选择智慧作文（经典十三篇）
发表时间：2022-11-14选择智慧作文（经典十三篇）。
❈ 选择智慧作文
吾于今日得暇，阅一书，见“智慧”二字赫然入目，有感于斯文，故小叙心意于此。
所谓“智慧”，乃聪明才智也。即对事物迅速、灵活、正确理解及解决之能力。起可启迪人生，贴近灵魂，完善人之精神境界。智客分为三，即“规整智慧”“发现智慧”“创新智慧”。首为规整，为已现有之物而调整、梳理、矫正。次为“发现智慧”，为已存而未觉之物所查知。久之积累，可有“创新智慧”。何为创新？以从无到有造物为最。而智慧之大，却未仅限于此。
以生活为例，有此文可述：孔子周游列国，过吕梁瀑布，其自高处而倾，水声訇訇，见一老者欲下，恐轻生，故呼子前救之，而不久老者重现于前，神形潇洒，孔子急忙上前请教，曰“为何下之？”老者答曰“随波逐流。”故悟：与自然和谐，随整体移动，实乃智慧处世。另有一文，两蚁欲越墙觅食。行至半墙，双双坠地。一蚁绕道而行得食，另一蚁仍奋力向上欲越墙而行，终未成。此文道一理，若欲实行理想目标，除“锲而不舍”之外，更需奋之方式，方可大事半功倍之效，否则则事倍功半。“智慧”之道有法也。邓拓曾云：所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是人们对问题的计议及策划。之为谋之本，有智才有谋。由此得知，智慧之广也，生活之中更见大智，学者所为之，乃智也，而智则需修炼。于首三者，已属不易，须潜心读书，炼身心也。
吾尙年幼，见识稚浅，仅作此小文，不能达意，读者勿见笑也。
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生活在21世纪，很多青少年选择富有挑战性的生活，因为他们能从这样的生活里饱览更瑰丽的风景，获取辉煌的成就。然而，面对严峻的挑战，我们更需要的是自信。
什么是自信?轻视自己，妄自菲薄，那是自卑;高看自己，盛气凌人，那是自负;正视自己，正视困难，谦虚谨慎，不卑不亢，奋勇当先，不甘人后，腹有良谋，胸有成竹，那才是自信。
自信，是演奏家手中的竖琴，是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。
自信，是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望，是渔夫奋力撒向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网，是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。
自信，是梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根，有了这深根，我们的梦想之树才能经受住狂风暴雨的吹打，才能花繁叶茂，才能结出令人欣慰的成熟的果实。
一个人有了自信，他就能像伟大的音乐家贝多芬那样说出掷地有声的话：公爵之所以成为公爵，只是由于偶然的出身，公爵有许多，而贝多芬只有一个!
一个人有了自信，即使身处举家食粥酒常赊的困境，也能像曹雪芹那样写出千古不朽的名著《红楼梦》;即使远隔千山万水，他也能像唐玄奘那样历尽八十一次磨难取得真经。
自信的人，即使身在乡村低矮的屋檐下，也能昂起高傲的头颅，看到新生活的曙光，并能挥起生命力的大笔，在岁月的扉页上写下充满灵感和激情的诗章;缺少了自信的人，即使他是身居宫阙殿宇中的王公大臣，也会垂头丧气，心灰意冷，生活在被叹息吹灭了希望烛光的黑暗中。有了自信，即使他已经是退休赋闲在家的老人，他的心灵中也将永驻不老的青春;失去了自信，哪怕他还是一个刚刚涉世的少年，他的心灵里就已经布满了老态龙钟的褶皱。
曾经在报纸上看过一篇报导，有一法国老人退休后学习绘画，这个曾在办公桌前逝去了青春岁月的老人，一下子在线条和色彩的世界中找到了自我，他像个孩子一样背起了画板到野外写生，像个充满求知欲望的少年一样走进教室，向比他的儿子还年轻的绘画老师请教着一个又一个的问题。他坚信：自己被岁月的沙尘淹没了的绘画才能一定会在他退休后的日子里发扬光大。他一天又一天地挥舞着手中的画笔，他一年又一年地在色板上调着自信的色彩。在他八十多岁的时候，他的作品在法国小有名气;在他一百多岁的时候，他的绘画曾轰动过巴黎，并以起步最晚的名画家的作品而被卢浮宫所收藏
有了自信，一个人可以把他自身的潜能发挥得淋漓尽致;有了自信，一个人可以拥有一个真实的自己;有了自信，一个人可以笑谈人间冷暖。
选择挑战，选择自信。让你的人生风景更加绚丽多彩;让你的平凡生活更加不凡与卓越，让你的成功彼岸充满了香花的芬芳!
❈ 选择智慧作文
在这大千世界，白态人生中我们的人生应该选择的是改变自我还是守住自我？当你而者兼之时，我想说这是智慧双赢的选择。
——题记
改变自我篇
一位哲人说“一个人赚的了整个世界，却丧失了自我，又有何益。”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定精神的自我，拥有这个精神的坐标系，守住自我，我们才不会随波逐流。
然而一味的守住自我，甚至固执偏见，冥顽不化，不善改变，那么你再看看中国近代屈辱史吧。人生因改变而精彩，世界因改变而发展。，要生存，你必须改变。
如果班超甘于笔砚之间乞讨生活，何有他在战场上的挥剑舞姿的身影。正是他的改变，才有那投笔从戎的佳话；正是他的改变，才有历史铭记的班超，才有他的那份名流千史的记忆。
如果陶潜甘愿为了那五斗米而折腰，留恋那卑微的县令观止，怎会有后人不断吟诵的“采菊东南下，悠然见南山”的千古绝唱。正是他的改变，才有了归去来兮的故事；正是他的改变，才有了后人熟知的“靖节先生”，才有了份古代文人精神价值的永恒。
改变自我是人生的一个转折点，合理的改变自我，让我们的人生有个新的台阶。
守住自我篇
另一位哲人说“人生如一弘清泉，需要流动”。他告诉我们，只要打开心灵的窗口，融入江海，改变自我，生命就能得到进一步提升，创造生命的价值。
然而一味的改变自我，甚至改变自己的信念，改变自己的心灵的归宿，改变自己原有的精神价值观，那么请你再看看那些历史名人的故事，你又会明白守住自我是多么的重要。
如果屈原与上官大夫同流合污，史诗绝唱又怎会有他的“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的那一份无奈和惆怅和伤感。正是他的人格品质注定他要走属于自己的一条路，一条为国为民的正义路。投身江水，那是他为守住自我灵魂价值的一首正气之歌。
如果苏武接受匈奴的招降，面对高官厚禄而心动，就不会他那牧羊十九年的传奇人生。正是他他的坚定的名族气节，决定了他誓不受降，身在匈奴心在汉。为了名族，为了国家，他守住了自己的精神价值，使得北海的历史永远有他走过的坚实脚步。
守住自我是人生的的一个坐标系，适时的守住自我，让我们的人生不会迷失方向。
合篇
其实改变自我与守住自我并不矛盾，改变也好，守住也罢，这都是人生我们博弈的两步棋局。进也好，退也罢，最终赢的人生才是最重要的。
合理的改变自我，人生因改变而精彩；适时的守住自我，守住自我不会迷失人生。智慧双赢的选择，我相信二者兼之才是绝顶的。
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选择的智慧：益智故事
云选择山，水选择海。人往高处走，鸟向亮处飞。世上万生万物，都有个选择的问题。作为万物之灵的人，选择更为广泛、迫切、实在。大如治国安帮，小到治家立业，无不面临选择。世上千条路，你选择走哪条?事有三百六十行，你选择干哪行?“男怕干错行，女怕嫁错郎”，说明选择的重要。选择得当，“好风凭借力，送我上青云”;选择失当，如逆风行船，阻力重重难达目地，甚至还有风打船的危险。
选择之要在知慧。人生之旅如何选择?是走水路，还走旱路?是走拥挤的大路，还是走僻静的小路?决断时，当开启智慧之窗，用“优选法”选择便捷、好走、适合自己的道路。不妨举个例子：
从前没有鞋，不论贫穷贵贱，都亦脚走路。一次国王外出视察，走在路上被石子割了脚，鲜血直流。国王下令：将全国的路铺上牛皮。他认为这样，全国臣民走路便不会被石子伤脚了。此令一下，举国惊愕，那该多少牛皮?行得通吗?一大臣建议：只将人们的脚包上牛皮就行了。这样，不是既方便又节省吗。国王想了想，觉得有理，更改诏令，按这位大臣的建议办。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。
选择牛皮包脚，替代在路上铺牛皮，自然更合理、划算、实用。智慧是一把神奇的钥匙，用它选择立身之业，不难找到创业的乐园。
选择，当“量材而为”。诗仙李白说“天生我材必有用”。人皆可成才，但人与人禀赋不同，才气不同，境况不同，机遇不同。如何人尽其才，才尽其用?这就需要有“自知之明”，要有认清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能够跳起来摘着的果子不放弃，跳起来也够不着的果子不强求。路有百条，才有差异，“桥”太拥挤，就绕开它，发挥自己的才能和特长，或乘船而过，或直接泅渡。
加拿大有个名叫琼尼·马汶的孩子，读书很用功，成绩却总是上不去，他苦恼极了。在他16岁那年，一位心理学家抚摸着他的肩膀说：“树不傲高，草不卑矮。工程师不识简谱，画家背不全九九表，这都是可能的，但每个人都有特长——你也不例外，终有一天，你会发现自己的特长，到那时，同样可以做出骄人的业绩来的。”后来，马汶放弃考大学，从事他喜欢的园艺工作。不久，雇主们便开始注意到这个小伙子的手艺，夸他为“绿拇指”——因为凡经他修剪的花草无不出奇繁茂美丽。自认为“笨鸟”一个的马汶，直至今天也没有学会说法语，也不懂拉丁文，微积分对他来说更是天数。但色彩和园艺是他的特长，二十多年后，他已经成为一名颇有名气的顶级园艺家，受到人们的赞誉和敬重。
遭遇危难，应选择“和衷共济”。人生旅途上，难免会遇到无法预料的凶险困厄。当此之际，一个人的力量终归有限，“同舟共济，安危势同”，选择同心协力，共渡难关，亦是一种智慧。
澳大利亚有一个“渔竿和渔篓”的故事：两个年轻人外出旅行，走到一个人迹罕至的地方迷了路。正在绝望之时，遇到一个钓鱼的老人，他们向老人求救。老人说，从这里出去，走到有人烟的地方，至少有七八天的路程，我手里有两样东西分头送给你们，一是钓鱼竿，一是渔娄，篓里有几条鱼，你们自己选择吧。两个年轻人，一个选择了渔娄，暗想，吃着篓的里的鱼，便可以走出去;一个选择了钓鱼竿，以为有渔竿可以钓鱼吃，自然饿不着。没几天，拿渔娄的年轻人把鱼吃光了，饿死在路上;拿钓竿的青年，当他距离有鱼可钓的地方还有十几里时，再也爬不动了，也饿死了。很多年以后，又有两个年轻人同样因为迷路来到这里，在山穷水尽的时候遇到钓鱼老人，他们也向老人求救。老人依然是分别送给他们装有鱼的鱼篓和钓鱼竿。这两个年轻人比先前那两个人陪明，他们商量，我们不能分开，两个人的力量和智慧肯定比一个人大，我们共同吃着这些鱼去寻找钓鱼的地方。他们一路钓鱼一路前行，10天后，他们成功地走出了死亡之地。
澳大利亚人把这个故事作为他们的座右铭，告诉自己的子孙，不论做什么事情，都要精诚合作，不能自私狭隘：合作可以可以把成功无限放大，自私狭隘只会毁掉前程。这是陪明的格言，这是智慧的结晶。
人生之旅需要两个宝——激情和智慧。激情激励人奋进，智慧保事业有成。
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最近我又找了一份兼职，做一家直购公司的导购，为其推荐试用会员。经过近半年的摸索实践，苦辣酸甜尽在其中。有过朋友的误解，亲人的拒绝，临时的爽约，失落，委屈……有时各种感觉一起涌上心头，有时偶尔也会想打退堂鼓，但那种念头只是一瞬间，因为我懂得做任何事哪有不遇到困难的，全当是对自己的磨励。相信自己的直觉，这个工作还算靠谱，只要肯坚持定会有收获，果不其然，随着经验的丰富，成功率逐渐提高，一个、两个、三个、四个……九个，只差一个了，公司有规定，只要达到十个会员，才能够领取工资，
我只好硬着头皮，继续寻找，分别找到一位朋友和亲戚，她们都以这样或那样的理由婉拒了我，我没有气馁，这年头放下面子去赚钱是成熟的表现，每个人都有拒绝的权力，这是再正常不过的事，总有一天我会用钱赚回面子的。说不定还能拿面子赚钱呢？又不坑蒙拐骗，靠劳动和智慧赚钱又有什么丢人的？
这时我想到了我的小学同学，她向来善解人意，爽快地答应了，我没有告诉她的应允有多关键，我想让她是发自内心的意愿，而不是强她所难，否则以后该如何相处？都给彼此对方一个机会，何不成人之美。
在如今诚信度很低的社会里，大多数人都怀着提防心温婉的拒绝，一定要感恩那些把信任和支持都给你的朋友，同时也懂得了在朋友们需要帮助时自己该怎样做？当别人张开口时不知心理会有多么为难，只要力之所及，别吝啬你的给予，别老怕被别人欺骗，人与人之间就像一面镜子，推己及人，善待身边的亲人，关心你的朋友，甚至宽恕那些曾伤害过你的人。
人生苦短，在人世走一遭，你是选择给别人留下的都是哀怨，郁闷，还是带给别人阳光，温暖，芬芳，这完全取决于你自己。别老怕吃亏，怕别人占自己的便宜，你能为别人提供需要也是你自我价值的一种肯定，心中无缺是福，被人需要是贵。
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生命因“选择”而璀璨，同时也因“选择”而暗淡。
“选择”具有双面性。它即是天使，也是魔鬼，它将人带到天堂，又将人送往地狱。它寄居在每个人内心最光明，最黑暗的地方。
司马迁选择了跋山涉水，知识得以留存；诸葛亮选择了鞠躬尽瘁，思想得以传播；雷锋选择了奉献，精神得以流传；……
“选择”的“魔力”之大，实在是前所未有，不得不引人深思。
“选择”是有等级的。
无私奉献必然是最高级、最伟大的选择。古今中外，许多战士为了和平付出了生命的代价。在诺曼底登陆战中，盟军士兵象蚂蚁般涌上海岸，一排士兵倒下了，另一排士兵又接上去，他们用身躯筑成掩体，抵挡猛烈的炮火，用鲜血扑灭燃烧的火焰，无数的战士倒下了，可是这场战役却改变了战局，使德国法西斯陷入被动。其实他们了明白，即使他们死去了，也不会有多少人记住他们，尽管如此，却始终不能阻挡他们一腔热血。他们的奉献精神是无人可以相提并论的。
利已利彼是最普通却又最普遍的选择。许多人在维护自身利益的情况下，又维护了他人。其实这也是一种不坏的选择，既不使自已蒙受损失，又不让其他人受到伤害。尽管他们当中几乎不会成为名人，但是正因为他们的存在，世界才得以发展，他们推动时尚潮流，使社会经济迅猛发展，他们拥有不可忽视的作用。
最令人痛恨的，便是唯利是图、祸害他人的选择。当前有不少人，为了一已私利，做出了系列违法乱纪的事。“三无”产品、假药……社会上屡见不鲜；有的人不好好学习，选择拉帮结派；有的人为了一夜暴富，选择了抢劫银行；有的人自甘堕落，选择了吸毒……终归到底，他们都选择了同一条路—走向地狱深渊。按佛经里说那便是打入了十八层地狱，万劫不履。
“选择”让生命变得迥然不同，但愿所有人都能处乱不惊，做出正确的选择，选择春天，选择阳光。
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拿破仑的选择
困难，是动摇者和懦夫掉队回头的便桥，但也是勇敢者前进的踏脚石。——爱默生
拿破仑，这位伟大的政治家、军事家，在哈佛有一大批忠实的拥戴者，甚至于在哈佛的拉德克利夫女子学院，他的故事一样被传为美谈。
拿破仑出生于穷困的科西嘉没落贵族家庭，他父亲送他进了一个贵族学校。他的同学都很富有，大肆讽刺他的穷苦。拿破仑非常愤怒，却一筹莫展，屈服在威势之下。就这样他忍受了足足5年的痛苦。但是这5年中的每一次嘲笑，每一次欺侮，每一次轻视，都使他暗暗下定决心，发誓要做给他们看看他确实是高于他们的。
但是光有决心还不够，还必须拿出实际行动。为此拿破仑心里暗暗计划，决定利用这些没有头脑却傲慢的人作为桥梁，使自己获得财富、名誉和地位。
在他16岁当少尉的那年，他遭受了另外一个打击，那就是他父亲的去世。在那以后，他不得不从最少的薪金中，省出一部分来帮助母亲。当他接受第一次军事征召时，必须步行非常长的距离去加入部队。
等他到了部队里时，看见他的同伴和在学校里的同学一样，他们用多余的时间追求女人和赌博。在部队里，他那不受人喜欢的体格使他没有资格得到本该得到的职位，同时，他的贫困也使他失掉了后来争取到的职位。于是，他改变方针，用埋头读书的方法，去努力和他们竞争。读书和呼吸一样是自由的，因为他可以不花钱在图书馆里借书读，这使他得到了很大的收获。
他并不是读没有意义的书，也不是专以读书来消遣自己的烦闷，而是为自己的理想做准备。他下定决心要让全天下的人知道自己的才华。因此，他在选择图书时，也就是以这种决心来选择范围。他住在一个既小又闷的房间内，在这里，他脸无血色，孤寂、沉闷，但是他却不停地读下去。就在这样的条件下，拿破仑凭着坚持不懈的恒心，认真地读了几年书。
通过几年坚持不懈的用功，他从书本上所摘抄下来的记录，经后来印刷出来的就有400多页。他想象自己是一个总司令，将科西嘉岛的地图画出来，运用数学的方法精确地计算出哪些地方应当布置防范。因此，他数学的才能获得了提高，这使他第一次有机会表现他能做什么。
他的长官看见拿破仑的学问很好，便派他在操练场上执行一些需要极复杂的计算能力的工作。他的工作做得极好，于是他获得了新的机会，拿破仑开始走上有权势的道路了。
后来，一切的情形都改变了。从前嘲笑他的人，现在都拥到他前面来，想分享一点他得到的奖励金；从前轻视他的人，现在都希望成为他的朋友；从前揶揄他是一个矮小、无用、死用功的人，现在也都改为尊重他。他们都变成了他的忠心拥戴者。
智慧点睛
想要证明自己的卓越与成功，就要拿出属于你的成绩来。如果你不能坦然面对嘲讽与讥笑，没有积攒自己的才华，而是把大好的光阴浪费在自怨自艾上，那么等待你们的注定是一个失败的人生。
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花儿谢了，有再开的时候;大雁飞走了，有再来的时候;夕阳落了，有再次升起的时候……老师我想对你说你就像那东升的太阳永放光芒。
“考试，怎么又考试，整天都是考试!”坐在考场上，我在胡思乱想，回过神来，自己才清醒起来，看着卷子把自己会答的先答完，再回过头看别的题，面对着一道道本来会，而在一紧张给不会的题发起呆来。窗外慢慢的出现一个人影，那时谁呢?喔!原来是我的老师，他的目光是那么的明亮，是那么的清澈，给人以力量，给人以温暖。老师看着我，用那种无声似有声的目光告诉：?“仔细考虑你会做来的，别紧张，你看，他们的表情和你一样。”我的心情暂时平静了，老师的目光原来是……
生活中谁没有过错，人们也常说“人非圣贤，孰能无过”，在我的记忆深处曾经发生过这样一件事。
“这回肯定是挨打定了，你看老师都生气了。”华说。
“怎么可能?老师是那么的爱我们，不会打我们。”强用粗而亮的声音说。
这时老师缓缓的走进教室，用那严肃的语气对我们说：“以后，谁要是再……我可不客气了。”(当时的声音非常大)同学们一个个都吓得魂飞魄散，老师把我和几个同学叫出去，他没有说什么只是站在那里，但他的目光却告诉我：“以后不能再干那种傻事了，应该把学习看重些。”老师的话使我又一次从困惑中走了出来。这件事中我又一次看到了老师的目光是……
“加油，加油……”同学们个个在那里用力的喊着。可是跑步对我老说好像是对我用酷刑一样，那时看到别人跑自己一个人一直悄悄的往后蹿，向四周
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高考优秀范文：选择，需要智慧和勇气
美国诗人弗罗斯特在《未选择的路》中诗意地阐明自己的人生选择，不是繁华之路，不是便捷之路，而是“荒草萋萋”，幽寂而诱人的卓然理想。选择，这个沉甸甸的名词，在人生的岔口与我们陡然相遇。迈出关键一步，作出主动选择，昭示着我们灵魂的塑成和人格的独立。
迈出这一步，便是走向成长与发展。“发展成长的最有利原则在于人的选择。”青年诸葛亮选择在恰当的时机出山辅佐英主，“一声长啸安天下”，他的选择成为了一生鞠躬尽瘁的起点和蜀汉称雄的落笔;嵇康的选择，是不与司马集团腐朽政治妥协，竹林论道，宁折不弯，他的选择延展出士人的风骨，七贤之首的名号由此奠定且名副其实;张允和一生起落漂泊，从她选择悲悯和童心的.一刻起，动荡的乱世便开出一朵纯洁的莲花……托尔斯泰的文学起点，更是源于选择，将庄园土地施予贫农，自己随军征战，这样的人生抉择成就了那个终生为平等与人道而战斗的托翁。
迈出这一步，在魂灵之中凝注的是勇气更是责任感。面对战国风云，孟子一声舍我其谁，正是把国家兴亡担在肩上的责任感，他选择带着仁政的雄图上路;邓稼先献身国防，甘于钻入深山隐姓埋名地攻关，才使新中国凭军事科技挺起脊梁，他作出的是舍己为国的选择;美国国父华盛顿在建国之初交出兵权，又拒绝第三次连任总统，他退位辞职提早退出政治舞台的选择，是一种舍得的勇气，一种放弃的精神，更是实现美国权力制衡与民主政治的关键一步。
主动选择，是对人生棋局的有力掌握，是吹响了人格塑造的精神号角，是掌握人生之舵的关键转折。可是，如何迈出这样一步，却也是站在分水岭上的我们，举棋不定时的困惑。
选择，需要以正直的灵魂为前提。唯有辨清方向，认清黑白，才能聆听自己内心的声音，找到真正的方向。
选择，亦要求高瞻远瞩的思域，和视界超前的胆略。硅谷投资之父格拉汉姆选择脱离大型公司而扶植创业者，才有了今日互联网应用的神话。
选择从来不易。
我们何尝不是面临过文理倾向的抉择，道德困境的矛盾冲突，抑或是人生规划的难以决断呢?选择的权力在手中，人生的棋局在掌中，远方的道路在脚下铺开……唯有选择，令人生的魄力彰显;唯有选择，宣告一个成熟的灵魂挺直了脊梁。
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在十月的金秋时节，到处都是倒下的树木。刚才还是阳光明媚，转眼间乌云密布。仰望天空，我的心突然感受到无限的情感:站在茫茫人海中，我们看起来多么渺小！
我妹妹蹲在门口玩沙子。她来回跑着。我终于不能再看了。当我走进去的时候，我只是呆住了，那些冲到我嘴边的话被我咽了下去。我在微小的沙粒中看到一群小黑人，蚂蚁！
要在这么短的时间内移动，显然不可能只依靠几只小蚂蚁。但是我真的很佩服蚂蚁的智慧。沿着拐角望去，一队强大的队伍正以恒定的速度前进。统一的步伐不亚于军队。即使他们中的一两个偏离了赛道，他们也会保持冷静，并立即回到车队。
蚂蚁依然忙碌，雨滴一点一点落下。捕捉”噪音如此清晰，我不禁担心起来。蚂蚁害怕水。他们会继续移动吗？
我不得不承认蚂蚁非常脆弱。只要我们稍加努力，我们就能决定他们的生死。然而，他们不会担心这个或那个。他们只知道团结。
我曾经读过一篇关于蚂蚁的文章。面对熊熊大火，蚂蚁首先想到的不是自己，而是自己的同胞和年轻一代。当外层的蚂蚁发出噼啪声时，也预示着其他蚂蚁重生的希望。
一场暴风雨过后，风平浪静，阳光普照下来，刺眼但很温暖，我忍不住把手放在眼前，突然，我觉得我以前的想法真的很天真。我们很小，但与蚂蚁相比，我们很大。小蚂蚁都懂得团结和牺牲，更不用说我们了。
落叶仍闪烁着露珠，蚂蚁们又开始了忙碌的生活
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我是一粒豆子。我和我的兄弟姐妹都寄身在一位犹太人家庭。
他是一位卖豆人。这是一个低贱的职业，介于乞丐与农民之间的地位。
他每天赶在太阳出来之前带我们出去，晚上带我们回家总是最晚。可是并没有多少人愿意买他的豆子。
眼看这个时节就要过去了，我们都替这个勤劳的卖豆人着急。有些豆子已经放弃了希望，以为再也不会有人来买走他们了，准备听凭命运安排。它们提前进入休眠期。这些提前进入休眠期的豆子有些被卖豆人拿去扔了，有些被碾成豆渣，还有一些慢慢地腐烂变质了。
但是我们当中还有一些生命力活跃的，卖豆人会怎么做呢？他可是一个精明的商人！
第二天，卖豆人把我们浸在水里。之后不久，我们一个个都发芽了。他将豆芽挑出去卖。
可是，命运又跟他开了个玩笑。他依旧没能赚到足够的子儿。我们所能做的也只有等待。可是，这个坚毅的犹太人丝毫没有沮丧、没有恼怒，只有坦然。“姜太公钓鱼，稳坐钓鱼台”！他的心中只有希望，满满的希望！
在接下来的几个月里，他把我们从豆芽变成了豆苗，又将豆苗变成了成熟的植株。变化的是形态，不变的是，我和一些兄弟姐妹们仍然在他身边陪伴着他，不离不弃。几个月后，我们成了新豆荚。
曾几何时，别人都劝卖豆人不要再种豆了，可他总是笑着回答：“没有卖不出去的豆子，一切都会好起来的！”。他坦然面对命运，总是面带微笑。到了秋天，他又收获了新的豆子。
终于，功夫不负有心人。在一个晴朗的日子里，我们被他成批地卖出去了。犹太人的坚持有了收获，他赚到了足够的钱。
有位名人说过，“我们创造了自己的恶魔”。意思是，生活给了每个人同等的机会，可有的人不敢面对现实，选择了放弃；有的人越挫越勇，坚持到底。面对选择，要么等死，要么前行，一切都取决于你自己。
与其悲叹命运，不如改变自己。让我们学习贝多芬，扼住命运的喉咙，做时代的强者！（公众号：涵城语文）
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魏浩阳带我走进了一间电脑室，里面都是最新的电脑吧。“唉！”他喊了我一声，“这里有学籍!”我走过去看，的确，这个学校有一万三千多人。“你是怎么搞到这些的？这都是机密文件啊！”我问。“呵，咱学校除了防盗系统，其它都还不错，你忘了吗，我两年前带你改了游戏程序。”对哦，魏浩阳可是电脑奇才！“哦，对哦。”等下，两年前?当时我们四年级，两年后，六年级？怪不得听不懂老师讲课呢。我把我刚才得想法告诉了魏浩阳。“哦，先去上课，下节课在说。”“好。”
又是一节啥也没听懂的课，找到魏浩阳后，他到我上了电梯，到了11层这里写着：科技馆与学校博物馆。我的天！博物馆？！魏浩阳带我径直走向了博物馆，“看，这是不是你熟悉的东西？”破旧的乒乓球台、篮球架、足球门框，没错，这些东西才是我熟悉的东西。我朝魏浩阳点了点头。“嗯，果然是这样，吕昉昊，你穿越了。”“纳尼！这还能穿越？”“额......应该是可以的。”......
终于，放学啦！我和魏浩洋来到我们家，没错，东西全都换新了，家也不是原来那个样了......只有一样没有变，我的积木......
第二天，魏浩阳带我在学校吃过早饭后，来到老师办公室，向老师请假后，来到了平顶山......
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成长是一个不断选择的过程，面对人生无数个岔路口，每个人都必须作出自己的选择。选择了坚强，就放弃了懦弱；选择了奋斗，就放弃了安逸；选择了独行，就放弃了跟随。事实上，选择比努力更重要，因为选择决定着人生的方向，引导着未来的发展，一旦选择出现错误，更多的努力只会带来更大的偏离。从某种意义上说，选择的智慧，是成功的关键。
“哈佛女孩”孙宇童笔下的十年，是激扬青春、点燃梦想的十年，也是认识自我、选择自我的十年。在这个大多数孩子还懵懂做梦的年龄，宇童的十年作出了十次重要的人生选择。这些选择伴随着艰难与苦楚、风险与挑战、纠结与挣扎，但却一次又一次被现实证明是无可置疑的正确。“成长路上一条条人迹稀少的小径，就这样将我带去梦想的远方。”这是宇童的结语，也是她成功的所在，正是对一条条未走之路的放弃，让宇童选择了正确的未来之路。在宇童的心路历程中，我们可以找到一些关于选择的答案。
我们常常面临不敢选择、不会选择的困境，在无法确定如何选择的时候，首先要问问自己的内心，你的追求是什么，目标是什么，爱好是什么。宇童热爱模联，这潮涌般的热爱和近乎痴狂的执著，成就了她的梦想，也最终证明了她的选择。尊重内心的情感，选择真正的自己，这就是最大的智慧。有了强大的心灵支撑，即使未来的道路上有再多的艰辛、苦楚甚至失败，也会风雨无阻、无怨无悔、一路前行，终将叩开理想之门。
学好既定的课程，做好学校的应试，进入北大、清华深造，这是一条传统的光明道路。但这种选择并非适用于每一个人。宇童不是传统意义上“靠谱”的乖孩子，她起初并不适应学校生活。不幸中的万幸是学校、家庭和生活给了她选择和放弃的权利，她放弃了适应传统课程，放弃了成绩为主的道路，放弃了学生会，放弃了Amherst，一次次适时的.放弃，虽然有不舍、有遗憾，但果断而坚决。选择与放弃总是相伴而生，只有在取舍之间拒绝盲从、拒绝忧虑、果断放弃，才能有舍有得，才能收获自己想要的成功，收获属于自己的精彩。
“你总是选择更冒险的路”，这是宇童母亲对她的评价，也让人最为感动和激赏。十年选择的过程，实际上也是不断挑战、不断冒险、不断追求未知的过程。剪纸、奥数、校刊、模联，这一个个看似剑走偏锋的选择、看似毫无联系的事物，在宇童对话美国名校面试官的时刻仿佛被神奇地串联起来，共同构筑起一个自由奔放的灵魂世界。真正打动面试官的，不是剪纸的乐趣，不是模联的意义，而是宇童血液里熊熊燃烧的希望之火，是那颗勇于挑战、追求未知的青春之心。每个人生来都带着勇气的火种，对压力的担忧，对失败的惶恐，对外来的干扰，对现实的屈从，往往让我们将这火种深藏甚至熄灭。既然时代给了我们选择更多挑战的机会，不如放手一搏，去品味更多的未知，挑战更多的可能。未知的世界需要更多的付出、更多的磨砺，但注定也会带来更多的收获、更多的精彩。
人生多歧路，临歧莫彷徨。十年风雨路，宇童用智慧的选择实现了“梦在哈佛”到“走进哈佛”的蜕变，书写了一段成长的传奇。宇童文中《未走之路》的作者罗伯特？弗罗斯特，同样是在青年时期选择了钟爱的诗歌道路，历尽坎坷却坚定执著，最后成为20世纪最受欢迎的美国诗人之一。相信对于每一位青年学子来讲，多一点选择的智慧，多一份内心的坚守，尊重自我，坚持自我，挑战自我，也终将收获属于自己的人生精彩。
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