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读《疯娘》有感其二

发表时间:2023-01-08

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他,是否一个人听歌会觉得失落。他,是否会幻听她在耳边轻轻地说笑。爱,己不在那儿,他却还没走脱……

她,是一个可怜的母亲,她是一个蓬垢的疯子。但是,在爱的周围,她却那么理智,为了儿子,她倔犟得无可救药,她的一言一行总是一点一丝地扯动我的心角。

在他刚出世不久。奶奶毅然决定将她逐出家门,她似乎懂得奶奶嫌弃她,想要赶她走,她拼命的低声哀求。“一团饭就在嘴里凝滞了”口齿不清地哀叫“将碗中的饭分了一大半给另一只空碗,然后可怜巴巴地看着奶奶”“娘似乎绝望了,连那半碗饭也没吃,踉踉跄跄地出了门,却长时间在门前不走……”“娘第一次将我搂在怀里,咧开嘴笑,笑得春风满面”只是因为她是疯娘,只是因为奶奶觉得她是负担,只是因为她是她们眼中的传宗工具,所以,她就得这样被驱赶吗?我真的,可以批判奶奶的错吗?时代难道不是“病”吗?我不知道……

在他被奶奶打时,是她上前阻止,在他被同学殴打时,是她上前反抗。她的心里只有儿子。“只见娘像弹簧一样从地上跳起,横在我和奶奶中间,娘指着自己的头,”打我、打我“地叫着,”娘像个大侠似的飞跑进来,胖乎乎的小腿在空中乱蹬。娘毫不理会……然后一脸漠然地走开了“即使她神志不清,母爱也是清醒的。只是因为他是她的骨肉。只是因为他是她的唯一,所以,他”给予“她的便是无情的伤害,但却时刻清醒的母爱。

在他高考前期,她偶然地带来了十几个野桃子,得到他称赞许及美味的神情后,她不顾峭壁的高《竟因此断送了她的性命,娘静静地躺在谷底,周边是散落的桃子,她手里还紧紧攥着一个,身上的血早就凝固成了沉重的黑色。也就在那时他真正意义上明白了她的始终。痛得五脏俱裂。紧紧地抱住娘……我将头贴在娘冰凉的脸上,哭得漫山遍野的石头都陪着落泪……

她的爱是那么俾微却又那么的伟大。他的悔是那么的迟误却又那么的及时。爱,没有想像中那么复杂。却比想像中困难。她的爱,付出了她的一生。她的泪,是否染遍了漫山遍野的野桃?

那矫情的措辞结构,经历过的人会懂……

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[参考心得] 读《疯娘》有感最新模板


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《疯娘》,初次翻阅它时只是为了消磨时间,而更深入地了解它,便是一发不可收拾。一位母亲,即使神志不清,心中却仍装满了儿子,无论家人对她的冷漠,外人对她的嘲讽,都不能动摇她盼子的渴念与决心,不远万里,只为来看儿子一眼。无法想象,一个精神有残疾的人是怎么熬过来的!她虽然在外人看来是一个另类,但她依旧是一位母亲,作为一位母亲,她的心,没有疯!依旧充溢着母爱。只是因为儿子,她只身一人到悬崖边摘桃;只是因为儿子,她每天不远千里,为儿子送饭;只是因为儿子,在生命的最后一刻,嘴角依旧挂着一丝恬恬的笑……依稀记得,深秋,唯得见晴。

母亲抱回来一束野菊。把它放在窗前,秋日少有的暖阳,洗涤着它纯净的灵魂,心中难得平静,顺着淡淡的花香,散向不远的霓虹处,莫名的舒畅。我检查着作业,突发觉自己的几何本儿用完了,就赶紧催着她出门买。许久,一片花瓣飘落掌间,抬起头,起风了。

轻关上窗子,站在窗口眺望许久,却没见那个熟悉的身影。窗子发出轰轰声,缝隙里的凉风吹进心里,蔓延至骨子里,哆嗦着。不久,雨便飘起,淅淅沥沥,这秋的雨啊,虽下得不大,却也着实让人冷得哆嗦。母亲依旧未归。

痴痴地望着那野菊,看着它在风中摇曳,发出温热的光,却始终抵不住心中的寒。依稀见一个黑影——逐渐清晰,是母亲!轻开门,忽觉寒气迎面扑来。她的发被秋风吹得凌乱,鞋底掬着一摊水,一滴、一滴,从身上落在地上,然后散开。母亲两手空空,我拉着她进了房。

“跑了两家书店,都脱货了。”“那就不买了,我再想其它办法。”我帮着母亲擦干雨水,明显感觉她的手脚冰凉,一种莫名的心酸涌上心头。“哦,对了,不还有一家新华书店么?我再去看看。

”凳子还没坐热,母亲便起身,穿鞋就准备出门。我拉住母亲!她平凡的一句话,却汇成缕缕似冬日般的暖阳,照在心窝,哦,快快长成小雏菊吧!那暖流,流过我心中的沟壑,流至我心中最柔软的那个地方,从眼里沁出来,我的母亲,一下子在心中更加伟大……轻合上书,鼻尖依旧有股莫名的清香。那位母亲,最伟大的母亲,天下父母,都是最伟大的人!她用鲜血填满了儿子那颗柔软的心。天下众花,我却惟爱菊,喜欢它难以捉摸的原野清香,喜欢它娇小而朴实的朵儿,喜欢它顽强的生命和不与争芳的包容力。

她们就像那野菊花,那朴实的清香却有说不出的魅力,她们奉献着自己,默默地在角落里,却把一个个小小的角落装点的美丽,让一颗颗小小的心充满了感动。从花间透过一缕阳光照在母亲发间,是淡黄色光线里一束闪光的亮点——爱。哦,盛开于我心中的那束雏菊,快快长大吧!

[心得推荐] 读《疯娘》有感之四


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今天,老师给我们带来了《疯娘》这篇文章。看完这篇文章,我深受感动。

刚开始我是笑着看这篇文章的,我笑疯娘不知羞耻,笑她在街上当众撒尿。可是过了一会儿,我不笑了,因为那个疯娘将欺负儿子的同学举起来扔进了水塘!最令我感动的是那个母亲给她儿子送饭还在陡壁上给儿子摘桃,她儿子说好吃,疯娘就在回家的路上摘野鲜桃,结果掉进了万丈深渊,再也睁不开眼睛。最让我不可思议的是,等她儿子找到她时,她手里还紧握着一个野鲜桃……

读完文章,我深受感动,疯娘她虽疯,但她依然爱自己的孩子,就像我的妈妈一样爱我。疯娘对儿子的爱是无比伟大的。母爱就是这样充满魔力,如此的无私,我的妈妈虽然不如前面所说的那位母亲伟大,可她对我的,也是那么无私,在人生的道路上,是妈妈给予了我勇气和温暖。这种爱,如同潇潇春雨,洒进我的心田;如夏季的阵阵凉风,吹走我的汗珠,带来丝丝凉爽;如秋天里的片片落叶,虽然落下了,却是我的心田变为一片沃土;如冬天里的朵朵火花,温暖着我的心灵。

我一定要好好学习,报答我的妈妈对我的爱!

[读书感悟] 《疯娘》读书心得(篇三)


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这篇文章每次拜读,都抑制不住流泪。

什么样的母亲,什么样的爱,都在作者的回忆里结了苦涩而又让人忘不掉的果子。一个母亲,疯疯癫癫的母亲,有着单纯的内心世界,只懂得一件事,那就是爱自己的孩子。我在想每一个母亲的内心世界里,都注入了一种元素,天使的爱恋,每天快乐的忙碌,担心着孩子,用心呵护着自己的宝贝,一双深邃的眼睛永不离开有自己孩子的地方,直到他完全长大,走出家门,走向社会,仍然挂念。这让我想起了‘慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归’的诗句。

这让我想起了自己的妈妈,每次打电话总会唠唠叨叨一番,问你一些日常的琐事,让你在外照顾好自己,你有时候不得不说:妈妈,你一个电话说了三遍了。嘿嘿,当然这只是我和妈妈间的玩笑话。这也要求我们做子女的,我们回不了家,但我们可以打个电话,节日的时候可以给一个短信,然后把妈妈揣在心里继续好好学习。

我们的妈妈也是个天使,岁月让我们成长,也让我们的妈妈脸上留下了时光洗礼,带走她原有的美丽。在此,我们唯有用心,用行动来爱妈妈,祝她们健康,永远美丽。

在心里说,妈妈,我爱你。

读《活着》有感其二


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《活看》是我唯一一本一口气读完的作品,看了开头后,就总忍不住想知道后面怎么样了,可主人公富贵总是在有些光明的时候,又跌人Z黑暗。从良田百亩到租五百田,从耀武扬威到低声下气,从一·大家人到孤身一人,这种种的痛苦按压而至,用祸不单行此时都显得有些苍白,有些无力。就像富贵他爹说的“先养鸡,鸡大厂变鹅,鹅大了变成羊,羊大了又变成牛。到我手里,徐家牛变成羊,羊又变成鹅,传到你这里,鹅又变成了鸡,现在是鸡都没有了。,’ 或许你觉得这是一个悲剧,那我再给你讲一段,福贵被俘,解放军说可以让他回家,“我就站起来,—‘直走到那位长宫面前,扑通跪下后就哇哇哭起来,我原本想说我要回家,可话到嘴边又变了,我一遍温叫着:‘连长,连长,连长‘别的什么话也说不出来,那位长官把我扶起来,问我要说什么。我还是叫他连长,还是哭。旁边一个解放军对我说:‘他是团长。”。 是不是又有些搞笑,但这绝不是喜剧,因为富贵所有的亲人都死了,到晚年的时候只有一只老黄牛陪伴着他,我想这样的结局让谁都不会有一丝喜悦。那这到底是篇怎样的小说呢,听我细细道来。

文中的故事是作者通过富贵这样一个没有多少文化的老人的回忆讲述出来的,他经历了许多的苦难,家人都先他而去,而他依然平静地对待这个世界,没喊天喊地的抱怨。小说的语言很浅显,易懂。看起来很平淡,就像一个真实的故事,真实到没做任何文学的渲染一样。正如作者在前言里写的“作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。”而作者所做的也只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓媚叙说着一个并不正常的故事。 《活着》是高尚的作品,它向我们表达着这样一个道理:人活着本身除了活着以外,并无任何意义。如果一定要赋予意义的话,那么唯一可以算作意义的恐怕只有活着本身了。看完这部高尚的作品让我觉得有些闷。就像空气中的氧气不够,呼吸有些吃力一样。它似乎在抱怨些什么,但没有发泄‘似乎在批判些什么,但又没有控诉,似乎在诉说些什么,但又没揭露。好像除了叙述一个故事外,作者什么都没做,这也许就是当下一些作家所谓的“军区写作”吧。其实作者在言语之间已经暗暗向我们表露,人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。

我也很想像作者一样写一篇高尚的文章。可这又是一篇必须谈感想、谈看法的文章,任何东西一让人改感想、谈看法的话,那它就不再单纯。世人总喜欢以自己的眼光去判断黑白,也许又正是这黑白蒙蔽了世人。如文中的龙二,他在富贵败家的时候赢光了富贵所有的财产,他此时的身份就有些模糊,到底是惩罚富贵败家的执法者?还只是出老干的赌徒?其实世上本无黑白,谈看法的人多了,便有了黑白。 写到这里,我把笔顿了顿,回想看书时的愤怒、忧愁、郁闷,以及无可奈何,一直到情绪千万,千言万语。可现在仔细想后才觉得作者的用心良苦,他不发泄、不控诉、不揭露,让我们读完后心静如水,大法回味。就像一道泉水,喝时甘甜可口,喝完后发现什么味道都没有,也许恰恰正是这种无法回味,才能让人铭记于心。

读古诗《清明》有感其二


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开始拿到这本书时,满心的喜悦。随手翻阅,四下里都透着智慧与灵气。充斥着佛家的思考、觉悟。作者林清玄也是我最喜欢的作家之一。在我经历“挫折”的时候,捧起他的书时,顿时有了一种思考。接着是清心。对着面前的书,我只想用陈之藩先生的一句话来说:“我每读此书时,并不落泪,而是想为自己洗个澡,我感觉自己污浊,因为我从来没有过这样澄明的见解和这样广阔的胸襟。”这同样是何等的开阔,大仁大义之人。这本书对我或者我们来说很实用,我们现在是在桥上看风景的少年,会经历挫折、风雨、失败。走向另一段骄傲,是在楼上看风景,视野更加开阔,到老来,还会站在山上、云上、天上,接着欣赏风景。这风景是不同的,那是因为我们愈来愈高,看的愈来愈远,愈来愈辽阔。

在当我们还年轻,还是在桥上看风景时,有挫折,而我们所看见的风景告诉我们,生命需要更多的包容和智慧。我们的心要往更高的.地方走。这些成败不过尔尔。有人会追求境界。但境界却是无边无际的。我们要回归自己的内心,我们内心在呼唤着什么,我在想什么,这样在追求的过程中,就能更欢喜自在些。这世界可以是美丽的、善良的,但它也可以是阴晦多变、暴躁的。没有超人全盘掌控着所有。我们要静下心来,静观其变。仍坚定的走自己的路。风雨来临,请记住,告诉自己,这算得了什么!

我们还要往更高更远的地方去呢。纵然,从容百倍。这本书可能没有小说情节的跌宕起伏,可能没有诗歌的浪漫舒适。但睿智深沉,为读者敞开胸怀,点燃心灯就是它独有的美丽。我将它推荐给所有的人。无论你在哪,桥上,楼上,山上,云上。

读“亲情故事”有感其二


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这个学期,我读了《智慧背囊》。读了以后,我感动万千,不由地再次翻开书,细细阅读,认认真真的品味里面的精华……

有一种爱当你踟蹰与夜路,这爱就像夜空繁星,给你指路;当你奔波于尘世,这爱就像灯火,盼你归来。你有没有想过,这是一种什么样的爱。这种爱就是——亲情。

最令我感动的就是《母亲的心》了,外婆得了老年痴呆症,谁都不认识,所幸人得女儿毛毛。一次,外婆的别人吃饭,女儿留在厨房烧菜。外婆偷了许多菜,把毛毛叫到一旁,笑嘻嘻的把菜捧了出来:“毛毛,你快吃,我特意留给你的,快吃呀。”女儿哭了。

疾病切断了外婆与世界的所有联系,让她遗忘了生命中的一切关联,一切亲爱的人,唯一不能割断的,是母女的血缘。她的灵魂已经在疾病的侵蚀下慢慢地死去,然而不肯死去的,是一颗母亲的心。外婆的举动在外人的眼里看起来是多么荒唐、可笑,但这体现了身为人母的一种本能。疾病也许会带走外婆的记忆,却带不走那一颗母亲的心。母亲,你要知道,上帝为你关上了一扇门,同时又为你开了一扇窗。

母爱是不会老的,它展现的是永恒的火焰与不灭的光辉,世界的存在,就以它来做养料。

读《资本论》有感其二


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卡尔·海因里希·马克思(1818年5月5日-1883年3月14日),马克思主义的创始人,第一国际的组织者和领导者,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。无产阶级的精神领袖和当代共产主义运动的先驱。三大政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命者和社会学家之一。

主要著作有《资本论》[、《共产党宣言》。

《资本论》全称《资本论·政治经济学批判》。它是西方哲学体系的最后一位奠基人,是马克思经济理论中最重要的著作。《资本论》第一卷在1867年9月14日德国汉堡正式出版。

这一巨著的问世,不仅实现了政治经济学的伟大革命,标志着马克思主义政治学的诞生,而且对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证。

《资本论》是马克思整个一生科学研究的成果,它凝聚着马克思的全部心血和智慧,是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。。《资本论》的方法的最大特色,就是把逻辑、辩证法和认识论有机地结合起来,融为一体。马克思使用从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史一致的方法,对资本主义社会矛盾运动的辩证分析,丰富和发展了马克思主义辩证法。

马克思在《资本论》第一卷中,系统全面地阐述了资本主义基本矛盾的产生、发展和克服的过程,从而透彻详尽地阐明了唯物辩证法关于对立面的统一和斗争的学说,阐明了唯物辩证法的实质。

《资本论》的出版,是国际共产主义运动史上的一件重要大事,它迎来了无产阶级的新的斗争历程。在这部书中,马克思通过大量事实,详细而深刻地分析了资本主义的发展历史,揭穿了资本主义迅速发展的“秘密”暴露了资本主义残酷剥削工人阶级的丑恶本质,也指出了工人阶级之所以极其贫困的原因。在遵循科学指导思想、顺应时代变化的基础上,坚持和发展马克思的劳动价值论。

《资本论》的基础是剩余价值学说,马克思根据这一学说揭示了资本主义剥削的秘密,论证了无产阶级必然要为实现无产阶级**和消灭人剥削人的现象而斗争。剩余价值理论中马克思指出,看起来什么不对的“干活付钱”是错误的认识,实际上“干活付钱”并不是“等价交换”工人为资本家劳动所创造的财富远远大于自己所得的报酬。例如,一个工人一天劳动所得为8元钱,而他在一天之内为资本家所创造的利润远远不止8元,可能是16元,也可能是24元,还可能更高。

《资本论》对资本主义进行了彻底的批判。马克思认识到经济过程的动态性,预见了经济周期的存在,发展了封闭的经济活动理论。自2008年9月以来,美国次贷危机引发的金融风暴已波及全球,引发了全球性金融危机。

马克思和他的《资本论》又重新回到人们的视线里, 对国际金融危机的根源和本质,看过《资本论》之后,发现其中早已论述得很清楚:和以往历次资本主义经济危机一样,这次危机的根源还是生产相对过剩,而劳动人民购买力相对不足的矛盾。由于资本主义的全球化,以美国为代表的发达国家和以中国为代表的发展中国家形成了国际经济的大循环。

危机前的经济增长是靠美国过度消费、中国过度生产来推动的,而美国的过度消费又是由透支未来的消费信贷支撑的,这种模式注定不能持久。当美国的过度消费突然中断,中国制造业没有用户时,就表现为生产过剩。可见,无论资本主义如何发展,都逃脱不了马克思100多年前在《资本论》中的预见。

《资本论》是一百多年前的著作,当今世界的形势已发生巨大的变化,但它的基本理论仍然是今天的人们宝贵的精神财富。马克思的思想已经获得全人类的认识,他不仅为19世纪的人类所拥有,为20世纪的人类所重视,更为21世纪的人类把握。而且,作为人类宝贵的智力遗产,它将在下个世纪得到继承和发扬。

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