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月度读后感精选《窗边的小豆豆》读书心得之二

发表时间:2022-07-13

我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?小编已为您准备好了《月度读后感精选《窗边的小豆豆》读书心得之二》,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

就像我在标题讲的一样,看这本书完全是冲着它的名气。由于我是学学前教育的,所以这几年都找这方面的书看。

小豆豆的那个年代是太平洋战争爆发的时候,在那个时候日本就有人对教育方式提出了质疑,并且自己行动,去办了这样一个学校。在中国,又是如何呢?

校长小林先生的教育是根据学生的特点,培养学生自己的个性、能力,让学生在一个愉快的环境中学习,老师也了解每一个学生,关心每一个学生。学生之间的关系,师生之间的关系都很和谐。

并且校长小林先生还经常组织学生出去野餐,体验生活。而不是在枯燥的教师中,在老师的语言中,被强硬的灌输知识。

作为一个未来的教育工作者,我真的很希望能有一所这样的学校,它不是梦想,我相信它会成为现实。

我觉得爸爸妈妈们也应该看看这本书,对自己教育自己会有很大的帮助。

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【实用读后感】 窗边的小豆豆读后感


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《窗边的小豆豆》是日本著名作家黑柳彻子在第二次世界大战发生前,在日本东京上小学的一段真实故事。

这本书里的主人公叫小豆豆,她很顽皮。在一所学校因淘气被退学之后,她妈妈就带着她到巴学园上学。来到巴学园后,她觉得一切都是新奇的——刻着“巴学园”字样的一棵棵大树构成了学校的大门,里边的一座座电车组成了学生们的教室,1-6年级俱全却只有50多人······麻雀虽小、五脏俱全,小小的巴学园里每天上演着不同的事情,如:茶话会、一言为定、说英语的孩子等等。其中给我印象最深刻是“真是一个好孩子”这句话,校长先生一看到小豆豆就说:“你真是个好孩子。”校长先生的话一直在鼓舞着小豆豆,让她在不知不觉中发生了改变。也正是这句话,让她从黑暗里看到一丝光线,一丝希望。

这本书让我知道了如何去面对困难,如何善待自己最心爱的东西,如何保持着一颗好奇的心,也让我看到了做一个真诚的人是多少的重要!

[读后感参考] 窗边的小豆豆读后感之五


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我的数学老师——陈克义,是一个和蔼可亲、平易近人、幽默搞笑、想象力丰富、具有创新精神的人,和陈老师在一起,会感到有父亲般的温暖,会得到无穷的知识,会懂得很多道理,会被他的精神所感染,会让你每天都活得快乐,活得有意义。《窗边的小豆豆》里的小林宗作校长大家都知道,陈老师和他是一样的人,在我心目中都是那么高大,是我最敬重的人。

要问陈老师和小林校长差多远?我觉得这没有什么可比性,人没有十全十美的,各有所长,各有所短。也许有人会毫不犹豫地说“小林宗作是校长嗳!”但是在我心目中,他们是一样的伟大,一样的受人尊重。

陈老师的心态非常好,一般老师都喜欢听话乖巧、学习成绩又好的学生,而陈老师偏偏喜欢学习不好、又不聪明的学生,这大概就是他所说的“爱的倾斜”吧!

有时候差生回答对了一个哪怕极其简单的问题,陈老师也像哥伦布发现新大陆一样的一遍遍夸他“你真聪明!你又进步了!”……倘若那学生回答错了,陈老师也不会责怪他,而是鼓励他继续努力。

陈老师的教学方法也非常奇特,他总是先让我们自学,然后和同学交流“你学会了什么”,整理主要内容画在“思维碟”上,还常常引导我们把知识要点编成儿歌,特别有趣,这样我们就都学会作“诗”了,这也是他教学方法的独特之处。

小林宗作校长非常尊重孩子,当小豆豆第一天去学校时,校长先生整整听了她四个小时的讲话,没有打过一次呵欠,也没有露出一次不耐烦的样子,他还像小豆豆那样向前探着身子专注地听着,换成别人或许早已不耐烦了。

巴学园的教室竟然是一辆辆废旧的电车,小林校长真有创意!我估计能想出用电车做教室的人,只有小林校长一个吧!

我喜欢这样的老师!也喜欢这样的校长!

读后感参考: 《窗前的小豆豆》读书笔记写作范例


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,人类的成长,都是和阅读联系在一起的,作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?以下是小编为大家收集整理的“读后感参考: 《窗前的小豆豆》读书笔记写作范例”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

在这个暑假里,我一口气读完了这本《窗边的小豆豆》。闭上眼睛,脑海中浮现出的是童话般的世界。

在这里,小豆豆学会了关心别人;在这里,没有歧视,没有嘲笑,有的是平等与爱心,宽容与真诚;在这里,同样会体验到恐惧、无奈与忧伤,所有这一切,让小豆豆成长为一个情感丰富、心地善良而又单纯快乐的孩子,就像校长先生经常说的:“你真是一个好孩子!”良好性格的培养,远比知识的学习重要得多。

书中的学校——“巴学园”,对于已被退学的小豆豆,敞开了大门,不仅愉快地接纳了她,而且还给她和同伴足够的快乐。在巴学园里,没有固定的课程表,每一节课都是按自己的喜好而决定上什么;下午可以去散步;孩子们可以在大厅的地上画画;可以光着身子在泳池里游泳;可以带着毛毯来大厅露营;可以爬上自己的小树……这些快乐的事情是兴趣的营养剂,使小豆豆不仅学会了知识,更学会了怎样待人,怎样做人。巴学园作为一所学校成功在于,当别的孩子说,这个学校是破学校时,孩子们一起喊:“这是一所好学校。”而这些,都是因为巴学园的校长——小林宗作先生。他很有创意、会想到用废弃的电车改装成上课的教室;他尊重儿童,拥有着博大的人文情怀。他很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠;当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山,校长先生只说“弄完之后要放回去喔!”他会细心呵护每一个孩子,所以对于那些身体有残疾的孩子,他总是想尽办法来培养他们健全的人格,保护他们小小的自尊心不受到伤害。他不会阻止孩子们做一些危险的事情,他也不会要求孩子们刻意的去做什么事情,他总是努力的寻找一些可以让孩子们更容易接受和愿意接受的方式去引导他们。

他的教育观念是同学们渴望的,所以大家都希望能有小豆豆那么幸运,我也是的。

月度读后感精选罪与罚读书心得之二


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?为此小编特意整理了“月度读后感精选罪与罚读书心得之二”,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

拉思科里涅科夫开始似乎是一个唯物主义者,他不佩戴十字架,因此他相信如果自己有了3000卢布的起始资金,就能实现自己的梦想,就能让自己和母亲以及妹妹生活得更好——这是一个多美美好而幸福的幻想啊,也是一个大学生在正常不过的梦想了。虽然在书中没有赤裸裸地说过“读书改变命运”之类的话,但罗提亚的母亲却把所有的希望都寄托在他身上,可见他们也对读书有极高的评价;而在文中也可以看出,普通人对于读书人的尊重,可见知识分子已然是正在通向上流社会的路上。因此,他有这样的梦想,有这样的坚持,也是客观条件使然——这正是唯物主义的思路。

可是物质并没有让他得到解脱。在他杀人之后,既没有受到刑讯逼供,也没有遭受人身攻击,相反在得到司维特里喀罗夫的帮助之后,他在物质上虽算不上富足,却足以正常生活;再加上他朋友拉如密亨的友好相助,相信他是可以顺利实现自己的梦想的。但是他却饱受折磨——精神的折磨,一直恍恍惚惚,甚至给人疯癫的感觉。我在读书的时候,一直有一个大胆的猜测,如果他在杀人后并没有什么精神异常,而是被警察刑讯逼供,以他的聪明才智和如簧巧舌,一定可以为自己开脱,甚至逃过法律的制裁,真正变成他所向往的英雄——拿破仑。因为事实上,他已经销毁了所有对自己不利的证据,更何况有人站出来主动为他背黑锅。但是这些都没有影响他最终的自首,究竟是什么原因让他选择了自首呢?

有人认为是索尼亚的感化,是索尼亚让他勇于面对自己的罪行——这个理由,十分有说服力,也比较罗曼蒂克。但就我看来,就算是没有索尼亚,他最终也会自首——从他开始计划“谋财害命”就注定他要自首。看看他是一个怎样的人呀——他是一个可以把自己最后一分钱都送给好不相关的可怜人的人。他自己没有稳定的经济来源,依靠母亲和妹妹接济,而他的母亲却是依靠抵押自己的抚恤金来资助他,而她的妹妹也在家庭教师的岗位上饱受折磨。然而当他看到素未谋面的无辜少女时,依然会毫不犹豫的将自己的钱送给警察,让警察送其回家;当他看到玛尔美拉陀夫几个可怜的.还是,和身患肺痨的妻子时,也毫不犹豫地将自己最后剩下的钱留给了他们。这种仁慈,从何而来?不是从客观的环境中学来的,要知道他所生活的环境,已经没有那么仁慈——已经有卢辛那样的人在社会上混的风生水起,难道会是一个仁慈高于一切的世界吗?他身处一个物质的世界之中,怎么会对这些现实充耳不闻呢?他是知道的,所以在理智上他是可以说服自己杀人无罪,甚至是有功的。但这并不能真正动摇他的信仰——他本来是有信仰的。

他这种信仰就究竟从何而来?只可能有两种来源——其一,是他所接受的教育,尤其是启蒙教育,我们可以猜测甚至是断定,是他的母亲启蒙了他和他的妹妹,而他的母亲是一个坚定的宗教信仰者,她仁慈、博爱,这些品质都被灌注在他幼小的心灵之中,虽然后来他接受了唯物主义,却不能摆脱这种仁慈博爱的影响,他和他的妹妹都丽亚一样,可以爱别人胜过爱自己,可以为别人放弃生命,所以他不能容忍自己为了自己而剥夺他人的生命。其二,这种仁慈来源于人性本身,如果不是因为教育,那么这种信仰就是人性本身了,用中国古语说是“人非草木,孰能无情?”这是人区别于其他动物的本质原因,从这个角度看,罗提亚不过是经历了一次“人——非人——人”的蜕变过程,他的自首不过是回归人的本性而已。因此,那个时代虽然很多人很穷,却是仍然是一个有希望的时代。

他自首究竟是害了自己,还是救了自己?有人说,他只不过是在宗教中找到了力量和解脱,这话的意思似乎是说,他仍然应该坚持唯物主义取向——这话说得是多么残忍,难道坚持唯物主义不也意味着他坚持自己“杀人无罪”的理论吗?难道这不是也意味着,人要抛弃仁爱之心吗?那么,如果人抛弃了这一切,人还是人吗?

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