我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？以下是小编为大家收集整理的“推荐！雨果《悲惨世界》读后感模板合集8篇”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
雨果《悲惨世界》读后感【篇1】
大家都明白世界著名大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末，我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》
故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自我衣食无着时，一位主教感化了他，让他决心洗心革面，重新做人，最终当上了市长，一名大富翁，乐善好施，做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自我的真实姓名。他舍已救人，在枪林弹雨中救助了他的“女婿”，最终却在孤寂中走向死亡。
想想我们的生活，和这些人比起来，算是多么的完美啊！我们曾因为想得到却得不到而哭泣，也曾会因为想做什么却不能做而难过，但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么？此刻有许多人，包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠，总是会觉得什么都该是自我的，不应当受到委屈，所有人都应当听自我的，按照自我的心意去办，都不曾站在别人的立场想过，但这样的我们长大后，改怎样去融入社会呢？所以，请大家从小做起，试着尽自我最大的力量帮忙需要帮忙的人，对生活坚持进取的态度，进取地应对一切挫折，不要畏惧。同时，我期望大家要珍惜此刻的生活，并懂得感恩，感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃，爱我们的人……
我只想说，人是不分贵贱的，要坚持一颗真、善、美的心灵，这个世界就会变得无比完美。
雨果《悲惨世界》读后感【篇2】
《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀!它使我看到了雨果对社会下层人士的同情，对自私、贪婪之人的蔑视。一部闻名遐迩的世界名著，它将惨淡荒芜世界中人性的种种改变展现在我眼前，让我不禁感叹人性的微妙。
刚接触这本著作时，我对主角冉阿让怀有无比的同情。为了让受饥饿折磨的幼小侄女和外甥女能吃到东西而去偷了一片面包，因此被判徒刑的冉阿让，被关了十九年，到四十六岁才被释放出来。但是，当他被释放出来后受到的却是人们对他的歧视。幸好有仁慈的主教米里艾，对他十分客气。环境可以改变一个人的本性，在服刑期间，冉阿让早就养成了种种恶习。一开始，他并没有因主教的仁慈所改变，并且还偷了主教的银器。令人震撼的是，主教竟然原谅了冉阿让，并且把冉阿让偷的银器作为礼物送给了他。冉阿让终于醒悟过来了，他带着主教给他的一点点温暖和光明离开了这里，定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力，人们都被他感动了。冉阿让因此做了这个城市的市长。
冉阿让的一生是令人感慨的，也是令人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏，再从一幅银器和人们对他的改变彻底的变好，成为当地的市长。这是多么让人吃惊的变化啊!人性的两种都在他身上体现出来了。
读了这本书，我被人性的巨大力量震撼。愿我们身边有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样，才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!
雨果《悲惨世界》读后感【篇3】
花了一年的时间才看完这部书，里面讲的：妇女不再因为贫穷而堕落；男人不再因为饥饿而偷窃；儿童不再为没有食物而身体孱弱。本世纪的三个问题还没有解决本书和相关题材的书不会是无效的。
里面讲的是一个穷苦的底层阶级，一个贫苦的农民，因为偷了一块面包被判坐牢，又因为越狱而被判了十九年的苦役，出狱之后对于社会的不公平而报复，偷懒主教家的东西，主教当着警察的`面说这对银烛台是送给冉阿让的，并对他说，"我为了拯救一个人的灵魂，你拿了这对银烛台是为了做一个诚实的人。"冉阿让被感动了，就像在上帝的光芒的照耀下，一切黑暗都一扫而光，冉阿让决定重新做人。
最后成为一个大慈大悲像菩萨心肠的一个人，一个人道主义的代表。为两个青年马吕斯和科赛特献出了自己的生命。
人道主义在这本书里面像是一种无坚不摧的力量，这未免有点儿乌托邦，但是要塑造一个很好的现实中的人，乌托邦不失为一种很好的办法，雨果是一个灵魂的工程师。继《巴黎圣母院》里的聋哑人加西莫多，俄国作家屠格涅夫《木木》里的农奴格拉希姆，又多了一个指引自己做一个更好的人新的形象《悲惨世界》里的冉阿让。
雨果《悲惨世界》读后感【篇4】
深深地熟悉故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。
书中的柯赛特，马吕斯是美好的，他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。其实，很敬佩他，那是发自内心的一种对他肯定的赞美。
当时统治的社会，是那么得惨不忍睹，冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役，四次越狱都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候，青春年少，出来的时候，老气横秋。这是怎样的一种社会，他是如何挨过了这么多年的折磨，苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落。也许，改变他的正是那个主教，他偷了主教的东西，而主教却没有责备他，还送了他东西。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。
正是这样，那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰出现了。经市民推选，他成了市长。他的改变，他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚，惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象，在这一刻，成为了书中最为光辉的亮点。
冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过，关心过他的人，竟还没有寥寥数人！透过冉阿让，让我想到了泰戈尔的一句诗：我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象，供养在我心里。
故事里，我看到了寂寞这两个字的影子，它不论何时都夹杂在里，那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是最好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸，可他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永远都得不到了释放
《悲惨世界》中没有提到一个悲字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有。
是真的，寂寞才是这个世界上最为可怕的东西，它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人，穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候，他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿，让他这个，从没爱过，孤身一人，从未领略过父亲，朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光，唯一给他过欢乐，幸福，温暖的人。可是，当柯赛特与马吕斯结婚后，他却经受不住寂寞的侵袭，在那样舒适，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去
真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。
所以说，当我们用心来观察周围的人时，是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞，耐不住安静，喜欢热闹，即便是不长时间，也让他们觉得满足。卞之琳有诗：你站在桥上看风景，看风景的在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。何其不是，身在其中，自会感觉出与亲人之间的快乐，亲近于亲人。
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
雨果《悲惨世界》读后感【篇5】
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……，作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
雨果《悲惨世界》读后感【篇6】
《悲惨世界》是雨果的代表作，故事以1832年巴黎共和党人起义为背景，讲述了主人公冉阿让在多年前遭判重刑，假释后计划重新做人、改变社会，但却遇上种种困难的艰辛历程。揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。
01、爱的献祭
芳汀和艾潘妮是有一些相似之处的，她们都信仰爱情，并为爱牺牲。只是现实的重压让一位年轻美丽的母亲不得不一步步走向堕落，不计较得失的爱与付出让一位少女成全了自己的心爱之人，也终于在生命垂危之际成全了自己。艾潘妮独自一人在雨中唱《Onmyown》的时候，内心着实有被触动到。这卑微而又无私的爱呵。
02、人性的光芒
现实再怎么无情，总会有人性的光芒在闪烁。米里哀主教原谅了盗窃银器的冉阿让，才有了后来我们眼中乐善好施的富翁和受人尊敬的市长。尽管背负着24601（犯人的编号）留下的烙印，冉阿让仍旧无私地帮助芳汀母女，孤苦无依的珂赛特从此有了一位爱她、为他着想的父亲。他将马吕斯带到女儿身边，又万分不舍地离她而去。
03、革命的意志
ABC咖啡馆的青年们满怀理想与热忱，他们谈论革命，筑起街垒，为自由和民主而战，然而，他们最终还是英勇地失败了：小伽弗洛什在敌人的枪林弹雨中光荣地倒下，安灼拉高举义旗慷慨赴死……只剩下马吕斯一人面对着空桌椅。
04、挣扎的内心
一直都不太能理解沙威对于冉阿让的执著。说他是为了法律的尊严、心中的正义，可冉阿让真就那么的十恶不赦吗？所谓的法律、正义究竟指的是什么呢？他潜入ABC咖啡馆做卧底，街垒战后却将自己的勋章置于牺牲了的小伽弗洛什的胸前；他在星空下起誓永不放弃追捕，却在受到冉阿让救助之后悲愤交加投河自尽。他忠于职守却落得如此下场。可悲，可叹。
毫无疑问，《悲惨世界》是一部史诗级的巨作。这世界上有两种人，面对苦难，面对穷困潦倒，世态炎凉。有一种人的灵魂会在磨难中更加高尚，变的宽大善良仁慈。另一种人，苦难会让他失去尊严，不择手段，永远与龌龊为伍。这也许是天性，真正的善良需要的是唤醒，因为你的体内从一生下来就埋藏着高尚的种子。
雨果《悲惨世界》读后感【篇7】
雨果悲惨世界读后感700字（1）
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人……
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
雨果悲惨世界读后感700字（2）
《悲惨世界》，这是一部闻名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。书中讲述了一个正义与邪恶，虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。
这本书叙述了这样一个故事：主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善；改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡；然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。
雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平。
“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
雨果《悲惨世界》读后感【篇8】
“他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉”。
这是《悲惨世界》的结局， 每当我看到这里，内心总会涌出一股强烈的无法克制的揪心之痛，而总是抑制不住的泪流满面。一颗饱受社会毒害的灵魂；一位为了救助无辜弱小的孩子而在百般无奈下偷窃了一块面包而被法律残酷无情的加以十九年苦役的人；一个曾经对社会茫然无知继而因悲惨的命运而对社会满怀仇恨的人；一个在善良的感召下洗心革面、隐忍、大度的好人，一个善良无私的`慈悲的人；一个有着博大情怀的父亲；一个在那悲惨世界中倍受摧残和折磨的老人，在唯一挚爱的女儿得到了幸福之后，又宁愿背负一切误解和离别而最终孤独的忍耐着一切，孤独却又让人心酸的幸福死去......一个纯洁的圣洁的灵魂归天了，我想天堂没有苦难，那不幸的老人，可悲的经历，可敬的人生，可悲的结局，正如结局所述，那一切都消失了，“就如夜幕降临，白日西沉”。
法国文学大师“维克多·雨果”的这部沥血巨著，每次重阅，内心总会多出许多的感悟。随着年龄的增长，对社会百态的了解加深，再次进入悲惨世界的人生过程，除了感悟，更多的是感动、感叹和深思。十九世纪的法国，那个无情的资本主义社会中，法律是资产阶级维护本阶级利益而残酷镇压一切与之作对的武器。贫穷和饥饿处处存在，社会下层的无产者得不到任何的保障和保护。“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”，为了生存，劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗，过着饥寒交迫、没有尊严、处处受人歧视、迫害、连狗也不如的悲怆生活。荒淫，娼妓，犯罪，丑恶，堕落，都因贫穷而产生。形形色色的人，形形色色的生活方式，悲惨的人生在那悲惨的世界中历尽煎熬，社会的毒害，法律对贫民苛刻的严惩，造就了复杂残酷而又光怪陆离甚至是骇人听闻的可悲的的社会内容。
简单来说，贫穷是万恶之源，善良无辜的灵魂也会因饥恶而扭曲，下层贫民归根到底就是为了能吃饱饭，能养活孩子，可在那样一个阶级社会里，简单的生活要求都成了奢望。
