心得范文|小学国学弟子规教学计划（必备十二篇）

小学国学弟子规教学计划（必备十二篇）。

◆ 小学国学弟子规教学计划

zǒng xù

总叙

dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

【解释】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

rù zé xiào

入则孝

fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng

父母教 须敬听 父母责 须顺承

【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜，小人闻过则怒。)

dōng zé wēn xià zé jìng chén zé xǐng hūn zé dìng

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn

出必告 反必面 居有常 业无变

【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。平时生活起居，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

【解释】父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备;父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。(《孝经》子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”)。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

【解释】父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，(《论语》子夏问孝。子曰：“色难。”)。如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导;如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

【解释】父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间(古礼三年)，要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉(请参考《地藏菩萨本愿经》，孝子应如何给往生者修福)。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。(《论语》：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。)祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。(《论语》：祭如在，祭神如神在。)

chū zé tì

出则弟

xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

【解释】当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。)

huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào

长呼人 即代叫 人不在 已即到

【解释】良好的生活教育，要从小培养;不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事?可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。(孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。)

chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

【解释】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。现解：不论骑车或乘车，路上遇见长辈，若方便停车，应下车问候，并询问是否需要搭便车。若长辈要离去，则目视长辈离去约百步之遥，才可以离开。这是敬老尊贤的表现。

zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

【解释】与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前;退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。

shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

【解释】对待叔叔、伯伯等尊长如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待同族的兄长，如堂兄姐、表兄姐，要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

jǐn

谨

zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

【解释】早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。(少壮不努力，老大徒悲伤。)早晨起床后，必须先洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，让一天有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。

(防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间都要仔细搓洗)

(陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。)

guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

zhì guān fú yǒu dìng wèi wù luàn dùn zhì wū huì

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

【解释】要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿着以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋、袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。(大处着眼，小处着手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。)

yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

【解释】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。(不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。)

日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的.负担，危害健康。

饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非?

(《论语》：食不厌精，脍不厌细。夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。)

老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。

bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

【解释】走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓;站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。(立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。) 问候他人时，不论鞠躬或拱手要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。

huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

【解释】进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。

做事不要急急忙忙、慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。

jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng

人问谁 对以名 吾与我 不分明

yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu

用人物 须明求 倘不问 即为偷

jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán

借人物 及时还 后有急 借不难

【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗?”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的人，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀?”应该回答名字，而不是：“我!我!”让人无法分辨我是谁?

借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。(所谓：好借好还，再借不难。)

xìn

信

fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

【解释】开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!(《论语》：与朋友交，言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。)话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：“词，达而已矣!”;不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。(《论语》子曰：君子欲讷于言，而敏于行。)

jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

【解释】任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。(谣言止于智者，不要被谣言所利用。)不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。 到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。

jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng

见人恶 即内省 有则改 无加警

【解释】看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。(见贤思齐焉，见不贤而内自省也。)(子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。)

wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

【解释】每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我警惕，勉励自己要奋发图强。至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。(《论语》：颜回居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。)(君子忧道不忧贫)

wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

【解释】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力;当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。(人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。)

wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è

无心非 名为错 有心非 名为恶

guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

【解释】无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失。如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。 (子曰：知过能改善莫大焉!又曰：知耻近乎勇。)

fàn ài zhòng

泛爱众

fán shì rén jiē xū ài tiān tóng fù dì tóng zài

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

【解释】只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。(孙中山先生说：“物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。”)

xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo

行高者 名自高 人所重 非貌高

cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà

才大者 望自大 人所服 非言大

【解释】德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。

yǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

【解释】当你有能力可以为众人服务的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。(礼运大同篇：力恶其不出于身也，不必为己。)

rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn

道人善 即是善 人知之 愈思勉

yáng rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

【解释】别人的短处，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去宣扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。宣扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。

fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ

将加人 先问己 己不欲 即速已

ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng

恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长

【解释】财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。事情要加到别人身上之前(要托人做事)，先要反省问问自己：“如果换作是我，我愿意吗?”，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。(《论语》子曰：己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人着想。)受人恩惠要时时想着报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，“不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己!”至于别人对我们的恩德，要感恩在心常

记不忘，常思报答。

dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán

势服人 心不然 理服人 方无言

【解释】对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。

qīn rén

亲仁

tóng shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī

同是人 类不齐 流俗众 仁者希

guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo

能亲仁 无限好 德日进 过日少

bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

【解释】同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。受社会潮流风气影响的人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。(近朱者赤，近墨者黑。)

yú lì xué wén

余力学文

bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén

不力行 但学文 长浮华 成何人

dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

但力行 不学文 任己见 昧理真

【解释】不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用?反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。(《论语》子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。)

dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

读书法 有三到 心眼口 信皆要

fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì

心有疑 随札记 就人问 求确义

【解释】读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，这样才能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。(《大学章句》：至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗，无不到，而吾心之全体大用，无不明矣。)求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明

fáng shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

liè diǎn jí yǒu dìng chù dú kàn bì huán yuán chù

列典籍 有定处 读看毕 还原处

suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì

非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志

wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

【解释】书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。(古人一书难求，故有修补之举。)不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。

(孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是!)

(唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。)

部分读音注释：

「首孝弟 次谨信」:「弟」读音tì，通「悌」;

「出必告 反必面」:「告」读音ɡù为古音，今音ɡào;

「对尊长 勿见能」:「见」读音xiàn，通「现」;

「骑下马 乘下车」:「车」读音jū为古音，今音chē;

「老易至 惜此时」:「惜」读音xī，另有读音xí;

「便溺回 辄净手」:「溺」读音niào，通「尿」，指小便;

「上循分 下称家」:「分」读音fèn，指身份;「称」读音chèn，意为相称;

「勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀」:「阈」读音yù第四声，意为门槛;「跛倚」读音bǒ yǐ，「跛」是指一只脚斜站着;「跛倚」是指身子歪曲斜倚;「箕踞」读音jī jù，是指坐着时双脚展开像簸箕或是虎踞的样子;「摇髀」，是指抖腿或摇臀，「髀」读音bì，指大腿;

「人问谁 对以名」:「谁」读音shuí，另有读音shéi;

「知未的 勿轻传」:「的」读音dì第四声，意为真实、确实;

「勿急疾 勿模糊」:「糊」hū ，另有读音hú、hu;

「纵去远 以渐跻」:「跻」读音jī，意为上升;

「行高者 名自高」:「行」读音为xìnɡ第四声，意为德行;

「人所能 勿轻訾」:「訾」读音为zī第一声，意为口毁;

「非圣书 屏勿视」:「屏」读音bǐnɡ，通「摒」，意为放弃，除去;

「圣与贤 可驯致」:「驯」读音xún第二声，意为逐渐。

弟子规小知识：

弟子规

《弟子规》(原名《训蒙文》)是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。后经贾存仁修订改编而成为弟子规。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句一韵，和仄押韵，朗朗上口;全篇先为《总叙》，然后分为《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》七个部分。

《弟子规》集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育、养成有德有才之人的最佳读物。

◆ 小学国学弟子规教学计划

“欲修大道者，应先修良知良能。”

感谢我的老师，让我们熟背《弟子规》，从而让我在潜移默化中学习了传统文化，建立起自己内在的规范、独特的思想、行为的准则，能在自觉自信下做一个堂堂正正的四独好少年。

每当我与父母有意见不统一的时候，我总是会想到“父母教，须敬听;父母责，须顺承。”

每当我有承诺于人的时候，我必定会记得“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”

父母总是让我默背且理解“势服人，心不然;理服人，方无言。”在我平时的班级管理中真的让我受益非浅。

读弟子规，让我懂得更多做人做事的道理，我的人格也更将健全。今后在我人生的道路上，不论遇到多少挫折和失败，必将牢记“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”

这几天，我们班里开展了“诵读经典，感悟成长”的活动。我已把《弟子规》背得滚瓜烂熟。

我虽然对它的内容只是一知半解，但我知道它是我们成长道路上的航标。其中我感谢触最深的一句话是“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲，必须恭敬地听从，并且铭记于心;当我们犯了错误，父母责备我们时，应当虚心的接受。遗憾的是我在这方面做得不够好。

记得那次写周末作业，我不知道怎么写日记，更不知道写什么。我冥思苦想了半天，也没有写出一句话，心里非常急躁，忍不住大发雷霆，把本子和笔狠狠地摔在了地上。妈妈耐心地给我讲解，我就是不听，妈妈实在忍不住就吵了我一句，我就与妈妈大闹了一场，把妈妈气得都掉泪了。现在想起来，我非常的后悔。

以后，我要认真领会《弟子规》里的每一句话，并按照要求做事、做人，做一个懂事、听话的好孩子。

今天是个喜庆的日子，因为今天下午要举行《弟子规》新童谣大赛。

到了下午，我们穿着整齐的服装，打扮得漂漂亮亮的，来到小操场。主持人开心的说：“弟子规新童谣大赛现在开始!”别人班在表演时，我发现了优点，也发现了缺点。过了一会，轮到我们班了，别人的优点我们要学，缺点要改正。要上台了我的心如十五只吊桶——七上八下，两分钟后我才镇定情绪。昂首挺胸，大声的朗读，认真的做动作。

后来，主持人准备了一些礼物，再出题让我们回答，如果回答对了就有礼物。或者我们很听话礼物就被主持人扔下来了，同学们看见礼物了会一拥而上拼命抢礼物。抢到礼物的同学眉开眼笑，没有抢到礼物的同学嘴合拢得张不开像一个门被钥匙关住了，打不开一样。

比赛结束了，主持人宣布成绩，当主持人宣布到三年级时我的心在跳，一等奖三四班。主持人说。我心里的石头总算落了地，我们班同学的欢呼声一直留在操场上。

通过这次比赛，我明白了一个到理：要做好一件事并不是你想像的那么容易。任何成功的背后都蕴藏着艰苦的磨练。

这学期，我们学校开展了学习《弟子规》的诵读活动，从中我不光学会了一些待人接物的礼仪，还懂得了要孝敬父母，关心家人的良好品德，同时自己的言行举止也得到了很好的规范。

“出必告，返必面”，原来只要有同学找我玩，我就一溜烟的从家里跑出去，连句话都不给爸爸妈妈说，可是自从学习这句话，我懂得了，出门的时候要主动给家人打招呼，免得他们为找不到自己而担心，回来的时候也要告诉父母一声，让他们知道自己已经回来了。“父母呼，应勿缓”，以前在家妈妈有什么事情需要我帮忙时就会叫我，妈妈叫上个两三遍我都会装着没听见，喊个四五声我才很不情愿的答应一声，现在不一样了，每次妈妈有事叫我时，我总是用响亮的声音回应她，妈妈笑咪咪对我说：“学了弟子规我家儿子都变机灵了”。我特喜欢各种各样的牙膏了，每次爸爸从超市买来牙膏，我总是用命令的口气对爸爸妈妈说：“这是我的牙膏，你们谁都不能用”。自从学习了弟子规中的“物虽小勿私藏”这句话，让我明白了，好东西要和父母一起来分享，不能占为己有，不然父母会为孩子有这种不好的行为感到难过的。

《弟子规》的诵读活动我们学校还在热火朝天的进行中，每次读弟子规我总会从中悟出一些道理来，对自己的一些不良行为有很大的帮助，弟子规是先辈留给我们的经典之作，我们会接过接力棒，让炎黄子孙代代相传，让“礼仪之邦”这个称号永远辉煌!

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”对于《弟子规》“入则孝”中的这句，我深有感触，并且从此，做一个懂规矩，有孝心的小男孩。

那是去年冬季的一天。爸爸出去打柴了。我坐在温暖的屋子里面看电视。很久，忽然听到爸爸的声音：“彭博快出来帮爸爸个忙"我正看电视看得入迷，虽然答应了，却迟迟没有挪动脚步。爸爸再次喊了一遍，我还是没有舍得动。一会，忽然听到一种奇怪的声音，原来爸爸背着的柴禾上的柴刀掉了下来，正落在爸爸的脚上，他受伤了!我顿时不知所措，爸爸并没有责骂我，而是叹着气回到屋中自己包扎去了。我要帮忙，爸爸却始终没有用。我羞愧地来到自己的学习桌前，打开的《弟子规》上正好赫然印着那句“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。

我的眼泪簌簌而落，我知道，以后，我再不会了!

◆ 小学国学弟子规教学计划

一、 学习内容

无心非，名为错，有心非，名为恶。

二、 教材分析

金无足赤，人无完人。无心而做了不好的事，是一种过错；如果明知故犯，就是一种恶劣的行为了，就会受到眼里的惩罚。生活中，我们要做到知错就改。

三、 教学目标

1、 理解本段弟子规的含义与内容

2、 养成严于律己知错就改的良好品质

四、 教学过程

1、 导入新课

由《曹操割发》的故事导入

三国时，有一次曹操率领军队去打仗。出发前，他警告将士，不要毁坏麦田，如果有人违反规定，一定杀无赦。队伍正在田间的路上行走，忽然一群小鸟从麦田中飞出来，曹操的战马受惊，冲向麦田，踏坏了一大片麦子。

曹操对军法官说：“我违反了军令，应按军法治罪。”说着，他拔出了宝剑，说：“我是主帅，不能自杀，就把头发割下来代替砍头吧！”说完，用剑割下了自己的头发。

曹操严于律己，有错必纠的品质，表现出了他作为政治家的胸怀。

2、 指名读出学习目标。

3、 齐读学习内容，用五分钟读背这一内容。

4、 检查背诵情况。

5、 以小组为单位讨论，理解本段弟子规的含义与内容。

6、 指名小组发言，说一说对这一段文字的理解。其他小组补充矫正。

7、 教师重点点拨突破难点。

8、 小组讨论：如何做一个严于律己有错必纠的中学生？

每组推选一名同学进行交流

9、 集体交流

10、 课堂小结

◆ 小学国学弟子规教学计划

商黎黎

教学内容：缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈。入虚室，如有人。 教学目标：

1、流利朗读并能背诵所学的内容。

2、了解所学内容的意思，能够明理，能够指导日常行为。

3、通过学习，促进学生良好行为习惯的养成。 预设目标：

使学生养成在日常生活中注重细节，可以做到——沉稳，小心，专注，谨慎，养成良好的日常行为习惯。 教学重点：朗读并理解课文内涵。

教学难点：背诵所学的内容，并能根据所学指导自己的行为。

教学过程设计：

一、谈话引入

同学们，弟子规被誉为“人生第一步，天下第一规”，我们学习弟子规谨有一段时间了，谁来说说通过学习你知道了哪些做人处事的道理？（指名回答），在生活中你做到了哪些？（指名回答）看来同学们学到的还真不少，今天我们继续往下学习。（板书：谨）

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二、学习第一组句子：缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱 。

（一）学习：缓揭帘，勿有声。

1、问：你在哪见过门帘？现在老师想了解一下，你们在进门出门时是怎样掀开门帘的？

2、到底怎样掀开门帘才是有修养的行为呢？古人早就给了我们答案。

出示：缓揭帘，勿有声。

3、学生跟着老师一起读，学生齐读，指名读。

指导学生读出节奏：缓∕揭帘，勿∕有声

4、自主探究：句中的“缓”和“揭”各是什么意思？这句话又是什么意思？

5、结合你每天掀门帘的经验，探讨一下：为什么古人要求孩子要“缓揭帘，不要发出声响”呢？小组讨论，汇报交流。

6、这话很有道理，我们就要记住，把它背下来。（齐背，指背。）

7、根据句中“小心用物，不发声响”的涵义，判断下列行为是否正确，并说明理由：

A、上课时，小刚开文具盒拿笔，发出噼哩啪啦的声响。

B、小明在家拉窗帘时，动作总是很轻柔。

C、王叔叔开出租车，他半夜回来从不乱按喇叭，进入

楼道拿钥匙开门也是轻手轻脚。

D、小兰打扫卫生，挪动桌椅时，在地上拉，发出吱吱的叫声。

8、小结：我们无论在学校，在家里，在任何场所，言语动作都要放轻放缓，要沉稳，不可急躁、粗鲁，更不能妨碍别人。（板书：沉稳）

（二）学习：宽转弯，勿触棱 。

1、出示“棱”字，让学生认读。用手摸摸桌子上的棱，问：教室、走廊哪里还有“棱”？出示“触棱”，问：什么叫“触棱”？你有过“触棱”的经历吗？结果怎样？所以我们要小心谨慎不要碰到棱角上。出示“勿触棱”。

2 、探究“宽”的意思：我们发现，一般都是在转弯时容易“触棱”，那么怎样转弯才不会撞到棱角上呢？

出示：宽转弯，勿触棱。

3、指导朗读，并背诵下来。

4、引申到人：这句话也有引申的意思。不仅是“物”有棱角，人也有棱角。如脾气暴躁，爱与人发生争执的人，就是有棱角的人，我们不要跟他起冲突就是“勿触棱”。说话委婉一点，让他几分，对人要“宽转弯”宽以待人，不要跟人家结怨。不揭人家的痛处和隐私也是“勿触棱”。这是我们应懂的道理。

5、齐读，男女对读，尝试背诵。

6、总结：做事情既不要妨碍别人，也不要伤害自己。要处处小心（板书：小心）、注意的话，有很多灾祸都是可以避免的。

三、学习第二组句子：执虚器，如执盈。入虚室，如有人。

（一）学习：执虚器，如执盈。

1、师生互动表演小品：

吃完晚饭后，小刚说：“妈妈，我来帮你收拾桌子。”他拿起一个空盘子，没走几步就掉到地上摔得粉碎。妈妈说：“你做事怎么毛手毛脚，以后拿空盘子也要像拿着装满东西的盘子一样，才不会打破。”

2、讨论交流：小刚的妈妈说的话有什么道理呢？

3、拿空的器具会大意，不在乎。所以要“执虚器，如执盈。”（出示）

4、根据刚才的表演，同桌探究“执”“虚”“盈”的词意及这句话的意思。

5、朗读句子，背诵句子。

6、小结：不仅是拿空的器具要小心专注，拿一些昂贵的物品更要小心谨慎。如数码相机、手机、mp3等等。（板书：专注）

（二）学习：入虚室，如有人。

1、出示原文：入虚室，如有人。指读，齐读。

2、小组合作探究：刚才我们了解了“虚器”，那什么是“虚室”？这句话又是什么意思？

3、案例分析：

小军去邻居家借书，屋里没人，小军就自己动手翻找起来。讨论交流：小军做得对吗？为什么？

4、男女对读，做动作读，小组比赛读，尝试背诵。

5、小结：这组句子告诉我们从小要养成细心，专注的行为习惯，对待自己要谨慎，才能防范过失的发生。

四、吟诵经文，背诵经文。

1、出示全文：缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱执虚器，如执盈。入虚室，如有人。

2、熟练诵读：拍手读，小组比赛读，男女比赛读。

3、背诵练习：带动作背。

4、展示背诵成果。

五、全文总结：

我们把今天要学的内容学完了，谁来说说通过学习你知道了什么或者你自己在今后的生活中有什么地方需要改进的？（指名学生说）

师指板书总结：通过今天的学习 ，我们知道了在日常生活中要注重细节，一举手，一投足都要做到——沉稳，小心，专注，谨慎。（生齐读）让我们把今天所学落实到行动之中吧！

◆ 小学国学弟子规教学计划

我们班在没开展“诵读经典诗文”这门课前，我们班有些幼儿在课间的举动很随意，就如书上写的：“勿践阈，勿跛倚;勿箕踞，勿摇髀。”上到这些内容时，我觉得很有必要纠正幼儿这些不良的行为。因为课堂教学是进行“诵读经典诗文”重要途径之一，如何发挥在课堂教学中进行实验，我主要坚持“三个认真”。

一、认真钻研教材，明确《弟子规》教育的结合点

语文课标指出：课堂教学应遵循幼儿的身心发展规律和学习的规律，以学定教，选择教学策略，充分尊重孩子们的学习需要。教学《弟子规》，也应该如此。明确幼儿是学习的主人，在教学中注重激发幼儿的学习兴趣，要善于营造一种宽松的课堂氛围，尽可能引导幼儿进行思考，在思考中锻炼幼儿语言能力，培养幼儿的求异思维、创新能力。教师要善于抓住这些教学契机，给幼儿们充分展示自己才华的舞台，满足他们的学习需要，保护他们的学习积极性和主动性。可以想象，当幼儿们一次又一次的学习积极性被老师的“按教案上课”这一思想打击之后，他们对学习的兴趣还有多少呢？对他们的个性发展，一生的发展会有多大影响呢？假如，我没有改变教学步骤，幼儿会老老实实地随着我的牵引，完成预定的教学计划，效果如何呢？而这样，我们还能欣赏到孩子们稚嫩的、闪着火花的独特体验吗？

二、认真设计教学过程，增强《弟子规》教育的实效性

教学中，我把教育作为课堂的主要目标，紧紧围绕“事勿忙，忙多错;勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近;邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存;将上堂，声必扬”这三句话的思想教育内容展开，和幼儿的生活实际相结合，让幼儿真正明白如何去为人处世，切实把思想教育的核心牢牢抓住。

三、认真开展以《弟子规》为内容的班级活动，巩固教学实验效果

课堂上我设计了运用《弟子规》的环节，要求幼儿根据特定的环境，使用恰当的《弟子规》语言，来规劝或赞扬别人。这个环节主要是促进《弟子规》的运用，真正让《弟子规》学习落实在幼儿的行动中，使《弟子规》得思想深深在幼儿心中扎根。

◆ 小学国学弟子规教学计划

《弟子规》这个朗朗上口的名称，一说，每个人都知道它是什么。而这弟子规将永远是我们学习的一部分，永远是我们在生活中的节奏曲，永远是我们的人生的指示牌!

每当我像顺口溜似的背到“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”时，我不经想起了我的姐姐。她今年是一个大一学生，别看她是大学的，别看她是如此的轻松，但在我们心里，眼里，思想里比谁都更加清楚她付出的努力比任何人的多十倍。

她读初中时，她的煎熬我们难以想象。虽说她那时是住宿的，我们不了解她的生活规律。但在她每一次回到家里时，我知道这一晚是她放下包袱，最轻松的一晚，而这一晚的月光只属于她一人。看着她疲倦的眼神渐渐下沉，想起她每次早上四点钟起床的那种坚持不懈的学习精神，我们为她感到心疼，可也感受到了一丝安慰!

而弟子规这一本看似简单却深藏宝藏的书教会了我无论在做什么事，我们都可以努力把握所需时间，只要抓紧用功，功夫到，不懂的地方自然会弄明白!

期中考后，现实的成绩在我心中打上了个叉号。而心情低落的我却对期中考的成绩在自己心中提了一个似难非难，但我自身又不可以解答的问题“为什么我会这么差呢，我哪里做到不够仔细呢?”但再另一个早晨，当我在随口乱背《弟子规》时，我发现了玄机，而这句“心有疑，随札记，就人问，求确义“这句就是我的忠实答案。

以前我总认为”上好课，做好笔记，做好作业，多做练习”这四部曲做好后，就万事无忧。可这次我发现我的观点是错的。我每次只认为在班上我的排名还不错，成绩还可以，与同学相比，我离总分还算不远，可用土话说“我千算万算，竟然漏算了一个问题，而它就是我离总分的最后一个关卡”那就是问老师。

曾在期中考后发了一个级报刊，上面有我一个好同学的留言：“当人在最高峰时，总以为只要站在原地不动，就会没事。可这次我发现错了，成绩就像“逆水行舟”，不进则退，我不会再让这些事发生在我身上。”而今天老师又说了“逆水行舟，不进则退”的道理。不错!我也会积极改掉这个坏毛病，不会让这些事再度发生。

而弟子规这个人生中忠实的答案指示牌告诉了我们“不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案!

下面的我就不多说了!

《弟子规》果真是我们的良师益友，它带给了我们许多许多，无穷无尽的财富，人生中有限的金银财宝。

而《弟子规》这个优美的旋律将在我的心中永远翻译成作为中国的人民必将拥有的忠实的音符!而它将是人们心中不变的标本!

◆ 小学国学弟子规教学计划

［教学目标］

1.认识生字词，熟读生字词，学习偏旁“厂”“穴”。

2.理解各种表现笑的词语之间的区别。

3.能根据不同的语境读出句子不同的语气。

4.熟读并背诵《弟子规》节选部分，培养学生热爱经典文化的情感。

5.培养热爱阅读的好习惯。

［教学重难点］

1.掌握意思相近的字组成的两字词语。

2.能根据不同语境读出句子不同的语气。

3.初步学习《弟子规》，理解意思，熟读并背诵，培养学生热爱传统文化的情感。

1.出示生字卡，老师领读，学生跟读，开火车读，检查生字认读情况。

2.出示生词，学生自由读生词。同桌之间相互检查、正音。

3.分两组出示生字卡，请同学们找找这些字有哪些相同的地方。（有相同的偏旁“厂”和“穴”）

4.课件出示古代汉字及相应图片，教师讲解“厂”和“穴”所表示的含义以及

1.播放剪辑视频。教师：这些都是不同的笑，场合不同时笑的方式和程度也不一样。我们来学习一下这些笑都叫什么名字吧！

2.出示9个关于笑的词语，老师领读，学生跟读。

3.理解词意。理解每一种笑是什么样的。（播放视频，一边放一边讲解，一一对应）

4.读一读。教师读词语，全班学生来演一演，看谁反应最快，演得最像。

1.出示6个词语，学生自由朗读词语。

2.教师：“寻找”这个词中的“寻”是找的意思，“找”也是找的意思，那么“寻”和“找”是同义词，它们组成的词“寻找”的意思和它们差不多。你从中发现了什么？

3.举例，验证猜想。观察剩下5个词语，验证这个规律。

4.小结：我们学过这种类型的词语还有很多，两个字表示同一个意思，那么它们组成的词也和它们意思差不多，掌握了这个规律，更加有利于我们理解部分词语的意思。2.请写出几个描写笑的词语。

1.出示3句带加点字的句子，指名读句子。

教师指导：“连蹦带跳”读出欢快、兴奋，声音洪亮，语速较快，可带动作读；

“难为情”读出勉强、愧疚的感觉，声音低，语速慢；

“和颜悦色”读出和蔼、平易近人的感觉。

3.指导读句子。分小组比赛读，全班齐读。

［教学反思］

在这节语文园地课的教学过程中，我将教学内容分为两个部分，读读认认和阅读理解。难度遵循从易到难，符合小学低段学生的认知特点。我注重让学生开动脑筋解决问题，我从旁引导，给予学生正确的探究方向，学生可以通过合作探究的方式解决问题，这也充分地锻炼了学生自主学习的能力。《弟子规》作为我国文化经典，从低年段的学生开始接触。这节课上，我主要让学生初步了解部分《弟子规》的内容，熟读并背诵《弟子规》，初步培养古文的朗读语感，感受古文的韵律。《弟子规》的内容对学生也起到了很好的教育作用，让学生能进一步规范自己的行为，做一个讲文明的学生。

◆ 小学国学弟子规教学计划

一、教学内容：

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

二、教材分析：

此部分是“入则孝，出则悌”中的两句话。从和长辈交谈声音低和见长辈要快步向前两个方面培养学生行为习惯的。这些内容都和学生生活实际紧密相连，因此教师在教学中要结合学生实际，联系生活，对这些内容加深理解，从而使学生养成良好的行为礼仪习惯。

三、教学目标：

1.了解《弟子规》一书的作者及内容；

2.结合生活实际，复习《弟子规》中的“总叙”；

3.能够诵读，能够明理，能够指导日常行为；

4.在学习过程中，提炼学法：读总叙——温旧知——学新文——习礼仪——练笔力

四、教学过程：

（出示课件：音乐响起）

（一）、师生礼仪展示，营造国学氛围，心平气和学国学(缓慢，国学味道)

师：上课 生：起立、鞠躬

师：请（还礼）

师：同学们，你们为什么而读书？

生：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平，为中华之崛起而读书。

（二）、复习原作《弟子规》总叙

师：同学们，我们学习《弟子规》有一段时间了。《弟子规》的作者是清朝的李毓秀。全文分为五个部分。我们已经学习了“一、总叙”“二、入则孝出则弟”。首先，让我们来读总叙。（板书：读总叙）

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

（三）、复习“入则孝出则悌”的内容

1.孔子说：温故而知新，接下来，我们复习“入则孝出则悌”。

师：“入则孝出则弟”教育我们如何对待父母兄长。古人可孝敬父母了，有王祥卧冰求鲤、黄香温席的故事。今天，请小朋友再听一个贤孝故事：古代的时候有个皇帝叫汉文帝，他对待母亲可孝敬了。母亲生病三年，他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢？（板书：温旧知）

亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。

2.教师：古人对待父母是如此孝顺，当父母教导我们、责备我们的时候，《弟子规》又告诉我们可以怎么做呢？老师从你们的小眼睛里看到了答案。

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；

父母教，须敬听；父母责，须顺承。

师生分角色读：让我们演读一遍，老师读父母，你们读小朋友。

（四）、引入新知，多种方式诵读

1.师：《弟子规》让我们懂得了不少礼仪之道。今天，我们继续学习新知识

（板书：学新文）

2.出示：《弟子规》

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

师：先请同学们跟着老师读一遍。（老师示范读，学生跟读。）

学生自己指着书本读一遍。不认识的字可以拼读拼音。

（同学们边读边指，读到哪就指到哪，看谁读得好，指得准）

（五）、理解含义（从和长辈交谈声音要低和见长辈要快步向前两个面）

（六）、小结

在长辈面前讲话，声音要低，但回答的音量大小让人听不清楚，也是不恰当的，和颜悅色、柔和清楚最好。这是提醒我们时时要注意别人的感受。如果发觉孩子有哪些过失及表现不妥的地方，当下就要指导他们如何做才是最好的。

有事要到长辈面前，应快步向前，等到告退时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应专注聆听，眼睛不可东张西望、左顾右盼。如果与人相处都能遵守这些基本的礼节，回馈给我们的就是所有人都愿意帮助你、喜欢你。

（七）、板书设计

声：指说话声。 闻：听到。

趋：快步向前。 视：视线。

◆ 小学国学弟子规教学计划

引言：《国学经典:弟子规全集》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所编，后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规全集》的内容大纲采用《论语?学而》第六条“弟子入则孝。出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力。则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分七个部分加以演述，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的礼仪和规范，特别讲求家庭教育与生活教育。

内容简介：《弟子规全集》一书博采众家之长，在编写过程中不仅对原文作出了详细的`注释和翻译，还在此基础上注入了一些新的认知和感悟，使读者更能简单准确地了解《弟子规》的内容，领会其中的寓意。

《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。

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“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信”当听到同学们读《弟子规》时，心中就时刻在警醒着自己的行为。

早晨，来到校园，又是新的一天了，今天天气晴朗，是要跑操的。在茫茫人群中找到自己的班级，音乐一起，我们又要跑步了。“跑步走！”咱班的领操员发出洪亮的声音，就这样，在领操员的带领下我们终于来到了主席台前，班长用那激昂的声音说：“兄道友，预备齐”，一听到声音我们就迫不及待地高喊：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”这声音多么地惊天动地，你别看这四句话语这么简单，其中却蕴含着亲人的爱，就像我们班的小燕一样，他十分的关心自己的弟弟，你还不知道吧？她每次在星期五带回去的营养餐都没有浪费一点点，而是全给了她的弟弟，尽管没有袋子可以装，但她用双手捧着也要带回家去。有时候，我也真想做她的妹妹，她这么关心兄弟姐妹，确让我佩服得五体投地，想着，想着，我脑海中又有一个声音在说：既然她能用行动去关爱她的亲人，那么你自己就不能够做到吗？听到这个来自心灵深处的声音我才恍然大悟，在家里我总是与弟弟争某个东西，最后就“反目成仇”，成了家里针锋相对的两个人，我仔细想想，为什么以前不能够主动承认错误呢？在闹别扭的时候随便哪一方主动认错就不会导致这样的结果发生。

现在明白也不算太晚，找个机会与弟弟说明，自己主动承认错误，就会万事大吉，家人也不用替我们俩所担心了。《弟子规》，你真的让我受益匪浅。每天下午来到教室，捧着《弟子规》大声朗诵，从“唯德学，唯才艺，不如人，当自励”中我明白了如果自己的德学、才艺不能与别人相提并论时，就应该不断勉励自己，奋力赶上。我想到自己读三年级时，那时我的数学成绩很差，讨厌老师每天催眠曲似的讲那些令人头晕的数学题，每当我看到一个数学题，头就疼得厉害，想逃避，就装起了病在家里自己消耗时间，这样的结果可想而知，期末考试考得非常糟糕，从此以后，我变得郁郁寡欢起来，生活仿佛再也没有阳光。想到以前，在战胜面对数学的恐惧之后，在家人的鼓励下，自己又努力在家里做那些数学题，久而久之，在数学方面终于有了长进，并且在接下来的每一次考试中都取得了较好的成绩，我这才知道，只有不断地勉励自己才能取得成功。

我感谢《弟子规》，从这本书中我真的学到了许许多多意想不到的知识，《弟子规》伴随着我成长，时刻提醒我自己，令我领悟到了人生应该怎样过得精神。

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从幼儿园到小学六年级，我都未接触过《弟子规》和有关儒学经典之类的书，因为我不喜欢看，觉得它们枯燥乏味，直至xx年5月份的一天，我无意中接触了《弟子规》。

那时，是学校里面要求我们背完《弟子规》，那时我心中只有怨言，但当我认真细致地看完这本书以后，感觉却与以前的观念截然不同了，简直就是天翻地覆的认识上的变化，它让我明白了许多做人的基本道理，每一次阅读的经历，正如接受一次心灵的洗礼。

“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这段话的意思是：父母呼唤我们要立即答应，不能迟缓，父母要我们去做什么事，要马上去做，不能拖拖拉拉，父母教导我们时要恭敬地聆听。做错事，父母责备时，应虚心接受，不要强词夺理，使父母们生气、伤心。

当我读到这一段时，我不禁细细回忆以前，那时的我是多么的不懂事啊！妈妈每天勤于工作，晚上好不容易才能见上一面，回家后让我自己做饭，她实在是太累了，但她迎来的不是我的言听计从，而是我一脸的不情愿，再细细回想：每当我做错事，妈妈责备我时，我都忍不住和妈妈顶嘴，这仿佛已成为了我的一种习惯，那时候妈妈该是多么的伤心啊！

《弟子规》中还有一处最适合用于现在的学生管理，那就是“斗闲场，绝勿近。邪避事，绝勿问。”

随着时代潮流的变迁，现在的人们都有点爱上娱乐场所快活，同时随着科技的发展，各种各样的毒品也随着出现，如烟，饮料等，防不胜防。如烟这类，不吸不知道，一吸就害你一生。现在的一些青年也都是怀着一颗好奇心，侥幸的心理，才犯上瘾的，然后就是债台高筑，走上犯罪的道路，最后落得家破人亡。而我们如果懂得并践行了《弟子规》，那么可挽救多少迷途的青少年啊。

《弟子规》这本书就好像是我们的一位良师益友，给予我们正义的力量，指引我们向光明的道路发展。

大家学习《弟子规》，自身是最大的受益者。因为我们能找到身心的和谐，能找到人生的真谛。

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