心得范文|古代诗歌散文专题教学计划(热门十六篇)
发表时间:2022-05-11古代诗歌散文专题教学计划(热门十六篇)。
◉ 古代诗歌散文专题教学计划
古代诗歌散文文学常识练习题
A.诗歌形式多样,就表达方式说,有抒情诗、叙事诗和说理诗;就体裁说,有旧体诗和新诗。
B.散文这种体裁,精粹简练,形式自由,能够比较迅速地反映生活。
C.小说的三要素是人物、故事情节和自然环境。
D.戏剧的种类很多。根据不同的艺术形式和表现手法,可以分为话剧、歌剧、舞剧等。
答案:C
本题考查文体的有关常识。C项对小说的三要素的表述,人物和故事情节这二要素是正确的,另一个要素应是环境,它包括自然环境和社会环境。这两种环境对塑造人物形象的作用是不同的,前者有助于表现人物心理,烘托人物性格,而后者决定了人物之间的关系,决定了主人公或悲或喜的命运。二者比较起来,社会环境更为重要,所以C项表述不完整。
A.就表达方式说,诗歌可以分为抒情诗、叙事诗和说理诗。《黎明的通知》是抒情诗,《木兰诗》是叙事诗,《有的人》是说理诗。
B.“表”是古代奏章的一种,是臣子向帝王上书言事的一种文体,例如诸葛老师的《出师表》。
C.剧本的特点是:①必须适合舞台演出,②必须有集中、尖锐的矛盾冲突,③人物的语言和动作必须符合各自的身份和性格特征。
D.小说的情节包括时间、地点、人物、起因、经过和结果几部分。
答案:D
本题主要考查文学体裁方面的知识,其中A、B、C三项说法正确,而D项有误,题中把小说的情节误为记叙的六要素。小说的情节应该是开端、发展、高潮和结局,有的前面有序幕,后面有尾声。
A.“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。”(《藤野先生》藤野)
B.“有理走遍天下,无理寸步难行!今儿你欠我的帐,说到天上也要还呀!”(《鲁提辖拳打镇关西》郑屠)
C.“我便考你一考,茴香豆的茴字,怎样写的?”(《葫芦僧判断葫芦案》贾雨村)
D.“我想就是他。去跟船长打听一下吧。可要多加小心,别叫这小子又回来吃咱们!”(《我的叔叔于勒》克拉丽丝)
答案:B
本题主要考查学生对基本课文中的内容和他们的作品中的人物掌握情况。它的重点放在对小说和戏剧的识别上,所以要认真审查每一项所给的内容,可以采用排除法解答此题。这道题的A项、C项和D项都是完全正确的。只有B项,“有理走遍天下,无理寸步难行!今儿你欠我的帐,说到天上也要还呀!”是歌剧《白毛女》中,黄世仁逼迫杨白劳还债,横行霸道,蛮不讲理的恶霸地主的语言。而《鲁提辖拳打镇关西》一文是节选自施耐庵的长篇小说《水浒》,与《白毛女》毫无关系。应选B。
A.《扁鹊见蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源记》的作者,分别是战国时代的韩非、战国时代的列子和晋代的陶渊明。
B.《曹刿论战》选自《左传》,作者相传是春秋时期的左丘明;《陈涉世家》选自《史记》,作者是汉代的史学家和文学家司马迁。
C.《陋室铭》、《马说》、《醉翁亭记》的作者刘禹锡、韩愈、欧阳修,他们都是唐代著名的作家。
D.《君子于役》选自《诗经》,《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
答案:C
C项中对三篇课文作者姓名的判断是正确,说“他们都是唐代著名的作家”是错误的,欧阳修是北宋作家。应选C。
A、《鲁提辖拳打镇关西》节选自《水浒传》,作者施耐庵。
B、《关睢》和《蒹葭》两首诗都选自《诗经》。
C、《江城子密州出猎》中的“江城子”为词牌名。
D、《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》选自《稼轩长短句》,作者苏轼。
答案:D
D项中《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》的作者应该是辛弃疾,这首词是辛弃疾写给好友陈亮(陈同甫)的,回顾了他当年领导以军抗击金兵的情景,表达了壮志难酬的悲愤之情。
A、《春》和《背影》的作者是朱自清。
B、《马说》和《捕蛇者说》的作者分别是柳宗元、韩愈。
C、“大漠孤烟直,长河落日圆”出自唐代诗人王维的《使至塞上》。
D、《最后一课》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法国作家。
答案:B
B选项中的作品和作者的顺序颠倒了,没有前后对应。《马说》和《捕蛇者说》的作者分别是韩愈、柳宗元。
A、《关睢》是我国第一部诗歌总集《诗经》中的作品,《天净沙秋思》是元朝马致远所作的散曲。
B、《枣核》和《背影》是叙事散文,《白杨礼赞》和《春》是抒情散文。
C、按写作年代的先后排列下面的文章正确的顺序是《出师表》《捕蛇者说》《醉翁亭记》《陋室铭》。
D、鲁迅的《孔乙己》、契诃夫的《变色龙》和马克吐温的《竞选州长》都是小说。
答案:C
C选项里的《出师表》的作者是诸葛亮,三国时期的;《捕蛇者说》的作者是柳宗元,唐朝时期的;《醉翁亭记》的作者是欧阳修,宋朝的;《陋室铭》的作者是刘禹锡,唐朝时期。所以此选项是错误的。
A、莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。《威尼斯商人》是莎士比亚的著名喜剧。
B、在中国文学史上的“唐宋八大家”中,有苏氏三父子,他们是父亲苏洵,儿子苏轼和苏辙。
C、《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌,它叙述了木兰女扮男装、代父从军、建功立业、辞官还乡的故事。
D、我们学过的鲁迅的《故乡》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
答案:D
D项里的《故乡》是鲁迅先生一篇著名的小说,选自其小说集《呐喊》。
A、《桃花源记》的作者是陶渊明,宋代人,他的作品还有《岳阳楼记》。
B、苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久,千里共婵娟”,表达了与亲人共赏人间美景的心愿,体现了诗人积极乐观的人生态度。
C、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》,他的代表作品有小说《孔乙己》。
D、《左传》相传是春秋时期左丘明所作,是根据鲁史写的编年体史书。
答案:A
A选项里的《岳阳楼记》的作者是宋代的范仲淹。
A、《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说,作者用虚构的情节和纪想的手法,揭露批判了当时英国统治阶级的罪恶。
B、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部,这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
C、《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊热衷于航海,性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年,吃尽千辛万苦,终于得到了可观的财富。
D、《水浒》中的英雄性格各不相同,但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”,宋江私放晁盖是“义”,鲁提辖拳打镇关西也是“义”。
答案:C
C选项中的鲁滨逊在青年时代不安于平庸的小康生活,违背父亲的劝告,逃到海外经商,遇上风暴,漂流到南美附近的无人荒岛。他从沉船上搬来枪械和工具,依靠智慧和劳动猎取食物,修建住所,制造工具,种植谷类,驯养山羊,改善了环境,表现出不知疲倦、百折不挠的毅力。
他独自生活了多年以后,遇见一些土人到岛上来举行人肉宴。他从中救出一个土人,收为自己的奴隶,取名“星期五”。他在岛上生活了28年,最后帮一名舰长制服叛变的水手,乘船返回。他得到了冒险积累的财物,成为巨富,他还派人到他经营的岛上继续垦殖。
A、《漱玉词》《稼轩长短句》的作者分别是李清照、辛弃疾。
B、封建王朝的官吏降职或者远调叫做“谪”。
C、《变色龙》《我的叔叔于勒》是俄国作家契诃夫的代表作。
D、《小橘灯》的作者是冰心,她还著有诗集《繁星》《春水》。
答案:C
C选项中《我的叔叔于勒》的作者是法国著名作家莫泊桑。
A、《威尼斯商人》的作者莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。
B、鲁迅在《故乡》、《藤野先生》、《孔乙己》等小说里塑造了个性鲜明的人物形象。
C、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》都是山水游记。
D、《茅屋为秋风所破歌》的作者是唐代诗仙李白。
答案:B
B选项里《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性的散文,不是小说。
A、鲁迅先生在《社戏》一文中,以细腻的笔触写了“我”在少年时代的一段生活经历,表达了“我”对自由生活的向往和对劳动人民的深厚感情。其中“月夜行船”部分童趣盎然,景物描写充满诗情画意,具有永恒的魅力,突出了“我”对江南水乡生活的热爱和留恋。
B、法国作家都德的散文《最后一课》描述了大家认真而凝重地上最后一节法语课的情景,表达了法国人民崇高的爱国精神。这篇文章也给我们这样一个启示:热爱自己国家的语言就是热爱自己的祖国,每个人都应该把学好自己祖国的语言作为热爱祖国的神圣职责。
C、《水调歌头明月几时有》一词共分上下两片,上片问“月”,创造了一幅神话般的美丽境界;下片问“天”,表达了作者苏轼的旷达胸襟和对亲人的怀念。
D、“唐宗宋祖,稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》;“骚”原指《离骚》,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”就是出自这部作品。
答案:B
B选项《最后一课》是小说而不是散文。
A、宋江、鲁智深、李逵、时迁都是中国古典名著《水浒传》中的人物。
B、鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中国现代文学史上的著名作家。
C、《七颗钻石》是俄国作家列夫托尔斯泰的作品,《我的叔叔于勒》是法国文学家莫泊桑的作品。
D、按写作年代的先后排列下面的课文,正确的顺序是《刻舟求剑》《三峡》《范进中举》《活板》。
答案:D
正确的顺序是《刻舟求剑》《三峡》《活板》《范进中举》。
A、《诗经》是我国最早的诗歌总集,分“风”“雅”“颂”三大类。《史记》是我国第一部纪传体通史。
B、鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。
C、鲁迅先生的叙事散文《藤野先生》,精选若干材料我方面表现了藤野先生的伟大人格,颂扬了他对中国人民的友好感情。
D、“我知道齐先生是学者,是专家,只可就见,不可屈致,所以我才亲顾茅庐,如一顾不成,我愿三顾。”这句台词表现了陈毅市长尊重人才、求贤若渴的性格特点。
答案: C
《藤野先生》是记人散文,不是叙事散文。
A、鲁迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》
B、莎士比亚——《威尼斯商人》——英国
C、斯威夫特——《鲁滨逊漂流记》——“智救星期五”
D、鲁智深——《水浒传》——“倒拔垂杨柳”
答案:C
C选项《鲁滨逊漂流记》的作者是笛福。
A、《孟子》一书,相传是孟子的'弟子所作。孟子是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。
B、韩愈是唐宋八大家之一。他的诗和散文成就都很高,在《马说》一文中他慨叹道:“千里马常有,而伯乐不常有”。
C、《天上的街市》,作者郭沫若,诗人、学者。他的诗充满奇妙的想像和丰富的联想,代表诗集有《女神》《繁星》。
D、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期法国杰出的戏剧家和诗人,他的四大悲剧是《李尔王》《哈姆莱特》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》。
答案:B
A选项《孟子》一书相传是孟子自著;C选项《繁星》的作者是冰心;D选项的《威尼斯商人》是喜剧,不是悲剧。
A、初唐“四杰”是指杜牧、王勃、骆宾王、王维。
B、普希金,俄国诗人,俄罗斯近代文学的奠基者。
C、茅盾,现代著名作家,其代表作有长篇小说《子夜》、中篇小说《林家铺子》。
D、蒲松龄,清代小说家。他的代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。
答案:A
A选项初唐四杰指的是杨炯、王勃、卢照邻、骆宾王。
A、鲁迅,原名周树人,伟大的文学家、思想家、革命家。我们学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
B、《松树金龟子》的作者法布尔是法国昆虫学家、作家。达尔文赞扬他是“难以效法的观察家”,他以毕生精力写出的《昆虫记》十卷被认为是“科学与诗的完美结合”。
C、在古代,“江”指长江,“河”指黄河,今天的“江”“河”则泛指河流。
D、“而立”代称三十岁,“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄;“不惑”代称四十岁,“不惑之年”指有所成就的年龄。
答案: D
D选项里“而立”代称三十岁,指有所成就的年龄;
“不惑”代称四十岁,指遇事能明辨不疑的年龄。
A、《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》都是唐朝诗人杜甫写的诗。
B、宋濂《送东阳马生序》是一篇“赠序”,有临别赠言的性质。
C、成语“一鼓作气”“扑朔迷离”“黔驴技穷”分别出自于《曹刿论战》《口技》《黔之驴》。
D、福楼拜,法国作家,代表作有《包法利夫人》等。
答案:C
C选项“扑朔迷离”出自《木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”
A、《蒹葭》选自我国最早的一部诗歌总集《诗经》,《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。
B、魏学伊《核舟记》、林嗣环的《口技》均选自清代张潮编辑的《虞初新志》。
C、《藤野先生》选自朝花夕拾,《故乡》选自《呐喊》,两篇文章中的“我”都是指鲁迅。
D、《春》《背影》的作者都是朱自清,《谁是最可爱的人》《我的老师》的作者都是魏巍。
答案:C
C选项里《故乡》是鲁迅先生创作的一部小说,是虚构的。里面的“我”是作者塑造的人物,有作者的影子,但不能说是鲁迅这个人。
A、《史记》的作者是西汉著名的史学家和文学家司马迁。
B、《陋室铭》中“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”指奏乐的声音。
C、《故乡》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》都选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。
D、茅盾的《白杨礼赞》和高尔基的《海燕》都运用了象征手法。
答案:C
C选项里《故乡》是鲁迅先生创作的一篇小说,出自其小说集《呐喊》。
A、《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书,《孟子》是记录 孟子及其弟子思想观点和政治活动的书。
B、《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝,《范进中举》中的胡屠户,都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的特点。
C、《紫藤萝瀑布》和《海燕》都是状物抒情的散文,都表达了作者积极向上的健康情怀。
D、《汤姆索亚历险记》《竞选州长》的作者都是美国的马克·吐温,《松鼠》《最后一课》的作者分别是法国的布丰、都德。
答案:C
C选项里的《海燕》是一篇具有象征特色的散文诗。
A、《醉翁亭记》以“醉”“乐”二字提挈全篇,表达了作者与民间同乐的思想。
B、《紫藤萝瀑布》是一篇构思精巧、情景交融又富有哲理的散文,题目中“瀑布”一词,用比喻手法既描写出紫藤盛开的壮观,又暗示生命长河的伟大。
C、奥楚蔑洛夫是苏联作家契诃夫所著《变色龙》中的主人公,这篇小说紧扣“变”字,刻画了沙皇忠实走狗的丑恶嘴脸,揭露了资本主义社会的黑暗腐朽。
D、千古名句“海内存知己,天涯若比邻”表现了作者乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊。
答案:C
C 选项里的契诃夫是俄国作家。
对应不完全正确的一项是( )(
A 列夫托尔斯泰——《战争与和平》——俄国
B 郭沫若——《女神》——现代
C 韩愈——《昌黎先生集》——唐朝
D 屠格涅夫——《皇帝的新装》——丹麦
答案:D
D选项《皇帝的新装》的作者是丹麦的安徒生。
(
A.红的像火,白的像雪,粉的像霞。
B.花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。
C.树叶绿得发亮,小草青得逼你的眼。
D.傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片和平而安静的夜。
答案:B
A选项的原句是“红的像火,粉的像霞,白的像雪”; C选项的原句是“树叶却绿得发亮,小草也青得逼你的眼”; D选项的原句是“傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静和平而的夜。
”。
A、《醉翁亭记》——欧阳修——宋——文学家、思想家
B、《岳阳楼记》《江城子》——范仲淹——北宋——文学家、政治家。
C、《陋室铭》《秋词》——刘禹锡————唐——诗人
D、《石榴》《背影》《绿》——朱自清——作家、诗人、学者、民主战士。
答案:B
B选项《江城子》的作者是苏轼。
A、《孔乙己》《社戏》《茶馆》——鲁迅——文学家、思想家、革命家。
B、《变色龙》——契诃夫——苏联——作家
C、《桃花源记》《归园田居(其一)》《饮酒》——陶渊明——东晋诗人。
D、《送杜少府之任蜀川》——王勃——宋代诗人。
答案:C
A选项里的《茶馆》的作者是老舍;B选项里的契诃夫是俄国作家;D选项里的王勃是唐朝诗人。
A、《浣溪沙》、《水调歌头》——苏轼——宋代文学家,唐宋八大家之一。
B、《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》——晏殊——唐代词人。
C、《登飞来峰》——王安石——北宋政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。
D、《诗经》——我国最早的诗歌总集——共305篇。《关雎》《蒹葭》入选为课文。
答案:B
B选项里的晏殊是宋代词人。
A、陶渊明——东晋诗人——《桃花源记》、诗歌《饮酒》入选为课文。
B、刘禹锡——唐代文学家、哲学家——《酬乐天扬州初逢席上见赠》《陋室铭》入选为课文。
C、朱自清——现代散文家、诗人——代表作有《春》《绿》
D、契诃夫——苏联作家——《变色龙》入选为课文。
答案:D
D选项《变色龙》的作者契诃夫是俄国作家。
延伸阅读:中国古代文学常识
1.孔子,名丘,字仲尼,战国时鲁国人,儒家学派的创始人。
2.《论语》是儒家的经典著作,行文以对话为主,为孔子本人创作。
3.南宋朱熹把《大学》《中庸》《孟子》《孔子》合为四书,后成为清明两代科举考试的必读书。
4.《论语》共20篇,各取篇中开头二字为篇名,是书信体散文的典范,
5.《左传》又名《春秋左氏传》鲁国史官左丘明著,我国第一部叙事详备的纪传体史书。
6.孟子,名轲,字子舆,战国时道家代表人物,世称亚圣。
7.《孟子》共7篇,记载了孟子的思想和政治言论。"四书"之一,《曹刿论战》出自此书。
8.曹操,字孟德,三国时期人。
9.曹操代表作《观沧海》属乐府歌辞。这首诗为五言诗。
10.历史上有《前出师表》和《后出师表》,通常所说的《出师表》一般指《前出师表》,是诸葛亮出师临行伐魏前写给刘备的奏章。
11.陶渊明,一名潜,字元亮,自号五柳先生,我国第一位杰出的边塞诗人。
《饮酒》等。
《藤王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。
14.李白,字太白,号易安居士,人称"诗仙"。与杜甫齐名,人称"李杜"。
15.李白属现实主义豪放派,韩愈称赞说:“李杜文章在,光焰万丈长。”
16.杜甫,字子美,人称"诗圣",自称少陵野老。其诗作是浪漫主义诗歌艺术的高峰。
17.岑参,边塞诗派的重要代表,唐代,其"三吏""三别"尤其有名,因此又被称为“诗史”。
18.韩愈,字退之,宋代古文运动倡导者,唐宋八大家之首。
19.韩愈与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《马说》,是一篇古代说明文。
20.刘禹锡,字梦得,唐代文学家,唐宋八大家之一,主要作品为《陋室铭》。
21.白居易,字乐天,号香山居士。《酬乐天扬州初逢席上见赠》是其作品。
22.柳宗元,字子厚,北宋文学家,因系河东人,人称柳河东,作品结为《柳河东集》。
《赤壁》皆为其作品。
24.李商隐,字义山,号玉溪生。其诗作《无题》多以爱情为题材,因其才思竭尽,而不能拟题而著称。
25.李煜,字重光,五代时南唐国主,世称李后主。其作品《相见欢》是一首诗。
《渔家傲》等,结为《范文正公集》。兼工诗词散文,属婉约派。
27.范仲淹,南宋文学家,其名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”千古传诵。
28.晏殊,字同叔,南宋词人,主要作品为《浣溪沙》,存《珠玉词》,风调闲雅,气象富贵。
29.欧阳修,唐代文学家,字永叔,号醉翁,六一居士,谥号文忠。
30.欧阳修北宋文坛领袖,"八大家"之一。我们学过他的作品为《记承天寺夜游》。
《登飞来峰》。
32.苏轼,字子瞻,号东坡居士。唐代文学家,开创了豪放词派。
33. 苏轼的作品《水调歌头》是一首词,题目为“水调歌头”。
34.《游山西村》的作者陆游,北宋著名爱国诗人,中国古代最高产的诗人(有诗9000多首)。
35. 文天祥,元代诗人,民族英雄。主要作品为《过零丁洋》,爱国情怀,激昂动人。
36.马致远的代表作《天净沙·秋思》,词牌名“天净沙”,题目为“秋思”。
37.龚自珍,明朝诗人,资产阶级启蒙运动先驱。主要作品为《己亥杂诗》,近代文学的开山作家。
38.《诗经》:我国第一部诗歌总集,到了汉代,道家奉它为"经",才称《诗经》
"雅"、"颂"三部分,通称为《诗》或《诗三百》。
40.《山坡羊·潼关怀古》的作者为张养浩,宋代人,这是一首宋词。
41.《次北固山下》作者王维,《使至塞上》作者王湾,同为唐代人。
42.《三峡》作者为郦道元,是晋代地理学家。
43.《爱莲说》的作者是周敦颐,是宋代理学家,本文表达方式只有描写和议论,没有抒情。
44.《送东阳马生序》元初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章,这是一篇赠言。
"比"、"兴"的表现手法,在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。
《捕蛇者说》、《马说》。
47.铭--本是刻在金属器物或石碑上用来警戒自己或颂扬他人的韵文,后来成为一种专门文体。如《陋室铭》。
48.表--古时臣下向帝王上书言事的一种文体,可议论,不可以记叙和抒情,如《出师表》。
写景、状物成分居多,但目的在于抒发作者的感情和抱负或阐述作者对问题的看法。如《桃花源记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。
◉ 古代诗歌散文专题教学计划
孤独
想和你挥手
在我梦醒的那一刻
在我听见鸟啼的那一时
在晨光飘进眼帘的那一瞬
坚强的心已堕落
为遥远的天使
孤独
想和你永别
在桃花花瓣落入凡尘的那一刻
在夏天炙阳熔化炽情的那一时
在秋天红叶铺满视野的那一瞬
在冬雪掩盖纯洁美丽心房的那一秒
我的世界已沦陷
为翩翩起舞的女神
孤独
想和你说再见
在诗词写完的那一刻
在人物画临慕完的那一时
在填好词谱完曲的那一瞬
痛心地说再见 再见
为梦中挥不去的精灵
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花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
荏苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势,四海正看当路时。
还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
床前明月光,疑是地上霜,
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
提到中秋节,古人笔下是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”、“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”亦或是“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,这是伤感的、思念的、圆缺的。然而除了秋意浓浓让人思念感怀外,还有一种是对美好事物向往的乐趣。
中秋节是儿时最喜欢的节日之一,因为每到中秋节爸妈就会放下田里的劳作,带着我和弟弟步行去两公里外的外婆家过节。在外婆家吃完晚饭,赶回家的时候月亮出来了。爷爷准备好月饼、水果和酒水祭月,一家人在一起一边赏月,一边吃着五仁味的'月饼,一边听着爷爷奶奶讲述嫦娥奔月的故事,年年如此,百听不厌。对于儿时的我,此时满满的幸福感,一种对美好事物的向往油然而生。在异乡一个人打拼的日子,每每看见黑夜中圆圆明亮的月亮,脑海中不觉浮想起小时候和家人一起赏月的情形,让我觉得自己不是一个人,支撑着我走过一个又一个难关。
中秋节自古延续自今,已超越了传统节日的本身意义。多少忙碌中的人们,因为这一天一家人从不同的地方欢聚在一起;又有多少人因为有这一精神支柱支撑着走过多少风风雨雨。我想说留住心中那些美好的场景,孤单时拿出来与自己分享,就像品味一杯醇香甘美的茶。然后充满力量的去为下一个目标拼搏奋斗。
八月十五中秋佳节,皎皎明月,闲话家常,期盼化身繁星点点,穿梭在宇宙之上,倾醉月光之下,缓了流年,慢了岁月。一辈子不短也不长,愿所有在异乡的朋友,都能停下繁忙的脚步,回家看一看年迈的父母,也让他们感受一下儿时的温暖时光。
◉ 古代诗歌散文专题教学计划
【学习要点】
1.探究 诗歌的情感。
2.探究诗歌的诗眼。
☆课堂探讨☆
要点一:探究诗歌的情感。
【探究活动】
抓住 诗中表情达意的关键的词语探究两手诗歌的情感。
【教师释疑】
探究诗歌的情感注意从三个方面入手:标题、注释和诗中表情达意的关键词语,诗歌的情感一般有一下几种:
(1)忧国伤时
A.揭露统治者的昏庸腐朽,穷兵黩武。前者如杜牧《过华清宫》:长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。后者如杜甫《兵车行》。
B.边塞征战的壮烈,山河沦丧的痛苦。前者如一些边塞诗词,如宋代范仲淹的《渔家傲塞下秋来风景异》。后者如:杜甫《春望》国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。再如文天祥《过零丁洋》,亦是。
C.对百姓离乱的忧愁,对民族命运 的担忧。 如:杜甫《登楼》花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。
D昔胜今衰的感慨,借古讽今的情怀。前者如:姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷 》,后者如辛弃疾《京口北固亭怀古》
(2)人生志向
由儒及道,由积极入世到消极遁世。
A.建功立业的渴望,壮志难酬的悲叹。前者如:曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》 王昌龄《从军行》 后者如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿少年不识愁滋味》
B.宦海沉浮、仕途失意的苦闷。如:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头明月几时有》
C.洁身自好,不与当权者合作。如李 白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”即是。
D.寄情田园之乐、归隐山林之志。前者如:王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》;后者如唐代裴迪《送崔九》“归山深浅去,须尽丘壑美。莫学武 陵人,暂游桃源里。” 诗人送友人归隐山 林,劝慰友人安于隐居,不要暂时停留,也抒发出自己厌恶尘世的心情。
(3)人生 感受
A.伤春悲秋之情。多见于一些宋词之中,如宋代晏殊《浣溪沙一曲新词酒一杯》“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。” 时序转换,今年不是去年,去年不再,人事不同,能无惆怅!
B.人生短暂,青春易逝的`伤感。如李白《将进酒》“君不见黄河之水天上来,奔流到流不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”再如《乐府诗集》中有“人生不满百,常怀千岁忧,昼短苦夜长,可不秉烛游”之句,再如曹操《短歌行》“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”,亦是。
C.世事多变,沧海桑田。如宋代李清照《武陵春》“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好, 也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”这其中的愁便是“物是人非事事休”的世事沧桑。
D.告慰平生的喜悦 如:杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月明月别枝惊鹊》
(4)思乡怀人
A.羁旅愁思。如:孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚, 日暮客愁新。野旷天低树, 江清月近人。温庭筠《商山早行》
B.思亲念友。如:王维《九月九日忆山东兄弟》
C.边关思乡。如:范仲淹《渔家傲 塞下秋来风景异》
D.闺中怀人。如:王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行候馆梅残,溪桥柳细》
5.长亭送别
A.依依不舍的留念 如:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》
B.情深意长的勉励 如:王勃《送杜少府之任蜀川》
C.坦陈心志的告白 如:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
【讨论明确】
这两首诗中的表达情感关键词语分别为“愁”和“忧思”,具体的情感结合诗人的经历进行分析。
要点二:探究诗歌的诗眼。
【探究活动】
找到两首诗的诗眼,结合诗歌作简要的分析。
【教师释疑】
所谓“诗眼”就是全诗的关键所在,是全诗的情感的所在,或是全诗结构上的关键,答题时找到这个词语,然后结合全诗进行分析。
【讨论明确】
《拟行路难》的诗眼是“愁”,全诗围绕“愁”字展 开,突出一个“愁”字,所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁”;《咏怀诗 八十二 首》的诗眼是“忧思”,全诗围绕忧思展开,开头两句通过动作描写(夜晚失眠,起来弹琴),婉约表达了诗人心中的隐忧。三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静,渲染出一种凄清的意境,以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆,点破忧思、伤心。
【课堂提升】
阅读下面这首词,回答问题。
葛溪驿
王安石
缺月昏昏漏未央,一灯明来照秋床。
病身最觉风露早,归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄 凉。
鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。
(1)用优美的语言描绘全诗。
【答案】在一个秋天的深夜,天边缺月,暗淡无光。旅舍的床边,一盏油灯,半明半暗。自己身体有病,最容易感到风露侵人,气候转变的早;“归梦不知山水长”,是虚写,在梦境中回到家乡,就不觉得山高水长。因为感到岁时已晚而慷慨悲歌;下句接“山水长”,从梦境回到现实,看到天地的景色,是一片苍茫凄凉。蝉声聒噪,使得旅途中的人心烦意乱,鸣蝉所停的梧桐,已是树叶半黄了。
(2)诗人的心绪集中体现在“乱”字上,全诗是怎样表现的?请简要分析。
【答案】本诗以“乱”为诗眼,情景交融,抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁,点明“乱”的部分原因,为进一步写“乱”蓄势。颈联用衬托手法,借疏桐蝉鸣将诗人的烦乱渲染到极致。
【解析】
◉ 古代诗歌散文专题教学计划
《儿童之歌》
背着书包,
唱着歌儿,
我们欢快地走在上学的路上。
暖融融的风儿轻轻吹过脸颊,
像妈妈的手在爱抚。
红通通的太阳啊,
像爸爸慈祥的面庞
微笑地沐浴着我们。
活泼的小鸟呀,
像可爱的精灵,
站在枝头,
向我们点头问候。
看,路边的缤纷野花,
多么烂漫芬芳;
看,地上刚钻出头的青绿小草,
多么稚气顽强!
我们呀,是春天的花朵,
是初升的太阳。
创造盼着我们,
希望伴着我们,
未来属于我们。
《走在乡间的小路上》
走在乡间的小路上,
林中的鸟儿在歌唱,
梨花开、桃花红,
农家田头忙播种。
走在乡间的小路上,
农家的孩子多欢畅,
小小的书包背肩上,
骑着马儿上学堂。
走在乡间的小路上
路旁的桑葚挂枝上,
白的肥、红的亮,
农家的孩子采摘忙。
走在乡间的小路上,
农家的小院喜洋洋,
葡萄架下团团坐,
幸福生活万年长。
《雨》
窗外,
已经下起了雨。
可是,妈妈
你不要阻拦我呀,
我要到雨中去。
我戴上草帽。
我跑到雨里。
我变成一把伞。
伞在风雨里飞着,
给没带伞的行人遮雨。
当雨停了,
我就又飞走了,
飞进雨后翠绿的`树林里。
妈妈,也许你不见了女儿,
你很着急,
你怕我淋湿了雨。
你跑到街上,
问雨后的风,
问天上的虹,
问每个行人:
我的女儿,她在哪里?
你来到林中,
问小鸟,
问花朵,
问叶子上滴落的雨滴:
我的女儿,她在哪里?
它们都说:
那可是个淘气的小姑娘呀,
她又在和我们捉迷藏吧,
谁知道她会藏到哪儿呢!
雨后。
林中。
蘑菇洒了一地。
它们最喜欢在雨后游戏。
妈妈,当你伸手刚要采下那个最白,
最胖的蘑菇时,
忽然,
它变了,
变成了你的女儿,
她眨巴着眼睛,
笑眯眯地望着你
——妈妈,我又回来了!
你看,我仍戴着草帽呀,
草帽上还挂着彩色的雨滴。
◉ 古代诗歌散文专题教学计划
【篇一:《预言》】
作者/何其芳
这一个心跳的日子终於来临。
你夜的叹息似的渐近的足音
我听得清不是林叶和夜风的私语,
麋鹿驰过苔径细碎的蹄声。
告诉我,用你银铃的歌声告诉我
你是不是预言中的年轻的神?
你一定来自温郁的南方,
告诉我那儿的月色,那儿的日光,
告诉我春风是怎样吹开百花,
燕子是怎样痴恋着绿杨。
我将合眼睡在你如梦的歌声里,
那温暖我似乎记得,又似乎遗忘。
请停下,停下你疲倦的奔波,
进来,这儿有虎皮的褥你坐,
让我烧起每一个秋天拾来的落叶,
听我低低唱起我自己的歌。
那歌声将火光一样沉郁又高扬,
火光一样将我的一生诉说。
不要前行,前面是无边的森林,
古老的树现着野兽身上的斑文,
半生半死的藤蟒一样交缠着,
密叶里漏不下一颗星星。
你将怯怯地不敢放下第二步,
当你听到第一步空寥的回声。
一定要走吗,请等我与你同行,
我的足知道每条平安的路径,
我可以不停地唱着忘倦的歌,
再给你,再给你手的温存。
当夜的浓黑遮断了我们,
你可以转眼地望着我的眼睛。
我激动的歌声你竟不听,
你的足竟不为我的颤抖暂停,
像静穆的微风飘过这黄昏里,
消失了,消失了你骄傲的足音……
呵,你终於如预言所说的无语而来
无语而去了吗,年轻的神?
【篇二:《笑》】
作者/林徽音
笑的是她的眼睛,口唇,
和唇边浑圆的漩涡。
艳丽如同露珠,
朵朵的笑向
贝齿的闪光里躲。
那是笑——神的笑,美的笑:
水的映影,风的轻歌。
笑的是她惺松的鬈发,
散乱的挨着她耳朵。
轻软如同花影,
痒痒的`甜蜜
涌进了你的心窝。
那是笑——诗的笑,画的笑:
云的留痕,浪的柔波。
【篇三:《再别康桥》】
作者/徐志摩
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,
是天上虹揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,
向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
【篇四:《雨巷》】
作者/戴望舒
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷,
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色,
丁香一样的芬芳,
丁香一样的忧愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨;
她彷徨在这寂寥的雨巷,
撑着油纸伞
像我一样,
像我一样地
默默行着,
冷漠,凄清,又惆怅。
她默默地走近走近,又投出
太息一般的眼光
她飘过像梦一般地,
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香地,
我身旁飘过这个女郎;
她静默地远了,远了,
到了颓圮的篱墙,
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里,
消了她的颜色,
消了她的芬芳,
消散了,甚至她的
太息般的眼光,
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷,
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
【篇五:《等你,在雨中》】
作者/余光中
等你,在雨中,在造虹的雨中
蝉声沉落,蛙声升起
一池的红莲如红焰,
在雨中
你来不来都一样,
竟感觉
每朵莲都像你
尤其隔着黄昏,
隔着这样的细雨
永恒,
刹那,刹那,永恒
等你,
在时间之外在时间之内,
等你,
在刹那,在永恒
如果你的手在我的手里,此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔,我会说,小情人
诺,这只手应该采莲,在吴宫
这只手应该
摇一柄桂浆,
在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般的悬着
瑞士表说都七点了
忽然你走来
步雨后的红莲,
翩翩,你走来
像一首小令
从一则爱情的典故里你走来
从姜白石的词里,
有韵地,你走来
【篇六:《错误》】
作者/郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来,三月的柳絮不飞
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
蛰音不响,三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
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诗歌类
1、余光中的《乡愁》;2、席慕蓉的《乡愁》;3、敖红亮的《乡愁》;4、北石的《乡愁》;5、冯至的《南方的夜》;6、刘半农教的《我如何不想她》;7、何其芳的《预言》 ;8、林徽因的《你是人间四月天》;9、徐志摩《再别康桥》;10、闻一多的《死水》11、《送给天堂的孩子》;12、《为了那盏温暖的灯》;13、周国平的《邂逅》;14、艾青的《我爱这土地》;15、郭小川《望星空》;16、郭沫若的《地球我的母亲》;17、周聪的《多情自古江南雨》;18、快乐的漂泊的《拥抱春天》;19、席慕蓉的《一棵开花的树》
散文类
敖红亮的《学会感恩》、朱自清的《荷塘月色》、《春》;鲁迅的《雪》;快乐的漂泊的《女人如花》;梅亭映雪《点燃一盏心灯》、《清淡的女人》、《岳阳楼记》、《满江红》、《海燕》、《感悟清明》、《别》、《淡淡兰香》、《一个人上路》、《悼念一棵枫树》 、《我骄傲,我是中国人》、《大漠深处的胡杨》、《雪乡》、《你是我心底的一首歌》、《灵魂朝拜的天堂》、《蜀道难》、《父亲是我生命的过往》、《沉静中的流年》、 《海棠花祭》、《无题》 、《 尚湖寻梦》、《等我们老的时候》、《我眷恋这土地》、《一朵微笑》、《你是我生命中最美丽的相遇》、《离开网络我们还能爱多久》和《冬之韵》。
《乡愁》
作者:余光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
《乡愁》
作者: 席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
别离后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
《 乡愁 》
作者:敖红亮
思念家乡的泪珠
滴落在雨天的屋檐下
碗里
饭里
咽进肚里
让思乡者倾醉
醉在梦里
梦在乡里
是一只芦苇笛
鸣在乡思者的心窝里
《乡愁》
作者:北石
我的乡愁
是牵着风筝的线
离乡越远
思念越长
我的乡愁
是心中珍藏的酒
离乡越久
味道越醇厚
我的乡愁
是隐藏在天宇的星斗
夜深人静时
便一颗一颗闪亮起来……
我的乡愁
是一遍一遍的月圆;
我的乡愁
是一列一列的帆船;
我的乡愁
是隔不断的海水;
我的乡愁
是远方的岸.
故乡是磁石
故乡是胎盘
我的乡愁
是孩子对乳汁的期盼
是无以回报的忐忑
是坚定不移的归心和眷恋!
《南方的夜》
作者:冯至
我们静静地坐在湖滨,
听燕子给我们讲讲南方的静夜。
南方的静夜已经被它们带来,
夜的芦苇蒸发着浓郁的热情──
我已经感到了南方的夜间的陶醉,
请你也嗅一嗅吧这芦苇丛中的浓味。
你说大熊星总像是寒带的白熊,
望去使你的全身都觉得凄冷。
这时的燕子轻轻地掠过水面,
零乱了满湖的星影──
请你看一看吧这湖中的星象,
南方的`星夜便是这样的景象。
你说,你疑心那边的白果松,
总仿佛树上的积雪还没有消融。
这时燕子飞上了一棵棕榈,
唱出来一种热烈的歌声──
请你听一听吧燕子的歌唱,
南方的林中便是这样的景象。
总觉得我们不像是热带的人,
我们的胸中总是秋冬般的平寂。
燕子说,南方有一种珍奇的花朵,
经过二十年的寂寞才开一次──
这时我胸中忽觉得有一朵花儿隐藏,
它要在这静夜里火一样地开放!
《教我如何不想她》
作者:刘半农
天上飘着些微云,
地上吹着些微风。
啊!
微风吹动了我头发,
教我如何不想她?
月光恋爱着海洋,
海洋恋爱着月光。
啊!
这般蜜也似的银夜,
教我如何不想她?
水面落花慢慢流,
水底鱼儿慢慢游。
啊!
燕子你说些什么话?
教我如何不想她?
枯树在冷风里摇,
野火在暮色中烧。
啊!
西天还有些儿残霞,
教我如何不想她?
《预言》
作者: 何其芳
这一个心跳的日子终于来临。
你夜的叹息似的渐近的足音
我听得清不是林叶和夜风的私语,
麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。
告诉我,用你银铃的歌声告诉我
你是不是预言中的年轻的神?
你一定来自温郁的南方,
告诉我那儿的月色,那儿的日光,
告诉我春风是怎样吹开百花,
燕子是怎样痴恋着绿杨。
我将合眼睡在你如梦的歌声里,
那温馨我似乎记得,又似乎遗忘。
请停下来,停下你长途的奔波,
进来,这儿有虎皮的褥你坐,
让我烧起每一个秋天拾来的落叶,
听我低低唱起我自己的歌。
那歌声将火光一样沉郁又高扬,
火光将落叶的一生诉说。
不要前行,前面是无边的森林,
古老的树现着野兽身上的斑文,
半生半死的藤蟒蛇样交缠着,
密叶里漏不下一颗星。
你将怯怯地不敢放下第二步,
当你听见了第一步空寥的回声。
一定要走吗,等我和你同行,
我的足知道每条平安的路径,
我可以不停地唱着忘倦的歌,
再给你,再给你手的温存。
当夜的浓黑遮断了我们,
你可以转眼地望着我的眼睛。
我激动的歌声你竟不听,
你的足竟不为我的颤抖暂停,
像静穆的微风飘过这黄昏里,
消失了,消失了你骄傲之足音
呵,你终于如预言所说的无语而来
无语而去了吗,年轻的神?
《你是人间四月天》
作者:林徽因
我说你是人间的四月天;
笑声点亮了四面风;轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,星子在
无意中闪,细雨点洒在花前
那轻,那娉婷你是,鲜妍
百花的冠冕你戴着,你是
天真,庄严,你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄,你象;新鲜
初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦
水光浮动着你梦中期待的白莲。
你是一树一树的花开,是燕
在梁间呢喃,——你是爱,是暖,
是希望,你是人间的四月天!
《再别康桥》
作者:徐志摩
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草
那树荫下的一潭,
不是清泉,是天上虹
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,
向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。