学习大学语文的心得体会|学习大学语文的心得体会（汇集十篇）

发表时间：2019-03-13

学习大学语文的心得体会（汇集十篇）。

⬭ 学习大学语文的心得体会

一个学期一眨眼又过去了，语文课也结课了，突然感叹时间流逝的很快，在大学语文这门课上，我感到了新颖，她的魅力让我讲它的划分从公必课上提升到了兴趣参加的组织活动力。因为喜欢吴老师的课，喜欢吴老师在课堂上激情的讲课，用一种特别的教学手法为我们传授知识。在这一学期的语文课上，让我学到了很多，吴老师不仅给我们讲课本上的只是，还跟我们讲了许多课外的知识，她讲到她的亲身经历的时候有时候会潸然泪下，有时谈到她女儿的时候又会很骄傲，我们的心情也随着吴老师的心情而起伏。吴老师的教学方式与其他课堂上的大不同，她是以一种随堂练的形式来考察我们的，不仅让我们锻炼了我们的胆识，也让我们知道了如何地更好的与别人沟通。

其实，对于语文这门课，我们从小就开始接触了。最简单的语文，我们是从父母那里获得的，之后上了小学，初中，高中，甚至是大学，我们仍然要学习语文，因为它与我们的生活是息息相关的。其实，大学期间，我觉得学习语文是一种很枯燥的事情，每天面对着字音、字形、文言文、背诵等等细节方面让我备受煎熬。

但上了大学语文这门课之后，让我拥有了一种不一样的感受，我突然觉得语文其实并没有像以往的那种生搬硬套了，她不再要求我们为了考试而去循规蹈矩的学习了。反倒让我可以在愉悦的氛围中通过对她的接触和了解逐渐去感受语文的独特的文化魅力。在这个语文的课堂上，我完全是抱着一种享受的态度来学习的，因为在这里，我们可以用自己的思维去思考问题，不会有人评论你说的对错与否，你可以自由的发言，自由的与老师、同学交谈。

在大学语文的课堂上我学到了很多东西，比如如何用心的看待欣赏一篇文章，如何接受自己之前没有接触和了解的事物，如何乐观的生活。在这课堂上我感受到了古代文学的美，她优雅、含蓄、美好不失真实。人的成长，阅历的积累对于人生的思考理解也是对更多东西认识、理解、认同的基础。很多感受的共鸣，不同思想的碰撞才是作品的成功。

但在这个课堂我体悟最深得还是一定要多读书，多积累知识，扩展自己的思维，有了一定的文化积淀，厚积薄发才有机可谈啊，并且与别人交流起来才会很自如。丘吉尔生命中的最后一次演讲是演讲史上的经典之作，在整整二十分钟里，他只讲了两句话：“坚持到底!永不放弃!”丘吉尔用他穷极一生的学习经验告诉人们，学习的路上应该坚持到底永远不要放弃。学习语文，也是这样的，我们应该多读好书，名著等等书籍，虽然会有一定的枯燥，但是我们如果深深的读进去了，就会体会到她里面的内涵，我们一定不要放弃语文的学习，因为她带给我们更多的是生活道理，带给我们更多的是如何与其他人更好的交流。

大学语文的学习，是知识积累的平台，是经验收集的去处，是提高精神境界的良好地方，它带我们走进了真正的文学的天地，去与人类最优秀的心灵进行交流。

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期末作业考核

《大学语文》

满分100分

一、文言文翻译（共20分）

1、试将下面一段文言文翻译成现代汉语（10分）

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

答：孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要认为这样就不说了。（你们）平时（总在）说：‘没有人了解我呀!’如果有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？”

子路轻率而急忙地说：“一个拥有一千辆兵车的（中等）国家，夹在（几个）大国之间，有（别国）军队来侵略他，接连下来（国内）又有饥荒；如果让我去治理，等到三年，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”

（《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

2、解释文中划线的词（共10分）

自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

（《始得西山宴游记》）

答：戮人：被贬受辱之人、罪人。

隙：空闲。

倾壶而醉：倒尽壶中的酒，喝的大醉。卧而梦：躺下就做梦。起而归：起来之后就直接回家。

二、简答与默写（每题10分，共20分）

1、举出曹禺三部经典剧作的名称，并说明曹禺在现代戏剧史上的地位。

答：《雷雨》、《日出》、《北京人》、《原野》、《家》（任选其三）。曹禺在现代戏剧史上占有重要的地位：他以经典的剧作把中国现代话剧创作推向成熟，也使中国话剧走向世界。他的作品融汇着古今中外的文化传统，他在这方面的探索和成功，对中国话剧的发展有着示范的意义。

2、默写秦观的《鹊桥仙》。鹊桥仙 ——秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂朝朝暮暮。

三、论述题（10分）

1、略论徐自摩《再别康桥》中表现出来的建筑美、音乐美、绘画美。

答：《再别康桥》这首诗充分体现了新旧诗派的“三美”，即绘画美，建筑美，音乐美。音乐美是徐志摩最强调的，其中第一句和最后一句是反复的，加强节奏感，且其中的词是重叠的，例如“悄悄”、“轻轻”、“沉默”，再者每句诗换韵，因为感情是变化的，所以不是一韵到底的。再是音尺，“轻轻的我走了”，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活泼好动的性格，再是压韵。所谓建筑美，一、三句诗排在前面，二、四句诗低格排列，空一格错落有致，建筑有变化；再者一三句短一点，二四句长一点，显出视觉美，音乐是听觉，绘画是视觉，视觉美与听觉美融通，读起来才会感觉好。再谈到绘画美即是词美，如“金柳”“柔波”“星辉”“软泥”“青荇”这些形象具有色彩，而且有动态感和柔美感。

四、作文（50分）

题目: 小议“难得糊涂”

要求：（1）除诗歌外，文体不限；

（2）字数不少于800字；

（3）字迹工整，卷面整洁。

小议 “难得糊涂”

聪明难，糊涂难，由聪明变成糊涂更难”。我深入地思考得到的只是伤感。古人云：“难得糊涂。”想必古人也是经过无数个碾转反侧的夜晚思虑过度而恼恨思想的可怕。思想是无止界的，仅凭一个大脑怎能窥尽世间万事。其实，世事是繁杂的，正如宇宙的无垠，我们过多的思考人世只会令我们更加厌恶人世。

自古以来人人都想着变聪明，没一个人愿意糊涂的过一世。但真正能在智力上达到“聪明”的又有几人呢？倒不如老老实实做个问心无愧的“糊涂人”。三国时期的诸葛亮被后人视为聪慧的象征，但他也有“糊涂”的时候。赤壁之战，孙刘联军大败曹君，战后孔明派五虎将堵截曹操。他算准了曹操必走华容道，却偏偏让和曹操有恩的关羽去镇守。这步棋看似糊涂，但不难悟出诸葛亮的别有用心：关羽乃是重义之人，让他放走曹操，了却了两人之间的恩情，便可一心一意的更随主公打天下。可见这步“糊涂棋”走的依旧让人拍手称妙。

我们没有诸葛亮的大智慧，但可以做到“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。我老妈就是这样一个人。她在酒店上班，负责收营。由于和老板娘认识，所以大厨们对她都挺好，这让她的工友有些不满。每次下班都让妈帮着锁门，理由还花样百出，但她什么也没说，只是一一帮她们做好，有时还主动问要不要帮忙。工友们见她友善，心有愧疚，事后对她都照顾有加。在家里也一样，爸吃了饭，把碗堆在厨房，并告诉妈，碗还没洗，但妈却装糊涂什么也不说，依旧看电视喝茶，老爸不好再开口，只好自己动手。用老妈的话说：“这就是生活的幽默”，依我看这是“装糊涂”的艺术。

人生有许多哲学，就一门处世学已足够体现我们自爱社会上生存的学问，中庸处世做到的人会不少，但持之以恒便寥寥无几了。而我从中感受到一些体会，要学习难得糊涂，便要“弹性聪明”。从字里间应该很容易理解吧！我们不可能无时无刻做到聪明，亦不会糊涂半生，只要像弹簧那样，能屈能伸且不失本质已足够作“弹性聪明”。活得聪明，活得逍遥，活得洒脱，做个糊涂人最好，可是，世上又有多少人可以做到？聪明难，糊涂难，由聪明变成糊涂更难。如果容易做到，“难得糊涂”这四字真言，岂不失去了它的价值？古人以“中庸”为儒家思想作典范，本意是“去其两端，取其中而用之。”也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟和“以一贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。聪明的人不会大声张扬，正如精神病患者不会承认自己有病一样。在学校里，上课做习题，有些人会一开始就围着难题去想，殊不知连易题都没完成怎么做难题？真正会学习的人会装糊涂的一道道的做好，不会为了想得到老师表扬而一开始就做难题，即使做出来了也不会大声张扬。所以说“糊涂”的人不一定聪明，但不会装“糊涂”的人一定不聪明。

如今的官场也流行那句“难得糊涂”。但是“难得糊涂”却成了“是非不分，不负责任。” 对人对事睁一只眼闭一只眼，做事没有原则。有几人能理解板桥先生的“糊涂”是一种清醒的蔑视，是对腐败现实的抗议，是清风自拂的坦荡胸怀。“难得糊涂”需要超凡脱俗、胸襟坦荡、洒脱不羁、包容万象的气度。

“糊涂”可褒可贬，要学会用一时糊涂来促就一世聪明。这就是所谓的大智若愚

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黑龙江大学大学语文Ⅰ课程教学大纲

（文理类本科生）第一部分课程基本信息

【课程代码】038080012009 【学分】 2 【参考学时】30 【讲授学时】 30 【课程性质】通识必修课

【课程基础】要求学生具有较明晰的文体、语体认识，掌握基础性的古今文学常识和古代汉语、现代汉语知识，具备基本的古今诗文阅读能力、鉴赏能力和写作

能力。

【适应对象】除外语类、艺术类以及文学院、新闻传播学院以外的本科生【教学目的】设置本课程的目的是培养学生的人文精神与提高汉语阅读、写作能力，为学好各类专业课及接受通才教育打下坚实基础。具体要求如下：

（一）学习并了解我国文化、文学源远流长的优良传统、精华内容。培养高尚情

操，增强民族自豪感与自信心。

（二）具有对古今文学作品的阅读、鉴赏与分析能力。能顺利准确阅读理解一般文章、文学作品和学术著作，能基本读懂唐宋以后的普通文言作品。

（三）能写作流畅通顺的语体文各体文章。做到表意准确，文从字顺，条理清楚，略有文采。

【内容提要】本课程分为古今散文、诗歌、小说三个单元，精选《冯谖客孟尝君》、《长恨歌》、《琉璃瓦》等13篇课文进行课上精读鉴赏学习。同时，穿插《先秦散文概说》、《唐诗发展概说》、《宋词发展概说》、《小说发展概说》等4个文学知识专题，系统认知古代散文、唐诗宋词及古今小说的一般形式特点和经典篇章。学生课下自学教材其他泛读篇目课文，教师对该部分泛读课文进行课内

阅读指导。

第二部分主要教学内容和基本要求

第一单元散文专题

第一课：先秦散文概说

一、先秦散文发展阶段、类别、主要代表作概述。

二、先秦散文的特点和文学价值。

三、《战国策》基本内容、艺术特点及在先秦散文的历史地位。

【基本要求】

一、熟练掌握先秦散文的两大类别：历史散文、诸子散文及其主要代表作。

二、掌握先秦散文的发展脉络。

三、了解《战国策》在先秦散文中的地位和特点。

【参考学时】2 【参考资料】

[1] 萧涤非、季镇怀、费振刚主编.《中国古代文学史》.北京大学出版社.1979

年.[2] 刘大杰著.《中国文学发展史》.上海古籍出版社.1997年.第二课：《冯谖客孟尝君》

一、《冯谖客孟尝君》课文串讲、结构层次分析：假装无能、焚券市义、营

造三窟。

二、分析本文的主要人物形象：——具有政治上的远见卓识和非凡的才干能

力的战国时期策士形象。

三、归纳本文中心：赞扬冯谖深谋远虑、聪明果敢的政治才能，显示多谋善断的策士在战国时期政治斗争中的作用，暴露统治阶级内部矛盾等。

四、分析本文塑造人物的基本手法：欲扬先抑、对比。

五、谢、食、揭、顾等20余个古今语义差异较大的实词意义。

【基本要求】

一、熟练掌握“狡兔三窟”、“高枕无忧”两个成语典故和20余个古汉语实词的意义和用法，形成基本的文言文阅读能力。

二、掌握作者塑造人物形象的两个基本手法：欲扬先抑、对比。

三、了解《冯谖客孟尝君》其文写作的时代背景、思想内容和人物形象特点。

【参考学时】4 【参考资料】 [1]王安石《王安石文集》之《读孟尝君传》.中国文史出版社.1999 年版.[2]司马迁《史记·孟尝君列传》.九州出版社.2006年版.[3]刘向集录《战国策》之《齐策》.上海古籍出版社.1985年版.第三课：《乌篷船》

一、周作人创作概况及生平要点，重点介绍其小品文特点：题材广泛、形式

多样、平和冲淡、短小精悍。

二、《乌篷船》表现的思想内容和文化内涵。以闲适的态度中充溢着自我的体性，离开社会的尘嚣和现代文化的浸染，追求一种原始的天然、传统文化和宁

静心态组成的隐士情境。

三、《乌篷船》书信体形式、周作人散文 “冲淡”、“清涩” 的风格特色。

【基本要求】

一、熟练掌握本文风格特色、语言特点。

二、掌握本文的风格特色、语言特点，体会作者描绘江南水乡景色的手法。

三、了解周作人散文风格及周氏兄弟对中国文化史、文学史的贡献。

【参考学时】2 【参考资料】

[1]周作人.《知堂回想录》.香港三育图书有限公司.1972年版.[2]钱理群.《周作人传》.北京十月文艺出版社.2000年版.[3]成光炜编.《周作人评说80年》.中国华侨出版社.2000年版.第二单元诗歌专题

第四课：《诗经·黍离·子衿》

一、《诗经》内容、艺术特点等文学史常识简介（六艺：风雅颂、赋比兴）。

二、《黍离》诗亡国之痛情感分析，黍离之悲的意蕴分析，及对后世文学创作的影响；《子衿》诗恋爱女性心理分析。

三、分析《黍离》四言为主，重章叠唱的复沓形式，以景写情的比兴手法；《子衿》诗借代、夸张手法和心理刻画手段。

【基本要求】

一、熟练掌握《黍离》、《子衿》二诗表达的思想情感和“黍离之悲”的深

刻含义。

二、掌握《黍离》、《子衿》二诗的艺术特色：重章迭唱、夸张手法、借代

修辞等。

三、了解以《诗经》为代表的先秦诗歌的艺术特点。

【参考学时】2 【参考资料】

[1] 余冠英.《诗经选》.人民文学出版社.1963年版.[2] 姜亮夫等编著.《先秦诗歌鉴赏词典》.上海辞书出版社.1998年版.[3] 袁行霈主编.《中国文学史》.高等教育出版社.1999年版.第五课：《唐诗发展概说》

一、唐代诗歌在中国诗史上的高峰地位及其对后世的影响。

二、唐诗发展的分期情况——初唐、盛唐、中唐、晚唐，每个阶段的成就特

色及主要的作家作品。

三、诗体基本常识（以律诗基本格律为主，兼及其他）。

【基本要求】

一、熟练掌握盛唐诗歌大家代表作品和基本诗体常识。

二、掌握唐诗发展的分期情况，熟悉各阶段主要成就特色、代表作家。

三、了解唐诗在中国诗歌历史的高峰地位。

【参考学时】2 【参考资料】

[1]萧涤非、周汝昌等撰写.《唐诗鉴赏词典》.上海辞书出版社.1983年

版.[2]姜亮夫等编著.《先秦诗歌鉴赏词典》.上海辞书出版社.1998年版.[3]袁行霈主编.《中国文学史》.高等教育出版社.1999年版.第一册.[4]王力著.《诗词格律》.北京出版社.1989年版.第六课：《西塞山怀古》

一、刘禹锡生平及诗歌创作简介，其谪宦生涯对创作主题和风格的影响。

二、怀古诗内容、形式特点简介，文字简洁、精选意象，融合对自然、社会、历史的感触，伤今怀古的忧患意识。

三、《西塞山怀古》结构层次分析首联：伐吴开始；颔联：伐吴结果；颈联、尾联：怀古议论，抒发感慨。

四、《西塞山怀古》思想内容，诗人通过西晋伐吴的史实，抒发了他的山河依旧，人事不同的情感，反映出国家统一是历史必然，阐发了事物兴废决定于人的思想。

五、《西塞山怀古》艺术特点，以古喻今，以古讽今；叙事、写景、议论、抒情相结合，用形象的史实表达含蓄深刻的思想。

【基本要求】

一、熟练掌握诗人在本诗中所抒发的思想感情、哲理思考和本诗的艺术特点。

二、掌握刘禹锡诗歌朗练俊爽的风格特点。

三、了解咏史诗、七言律诗的基本特点。

【参考学时】2 【参考资料】

[1] 蘅塘退士编选.傅璇琮等注评《唐诗三百首》.辽海出版社.2002年版.[2] 房玄龄等撰.《晋书》·中华书局.1974年版.[3] 萧涤非、周汝昌等撰写.《唐诗鉴赏词典》.上海辞书出版社.1983年版.第七课《长恨歌》

一、白居易生平创作简介，前期——“达则兼济天下”阶段，后期——“穷则独善其身”阶段，新乐府运动的发起人。主要作品——讽喻诗、闲适诗、感伤

诗、杂律诗。

二、《长恨歌》结构层次分析及诗歌字词串讲。本诗主题是“长恨”，起笔却是李杨结合经过和李杨二人欢爱的宫中生活，接着变乱爆发，贵妃殒命，悲剧徒生，生死相隔之后李对杨的深重相思是本诗重点，结尾部分安排道士寻妃，凸

显二人情感的忠贞不渝。

三、《长恨歌》内容赏析。第三部分的情景交融，第四部分的浪漫主义手法

运用是诗歌的鉴赏重点。

四、《长恨歌》的多重主题说，关于讽喻说、爱情说，讽喻爱情双重说的学

术观点及其主要支持论据。

五、《长恨歌》艺术特点分析, 叙事、抒情、写景巧妙融合；融情入景与触景生情手法运用；叙事注重剪裁；语言优美，音节和谐，具有婉转流畅特点。

【基本要求】

一、熟练掌握《长恨歌》叙述注重剪裁、情景交融和语言优美、婉转流畅艺术特点，深刻理解并把握《长恨歌》主题思想。

二、掌握白居易诗歌基本类别和特点。

三、了解安史之乱前后唐代社会情况，了解《长恨歌》创作背景。

【参考学时】4 【参考资料】

[1]王运熙.《略谈内容的构成》.《汉魏六朝唐代文学论丛》.复旦大学

出版社.2002年版.[2] 陈鸿.《长恨歌传》；元稹.《连昌宫词》；杜甫.《丽人行》.[3] 萧涤非、周汝昌等撰写.《唐诗鉴赏词典》.上海辞书出版社.1983年版.第八课《宋词发展概说》

一、词的起源和发展。

二、词的分类、内容和形式特点。词牌和标题。

三、宋词发展阶段和代表词人、主要代表词作简介。

四、宋词的主要风格流派有婉约派和豪放派之分，其不同的创作内容和艺术

特色介绍。【基本要求】

一、熟练掌握词的分类和基本形式特点。

二、掌握宋词发展主要阶段和代表词人、词作情况。

三、了解宋词起源、发展基本脉络。

【参考学时】2 【参考资料】

[1]周汝昌、叶嘉莹等撰写.《唐宋词鉴赏词典》.上海辞书出版社.1988年版.[2]上疆村民编选.傅璇琮等注评.《宋词三百首》.辽海出版社.2002年版.第九课《柳永·八声甘州》

一、柳永生平、创作概况及在词史上的重要贡献。北宋第一个专力写词的作家，善写羁旅行役生活著称。柳永扩大了词的创作内容和境界，大量创制慢词长调，引俗语、俚语、口语入词，杰出运用铺叙的艺术手法。

二、《八声甘州》词内容赏析：上片描摹登高所见之景；下片抒发登高临远的思乡之情。下片妙处在于运用推己及人的手法写情。

三、《八声甘州》层层铺叙、情景交融、白描手法，驱遣前人诗句于笔下，词意贴切等艺术特点分析。

【基本要求】

一、熟练掌握《八声甘州》的结构特点和艺术手法。

二、掌握《八声甘州》的主要思想内容。

三、了解柳永其人生平、词作主要内容和在词史上的四大贡献。

【参考学时】2 【参考资料】

[1]周汝昌、叶嘉莹等撰写.《唐宋词鉴赏词典》.上海辞书出版社.1988年版.[2]上疆村民编选.傅璇琮等注评.《宋词三百首》.辽海出版社.2002年版.[3]曾大兴.《柳永和他的词》.中山大学出版社.1990年版.[4]谢桃坊.《柳词选评》.上海古籍出版社.2002年版.第十课《苏轼·卜算子、满江红》

一、苏轼生平、创作概况及在词史上的重要贡献：实现词与音乐的初步分离、词的诗化、词境的扩大、豪放词风的开创。

二、《卜算子》幽人、孤鸿形象分析，鸿即是人，人即是鸿，生动传神地描绘了孤鸿孤傲、自甘寂寞的形象，反映了作者忧愤寂寞，身居逆境不肯与浊流和

污的人生境遇与人格坚守。

三、《卜算子》主要艺术特色：象征手法、托物寓人手法运用；高旷洒脱绝去尘俗的意境；选景叙事简约凝练，含蓄蕴藉。

四、《满江红》词豪放词风分析，上片抒怀，下片怀古，写景、怀古、抒情

结合。【基本要求】

一、熟练掌握两首词的抒写的思想情感。

二、掌握苏轼词的艺术风格，把握两首词的意境及艺术特点。

三、了解苏轼生平对其创作的影响及主要代表作品。

【参考学时】2 【参考资料】 [1]周汝昌、叶嘉莹等撰写.《唐宋词鉴赏词典》.上海辞书出版社.1988年版.[2]上疆村民编选.傅璇琮等注评.《宋词三百首》.辽海出版社.2002年版.[3]林语堂.《苏东坡传》.上海书店.1989年版.[4]王兆鹏.《唐宋诗史论》.人民文学出版社.2000年版.第十一课《余光中·等你在雨中》

一、余光中生平及主要作品、风格简介。左手为文，右手为诗”，当代诗坛健将、散文重镇，艺术上的多妻主义者。蓝星诗社、诗歌理论、乡愁诗、现代派

代表诗作。

二、赏析《等你在雨中》的爱情表达。作者通过黄昏细雨中等待情人的场景，抒发对爱情美好的感觉和对意中人甜蜜的怀想。

三、分析该诗大量使用的现代派表现技法及古典意境的营造。运用内心独白、时空交错等现代诗的艺术表现手法，并精心营造古典意境，实现古典和现代完美

融合的艺术美。【基本要求】

一、熟练掌握本诗的深层寓意和形式特点。

二、掌握本诗的现代派表现手法。

三、了解台湾现代派诗歌的发展脉络及艺术特色。

▲心得体会大全小众深度精选:

大学语文学习心得体会 | 大学语文心得体会800 | 作文素材大全十篇 | 读书笔记十篇 | 学习大学语文心得体会 | 学习大学语文心得体会

【参考学时】2 【参考资料】

[1]余光中.《余光中诗歌选集》.时代文艺出版社.1997年版.[2]余光中.《天涯情旅（余光中至情至爱散文集）》.中国工人出版社.2006年

版.[3]傅孟丽.《茱萸的孩子——余光中传》.上海远东出版社.2006年版.第三单元小说专题

第十二课魏晋小说两则：《三王墓》《刘伶病酒》

一、中国古代小说发展概况：发展阶段；体裁特点；代表作品。

二、魏晋志怪小说的思想内容、文体特征及代表作品：记述民间传说、鬼神怪异之事为主;鲁迅说：“传奇者流，源盖出于志怪” ；以干宝的《搜神记》为代表。

三、魏晋志人小说的思想内容、文体特征及代表作品：记录人物的轶事和言谈为主；鲁迅说：“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰丽”；以刘义庆的《世说新

语》为代表。

四、《搜神记•三王墓》思想内容：铸剑、复仇。人物形象分析：赤，为报父仇，至死不渝；客，见义勇为，英勇无畏；楚王：心胸狭隘残忍暴虐。

五、《世说新语•刘伶病酒》思想内容：骗取酒肉、以酒避祸。人物形象分析：刘伶，滑稽多智、无奈率真、放荡不羁。

【基本要求】

一、熟练掌握两则笔记小说中的人物形象特质。

二、掌握两则笔记小说的内容和形式特点。

三、了解魏晋志怪小说、志人小说的思想内容和文体特征。

【参考学时】2 【参考资料】

[1] 鲁迅.《中国小说史略》.人民文学出版社.2006年版.[2]李剑国.《唐前志怪小说史》.南开大学出版社.1984年版.[3]袁行霈主编.《中国文学史》卷二.高等教育出版社.1999年版.[4]鲁迅.《而已集》.人民文学出版社.1973年版.[5]宗白华.《宗白华全集》（第二册）.安徽教育出版社.1994年版.[6]余嘉锡.《世说新语笺疏》.中华书局.1983年版.第十三课《琉璃瓦》

一、张爱玲生平与创作概况及其主要作品介绍：《半生缘》、《倾城之恋》、《沉香屑——第一炉香》、《花凋》等。

二、《琉璃瓦》创作背景、人物形象分析，通过新旧文化畸形交汇的上个世纪三四十年代的上海、香港两地为代表的末世男女形象：父亲、铮铮、曲曲、心心等的塑造，描绘出男权文化中女性生存的凄怆和悲凉。

三、《琉璃瓦》主题剖析：以姚先生及其女儿为代表，描述了沪、港两地男女间千疮百孔的爱情经历，揭示了都市生活方式虽然已经改变，但人们在习惯、观念上仍然顽固保守这一文化错位现象。

四、《琉璃瓦》艺术特点分析。本文体现出张氏小说精致圆熟特点，世俗情

趣、卓越的修辞能力等。

【基本要求】

一、熟练掌握《琉璃瓦》塑造的新旧人物形象。

二、掌握张爱玲生平对其小说思想内容及风格特色的影响。

三、了解中国现代小说发展基本脉络、阶段特色及主要作家作品。

【参考学时】4 【参考资料】

[1]胡兰成.《今生今世：我的情感历程》.中国社会科学出版社.2003年版.[2]张爱玲.《倾城之恋》.北京十月文艺出版社.2006年版.[3]张爱玲.《流言》.北京十月文艺出版社.2006年版.

⬭ 学习大学语文的心得体会

20xx年3月7日早上我们部门组织了学习《恒大报》，收获颇多，许主席主要讲了恒大发展的三大阶段，并通报了第六个“三年规划”的方针，部署了未来三年的目标和任务，结合自身的实际情况和公司的跨步发展，现在拿出来与大家分享一下。

从第一个项目奠基到全国100多个城市200多个项目的全面拓展，恒大始终秉持“质量树品牌，诚信立伟业”的企业宗旨，滚动开发，高效运作，以“规模+品牌”的发展战略形成了企业强大的竞争力。在十五年的发展历程中，恒大先后制定出六个“三年计划”，通过科学前瞻的战略规划，以及围绕战略的高效执行，确保公司创造出中国企业界独树一帜的辉煌成就。

如今的恒大已在上海、天津、重庆等3个直辖市及广州、沈阳、成都、长沙、太原、武汉、济南、郑州、石家庄、合肥、南京、长春、南昌、贵阳、西安、海口、昆明、兰州、呼和浩特、启东、银川、南宁、哈尔滨、乌鲁木齐等25个省会级城市设立分公司（地区公司），在全国100个主要城市拥有大型房地产项目181个，覆盖中端、中高端、高端及旅游地产等多个产品系列，是中国在建工程面积最大、进入省会城市最多的房地产企业。20xx年，恒大销售金额突破500亿大关，稳居中国房企第一军团。20xx年前三季度，恒大实现销售额692.6亿元，完成全年销售目标的98.9%；实现销售面积1045.8万平方米，稳居中国第一；品牌价值达到210亿元，并蝉联中国房企TOP10第一。

20xx年是恒大第六个“三年规划”的开局之年，在这关键时刻，许主席的可谓振奋人心，鼓舞士气。作为一名工作在维修技工的基层职工，透过许主席的讲话，既读懂了恒大15年的发展历程，也领悟了恒大的品牌精神的实质内涵，对公司的未来充满信心，对金碧物业集团的上市充满期待，坚定了选择恒大，选择成功的正确性和幸运性。

首先，通过此次学习，对恒大有了更过的了解，特别是恒大发展的第三阶段，给了大家明确的发展方向和任务。虽然我来恒大的时间只有两个多月，并且之前对恒大一无所知，仅在面试之前的前天晚上在网上搜索了恒大的一些资料，通过两个多月的学习和工作，对企业文化和品牌有了很大的了解，并且通过这次学习，我比较深刻的一句话是：企业战略是企业发展的航标，企业只有具备科学、前瞻和有效的战略，才能不断做大做强，才能一直走在正确的、科学的、可持续发展的道路上。这句话让我感受到浓郁的恒大企业文化。

恒大通过参与中国文化事业、体育事业、慈善公益事业，提升恒大企业公民的良好形象，稳步提升恒大的品牌、塑造恒大的形象、彰显恒大的实力，最终将恒大的品牌打造成一个享誉内外、消费者信得过、老百姓口碑好的全球知名品牌，顺利实现品牌一流的目标。许主席在报上也提到：“恒大之所以能在房地产激烈的竞争中立于不败之地，是因为我们手中有一件非常厉害的武器，那就是品牌，要实现全国拓展的发展战略，必须把产品品质这一基本功练好。只有产品品质过硬，才能在更广阔的全国市场上获得消费者的认可，否则我们肯定要遭受挫折。”许主席在报告中同时强调了质量的至关重要。告诉我们，质量保证是对塑造品牌的最强有力支撑。

其次提出了强化管理，深化改革的改革的发展战略，将进一步提升企业的管理水平。新时期，公司将战略重点放在管理上，这是适应市场发展的客观要求。管理工作正如许主席讲话中强调的那样―管理学是发展的科学，是活的科学。管理不存在问题是不可能的，永远都会有问题，要时时刻刻解决问题，解决问题就能迎来发展。未来三年里，公司将着重抓好计划管理、工程管理等。相信通过进一步的管理升级，恒大的市场竞争力将进一步提升，品牌形象进一步深入人心。作为一名技工要虚心学习，认真学习公司的管理手册，服从管理，做好自己份内的事，为领导分忧。将在以后的工作中认真贯彻落实公司的各项政策要求，严格执行公司的各项管理规定，为企业的发展贡献力量。

反复研读《恒大报》，对公司的战略全面深入的了解之后，认识到公司的战略是十分科学正确的，是适应市场经济发展的英明之举。

⬭ 学习大学语文的心得体会

本学期，我县教育局启动了“周末大课堂”活动。11月11日成功举办了语文周末大课堂活动，这次活动是由聂xx名师工作室承担的，作为工作室成员我有幸安排上了两节课，也有幸听了工作室其他四位教师上的四节语文课，这次共听了四节展示课，走进她们的课堂，我被这四位名师的简单、朴实、扎实的教学风格所吸引，她们知识渊博，教学经验丰富。听了名师的报告，让我走出了语文教学的迷茫，这是一次精神的洗礼，是一场及时雨呀。我发现自己要学的知识还很多，自己成长的路途还很远。下面，我就本次学习谈谈自己的收获与认识吧。

一、知责任，明责任，负责任，尽责任

作为瓜州县小学语文名师工作室成员，本次活动我承担2课时的教学，当接到通知后，深感自己身上的责任重大。作为工作室成员，如何在全县语文教师面前展示自己的教学技艺，如何合理安排2课时的教学，如何体现新课标理念一系列的问题在我脑海中回旋，我深深地陷入了沉思。几经思考，我慢慢的走出了困惑，作为名师工作室成员，我必须明确自己的角色和肩负的使命，做到“敢于担当，主动作为，积极创新，争当名师。”“敢于担当”，就是要敢于担当起教书育人、服务学生，引领教师、服务教师的责任，为学生、教师、学校的发展服务；“主动作为”，就是要主动介入到学校的教育教学的管理、研究中，组建教学团队，积极开展教学研究，做好示范、引领作用，为学校的发展提供源动力；“积极创新”，就是要开拓思路，积极加强理论学习，更新观念，改革课堂教学，促进课堂高效，培养学生的创新精神和实践能力，为学生的幸福人生奠基；“争当名师”，就是要不断研究自己的教学，不断提升自己的研究水平，形成自己独特的教学风格，独到的教育思想，并有突出的教学业绩和丰硕的教研成果，成为具有一定影响力和知名度的教育教学名师。

当我明确了自己的责任后，我瞬间鼓足了勇气，下定决心一定完成好2课时的授课任务，在全县语文教师面前展示自己的风采，发挥自己独特的教学风格，发扬工作室的永不气馁的团队精神，上好示范课，引领全县语文教师上好高效语文课。

二、精雕细琢，永不言败

我思绪万千选择了五年级上册第七单元《迟到》一课，2课时的教学设计，怎么处理好第一课时与第二课时的关系，怎么安排第一课时和第二课时的教学内容，怎么一气呵成上好2课时是摆在我面前的重大难题。这些困惑像个魔爪一样始终缠绕着我，使我寝食难安。我先大量上网浏览有关2课时教学任务如何分配的文章，理清了设计思路。然后我挖掘教材，课文一遍一遍又一遍地读，教参书找了一本一本又一本，反思的研读，做到了吃透教材。在这个过程中我深感自己的肤浅，自己的薄弱，真是感到“书到用时方恨少”。不过通过大量的学习挖掘我的设计思路逐渐清晰明了，很快我完成了2课时的教学内容的设计。

第一课时，主要任务是通过检查预习，认识本课的生字词，会辨认形近字、多音字等；通过默读课文了解课文的主要内容、写作顺序，理清本课的写作脉络；通过细读课文，分析作者犯的四层错，体会小海音是如何犯下这个错误的，她又是如何对待这个错误的，父亲是什么态度？因此，第一课时我的课堂结构是由谈话激趣，导入新课----检查预习，分享成果——梳理课文，整体感知——细读解疑，品读感悟四大环节组成。

由于本文在塑造人物的形象上很有特色。因此在第二课时的教学过程中，我主要通过抓住人物动作、语言、神态的描写，并充分利用文本，填补人物心理空白而感受父亲的高大形象和深沉的情感。因此，第二课时我的课堂结构是由：旧课复习,引入新课———细读课文，感悟品味———拓展延伸，升华情感———阅读训练，深化巩固四大环节组成。

就这样我2课时的教学设计基本成型，安装我的设计思路，把这两节课上完是没有问题。但如何上出精彩，如何使学生默契配合，如何调动学生的积极性，如何展示我个人的教学风采又摆在了我的面前。这些细节问题又一次像魔抓困扰着我，使我寝食难安。周末到了，周末是我们打磨教学设计的最佳时间，工作室成员分组进行了磨课。我带着思考，带着疑虑，带着困惑与大家进行了交流，人多力量大，人多点子多，好多问题在我们的讨论中迎刃而解，眼前的阴云，顿时烟消云散，豁然开朗。

我的教学设计，课件制作最终完工了，我开始不厌其烦地熟记教学环节。2课时的教学设计始终不离手，走到哪拿到哪，走到哪看到哪，走到哪想到哪：第一个环节设计了什么问题，过渡语怎么引出，板书什么时候写，对于学生的回答怎么评价，朗读怎么指导等等一系列细节问题，我把预设的问题都考虑进去了，丝毫不敢有所放松，因为我知道，这次语文周末大课堂活动意义重大，它不仅仅代表我的水平，更是代表我们语文工作室的能力和导向。真的那几天就像回到了学生时代，起早贪黑，振振有词，废寝忘食。功夫不负有心人，所有的环节，所有预设的问题，我都烂记心头。

三、我的课堂，我做主

11月11日周末大课堂如期而至，我执教的《迟到》安排在早上第一节课和第二节课。我精心地做了梳妆打扮，靓丽地登上了讲台，那一刻我忘记了教室后面的听课老师，只知道自己就是一名老师，上好课是我的职责。我全身心地投入到了教学之中，与学生对话，与教材对话，带领学生走进了作者，走进了教材，与作者产生了共鸣，完成了一次又一次的环节的预设问题，课堂上学生积极的发言，赢得了学生一次又一次的掌声。课堂中学生的朗读一浪高一浪，在读中有所悟、有所感，在诵读中积累。由于自己课前功课做的到位，课堂上生成的问题，经过点拨引导，轻松解决。两节课的设计我没有精美课件的渲染衬托，更没有支离破碎的分析问答，有的就是始终热情洋溢，面带可亲的笑容，就这样简简单单教完了，学生们带着甜美的笑容，招着手说着“何老师再见”依依不舍生地离开了。

四、讲评精彩，收获幸福

11月11日下午对我们的课进行了讲评，我仔细的聆听着每个老师的讲评，他们从不同的角度讲评我们的课。郭老师讲评我的课时用“不一样的《迟到》”为题，把我煞费苦心设计的小海音犯的四次错误进行了讲评，我的第一课时重点就是分析小海音犯的四次错误，我的奇妙设计被人发现了，被人肯定了，顿时感觉遇到了知音，心头暖暖的。当听到陈老师讲评我的课时说：“整堂课老师总是坚持先学后教的理念，何老师坚持对学生预习能力的培养，并且在检查预习时，善于发现语文中的训练点”。确实是这样“先学后教，抓住训练点”这是我语文教学中一直坚持的做法，在我授课的《迟到》中充分展现了出来，得到老师们的认可，此时的感觉就是兴奋。我们的导师聂xx讲评时是又发现了许多我设计的巧妙之处：第一课时和第二课时教学设计合理，安排得当；倒叙的讲解引入自然；抓住了人物语言、动作、神态描写进行了语言训练；作者的介绍安排在课文的结尾设计巧妙；善于抓住补白等，本来几天的挑灯夜战已经疲倦之极，但此时满脸都是笑容，满满的成就感一拥而上，沉甸甸的，此时的我真的收获了满满的幸福。

通过语文周末大课堂活动，短短一天学习，使我深切体会到，要想成为一名优秀的名师工作室教师，不仅要具有扎实的专业知识，还要有深厚的文化底蕴，这才是改变自己，提高自己的关键。本次活动我深切感受到，作为语文教师，作为名师工作室成员，自己身上的担子沉甸甸的，今后的路任重而道远。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”作为瓜州县“语文名师工作室”的成员，在今后的日子里，我只有不断地学习理论知识，用理论指导教学实践，研究和探索教育、教学规律，把科研和教学结合起来，做一个专家型、学者型的教师，在名师的引领下，快速成长起来。

“路漫漫其修远，吾将上下而求索”。我坚信，有追寻便是快乐，有希望便是幸福。让这希望和追寻成为我一生的精彩！在今后的教学中，我将针对自己的薄弱环节，以名师为榜样，研究他们的教学艺术和教学思想，为已所用，取人之长，补已之短，争取使自己的教学更趋完美。

⬭ 学习大学语文的心得体会

在中国文学史这条长河中，我们不可追溯其源头，也不能确定它起源的年代。我们虽然有文字的记载，但是却不过是对那段美丽的梦幻的追忆。在世界民族之林中，中国的文学史是一批无可估量的财富。在绵延不断的文学传统中，《诗经》与神话故事特别的富有情趣，让人痴迷。

让我先来谈谈从学习《诗经》得到的乐趣吧。《诗经》包含的思想内容非常的丰富，它涉及到涉及婚恋、农事、征役、赞颂、怨刺、周民族的史诗等等，丰富多彩的内容十分的令人寻味。像《子矜》里的“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮”。写出了女主人等待恋人时焦灼万分的情状，然那个我深感爱情的伟大。《诗经》是在中国文学史上占着极其重要的地位，是奠基之作。，作为一部乐歌总集，它的作品不一，低于不同，内容当然也是不同的，这就造成了风格上的多样性。读诗经真的可以陶冶人的情操。

我从这个专题中了解了很多我以前在学习中不知道的关于《诗经》的文学常识，这让我的视野得了极大的扩展。原来一部以诗歌集著称的《诗经》，有着让人佩服的精神理念。那强烈的现实主义精神。《诗经》从各个方面主要描写了我国西周数百年的社会现实生活，真实、深刻、广泛而多彩，尤其是其中的民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，直接坦率，真实地反映了下层人民的劳动和生活、喜爱和憎恨、痛苦和希望。

《诗经》的修辞手法也是那样的令人称赞，赋、比、兴的表现手法，是《诗经》艺术上一个最突出的特点。所谓“赋”，指的时一种铺陈直叙事物的方法，比，就是比喻或比拟，用形象的事物打比方，兴，就是托物起兴，先用他物起头，然后借以联想，引出诗人所要表达的思想感情。这里我举一个《诗经》中用比的运用，如“一日不见，如三秋兮”（《王风·采葛》）。当然在诗经中与比的修辞手法一样，赋，和兴的应用都是很多的，有各样的形式。在《诗经》中，常常这三种修辞手法结合在一起使用。

《诗经》的确很让人沉迷。在这个专题中，我想到了《诗经》在我们生活中也有着它那博大的身影。对爱情我会想到“窈窕淑女，君子好逑”。对于感恩我会想到“投我以木瓜，报之以琼琚”。《诗经》是的确一部无法读完的历史长诗！

当我们生活在童年的时候，我们最爱听神话故事。什么嫦娥奔月，女娲、唐僧取经，七仙女……这些神话都是我们耳熟能详的。但我们那时却懂得神话的文学价值。神话分为创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。

我们古老的神话不仅仅让人很神往，却也蕴含着民族精神。其一、是忧患意识，来源于艰苦的生存环境。先秦远古时代，又是一个战争频繁的年代，在这种残酷无情的战争中，人们的生死存亡在此一举，因而人们的其忧患意识并不亚于对洪水猛兽的恐惧。其二、是对百姓民众生命的爱护和尊重。像女娲补天。其三、是对自然环境和社会秩序的反抗。在后世文学中，神话精神得到延续和光大，其对文学的影响主要表现在两个方面：一是作为文学创作的素材，一是直接影响文学创作的思维方式，表现手法，欣赏效果等，即提供了创作原型。神话也是那样源远流传的，直到今天我们也会将某些意愿融于神话中。我国的嫦娥奔月计划就是对远古神话的一种美好愿望。

古时候科学很不发达，人们对于现状的困难都寄托于神话，希望神话中的人或物会出现，来解救他们。这也是一种美好的愿望，这就有了神话的思维模式。一是以己观物、以己感物。在感知自然时，将自身属性不自觉的移到自然之上，这在解释自然现象时尤为突出。二是具体、形象的思维。先民的思维还不能脱离具体的物象，不能脱离那些具体的感性的材料。三是浓烈的情感体验，如《精卫填海》。四是象征和隐喻。即指某种具体的物象和某种特定意义之间的联系，如《夸父逐日》，此“日”即象征黄帝。

在现在随着科学的不断进步，神话也逐渐的退却了。其中大部逐渐散失，有一部分为史家、思想家们自觉或不自觉地历史化。还有一部分为道教所利用，改造为仙话。ピ诤笫牢难е校神话精神得到延续和光大，其对文学的影响主要表现在两个方面：一是作为文学创作的素材，一是直接影响文学创作的思维方式，表现手法，欣赏效果等，即提供了创作原型。但是我们对神话依旧充满着好奇和无边的兴趣。那些仍然是我们心底里一美丽的回忆。

在这个专题里我从《诗经》中，感叹古人的聪明才智，也对那些古老的神话充满着敬佩之情。不论社会怎样的发展，那些古老的文学财富依然在历

史的长河中发出灿烂的光芒。我会依然喜爱《诗经》，喜爱神话，喜爱文学。

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7月24日，在区教育局组织领导下，我荣幸的来到来到了全国著名学府——华东师范大学，参加中小学校长高级研修班，研修期间。我们有幸聆听到了上海何学峰的《学校转型背景下的领导管理变革》、周彬的《决策与执行：学校管理的思路与出路》、郑金洲的《校长领导力的开发与提升》、李家成的《追求教育的力量——学生工作的当代变革》等讲座，教育专家云集华师大，共谈学校管理、教育教学、学校文化等理论与实践话题。专家们高瞻远瞩，思想深邃，大气磅礴，报告观点新颖，内涵丰富，寓意深刻，催人奋进，闪耀着思想的火花和哲理的光芒，对我们而言，这是一顿极其丰盛的教育大餐。每一个讲座，就是一次头脑风暴，就是一次丰盛的思想盛宴，洗涤着我们陈旧的教育思想，催生着我们新的教育智慧，点燃着我们新的教育激情。在“大师们”的点拨和传授下，在先进教育思想的影响下，自己感悟和领会到了许多东西。

一、办学思想是学校发展的灵魂

陶行知说：“校长是学校的灵魂，要想评论一个学校，先要评论他的校长。”校长是一校之魂。这个“魂”，不仅指校长的学识、能力、人格力量，更主要是指校长的办学思想。校长办学思想，是校长教育思想在办学过程中的具体表现，带有显着特色和倾向性的办学行为体现。如果一位校长既有自己的办学思想，又有办法把自己的办学思想为全校教师所接受，并贯彻在教育教学之中，就能在原有的基础不断超越自我，不断跨越新的高度，使学校的发展不断推向更高的层次。校长的办学思想，决定学校是否有思想；校长的管理风格，决定团队是否有品格；校长的人格魅力，决定教师是否有凝聚力；校长的前瞻能力，决定学校是否有谋划能力。“一个没有办学灵魂的校长，就是一所没有灵魂的学校。”一个学校的办学特色，实际是校长办学思想个性化的表现，校长要有正确的教育思想，利用学校的优势，发展自己的独特见解。形成自己的教育信念，只有这样才能形成办学特色。

山东杜朗口中学学崔其升校长，劈掉讲台，创造“预习、讨论、展示、反馈”四步教学模式，使得崔其升校长的“以人为本，关注生命”的办学理念，逐步变成全校师生每天的教、学的行为，达到了教师教学方式的根本转变和学生学习方式的根本转变。呈现出“学生动起来，课堂活起来，效果好起来”的喜人局面。使一个将要被砍掉的农村落后初中一跃成为中国教育的“小岗村”、新课改先进典型。

二、素质教育并不拒绝应试，应试的过程应该就是素质教育的过程，它们共同指向“以人为本”的学生发展，课堂教学不仅有利于学生掌握文化知识，也很好地培养了学生的综合素质。比如小组合作，在交流过程中学生学会了知识，培养了能力，也体会到理解、宽容和谦让的意义，这是学生道德素质的培养。学生在彼此交流过程中，借助于对答案的求解，学到的不仅仅是科学的知识，还有科学的方法，科学的精神，这是科学素质的培养。在课堂上，学生可以朗诵，可以吟唱，可以舞蹈，学生习得知识，也是培养情感、陶冶情操，这是人文素质的提高。学生上课不再受约束，可以站，可以坐，可以大声讲话，也可以自言自语，气氛宽松和谐，心理自由放松，体验到学习的愉悦和幸福，这有利于学生形成良好的心理素质。

三、重视自评工作，能不断发展及完善自评机制，促进自评文化的建立。学校的自评架构清晰，涵盖学校及科组层面的策划、推行及评估等工作；个人层面的自评亦已开展。学校行政组负责统筹自评工作，有策略地带领教师进行自评；教师对自评亦抱正面态度。学校能整合评估结果。此外，除了采用问卷等工具搜集量化数据外，学校可考虑透过观课及检视学生课业，搜集质化资料以更全面评估工作成效。

四、今后的设想和打算。今后我将以这次学习为契机，做到学有所得，学以致用。以先进的理念武装头脑，取其精华，剔除那些不适合我县实际的做法，注重学生的能力和创新精神的培养。结合规范办学的要求，通过完善考评方案等措施，借鉴先进经验，不再单纯以学业成绩作为考查教师和学生的唯一标准，让学生在德智体美劳各方面都得到长足的发展。探索自评与外评相结合的评价新机制，注重品德，张扬个性，走出一条具有我校特色的农村素质教育的新路子

⬭ 学习大学语文的心得体会

语文这个学科，是我们从小就一直开始接触的。最简单的语文，我是从父母那里获得的，之后上了小学，初中，高中，甚至一直上到大学，语文依然和我们息息相关。大学之前，学习语文是一件要分成很多细节的事情，比如字音、字形、背诵、默写、文言文、现代文、作文等等，是要求面面俱到的。或许加上高考的因素，在很多情况下，学习语文就是以分数为目的，而并非以学习语文本身为目的。而上了大学才发现，在大学里学习语文是一件很自由的事情，它不在强调咬文嚼字，不再强调面面俱到，不再强迫我们去学习自己不感兴趣的部分。在这种轻松的环境之下，我自己认为更能发挥自己的长处，去学习和吸收并掌握知识。现在我就这个学期学习大学语文谈谈自己的心得。

大学语文学习心得之兴趣

俗话说：兴趣是学习最大的老师。兴趣是学习的奠基石。对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱。爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。”如果一个人连学习语文的兴趣都没有了，就算天天坐在教室里也不可能学的好语文。我个人对语文的兴趣较大，这促使我能够在大学语文这个科目中有所收获。学习大学语文的兴趣，我认为有两个因素，一个来自于本身，一个来自于老师。本身兴趣的培养我认为在于平时多看一些文学作品，在文学作品中陶冶自身的情操，同时也可以积累一些文学常识，也燃起了学习语文的激情了。同时，老师也是重要原因之一。叶圣陶说过：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。从而可知，老师在学习中发挥的作用也是很大的。在小学和中学的时候，语文老师给我的影响很大程度上影响我学习语文学习。而在相对自由开放的大学语文的学习中，老师的影响在一定程度上起决定性作用了。综上所诉，兴趣是开启学习好大学语文的金钥匙。

大学语文学习心得之人生价值

首先，我想从教育的本质和大学教育的宗旨来了解大学语文存在的价值和意义。我一直认为教育的本质是完善一个人，即“取长补短”，而非“扬长避短”，去充分发掘人的潜力，认识自我的价值，即“天生我才必有用”，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。所以，大学语文的学习是通识教育，并非专业教育，是为了发展学生的个性，而不像高中时的培养学生的共性。这正是大学语文存在的大背景，大前提和大环境。通过我的学习感受，在课文中所体现的人生价值均为及其难得的思想资源。以民为本，孔孟思想的核心“仁爱”，仁者爱人：心怀天下，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，居安必须思危，高枕不能无忧;

和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，异中求同，同中求进;人情世态，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，复杂多变，丰富多彩;论学品艺，以苦为乐，知难而进，执着人生的又一种境界……这些都是大学语文教以我们的做人的道理和我们所要具备的人生价值。此外，所涉及的相关的经典名著如《周易》，《离骚》，《中庸》，《大学》，《老子》，这极大的培养了我们当代大学生对于祖国文化的热爱，也增强了我们的爱国情操和文化责任感，而且，人文语文让我从哲学的角度去审视我的世界观，人生观，价值观的。我以为，世界观是大我的存在，人生观是小我的存在，而价值观就是人的大我与小我之间的抉择。而人文语文所提倡的“以人为本”和“人文主义”，就帮助我认识了“我自己，即倾听自我心灵深处的呼声和需求，学会去爱人，去关心人，达到对个人和社会的终极关怀。综上所述，大学语文的学习为我的人生观，价值观的定位提供了更高的平台。

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有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。青春，是人生中最美的那一部分，是世界上任何一种语言中最动人的词汇之一。青年，是国家的未来和民族的期望，是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。

作为当代大学生，在实现自我的远大梦想时，坚持和发展中国特色社会主义，就是向着远大梦想所进行的实实在在的努力，只要心中有信仰，脚下有力量。走上新时代的长征路。大学生要不断增强中国特色社会主义道路自信，理论自信，制度自信，文化自信。自觉做共产主义远大梦想和中国特色社会主义共同理论的坚定信仰者。在实现中国梦的实践中放飞青春梦想。你想信念一向是我们一个值得深思的问题。更是一个实践的问题。有人说梦想很丰满，现实很骨感。的确，在追求梦想的过程中，人们常常会感受到梦想与现实之间的矛盾。但就是因为这种矛盾才让我们产生了挫败感。和同时激励着我们更加努力前行。在日常生活中人们在处理梦想和现实的关系中，往往只看到二者对立的一面。看不到二者统一的一面。

青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的职责赋予青年，时代的光荣属于青年。大学生要坚持理论联系实际，进取投身社会实践，并不断的实现自身的价值。提升自我的文化水平和知识。

青年人应当整体提高文化素质较高，思想敏锐，眼界开阔，求知欲强，具有开拓进取精神。我们这一代，是个性突出的一代，现今社会也需要我们的个性，所以，我们在正确处理个人、团体、社会关系的基础上要坚持个性、彰显本色，努力成为可堪大用、能负重任的栋梁之材，我们要继承和发扬老一辈工作者的优良传统，充分调动创造热情和创新潜能，立足本职，开拓创新，努力工作，精益求精，为实现华安的跨越发展贡献属于青年人的青春、智慧和力量。

我们每个人在那里求学，都有一个追求，都有一个梦想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在那里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求；如果说学校是一根拐杖的话，我们要拄着这根拐杖攀登高峰，实现我们的志向；如果说学校是一只展翅翱翔巨鸟的话，那它会承载着我们的期望去实现我们的梦想。

现如今，我们不得不把握每一刻，每一分。努力争取做一个好青年，新时代的优秀青年。并且要做到，取其精华，去其糟粕，更要面向世界。为祖国的未来做出奉献。