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热搜读后感: 高中论语的读后感之三

发表时间:2022-10-30

读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读完作者写的作品以后,相信心中有不少的心得,通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时,您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?以下是小编陆续整理的“热搜读后感: 高中论语的读后感之三”,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

古人云:“半部《论语》可以治天下”,可见《论语》这本书在中国古代的地位。孔子在周游列国时无意中的言行变成了世人的楷模,《论语》于是问世并名动天下。

打开《论语》,像是走进了穿越几千年的时光隧道,来到了群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政的谋略,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术也是由于此原因了。我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性的孔子,一个诲人不倦的孔子。我喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神,自己敞开心扉,说无愧于天,无愧于地,不用察言观色。

子曰:“君子周而不必,小人比而不周。”现在一想可不是吗!君子在品德上团结人,而秦桧之类的小人,以钱取人,用荣华富贵来团结人,所以朋友可能会勾结的很多。

孔子讲究孝道。孝是中华名族的传统美德,但在今天的人们眼中却在褪色。因此对我们来说重提孝道是非常必要的。当我们们明白孝是为人之本时,我们才会有一颗感恩的心。父母给予了自己生命并把自己精心养育成人,期间父母付出的何止是金钱与精力,更多的是浓浓的爱心以及无私的爱。孔子说:“事父母能竭其力”。即为父母要竭尽自己的所能。此句有两方面的含义。一是强调为人子女要孝顺父母,而这是考察一个人品德好坏的一个重要依据。现在的我们习惯于依靠父母,索取多,奉献少。这看在古人的眼里,应该是大逆不道吧。另一层含义是指孝敬父母要凭自己的真实能力,如为此而触犯法律,则会使父母担心、忧心,这也不能算是孝。为父母提供充足的物质并不是孝的根本,按照父母的教诲行事做人,才是真正的孝。

精选阅读

[热搜读后感] 《提醒幸福》读后感之三


光明给我们经验,读书给我们知识。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?下面是小编为大家精心推荐的“[热搜读后感] 《提醒幸福》读后感之三”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

最近,我很认真地读了毕淑敏的《提醒幸福》,真的是感想多多啊!

我曾经以为自己此生已无幸福。幸福已象岁月一样地流逝了,它再不会回头眷顾我,它已经远远地离开了我。常常很悲观、很颓丧、也很无奈。

其实,这是观念和心灵的问题,是对幸福的不敏感,是对幸福的麻木无知。是固有的思维方式和社会舆论对我深入骨髓的影响。它使我对幸福很不敏感了,常常是别人看我很幸福,而我自己竟感觉不到幸福。

按照毕淑敏的思维方式我扪心自问:现在我幸福吗?答案是肯定的:现在我很幸福!

我已经学习体会幸福了。我这把年纪了,不能再要人提醒,我得自己体会幸福。幸福就在我的手心里,幸福就在我的思维中,幸福就在我的精神上。只要我肯去体会,肯去追求,可以说幸福是到处皆有、无处不在的。

我已经没有痛苦的感觉了,这就是幸福。

我每天都过得很充实,自己也感觉活得有价值,这应该是幸福。

我每天都很快乐,每天都觉得生活很美。我的幸福感该如涓涓细流,长流不绝。

我还要训练自己对幸福感应的心灵振颤,要象倾听音乐的耳朵一样,用心去倾听幸福、感知幸福、感觉拥有幸福的心灵振颤。

啊!我好喜欢:幸福的朦朦胧胧,幸福的朴实无华,幸福的乔装打扮,幸福的心灵振颤……

我要提高对于幸福的警惕和敏感,当它到来的时侯,激情地享受幸福的每一分钟。让有意注意的结果比无意疏忽的效果强上无数倍。

毕淑敏说我们要渲染喜悦,我也想说我们还要渲染幸福。“既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪。让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包,”让幸福的感觉象刚出炉的面包一样香甜。

“幸福并不与财富地位声望婚姻同步”,它只是你心灵的感觉。心中有幸福,幸福就会与你常相随。

所以,我要常常提醒自己:我很幸福!让我的心暖洋洋亮光光。

[热搜读后感] 论语读后感怎么写


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。我们该如何去写作品的读后感呢?下面是小编为大家收集的“[热搜读后感] 论语读后感怎么写”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》

同学们,这里说了“知”的三种境界,知,好,乐。这三种境界,

为知而知境界最低。功利性学习,的确不能保持学习的持久动力。就像有些高中生,只要一毕业,就开始卖教材一样。学习是为了考学,不是为了其中的乐趣,更没有高远的志向。这个境界的学习,势必不能让人走远。

好之,境界高了一层。因为兴趣是最好的老师,有了兴趣做引领,会把学习带到一个更高的层次。但是,兴趣要保持很难。只有兴趣,是肯定达不到颜回那种“人不堪其忧,回也不改其乐”的层次的。

于是,乐之在之前两个层次的衬托之下闪亮登场。以学习为乐,这真是个高境界。他需要人自觉的“学而时习之”“学思结合之”“日日三省之”“温故知新之”……总之,道路漫长,坎坷不断。孔子说自己到七十也只是“不逾矩”的程度,可见,学无止境,如果没有持久动力,那是难有作为的。

取法乎上,得法乎中;取法乎中,得法乎下;取法乎下,不得法矣。因此,请同学们端正学习态度,以学习为乐,自觉、努力、坚持去学、去品、去收获,如此才能行稳致远。

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》

同学们,这则论语中,你能找到孔子表扬颜回的原因。你看,孔子吃的不太好,喝的不太好,睡得也不太好。可他依然有快乐。他的乐是什么?是学而时习之?是有朋远方来?抑或是温故而知新。总之,有发现,有收获,有进步,就足可乐。这不是“乐之”境界的最好体现吗?这不是和安贫乐道境界的最好体现吗?比颜回层次还高的在于:孔子不仅有崇高的学习观,更有崇高的财货观,也就是价值观。“饭疏食饮水”的境况对任何人都是一种考验,可面对不义之财,孔子只当他是浮云。多么的清高,多么的潇洒。不为财累,才乐得货真价实,超然物外。

孔子说的“乐”,不仅境界高,而且是让人获得真自由的不二法门。值得我们深思。

[热搜读后感] 作文:季羡林《我的童年》读后感之三


生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?以下是小编精心整理的“[热搜读后感] 作文:季羡林《我的童年》读后感之三”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

按说季羡林在文学界,该算是名家,在网上找到他的作品,排列得密密轧轧,可在此之前我却压根就不知道他,突然读他,是因为有位密友极力推荐。

初识季羡林的文字,说不上有太多的陌生,我觉着他的风格或者语风,有那么点像我,最起码是初始就有那么点亲近,说这话,我知道自己有些大言不惭,可果真就是这种感觉。

密友发来了一篇《忆章用》,还一再地推介道:好,真的好,你先看看这篇。本来没什么心情看什么人的文字,经他这么一推崇,便还真的想读一读这个能令密友倾倒的人物了。开头的几句话,就让我想起我的故事,我觉得,他写的事离我并不远,虽然他写这篇文字的时候,是在四六年,那时中国还没有解放,当然我也还没出生,但他写的那些段落,我却有过太多相同的感受,文字这东西真是可以跨时代的,就像天边的月亮,有谁能说我现在站在凛风里所望的,与李白,苏轼还有朱自清笔下的,不是同一枚月亮呢?文字也是有生命力的,它的穿透力有时更让人无法抵挡,这人啊,其实有太多相似的故事,无论朝代,无论远近,无论有无相逢,人总是在不断的翻版和进步之中。

我不想在此多说季羡林童年的转徙、穷苦和童趣了,他的文字摆在那里,只要你去读,就会读出不同的咂味儿来,每个人站在不同的视觉和年代里,咂味自己的苦楚和甜美,我很想谢谢这位密友,我曾一度的放下笔,不想甚或是不敢再提起,因我是那种自愿泡在旧事里不肯出浴的人物,每每会在旧事的某个细节里泡出个痛来,如此也停了三两年,这期间虽有小写篇头即想的时候,却总是写写停停的,就都是半成品搁置在箱底了,现在读季羡林《我的童年》,却不曾想,竟读起自己的旧历来,当我打开他的文章,捋着他的文字走下去的时候,他转徙的经历和少不谙事的情景就在我的眼前幻化了,陈年旧事就一股脑的都回到记忆中来唉!谁知这一读,脑子里就再也没能静下来

热搜读后感: 丑小鸭读后感之三


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!怎么写作品的读后感呢?一起来看看小编为大家整理的“热搜读后感: 丑小鸭读后感之三”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

在我的小时候,妈妈曾经给我讲过许多小故事,可,在我印象最深的是丑小鸭这一片小故事。

丑小鸭长得太丑了,所有的鸡、鸭都嘲笑他,排挤他,连他自己的兄弟姐妹也欺侮他,看不起他,最后连自己的妈妈也不得不劝他走远些。在巨大的压力面前,他被迫离家流浪,几经风险。在野鸭群中,他“尽可能对大家恭恭敬敬地行礼”,“只希望人家准许他躺在芦苇里面”,没有任何更多的企求。

雁对他虽然不错,但不料被猎人打死。丑小鸭死里逃生,来到一间农家小屋。他忍气吞声在这里生活了一段时间,不断受到鸡和猫的奚落排挤。

最后他不堪忍受,独自来到他心驰神往的大自然当中。秋天到了,丑小鸭看到一群南飞的幸福的天鹅,从此他再也无法忘记这些美丽的鸟儿。

冬天到了,天是那么冷,丑小鸭几乎被冻死在冰冷的湖边。又是一个美丽的春天,他又看到了那些美丽的鸟儿。经过激烈的思想斗争,丑小鸭抑制不住内心的向往,决定不顾生死飞向美丽的天鹅。然而,这时水中映出的不再是那丑陋的灰色鸭子,而是一只美丽洁白的天鹅。

热搜读后感: 骆驼祥子读后感之三


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。在读了作品后,您自己有什么感想呢?小编帮大家整理了热搜读后感: 骆驼祥子读后感之三”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

老师说,读文学不能像看美国大片那样!

我读过《骆驼祥子》,可能我想象力有点丰富的缘故,读得时候书中的故事情节在脑海中就印出了一幅幅影片。前不久我又看了拍成电视的《骆驼祥子》,感受不浅:居然想当导演,将自己感兴趣的书全都拍成电视!

读完看完后,我非常肯定我对这本书,这部影片的感觉是:全部故事都是绕着祥子、洋车、虎妞、小福子安排的。并且得出他们之间的集中关系,我想可以作为我对它的一点点分析和感想。

祥子喜欢洋车,不喜欢虎妞;虎妞喜欢祥子,不喜欢洋车。大兵将祥子的洋车抢走,祥子将他们剩下的三只骆驼卖了,再后许多,反动侦探又将祥子仅存的一点车钱抢去。鲁迅说“吃人的社会”,这社会比吃人的社会更狠毒,将钢铁都吃进去了。所以人处在不同的社会环境中会有不同的待遇,自己也会有不同的态度。祥子身处这样的社会,命运注定会很坎坷。虽然他可能不知道恨这个社会,但他一定非常恨大兵和反动侦探。

祥子半喜欢虎妞,喜欢洋车;虎妞喜欢祥子,不喜欢洋车。祥子将骆驼卖了,回了车行。虎妞又是请他吃饭,又是为他端水递毛巾,但祥子只一心想拉车,对虎妞也只是淡淡的兄妹情谊。这时的祥子很受激励,也很有信心自己能买一辆新洋车。

祥子不喜欢虎妞,喜欢洋车;虎妞喜欢祥子,不喜欢洋车。虎妞机关算尽将自己嫁给祥子,但祥子十分十分讨厌她,可是迫于自己的积蓄被反动侦探抢走,无法买自己的洋车,只好委屈自己将就了事——娶了虎妞!可是虎妞不喜欢洋车,也十分厌恶祥子去拉车。我想此时的祥子应该是最郁闷、最无奈的了。想做的事不能做,自己的抱负也无法实现。更可恶的是,虎妞此时也逼迫他!失望伴着祥子啊,黑暗中还是透出了一丝希望:虎妞或许可以帮他辆车。

祥子喜欢虎妞,也喜欢洋车;虎妞喜欢祥子,也喜欢洋车。“虎妞要给祥子生个胖儿子”,这消息在拉车的哥们中迅速的传开。祥子整日乐的合不上嘴,连带着也喜欢了虎妞,还给她买了一个小骆驼。因为老爷子卷了钱走了人,所以虎妞也没了指望,只好和祥子安安稳稳的过日子。过日子得有来源,那就只能给祥子买辆洋车。这时的祥子应该是最幸福最满足的了,不但自己要成为父亲,而且还可以天天拉着自己心爱的洋车。

祥子是一只蜘蛛,逃不出黑暗社会给他织的命运的网!

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