书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，有关作品的读后感范文有哪些呢？下面是小编为大家精心推荐的“《陆犯焉识》读后感简短”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
作为一个地地道道的北方人，我对上海这一城市的最初印象，来自一代歌后邓丽君。
＂夜上海，夜上海，迷失的不夜城＂
伴着邓丽君如夜莺般娇柔婉转的嗓音，我脑中慢慢勾勒出一幅奢靡繁华的景象：十里洋场霓虹灯闪烁、终日不灭；百乐门前舞女巧笑的倩影；还有黄浦江，船只川流不息，不顾一切似的奔向远方
但长大后，我对上海的印象又发生了改变。石库门一幢幢、一栋栋排列成行，看起来沉默寡言，却又像是将这房子、这城市的秘密娓娓道来；还有那冬日里的老虎灶，在没有暖气的旧年，无数老上海人靠它烧出的热水熬过漫长湿冷的冬天；弄堂里的粉笔画出的跳房子图案、清晨深夜里买早点宵夜的推车老上海在我的脑中逐渐丰满，直至有血有肉。它衰老又年轻；繁华又贫瘠；曾遭遇过无数重创，却又一次次顽强地站起来
上海让人迷恋，吸引我逐渐深入地探寻她的秘密与魅力。我尤其喜欢上海的女子，这得益于各类电影，画面中的上海女子，身材苗条纤细，通身气派如神仙妃子却又不失南方女子的柔美温婉。惹人为其魂牵梦绕。
后来读严歌苓的小说，发现她的小说里常有上海女子的影子：《芳华》中美丽的林丁丁和卑微的何小曼；《寄居者》中孤绝坚强的May等。还有，《陆犯焉识》中的女主角冯婉瑜。
我能理解冯婉瑜。一见钟情，二见误终身，足矣形容冯婉瑜对陆焉识的爱情。你看，无知少女懵懂无知中嫁给一个会四国语言、曾赴美留学、20岁最年轻教授，而且，人家还是相貌堂堂一米八二的美男子。你说，你开不开心，惊不惊喜，意不意外？可是，你只是一厢情愿，人家根本不爱你，不仅是因为三观不和，还有中间夹着的一个别扭的恩娘这样下去，简直要变成三流言情的开头。但是，严歌苓就是严歌苓，在她冷峻中夹杂着黑色幽默的笔触下，时代的大画卷缓缓铺开，两人的命运随着时代的变迁，跌宕起伏。
一开始，冯婉瑜是卑微的，陆焉识在美国如何，她不可能半点风声都听不到，却选择默默原谅。（WwW.Zwb5.CoM 小学作文网）
当陆焉识到了西宁，她似是觉得当年那个远在天边的少年终于和她的距离接近。冯婉瑜觉得好幸福啊，每日例行的秀娟小楷一封家书送往西宁，又每隔一段时间收到的陆焉识特有的苍劲笔触一封。感觉就在身边，这一生，就这样爱在内心，在话里家常，在每日所期盼的信件，和三个抚养成人的子女。所有的坚持都是一份对陆焉识的爱。
最后，患了老年痴呆的冯婉瑜，只记得那个风度翩翩的少年陆焉识，却不认得衰颓的老年陆焉识。复婚现场，她大闹现场，因为她心里记挂的仍是那个少年
生命的最后，冯婉瑜已不记得陆焉识叫陆焉识，只记得她心里记挂的他，他回来了吗？快了，回来了，在路上。 一定是道路不好走，他才晚的。 临死了还要为他开脱，我不由潸然泪下。她爱的如痴如醉，陆焉识是她生命中的白月光，害她苦苦追求了一生。我不又想起那句话：哪怕是岁月，篡改我容颜，你还是心底，多情的少年。
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读后感收藏: 《斗罗大陆》读后感其五
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？以下是小编陆续整理的“读后感收藏: 《斗罗大陆》读后感其五”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
我最爱看的一本书是斗罗大陆第二部，他的简介是，这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有武魂。唐门创立万年之后的斗罗大陆上，唐门式微。一代天骄横空出世，新一代史莱克七怪能否重振唐门，谱写一曲绝世唐门之歌？百万年魂兽，手握日月摘星辰的死灵圣法神，导致唐门衰落的全新魂导器体系。一切的神奇都将一一展现。唐门暗器能否重振雄风，唐门能否重现辉煌，一切尽在绝世唐门。
绝世唐门中主角目前提到的武魂，是灵瞳，专攻精神力。还有引子提到过，和唐门颇有渊源，大家还记得紫极魔瞳么，和主角武魂有异曲同工之处。
这只是目前确定的武魂而已，简介有说到长眠天灾，而魔法师也专攻精神力。个人认为，在主角去向星斗大森林时，先是有关于伊莱克斯的奇遇，可能会和斗破一样，只是灵魂暂住。然后在星斗中遇到小七，毕竟她是女主（三哥透剧过），小舞的女儿第一站不去星斗去哪。
而后，简介有说过，唐门是因为新的魔导器而衰落，作为伊莱克斯的徒弟，法师的徒弟，会不了解魔导器么？肯定在后期，雨皓会带领唐门，用强大的精神力，将暗器和魔导器容为一体，重驻辉煌。
至于小七，她就是那只百万年魂兽。关于百万年魂兽，是低级神祗。肯定比海神和修罗神要垃圾，所以，唐三他们的孩子，生出一个低级“神”，很正常。至于为什么是魂兽，遗传母亲而已。这就是我最喜欢看的一本书。
红楼梦简短读后感简短5篇
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我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，在写读后感的时候，我们需要思考，需要去回忆、归纳、梳理。可能你现在正在为作品读后感而烦恼！相信你应该喜欢栏目小编整理的红楼梦简短读后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
红楼梦简短读后感【篇1】
《红楼梦》中，宝玉衔玉而生，于是这块玉也就显得与众不同，被说成是女蜗补天精炼而成的“通灵宝玉”。
无疑，这块玉是贾母、王夫人等人眼中的“命根子”。因为它不仅为他们带来了承继贾家香火的宝玉，更带来了显耀门楣的权势和享用不尽的荣华。所以，他们对‘命根子”青睐有加，而对宝玉的“荒唐行为”严加斥责，对他的几次掷玉更是觉得如大难临头。或许，他们的确爱宝玉，但他们决不可能理解宝玉，因而他们总说宝玉是“不肖子孙叹、“孽根祸胎”，是家中的.“混世魔王”，认为他有“痴病”，其实真正有病的恰恰是这些封建札教的卫道士。
相反，宝玉总将这块玉视作累赘，斥之为“劳什子”。宝玉表面风流多情，带有脂粉气，实质却是贾府中最清醒和最具反叛性格的人。在那个女子尚处于被压制、被侮辱的地位的时代里，宝玉第一个大胆地发出了“我见了女儿便觉清爽，见了男子便觉浊臭逼人”的宣言，声称“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子只不过是渣滓浊沫而已”，这是何等惊人的勇气和胆识!虽然，他因出生时口含美玉而被视为“仙人”，备受宠爱，但他非但不因此而自傲，反而更觉自渐形秽。他认为，那些兰心蕙质，美如天仙的女儿们不曾有玉，自己一个“臭男人”却有玉，可见这玉不是好东西，屡次想摔掉它。在他看来，这个“劳什子”便是那个家和那个社会用来束缚他的枷锁。他深深地厌恶它，如同深深地厌恶那个家，那个社会。
可以说，宝玉是“中国封建社会末期的母胎中孕育出来的新人”，他能真切地感受到自身的悲剧和所有青年女子的悲剧，他的反叛性格绝不容许“劳什子”束缚他一生。最后，宝玉终于摔掉了它，彻底地挣脱了枷锁。
红楼梦简短读后感【篇2】
读《红楼梦》，我很喜欢里面的人物。这些人物各有特色。
“凤辣子”风风火火，性格火辣;贾宝玉非常顽皮，厌恶学习，喜欢和女孩子一起玩;林黛玉娇弱、多疑，有才华，和我一样爱哭;薛宝钗大方，善于交朋友……
读了《红楼梦》后，我才知道，原来贾宝玉和林黛玉不是凡间的，贾宝玉生前是女娲补天落下的一颗灵石，林黛玉则是一株绛珠草，灵石用自己的露珠去灌溉绛珠草，让绛珠草也成为了不凡之物。灵石投胎，绛珠草也要跟着投胎，去人间报答灌溉他的恩人。灵石一出生，嘴中就喊了一块宝玉，于是起名为“贾宝玉”，绛珠草成了林黛玉，他们冥冥之中有缘分，最后因为命运的胁迫，林黛玉终究没能嫁给贾宝玉。
写这本书的作者是曹雪芹，其实写的是他自己的故事：贾家最后败落，而曹雪芹家也一样。本来他是富家子弟，后来由于统治阶级内部斗争，曹家遭受多次打击，最后家产被抄，曹家从此日渐衰弱。《红楼梦》前八十回是曹雪芹花了十年功夫写的，别人替他写了后四十回。
《红楼梦》反映了当时的丑恶：贾雨村接到了案子后，因杀人者有钱有地位，贾雨村惧怕他的地位，就给银子将被害者的家人打发走了，并说谎杀人者已死。他还怕门子(也就是下人)将事情说出来，就挑门子的错，让门子充军了了事。
《红楼梦》没有结局，但它不仅是四大名著之一，更是一门文化，值得我们去阅读、去钻研。
红楼梦优秀看书心得6
不得有那么多的人在研讨《红楼梦》呢。
故事讲的是一个宗族的兴衰，一个宗族的巨细故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男人，他的柔有部分是由于环境所造成的，他们家上上下下简直都是女人，掌管全家的也满是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的宗族是由于家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，所以他们天天吟诗作乐，而其间又有两女子非提不行，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可贾宝玉偏偏便是喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落发当了和尚。
这儿的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的疏忽，它们往往全有爸爸妈妈处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。并且古时女子争着要进宫，由于那样可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，宠爱一时，没多久又要被淡忘了，她们又何必进宫呢皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，日子之苦让人不可思议，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸患之缘仍是在于皇帝身上啊。这一出出的悲惨剧让人心寒而又愤恨，让人忍不住怨恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而快乐时而忧伤，时而愤恨时而感慨万千，也让我想了许多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
红楼梦简短读后感【篇3】
今天我终于读完了曹雪芹先生秀的一部作品——《红楼梦》，这本书又名《石头记》是我国四大名著之一。在四大名著中我最喜欢的是《西游记》，其次就是这本篇幅极长的《红楼梦》。
其实初读这本书的时候我是并没有太多理解的，然后我在网上看了许多关于它的点评之后，才渐渐理解了曹雪芹先生在书中所描写的“情”。书中的林黛玉对贾宝玉的爱情是少年时纯粹的爱，这表现在贾宝玉哪怕看别的妹妹一眼林黛玉都要忍不住拈酸吃醋起来，她的爱是一心一意，就连生命都与对宝玉的爱联系到了一起。反观宝钗更像是成年后的我们，对爱多了许多的考量，不光是考量爱情，还要考量家庭与失利弊。
但是除了“情”字之外，我觉得在曹雪芹先生的笔墨之下还描写了“成长”二字，书中的每个人都在成长，宝玉在成长，黛玉在成长，宝钗在成长，元春在成长，惜春她们通通在成长，虽然这种成长有时候带来了很多的伤痛，但是每个人都避免不了。看完《红楼梦》带给我很多的感悟，不光是爱情、友情、亲情等，还教会了我很多人情世故和为人处世。
红楼梦简短读后感【篇4】
林黛玉从小身体弱，经常生病;贾宝玉是个花花公子;王熙凤长相漂亮但十分刁钻，是贾府里面的少奶奶，喜欢玩弄利还是个十足醋坛子。
家族里面的公子哥没有责任感，只顾着享受，随意挥霍，这样的家族难免会衰落。然而贾宝玉虽然表面上很轻浮、玩世不恭，但内心非常善良。出生在富贵家庭之中，却很厌恶封建的思想，认为不应该要有贵贱之分，能称得上是封建社会的叛逆者。尤其是他跟林黛玉之间纯洁的爱情，更加显现出他的思想很成熟。林黛玉性格纯真率直，有些多愁善感，但骨子里面却透露出对封建社会的叛逆，深深吸引了贾宝玉。最终两人悲剧式的结果令人感叹，从整个故事中能清楚看出封建思想真的会毁掉很多有情人。本书中还有许多未挖掘出来的宝藏，始终等待着我们去探索内容。
红楼梦简短读后感【篇5】
读后感是对一本著作的一个总结及心得体会，一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心，同时，读后感也是表达个人对作品的理解能力，感性思维和理性思维融合在一起，悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞，读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时，也表达着个人内心的呼吁。
其实红楼在带给我们一种唯美的意向的同时，里面宣扬的并不是一种值得赞扬的品质。我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。
堂吉诃德读后感简短
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，我们读了作品以后，心中常有许多感想，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？下面是小编为大家精心推荐的“堂吉诃德读后感简短”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
正义，或许是勇气。亦或仅仅是一点点的天真而已……在读过一个荒谬的人的一个荒谬的故事而可笑之后，又不免产生悲哀之情和引起深深的思考，我想这是大部分人在读过《堂吉珂德》之后的感受。
《堂吉珂德》确实是一部既让人欢喜的喜剧，又可以说是一部使人感觉悲哀的悲剧。书中描写了一个瘦弱的没落贵族：阿隆索。吉哈诺。他竟因迷恋古代骑士小说，改名为堂吉珂德，将自己装扮成一个骑士，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘作侍从，骑着老马洛西南特，三次出发周游全国，想去创建扶弱锄强的骑士业绩，以致惹出了不少笑话。他到处碰壁受辱，要么被别人打成重伤，要么给人当成疯子送回了家，叫人哭笑不得啊。
在堂吉诃德“发疯”的时候，凡尘俗世的一切都是“着了魔”的，他用这个词语解释世界的丑。解释他心上人为何是村姑，巨人头颅为何是酒袋，军队为何是羊群，巨人为何是风车。在那个“着了魔”的世界，桑丘也可以成为海岛总督，一切理想得以实现，一切不平得以铲除。那些捉弄他的人们诱使他发出的议论，篇篇高明无比，字字句句都来自于天赋与自尊。作为“幻想+行动”的代言人，堂吉诃德不是疯子，却是一个勇士与艺术家，是英雄和诗人，是世上最美好的词汇的结合，世上最美好品质的拥有者。以捉弄他为乐、为业的伯爵夫妇二人，很遗憾，是整个故事中最坏的人物。他们貌似清醒，实则是迫害艺术家和勇士的、以操纵他人命运为乐的残酷的政治家、统治者。作者对他们的态度不够明确，这恐怕就是此书在“残酷”问题上遭人诟病的原因吧。此外，堂的朋友，参孙学士、神父和理发师三人，他们从开头烧掉书房起，到扮演镜子骑士与白月骑士诱使其还乡，以致堂吉诃德因郁而终，他们撕毁勇士的美梦，毁灭其幻想的彼岸世界，正是这种从魔界、英雄界到凡界、现实世界的落差，造成了堂吉诃德的死亡，以及这个梦一般的故事的彻底终结。他们作为堂的朋友，却不知如何去爱他，拯救他，如同唤醒一个窗边的梦游者，使其因恐惧失足坠落而亡。这是十足的悲剧，以现世的绝对力量压倒勇士诗人的着魔的幻想世界告终。
在我认为之中，堂吉诃德其实是生活在理想世界中的的人，在他的想象他可以不用顾及其他人只用做自己，可在结局当中堂吉诃德却又回到了现实中，这不是说明这种想象在现在是不可能的，被种种现实给拉了回来，这也算是种悲哀吧，就好像“你的运道决对不可能久长，转眼之间就会处处遇灾殃，你的喜悦不过是梦中幻想…”所说。如那世外桃源，黑暗社会背景下，美好的生活就显的是那么的无比珍贵，那种天真也是如此的可爱。而堂吉诃德所走的道路，之所以为世人所惊诧，不仅在于其艰辛，更主要在于其脱离现实。这其中，如果说“艰辛”是显而易见的，那么我要说它的“脱离现实”是有现实意义和讽刺意味的—在当时或是今天，当一个人为之奋斗的希望无法达成时，我们怎么说？——“深表遗憾”，而如果他依然走自己的路，我们又怎么说？——“他是个疯子！”现实不像软土可以随意塑造，而活在现实中的人却又不像钻石那样善于包持本色，更何况在今天让钻石发生变化也并非难事。这就所谓的生活吧。
当我们现代人不再需要唐吉诃德那样英雄式的任务，于是他就被我们抛弃在书堆与网络的深处，翻阅也是偶尔一刻。然而，当唐吉诃德手持着长矛冲向他心中的魔鬼——风车时，我们是否会感到一种莫名的缺失呢？或许是梦想，或许是。
读后感收藏: 安全读后感简短
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编为大家整理了“读后感收藏: 安全读后感简短”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
为了提高我们的安全意识，老师布置了一项有意义的作业，9月8日早上我妈妈共同观看了小学生安全教育第一课，中国地震局震害防御公司的副司长杜玮和国家督学郑增仪给我们讲了许多安全注意常识，这让我学到了课本以外的知识。
地震时，如果你在教室里，要在老师的指挥下抱头闭眼蹲到各自的课桌下。地震一停，迅速有秩序离开，离开时不要拥挤。如果是在家里，可以躲到墙角或者管道多整体性好的厨房等处。发生火灾时，要迅速逃生，不要留恋室内的东西，出去时，用湿毛巾捂住口鼻弓着腰或者爬行逃跑，身上着火，一定要就地打滚，学会火灾防范自救能挽救自己和别人的生命。游泳时，没有家长带领，小孩不要自己下水游泳。每年暑假新闻中都会提到今年有多少人溺水，因为有些小学生贪凉、好玩，在没有大人的陪同下到河边玩水，而不幸溺水，留给家人永远的悲痛，如果想玩水，可以到游泳錧，也可以在大人的陪同下到安全的浅水区玩一玩，这些也是不错的建议。
这些都是对我们小学生都是非常有用的知识，希望我们每个人都能把安全放在第一位。
[读书分享] 文章读后感简短
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是小编吐血整理的“[读书分享] 文章读后感简短”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
今天，我读了《黄继光》这篇英雄故事，内心非常激动。夜已深了，可我还未入睡。黄继光那舍身堵枪口的光辉形象老是出现在我眼前。
黄继光1930年生，1952年逝世，牺牲时年仅22岁，是四川中江人，在1951年时参加中国人民志愿军；1952年加入了中国新民主主义青年团。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。黄继光就是无数雄纠纠、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。为了在黎明前攻下597。9高地，身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来，冲了上去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，“豪气贯日月，英风动大地”。英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地，夺取了胜利。在1952年10月19日上甘岭战役中，敌人占领的597。9高地密集的火力网打得六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组都牺牲了。眼看着天亮前攻不下阵地了，黄继光带领两个战士再次前去爆破。一个战士中弹牺牲了，另一个战士也负伤了，接近敌人火力点的黄继光已身负重伤，身边没有一样武器。危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。敌人、战士们惊呆了时，我也惊呆了，谁又见过这等可歌可泣的事迹呢？都说人的死有两种：要么重于泰山，要么轻于鸿毛。
黄继光叔叔为人类的正义事业而死，他死得有意义，死得伟大！我们将永远怀念他！英雄们，我们将以你们为榜样，勤奋学习，用优异的成绩来告慰你们的灵魂，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。
《世说新语》读后感简短
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。您抓住了作品的哪些精髓呢？小编特意给大家整理了“《世说新语》读后感简短”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
《世说新语》是东汉末年至东晋末年共约两百年间的名士言行录，它描写魏晋名士的才能秉赋，道德修养，情感个性，日常生活和人际关系，不但文字简约，典雅有味，而且活灵活现生动有趣，虽写古人古事，今天读来依然好像在看电影一般。
譬如：其中写一个人的急躁(只有一百字不到)，王蓝田性情急躁，有一次吃鸡蛋，用筷子去捅，没有捅到，大发脾气，举起鸡蛋扔到地上。鸡蛋在地上转个不停，他就用木屐去踩，又没踩中，他更加光火，捡起蛋来放进嘴里，恨恨地咬破再恨恨地吐到地上。
我读了忍不住要笑。三言两语描写得多生动啊。此外，还有很多的成语都由此书中来，譬如：望梅止渴，咄咄逼人，东床快婿，卿卿我我……等等，不胜枚举。此书共分三十六门，由德行，言语，政事，文学，品藻，任诞……到仇隙。其中“贤媛”篇，记写几位女性，特有现代感，似乎女性主义思想在魏晋时代就已存在。
譬如：许允新媳妇长得很难看，行完交拜礼后，许允根本不想留在新房，可是新娘子拉住他袖子不放。许允就说：女人应有四德，你有几德?新娘子说：除了容貌我都有。然后反问他：读书人应有的品行，你有几样?许允说：我全有。新娘说：读书人以德为先，你好色不好德，怎能算都有?从此小两口遂相敬重。
还有一则：赵飞燕诬陷班婕妤，说她在神明前诅咒汉成帝，班婕妤答得好：死生有命，富贵在天，做好事尚且不一定蒙福，做坏事还希望得到什么呢?如果鬼神有知，不会接受奸人的诅咒，如果鬼神无知，诅咒又有何用?所以我不做这种事。
此外，相对于王戎的吝啬，在“汰侈”篇中记石崇的奢侈，令人发指之处亦叫人读之难忘。但是，我最感到惊讶的是：它对于魏晋名士的荒诞放达，着墨亦能跳出儒家教条，表现出的时代趣味竟然与二十世纪六十年代美国的嬉皮(西痞)一族颇为类似。西痞族标榜超脱，崇尚虚无，旷达任性，而魏晋名士派的个人主义作风，尤其竹林七贤那种“散发裸身饮酒纵欲”的生活态度，真的跟西痞如出一辙。原来好的文学作品，非但可以超越古今，还能中外有共识，《世说新语》真是最好的证明。
