「必备」1q84的读后感精选。
当阅读了作者写的作品之后，往往会有很多领悟。从书中汲取本书的精髓，从而转化为自己思想，写成读后感，以下是由心得体会大全编辑为你整理的《1q84的读后感》，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！
1q84的读后感【篇1】
唯有爱情
看完三本大部头的书，掩卷而思。在想作者到底想要表达什么，需要开启一个如此宏大的设定，甚至从意识形态方面去构架整部书，这个从书名《1Q84》就可见一二，书里也提到乔治奥威尔的《1984》，老大哥对应小小人，而故事就发生在对应于1984年的平行时空的1Q84年，那里有一大一小两个月亮，有小小人，还有空气蛹。
“乌托邦之类的在任何世界里都不存在，就像炼金术和永动机在任何地方都不存在一样。”所以带着这个疑问我开始追寻书中对于意识形态的讨论。
“一切艺术，一切希求，以及一切行动与探索，都可以看作是以某种善为目标。因此可以从事物追求的目标出发，来正确地确定善。”所以我又带着这个疑问在书中开始追寻关于善与恶的讨论。
“人的灵魂是由理性，意志和情欲构成的。”所以我又把关注点转向人类灵魂的构成和发展。
而最终震撼到我的却是看上去相当渺小的可有可无的，在体制，善恶，灵魂面前，显得微不足道的爱情。
将近百万字的慢阅读是会带领一个人走入另一个世界的，这几天夜晚入睡前总是习惯性的躺在客厅的沙发上，透过茶色的玻璃窗，望着东南边的夜空，那里是中秋过后剩下的一弯残月，好在星稀，一弯残月也显得朗朗，透出银光，我看不到另一个绿色的发毛的月亮，有点失望，也有点庆幸。往不远处望去，是河对面的儿童公园，白天流淌的河流已经安睡，灯光却起来舞动身姿，跳着频率一致的舞蹈，这个舞蹈的名字叫灯光秀。于是躺在沙发上，我就像牛河一样，好像在窥探着1Q84里属于天吾和青豆的世界，他们在儿童公园的滑梯上相遇，确认爱情，然后义无反顾地奔向1984。
在操场带着儿子溜圈时我跟小鱼说：村上的这本书跟他以往的有点不一样，他说他要写一本像陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》那样的多层次的综合小说。他确实从第一部就展开了宏大的场面，开启了很多讨论的话题，意识形态，善与恶，人类灵魂，女权，宗教信仰，理科思维和文科思维，带着这些问题我读到了第二部，接着带着疑问读到了第三部，现在全部都读完了，这些问题好像一个都没有给出答案，甚至连讨论都不了了之了。
小鱼说她没读过这本书不好发表意见。
我说没关系，我说我的，反正在散步，这时候我抬头看了看天上，没有看到月亮，操场四周的探照灯打的闪亮，其中的一角是一个足球培训营在训练，都是小孩子，中间站着一个白人教练，嘴巴里含着口哨，不停地发出指令，一个穿着长风衣的女子在大声的翻译着教练的话，几乎是在声嘶力竭的叫喊，因为来训练的都是10岁左右的小孩子，一个黑人助教正围在场地在不停地做着示范，小孩子们乱作一团，随意地踢着足球，我们来到这一角，盘腿坐下，儿子安静地看着他们踢足球，我们三个人的影子在草坪上显得很厚重，一动不动。我继续说道：话是这么说，他讨论了特别多的问题，好像整个世界的方方面面都要来说，也引用了很多哲学观点，从亚里士多德，柏拉图的鲜明观点到最后荣格的那句“冷也好，不冷也好，上帝就在那里。”好像，写到最后发现，这些讨论对于渺小的卑微的现代社会的个人来说，实在是只有想想的可能性，怎么说呢，村上也说，许知远也说的那种“无力感”吧，就是似乎想的再多，也仅仅止步于想想了，在这种涛涛大浪下，只能是随波逐流，一个转身，最后还是很快会被打回到原来的位置上，还不如向前看。所以那些意识形态也好，善恶也好，信仰也好，灵魂也好，其实都无所谓，善恶可以说是一步之间，立场不同，看待善恶的观点可能就会大相径庭，甚至得出相反的结论。跟我们说资本主义水深火热，那边肯定也会跟他们说社会主义水深火热，青豆去杀人对于他们的出发点来说，是善，换个角度，杀人就是恶了，这些都是可能转化的，所以那个1Q84的世界里，有两个月亮，这些在讨论的问题，全部都可以有模棱两可的解释，可以这样也可以那样，但是好像只有一件事情不可以。
什么事情？小鱼一直在听我讲，没有说话，这个时候好奇心来了。
我握着小鱼的手，慢慢地摩挲着草坪：只有爱情不可以，爱情是不容分说的，是唯一的，爱情没有这样那样的可能性，天吾和青豆十岁的事情就确定了这种爱情，但是他们的爱情无处安放，你想想，如果我十几岁暗恋一个女生，如果现在单身，我会再去寻找她吗？
应该不会。这个问题小鱼是脱口而出。
所以，故事里的天吾和青豆也没有去寻找对方的动力，只是偷偷地把这个秘密存放在心里某一个角落，可能年纪大了还会拿出来品味，但是这样就毫无疑问的错过了。所以村上构建了一个1Q84的平行世界，目的就是让他们有理由相遇，什么先驱啊，小小人啊，各种莫名其妙的事情，都无所谓的，只要最后天吾和青豆相遇就好了。那个事情，什么都有两面性，所以天上才有两个月亮，连人都弄出了子体母体，总之什么都不唯一，从更大的方面看，连1984年都有了两个，但是爱情没办法的，不是你死就是我活，所以最后他们拼了命的都要逃出那个世界，因为那个世界有两个月了，而这里的世界只有一个月亮，爱情可不是随随便便的事情。所以我觉得村上铺陈这么一个庞大的世界，最后都是耍我们的，告诉我们这些乱七八糟的事情有什么好讨论的吗，不就是这也行那也行的，能吃饱喝足，有音乐听能锻炼身体生活规律就好了嘛。所以他用这么多字，三卷本，来铺垫，目的就是说，爱情最重要嘛。
你这几天整天捧着个手机，最后还弄来纸质书，原来看的就是这么个爱情故事啊。小鱼颇无奈。
我说回去的路上放个歌吧，本来带球来的话，放个雅纳切克的《小交响曲》倒是很配。
什么歌啊？
“It’sonlyapapermoon”
他们开始把足球一个个的收到球网里了，我们站起身来，拍拍屁股，儿子在中间，一手牵一个。
1q84的读后感【篇2】
这是我读村上的第十二本书，依旧是熟悉的行文节奏，超现实主义的构思，双线人物的设定，细腻贴心的生活状态描写，活灵活现极富特色的人物形象，以及若有似无的隐晦意义。如果把它当作社会派推理小说来读，不免觉的漏洞重重，逻辑失真，缺少些必要的元素。然而它是一部村上风格的超现实主义浪漫爱情故事。整本书将近百万字，数十个个性鲜明描绘出色的人物，跨越两个世界的真切场景，这些构架，只不过是为了让青豆和天吾重逢。直到现在我的心脏依然在为青豆和天吾能够从逃生阶梯爬上高速公路返回原来的1984年而跳动不已。村上笔下的人物就是具有相当的魅力。不足的是剧情拖沓，节奏过于缓慢，情节显得繁杂无序，使得整本书冗长臃肿而缺乏相应的阅读快感。远没有青春三部曲或世界尽头与冷酷仙境那种手不释卷的吸引力大。因此即使是十分热爱村上小说的我，也是几个月来间歇性地读，一路走走停停，最终于感动之中读完这部鸿篇巨制。总体而言，它是一部值得村上迷花时间拜读的后现代主义小说。
1q84的读后感【篇3】
毫无疑问这是一本写爱情，生活，宗教故事的一本书。
写两个在十岁分散的少男少女——天吾和青豆，历经二十年之后找回对方的爱情故事。
十岁的你在干什么?十岁能懂什么是爱情吗?十岁种下的种子二十年后不是永远沉在沉重牢固的深土中，竟是破开了土层向外生长，成为一颗散发着爱情信号般的大树卫星。
青豆和天吾的存在和交际像是这个世界上唯一的一条相交线相交过后，本会是再不相逢，却被1Q84世界的力量硬生生的掰转90度，又重新相遇了。
其实自己清楚，在看完整本书之后对他们两个人的爱情并没有什么触动，真正给我触动的是有另外几个地方。
一个是描写大冢环的死，以及年长天吾十岁的女友安田恭子的丧失那两个章节。
这两个人的故事都表现出对生活的一种无奈一种妥协。
大冢环在自己的爱情观中丧失，遭受来自丈夫和公婆的家暴，却为自己选择的爱情忍气吞声，对青豆声称自己过的很幸福，公婆丈夫都待自己很好，丈夫温柔，公婆热心肠，生活没有不如意的地方，而转身就用一缕白布来解脱自己。这个章节给我感触很深，仅凭外表选择的婚姻，内心毫无交流，放弃自己的工作，婚后的家暴，如章名——天生的受害者。
安田恭子嫁在一个富裕的家庭中，和丈夫的关系并不和睦，因为孩子的关系，不得不继续在家中委曲求全。和天吾的婚外情被发现之后，丈夫打来电话，告知\妻子已经丧失了，无论以何种方式都不可能去拜访您了\听着心底不由冒出一丝丝寒气，这是安田恭子选择将就却又想有自己那么一份小爱情被发现后丧失，不知道丧失是否代表死亡，但知道丧失不是一个好词。
在这个章节中还提到牛河说过的话，\他们有很长很长的手臂，又长又强壮的手臂\，让我感到天吾对生活周围的一种无力，让我也有点感同身受。似乎不听他们的安排，周围的一切都会被这两个手臂一个一个的摘除，丧失，到最后，只剩下沉沉暮气
“愿你被这世界温柔以待，即使生命总以刻薄荒芜相欺”
1Q84里有许多的细节和暗喻都没有看懂。可能作者还有更深层的表达，不仅仅是在爱情方面，例如宗教，谋杀，性爱，个性等等
就好比把1Q84当成其他悬疑类书籍一样，试着分析情节，但却又有许多事情无法用逻辑来解释清楚，就像在那个雷雨交加的夜晚，杀害领袖的那个晚上，和他做成了交易，是他用他那摇动钟摆的力量使青豆怀孕吗?解释不通
故事的结局算是圆满吧，天吾和青豆在一起了，只不过我还沉浸在大冢环和安田恭子的不幸婚姻中，以及那又长又强壮的手臂之下。
从故事学到的，终应用到生活之中，愿我们都以我们有限的心力，以温柔对待身边的每一个人。
哈哈，不管怎么样，已经把村上春树的1Q84看完了。
剧终。
1q84的读后感【篇4】
《1Q84》读后感800字！
世界与你的交集，大于0。
《1Q84》这本小说分为三本书，前面两本都是由天吾和青豆两条线进行描述，第三本加入牛河这个角色，变为三条线同时进行，故事内容很新颖，每个人的角色很鲜明，然而我印象最深的却是“牛河”这个角色，也许是因为近因效应，作者在第三本书加大对他的描述，又因为角色过分鲜明，而让人难以释怀。对于他的遭遇只能用怜悯同情来表达，一般情况坏人只有让人痛恨的份，但对他却只有怜悯和同情，就像深绘里对他的感觉一样。他外貌的丑，让人“过目不忘”，我们不禁怀疑这世界真的不公平。他也许也想当好人，但美的世界似乎容不下丑陋的他，似乎丑陋只能和邪恶或者说坏的世界类聚，他们才是匹配的。
以貌取人，牛河无疑是无奈的，自己的“貌”竟然将人生从白天阳光下直逼到夜晚的阴影里，他找谁说理去，要是谁说，“外表不重要”我想牛河大概都能棺材里跳出来和你反驳，用他无懈可击的语音组织能力，把你说服的吐不出一个字来。所以不能怪他为什么不与善为伍，他被家人抛弃，被正义的社会抛弃，“无论如何在黑暗中大声悲鸣，喊声也不会传进任何人的耳朵”，所以他只能与“恶”为伍，就像他说的，“即使不算值得褒扬的活法，除此之外也没有别的生存方式”。人生有时并没有很多的选择，有时只能被迫选择，那也得用行动证明，至少自己活过……。以上的话是为牛河而说的，他在故事里，没有人为他说过话，也许别人都把他当做丑恶的化身，但我想替他发个声，“以貌取人”的这些个人或群体自以为优越性的傲慢与偏见，才是社会丑陋邪恶的开始，“种族偏见”“性别偏见”也同理可得。
对于这本书，它叫《1Q84》和《1984》在各个方面都有很大的不同，风格不同，写作手法不同，内容上也有很大的差异。但他们都分别描述了一个可怕的世界:一个有“老大哥”的世界，一个有“先驱”的世界。不去讨论他们的性质，但都给人带来不寒而栗的效果，当世界不一样时，当你不想接受时，当你无能为力时，你又该何去何从？就像书中所言:“我被包含在这个世界内部，这个世界被包含在我自身中。”我们与现实世界紧密相连，但我们同时“不能永远像一个胆怯的小孩子，总是不敢正视眼前的东西”“有希望之处定有磨练”。
1q84的读后感【篇5】
每次看村上春树这位大叔描写独自，忍耐，悲伤，痛苦的情节时，蛮有共鸣的。每次都更加坚信，为了保留自己的独特性，孤独有时是无可避免的。虽然孤独并不代表特别，不过人不能为了脱离孤独，而失去理性的活着。安静地做自己的事，思考自己的人生，不去强求的话，空虚也无法侵蚀内心。
耐着性子等了许久，终于看到了美满的结局，也许也不算太美满，因为有太多疑点没有解释，也许作者觉得比起两个人的内心的演变，其他的并不那么重要，但是始终觉得似乎幌子埋的太大，有种尿不尽的感觉。
最后，牛河这个人，我非常的在意，不会让人产生好感的外表和一系列牛河的自言自语很有画面感。牛河是另一种孤独的人，只因相貌而孤独。天生格格不入的相貌，他不得不去追求功利的事物，除此以外他还能奢求什么呢？比起多数同样自私自力的人（有的是有意识的，有的是无意识的），牛河却还有着别人没有的韧劲，和强大的逻辑思维。除了面目可憎，他无疑是成功人士的楷模，也许还可以写一本激励年轻人的成功学类型的书。可惜他生活在1q84的世界里，属于他的只有那个突兀却又是他归属的结局。青豆小姐，我正在慢慢的接近你呢，身边有多少人不是抱着一样的态度呢，只是他们没有自言自语，没有那么醒目的外表。
总之，看完1q84，没有感受到什么大智慧，故事也有些虎头蛇尾，还是很喜欢部分人物心理的描述以及人物性格。
