一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，一篇优秀作品读后感怎么写呢？下面是小编为您精选的“读后感收藏: 《生活在别处》读后感1000字”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
《生活在别处》读后感1000字！
这是一个关于诗人的故事，从诗人的诞生一直到诗人在年轻时死去。这本书我是在2011年高中时期看到一个女生在看，2013年买来，到2020年重读一遍。对当时的懵懂，以及生活在别处这句话的概念，又有了新的理解。
曾经的我以为，生活在别处只是一种多样生活同时集于一种人生的可能性，即我们每个人在过着当下生活的同时，应当去怀着一种希望和包容，尤其在自己本来的生活遇到困难时，想到也许自己还有一个其它生活的选择。而包容则是对不同的生活方式持着不鄙视，也不一定要认可的态度。别处的生活只是作为一种客观存在的方式继续着，而自己也有一种生活要继续。这样的希望，像是给自己留了一条后路，当自己的生活出现困难时，还有其他一种生活的选择可能。这句话也成为了内心的避难所。
然而在这次重读时，这种内心的希望虽然不至于消失，但浪漫更被现实替代，从虚妄的美好，变成了认识到现实的残酷。但我依然没有因为这种不可回避的残酷，而放弃掉曾经以为的可能的美好。生活在别处这句话背后，也许更指的是和你同一时代的人做的事情与你不一样，反而在其他地方和其它时空的人，有人怀着和你一样的抱负和理念，做着类似的事情。而对于可以被认为“特立独行”的人来说，他们的生活可谓是真的在别处了，即在那些曾经或之后与他做出同样事情的人中。但这样的生活，只能怀揣着在别处的想法，而在了解到之后获得内心的慰藉。如果说真正的在当下的生活中获得一种融入感，则是非常困难的。而这种困难就是现实的残酷。
在美国人类学家本尼迪克特所提出的文化理论中，他认为每一个国家都有一种专属的文化圈，比如酒神型，农神型等。而当一个国家的国民与本国的文化类型相符合，或者矛盾差异不大时，那么他就会在这个国家生活的较为顺畅，而如果这两者之间的差异较大时，国民则会感到极大的烦恼。这就是国民性研究中的一部分，而本尼迪克特的著作《菊与刀》中，也对日本人的国民性做了一番研究。对于与国民性格不同以至于产生冲突的人来说，去往一个有着类似国民性的国家生活，对他来说才是最为舒适的人生。比如一个热情开朗的人，前往北欧或者日本生活，则是较为容易产生一些冲突的。
有的人生活就在于此地，而对于另外的人来说生活在别处，这两者没有强弱之分。尽管社会和生活是那么的宏达和无法改变，以至于一直强调的是要去适应社会，而不是让社会适应你，这句话的确无可厚非。但人的能动性，也同时体现在认识到生活在别处的可能。人们主动的适应与主动的选择其他生活方式，都不是弱者的表现，反而都需要一定的勇气与毅力。也许选择会被视为逃避，但但凡是依旧选择生活在这个社会中，那都是要建立在自己的能力与智慧之上的。
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读书心得收藏: 《守望先锋》读后感1000字范本
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《读书心得收藏: 《守望先锋》读后感1000字范本》，敬请阅读，希望对您有所帮助。
《守望先锋》读后感1000字：
先锋文学，因其精神高度、警惕姿态、民间立场、怪异原理和苦难原理为一般人所难理解，所以很多人对其是“敬而远之”。洪治纲，文学博士，一级作家，以多年的学术积淀为根基，以博士论文和《先锋聚焦》专栏系列文章为基础，经过再次的整合和完善，出版了《守望先锋》。本书是他多年来研究先锋文学的一部最具系统性和代表性的专著，也是研究和解读先锋文学的“理论指南”。
文学艺术中，真正的先锋是一种精神上的超前，是一种对社会、人生的本质体验和理解，它所指称的作家应该站在时代的最前列，对人类的痛苦、对历史演绎而成的绝望与焦灼拥有义不容辞的承担勇气，并且要回答人们共同的追问和永远的期待。它的终极目标是面对人类历史演进的步伐完成精神的拯救工作，是对现代性在文化领域中的自觉承诺，也是对人类自由精神的顽强恪守。福克纳站在瑞典皇家学院的领奖台上发表诺贝尔文学受奖词时，曾由衷地说到：“人之所以不朽，不仅因为在所有生物中只有他才能发出难以忍受的声音，而且因为他有灵魂，富于同情心、自我牺牲和忍耐的精神。诗人、作家的责任正是描写这种精神。作家的天职在于使人的心灵变得高尚，使他的勇气、荣誉感、希望、自尊心、同情心、怜悯心和自我牺牲精神——这些情操正是昔日人类的光荣——复活起来，帮助他挺立起来。诗人不应该单纯地撰写人的生命的编年史，他的作品应该成为支持人、帮助他巍然挺立并取得胜利的基石和支柱”。
先锋文学的确是怪异的。从某种程度上说，怪异可以说是先锋文学的又一个较为恒定的“原理”，因为先锋文学的本质在于艺术上的独创性，这种独创性一旦出现，不可避免地对惯常现实和惯常思维产生颠覆性影响，所以“怪异”是它的必然命运。问题是，面对先锋文学的种种怪异特征，我们在接受过程中应如何适应？难道它们存在的意义就是为了让读者说些“我看不懂，这不合逻辑，闹不明白什么意思，搞不清楚”之类的评价吗？毋庸讳言，实际上很多接受者都对先锋文学持以这种态度。
对此，先锋戏剧家孟京辉曾毫不掩饰地说到：“我认为这是一副盲目自满、愚蠢自负、洋洋自得、自以为是、自甘堕落、故步自封、坐井观天、画地为牢的典型的庸人嘴脸。我觉得以看懂看不懂作为衡量一部艺术作品的好坏标准不仅显得幼稚可笑，更显得庸俗无聊。从另一个角度讲，这还是对创作者的才能智慧的嘲弄和对自己的欣赏力的贬低”，“凡自己看不懂的东西还有另几种可能：一是这种东西肯定极其杰出超前，自己落伍了。二是这种东西深不可测，目前暂不能判断其优劣，请假我以时日。三是这种东西不见得卓越绝伦，甚至难为听，但带来的启示无限，我必慎而待之。连我这样的人都看不懂谁还能看懂？回答是：一、比你聪明没你那么愚笨的人能看懂。二、比你宽容没你那么狭隘的人也能看懂。三、像你这样的人真看懂了那才叫怪呢！四、如你这般人像这等想法确实需要学习，需要被提高，被要求积极上进，被教育和培养。五、想一想再下结论再问自己懂不懂。”孟京辉的这段话虽然夹杂了某种个人的怨愤情绪，但作为一个真正的先锋艺术家，他的确道出了一些让我们深思的问题，尤其是面对那些看似“怪异”的先锋文学时。文/路遥归梦
[读后感推荐] 目送读后感1000字(经典版)
读一本好书就像和一个高尚的人说话，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，一篇优秀作品读后感怎么写呢？下面是小编为您精选的“[读后感推荐] 目送读后感1000字(经典版)”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远……”龙应台的《目送》一书，字行间流露着让人不禁触景生情的感动与亲情。而在这其中，最让我感动的是龙应台与父亲之间的亲情。
父亲，是一位慈爱、关心女儿但又孤单，寂寞的老人。他全心全意地陪伴着女儿，但却只能“目送”她的走远。女儿由于工作的繁忙又或自己家庭的琐事，不能陪伴父亲，从以下这一段便可以看出两者的矛盾。
“‘礼拜天可不可以跟我去开同学会？’他突然在后面大声对你说，隔着正在徐徐关上的铁门。铁门‘哐当’一声关上，你想他可能没听见你‘没时间’的回答。”
读完这一段，我不禁触目伤怀，“大声说”、“徐徐关上的铁门”、“没时间”等字眼，让我触景生情。父亲想与女儿一起去同学会，唯恐女儿不愿，直到最后才鼓足了勇气大声说，但最后仍遭到女儿的冷漠拒绝，在铁门“哐当”一声关上的时候，父亲心中多么失落与孤寂，这样的场景直击我的心房，让我感到凄入肝脾。为龙应台父亲难过的心情感到伤感，同时也为龙应台的工作繁忙感到无奈。是的，在现代社会中，有多少儿女也同样如此为了奔波劳碌工作而不能陪伴父母，甚至不能陪他们吃顿饭？这种遗憾，也许只有年迈的父亲才能体会吧。
而不珍惜年轻的时光，待到父亲的油尽灯枯时，再想回头挽回以前的点点滴滴，却怎么也回不去了。
“你要陪他出去散步，发现他无法从沙发里站立起来。他的身体微微向右倾斜，口涎也就从右边的嘴角流出。他必须由你用两只手臂去拉，才能从沙发里起身。他的腿不听脑的指挥，所以脚步怎么都迈不出去。他的手，发抖。”
这一段则讲述了龙应台想陪伴父亲出去散步，却发现父亲已不再年轻了，他变得瘦弱、年迈，甚至不能行走。“口涎从右边的嘴角流出”、“无法从沙发里站起来”、“发抖的手”都指向着同一个事实——父亲已不再健壮了，父亲年轻的时光已经逝去，他在慢慢走向生命的终点。龙应台可能想起，是时候该陪陪父亲了，但当她回来时，却只能“目送”着父亲的离去了。
“夕阳西下几时回，无可奈何花落去。”在《注视》这一篇中，有一段让人伤感得落泪的字语：
“他的嘴不能言语，他的眼睛不能传神，他的手不能动弹，他的心跳愈来愈微弱，他已经失去了所有能够与你们感应的密码，但是你天打雷劈地肯定：他心中不舍，他心中留恋，他想触摸，想拥抱，想流泪，想爱……”
这是父亲濒临死亡的时刻，死神在父亲的身上环绕，他心中的确不舍，他想儿女、妻子、朋友、亲人，而他失去的，是与你们感应的密码。死亡像一把锁，人们拼尽了平生的气力渴望去打开，但父亲却失去了与亲人们感应的密码。那些悲伤的字句，真是透骨酸心。
龙应台的《目送》一书，是一本生死笔记，道尽了人世间的悲欢离合、生死离别，它深邃、忧伤、美丽、伤感。亲情的那些感人心脾的瞬间，真真正正地打动了我。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”龙应台与父亲之间的亲情，或许正是给我们敲响了警钟：年老父母亲的愿望，也许只是希望我们多多陪伴他们，放下工作，在他们的有生之年，好好孝敬他们。多陪陪父亲去散心；多帮帮母亲的家务，别在“目送”父母亲离去时，还抱有遗憾。
《目送》所倾诉的，也许就是这个道理。
[读后感推荐] 鲁迅《风筝》读后感1000字范本
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。在读了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小编细心准备的《[读后感推荐] 鲁迅《风筝》读后感1000字范本》，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
鲁迅《风筝》读后感1000字：在我刚刚开始学习中文的时候，我对鲁迅这个名字就早有耳闻。在我印象当中鲁迅是中国特别伟大的一位作家，遇到过的所有的老师都说他是全中国最好的文学家之一。听说鲁迅的作品很难读懂，所以我一直不敢看他的作品。然而这个学期鲁迅的名字被提到太多次了，因此我决定尝试读他的散文《风筝》。
也许我选的作品比较简单，也许我没有完全读懂，我对鲁迅的第一印象是他的文笔没有我想像的复杂。《风筝》这篇散文是我了解鲁迅的第一部作品，这部作品充满着鲁迅对他自己过去的反省和评估。我认为可以从此作品更加深入了解鲁迅是一个什么样的人。
《风筝》也给了我许多感受。其中的感受是矛盾。鲁迅在文章的开头对放风筝的描述跟我自己小时候放风筝的回忆完全不相符。在我小时候，妈妈会带我去我家附近的一个公园放风筝。那是夏日，一提到风筝我就会联想到翠绿的草坪，晴朗的天空和炎炎烈日。不过鲁迅讲起风筝时所描述的场景是完全不一样的。他描述的是一个很肃杀的画面：“地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中”然后说：“风筝对我来说是一种惊异和悲哀。”也许鲁迅故意描写了不符合读者期望的画面从而表示风筝给他带来的特殊情绪。
接下来鲁迅联想到他儿时的往事。鲁迅的弟弟酷爱风筝，但鲁迅从来不允许他弟弟去放，因为他觉得这是没出息的孩子所做的事情。但鲁迅的弟弟不服，尝试用家里的杂物做风筝偷偷去放。鲁迅发现的时候，为了惩罚弟弟把他苦心做的风筝给砸了。成年后鲁迅想起自己童年时的无知行为，觉得十分的内疚和自责，但最让鲁迅悲哀的是他成年后向他弟弟求得宽恕的时候，他弟弟居然把这往事忘却。鲁迅无法弥补他犯过的错，所以他的心“只得沉重着”。
读到这里我既同情鲁迅的这种感受又不同意他的无奈。知道自己犯过错却无法求得宽恕是每个人多多少少都会经历的事情，但正是因为这样的悲哀“不可掌握”而更不应该令我们觉得悲哀。我们感到这样“不可掌握的悲哀”的时候，应该向自己求得宽恕。但是我又感觉鲁迅这样写也非常的真实，体现出他的性格特征。鲁迅知道他无法回改他做过的事情，但他偏偏要为此悲哀：“我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。”我个人认为既然没有办法得到宽恕，那就应该放过这件事情。但同时可见鲁迅个人的道德和对弟弟的关爱：过了这么多年鲁迅还想把他的错补过来。此篇文章让我觉得鲁迅应该是个善良沉稳而又情感丰富，心思细腻，非常有内涵的人。希望将来可以多读他的作品，更加深入地去体味这伟大的人物笔下耐人寻味的作品。
最新读后感: 大学生活着读书心得1000字左右之四
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？下面是小编为大家悉心准备的“最新读后感: 大学生活着读书心得1000字左右之四”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
无论发生什么事，活着，因为总有爱你的人，总有你牵挂的事。
主人公福贵曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗？
在我们这个年纪，现在担忧的无非是现在生活中的琐事罢了，不过是恋人朋友矛盾争吵离开分手，学习成绩工作不理想，别夸张了一点挫折，我们有吃有穿有钱花，没病没痛没灾祸，我们正是青春奋斗的年头，我们凭什么不快乐，我们凭什么整天怨天尤人，我们凭什么说别人幸运我们没他们好彩。其实活着很简单，特别是我们现在这个时候，有爸爸妈妈兄弟姐妹永远无条件支持我们，有那么几个闺蜜好友来分享快乐分担忧愁，我们正可以全心全意奋斗的时候，所以，别总是放大那些琐碎的小事，让他们占据了你生活中心，更应该把自己的心思更多的放在值得的事情上。
主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
虽然不用总把自己的不幸自己的苦难跟别人比较，也没这个必要，可当你意志消沉，觉得活着真辛苦现在的日子不理想的时候，请别放弃，一旦放弃了，什么都没有了什么都没意义了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不开心的事，挺过来，已经是一种很勇敢的活着了。加油，正在挣扎正在纠结的人们，加油！
[读后感推荐] 中学孝经读后感1000字1篇
古人云：读书破万卷，下笔如有神。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！您抓住了作品的哪些精髓呢？小编帮大家整理了[读后感推荐] 中学孝经读后感1000字1篇”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
关于孝，听得最多的一句话是“百善孝为先”，在生活、工作中，我也一直推行孝道。除了身体力行，尽己所能;在工作中，也通过各种感恩活动，引力推推孝行孝道。但对于《孝经》一书，曾有耳闻，却不曾细读。最近工作清闲，选读几本经书，《孝经》便是其一。粗粗通读两遍，却是心愧颜红汗涔涔。
一为如此经典，中国古代儒家的伦理学著作，而我今日才读，枉为我大学本科文科专业毕业生的称谓。特别是耳熟能详的这些话语：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德;不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”竟然不知道是出自此书。汗颜!
二为自己孤陋寡闻，读之前片面而主观地以为此书只讲孝道，却不知从孝出发，书中更多讲述了立身理家治国平天下的道理，“孝”是贯穿始终的主线。“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。认为忠是孝的发展和延续。当然，对于“孝”的要求和方法，书里也有详尽论述，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。书中分别提出各阶层人士“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”;“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”;“忠顺事上，保禄位，守祭祀;”用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母“。而今，虽然时代变化，社会大环境与当时有了很大差别，但这些讼述仍是值得深思，值得修为……
三为自己行为差距之大。书中讲”居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严“。比照自己，实在无语汗颜。
读《孝经》，才知古人早把道德规范与法律联系起来，”五刑之属三千，而罪莫大于不孝“，古人已知借用国家法律的权威维护道德秩序和宗法关系，而今我们常回家看看却也需立法规定，实不知是法治进步还是悲哀?昨夜听新闻一男子将其母杀死并分尸三段，真可谓穷凶极恶良知点无;再想到现如今社会上众多抛父弃母、悖行逆德之徒，心生寒意和愤慨!或许我们真的该更多地学习一些古人之言之行了!
