市的浮华与宣泄，感受不到外面世界那无休止的快节奏
写生心得报告 之 六
20xx年4月1日20xx年4月12日
苏州、杭州、上海
专业考察
本次写生实习的主要目的是为了通过对实体建筑的感知和认识，结合平时在学校学的理论知识，通过对不同风格和时代的建筑的观察和理解，来更好的学习设计和创造出新的设计。
㈠苏州艺术考察
1、苏州博物馆
坐落于苏州名园拙政园和太平天国忠王府之间的苏州博物馆，是由世界著名建筑师、美籍华人贝聿铭所设计建造的，由于新馆的地理位置特殊，同时又考虑到苏州作为一个文化古城，博物馆不能够太过沉重，不要粗重高大，而是要轻巧，灵便，精致，这样才会和苏州整体的风貌比较同意，但是又不能完全相像。因此，贝聿铭为新馆确定了一个叫做“中而新，苏而新”的设计理念。以及被称为“不高不大
不突出”的设计原则。形态上，色彩的把握，和周围建筑保持一致。在庭院的处理上，保留了很多和苏州过去的园林相似的地方。但在反映园林文化的同时，但又并不是照搬过去的形式，而是将许多苏州传统的东西，通过一种新的方式来表达出来。
在新馆建筑的构造上，大量使用玻璃，和采用开放式钢结构，现代的钢结构替代了苏州传统建筑的木质材料，由几何形态构成的坡顶，既传承了苏州城内古建筑纵横交叉的斜坡屋顶，又突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚，充分体现了“让光线来做设计”的理念。此外，中央展厅顶部是以米字形钢结构构成，完全没有任何支撑，然而嵌在结构中的石材，每块重达三四百公斤。这些都完全是通过现代的技术手段来实现的。
面对像拙政园、狮子林这样的苏州园林经典，不仅在建筑上超越是一种挑战，而园艺上更是无法超越。贝聿铭认为，传统园林的假山已经做到了极致，后人是无法超越的，为此，他则选择了另辟蹊径。以和拙政园相邻的一面白墙为背景，在前面以石片作为假山。“以壁为纸，以石为绘”，在朦胧的江南烟雨笼罩中，将其喜爱的米芾山水画加以立体呈现，远远望去就像连绵不绝的山峦将新馆与拙政园相连。
2、苏州园林
苏州素有“人间天堂”的美誉。此次实习我们去了古典园林中最为典型的留园和拙政园。其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。这里有写意的山水艺术思想，完美的居住条件与生活环境，丰富的社会文化内涵。苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。
“中国园林之母”拙政园
拙政园是江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。中国四大名园之一，被誉为“中国园林之母”。本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据拙政园分为东、中、西和住宅四个部分。这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了明代园林建筑风格,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中产生不同的艺术情趣，如春日繁花丽日，夏日蕉廊，秋日红蓼芦塘，冬日梅影雪月，无不四时宜人，创造出处
处有情，面面生诗，含蓄曲折，余味无尽，不愧为江南园林的典型代表。
留园
留园综合了江南造园艺术，并以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一组组层次丰富，错落相连的，有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园分为四个部分，在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色：中部以水景见长，是全园的精华所在；东部以曲院回廊的建筑取胜，院内池后立有三座石峰，居中者为名石冠云峰，两旁为瑞云，岫云两峰；北部具农村风光，并有新辟盆景园；西区则是全园最高处，有野趣，以假山为奇，土石相间，堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。景区之间以墙相隔，以廊贯通，又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透，隔而不绝。一进大门，留园的建筑艺术处理就不同凡响：狭窄的入口内，两道高墙之间是长达50余米的曲折走道，造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化，将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门，中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗，眼前景色才一览无余，达到了欲扬先抑的'艺术效果。
3、木渎古镇
木渎古镇位于苏州西郊灵岩山麓，依山而筑，傍水而居，其独特的格局为江南诸多古镇少有。位于苏州城西南15公里处，有“吴中第一镇”之称。木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。木渎更是江南唯一的园林古镇。明清时有私家园林30多处，现已修复严家花园，虹饮山房、古松园、榜眼府第，盘隐草堂等，其深厚的文化蕴积，幽雅的园林环境，脍炙人口的历史传说，为现代都市人提供了一个放松身心、陶冶情操的旅游休闲的好去处。
㈡杭州艺术考察1、林隐寺
灵隐寺是中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。林隐寺在飞来峰与北高峰之间隐山麓中，深山古寺，云烟万状，体现出古代寺庙建筑的特点。
2、浙江博物馆
浙江省博物馆始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、
陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊相连，体现出江南建筑风格的一些固有特点。
3、西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以来就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱。西湖不仅独擅山水秀丽之美，林壑幽深之胜，且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说，把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。
4、西溪湿地
杭州国家西溪湿地公园占地面积约10.08平方公里，目前开放区域3.46平方公里。环园游步道长约8公里，步行一圈需3个半小时以上。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。西溪国家湿地公园在空间布局上可归纳为“三区、一廊、三带”。景色特点以天然质朴为美，专家们将其提炼为四个字：“冷、野、淡、雅”。
在西溪，或泛舟湖漾，或独钓塘边，春日踏青，夏日采菱，秋日观芦，冬日探梅，各种各样令人愉悦的游憩活动全凭游人兴致。西溪一期共开放烟水渔庄、秋雪庵、西溪水阁、梅竹山庄、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景点。这些充满当地特色，都富有湿地的风情。
5、中国美院
中国美术学院南山校区位于西湖湖畔绿树成荫的南山路上，学院没有围墙，置身偌大的校园里，可以发现中国式的水墨基调，两幢楼之间的廊桥会让人感受江南水乡建筑风格，同时又充满了现代气息。厅中的石鼓，墙上的透光格，廊边的木窗，旋转楼梯上的小圆亭，让我们能充分感受到设计者赋予它们的意义。结束了南山老校区，接着去领略象山新校区带给我们另一种设计的震撼。中国美院新校区是一个人文理想主义的校园规划和校园营造，两期营造环绕了象山，呈散点状分布山野间，随意而自然，没有刻意设计的建筑形象，也没有着意营造的中心校区，校区是铺展于象山脚下的园林城市。在象山校区，大量使用了当地废弃的旧瓦，旧瓦的回收再利用既是追忆正在逝去的建造传统。
我认为象山新校区或许是中国传统与现实激烈冲突中诞生的另一种“乌托邦”，30座大小不一的建筑平静的沉浸在中国南方平缓的山水之间，这里流动着艺术学子的青春、激情、沉思与梦想，昭示着一条通往人们内心深处的返乡之路。
写生心得报告 之 七
写生是一种绘画技法，通过观察真实的对象，以素描的方式捕捉和描绘其形态、颜色、纹理等特征。而肖像写生则是在这个基础上，专门描绘人的面部特征和神态。如今，我已经有了一些肖像写生的经验，而且从中收获了很多感悟。
在进行肖像写生之前，我首先需要选定一个合适的模特。不同的模特有不同的特点和表情，这就要求我对模特进行观察和分析。有时候，我选择那些面部特征鲜明、丰富的人作为模特，这样能更好地展示出他们的个性和特点。有时候，我也会选择那些具备柔和面部特征的人，这样能更好地练习捕捉和表达面部细腻之处。通过不断选择不同类型的模特，我发现每个人都有自己独特的美，而我的任务就是去发现和展现这种美。
在肖像写生的过程中，细致入微的观察是必不可少的。我需要观察模特的眼睛、鼻子、嘴巴等每个细节，捕捉到每个部位的形态、颜色和纹理。同时，我还需要仔细观察模特的神态和表情，以及他们所散发出的情感和气质。通过这些观察，我可以更好地描绘出模特的外貌特征和内在气质。而这种观察的过程，不仅仅是单纯对模特的观察，更是对生活和情感的观察，让我对人性和情感有了更深的理解。
肖像写生需要一定的技巧和功底。临摹模特的面部特征和纹理，要求我有一定的解剖学知识和丰富的绘画技巧。我需要掌握光影的运用，以及不同画笔和绘画媒介的特点和运用方法。在练习肖像写生的过程中，我逐渐学会了如何用线条和阴影来描绘面部的细微变化，如何运用不同的颜色来表达肌肤的细腻和血液的循环。这些技巧的掌握，为我更好地创作肖像画提供了基础，并且也使我在其他绘画领域更加得心应手。
肖像写生是一种与人沟通的方式。在绘画过程中，我与模特建立了一种独特的联系和交流。通过观察和描绘模特的面部特征，我深入了解了他们的情感、思想和个性。在肖像画完成之后，我经常会和模特分享我的作品，并与他们一起回忆我们的交流过程。这种交流不仅加深了我对模特的理解，也让我与他们建立了深厚的情感纽带。
肖像写生给我带来了很多的收获与感悟。通过不断的实践和观察，我发现每个人都有自己独特的美，并且这种美在不同的模特身上表现出不同的特点和形态。肖像写生让我更加关注细节，培养了我的观察力和表达能力。它也让我更好地理解了人性和情感，以及艺术与生活之间的关系。总而言之，肖像写生是一种丰富多样的表达方式，它不仅展示了人的外貌特征，更传达了人的内心世界，让我对人类的美与真实有了更深刻的认识。
写生心得报告 之 八
来到桂林的第三天，我们踏上了前往大圩古镇的旅途，去见识古老的桂林小镇。追溯大圩古镇的历史，它始建于北宋初年，中兴于明清，鼎盛于民—国时期。走在大圩古镇的青石板街上，你会感受到它古老而又神秘的气息，历史的痕迹至今也未曾被磨灭。没有繁华的街市，没有高耸的建筑，也没有华丽的装饰，却时刻彰显着它独有的魅力。青砖绿瓦，亭台楼阁，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下来，青石街两旁是各种竹编作坊、草鞋作坊、传统的丧葬用品店、草医诊室、老理发店等，各色饰品琳琅满目应有尽有。有幸拜访当地的民舍，门前、天井、正房、厢房、后院，以及供着神像、祖先牌位的大堂，将古时桂林人们的生活状态表现的淋漓尽致。走过青石路，我们见到了古朴自然的万寿桥，横卧在潺潺流动的小河上，更显大圩魅力。在这里，我们走进农家乐，切切实实地体验了一回大圩人们的农家生活。而更让人激动的是亲身经历了一次大圩之水的洗礼，清澈流动的小河里，我们尽情击水、嬉戏，好不热闹。大圩之行不仅给我们快乐，也让我们真切的体验了一次属于这里的历史沉淀、人文风俗。青山绿水环绕，大圩静静地诉说着古老的历史文明，将它们亘古地延续。
写生心得报告 之 九
在我们平凡的日常里，报告不再是罕见的东西，报告成为了一种新兴产业。那么一般报告是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的古镇调研写生报告，仅供参考，希望能够帮助到大家。
通过对古镇的走访调查以及对目前巴渝地区建筑现状的分析，论述建筑对一个地区经济文化建设的重要性。在保护古镇建筑特色的同时，应如何发扬传承巴渝建筑风格，在思想与设计上重视这一风格。使巴渝走向现代都市而努力。
关键词：传统古镇建筑、传统民居建筑、传承与发展、“古镇风”的回归
一、中山古镇——传统古镇建筑是巴渝风土人情的缩影
古镇是散落在我国广大地区的传统聚落群,最能反映各个历史时期的人文风貌，我们现在只能通过古镇不同的建筑风格，以及原住民的生活方式，去探究巴渝的建筑文化传承。
古镇商铺建筑最具代表性，街道边的檐廊,是巴蜀地区古镇最有特色的元素,依山势形成的线形街道空间。层层递进，就像中山古镇遮风避雨不见天日的“封闭式”建筑，由此设计，充分考虑到了巴渝地区雨晴不定的特点。建筑多为三层“吊脚楼”，底层养牲口家禽，一层为铺面，楼上可住人，铺面开间做得较大，且易组合；建筑群巧妙的利用了依山傍水的地形，河边的房屋用木柱支撑在岩体上，采用穿斗木架构体系，以及夹泥墙套白与深棕色木构架形成对比，造就出错落有致的吊脚楼。正如川中名士李调元的佳句：“两头失路穿心店、三面临江吊脚楼”。背靠高山，面向江水，形成富有情趣的'生活和公共空间，这也正是巴渝吊脚楼的独到之处。整座古镇木梁架结构十分牢固，屋面有天窗透光，古朴凝重中透出原汁原味的巴渝人家风韵。
巴渝建筑体现了人与自然和谐相处的生态观念。要保护巴渝古镇线形空间首要要保护这种建筑风格和它内部的文化特色,维护它外在体现形式,这也是保护巴渝古镇传统风貌、总体空间格局,建筑布局以及发展古镇旅游的前提。
二、瓷器口——传统与现代融合的商业古镇建筑是巴渝繁荣的见证
随着经济文化的发展，城市建筑一味的现代化，认为高楼林立，玻璃式钢架结构建筑方式才叫美才值得发扬。认为巴渝传统的古镇建筑是过时的老土的。我们缺少对巴渝建筑文化的正确认识和理解。
就像瓷器口古镇，它的街道大多是明清建筑风格，街道由石板铺成，沿街店铺林立，码头更是万商云集，拥挤不通。从建筑风格来看，多为木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙，青石板路与民居和谐相依。沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧，深刻体现了传统民居韵味；现在的瓷器口是传统与现代融合的商业古镇，是巴渝历史文化的静态与动态博物馆，是重庆市对外接待的重要窗口，是沙坪坝区的一张名片。
无论从单个的建筑到建筑群，都能读出一个城市的精神。脱离了这些古朴的建筑，城市还能留给我们什么?因此，我们要重视有着30xx年历史的巴渝文化建筑，为其保存的长久寻找新的方法。
三、洪崖洞——传统民居式古镇建筑是巴渝建筑的传承与发展
巴渝具有独特的建筑风貌和地理环境，在未来的发展中也会受其地域影响。
例如洪崖洞，它是一座独具风情的巴渝民俗文化风情的古典式建筑，它以重庆明清时代的吊脚楼为原型，依山就势，通过分层筑台、退台以及吊脚楼架空的形式，木条变成了条石，竹墙变成了砖壁，飞檐斗壁雕龙画凤，她集中体现了23xx年巴渝独特文化精髓，完美再现了传统吊角楼民居式建筑。使巴渝特有的古老建筑得到合理保护，历史文化和风土人情在现代生活中得到有效延续与传承。
四、“古镇风”的传承与延续是巴渝建筑的新风格
历史建筑是一个城市的根，建筑不仅仅是艺术和风格，更是一种生活方式和文化形式。因此在发展城市的同时，要有保持自身文化特征的决心。
青砖、黛瓦、坡屋顶……在重庆市一些主干道、风情小街，绿树掩映下的巴渝风格建筑越来越多。为提升城市品味、彰显巴渝特色，像瓷器口、洪崖洞等典型巴渝建筑受到人们的喜爱，房地厂商在建筑上也追求“古镇风”的回归，政府也大力支持在建筑外立面改造、新建筑设计中多融入巴渝风味。
五、总结
美国建筑学家沙里宁说过：“城市建筑是一本打开的书，从中可以看到它的抱负。”我们阅读巴渝的城市建筑发现很多美好的东西，只有有文化根基的建筑风格才是有生命力的，才能长久稳定的发展，才能走向成熟取得建筑艺术成就。珍惜巴渝建筑文化，发扬巴渝建筑风格，才能让一个民族走向世界。
写生心得报告 之 十
学校课程安排，8~10周是专业实践考察，学校决定去太行山。 学习目的：通过外出（写生）进一步加强了对自然风景的感受能力，提高写生的审美能力、加强和拓宽写生对美的修养；同时锻炼我们在实践中意志力、吃苦精神、协作与友爱精神。培养对自然界、风景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表现力。
很多同学都把写生当作一种惬意之事，一种享受，去太行山？当然也有觉得非常痛苦的，因为是在山里面我刚开始去的时候去也觉得条件比较艰苦，本来就晕车还坐了那么久的汽车，然后看到的太行山也不是我想象中的样子，然后吃的住的···反正那时候心情不太好。 到那第一天老师们交代了一系列的注意事项，由于对山区的好奇心，上午老师并没要我们画画，而是让我们到附近转转，熟悉一下地形，顺便欣赏这大自然的杰作。山上树林丛丛，透出一股让人摸不透的神秘感，特别是早晨，当那第一缕太阳的光线照在山上的时候，我震惊了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表现它。然后带着憧憬，带着冲动，拿着画箱拿着油画工具，开始了我的写生？由于第一次接触油画风景写生再加上太行山特征，总觉表现不出我看到时候的激情，才画一会儿就发下那光线变了，回想着那个时候的光线努力想表现脑海中的东西，发现手好像不听使唤，那个色彩跟理想中的总是不接近，正郁闷着呢，于是到吃饭的点了，收拾了下就回去了，反正第一张油画嘛，就当找找感觉。然后也思考着自己出现的和该解决的.问题，通过后几张的写生，我有了一些新的认识：首先是时间问题，画风景油画并不同于我们以前在室内做画，早在印象主义出现前，绘画上的光多为画家按自己的需要在室内制造的人造光，即使是风景画也是先在野外写生后再回到室内完成。自出现印象主义画派之后，油画风景作为一个独立的画种也越来越成熟。这并非偶然和简单意义上的巧合，而是大自然的风光景物为油画中光色的表现力提供了更广阔的天地，而油画色彩的丰富性和笔触的生动性对自然景物的描绘与表现提供了最大的可能。写生的这种感觉不是在学校里能够拥有的。站在大山绿水间那种想放开一切去绘画的欲望，那种想把眼前看到的一切书写的淋漓尽致的心情是无以言表的。来到太行山见到的都是石头房。他们就取自山上的石头，堆砌而成，简洁而有特色，最能代表那一方的山里风情。所以我取的小景画也是画石头房子的比较多。
清晰的记得到太行山的第二天我们一帮人早饭后爬去山顶想去画速写，一路上清风徐徐，一切幽静，感受着天籁悸动与大地的胎音，踏着台阶，也是音阶，叩响的是天籁之音。结果到了山顶都中午了，累的半死不说画画就别提了，还赶不回去吃中饭。但是我们一路欢歌笑语，喝泉水，够柿子。山楂，野枣。很久很久都没有这么开心过了··一次心灵之旅，一次返璞归真，一次心灵的洗礼，这里感受不到城市的浮华与宣泄，感受不到外面哪中无休止的快节奏，感受到的只是这里的宁静悠远，这里的动静和谐，那么祥和，一个幽静且能激发你创作灵感的地方，用全身的肌肤感受它，此种感受真的难以言表，好像是潜意识里驻足了很久很久，冥冥之中被遗忘或被尘封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。这让我体会到源自山野里边的最纯真最朴实的生活，偶尔会想，觉得这样一辈子也挺不错的。
人到无求，心自清宁，不过人是终究做不到的。不过是有必要对生活进行一下清理，去除不必要的淤塞与羁绊，来拓展思想的空间，净化心灵的旅程。
每隔几天晚上两位老师就会给我们评画，通过老师们的讲解，我不断寻找自己的不足，让自己能够在这难得的机会里让自己的绘画能力能有近一步的提升。老师慷慨解囊相授，指点迷津，使我真正的得益匪浅！老师的学识渊博，给我带来了很大的收获。
接下来的日子里通过自己的感受与总结也画了不少的画。
在写生的同时，也感受了自然的美，在山上见的怪石很多，那些石头真像活生生的人各样姿态都有。那些山谷更让人震惊，在那喊一声，那回音传遍整个大山，真是想都不敢想像，它竟有这样的神奇！在攀登的过程中，在行走的旅途上，我们感叹着太行深山的神奇，感受着蓝天白云的辽阔，品味着坚持不懈的快乐。 短暂的写生很快结束了。十几天中，我们品尝了辛苦，领悟了生活；走过了艰辛，思考了人生。在这当中，累与我们为伴，乐与我们作友。记忆中留下了许许多多，令人回味，让人沉思。
回校的途中，一切开始模糊。太行山大峡谷春色的山，绿淙淙的水，粉色的桃花，可爱的草，机灵的鱼儿，快活的鸟儿，淳朴的笑容和热情的笑声都渐渐远去。当我们刚刚习惯了那里的生活方式时我们就回来了，好多景点都没有去，这是我最遗憾的。写生实习结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！
学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离源于生活。
写生心得报告 之 十一
专业：工业设计
班级：
教师： 风景写生实践报告 九月，正是一个收获的季节，在这个收获记的季节里，我们进行 了为期十天的风景写生实践课。
我们的写生地点是河北省秦皇岛市抚宁县境内驻操营镇的画家 村，在没去之前就听上一届的学长们说那地方不错，风景优美，多奇 山峻石，还有很多果树，心里充满了期待。
十九日一早，我们怀着激动的心情登上了汽车，往我们的目的地 进发，在车上，同学们有的欢声笑语高谈画家村，有的却昏昏欲睡， 直到一种气势恢宏，造型独特的大山映入我们的眼帘，车厢内顿时一 片哗然，一扫萎靡颓唐之气。没错，我们已经进入到了驻操营镇的范 围了。一路上时不时的能看到驻操营的字眼一闪而过。
经过大约两个小时的车程，我们终于到画家村了，一下车，前面 就是一座造型奇特的山，山虽不高，但却峻峭险伟，让人很有一种征 服的欲望，远处还有长城，烽火台。这里就是画家村，也是长城写生 基地。这里的长城就是那种最原始的长城，由于年代久远，很多地方 都显得古老，由于破损，也显出一种残缺的美，气势也依旧在。这里 的山大多是那种土石山，多悬崖峭壁。
住进小四合院之后，也到了午餐时间，在来之前，有同学说这里 的伙食不好，吃不习惯，我很担心吃不饱。来到餐厅一看，每个桌上 都摆着七八个菜，看起来还不错，还有肉，比学校的伙食好多了，我 知道，我的担心是多余的。 中餐过后，在老师的带领下，我们开始出去爬山了，我们的目标 就是最高的那座山。就这样我们开始了我们的爬山之旅，最后差点回 不来了，因为那山是在太陡了，我们上去之后下不来了。最后还是从 山另一边的山谷里下来的，所幸的是，我们还赶在了晚餐之前回到了 住所。经过了一天的劳累，晚上我们都睡的特香。
在随后的近十天里，我们每天写生画画，或者是出去拍照采景， 整个的写生过程都是我们美好的回忆。记得有一次，我和宿舍几个哥 们一起， 为了能找到更美的风景， 走了好远好远， 最后中餐都没吃上， 不过那边风景也确实不错，我们还是很开心的。晚上回去的时候，刚 到饭点， 放下画袋， 我们立即奔上餐厅， 然后狠狠的吃了几大碗米饭。
写生的日子是快乐的，虽然每天画画回来很累，课仍然开心，因为我 们被大自然拥抱，远离了城市的喧嚣，那里清新的空气也净化了我们 的身心。
在这样的坏境中写生真是一种享受， 你可以什么都不用去想， 仿佛可以达到天人合一的境界。我才知道，学校为什么要组织我们出 来写生了， 在风景如此优美的地方， 可以更好的激发我们的创作激情。
不会像我们在学校一样画画时缺乏激情缺乏创造力。
在这么优美的地 方写生， 不知不觉中自己也成了画里的一部分。
画山， 水和树的时候， 我感觉进入了一种状态，我想画，并且要画好，意识这样提醒我。当 画画很有感觉时，周围的一切都会被淡忘，时间也因此凝固，画了一 遍又一遍，虽然屡次失败，但是并没有想到要放弃。这个时候显得耐 心十足并且很享受，心情好的时候画的东西也充满快乐。
晚上吃饭后，我们老师会给我们讲评今天的画，在这时候，我们 可以听取老师的指导，欣赏同学的作品，并和自己的画作比较，从中 发现自己的不足，吸取优点，这个时候是我们进步的时候，是自我提 升的时刻。因为老师的风趣，这也是我们开心的时刻。
评画结束之后，就是我们自由活动时间了，在这个时间里，我们 一般是玩玩游戏，外面也有人放电影，也可以去看看电影。还有些同 学，也抓住这些时间有来学习看看书什么。我一般都是在和同学玩一 些游戏，这其中最喜欢玩的就是杀人游戏了，就是杀手杀人，警察指 认，然后投死杀手。这个游戏考考验的就是一个的定力和逻辑力以及 表达能力，如果你的任何一方面有欠缺，也许就可能引来杀身之祸。
所以玩着个游戏我觉得对于提升判断力有很好的帮助。
总之，在这写生的日子里，我们都过得比较充实，也很开心。
要说这些日子里的收获，那肯定也是有的。在这写生的日子里， 我体会到风景色彩的训练是进入色彩领域的重要转折， 丰富多彩的色 彩变化和由色彩形成的意境情调都可以在外光景物的观察与表现中 接触到。我深深感受到当时印象派大师在室外创作时愉悦的心情。通 过风景写生，可以获取各种不同，许多色彩就在我们眼中，我们要做 的就是了解并掌握复杂而且有艺术表现力的色彩语言， 并把它用到我 们的创作中。
写生的日子是快乐的，虽然累，但是我们可以作画，精神上是愉 悦的，偶尔还可以采摘果实，这是城市里无法体验到得。时间一天天 的在过，转眼间我们就要离开这画家村了，离开这高高的山，这弯弯 的小路，还有那虽已干涸的小河。阳光依然扎眼，但这一幅幅画面却 愈闲得颓废，忽然觉得，自己只是个过客，美丽的景物依旧安静和平 的存在着，而我们就要离开这个地方了，忽然有种想感谢这次实践的 感觉， 因为美术写生不仅教会了我们的审美， 提高了我们的绘画水平， 也更让我们懂得了什么叫了文化的相融。外出社会实践教学，还有一 个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱。
写生心得报告 之 十二
迫不及待地，我们来到了名誉桂林的阳朔县城，人们都说“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”，如此，我们来揭开它神秘的面纱。很难想象，一个小小的山水县城会发展得这样让人惊叹，同样，他没有多么繁华的建筑，一切都是那么古朴自然，黑白灰的色调映衬在青山绿水间，寂静却又充满活力。乘着竹筏漂流在阳朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在画中游”——这该是一种怎样的意境。又一次忍不住地解放自己，脱掉鞋袜，融进这灵动的漓江之水，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”再合适不过地描绘了这样一幅山水舟行图。我们尽情地泼洒，享受这山、这水、这山水之闹，用力地划动船桨，让竹筏尽情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，涤尽尘世的浮华，随着漓江之水流淌。
夜幕而临，各色灯光映衬出山水的颜色，寂静的小城不再沉默，开始荡漾出它的活力。走在人来人往的青石路面上，满目各色的小饰品、各种叫卖、各种文化汇成了这样一个热闹、风姿卓然的阳朔，一遍一遍地逛过依然不觉得一丝疲惫。走进酒吧，炫目的灯光诉说着阳朔人民生活的激情，伴着节奏，平静的心也不知不觉躁动起来，让我们也跟着阳朔而律动。
有种不舍，有种依恋，对这样一个山水阳朔，难忘骑车驰骋在阳朔的大街小巷；难忘乘着竹筏飘荡在漓江之上；难忘走在青石路上挑选街旁各色的饰品；更难忘驻足林间水旁享受一方宁静。不曾留下什么，它却已经烙印在我们心头。
写生心得报告 之 十三
宏村写生实践报告
一、引言
宏村，古朴而美丽的水乡村落，坐落在中国安徽省黄山市，是一处拥有丰富历史故事和独特民俗风情的地方。作为一名艺术爱好者，我怀着对宏村独特风景的向往，展开了一次寻找灵感和提高艺术修养的写生实践。
二、写生过程
1. 到达宏村
我和同伴于早晨乘坐火车到达宏村，冉冉升起的晨曦映照在宏村的泊塘之中，波光粼粼，如同置身于一副美丽的画卷之中。
2. 寻找灵感
我们在宏村的巷弄间漫步，欣赏着古老的建筑和传统的吊脚楼。这些古朴而独特的建筑充满了浓厚的历史氛围，成为了我灵感的源泉。我选择了一座吊脚楼作为我的写生对象，通过观察建筑的细节、线条和结构，我尝试着捕捉到宏村独有的美感。
3. 深入体验宏村生活
为了更好地理解宏村，我们与当地村民交流，并深入体验他们的生活。我发现，宏村的村民朴实善良，热情好客。他们向我讲述了宏村的历史和传统，给了我许多创作的灵感。我还参与了制作纸扎艺术品的工作坊，亲自动手制作了一件纸扎作品，这种沉浸式的体验使我深刻地感受到了宏村民俗文化的魅力。
4. 艺术创作
在写生过程中，我不仅仅局限于绘制画作，还尝试了摄影和书法等不同形式的艺术创作。通过摄影，我记录了宏村的美景和风物，通过书法，我运用毛笔和宣纸，书写了一些与宏村有关的诗词，这种多样的艺术创作让我更加全面地感受到了宏村的魅力。
三、收获与感悟
通过这次宏村写生实践，我收获了许多艺术上的启迪和心灵上的满足。首先，我更加深刻地领悟到了自然景色和人文风情对于艺术创作的意义。宏村的美景和独特文化成为了我的创作源泉，让我产生了深深的创作欲望。其次，通过与当地村民的交流和深入体验，我了解了宏村的历史和传统，这些宝贵的经历让我对宏村的深度理解转化为了创作灵感。最后，通过不同形式的艺术创作，我更加全面地感受到了宏村的魅力，同时也提升了自己的艺术修养和创作水平。
四、总结
宏村写生实践是一次难忘而宝贵的经历，通过这次实践，我不仅仅获得了艺术上的满足，更加深刻地领会到了艺术与生活的紧密联系。宏村的美景和独特文化成为了我艺术创作的重要素材，同时也为我提供了一个更加广阔的艺术视野。我相信，这次写生实践将对我的艺术道路产生深远的影响，让我变得更加热爱艺术、更加有激情地创作。
写生心得报告 之 十四
宏村写生实践报告
一、导语
宏村，位于中国安徽省黄山市宏村镇，是中国最具特色的古代村落之一。宏村保留着明、清时期黄山流派建筑风格的古建筑群和水道系统，具有较高的历史、建筑、文化、艺术价值。为了进一步学习和体验中国传统文化，我们组织了一次宏村写生实践活动。
二、实践内容
1. 实地考察和观察
我们在宏村停留了两天，期间进行了多次实地考察和观察。首先，我们参观了宏村镇最有代表性的建筑——胡雪岩故居。胡雪岩故居是一座明清时期的典型建筑，有四进四合院和花园等多个部分组成。通过仔细观察和记录，我们了解了它的空间布局、建筑形式和装饰风格等。
其次，我们深入研究了宏村的水道系统。在宏村，我们看到了许多古老的水道和水井，这些水道不仅是居民生活的重要依托，也成为了宏村独特的景观元素。我们观察了水道的走势、水量和水质等，了解了古代村落的水文化。
2. 生活体验和创作实践
除了观察和考察，我们还参与了一些生活体验和创作实践。在宏村，我们住在当地人家里的农家客栈，亲身感受了乡村的宁静与美好。我们和村民们一起吃饭、做饭，走进他们的生活，了解他们的习俗和生活方式。
在创作实践方面，我们根据在宏村的观察和体验，进行了素描和绘画创作。我们找到了具有代表性的建筑和风景，进行了写生和记录。在绘画过程中，我们学习了中国传统绘画的技法和表现手法，尝试用画笔表现出宏村的美丽和独特之处。
三、收获与体会
通过这次宏村写生实践活动，我们不仅增加了对中国传统文化的了解和认识，也提高了我们的观察能力和创作水平。具体而言，我们收获了以下几点：
1. 对宏村的深入了解：通过实地考察和观察，我们对宏村的建筑和水文化有了更深入的了解。宏村的建筑风格独特，水道系统完善，这些都是宏村独特的文化魅力所在。
2. 对传统绘画的学习和实践：通过写生和创作，我们学习和实践了传统绘画的技法和方法。我们尝试用画笔表现出宏村的美丽和独特之处，提高了我们的创作水平。
3. 对乡村生活的感悟：通过与村民的交流和生活体验，我们深刻感受到了乡村的宁静和美好。与城市快节奏的生活相比，乡村的生活更为平和，更注重人与自然的和谐。
四、结语
通过这次宏村写生实践活动，我们不仅了解了中国传统文化，还提高了观察能力和艺术创作水平。宏村的建筑和水文化给我们留下了深刻的印象，也激发了我们对传统艺术的兴趣和热爱。在以后的学习和生活中，我们将继续传承和发扬中国传统文化，为推动艺术和文化的发展做出自己的贡献。
写生心得报告 之 十五
色彩写生是我在美术学习过程中最喜欢的一种表现形式。通过观察和描绘自然景物中的色彩，我体验到了无限的创作乐趣。在色彩写生的过程中，我不仅学会了如何运用色彩表达自己的情感和感受，还培养了对于色彩的敏感度和观察力。下面我将详细、具体且生动地描述一下我对色彩写生的心得体会。
色彩写生的基础是对于色彩的敏感度。在刚开始接触色彩写生时，我发现自己对于颜色的感知并不敏锐。常常在画画时选择错误的颜色或者出现无法再现真实景物色彩的情况。为了提高自己的色彩敏感度，我采取了多方面的方法。我开始更加细致地观察周围的色彩。无论是在户外还是室内，我都用心去观察不同光线下物体的真实颜色。我学会了寻找并抓住不同光线下的明暗关系和色调变化。这个过程需要耐心和细致，但它让我对于颜色的敏感度有了显著的提高。
色彩写生需要提高观察力。观察力是写生的基本素质，也是运用色彩表达的基础。经过一段时间的实践，我慢慢培养了对于细节的观察力。我发现在描绘自然景物时，不仅仅要注意物体整体的形状和构图，还要关注细节部分的色彩变化。通过观察并且仔细描绘，我开始发现了一些平日里忽略的细节之美。这些微小的色彩变化和细节形状，让我的画面更加真实生动。
色彩写生需要运用色彩表达情感和感受。在写生过程中，我深刻体会到颜色的魔力。每一种颜色都有其独特的情感和表达方式。通过选择不同明暗度和色调的颜色来描绘物体，我可以更加准确地表达我的情感和感受。比如，我可以用明亮的黄色和橘色来描绘一个快乐和温暖的场景，用灰褐色和冷色调来表达忧伤和冷漠。因此，色彩使我有了更多的表达方式，丰富了我的创作。
色彩写生是一个需要不断实践的过程。在我写生的旅程中，我不仅需要观察和学习，还需要不断地实践和尝试。通过不断的画画，我可以更好地理解色彩的运用和表达，也可以更好地掌握各种色彩的特点和用途。所以，持续不断地练习是非常重要的。
色彩写生是一种充满乐趣且需要不断努力的艺术表现方式。通过观察和描绘自然景物中的色彩，我提高了自己对颜色的敏感度和观察力，也学会了如何运用色彩表达情感和感受。色彩写生需要不断实践和尝试，但这个过程中也充满了乐趣和创作的惊喜。通过色彩写生，我发现了色彩的魔力和艺术的无穷魅力。
写生心得报告 之 十六
桂林——是世界著名的旅游胜地和历史文化名城，是名副其实的“千峰环野立，一水抱城流”。走进这样一个城市，我们终于明白“桂林山水甲天下”这句话的真谛，很难想象二十一世纪的今天还有如此古朴清秀的地方，“舟行碧波上，人在画中游”切切实实地在这里得以实现，确实，我们感觉像是走进了连绵不绝的画卷。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流连山水间，我们用笔触一点一滴地记录下它的风姿，清幽的两江四湖、明洁如镜的漓江、古老沧桑的大圩古镇、秀美壮丽的阳朔古县无一不在彰显着桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，让我们陶醉，让我们迷恋。
写生心得报告 之 十七
一、实习时间：20xx年x月x日——20xx年x月x日
二、实习地点：苏州、杭州、上海
三、实习形式：专业考察
四、实习目的： 本次写生实习的主要目的是为了通过对实体建筑的感知和认识，结合平时在学校学的理论知识，通过对不同风格和时代的建筑的观察和理解，来更好的学习设计和创造出新的设计。
五、实习报告内容：
㈠苏州艺术考察
1、 苏州博物馆
坐落于苏州名园拙政园和太平天国忠王府之间的苏州博物馆，是由世界著名建筑师、美籍华人贝聿铭所设计建造的，由于新馆的地理位置特殊，同时又考虑到苏州作为一个文化古城，博物馆不能够太过沉重，不要粗重高大，而是要轻巧，灵便，精致，这样才会和苏州整体的风貌比较同意，但是又不能完全相像。因此，贝聿铭为新馆确定了一个叫做“中而新，苏而新”的设计理念。以及被称为“不高不大不突出”的设计原则。形态上，色彩的把握，和周围建筑保持一致。在庭院的处理上，保留了很多和苏州过去的园林相似的地方。但在反映园林文化的同时，但又并不是照搬过去的形式，而是将许多苏州传统的东西，通过一种新的方式来表达出来。
在新馆建筑的构造上，大量使用玻璃，和采用开放式钢结构，现代的钢结构替代了苏州传统建筑的木质材料，由几何形态构成的坡顶，既传承了苏州城内古建筑纵横交叉的斜坡屋顶，又突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚，充分体现了“让光线来做设计”的理念。此外，中央展厅顶部是以米字形钢结构构成，完全没有任何支撑，然而嵌在结构中的石材，每块重达三四百公斤。这些都完全是通过现代的技术手段来实现的。
面对像拙政园、狮子林这样的苏州园林经典，不仅在建筑上超越是一种挑战，而园艺上更是无法超越。贝聿铭认为，传统园林的假山已经做到了极致，后人是无法超越的，为此，他则选择了另辟蹊径。以和拙政园相邻的一面白墙为背景，在前面以石片作为假山。“以壁为纸，以石为绘”，在朦胧的江南烟雨笼罩中，将其喜爱的米芾山水画加以立体呈现，远远望去就像连绵不绝的山峦将新馆与拙政园相连。
2、 苏州园林
苏州素有“人间天堂”的美誉。此次实习我们去了古典园林中最为典型的留园和拙政园。其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。这里有写意的山水艺术思想，完美的居住条件与生活环境，丰富的社会文化内涵。
苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。
“中国园林之母”——拙政园
拙政园是江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。中国四大名园之一，被誉为“中国园林之母”。本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据拙政园分为东、中、西和住宅四个部分。这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了明代园林建筑风格,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中产生不同的艺术情趣，如春日繁花丽日，夏日蕉廊，秋日红蓼芦塘，冬日梅影雪月，无不四时宜人，创造出处
处有情，面面生诗，含蓄曲折，余味无尽，不愧为江南园林的典型代表。
留园
留园综合了江南造园艺术，并以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一组组层次丰富，错落相连的，有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园分为四个部分，在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色：中部以水景见长，是全园的精华所在；东部以曲院回廊的建筑取胜，院内池后立有三座石峰，居中者为名石冠云峰，两旁为瑞云，岫云两峰；北部具农村风光，并有新辟盆景园；西区则是全园最高处，有野趣，以假山为奇，土石相间，堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。景区之间以墙相隔，以廊贯通，又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透，隔而不绝。一进大门，留园的建筑艺术处理就不同凡响：狭窄的入口内，两道高墙之间是长达50余米的曲折走道，造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化，将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门，中部景区的.湖光山色若隐若现。绕过门窗，眼前景色才一览无余，达到了欲扬先抑的艺术效果。
㈡杭州艺术考察
1、 林隐寺
灵隐寺是中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。林隐寺在飞
来峰与北高峰之间隐山麓中，深山古寺，云烟万状，体现出古代寺庙建筑的特点。
2、 浙江博物馆
浙江省博物馆始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊相连，体现出江南建筑风格的一些固有特点。
3、 西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以来就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱。西湖不仅独擅山水秀丽之美，林壑幽深之胜，且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说，把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。
4、 西溪湿地
杭州国家西溪湿地公园占地面积约10.08平方公里，目前开放区域3.46平方公里。环园游步道长约8公里，步行一圈需3个半小时以上。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。 西溪国家湿地公园在空间布局上可归纳为“三区、一廊、三带”。 景色特点以天然质朴为美，专家们将其提炼为四个字：“冷、野、淡、雅”。
在西溪，或泛舟湖漾，或独钓塘边，春日踏青，夏日采菱，秋日观芦，冬日探梅，各种各样令人愉悦的游憩活动全凭游人兴致。 西溪一期共开放烟水渔庄、秋雪庵、西溪水阁、梅竹山庄、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景点。这些充满当地特色，都富有湿地的风情。
写生心得报告 之 十八
实习时间：xx月xx日至xx月xx日
实习地点：安徽省黄山市黟县西递村
实习形式：建筑写生实习
实习目的：通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。从大自然和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识，并在建筑写生方面得到进一步的提高，锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力。
6月27日我们乘坐大巴来到安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递。一下车，我就体味到浓浓的田园风情。中午我们在预定的农家旅馆休息了一会儿之后，同学们就按照计划背着画具走街串巷寻找合适的景点开始作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在；幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，都留在了我们的画纸上。一开始不敢在很多人的地方画画，就躲在比较偏僻的地方，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。
“西递”距黟县县城8公里，始建于北宋皇祐年间（公元1049～1054年），距今已有近千年的历史，为胡姓人家聚居之地，现有居民300余户，人口1000余人。整个村落呈船形，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑多为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道和建筑的设计布局协调，村落空间变化灵活，建筑色调朴素淡雅。建筑与艺术的完美结合就是西递这个古老的村庄吸引游客的独特之处。
西递现保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。
西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾，乃南宋哲学家、教育家朱熹所书，运笔浑厚，气势恢弘，字的图象从右看，好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生，孝也！可左边看，那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢，不孝也！该字既是书法又是图画，朱熹书之是巧合还天意，太有意思了。
西递村原有牌坊十多个，现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建于明万历六年的“胡文光牌坊"，当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士，先为江西万载县知县，后为胶州刺吏，迁荆王府长史，授予四品朝列大夫。因其政绩显著，皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12。3米，宽9。95米，系三间四柱五楼单体仿木结构，通体采用不易风化的"黟县青"大理石。 在写生时我对颜色的把握还是可以的，但对用水上还是掌握的不好，太湿或太干，对物体的表现上难以很具体，给人的感觉太软了，看来今后还要多加练习啊。通过写生实习，我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。
在西递我们待了一个星期，7月3日晚上实习结束，尽管非常不舍，但我们不得不离开了。学校给我们这次外出写生的机会，使我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。这次写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼。艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。让我们在艺术中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。
写生心得报告 之 十九
实习时间:20xx年10月10日-20xx年10月28日
实习地点:安徽宏村
实习过程：18天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。
我提早给自己放了假，坐了近30个小时的火车从湛江回到了上海。回到我父母身边。在没有去写生之前，一直觉得写生就是那么回事,变相旅游而已。不想离开父母.可是,当真正来到了安徽宏村。我觉得我之前是多么荒谬。
之前的古村落我也去过不少，苏州的周庄,上海西南的古镇枫泾。但是徽派建筑我确实在这里第一次感受到粉墙黛瓦的恬适怡然。随意却不凌乱的民宅顺着那条不宽的主街道逐渐消失。傍着一条河，久违的宁静沁入心脾，我知道第一时间我一喜欢上了这里——徽州古村落。
下了上海到黄山的大巴，联系老师,安顿下来。吃过饭太阳已经落山，宏村的夜市说不上繁华，却比白天的街道热闹有意思得多，一个接一个的小摊、烧烤店让我们很快融入这个陌生的地方。
一个晚上的休整对我们来说足够得很，第二天大清早就结队参观宏村，我们的第一站。听导游说宏村，古取宏广发大之意，称为弘村，清乾隆年间更为宏村，位于安徽省黄山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面积19.11公顷，始建于南宋绍兴年间。村落枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。
山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
-
我们精彩推荐写生心得报告专题，静候访问专题：写生心得报告
