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国学情感书经典名句|国学情感书经典名句(范例19篇)

发表时间:2020-04-05

国学情感书经典名句(范例19篇)。

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、当仁,不让于师。(论语·卫灵公)

2、往者不可谏,来着犹可追。(论语·微子)

3、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)

4、人而无信,不知其可也。(论语·为政)

5、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

6、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语·为政)

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(论语·为政)

8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)

9、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(论语·雍也)

10、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?》(论语·泰伯)

11、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!(论语·季氏)

12、一张一弛,文武之道。(礼记·杂记)

13、凡事预则立,不预则废。(礼记·中庸)

14、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(礼记·学记)

15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记·学记)

16、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)

17、欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。(大学)

18、尽信书,不如无书。(孟子·尽心下)

19、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子·尽心上)

20、人有不为也,而后可以有为。(孟子·离娄下)

21、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。(孟子·离娄下)

22、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)

23、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子·尽心上)

24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。(孟子·滕文公)

25、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。(孟子·梁惠王下)

26、乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(孟子·梁惠王下)

27、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。(孟子·公孙丑下)

28、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子·养生主)

29、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)

30、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。

2、我没有什么特别才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

3、别人能做到的事情,我也能做到。

4、喜欢就该珍惜,珍惜就别放弃。

5、酒肉朋友好找,患难之交难逢。

6、人生应该树立目标,否则你的精力会白白浪费。

7、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

8、自学如果缺乏恒心,专业知识就无法得到巩固;如果没有事业心,遇到困难就会止步不前,甚至半途而废。

9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

10、诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。

11、所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。

12、知识是一座宝库,而实践是开启宝库的钥匙。

13、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。

14、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。

15、没有失败,只有暂时的不成功。

16、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

17、有时候理想就像天边的霞云一样,开始的时候,会感到那么的漂亮,那么的.壮观,可是随着时间的慢慢消逝,越来越淡,最后消失。

18、一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。

19、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。

20、不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。

21、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

22、盛年不重来,一日难再晨。

23、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

24、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。

25、内不欺已,外不欺人。

26、学习有两忌,自高和自狭。

27、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

28、谦虚使人进步,骄傲使人落后。

29、我们永远没有资格说放弃,因为这是属于我们的年华,应该开出耀眼的繁花。

30、人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,它是温柔甜蜜的。

31、不读书的人,思想就会停止。

32、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

33、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。

34、惟一持久的竞争优势,也许就是比你的竞争对手学习得更快的能力。

35、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。

36、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

37、有阅读能力而不愿读好书的人,和文盲没有两样。

38、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

39、一个人敢于暴露自己的弱点,代表他自信、强大。

40、没有伞的孩子必须努力奔跑。

41、真正的友谊不是一株瓜蔓,会在一夜之间蹿起来,一天之内枯萎下去。

42、我努力,我坚持,我就一定能成功。

43、只要目标向前,你可以到任何的地方。

44、与肝胆人共事,无字句处读书。

45、要无条件自信,即使在做错的时候。

46、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

47、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?

48、恃人不如自恃也。

49、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格意志和知识的力量完成的。

50、诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。

51、如果你被幸运之神遗忘,请不要悲伤,相信阳光总会有一天会照耀在你的身上。

52、实话可能令人伤心,但胜过谎言。

53、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

54、假设始终先于知识。

55、要是一个人,能充满信心地朝他理想的方向去做,下定决心过他所想过的生活,他就一定会得到意外的成功。

56、人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友。

57、用心不杂,乃是入神要路。

58、人之所以能,是相信能。

59、诚实是上策。

60、书籍是横渡时间大海的航船。

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、天行健,君子以自强不息。

——《周易》

作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业。

2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语

对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3、不迁怒,不贰过。

——《论语》

犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

4、见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》

见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

5、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

——《论语》

君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿,不会用冷酷的眼光看世界。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6、己所不欲,勿施于人。

——《论语》

自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。

7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》

见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省。

8、当仁,不让于师。

——《论语》

遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9、君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》

君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》

同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到兰花的香气。

11、君子藏器于身,待时而动。

——《周易》

君子就算有卓越的才能超群的'技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12、满招损,谦受益。

——《尚书》

自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13、人不知而不愠,不亦君子乎?

——《论语》

如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14、言必信 ,行必果。

——《论语》

说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15、君子务本,本立而道生。

——《论语》

君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》

三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。

17、君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》

君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18、君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》

君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19、不怨天,不尤人。

——《论语》

遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》

干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

21、小不忍,则乱大谋。

——《论语》

不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22、小人之过也必文。

——《论语》

小人对自己的过错必定加以掩饰。

23、毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》

讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

24、过而不改,是谓过矣。

——《论语》

有了过错而不改正,这就是真的过错了。

25、君子耻其言而过其行。

——《论语》

君子认为说得多做得少是可耻的。

26、三思而后行。

——《论语》

每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27、人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》

人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

28、不以一眚掩大德。

——《左传》

评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

29、人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》

人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

30、知耻近乎勇。

——《中庸》

知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

31、多行不义必自毙。

——《左传》

坏事做得太多,终将自取灭亡。

32、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》

千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

33、以五十步笑百步。

——《孟子》

以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

34、君子莫大乎与人为善。

——《孟子》

君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

35、人皆可以为尧舜。

——《孟子》

只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

36、言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》

提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》

好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

——《荀子》

赠人美好的言辞,比布帛还要温暖,出言伤人,比用长矛得戟伤人还要严重。

39、千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》

千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40、善恶随人作,祸福自己招。

——《增广贤文》

好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。


⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

博观而约取,厚积而薄发。—宋 苏轼

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

—《增广贤文》

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。—《孟子》

海纳百川,有容乃大;壁壁立千仞,无欲则刚。

—林则徐

诚者,天之道也;诚之者,人之道也;

勿以恶小而为之,物以善小而不为。

—《三国志》

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

—《大学》

君子以人存心,以礼存心。仁者爱人,有礼着敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

—孟子

仁者人也,仁者无敌。

以“仁”为本,是企业和谐发展之根本。

以“义”育人,可培养企业团队精神。

以“礼”待客,赢得人际关系,获得企业信誉。以“智”为贵,勇于创新,不断发展。

以“信”为贵,人而无信,不知其可,信是做人之本,兴业之道。

三纲五常指三条纲领和五项的原则,这是儒家的'基本道德规范。

三条纲领是指:君为臣纲、父为子纲,夫为妻纲。

五常是仁、义、礼、智、信,这是儒家的基本道德准则。儒家认为这五条永远是不变的,所以称为常。

一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻,

即“礼义廉耻”

孟子这样解释“五伦”:

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

小孝治家、中孝治企,大孝治国。

三人行,必有我师焉;择其善者而从之其不善者而改之。

五福:长寿、康宁、富贵、好德、善终。

你永远要宽恕众生,不乱他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦不是永恒的。

狂妄的人有救,自卑的人没救,人事自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1. 国以民为本,民以食为天。——西晋陈寿三国志

2. 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——僧云览

3. 海内存知己,天涯若比邻。——唐·王勃送《杜少府之任蜀川》

4. 韩信将兵,多多益善。——《史记》

5. 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《冬景》

6. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——唐·颜真卿

7. 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——宋·李清照《如梦令》

8. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》

9. 会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

10. 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》

11. 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——老子

12. 疾风知劲草,板荡识诚臣。——唐太宗《赠萧禹》

13. 疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》

14. 兼听则明,偏信则暗。——宋·司马光《资治通鉴》

15. 剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。——五代·李煜《乌夜》

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、《论语》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

2、《孟子》

孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

3、《大学》

大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

4、《中庸》

道也者,不可须臾离也;可离,非道也。

5、《诗经》

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

6、《易经》

天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

7、《孝经》

夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

8、《礼记学记》

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

9、《老子》

道生一。一生二。二生三。三生万物。

10、《庄子》

人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

11、《三字经》

人之初,性本善。性相近,习相远。

12、《弟子规》

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》

2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》

4、己所不欲,勿施于人。——论语·颜渊

5、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——尚书

6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

7、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传

8、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书

9、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

10、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书

11、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》

12、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》

13、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》

14、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

15、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》

16、锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

17、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

18、疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》

19、国以民为本,民以食为天。——西晋陈寿三国志

20、但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

21、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——老子

22、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》

23、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》

24、精诚所至,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

25、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。——宋·陆游

26、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》

27、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》

28、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》

29、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐·李贺《南国》

30、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋·苏轼《题西林壁》

31、非学无以广才,非志无以成学。——三国诸葛亮诫子书

32、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

33、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫

34、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》

35、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》

36、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

37、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

38、读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》

39、当局者迷,旁观者清。——新唐书·元行冲传

40、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——僧云览

41、天生我材必有用,千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》

42、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》

43、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》

44、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》

45、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——曹操短歌行

46、天时不如地利,地利不如人和。——孟子《公孙丑》

47、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

48、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”

2、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?”

3、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》【译文】孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”

4、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”

5、子曰:“君子耻其言而过其实。【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

3、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

4、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

7、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

8、从善如登,从恶如崩。(国语)

9、多行不义必自毙。(左传)

10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

12、知人者智,自知者明。(老子)

13、信言不美,美言不信。(老子)

14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)

18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)

19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

28、大道之行,天下为公。(礼记礼运)

29、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)

30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

33、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)

34、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)

35、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)

36、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)

37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)

38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)

40、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

42、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)

43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)

44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)

46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

47、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)

48、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)

50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)

51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)

52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)

53、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)

54、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

55、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

56、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)

57、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)

58、精诚所至,金石为开。(后汉书广陵思王荆传)

59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)

61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)

62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)

63、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)

66、国以民为本,民以食为天。(西晋陈寿三国志)

67、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)

68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

69、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎

70、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书元景安传)

71、*者迷,旁观者清。(新唐书元行冲传)

72、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)

73、海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

74、欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)

76、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)

77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)

79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)

80、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)

82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)

83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)

84、读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)

85、会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)

3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)

4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)

5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

7、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)

8、从善如登,从恶如崩。 (国语)

9、多行不义必自毙。 (左传)

10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

12、知人者智,自知者明。(老子)

13、信言不美,美言不信。(老子)

14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

17、己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)

18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公

19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)

21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也)

26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)

29、凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸)

30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

21.得道多助,失道寡助。孟子

22.学然后知不足,教然后知困。

23.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”《论语》【译文】孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”

24.山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)

25.生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

26.尺有所短,寸有所长。

27.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

28.黄沙百战穿金甲,不破楼兰誓不还。

29.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》译:金钱地位不使自己迷惑腐化,贫苦穷因不改变自己的志向,权势武力不让自己屈服变节,这才是大丈夫。

30.天知、地知、我知、子知,何谓无知?《后汉书》译:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?

31.玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记·学记》译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

32.见未真 勿轻言 知未的 勿轻传《弟子规》【译文】任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清晰明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。

33.称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》【译文】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,45、不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》

34.满招损,谦受益。《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

35.夫运筹策于帷幄之中, 决胜于千里之外 ,吾不如子房;镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道,吾不如 萧何 ;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如 韩信 。三人者,皆人杰也。吾能用之,此吾所以有天下也。

36.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

37.推之以诚,则不言而信。

38.子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”《论语》【译文】孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。”

39.以清白遗子孙,不亦厚乎。《南史》译:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?

40.盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

2、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书

3、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)

4、精诚所至,金石为开。(后汉书广陵思王荆传)

5、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

6、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)

7、民为贵,社稷次之,君为轻。——孟子《尽心上》

8、十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

9、疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》

10、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

11、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)

12、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。——唐·李商隐

13、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——曹操短歌行

14、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

15、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》

16、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》

17、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》

18、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

19、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

20、尺有所短,寸有所长。——楚辞《卜居》

21、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书

22、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传

23、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

24、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

25、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

26、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

27、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)

28、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》

29、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)

30、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

31、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》

32、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)

33、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

34、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

35、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》

36、多行不义必自毙。——《左传》

37、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

38、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

39、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》

40、盛年不重来,一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗

41、他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)

42、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)

43、天时不如地利,地利不如人和。——孟子《公孙丑》

44、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)

45、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

47、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)

48、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

49、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

50、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操龟虽寿

51、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

52、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》

53、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

54、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

55、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎

56、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》

57、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言)

58、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

59、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

60、兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)

61、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——僧云览

62、会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

63、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)

64、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

65、会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)

66、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

67、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》

68、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐韩愈调张籍)

69、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国)

70、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

71、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。——宋·王安石

72、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

73、信言不美,美言不信。(老子)

74、但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

75、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)

76、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)

77、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)

78、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

79、从善如登,从恶如崩。(国语)

80、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

10、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎

11、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)

12、己有能勿自私人所能勿轻眦《弟子规》

13、天行健,君子以自强不息。--《周易》

14、谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)

15、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

16、锲而不舍,金石可镂。《荀子》

17、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书元景安传)

18、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)

19、欲穷千里目,更上一层楼。--王之涣

20、称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》

21、不迁怒,不贰过。--《论语》

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、有子曰:“礼之用,和为贵。”【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”

2、子曰:“德不孤,必有邻。”【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

3、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”《论语》【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”

4、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”

5、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”《论语》【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的`人很少有仁义之心。”

6、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语》【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”

7、子曰:“人无远虑,必有近忧。”《论语》【译文】孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”

8、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》

【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

9、言之无文,行而不远。《左传》【译文】说话没有文采,就传播不远。

10、凡事预则立,不预则废。《礼记》

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

50条古代国学经典名句

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

3、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

4、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

7、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

8、从善如登,从恶如崩。(国语)

9、多行不义必自毙。(左传)

10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

12、知人者智,自知者明。(老子)

13、信言不美,美言不信。(老子)

14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)

18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公

19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

28、大道之行,天下为公。(礼记礼运)

29、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)

30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

33、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)

34、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)

35、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)

36、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)

37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)

38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)

40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

42、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)

43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)

44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)

46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

47、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)

48、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、如果你贫穷,你将一事无成;如果你有钱,你可以做任何事。

2、将是无比的凌,一览无余的山峦。

3、不要因小事不行善,也不要因小事不作恶。

4、桃子和李子是不会说话的,但是有一条路可以胜过它们。

5、每个人都会死,不管是比泰山还重还是比羽毛还轻。

6、去学习,去判断;认真思考,明辨是非,认真行动。

7、良药苦口利于病,忠言逆耳利于病。

8、不要忘记你对贫穷的了解。

9、谁从来没有过错?改变过去是件好事。

10、人民是最宝贵的,国家第二,国王光芒。

11、我们老了,人也老了;我们年轻,我们年轻。

12、听说过愤怒,听说过名声,听说过快乐,但是一个好朋友呢。

37、从节俭过渡到奢侈是容易的,但从奢侈过渡到节俭是困难的。

38、在战略规划上,决胜千里。

39、知道的人没有困惑,善良的人没有烦恼,勇敢的人没有恐惧。

40、学而不思则罔;学而不思则罔,思而不学则殆。

41、与其撤退,不如撤退并结网。

42、把你的桃子给我作为回报。

43、去问那清澈的沟渠,要流动的水的来源。

44、说话的是清洁的,听见的是清醒的。

45、少壮不努力,老大徒伤悲。

46、岁月老了冷,才知松柏凋零后也。

47、质量赢得野性,质量赢得历史。有礼貌,然后是绅士。

48、其身,不序;它的身体虽然不是直的,但也不是直的。

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1) 人之所以活得累,是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情节。

2) 微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂。

3) 年轻时候,拍下许多照片,摆在客厅给别人看;等到老了,才明白照片是拍给自己看的。

4) 试金可以用火,试女人可以用金,试男人可以用女人。

5) 生命是属于你的,你应该根据自己的愿望去生活。

6) 那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

7) 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。

8) 懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

9) 梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

10) 不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

11) 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

12) 聪明出于勤奋,天才在于积累。

13) 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

14) 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。

15) 机会只留给有准备的人。

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、立志名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》,我们应该很熟悉了。意思是说:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为:(路)长。从文中来看,“修远”应是一个并列词,对应下句的“求索”。

《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

2、名句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”出自战国时期屈原的《渔夫》

渔夫

作者:屈原 年代:战国

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”

屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

译文:

屈原被放逐之后,在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?”

屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。”

渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?”

屈原说:“我听过这种说法:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?”

渔父微微一笑,拍打着船板离屈原而去。口中唱道:“沧浪水清啊,可用来洗我的帽缨;沧浪水浊啊,可用来洗我的双足。”便离开了,不再和屈原说话。

对渔夫的理解 在文言文里面,夫通甫是读三声,含义是年老的男子,在现在的研究看来,渔夫已经成为一种隐士的代名词,这种人,应该是知识渊博,但看清了社会的黑暗和不美,所以选择“独善其身”在污浊的世界里,保持生命的纯洁。

3、名句“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”出自东汉诗人曹操的《龟虽寿》

龟虽寿

作者:曹操 年代:东汉

神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

赏析:

这是一首富于哲理的诗,阐发了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句,笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。全诗的韵调跌宕起伏,开头四句娓娓说理, “ 犹有 “ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句则表现出一种深 沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿,这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息的壮志豪情。

“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。”

《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”曹操反其意而用之,说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载:“飞龙乘云,螣蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与 同矣!”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓大矣!然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,慷慨高歌曰:

“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”

曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊!这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的.高唱,复而回到哲理的思辨:

“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”

曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲尊重自然规律,人总是要死的。接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业。

最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗?曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”--要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义,从这方面来说,它又是一篇绝妙的养生论。

4、名句“时穷节乃见,一一垂丹青”出自文天祥的《正气歌》

正气歌

作者:文天祥 年代:南宋

余囚北庭,坐一土陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。 皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。 或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。 地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院闭天黑。 牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。 嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。 悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。

赏析:

《正气歌》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。他在自序中说道:

余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”

抗元英雄文天祥的《正气歌》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《正气歌》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮排斥。

臣心一片磁针石,不指南方不肯休1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。

1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,朝廷临危授命临安知府文天祥为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。

扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”

人生自古谁无死,留取丹心照汗青经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。

元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。

天地有正气,杂然赋流形1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。

文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”

唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”

1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)被杀害,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:

昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。

天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。

神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。

南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。

衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。

龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。

天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。

惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。

5、名句“生当作人杰,死亦为鬼雄。”出自宋代词人李清照的《夏日绝句》

夏日绝句

作者:李清照 年代:宋

生当作人杰,

死亦为鬼雄。

至今思项羽,

不肯过江东。

背景:

据载:公元钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。

不久,丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜,城里发生叛乱,身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱,而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后,赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水和谐已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚。

1128年,他们向江西方向逃亡,一路上两人相对无语气氛尴尬。行致乌江,站在楚霸王项羽兵败自刎的地方,李清照不禁浮想联翩,心潮激荡。面对浩浩江水,随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后,闻听之后愧悔难当,深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振,不久便急病发作而亡。

赏析:

诗中借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义,表示了希望抗战,恢复故土的思想感情。“生当作人杰,死亦为鬼雄”两句,尤其铿锵有力。

李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!

这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

⬢ 国学情感书经典名句 ⬢

1、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公

2、人不知而不愠,不亦君子乎?--《论语》

3、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

4、小人之过也必文。--《论语》

5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)

6、以五十步笑百步。--《孟子》

7、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)

8、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。--《劝学》

9、读书百遍而义自见。--《三国志》

10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。--《三国志》

11、言之者无罪,闻之者足以戒。--《诗序》

12、大道之行,天下为公。(礼记礼运)

13、多行不义必自毙。--《左传》

14、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)

15、学不可以已。--《荀子》

16、精诚所至,金石为开。(后汉书广陵思王荆传)

17、学而时习之,不亦悦乎?--《论语》

18、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。--《周易》

19、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

20、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。--《荀子》

21、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。--明代谚语

22、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

23、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

24、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。--《论语》

25、人皆可以为尧舜。--《孟子》

26、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)

27、天行健,君子以自强不息。--《周易》

28、温故而知新,可以为师矣。--《论语》

29、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

30、千经万典,孝悌为先。--《增广臀摹?

国学经典名句及解释

1、欲穷千里目,更上一层楼。--王之涣

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。--韩愈

3、玉不琢,不成器;人不学,不知道。--《礼记?学记》

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

5、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。--《论语》

6、学而不思罔,思而不学则殆。--《论语》

7、从善如登,从恶如崩。(国语)

8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

9、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)

10、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《论语》

11、当仁,不让于师。--《论语》

12、君子坦荡荡,小人长戚戚。--《论语》

13、己所不欲,勿施于人。--《论语》

14、读书破万卷,下笔如有神。--杜甫

15、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

16、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

17、知不足者好学,耻下问者自满。--林逋《省心录》

18、君子务本,本立而道生。--《论语》

19、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

20、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

21、满招损,谦受益。--《尚书》

22、学而不化,非学也。--杨万里

23、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

24、学而不厌,诲人不倦。--《论语》

25、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

26、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》

27、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

28、不以一眚掩大德。--《左传》

29、不迁怒,不贰过。--《论语》

30、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)

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