《资治通鉴》的读后感集锦(3篇)。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《《资治通鉴》的读后感集锦(3篇)》，敬请阅读，希望对您有所帮助。
《资治通鉴》的读后感 篇1
《资治通鉴》上的一则故事。
三国时期，魏国侍中刘晔，历任曹操、曹丕、曹比朝重臣，深受三代皇帝的信任，遇有军国大事，常常召来咨询，多有所中，在朝中很有威望。
太初六年，第三代皇帝曹毕胪瓿赏骋淮笠担先挑软柿子欺，决定讨伐蜀国，但朝臣内外都说不可以，理由是时机不成熟，年年战争，还是与民休息的好。于是曹闭偃肓蹶剩问他可否？刘晔说可以。曹焙芨咝恕A蹶蚀幽诠出来时，群臣问他是怎样跟皇上说的？他说不可以。群臣很高兴，以为跟他们一边的。
中领军杨暨，也是曹毙湃蔚拇蟪迹他是坚决反对伐蜀的，每次与曹碧致鄯ナ褚皇拢他都是拼命劝谏。曹彼:“你是书生，哪里知道军事！”
杨暨回答说:“臣说的可能不对，但侍中刘晔，先帝谋臣，他就常说不可伐蜀。”
曹彼:“刘晔跟我说可以伐蜀。”杨暨说:“那可以召刘晔前来对质。”于是曹苯刘晔召来问话，但刘晔不发一言。
事后，曹钡ザ勒偌，刘晔责备曹彼:“伐蜀，乃军国大事，臣得与参与其中，做梦都怕泄露机密，怎敢随便向人言说。兵者诡道也，军事未发，一定要严加保密，像陛下这样讨论，我估计蜀国已经知道，并做好防备了。”
曹币惶有理，连忙谢过。
刘晔出来后，又责备杨暨，说你太性急了，说服人主，好比钓大鱼，不能急收，要先纵而随之，然后再顺势收线，这样才能钓起大鱼。你是直臣，但没有计谋，缺少深思熟虑。杨暨也谢过。
有人对曹彼:“刘晔不忠，喜欢察言观色，趋奉皇上的意思。陛下可以试着问刘晔，故意反着说，如果刘晔的回答与问话相反，那么说明刘晔与皇上的意见是相同的。如果刘晔的回答与皇上的反话也是相同的，说明刘晔都是假的。”
曹币皇裕果然如此，心中大为反感，从此疏远了刘晔。刘晔发狂，不久忧病而死。
《资治通鉴》的主编司马光引用前人的话加了一段编者按，说:“巧诈不如拙诚。”信矣！像刘晔这样既明且智的人，如果居之以德义，行之以忠信，可以与古之上贤媲美。可他偏好计谋，为人不诚实，结果内失君心，外被同僚鄙视，最终身败名裂，岂不可惜！
其实现实社会也是如此，如今很多心灵鸡汤都是讲如何为人处世，或者在职场上如何出人头地，说的口若悬河、眼花缭乱。其实没那么复杂，就按照“巧诈不如拙诚。”的原则，诚实守信就好了，也许一段时间会有误解、不快，但终究会理解赞赏的。
光明磊落地生活、工作，把精力都用在有意义的事情上，人生会轻松、快乐许多。
《资治通鉴》的读后感 篇2
《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时xx年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前4xx年)写起，到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
读罢此书，感受颇多。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
司马光书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见,《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。
让我印象深刻的是本书使用了一套“古怪”的计时术语作为全书的时间框架体系，如“阏逄摄提格之岁”之类。“阏逄”相当于汉语“甲”，“摄提格”相当于汉语“寅”。为什么不用汉语的天干地支，而偏偏要用一套多音节语言的干支体系呢?
后来查过资料我才了解其实，我国古文献明文记载这是天皇语言，即三皇时代的官方语言。明代著名学者万民英所著《三命通会》云:“天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰?天灵?，淡泊无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰:于逢(又名“阏逄”--编者注)、旅蒙、柔兆、疆困、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
《资治通鉴》的读后感 篇3
《资治通鉴》读后感300字
提起《资治通鉴》，你们知道它是什么吗？告诉你吧，它是一本历史故事书。由于我热爱历史，妈妈就在我过生日时送了我这本书。
它的封面有四个深红色的大字——《资治通鉴》。除外就只剩下那“一片草地”和那几个栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。书后还有大约五百字的简介，方便人们来了解它。
有人说：“外表美无用，需有实际效果才行。”我给大家说一说它的作用和主要内容吧！它主要讲了古代的故事和人物，如：《三家分晋》、《三顾茅庐》和《孔融让梨》等。整整一千四百多年中所发生的事情都被它讲了出来。如果你想查古代故事或人物，只需打开《资治通鉴》，答案就会立刻呈现在你的面前。
有一次：妈妈问我三国时期的“小霸王”是谁。我找了很多资料都没找到，最后还是在我的“宝贝”——《资治通鉴》中找到了。从此我更爱《资治通鉴》这本书了。
《资治通鉴》真是我的好宝贝！
《资治通鉴》读后感300字
《通鉴》从魏、赵、韩三家分晋开始编年叙述，到五代结束。在司马光眼中，这是一个周道衰落，纲纪败坏的年代，三家能够堂而皇之位列诸侯，“非三晋之坏礼，乃天子自坏之也”。司马光借此欲阐述的是一种正统儒家的正名理论。“天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名”就是这种理论的核心。君臣之位，如天地不可易位一样牢固。所以，虽然微子有德，他不能取代纣这样的暴君；虽然姬重耳功大，死后不能隧葬；虽然齐、楚、晋、秦势强于周，不敢轻易取而代之。在柏杨先生眼中，这种极端的传统就是一种反动，,在历史的潮流中一次又一次的被强权羞辱。而我觉得，今天的中国恰恰需要这样的一种礼教和名器。混乱的价值取向，拜金的社会潮流，贫瘠的文化涵养，道德底线崩溃，导致国人在人生观中太需要一种共同的正统的思想来领导，并且给所有人以福祉。今天，西方文化占据着主流，接受的成本低，回报高。不要怪国人崇洋，而是“名不正则民手足无措”。
《资治通鉴》读后感300字
我最喜欢《资治通鉴》这本书，里面内容丰富，记载了许多历史人物的故事，赞扬了许多风流人物，读了这本事，让我受益非浅。
《资治通鉴》是我国最伟大的编年史，作者司马光是北宋时期著名的政治家、史学家和文学家，他在不少人的帮助下完成了这部历史巨著，历时19年。宋神宗认为这部书“鉴于往事，有资于治道”，于是便命名为《资治通鉴》，这就是《资治通鉴》书名的由来。全文上起周威烈王二十三年(前403)，下至后周显德六年(公元959)。生动记载了1360多年来中国的历史文化，内容以政治、军事为主，兼顾经济、文化等方面的历史文化知识。
其中《将相和》令我深有感触，讲了蔺相如安全把玉壁送还给赵国，赵王很器重他，封为上卿，地位在廉颇之上，廉颇要找机会给相如一点颜色看看，相如出门办事，总躲着廉颇，人们问蔺相如：“你为什么怕一个老头子？”。相如说：“秦王比廉颇厉害，我还怕他，我是为了国家利益为重，秦王之所以不打赵国，是因为文将有我，武将有廉颇。”这句话传到廉颇那里，廉颇很感动，背着荆条到相如那里请罪。这则故事使我明白了一个道理，凡事要先为国家利益，后为私人用情。
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《资治通鉴》读后感集锦
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？下面是小编为您精选的“《资治通鉴》读后感集锦”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
《资治通鉴》读后感 篇1
《资治通鉴》上的一则故事。
三国时期，魏国侍中刘晔，历任曹操、曹丕、曹比朝重臣，深受三代皇帝的信任，遇有军国大事，常常召来咨询，多有所中，在朝中很有威望。
太初六年，第三代皇帝曹毕胪瓿赏骋淮笠担先挑软柿子欺，决定讨伐蜀国，但朝臣内外都说不可以，理由是时机不成熟，年年战争，还是与民休息的好。于是曹闭偃肓蹶剩问他可否？刘晔说可以。曹焙芨咝恕A蹶蚀幽诠出来时，群臣问他是怎样跟皇上说的？他说不可以。群臣很高兴，以为跟他们一边的。
中领军杨暨，也是曹毙湃蔚拇蟪迹他是坚决反对伐蜀的，每次与曹碧致鄯ナ褚皇拢他都是拼命劝谏。曹彼:“你是书生，哪里知道军事！”
杨暨回答说:“臣说的可能不对，但侍中刘晔，先帝谋臣，他就常说不可伐蜀。”
曹彼:“刘晔跟我说可以伐蜀。”杨暨说:“那可以召刘晔前来对质。”于是曹苯刘晔召来问话，但刘晔不发一言。
事后，曹钡ザ勒偌，刘晔责备曹彼:“伐蜀，乃军国大事，臣得与参与其中，做梦都怕泄露机密，怎敢随便向人言说。兵者诡道也，军事未发，一定要严加保密，像陛下这样讨论，我估计蜀国已经知道，并做好防备了。”
曹币惶有理，连忙谢过。
刘晔出来后，又责备杨暨，说你太性急了，说服人主，好比钓大鱼，不能急收，要先纵而随之，然后再顺势收线，这样才能钓起大鱼。你是直臣，但没有计谋，缺少深思熟虑。杨暨也谢过。
有人对曹彼:“刘晔不忠，喜欢察言观色，趋奉皇上的意思。陛下可以试着问刘晔，故意反着说，如果刘晔的回答与问话相反，那么说明刘晔与皇上的意见是相同的。如果刘晔的回答与皇上的反话也是相同的，说明刘晔都是假的。”
曹币皇裕果然如此，心中大为反感，从此疏远了刘晔。刘晔发狂，不久忧病而死。
《资治通鉴》的主编司马光引用前人的话加了一段编者按，说:“巧诈不如拙诚。”信矣！像刘晔这样既明且智的人，如果居之以德义，行之以忠信，可以与古之上贤媲美。可他偏好计谋，为人不诚实，结果内失君心，外被同僚鄙视，最终身败名裂，岂不可惜！
其实现实社会也是如此，如今很多心灵鸡汤都是讲如何为人处世，或者在职场上如何出人头地，说的口若悬河、眼花缭乱。其实没那么复杂，就按照“巧诈不如拙诚。”的原则，诚实守信就好了，也许一段时间会有误解、不快，但终究会理解赞赏的。
光明磊落地生活、工作，把精力都用在有意义的事情上，人生会轻松、快乐许多。
《资治通鉴》读后感 篇2
今天我读了《资治通鉴》的刘备三顾茅庐，讲的是司马微向刘备介绍人才，他说：“一般的儒生和俗士，怎能认清时物，能认清的只有卧龙和凤雏。”刘备问是谁，司马微说：“就是诸葛亮与庞统。”后来徐庶来这里也向刘备举荐诸葛亮，刘备便带着关羽张飞去了，可是他见了三次，才找到诸葛亮，这时诸葛亮在睡觉，刘备便不去打扰他，等他醒了，才进去，诸葛亮将天下分析了一下，刘备认真得听着，后来刘备的诚心打动了诸葛亮，诸葛亮答应出山。
后来刘备的天下几乎都是诸葛亮出谋划策，说明诸葛亮很聪明，可刘备前两次都没有找到诸葛亮，难道真的就这么巧吗？我觉得有可能是诸葛亮故意设计出去的，他早已料到刘备要来拜访，所以溜了，等刘备一走，他再回来，是要考验刘备是否真心真意，如果是，他绝对会一而再再而三地来找他，如果不是，有可能来一次就走了，到了第三次，诸葛亮故意睡觉，看刘备走不走，不过刘备不等到诸葛亮还不走了，直到诸葛亮起来，可见刘备多么有诚意而且信念坚定，不管怎么样刘备还是等到了诸葛亮，而且让诸葛亮出山了。就从这里就能看出诸葛亮很聪明。（注意，此纯为自己猜想，并非真实。）
诸葛亮真聪明，我佩服他。
《资治通鉴》读后感 篇3
这几天，我利用暑假时间读完了《资治通鉴》这本书，其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。
这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。
下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。
战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率，杀伤力的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的'军事家，又何愁霸业不成;损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。
还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法，手段太残酷，积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯，染红了整片渭水。更重要的是，他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死，商鞅就被车裂灭门。“得人者兴，失人者崩”，今日中国要推行各项改革，亦应徐图缓进，毋操之过急。再来说说唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则
饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。
资治通鉴读后感700字
读书可以使人更充实、丰富，有知识，使思想训练，境界提升。读完作者写的作品，心中常有波澜。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，你是否正为写作品读后感而发愁呢？以下是心得体会大全小编精心收集整理的资治通鉴读后感 ,带给大家。欢迎你阅读与收藏。
资治通鉴读后感 篇1
提到司马光的名字，大家第一印象是不是都是那个司马光砸缸的故事？最近我读了《资治通鉴》，它也是我们脑海中那个砸缸的司马光所著。
这本书涵盖了中国公元前403年——公元959年，共1362年历史。书中选取的都是一些耳熟能详或具有重要意义的故事。比如：荆轲刺秦王、苏武牧羊、赤壁之战、玄武门之变等。
我很喜欢名将吴起这一章。讲了一个文武双全的大奇人——吴起。无论是儒家、史家的理论，还是兵家、法家的谋略，他都样样精通。他到哪个国家，哪个国家就强盛：到哪个国家，哪个国家就无敌。按理说，他应该是个值得大家尊敬学习的人。可惜，他却像一只臭苍蝇，处处被人讨厌，处处遭人排挤，最后被乱箭射死了。怎么会是这样的结局呢？那就接着往下看吧！一次，吴起走投无路时，投奔了鲁国，鲁国和齐国一直是敌国关系。可吴起的妻子是齐国人，群臣们怕吴起因为这层关系会有二心，谁知吴起为了表示自己的忠心，把心一横，一剑砍下了妻子的头颅，献给了鲁候。还有一次，吴起的老母亲逝世了，也是因为吴起的母亲所在的国家和吴起所效忠的国家是敌对关系，他竟然没有回去奔丧。渐渐地群臣们都发觉吴起是一个卑鄙无耻的小人，都慢慢的疏远了他读完这个故事，我体会到了：是故才德全尽谓之圣人，才德兼无谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
我更喜欢“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的荆轲。燕王太子丹为了报复儿时冤家秦王嬴政，派卫国人荆轲去刺杀秦王。荆轲明知这是一件无法完成的使命，但还是义无反顾的接受了任务。最后不但没有刺杀到秦王，还让自己死在了秦国宫殿。荆轲身上那种“好名轻死，尚侠重义”的侠义精神，永远值得我们学习。
从《资治通鉴》中，我体会到了：我也要德才兼修，好好学习，天天向上，将来成为祖国栋梁，让祖国因为有我而骄傲！
资治通鉴读后感 篇2
暑假期间，我认真拜读了青少版《资治通鉴》，受益匪浅，让我爱不释手。
《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著，记载了从战国到五代共1362年的史实。一段段历史情节，犹如身临其境，历历在目。然而，让我感受最深的是历史教会了我一个为人处事的道理----谦虚。
“韩赵魏三家分晋”的故事，就是一个典型的例子。智伯一表人才，箭术高明，骑术精湛，身怀绝技，无所不通，文笔优美，思维敏捷，还有意志坚强、勇敢果断的品质。但他却妄自大，目中无人，当着韩、魏两家说：“汾河、綘河原来可以象晋水淹没赵一样淹没你们两家啊！”结果却是韩赵魏三家联合灭亡了智家。同此可见，做人一定要谦虚谨慎，一旦狂妄必将招来杀身之祸。
唐太宗与贞观之治的故事，从另一面告诉了我们，唐太宗贵为天子，却能以谦虚的态度，有“海纳百川，有容乃大”的博大胸怀，治理国家。他任人为贤，知人善用，广开言路，虚心纳谏，重用魏征，以谦和之心应付他人的劝谏，创造了唐朝初期的太平盛世，他的丰功伟绩载入史册，被后人称道。
骄傲使人落后，谦虚使人进步，这虽是我们耳熟能详的陈词滥调，却是为人处事的至理名言。从（资治通鉴）中许多故事可以看出，为人处世谦虚，可以使前路平坦，免去不必要的纷争与忧扰，是人生的智慧。
今年暑假期间，我报名了星乐培训学校的奥数尖子班。因为前几次测试，我都得了满分，所以我有点飘飘然，骄傲了起来，结果最后几次测试我只得了90分。看到老师在试卷上打的大大的“×”，我懂得了谦虚的重要性。
以史为鉴，面对当今复杂的社会，谦虚依然是一种美德。我们应该怀着一颗谦和的心，在平凡中懂得感恩，对社会的感恩，在淡泊中，不忘对别人的感谢。
资治通鉴读后感 篇3
读史明理的确是亘古不变的真理。而古籍中《资治通鉴》是其中的佼佼者。自宋司马光完成这一力作后多少代储君被要求必读《资质通鉴》。直到今天，这本书还有着重要的作用。它教会我们信义，智慧，勇敢，执着等道理。
在这里，我就挑我感触最深的一篇说说。汉武帝时期，霍去病少年得志，封侯拜将。是大汉王朝的骠骑将军，立有赫赫战功，擅长杀敌更是一马当先。但是他却不是一个能体会士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，专门为他准备的后备物资就有几大车，往往打完战了物资还有余。但是，普通士兵却可能饥寒交迫。反观同时期的李广将军，人人都知道他的赫赫战功，匈奴更是对他畏惧有加。但是更值得我们学习的是李广对下属的爱护和体谅。就是这种真正融入群众的上级才获得了真正的拥戴和信服。虽然由于种种原因李广一直无法封侯，但是，在很多人的心里，李广更像一位伟大的将军。而霍去病则自能成之有勇有谋，得天独厚。李广的仁义，李光的谋略，李广的胆识，李广的能力造就了这位流芳百世的'将军。我们如果将来成为一名领导，不仅仅要有能力，还要懂得与下属之间相处的艺术。合作，协助，共赢，相互体谅都是我们有学习的。
小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习的典型，大家有时间都来读一读，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。
资治通鉴读后感 篇4
《资治通鉴》宋代著名史学家司马光历时19年编纂而成的史学巨著。至今为止我国最大的一般编年史，贯古通今，全书294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝显得959年，包含了1362年的历史文学，约300万字。泱泱华夏千年历史，史书之长历任王储不可能读得完，因此司马光将历时中的经验总结编纂进献给皇帝，公其借鉴。以分析历史角度讲述历代贤君明主治国待臣之道，言简意深。书中精湛之处比比皆是，让人拍案叫绝。
借古讽今，借故说今将历史事件作为实例向君王讲述治国之道，比如楚汉之争，作为象棋的起源，从而为千秋百代提供了治国平天下的战略倚策。刘邦项羽的斗智斗勇，张良韩信的英勇谋略。《通鉴》中记录刘邦虽少，人物的丰满度足以令读者明确。对比手法的运用更是锦上添花。刘邦为人的豁达易交；更反映了项羽的多疑，优柔寡断，他的心胸狭隘直接导致了他的败北。《资治通鉴》中详细的描述了垓下之战，项羽战败之后并未轻言放弃，反而镇定自若，一改原先的多猜忌，偏听偏信，充分地表达了英雄末路之时的悲壮景象，当然这种折回之笔在《通鉴》中经常见到。在楚军节节败退的情况下也可以看到刘邦与韩信、彭越等大将之间的君臣关系出现了丝丝的裂痕，这也最后导致了，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的结局。
巫蛊之祸，也叫戾太子事件，戾太子原名刘据，汉武帝嫡长子，卫皇后所生，武帝朝前期，卫家显赫一时，皇后受宠，刘据地位稳定，后因卫家衰败后继乏人，曾经显赫的卫家光芒渐渐衰退。武帝子嗣原来越多，太子天生性格温纯，和汉武帝性格大异。武帝晚年遭遇一次朋党之争，自然波及到了卫氏一族与附属国人直接的正面冲突，刘据作为事件的牺牲品，智者不敢言，辩士不敢说，臣窃痛之！唯陛下宽心慰意，少察所亲，毋患太子之非，亟罢甲兵，无令太子久亡！臣不胜惓惓，出一旦之命，待罪建章宫下！司马光在本章的最后对当朝天子提出劝诫左右前后无非正人，出入起居无非正道，然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉借故解今的意味不言而喻。
资治通鉴读后感 篇5
最近，我读了司马光这位北宋大政治家、文学家、史学家写的一本书，那就是——《资治通鉴》。《资治通鉴》绝对是一部优秀的文学作品，因为它有可以教会我们的成千上万的大道理。我今天就先来说说礼教和品行吧！
在开头第一篇，司马光就提到了要维护礼教，由次可见礼教的重要性。而礼教最重要的是匡正名分，不能乱了辈分。比如说：父母和孩子的辈分。古往今来，只要有道德的人都知道，一个最重要的事就是——要孝敬父母。我们应该知道是父母培养我们长大成人，这样的恩情是比山高，比海深的；这么大的恩情，儿女绝不能把它当作一件理所当然的事情。我们要从点点滴滴做起回报父母——帮父母做点家务活，自己的事情自己做……在秦朝，他们不重视礼教，推广法律，加重刑法，可还是有很多人触犯法律，这是为什么呢？原来，刑法并不能让人们彻底从心里觉得偷盗、抢劫是一件不对的事情，再加上秦朝的暴政让人痛苦不堪，很多人为了生存，只好冒险去犯法。而现在的社会比以前好多啦！——正在推行礼教。可现在还是比较侧重法律，所以时常有一些不文明的事情发生——坐汽车、火车逃票，见到老爷爷、老奶奶摔倒却不扶，更不敢送他们去医院，都怕赖上自己……这样的事情还有很多。逃票主要是那些贪小便宜的人做的：“他们主要是想省一些钱，觉得这些钱很少，没关系，到这里我又要反问他们，既然钱很少，你又为什么要做这些出卖自己良心的事情呢？”再说你每天积累一点点儿，时间一长，就会水滴石穿，绳锯木断——犯下了天大的罪恶。只有他们明白了这些礼教的道理，他们才不会继续做这些不道德的事情。见到有人摔倒不扶主要是他们担心赖上自己。其实是有些人很恶毒，自己不想付医药费，便想出了一条毒计——说别人撞了自己，要别人承担费用，还索要赔偿金。据统计，全国老年人摔倒案件有百分之八十的都是敲诈的，这非常恐怖，所以礼教在这时是非常重要的，礼教可以让他们觉明白这是一件特别可耻的事情，还可以让他们痛改前非……
接下来讲的是仁厚，也就是品行。晋国的君主立继承人的故事，君主想立智瑶为继承人，大臣智果听说后，便前来苦口婆心地劝君主说：“智瑶虽然有美而高大，精于骑射，才艺双全，能写善辩，坚毅果敢这五项长处，但是他的人品却很差。如果立智瑶为继承人，他就会用这五项长处来制服别人，变得无恶不作，那智氏宗族的人一定会灭亡的。”可君主根本不听劝说，最后，因为智瑶的昏庸无道，晋国被韩、魏、赵三国打败。所以选择人才，不仅要看他的才能，更要看他的品行。
《资治通鉴》这本书，可真是让我受益匪浅。
资治通鉴读后感 篇6
《资治通鉴》乃我国现存编年体史书最大者。它记录自周到五代一千三百多年历史，成书二百九十四卷，另《考异》三十卷，《且录》三十卷，总三百五十卷，三百余万字。其引用各种史料三百种，从历史中得到“兴邦之远略，善俗之良规，匡君之格言，立朝之大节； 叩函发帙，靡不具焉。”该书传承九百年，与《史记》并为华夏文化遗产双璧，名蜚海内外。 该书作者乃北宋司马光。原书名《通志》。因神宗以其书“鉴于往事，有资于治道”。赐名《资治通鉴》。司马光未如太史公遭李陵之遇，幽于缧绁，亦以泥守旧制而离朝廷，投闲置散，由居庙堂之高，转处江湖之远，仕途困厄，政治失意，方专注以治史，得以蔚然成就《通鉴》。
该书中我最喜爱故事是“韩信以少胜龙且”。
公元前203年，韩信东征讨齐地； 齐王向项羽求救。项羽派龙且率二十万大军前救齐。但龙且轻视韩信，自恃兵强，没有听从谋士的“深壁以待，无战而降”的策略。十一月，双方对峙潍水。韩信夜间令部堵塞河水上游。再率兵渡河击龙且，佯败而跑。龙且大喜，追韩信。韩信的兵马渡河回来； 龙且也跟着渡河，上岸后，跟随龙且的部队只有三两千人马。韩信下令决堤，一泻而下的河水隔绝了龙且的大军，龙且的大军不能渡河，龙且的三千人被韩信的三万人包围，最终被全部歼灭，龙且阵亡……这时，河那边的龙且大军溃散逃走…… 这是一场经典的以少胜多的战役。这个故事中，韩信足智多谋，龙且的志大才疏得到深刻的反映。他告诉人们统兵之道在于计谋，而不是军队多少。也告诫统治者不要骄傲自满。 当然，这只是《资治通鉴》的一个故事而已。
《通鉴》记人则神采飞扬，呼之欲出； 叙事则词章纵横，河慢伏流； 抒发情怀则大言小言，清风沐浴，长声慷慨，短音辛婉； 渲染战争恢廓场面，奋其意气，推波助澜，一泻汪洋； 其文
辞简约洗练； 华采呈少于齐梁，宏壮可追两汉。读诵诸篇，如鼓瑟奏曲，势若江河，或若清风凉日，月明星稀，每使人畅快淋漓，欲扬抵几，呼天喝地。可请鹰扬文苑。
毛泽东曾言，历史不可割断。从孔夫子到孙中山，当总结之，以承继此份珍贵遗产，其对于指导今世，帮助匪浅。《通鉴》即在此珍贵遗产之列。
资治通鉴读后感 篇7
今天我看了《资治通鉴》的楚霸王自刎乌江。它讲的是刘邦追击项羽来到固岭，商定与韩信、彭越汇合，可到日期了，韩信和彭越还没来，刘邦很着急，最后将韩信和彭越封王以后，两人立即支援，几面合攻项羽，项羽被打的措手不及，好容易逃到乌江边了，却迟迟不渡河，手拿短兵器与刘邦作战，砍了几百人，自刎而死，刘项两家的争夺也就以刘邦胜利而结束了。
可刘邦为什么会胜利呢？以前是项强刘弱，刘邦为什么会扭转战局呢？我觉得是因为他会听从别人的意见，善于招募人才，比如张良、萧何、韩信等都是他的部下，他还舍得拿钱，当时赏张良就是金百溢，珠二斗，而项羽呢，恰恰相反，他是妇人之道，他看见士兵受伤甚至会流眼泪，可将领有功他又迟迟不肯封赏，所以人们才会默默离开他，刘邦听取张良的意见，给韩信封为大将军，项羽却只是对待他像对待一个小兵一样，从不听他的意见。
刘邦年龄也很大，他取得王位的时候已经五十多岁了，足足比项羽大了二十四岁，他还有长者的风范、没有杀秦王子婴。
但是刘邦也有不好的地方，他爱破口大骂，萧何去追韩信时他回来就对萧何破口大骂：“那么多好将领你不去追，便去追一个韩信……”直到萧何解释后他才止住。
总之，刘邦是得到王位了，它的优点是大于缺点的，应该留名千史。
资治通鉴读后感 篇8
最近，妈妈给我买了一册厚书，书名叫《资治通鉴》。
《资治通鉴》是北宋著名作家司马光历时十九年撰写的一本政治、历史、文化、军事于一体的编年体形式的巨著。“资治通鉴”标题的含义就是“鉴于古时发生的事情的教训，以加强现在的统治与管理。”虽然成书时间距离现在已经有一千多年的历史了，可是里面的道理仍然可以沿用至今。
这本书第一卷开篇就写出了能成就大事的关键。其中有一句话讲出了道理：“夫事未有不生于微而成于著。圣人之虑远，故能谨其微而治之;众人之识近，故必待其著而救之。治其微，则用力寡而功多;救其著，则竭力而不能及也。
《易》曰：‘履霜，坚冰至。’《书》曰：‘一日二日万幾’，谓此类也。”意思就是“没有哪件事情不是由一些细微的事引发的，能成大业的人目光长远，能利用一些细微的变化来预测事情，从而预防它;而普通人的目光短浅，等到事情已经发生了，再去补救它。如果在刚有征兆时就扑灭它，就可以事半功倍;而等到事情已经发生了再来补救，往往竭尽全力也达不到预期的效果。”这对我有很大的启发和帮助。
最近除了抗疫之外还有件大事，那就是抗洪救灾。但是战士们不会总是在大坝前加固堤坝，而是在大坝的后方寻找出水孔。因为有句古话说的“千里之堤，溃于蚁穴”。可能普通人认为一个小小的小孔，不会有事的。但当洪水到来时，这个小小的小孔可能会越冲越大，最后导致整个大坝被冲毁。就需要更多的财力和物力来修好大坝。
在我们的学习生活中也是这样的。有一次，我在写作文时，把“必”字少写了一“丿”，爷爷却很严肃地对待这个问题。我说：“不过就是少写了一‘丿’吗?为什么要这么认真呢?”爷爷说：“如果你的‘必’字写错了，那么有这个偏旁的字你都会写错。你看，这个‘密’字也写错了。所以，要认真对待每一个小错误，不能等到错误变大了再来改正。”
《资治通鉴》里还有很多道理，希望同学们细细品读!
资治通鉴读后感 篇9
当我拿到《资治通鉴》这本书时，我仿佛看见，历史向我打开了一扇金光闪闪而厚重的大门。
《资治通鉴》问世于北宋年间，是由著名史学家、文学家司马光主持编纂的。我从小只知道“司马光砸缸”的故事，还不知道，他竟然是这样一个了不起的人物！
司马光前前后后总共花费了19年的时候，完成了这部史书巨著，主要的编纂工作全由他一个人负责，书里面的每一字每一句都是他的心血结晶。他为了这部书殚粗竭虑，《资治通鉴》成书后不久，他就因病去世了。
翻开这本书，第一个故事，就是“韩赵魏三家分晋”。智家想立智瑶为继承人时，智果曾经说过：智瑶有好多优点，但却有一个致命的缺点--心胸狭隘，不能宽厚待人。但是智家不听智果的劝告，智果为了躲避灾难，脱离智氏，改姓为“辅”。
果然跟智果说的一样，智瑶狂妄自大，他说：“灾祸只能由我带给别人。我不给他们降临灾祸就罢了，谁敢给我呢？”但是，愚蠢的智瑶却被韩赵魏三家瓜分了智家的土地，灭掉了整个智氏家族，只有改姓的智果得以幸免。
书中说，一个人多次犯错误，结下的仇怨不会在明处，应该在它表现出来之前就提防，贤明的人处理小事都非常谨慎。这就是平时老师教我们的“骄傲使人落后，谦虚使人进步”差不多吧？自己满足已获得的成绩，并且狂妄自大起来，这样的人，怎么才能持续进步呢？
《资治通鉴》的每个故事里，一个个活灵活现的英雄人物，用他们的人生经历，喻之有理地向我讲述了浅显又深奥的人生道理，三寸之舌比百万之师还要厉害的毛遂，有气魄有担当却英年早逝的英雄霍去病，坚忍不拔、忠于朝廷的苏武，忍辱负重、崭露头角的韩信……历史的长河兴衰盛败，都会发人深省，令后人受益良多。
以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。一部《资治通鉴》让我了解了历史，也懂得了更多做人、做事的道理。
资治通鉴读后感 篇10
在我的书柜中，有一本厚2厘米，包着黑硬壳的书，名叫《资治通鉴故事》，这本书是宋朝著名历史学家司马光历经19年的时间，与众人一起将这本以其“鉴于往事，有资于治道”的书整理出来的。
这本书的内容主要以政治和军事为主，还兼顾经济、文化等方面的史料，总共叙述了一千三百六十二年的史事。
书中有许多令人深思的句子，从这些句子中也让我们懂得了一个又一个做人的道理，使我们受益匪浅，如“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”是说不能自以为是。“成也萧何，败也萧何。”“遗子黄金满簏，不如教子一经。”意思说给后人积累再多的金子、银子，还不如好好教孩子学习。这是一本货真价实的文学名著，它不仅让我学会了许多政治与历史知识，还使我了解了不少课本上学不到的做人的真理。这是我第一次读我国的编年体通史，不仅让我了解了不少的历史知识，更让我学会了做人的道理。
书籍是人类进步的阶梯，一本好的书不仅是内容丰富，更可贵的是它会教我们如何做人，这是非常可贵的；所以，我以后也要好好的了解我国的历史文化。
资治通鉴读后感精选7篇
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。我们读了作品以后，心中常有许多感想，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编为您精选的“资治通鉴读后感精选7篇”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
资治通鉴读后感精选 篇1
“《资治通鉴》精采篇章顶醍醐。谋身良师处世友,知古论今人生福”——毛泽东
逝者如斯而不舍昼夜，这是历史。回顾历史的长河，历史是一面镜子，以史为鉴，可以知兴衰；历史中总是喜忧参半，而中华文明又是唯一一个历史上未曾中断的世界文明，足够我们去学习。
北宋涑水先生司马光我最敬爱的一位史学家。他的代表作《资治通鉴》是历史上第一部编年体史书，记录了上起东周下至五代共一千三百多年的史事。司马光编写这四百多万字的巨著，一共花费了十九年的光阴。这本书主要通过介绍一些明君贤臣的事迹，简单明了地告诉清廉，正直，刚强的入仕品质。我的体会，在当今仍然不失为一本为人处世的指导准则。
战国是一个崇尚诡术的时代，百家才人辈出，叱咤风云人物何其多。然而杀伤力最大，成本最低的还是这个时代惯用的反间计。的确，何人不疑，何况国君，寡人寡人，便是无倾腹相交之人。在战国中，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富蔗而傲视诸侯，若能留住孙膑这战国时期最伟大的军事家，何愁霸业不成。损失惨重的是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地。使赵国成为唯一能够和秦国抗衡的国家。然而长平一役赵为范雎反间，以赵括代廉颇，导致四十万大军被秦坑杀。《资治通鉴》中记载了太多的史事和反间计有关。毕竟何人不疑，不疑何人。它永远是人类精神中最脆弱的部分。在当今仍然挑战者我们，试问我们非圣人，若处在其中一位，谁能做到真正的不疑。
江湖代有才人出，《资治通鉴》中不得不提的是谋臣志士。手摇蒲扇的诸葛孔明，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周公瑾，锲而不舍，多次上疏的贾谊，料事如神之张良，历史是棋局，他们便是旗手，各显身手，上马博弈，移兵退卒。这便是司马光的主题思想之一；英雄赞歌，忠君护主。
书中记载，周显王四十八年，录孟尝君门人公孙戍怀私念而进谏，孟尝君不计较他的私念却采用他的谏言。“又能扬文之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏！”这是司马光肯定孟尝君能够谏言的原因。盖世英雄陈汤，率领远征军，在首都长安遥远的西安，在距离三千四百公里外，击斩匈奴单于，砍下人头，向中央献捷时，指出：“明犯强汉者，虽远必诛。”
资治通鉴读后感精选 篇2
司马光砸缸的故事，相信大家都听过。他不但砸缸救过小朋友，还主编过一部非常著名的历史著作呢!这部书的名字叫《资治通鉴》，它是我国古代规模最大、成绩最高的史学典籍之一。
这本书的内容非常吸引我，是我形影不离的好朋友，为什么呢?请听我娓娓道来。
这本书分为三部分。第一部分是小古文，字数一两行左右，记录了这个故事讲的内容。它浅显易懂。第二部分是将小古文翻译成的白话文。能让我们跟着小古文一起读。有不懂的可以看一看，理解其中的意思，而且它图文并茂，让我看地津津有味。
在董卓之乱中，有这样一幅图片：一个车夫，他的眉毛皱皱的，闭着眼睛，嘴巴闭着，看上去十分艰难。车上老人双手捧着袋子，脸向上抬着，面无血色，苦苦的哀求着。这些因为打仗而流落逃荒的老百姓们，真气惨呀!想想我现在的生活是多么的幸福啊!每天衣食无忧，有好的生活和舒适的学习环境。我因该更家珍惜。
再来欣赏这一幅，在一个满天飞雪的夜晚，士兵们排列方正，杀敌冲锋。大将军目视前方，怒发冲冠。他们个个戎装作战。让我联想到一首诗月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
在侯景之乱故事中，侯景想请梁武帝给他做媒，和南梁家世最显赫的家族结亲。梁武帝觉得不合适，劝他另选一户门第稍差点的人家。侯景灿笑的点头，心里却想着是梁武帝他的好事，从那一刻起，侯景恨上了梁武帝，疼的牙痒痒。故事中的小人物也被绘画的淋漓尽致。他尖嘴猴腮，心胸狭窄、睚眦必服、十分狡猾。像这样表里不一的人真是个可恶的家伙!
这本书故事有趣，原文详尽，一读就懂。我在读这本书时，既丰富了我的小古文知识，又提高了朗诵能力。可以从中了解到许多历史典故，真是一举多得呀!
我看这本书，就像看电影一样，让我漫步在历史的长河中。小朋友们快来和我一起阅读孩子读得懂的《资治通鉴》吧!
资治通鉴读后感精选 篇3
《资治通鉴》是一部史学巨著，是北宋著名史学家司马光用了xx时间编成的。前后共记载了一千三百多年的历史，涉及战国、秦、西汉、东汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要战争，人才轶事和重大改革等。其中，战国时期的吴起给我留下来极深的印象。
吴起是战国初期著名的政治家、军事家和军事理论家，著有《吴子》一书。他喜好用兵，一心想要成名，并拜了曾参为师，在鲁国为丞，但由于妻子为齐国人，鲁国的帝王不愿过分相信他，于是，他便杀了妻子以表忠心，但鲁国的皇帝听了大臣的话，认为他会影响鲁国和齐国的关系，于是，便将他赶出了鲁国，他又去了魏国，魏国任用了他，为西河的守将，以抗拒秦国和韩国，公元前三百八十九年的阳晋之战，吴起以5万魏军，击败十倍于几己的秦军，成为中国战争史上以少胜多的著名战役，也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。
但魏武侯怕吴起不效忠于他，便准备将公主许配给他，但吴起看见公主轻漫，便拒绝了，吴起怕武侯降罪，便又去了楚国。
最终，他因触犯贵族的利益被乱箭射死了，因为他被诸九族的人也有70家之多。我认为他是一个学富五车，才华横溢，满腹经纶的人，但是他太残暴了，为了权利放弃了母亲，杀害了妻子，这是我无法认可的。
现在我们国家实行改革开放，对内搞活经济对外学习外国的先进技术，从1978年12月，到现在已经有了40年的历史，在这40年里，我国已经有了翻天覆地的变化，中国从贫穷走向富强，他成为世界第二大经济体。
少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，作为新时代的少年，我将立志图新，发愤图强，勤奋学习。
资治通鉴读后感精选 篇4
北宋著名政治家、史学家司马光的《资治通鉴》是一本不可或缺的恢宏巨著，清代学者王呜成读了《资治通鉴》后，认为“此天地间必不可无之书”，今年暑假我有幸读了此书的白话版，受益匪浅。《资治通鉴》书名的意思是“鉴于往事，资于治道”，它通过对事关国家盛衰、民族兴亡的故事描述，以警示后人，所以这本书被历代统治者所重视。
《资治通鉴》有不少生动而富有内涵的故事，其中让我印象最深刻是“齐威王谈宝”的故事，魏惠王对齐威王说：“我国有12枚长宽各为一寸的.宝珠，一颗便可照亮前后12辆马车。”齐威王听后笑着说：“我国虽然没有什么宝贝，但是却有四个人，一个大臣叫擅子，他将南疆边城镇守得无人敢进；一个大臣叫田玢，他镇守着西部边境，有他在，谁也不敢犯；另一个叫黔夫，他把徐州治理得井井有条；还有一个，叫种首，他把盗贼抓得干干净净，他们难道不比您的明珠更耀眼吗？”魏惠王听后觉得十分惭愧。
魏惠王贪爱稀世珍宝，而齐威王觉得人才是真正的珍宝。一个以“12枚长宽各为一寸的宝珠”为宝，一个以“国家的四位重臣”为珍。明眼人一看即知两位君主之高下。是的，有了人才的国家，才会繁荣富强，才会立于不败之地。
重视人才的故事历来数不胜数，古时有刘备三顾茅庐恭请诸葛亮出山统军；管渡之战许攸投曹，曹操不顾不整衣冠急迫出门相迎。现在各个国家和地区对于人才的重视与争夺就更加不用说了，香港地区有“优才计划”，让有特长的人尽快取得香港身份；加拿大有技术移民，有一技之长的人可优先入籍，而快速发展的祖国更迫切需要人才。因此要像故事中的齐威王一样，把人才视如珍宝，用各种方法和手段汇聚人才，才能造就越发强大的中国。
资治通鉴读后感精选 篇5
公元425年，《通鉴》记载了这么一件事情，类似这种事情在之前隔一两百年才发生过一次，分别是在西汉末年和东汉末年。事情是这样的：
（公元425年）二月，燕有女子化为男。燕主以问群臣，沿书左丞傅权对曰：“西汉之末，雌鸡化为雄，犹有王莽之祸。况今女化为男，臣将为君之兆也。”
意思是：这一年2月，北燕国有女子变成了男子。北燕王以此询问朝中文武官员。尚书左丞傅回答说：“西汉末年，母鸡变成公鸡，结果出现了王莽篡汉的大祸。何况今天发生的是女子变成男子，这是臣属要变成君王的征兆啊！”
后面就没有说这位北燕王听到这么说的反应。而真正的历史是：5年之后，即公元430年，原来的北燕王冯跋死后，辅政的中山公、司徒、录尚书事冯弘逼令冯跋原定的太子冯翼自杀，然后自立为君，年号太兴。
但是不久后这位臣变君的冯弘直接把北燕搞垮了。史书记载，公元436年，北魏攻打北燕兵临城下，冯弘被迫逃往高句（gōu）丽（lí）国（大约现在的东北部分地区和朝鲜地区一带），两年后被高句丽王所杀，北燕也完全灭亡了。
资治通鉴读后感精选 篇6
今天看《资治通鉴》，看到史上著名的即墨之战，它之所以著名，是因为它是史上以弱胜强的典型战役之一。这场战役之所以能名传千古，就是因为知道这场战役的田单智谋超群。田单不仅有深远的谋略，还清楚地知道乐毅的计谋和燕军的弱点，在国破城围，双方力量对比悬殊的形势下，坚守孤城，麻痹燕军，并且利用敌人的弱点和矛盾，积极创造反攻条件，最终以“火牛阵”进行夜袭，出其不意，攻其不备，最终战胜了燕军。
站在我们今天的立场，我们无法评判这场战争的对错，因为乐毅虽然带兵攻城，但对齐民却是非常友好，并未对他们施行非人道的政策。但就田单来说，齐国是他们的国家，保卫国家免受侵害是每一个国人应尽的责任，所以他也没有错，有错的是各国统治者的野心，贪婪使得各国陷入战争中，各国百姓民不聊生，可我们又能如何呢？这是历史发展必经的一个过程，正所谓“合久必分，分久必合”，只希望我们现在生活的社会能在处理国际争端方面的问题上能尽量采取和平手段，国家的安定是很重要的，更何况现在各国利益都有一点的捆绑，若是贸然发动战争，涉及的将是全球的和平，心中怀善，和平治国，世界一家，任何问题都可以以和平的方式解决，战争太野蛮，太残酷，发动战争获得的利益远远大于它所带来的弊端，人的生命是脆弱的，用尸骨堆出来的胜利有什么值得欣喜的呢？
虽然说人类之间不可能完全没有战争，人类是踏着战争走向文明的，但是，我们或许也可以尝试着尽量减少战争的可能，尝试一下和平的世界，即使是踏着战争进入的文明，但我们却要让和平布满世界。
发动战争时，总会有人给这次战争做个评价，正义的，或是邪恶的，但是战争其实没有所谓的正义，万事都有两面性，所以无论是对内战争还是对外战争，付出的都是生命的代价，无论战争是胜利还是失败，都只剩下悲哀。我是一个和平主义者，希望世界没有战火，人的一生本就短暂，珍惜活着的每一天，享受还能呼吸新鲜空气的日子，让火药只为烟花而绚烂，战争太残酷，请三思！
资治通鉴读后感精选 篇7
亚里斯提卜曾说过：“能够摄取必要营养的人比吃的很多的人更健康，同样的，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。”可见一本好书的重要性。今天我要向大家推荐一本好书：《资治通鉴》。
《资治通鉴》为北宋著名政治家、史学家司马光带领他的助手历时十九年编写的一部空前巨著，也是已知第一部编年体通史。它记载了从战国到五代共1326年的历史，宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”，而取名“资治通鉴”。
阅读此书，我们能穿越时空，来到古人生活的世界，零距离感受战场上的肃杀，帝王们的奢侈，百姓中的疾苦。
春秋五霸之一的晋国，地广人多，本是可以通过励精图治而一统天下，结果皇族子弟们却不为成就霸业而打算，却为争夺王位而勾心斗角，尔虞我诈。于是乘此机会士大夫们开始发展自己的势力，这时皇族子弟们才猛然醒悟，而此时已无法再管制士大夫们，最终落得了“三家分晋”的结局。导致这种结局的原因有两点：
1、他们太注重眼前的利益而不做长远打算，只看见眼前的王位而看不见未来的发展；
2、他们人心不齐，犹如一盘散沙，不能齐心协力共同谋发展，最终让士大夫们有了可乘之机。
隋和秦是两个短命的王朝。它们在建国之初都很强盛，但都二世而亡。是什么让如此强盛的王朝瞬间土崩瓦解？就是它们的帝王实行的暴政。唐太宗李世民大家都知道吧？
他在我国古代帝王中是明君的代表。玄武门之变后，他登上了皇帝宝座，并重用贤臣，减轻百姓负担，对周边少数民族恩威并重，使国家繁荣富强，深受人民爱戴。由于他在位的这段时间政治比较清明，人民生活比较富裕，史称“贞观之治”。
同样是帝王，为什么所统治的国家会有如此之大的差别呢？最关键的就是你是否能深得民心。可见“水能载舟，亦能覆舟”。
《资治通鉴》-读后感700字1篇
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编已经为大家整理好了“《资治通鉴》-读后感700字1篇”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
这本书主要讲的是中国古代发生的事，从秦朝一直到唐朝，都被作者用一句句生动的话描写了出来，其中还有各种历史人物，如李世民、项羽、刘邦等，让我们体会到不同时间，不同时空，不一样的盛世.
这本书通俗易懂，可以让我们以后学习历史时更容易理解，里面还有问答环节，能让我们巩固学习的知识，也可以让我们以史为鉴。这也是司马光用xx完成的著作，一段段历史情结在心中浮现，让人身临其境。宋神宗看了这本书后，认为这本书鉴于往事，有资于治道，于是把这本书名作《资治通鉴》。资治通鉴是中华文明瑰宝，是中国古代政治、军事和民族关系的见证，也是我们了解古事的利器。
这本书对于我来说，最深刻的故事就是鸿门宴上较高下了。这里面说的是刘邦请项羽来参加鸿门宴，楚军阵地里的项羽听后很是开心，心里想着：这次可以好好除去一个刺儿头了。在酒席上，楚军所有人都暗示项羽杀了刘邦，可项羽都迟迟不动手，因为众人皆在，若项羽当众将其杀害了，则会把罪名死死扣在项羽头上，只能以巧解忧了。于是项庄走上前去说：我们来舞剑吧。张良一听便立即知道了项庄的意图，便走出席账，无人知晓他要做什么。这时项伯也发觉形势不对，便提出要与项庄比剑。比剑时项伯一直护着刘邦，项庄因此没有机会下手。
可谁知张良出来后就去找樊哙，他对樊哙说：项羽他们想要杀死刘邦了。樊哙听后，拿起武器，便气势汹汹地冲进帐篷内。项羽惊慌失措，便问何人，听闻是久名的樊哙后便喜出望外，樊哙这种壮士，项羽很是看好，于是便热情款待，樊哙也借着面子喝了酒吃了肉。但樊哙性子直爽，直接了当的说：您不能杀死刘邦，古之慧者无有如此。刘邦此时也明白了，被吓出了冷汗，于是他便以去茅房为由，带着手下逃跑了。项羽他们反应过来时，已经为时已晚，他们只好作罢。
《资治通鉴》确实是鉴于往事，有资于治道。以史实为鉴，可以励志，可以明智，可以远志。
2023读后感:《资治通鉴》读后感400字一篇
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，那么该要如何写好作品读后感呢？一起来看看小编为大家整理的“2023读后感:《资治通鉴》读后感400字一篇”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
《资治通鉴》是宋代史学家司马光和助手刘恕、范祖禹、司马康等人19年编纂而成的史学巨著，是我国第一部编年体通史，规模空前，全书共294卷约300多万字。其所记载的历史断限，上起周威烈王二十三年(前403年)，下迄后周显德六年959年，涵盖了1362年的历史。
资治通鉴》这是多么伟大的著作，我在读他时仿佛自己亲眼看到一个个历史事件。在历史故事中，我了解了古代人民是怎样学习、劳动、生活的，它们有许多困难是现代人民看不到，也克服不了的，在书中还有许多战争历史人物的记载，我最喜欢的是三国时期的孔明，他用了一生来辅助刘备，可最终还是鞠躬尽瘁，死而后已，还是未能实现统一，但他留下的《出师表》坚忠精神永远影响着后人。我还喜欢李时珍，因为他的《本草纲目》为现代医学做出了巨大的贡献。这些都是在教科书中看不到的知识，我们在科技发达的新时代下生活，养尊处优，尽享其成。想想古代人民，再想想我们，我们是生在福中不知福啊。爸爸说：历史是开启人类智慧之门的钥匙，文中先辈们坚强品质的事迹始终激励着我奋发图强。
《资治通鉴》是古代人民坚强不屈的形象浓缩，更是我成长过程中的指航灯
