关于八佰的观后感范文(汇总7篇)。
今天的主题是“关于八佰的观后感范文”请看我写的这篇文章，从哪些角度写好一篇作品名观后感呢？相信大家的收获肯定不少吧。看完一部作品后，写下来自己的看法和感悟，就是观后感，写观后感需要我们真正去欣赏和理解作品，而不是直接空谈，更多相关内容请继续关注本网站！
关于八佰的观后感范文 篇1
“祖宗疆土，当以死守，不敢尺寸与人，”曾经的抗日战争为我们烙印下了落后就挨打的道理，《八佰》这个电影也重现了当时抗日的情景。
《八佰》这部电影主要讲的是在1937年东北沦陷之后，日军进一步侵略上海发生的事。日军轰炸上海，除对面的租界外整个上海几乎都是废墟，四行仓库中有八十八军团，但人数只有四百多人，租界是一片繁华。晚上，大楼上围满了金色彩灯，穿着华丽的服装，该玩儿玩儿，该吃吃。而四行仓库却是破烂不堪，简直走灰头土脸，用恰当的词就是对面为“天堂”，四行仓库却是“地狱”。后来，为了鼓舞对面的同胞共同加入战斗，不怕艰辛过桥，却一直受者日军阻挠。
有一个画面，就是在人当做炸弹炸敌人时，日军背着一个钢板，拿手榴弹和枪都无法打死他们，有勇者，在身上绑炸药，用自己的性命而换取日军的死亡，他们的威武在所有人睹目下证实。所有人都是有血有肉有家人的，只为中华人民的胜利不顾一切冲上去，从而在炸弹的爆炸中死去。他们跳下去的那一瞬间是多么的英勇而悲壮!
在日军开飞机的机枪扫荡下，为了证实我们中华民族还在，不顾身上的伤口甚至用满是血的身躯，牢牢的支住国民党国旗，不让国旗倒下，对面的租界向我们敬礼、呐喊，我看见他们正咬牙坚持支撑国旗，仿佛那旗杆和旗帜有千斤重，在敌人的暴击下国旗慢慢倒下。
为了获取租界四百万人的支援，四行仓库的所有士兵冒着枪林弹雨向桥的前方冲去，身体中弹了，就是爬也要爬出去，满身是血的士兵在不断挑战自己的耐力，只为冲出去!
《八佰》这部电影让我们懂得了只有不怕牺牲，团结一心才可攻无不克!
关于八佰的观后感范文 篇2
这是一场大家都熟悉的战役。其实，它称不上是一场战役。
这只是一座孤城上最后的防守，最后的军人，他们如困兽一般的坚守，而已。
无法形容自己坐在电影院时的心情，对这部片子期待得太久了，久到有一些害怕，害怕看到的不是我想看到的，害怕看到的是支离破碎的。
无处不在的网民们剧透说，头盔用错了，坦克的型号不对，那两匹马也各种不对，而我，从第一分钟那个软糯的上海话声音出现的瞬间，就攥紧了手机，用尽力气地握住。似乎这样，才足以让我有力气抵挡住接下来的惨烈。
“点枝蜡烛，摆一碗酒酿圆子”这应该是上海人祭祀的习俗吧。
此刻，当我再次想起这话的时候，忍不住想起自己，每年祭祀时，可曾想过那些人?那些在战争中逝去的人们。
而我们，就是影片中提及的那四万万人啊。虽然时光流逝，四万万的基数越来越大，可按理说，应该是人同此心，心同此理的吧。我们在高楼大厦，钢筋铁骨中穿梭时，可曾在心里竖一座碑，那上面，布满弹孔!
画面转向那匹漂亮的白马，它在弹片横飞的战场上飞奔，它的身躯染上了血色，它的蹄声“蹬蹬”，一声声敲痛人心。对面租界，有女人在唱着歌剧，江的这边，一个稚嫩的声音响起，“我倒下了，就换你。”
我在回忆剧情的时候又一次热泪横流。
看着那些战士，身上绑满手榴弹，一边喊着“娘，孩儿不孝，”一边纵身跃下;
看着河那边的年轻人，为了将电话线带过河而被打成筛子;
看着那面倒下又站起来的旗帜;
看着小男孩搂着白马脖子的片刻宁静;
看着老光棍凝视着女孩脱下衣服的背影;
看着老艺人唱着《长坂坡》，要杀个七进七出……
鼓点声中，多少英雄止步桥上，鲜血将历史浸泡出了浓重的红与黑。我站在几十年以后的盛夏，看镜头下的雪，轻悄的，盖不住一张血污的脸。
电影很长，两个半小时，短暂的宁静都会被枪声打碎。我和朋友说，别带孩子去看。场面太过惨烈，超出了我对它的预期。炮火击碎了心中最柔软的地方，我居然生出了一种灵魂无处安放的错觉。
那个年代，那样的一批人，其实有很多人是怯懦的呀。谁都不愿意轻易赴死，但是战争将他们推上了杀身成仁的祭坛，他们献出了所有，冰冷的历史却只留下几行字。
那个被打穿了脸颊的老兵油子，
那个没拿过枪的铁算盘，
那几个不敢杀人的新兵蛋子。
他们的家里有娇妻，他们去上海的时候还做着上游轮玩的美梦。如果他们活在现在，或许会成为白领，和我们一样一边抱怨一边行色匆匆;
或许会是一个农民，因为天气不好而骂几句老天;
或许会在工地打工，开着塔吊俯视着脚下变得渺小的人群。
如果他们活在现在，也许生活很艰难，但是，至少不用面对凛冽的炮火，不用付出生命的代价。
我无法控制自己的思绪，当电影镜头转向特派员的时候，我想到了这些活下来的勇士们后来的遭遇。被软禁，被暗杀，过了悲惨而与世隔绝的四年孤军生涯。
后来，他们有些回了原籍，有些留在上海做苦力，终此一生，再不能重返战场，杀敌报国。一把淬过火的锋利的刀，就这样被重力折断了。
电影停留在他们冲过垃圾桥的刹那。
这不是一部严格意义上的历史片，抛开那些所谓的硬伤不说，有些史实也是经不起推敲的，比如杨惠敏泅渡送旗，比如四百多勇士最后浴血冲桥……
可这，又有什么关系呢!
关于八佰的观后感范文 篇3
《奇迹男孩》讲述了一个温暖千万家庭的成长故事。10岁的奥吉天生脸部畸形，此前一直在家中和妈妈自学。当他小学五年级时，奥吉进入父母为他精心挑选的学校上学。在这里，奥吉将与校长、老师以及性格迥异的同学相处，他不寻常的外表让他成为同学们讨论的焦点，也给他的校园生活带来了不少难题。幸运的是，在成长过程中，奥吉的父母、姐姐一直是他最坚强的后盾，在他们的支持与关爱下，奥吉凭借自身的勇气、善良、聪敏影响激励了许多身边的人，并收获了友谊、尊重与爱，最终成长为大家心目中的不可思议的“奇迹”。
在观影之前，一行人都认为，《奇迹男孩》应该是一部紧张刺激的奇幻片。但它不是，甚至里面的故事，平常到不能再平常。尽管如此，这部电影却用这一个个平凡的故事，构建了一个不平凡的奇迹。这是多么难以想象，一个年仅10岁的孩子，因为面部畸形而被同学嘲笑、讽刺，甚至受到了无限的排挤和背叛，那些充满恶意的眼神，一个孩子怎么能承受?可奥吉不一样，他坚持了。他有最美好的家庭，又收获了朋友，赢得了学院最高荣誉的徽章。当他站在台上领取徽章，望着台下为他欢呼的人们，我不禁为他曾经的经历作了对比。那些充满恶意的眼神，就在时间的推移下慢慢变化，直到充满了鼓励、赞许。小小的奥吉，创造了一个奇迹。用他的善良、朴实、正义。
每个孩子都是天使，无故他的面容如何，坚持下去，也许能创造奇迹。
今天，我重温了一遍电影《奇迹男孩》，看完，依然感觉心潮澎湃。
小男孩奥吉一生下来就很丑，他做了二十七次手术，面孔还是很难看，他每天都戴着一个头盔过日子。为此，他没有上过学，他的知识都是妈妈教他的。终于有一天，妈妈觉得他得和其他孩子一样去上学了。
第一天，全家人送他到校门口，妈妈亲了亲他，亲切地对他说：“你可能会感到寂寞，不过没关系，我们大家都爱你。”姐姐也弯着腰对他说：“别人想看你，就让他看，有一些人注定生下来是与众不同的。”爸爸搭着他的肩膀温柔而坚定地说：“我们只能送你到这里，剩下的路你自己走。现在，把头盔拿下来吧。”于是，他摘下奥吉的头盔，自己彷徨地走进了校门。
在学校里，他受到了同学们的嘲笑和歧视，回到家，他发了脾气，甚至戴着头盔哭泣，不肯吃饭，父母用心地安慰他，鼓励他，告诉他，每个人的脸上都有印记，它记录的是每个人的成长经历，与美丑无关，生活需要我们用心去经营。他感受到了父母的关爱，鼓起勇气，继续去上学。
之后，他上课大胆发言，主动做科学实验，还帮助同学杰克，请他到家里做客和补习，所以他有了人生中第一个朋友。后来，面对其他同学们种种嘲笑，甚至是嘲笑他身上有病菌，接触到他的人，也会感染病菌，他都不去理会，渐渐地，他的善良和真诚，打动了身边的人，交到了更多的朋友。这些朋友，还帮助他教训其他嘲笑他的人。
在学校的毕业典礼上，他获得了学校的最高荣誉奖章——一枚代表着用自己的人格魅力化为力量去感染影响身边的人的奖章。
看完这部电影，我被奥吉的行为深深地打动了。是啊，我们选择不了容貌，选择不了出生，但却可以选择怎么活着，做好自己。不要被别人的看法左右，就能活出一个充实快乐的自己。做一个像奥吉一样，拥有者丰富的知识、无限的勇气和一颗善良的心的人，更值得让大家为你鼓掌。
昨天我看了一部电影，讲述的是一个患病的五年级小男孩的上学经历。
在去学校之前，都是由他的母亲给他上课，为了照顾他，母亲放弃了自己做老师的梦想。男孩看透了妈妈的心思，决定到学校去学习。他把这个想法告诉家人，家人惊讶极了。母亲尊重他的决定，送他去一所学习读书。他在同学的带领下参观了学校，喜欢上了学校。
可他的校园生活一开始并不怎么样，因为有的小朋友说他是怪物，都像看动物一样看他，小男孩感到很伤心，好几日都垂头丧气地回家。爸爸问他的校园生活如何，小男孩勉强的说：“还行!”可是他心里并不这样认为。
他努力用自己的方式跟同学们友好相处，获得了学校里的第一个“朋友”，可那个孩子并不是看着起来的那样友好。后来，他用的他的实力收获了许多真诚的朋友。他由一个自卑、自闭的孩子变成开朗自信的少年!他通过努力获得了学校颁发的荣誉勋章，开始了新的生活。
通过这部电影，我明白了，我拥有健康的身体，必须要学会爱护自己，珍惜每一天的学习生活，努力做更好的自己!
今天是寒假的第一天，我和父母一起去看了电影《奇迹男孩》，爸爸说这部电影在外国很受欢迎，所以，我也是满怀着期待。
奇迹男孩就是讲的这样一个故事，家里的第二个孩子降临了，由于父母基因问题导致了脸部畸形，还好父母没有放弃他，母亲放弃了事业陪伴着，直到五年级的时候决定让他走进校园，面对残酷的现实，小男孩是幸运的，有一个有爱的家庭，父母很疼他，姐姐也很溺爱他。
在学校，一开始收到了同学们带有异样的眼光，伙伴的欺骗跟远离，但是小男孩没有自暴自弃，依然热情，依然乐观，最后通过自己的努力获得了友谊，获得了勋章，成为了一个奇迹。影片很感人，情节不拖沓，看到最后的时候不由得为男孩鼓掌。
其实我们大多数人都是幸运的，完整的来到了世上，有着一手好牌却打烂了生活，遇到挫折困难的时候，有家人，有朋友，何愁过不去。18年开始了，新的一年我们奋勇向前，创造出自己的奇迹人生。
天生脸部畸形的男孩，《奇迹男孩》以他在家人的帮助下融入校园，面对成长为展开，但电影却并不仅是单用男孩的毅力艰辛来动人以情，导演巧妙的透过不同人物视角为切入，由此营造了一股更为真挚纯朴，诱人共鸣的暖流，令人性的真善之美成为了电影奇迹的源泉。
《奇迹男孩》是一部与我所预想的励志片截然不同的电影，在这部作品中，其故事的原点虽然是天生面部畸形一直受到家人保护，没有去过学校的小男孩奥吉，但一面他其实并不是电影的绝对主人公，另一面电影也并没有刻意的去拿奥吉的缺陷来煽情励志，而是令人真切的走进了电影中的每一个角色，在奥吉走进校园后的生活里，用多角度的叙事手法，凝聚着善良的力量。
电影除了对奥吉有着尤为细腻的人物刻画之外，也让我们走进了奥吉的父母、姐姐、姐姐的闺蜜、以及奥吉的同学，在以他们为展开的故事中，我们同样也看到了这些人物身上其实都有着自己的苦恼，母亲因为奥吉失去了事业，姐姐因为奥吉心生妒忌，同学自己所面对的问题挫折等等，《奇迹男孩》里的每个人物其实同样都在经历着自我的成长，透过宽容理解所够了的脉络，电影在不断转换的视角中构建出了尤为丰富的内在层次，亲情、友情与爱情的展露如此动人。
虽然如果我们去比照现实生活，《奇迹男孩》所营造的这个环境是带有一定乌托邦色彩的，但这并不妨碍于电影对人性之善的诠释，在多角度的展现中，每个人面对生活都会有着不为人知的挣扎困境，这成为了电影走入人心的共鸣所在，而电影真正所令人有感“奇迹”的，则是每个人面对挫折问题都仍旧不失的是那颗淳朴善良的本心，充满善意的世界如此温暖，深切的人文关怀所照亮的并非仅是像小男孩奥吉这样的特定人群，而是每一个观众的心。
这是一部并不需要同情来博取观众泪水的佳作，其对多人物叙事娴熟的驾驭，甚至于让人看不到何般蓄意的煽情，但在那关乎人性真善美的“奇迹”里，《奇迹男孩》却足以催人泪下，感人至深，愿善良能被温柔以待，更愿我们每一个人都能成为善待善良的人。
关于八佰的观后感范文 篇4
今天，我看了一部名叫《千与千寻》的电影，非常感人。
电影主要讲述了：千寻一家来到一个古怪的公园，误闯“神明”之家。父母吃了贡给鬼神的食物后变成了猪。千寻决定留下来救父母。她到汤婆婆那里打工，汤婆婆将千寻的名字改为“干”。千寻在工作的过程中帮助了在外面淋着雨的无脸男孩;洗净了河神身上的脏物;救活了受伤的白龙，所以才有许多人愿意帮助千寻。最后千寻救出了父母。
影片中反应千寻勇敢的事情有很多，如：当爸爸妈妈变成猪后，千寻并没有逃避，而是勇敢地想办法救出父母;勇敢地去找锅炉爷爷帮忙;从胆小到她不怕“神明”之家的妖魔鬼怪，战胜了邪恶的汤婆婆给她的一个又一个的难题。
从千寻的一个个勇敢的事例中，我想起一个同学，他向千寻一样勇敢。在一次激烈的运动会比赛中他的脚扭了，但他仍然坚持着继续向前跑，最终取得了第一名的好成绩，为班级争了光。
在我们的生活中，无论面对什么样的困难都不要放弃，要向千寻那样坚持到底，勇敢自信，拥有一颗勇敢、善良的的心，那么，我们就会成功。
《千与千寻》是一场电影，由日本的宫崎骏制作的，他还创作了《龙猫》。
今天上课，我们看了这场电影，真的又是惊险恐怖，又是欣喜高兴。
这部电影的主要内容是荻野千寻和她的一家一起去找房子，在路上，看见了一个隧道，就停车进去看了一下。走啊走，终于到了隧道的另一边，那边是一望无际的草原，但是在她们的身后有一条石子路，她的爸爸就带头走向石子路。走了一会儿，他爸爸用鼻子嗅了嗅空气中的味道，忽然感觉有一股浓浓的香味，有烤鸡的香味、腊肠的香味……好多好多，她妈妈也闻到了香味，就跟着香味走。当走到了大鱼大肉那边时，她爸爸和她妈妈就拿着盘子去抢食物，坐下来哗啦哗啦的吃。千寻觉得很无聊，而又不能吃老板不在的食物，就独自去乱窜。在一座桥上，她看见了水上列车，就“哇”的叫了一声。这时，有一个人走了过来，叫她赶快离开。千寻就赶紧跑开，去找她爸爸和妈妈，她来到了那家餐厅，看见他们两个还在吃，就去叫爸爸和妈妈，这时，一个无影人拿着锅铲篇“啪”的打在了她爸爸的脸上，只听得一声猪叫。因为她爸爸和妈妈吃了不劳而获的食物，从而变成了猪。从那以后，千寻就一直去想方设法的就她爸爸和妈妈。
这部电影让我感受到了：一个人，如果得到了不劳而获的东西，就会被诅咒，这样的结果就不好了。我觉得一个人即使没钱了，也可以去街头讨一点钱，这样也算是自己的心血钱，不算不劳而获。所以，我要做个勤劳，不贪别人的一点一滴!
早就听别人说《千与千寻》这部动漫很经典，暑假期间我特意看了一下，起初没什么大的感觉，当我在课堂上再次观看时感触颇深。
这部影片主要讲述了千寻一家去往新家途中误入了神灵世界，千寻的父母因为吃了街上店铺中的食物变成了猪，千寻历经千辛万苦救父母的故事。
千寻在这次不寻常的经历中，可以说是发生了蜕变，刚开始的怯懦不懂礼貌与后来的勇敢懂得感得形成了鲜明的对比。人只有经历了事情之后才会成长才会变得成熟。千寻刚开始遇事会哭，对待别人的帮助不懂感激，但在经历了众多事情之后，她学会了勇敢的去面对一切解决一切，对于那些曾经帮助过她的人也不遗余力的给予帮助。千寻在这个拜金主义的世界中，洁身自好，面对她曾经帮助过的无脸男给她的大把金锭，无动于衷。
并劝诫无脸男放弃贪欲，回到自己的家，同时还大方的将能救她父母的河神给的丸子喂给了无脸男吃，帮助他恢复了往日的模样。千寻对人的友善也得到了回报，在为河神洗澡时，无脸男就曾为她偷了药牌，在去找钱婆婆的时候，无脸男也一直陪伴着她。可见人在成长的过程中只有先付出才会有回报，予人玫瑰手留余香，互帮互助才能走向成功。
在千寻最终救回父母回到现实世界的过程中，除了别人的帮助，最缺少不了的就是她自己的坚持了，没有她的坚持，顽强，她也走不到最后。最难忘记她飞奔在管道上的那刻，为了救小白龙，她竟无惧生死，坚持前往汤婆婆那里搭救白龙。这对于一个10岁的女孩来说真的难能可贵。千寻本是一个纯真善良的孩子，只不过在过多的物质影响和父母的庇护中失去了真实，在这次奇特的经历中，她不仅没有失去自我，反而寻回了自我的钥匙，获得了宝贵的人生财富。
没有花哨的动画技术，也没有复杂的人物情节，它讲述了一个类似于西方童话中《绿野仙踪》的故事：千寻和父母误入一个异常诡异的古镇，父母变异为猪，处在被宰杀的危险境地，在汤婆婆的徒弟小白，锅炉爷爷和小玲姐姐的帮助及自己的不懈努力之下，终于一家人团聚。即便如此，但作者的感情处理得很细腻，所以很感人，即使是在八万神仙鬼怪登场的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世态人情之美。这也是本片吸引人的地方之一。
人不能不劳而获，也不能沉迷于享乐之中。如同千寻的父母因贪图美食而一发不可收拾，最终落到变成猪的悲惨境地。又如汤婆婆的宝贝儿子，整天只知道吃喝玩乐而面对钱婆婆的法术却手足无措，变成一只硕鼠，行动也要靠一只虫子来带。相对于他们，善良勇敢的千寻却在这样一个世界，通过自我努力抓住机遇首先感动了锅炉爷爷找到了工作，后又为河神洗净身子得到了一粒药丸，而这一粒药丸也救了许多人。
千寻的父母在现实社会中就是那种贪图享乐而不顾他人的自私的人，我想即便千寻将他们救回来也改变不了他们的本性，看完本片的同时也为千寻感到些许的心寒。而“无面人”则代表了社会中的另一群人，孤独，寂寞，面对许多人的奉承，虚荣心膨胀，贪婪美食，最后体积越来越大。千寻，这个10岁的小女孩，只是社会中的少部分人，他们凭着他们一颗善良真诚的心拯救了许多像“无面人”、千寻父母这样的人。
最终千寻是找回了家，而他回了家要归功于她时时刻刻都记得自己是谁，有明确的目标。“千寻”是她的名字，而名字只是一个代号，最重要的是能够认清真实的自己，不要向白龙那样迷失了自我，搞到后来自己伤痕累累，所幸他还是在千寻的帮助下找回了自己。所以，只有认清自己才能获得成功。
除了讲述人生的道理，作者还不忘提醒观众们环保问题，和《百变狸猫》通篇谈环保不同，千寻借河神来洗澡却洗出了一堆垃圾来提醒观众们关注环保问题，实在是用心良苦!
作为一部带有神秘色彩的动画，在令人感动的同时给人们无限的思考，蕴含着许多的人生道理，绝对是一部值得细细品味的好电影!
昨天，我看了一部叫做《千与千寻》的动画电影，这部作品是日本着名动画导演、动画师及漫画家宫崎骏的着作。看完这部影片后，我也深有感触。
故事的女主人公叫做荻野千寻，她与父母在穿过一条隧道误入神隐世界后，她遇见了故事的男主人公白龙。白龙叫他天黑前往河川跑，千寻看见了许多不认识的“人”，她因害怕去找她的父母，可的父母因贪吃不幸变成了猪。千寻因极度恐惧赶快往来的地方跑去，结果那里已经变成了河。就在她发现自己正慢慢变透明时，白龙又出现了，并给她一个药丸，千寻吃完以后才恢复原状。
千寻按白龙的吩咐去找汤婆婆找了份工作——澡堂的侍女，却被汤婆婆强迫改名为“小千”。在这神隐世界中，千寻遇见了想交朋友的无面人、浑身恶臭的“腐烂神”还有从小就被娇惯的坊宝宝……最后，在大家的帮助下，千寻的父母终于恢复原状了。可她却要与白龙分离了……
她是否还能见到白龙，没有人知道。这个与人类世界一墙之隔的世界里的经历，让懵懂的千寻学会了成长，学会了坚强，学会了爱。
我很敬佩千寻，敬佩她的勇气。她在给腐烂神洗澡时，竟能忍受着臭气，坚持不懈的给腐烂神洗完澡，直到他离开。
我还敬佩千寻的善良。她看见无面人在风雨中寂寞地站着，也慷慨地让他进店里来。可见她是个善解人意的人。
看完了这部电影，我发现有一股暖意在我心里慢慢涌现，那边是千寻的善良和白龙与她浓浓的友情。那暖意在我心中荡漾着，荡涤去我心中的污垢……
关于八佰的观后感范文 篇5
一半天堂，一半地狱，那有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。战争从来都是残酷的，革命先烈无数人的努力下才成就了今天，铭记历史勿忘国耻。
偌大的一个上海市，十几万正规军撤得无影无踪，只留下400多战士留守四行仓库，其用意竟然是为了几天后，召开的雅冬塔会议上各国佬们在看上海，中国队还在坚守。国民政府所做的一切都是为了争取国际援助，看人脸行事。
一个如日中天，一个混乱不堪，在东亚这片广袤的土地上，曾经的老师和学生已让人傻傻分不清了，日本把中国打的人心不安。只要我们中国人团结起来，还有谁可以阻挡我们前进的脚步?还有什么困难是我们不能战胜的?
哪个人不怕死，可在战争面前我们中国战士们，做的是保家卫国，不顾一切后果的拦截敌人，一场生与死的战争。
所以我们要学习中华人民的勇敢坚强，不怕困难保家卫国的精神。
关于八佰的观后感范文 篇6
这部影片，细致刻化了1937年8月“淞沪会战”中四行仓库战役的独特环境和身在其中的中国军人浴血奋战历程以及中国各界的反应和转变，使我们观影者看到人性的转变和民族性的激发。影片以一只在废墟中窜动的老鼠作为开场，实则是暗喻我们普通民众鼠目寸光、趋利避害，心中没有长远的国家利益。影片中大概通过动物来批判普通民众国家意识浅薄，在国家存亡之际他们的精神还处于麻木状态，没有认识到国和家的依存关系。影片中还有一个细节令人感触颇深，就是几乎贯穿于全剧的白马，一开始它是被束缚的，当它挣脱束缚奔向外面的自由世界。镜头特写白马在空荡的街头奔跑，画面是铿锵有力的，也是安宁平和的，短短一个慢镜头立即又切换到战争下的废墟。这种反差太强烈，相信会让每一个观影者倍感珍惜当下的和平生活。而和平来之不易，是我们的先烈们洒热血、抛头颅换来的，举国上下才有今天安居乐业的生活。影片中白马也间接表达了战争年代人民对光明的渴望，以及我们中国人永远不会被打倒的龙马精神。
一条苏州河分隔了四行仓库与租界，桥这边是如炼狱般炮火连天、尸横遍野的战场，桥那边是灯红酒绿、车水马龙的人间天堂。这两者形成强烈的对比，这种直观视觉带来的冲击太震撼。影片中残存的精锐德械师八十八师加上一些逃兵混编成了一支特殊的部队，他们只有一个命令：死守四行仓库。虽然最后撤离四行仓库，但是八十八师的将士们大多英勇牺牲。只要是人，无法不为这样的牺牲动容。将士为了保卫仓库，保卫人民，以肉身抵抗千军万马，誓以我命固我土，一个个用自己的血肉之躯抵抗四天四夜。通过这场激战唤醒河对岸人民的人性、民族性。可能是在将士们身上绑满了手榴弹从仓库楼上跳下和敌人同归于尽的瞬间、或是在将士们用自己充满鲜血和千疮百孔的肉体组成人塔扛起军旗的瞬间，好多令人眼眶湿润的某个瞬间，他们民族性的被彻底激发。同是中华民族，我们的国家、我们的军队和人民正在受难，怎能置身事外看国土山河任由倭寇践踏蹂躏。终于，从量变到质变，民众从怕影响自己、畏惧战火，到最后自发地投入战争，向对岸的将士伸出一双双援手，冒着危险到河对岸给将士们送补给物品。原本在河岸守卫着租界边界、生怕影响赌场生意的马仔刀子，看着同胞的牺牲，奔跑速度超快的他用生命给对岸人们带来了电线，最终让四行仓库这座“孤岛”有了对外的联系。方记者原本是个没有立场、只贩卖情报的中间人，后来也丢下相机、用自己的力量哪怕救出一兵一卒。还有用弹弓投射过来的一批批补给、泅渡过来的志愿参军学生和那张用少女身体裹来的旗帜……四行仓库能守住，成为国人抗战精神的象征，恰恰是河的两岸合力作用的结果。
人性都有弱点，电影毫不掩饰地描绘了对战争的畏惧、对金钱的觊觎、对生命的渴望，每个人都不完美，他们会害怕，会有欲望，想回家和母亲团聚、娶妻种地，但战争让他们无路可退，身后就是上海，身后就是整个中国。最后，他们都成为了英雄，成为了种子。种子长成参天大树，汇聚成了洪流，才有后来战争的胜利。某种程度上，跨越时空回看那段历史的我们也是在河的对岸。
《八佰》的最后，电影镜头从四行仓库的断壁残垣慢慢过渡到今天繁荣的上海，当“魔都三件套”东方明珠、金茂大厦、环球金融中心出现在眼前，苏州河静悄悄地流淌，那英《苏州河》“无憾与你相遥，幸而留下微笑”的歌声响起……历史和现实交映，才懂得今日的可贵。我们青年一辈将铭记历史，不忘先烈们英勇战争的岁月，扛起中华民族伟大复兴的大旗，向往和平、勇于奉献自我，建设美丽中国。
关于八佰的观后感范文 篇7
这一定是看过的最长的电影，三个小时就差16分钟，评分为9.5的电影——《霸王别姬》，也伴随着我在洪城客运站等了这几个小时，车还未来，正好可以打发时光。
讲的是戏剧《霸王别姬》的故事。让我搞不明白的是，小时候那个送去戏园子里学戏的女子，长大后由张国荣饰演的是不是同一个角色，如果张国荣他在这里演的是一个女生，那为什么剧里说他是男的?可他的名字又和小时候的那个女子一样的名字，这就让我不太理解了。
我想这里面，可能涉及到了那个比较敏感的话题，反正看过的人都知道，从来都不喜欢看任何一部关于此话题的剧情，可能是我保守还是怎样，但是这部剧，让人更多的不是不理解，反倒是一种觉得可惜。
张国荣是怎样一个人，我不去评价，但他一定是一个传奇人物，是他那个时代的里程碑，如今的他照样活在很多人心中，我对他也有几分敬意。
听说，在他的葬礼上，他生前的一位好朋友，看到张国荣的遗体，直接就站不住了，他或许还无法接受这个事实，像大多数喜欢着张国荣的人一样。
这部剧，我也不知道要说什么，也不知道乱说了些什么。里面的那个张国荣好心捡回来、悉心栽培的小四让我印象深刻，甚至让我觉得很可恶。张国荣觉得他浮躁，所以打他，他发怒了，他说你根本就没打算把我培养成一个角儿，只不过把我当一个跑龙套的使唤，我以后一定会成为角儿，不然都对不起你的栽培，你说是吧?
后来他的确有一次登台唱角的机会，唱的是张国荣的虞姬角色，还在那儿得意，曾经演过《十八岁天空》的男主唱的楚霸王项羽，他要和张国荣共进退，最后还是不得不屈服于现状，向世道低头，和小四也一起演了不一样版本的《霸王别姬》。
我心疼张国荣，因为“楚霸王”最后为了保全自己，他开始诋毁张国荣，只为了保全自己的一条命，我想那时候的张国荣得有多心寒。
隐约记得屏幕上显示过了十一年后，那时候他们两个人有点老了，还在回忆当年那句熟悉的京剧台词，突然张国荣拔出来了那把剑，他选择了自尽，电影的最后一幕是“楚霸王”回头望向了自杀的“虞姬”，然后剧终。
大概就是这样的情节，我觉得电影演绎的挺到位，尤其是哥哥张国荣，那叫一个惊艳，好评，的确!
《霸王别姬》是一部严格意义上的大片，除获得金棕榈大奖外，还获得金球奖最佳外语片奖以及奥斯卡最佳外语片提名等多项奖项，这部作品也曾在世界多国上映，并打破了内地文艺片在国外的票房纪录。我曾在一些论坛看到过网友对这部电影的评价，大家普遍认为这是中国电影史最伟大的电影，甚至没有之一，通过这学期影视鉴赏课，我有幸重温了这部经典。
《霸王别姬》所展现的是一个时间跨度比较大，关于在某种环境里人性的张扬的一部电影。而艺术批评的任务，就是到作品中去发现、命名这样的人性概念。《霸王别姬》的艺术成功之处就是对于扑朔迷离的的人性的独特的把握。有谁知道人性是什么?孔子曰性相近，承认有人性，但未说人性是什么;孟子说人性善，荀子说人性恶，告子说无所谓善恶，又说食色性也，等等。
中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等，他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性，起因则在于反对封建制度对个性的束缚。
而在电影里人性是一种最原始的出污泥而不染的品性，而社会也往往因为它的某种原因而“成就”某种人性，尽管我们常说那仅仅是艺术的，可是艺术来源于生活。原先的小豆子成了程蝶衣，是因为他有了一种对现有身份的认同。小豆子“本是男儿郎”，在戏里却要做“女娇娥”，这种性格与行为的扭曲，造就了一个独特的程蝶衣。在戏里“她”娇柔百态，俨然就是一个女儿身，那一颦一笑一言一行的无限风情，无不透出一个假虞姬的真性情。在戏外所谓的“不成魔不成活”是他的戏在人性里的根植，他没有忘记自己的虞姬身份，同时也深深的把从小所依赖的大师兄，也就是现在的段小楼，真切的比作霸王。
可以这么说在程蝶衣看来，人生即是戏，而戏即为人生。因此我们可以看到许多程蝶衣荒诞的举止与行为，因为他已不仅仅是入戏太深那么简单了，在他的骨子里有一种对人性的重新解读，这种解读的误区不仅仅是存在于他本身，而更多的是这个社会对他的人性的误区解读，以至于到最后当程蝶衣感觉到无法再做他的虞姬的时候，影片为程蝶衣选择了一个比较艺术化的结局，那就是保持他的纯真人性让他的生命嘎然而止。
人生如戏，有过一份感触，我们就会更加珍惜。
作为少女时，我看它一遍。书和电影都看了一遍。书版小楼>影版小楼
影版里，幼时的小楼是个血气方刚的愣头青，是个小霸王，但渐渐的，骨气都化作血流走了。即使这样，我也一直喜欢他，直到菊仙出事。好感都化作绵绵惋叹。印象最深，却是班里的戏子都化作牛鬼蛇神，用细细的丝挂住铁牌，在脖子上勒出一道细细的线，脸上涂的花彩，每个人都狼狈，除了他。但是最后他也失了仪态，太贱了，太苦了，太难熬了，这个世道和世道下的人都太疯了。所以看到电影结局是他作为虞姬死去时，竟是感到要为他欣喜的。
小说中，作为虞姬死在霸王的怀中，只能是他奢求的梦。醒了，也只能在心中嫉妒虞姬的好运，然后活下去。
最后，菊仙是个好姑娘。
等我成长为女人，心境转换后，必要再捧一场霸王别姬的戏。
汉兵已掠地，四面楚歌声;大王意气尽，贱妾何聊生。”空房中，一时只剩虞姬那悲婉的叫声。时间，仿佛被永远定格在了这一刻。
“哈!想不到我项羽也会有今天!事到如今，我无颜再面对江东的父老乡亲，还有百姓们，都是我亲信了刘邦呀!”说完，他久久地凝视着江面，目光如此凉。忽然，他抽出佩剑，反手一插，只见一股鲜血迸出，这个曾经称霸一方，无比风光的汉子就此倒下了。
《霸王别姬》讲述了一代霸主项羽难信刘邦，对他过于盲从，最后被刘邦设下埋伏，逼至江边，绝望中自杀而死的故事。
看到最后那段描述项羽自杀的文字，我不禁痛吟一句，“生当作人杰，死亦为鬼雄!”。而静心细想，西楚霸王不正是死在了一条常识上吗?他忽略了“留得青山在，不怕没柴烧”这个最简单的道理。假如他牢记这个常识，十年之后东山再起，八千兄弟之仇，百万楚民之盼，不都可以完成了吗?
我们再来看看那时利用常识的`胜利者。
东汉末年，诸葛亮走出隆中，辅佐刘备，建立蜀国。而他的成功就在于善用常识。
君见城门大开，城内无兵，必以为有埋伏。这是常识，却也是成败的关键。诸葛亮弹琴城上而退十万兵马，就是利用这一点。一点小常识，使诸葛亮成为了不败的王者。
忽视常识如残花，必将凋零，利用常识如雄鹰，展翅高飞。盲从常识的人自掘坟墓，践行常识的人锦途千里。
仰视蓝天，我发现，成败皆因常识!
1977年，相隔十年余久的他们，再次相遇，在特殊的地点以特殊的方式，结束了他们积攒了一生的爱与恨，情与仇，一切终归尘埃。
1922年，小小年纪的程蝶衣被送到了戏班子里，因为有张女儿的脸，他的角色早已注定——虞姬，曾经的他，不愿向命运屈服，但几年后的他，已经分不清幻想与现实、舞台与人生、爱与义、他已成虞姬，他愿沉溺在舞台上尽享无限欢乐与瞬间的永恒，他愿与他的霸王长相守，他爱着他的霸王，无论是台上那个对虞姬百般呵护、百般宠爱的霸王还是台下那个与程蝶衣相濡以沫、互扶依靠的段小楼，他都深爱着。段小楼是他的全部，是他的梦，因为是梦，所以追随，因为是梦，所以遥不可及，因为是梦所以美好，因为是梦所以不愿沉溺，只想沉溺幻想。
只可惜，程蝶衣的爱心终究还是费心，花天酒地，娶妻生子，是男儿的本性。段小楼戏中唯一一个正常人，任何事情的发展在冥冥中早已形成一定的轨迹无法改变，就像火星撞地球一样，段小楼遇上了菊仙，即使他们曾立誓同台唱戏到永久，段小楼依然是男人，戏台上，爱江山更爱美人，生活中重诺言更重享乐，毫不犹豫的菊仙成了他的选择，而那个被他选择的菊仙天真地幻想着自己所托付的这个男子会是个刚强勇猛的男子汉，却万没想到，在生与死、爱情与生命之间，他选择了自己的生命，在他亲口否认爱眼前这个女子的时候，菊仙瞬间崩溃，可谓夫妻本是同林鸟大难来临各自飞，在阴阳交界处徘徊，最终无法越进那道路门，内心的软弱、矛盾、虚伪在那一刻全部释放，在矛盾的一瞬间，出卖了妻子、兄弟和他的心，不过，我想，大多数人都是这样子，能舍身为王，为别人的生命付出一切的能有几个?这个问题的答案在现代生活中也是显而易见的，在小悦悦最需要帮助的时候，只有一个人愿意出手相救，其他人因内心恐惧而退缩。
如果说活命是段小楼的全部，那么段小楼就是菊仙的一切，菊仙这个刚强的女人他的刚烈，对爱的执著，内心的坚强是我所敬佩的，不向命运屈服，即使身处青楼，依然能够有勇气去面对万事的变迁，她要重新做人拥有一个完美的人生，在大难面前，仍然誓死保护段小楼和那把宝剑，为何?因为爱，所以愿意付出一切，但当全身心的付出都得不到回报后，无论是谁都会疲惫，在欺骗与背叛之后，也会厌倦，爱到深处就是恨，好最终穿上新婚时的'嫁妆，带着曾经的记忆，现在的痛苦走了，恨他还是因为爱他到无法自拔。
1977年，两人又重新相遇，在这十一年里，双方都在经历着不同的人生，命运早已注定，不论是戏中还是戏外，虞姬的选择都是在最爱的霸王前离开，而霸王能做只有那一声嘶喊，唱完最后一出戏后，华丽转身，悲哀落幕，舞台是他最后的归宿，华丽的戏台应有高贵的人来闪耀自身的光彩。
我本是男儿郎，又不是女娇娥，男儿郎败给了女娇娥，利战胜了情，恨掩埋了所有的爱，曲终人散，帷幕落下，无须感叹，一切终归尘埃。
